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后羿射日的神话故事精选(九篇)

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后羿射日的神话故事

第1篇:后羿射日的神话故事范文

今年的寒假,一直在下雪,很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛,在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我,如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿,不畏邪恶势力,正义最终战胜了邪恶;白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属,留下了千古流传的动人优美的爱情故事;尧、舜、禹禅让王位,以德治天下,关注天下民生疾苦,特别是“大禹治水,三过家门而不入”,至今传美谈。

在我们生存的世界上,自从盘古天天辟地,经历了女娲造人、补天、三皇五帝,才有了我们今天美好的生活环境;如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气,我们中国人就不会战胜各种自然灾害;如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神,就不可能有后来的四大发明;如果把没有尧、舜、禹的禅让故事,就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘;如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事,也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……

今天的中国已处于盛世之时——科学发达,文化先进,经济发展,社会事业进步,人民生活殷实、小康,在新世纪迈向现代化的征程上,女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事,探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”,所以神话并非愚昧。在十二生肖里,我属龙,而在世界160多个国家里,龙则是我们中国和中国人的象征,我将立志,象龙一样精力充沛、富于生机,并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神,好好学习科学文化知识吧!长大了,努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实,为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩,为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。

第2篇:后羿射日的神话故事范文

传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜。

可是,这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团,他们一起放出的热量烤焦了大地,烧死许许多多的人和动物。森林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了,大海也面临干涸,所有的鱼类也死光了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦,供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐!

这时,有个年轻英俊的英雄大神叫后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。

于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边,登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳,他怕极了,就按照后羿的吩咐,老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

第3篇:后羿射日的神话故事范文

下面就以《夸父逐日》为例,来看我的这一群“活”学生如何运用想象的。

教材分析:

《夸父逐日》选自人教版七年级下册第五单元,是《短文两篇》中的一则,是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

文章言简意丰,只有37个字。虽然是文言文,但学生结合注释,基本能疏通大意,理解难度不大。这篇神话对后世影响很大,从消极方面和积极方面都可以理解这篇神话,但从整个单元的主题“探险”来看,从积极方面理解更符合这篇神话在本质上所具有的现实意义。

教学目标:

知识与能力目标:积累文言词语,正确翻译课文,理解人物形象。

过程与方法目标:正确流利地朗读课文,理解文章内容。

情感、态度与价值观目标:培养探索精神和必要时为事业理想而奋斗献身的崇高精神。

教学重点:

诵读课文,积累文言词语,感知内容,理解人物形象。

教学难点:

启发学生联想现实中的夸父形象,拓宽神话的现实意义。

课时安排:

一课时

教学设计:

(一)视频引入,提出探究问题

同学们,伴着旭日东升,老师今天给你们带来了一份特别的礼物,你们想要吗?(动画《后羿射日》)看了《后羿射日》动画后,你觉得这份礼物精彩吗?它是我们中华民族文化瑰宝中的神话,你还能举出那些神话?

(二)走进神话,理解课文

1 理解什么是神话以及神话的特点。

2 听录音,重点注意朗读节奏和体会情感。(结合音频,在两个“渴”字上读出不同的感受,读出夸父逐日的悲壮。)

3 结合注释梳理文本,看哪些地方能体现出神话的特点。(板书:重难点字词翻译)

(三)借助课件深入感知

1 学生借助课件翻译全文。

2 思考夸父为何要逐日?(出示课件:夸父为什么要追赶太阳?这一环节注重孩子的想象,任他们天马行空,在他们的答语中教师抓住契机。引导出本文的主旨。同时区别神话、传说、通话、迷信。)

3 总结归纳夸父的人物形象。(出示课件:失败的英雄。夸父是一个有胆量、有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。结合拓展资料。)

4 结合夸父形象探讨文章主题。(出示课件,通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。)

(四)拓展延伸

1 你从夸父身上获得了什么启示。

2 了解其他神话。(出示课件:《精卫填海》)

3 通过网络或书籍了解其他神话故事。

教学反思:

对于七年级的学生来说,神话是一种极具吸引力,也极具神秘色彩的文体。他们的小脑袋瓜里会冒出许许多多的问题:天地真是一把板斧劈出来的吗?宇宙到底是怎样起源的?我们为什么要学习神话?它和迷信一样吗?传说和神话有什么联系……这一连串的问题正是教师引导学生打开知识宝库、探求真谛的金钥匙。

第4篇:后羿射日的神话故事范文

《嫦娥奔月》这类神话传说之所以能流传几千年,与一代又一代人的精彩讲述分不开。考虑到我们的孩子听故事的时间和讲故事的能力都在不断萎缩,于是,我确定了这样的教学思路――讲讲这个故事。教学以讲故事为目标,又以讲故事为策略。讲故事既是一种语言训练,又是一种文明传承的手段,同时也是训练学生思维的有效路径。

一、概述故事情节,发展概括性思维

从思维的特点来说,概括能力是思维的基础。《语文课程标准》指出:“在阅读中揣摩文章的表达顺序”,“阅读叙事性作品,了解事件梗概”,“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容”。这些阐述的核心都是要理清文脉,懂得作者先说什么,后说什么,总体上在说什么。在教学中让学生理清课文顺序是培养其概括性思维能力的重要途径。

教学片段一:

师:请大家快速浏览故事,

找出哪些情节最重要、最关键、最有意思。用合适的方式进行标注,并拟一个合适的小标题。

(生自主学习)

师:开始交流吧,故事中有哪些重要的情节?

生:后羿射日――勇斗逢

蒙――嫦娥奔月――遥祝嫦娥。

(小标题在意思清楚的情况下追求简洁)

师:你看,在这些重要情节中,故事的主要人物也随之出现,有哪些人?

生:后羿、逢蒙、嫦娥。

师:根据这些重要人物和情节,在相关提示下回忆故事内容,应该能清楚地复述故事的大概内容。不妨试一试。

(生概述故事内容,并互相点评、改进。)

在初步感知课文内容的基础上,引导学生复习回顾,通过阅读,梳理故事的重要情节,并用小标题进行概括。学生在阅读讨论中,思维的条理性得到了发展。然后再要求学生用简洁的语言、凝练的几句话把故事讲清楚,指导进行概述,使学生掌握了如何紧扣故事情节,抓住故事主要人物,简明扼要地概述故事的方法。在交流、评价、表达中,培养了学生的概括性思维能力。

二、讲述故事细节,提升思维的敏捷性

思维敏捷是指人们在短时间内当机立断地根据具体情况作出决定、迅速解决问题的思维品质。古人所谓“眉头一皱,计上心来”便是思维敏捷的一种表现。

神话故事大多热萸诚裕但却以神奇的想象和优美的词句吸引着学生。同时,神话故事往往具有高度幻想性,能有效地拓宽学生的视野,丰富知识,提升其思维能力和想象能力,促进思维更加细微、准确,想象更加斑斓、开阔。但要让学生在课堂上讲故事,必须取其一点,精教多学。通读全文,第5自然段的“勇斗逢蒙”情节最扣人心弦,适合将其作为精彩讲述的范例点。

1.入情入境地讲,激发思维

讲故事和读课文不一样,读有读的精彩,讲就应该有讲的味道。讲故事要充分激发思维的积极主动性,调动所有感官,契合故事的情境,注意语气的变化,讲出故事的节奏,让听众仿佛来到了故事现场,有身临其境之感。

教学片段二:

师:俗话说,“好的开头就是成功的一半”,谁先来试着开个头?

生:到了晚上……

师:讲得怎样?谁来给点儿意见?

生:我觉得开头“到了晚上”后面可以加个语气词“啊”,这样就容易把听众带到故事的情景中。

生:还要注意语气,讲的时候要感觉听众就在眼前。

生:还要体现一种紧张感,

要讲得让听众仿佛身临其境。

(生继续讲述,并从节奏、语气、声调、情境等方面互相点评。)

此片段中,教师有效地抓住训练学生思维的点,一个“啊”字的巧妙加入,一下子激发了学生思维的情趣,带领学生进入了故事的情境。接着让学生在讨论、评点、揣摩、练习中,使其思维一步步深入,把故事讲得入情入境。

2.绘声绘色地讲,发散思维

《嫦娥奔月》并不是一般的故事,是一则流传久远的神话故事。神话故事又该怎么讲?这需要激发学生的发散性思维,展开想象。通过抓关键词想象人物的动作、语言、神态这一策略,一方面引导学生学习创造性地讲述,另一方面在讲述的过程中相机理解词语的意思,理解词语背后的意蕴,体会词语的感彩,从而感悟人物品质,同时获得相应的言语知识。

教学片段三:

师:一个讲故事的高手,总能根据听众的不同而添加自己的想象,把故事讲得更富感染力。设想一下,如果要把这个故事讲给一年级的小朋友听,你觉得要特别注意什么?

生:口语化、儿童化,讲得通俗易懂,还要加上自己的想象。

师:谁来试着讲讲这第一

句,让我们听听?

(师指名讲,生点评。)

生:“闯”字。小朋友们肯定特别想知道到底是怎么闯的,可以讲得更具体、形象些。

师:怎么讲形象呢?

生:逢蒙手持宝剑,怒气冲冲地来到后羿家门口,猛地飞起一脚把门踹开了……

师:“威逼”这个词语估计小朋友也听不懂。

生:只见逢蒙把利剑架在嫦娥的脖子上,眼睛里露出凶残的目光,恶狠狠地说:“快把仙药交出来,不然我要了你的命……”

师:真精彩!“闯”“威逼”这两个细节被你们这么一讲,故得扣人心弦了。接下来的故事同桌一起练习讲一讲,互相提提建议。

“闯”是可以想象的,“威逼”又是可以“猜测”的,这些都是思维的点。这样一来既培养了学生边讲边想象的能力,也培养了学生联系上下文理解词语的能力。这个“想象”和“联想”就是思维方法的教学。教学中,教师抓住学生最容易接受的点,推波助澜,掀起学生的思维运动,建立了好的思维情感,进而使学生形成了良好的思维能力。

3.富有创意地讲,启迪思维

毕竟这是一个长故事,只选取第5自然段,不顾及其他段落也有失偏颇。还得举一个纲,撒一张网,引导学生将散落在字里行间的语言珠玑捡拾起来,缀成一条链子。“嫦娥奔月”这个情节非常美,怎么讲好呢?课堂上,我着重指导这样一句话:

碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直――

朝着月亮飞去。(中级水平)

朝―着―月―亮―飞―去。

(高级水平)

朝――着――月――亮 ――飞――去―― (超级水平)

用标点呈现出讲故事时的语气和音长,学生一开始似乎不太明白,在一番讨论、思维碰撞中明白了,这样用慢镜头的方式把故事娓娓道来,更能展示唯美的画面、情意悠长的情境,也更能表现嫦娥对家乡、对乡亲、对后羿的依依不舍。美好的心灵、绵长的深情、悠长的意蕴在课堂上诗意地流淌。事实上,学生们讲得很精彩,不难看出他们已经完全进入了嫦娥的心理世界,找到了故事新的生长点,做到了思维与言语齐飞扬。

三、揣悟故事情结,发展思辨性思维

在阅读教学中,学生的思维是一种具有文学性、哲学性、思辨性的思维。这种思维不是师生通过分析文本获得的,而是学生在感悟基础上的一种对文化的思考。

教学片段四:

师:《嫦娥奔月》的故事从远古走来,经历了多种版本。老师找了几种,请大家快速地读一读。 (补充《嫦娥奔月》的多种版本)

1.比较、鉴别、讨论:你有什么发现?

2.为什么课本所在的版本流传最广泛、最久远?

3.引入李商隐的诗,质疑思辨“偷”。

第5篇:后羿射日的神话故事范文

早上七点,我和爷爷奶奶、爸爸妈妈一起吃了汤圆,意味着今天也要团团圆圆。

首先,在早上我们一起去爬山。虽然山不是特别高,但是路线比较长,所以是需要花上一个小时的。在山脚下,我们看到了路边各式各样的元宵节灯笼,颇有节日的气息。然后,我们就用了不一会的时间,我们就来到了第一个小亭子。也许,别人也跟我们是一个想法,所以亭子都有许多人在这边玩耍,坐着看风景。但是,这里并不是我们的目标,所以我们整顿了一下,接着我们继续出发。此时,大约过了半小时,我们也差不多走了一半的路程,刚好,旁边有一个小泉水,是山泉,所以水质特别清澈,甚至我还看到有些人在这里直接喝水。最后,当我们成功登顶的时候,我们一览望去,发现天地是多么宽广,人类是多么渺小。

下午,我们回到家里,休息小会儿,比较爷爷奶奶没有太多的力气与精力去外面到处玩耍。于是乎,我们就是看看电视,唠唠嗑啥的,并且晒晒太阳,多么悠闲啊。

第6篇:后羿射日的神话故事范文

我们把传统文化和传统工艺放在博物馆、艺术馆、书本上保护,我觉得不是保护,而更像是一种束缚。传统文化在如今的世界里已经是奄奄一息,陈列在博物馆、艺术馆里传统会渐渐的丧失那点儿仅存的生命力。保护传统文化,一定要让让它们在现代文明世界里重获生命力。《山海经》是一部国学经典,它所记载的关于神话学的内容,在设计领域,有极大的利用价值。

【关键词】:《山海经》;传统文化;神灵异兽;现代插画

1、现代插画

“插画”就是我们平时看到的报纸、书刊、杂志等各种刊物里,在文字中间所插入的图画,统称为插画。插画在拉丁文里是“照亮”的意思,顾名思义,它原来就是用来增加文章的趣味性,使文字部分更加生动形象,从而增加文章的整体效果、丰富文章的阅读趣味。

插画艺术的发展,有着悠久的历史,从世界最古老的插画洞窟壁画到日本江户时期的浮世绘,无一不演示着插画的发展。插画最先在十九世纪初随着罂、书籍的兴起而发展以来的,而它真正崛起的时间是在二十世纪五六十年代在美国发展起来的,当时刚从美术作品中分离出来的插画带有明显的绘画色彩,而从事插画的作家大都是画家,表现风格也都在绘画风格之间转变,比如从抽象表现主义到具象表象主义,到了上世纪七十年代,才重新回到了写实风格。

我们的插画最早是以版画的形式出现的,目前史料记载的最早的插画出现在唐代,唐肃宗时期刊行的《陀罗尼经咒图》。到了宋、金、元时期,随着书籍插画的长足发展,应用范围扩展到医药、历史地理书、考古书、日用百科书等,并且出现了彩色套印画。到了明清时期,可以说是古代插画的大发展时期,全国各地都有刻书行业。

随着商业插画的日益发展,出现了独立的插画师,他们的创作往往不在局限于某一风格,而是百花争艳;同时他们的创作市场打破以往的创作方式,为达到预想效果,而采用各种手段,使得插画的发展有着更大的发展前景和无限的空间。

现代插画最明显的一个特点就是带有很强的商业性,这也是艺术设计的发展和商品经济的综合结果。插画所试用的范围也基本都是在商业范围内,比如:影视类插画、动漫游戏类插画、出版物插画、广告插画等。

2、《山海经》中神灵异兽元素

《山海经》中保留了许多极具价值的古代神话,其中记载的大量神话故事,对后世文学和艺术创作有着深远的影响。例如愚公移山、《红楼梦》中的林黛玉,都是由《山海经》中的故事演化而来;再例如后世小说《封神演义》、《聊斋志异》、《西游记》等也与《山海经》的神话故事一脉相承。

将这些神话故事以及其中的鬼神形象重新包装描绘,以一种新的姿态时期重现,而插画只是其中的一种表现方式。具体的表现方式,要根据具体的时代特征以及市场需要,将其重新定位描绘。比如,我们可以将其中神话故事加以改进和完善,把它们应用到影视作品、动漫作品、插画、文学创作当中去;里面关于异兽的描写,我们可以将其利用到网络游戏中的角色设计;其中的关于地理方位描写,我们可以将其利用到场景设计和情节设计中去。这是具有我们名族特点以及文明特色的经典国学名著,其中有价值能够被我们再利用的部分有很多。

鬼神异兽在《山海经》里都有自己的形象特点,比如大家熟知的九尾狐,出自青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,再比如还有一种异兽叫做英招,人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。由此可见,《山海经》所记载的鬼神异兽,都有自己的面目特征,或三头六臂,或九尾十足,亦或人首兽身等等,这些描写超出了传统人或者动物的形象特点,转而是一种独创的,加之巨大想象力的综合形象描写。或者这是一种性感和思想,又带有民俗色彩的充满艺术想象力的创作。

3、 神灵异兽元素在现代插画中的应用

根据目前插画市场,以及整个设计行业、社会需求等方面综合分析,动漫、游戏、影视这三类插画仍然是插画应用的主要方面,且有较好的发展前景。插画是视觉设计的一种,最终效果也要受到视觉的考验,《山海经》所描绘的神话传说和异兽鬼神,给我们的插画创作带了许多视觉上以及题材上的灵感来源。

3.1《山海经》神灵异兽元素在插画中的构图应用

在构图应用方面,《山海经》中的鬼神形象可以提供许多创意灵感,例如长着翅膀的蠃鱼;全身长着刺猬毛,叫声如狗的穷奇;形状像普通的乌鸦,却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑,叫做uI;长着一只眼睛三条尾巴的形似野猫,叫做;再比如大家都熟悉的九尾狐狸,我们了解的九尾,恐怕是日本动漫《火影忍者》当中的九尾狐狸,但是殊不知几千年前我们的祖先,就已经设计了这种怪兽。

在插画设计方法上,我们试图找到一种适合我们国情现状的方法来表现设计,这时候我们要借鉴欧美和东邻岛国的一些优秀设计方法以及设计理念,比如美国的设计体现出高科技风格,而电影则是以英雄主义为主,这与美利坚民族性格有关;而日本的设计又体现出一种唯美、精致、优雅的风格,同时也有很深厚的日本民族文化体现,美国和日本的设计俨然是两种风格,但是却代表着世界上最先进的设计水平。

3.2《山海经》神灵异兽元素在插画中的题材应用

在题材应用上,以《海经》以及《荒经》中记载的神话传说和奇闻轶事为主,例如大家熟知的夸父追日、女娲补天、后羿射日、精卫填海、大禹治水等。后世有关神话题材的文学和艺术创作,基本都是衍生于《山海经》,而这些内容,我们也可以从当代的影视作品中看到。还有一些大家不为熟知的比如共工怒撞不周山、钟山之神烛阴、应龙杀蚩尤和夸父等。

《山海经》神灵异兽元素在题材应用上有很大的探索空间,这种神话类题材的应用主要是在影视类插画、动漫类插画和游戏插画中。比如,神话故事内容在动漫游戏的情节和场景设计上的应用,神灵异兽元素在角色人物设计上的应用。

【参考文献】:

[1] 李颖菲. 浅析插画的历史与发展展望[M], 四川长虹股份有限公司;

[3] 刘向 刘歆. 《山海经》插图本[M], 万卷出版公司 2008;

[4] 徐显之. 《山海经探原》[M], 武汉出版社 1991;

[5] 李瑞玲.浅谈插画人物创作及应用[M];

第7篇:后羿射日的神话故事范文

是的,书在我生命中占了很重要的地位。从我牙牙学语的时候,我就认识了书这位朋友。

那时,我不识字,所以让妈妈念给我听。最初,妈妈给我讲的是《中国神话故事》。每次我都听得津津有味,这些故事一直印在我的脑海中,挥之不去。有时,我看见太阳,就好似看见后羿射日的场景;有时,我看见月亮,又仿佛看到广寒宫里,玉兔趴在嫦娥的腿上,而嫦娥正梳着齐腰的秀发;有时,就是看着镜子里的自己,也能幻想到我拥有着夸父那巨大无比的身材呢······而这些幻想只是书给我的一点见面礼。

上了幼儿园,我开始对妈妈每天只给我念一个故事而感到不满了。于是,妈妈买了一本有插图的《西游记》让我自己看。那时,我认识的字并不多,但故事里的情节我还是看得一知半解。不过因此也闹出了不少笑话,有一次妈妈问我看到哪了?我便回答:“我看到了‘孙悟空三打白骨青(精)’了。”妈妈又问我,他们在哪儿遇到了白骨精?“他们在树下喝(歇)着的时候。”我天真地答道。听罢,妈妈哈哈大笑,我不好意思极了。

待到上了小学一年级,《西游记》我看完了,但生动、有趣的《西游记》却被我认为是世界上最棒的书。直到上了二年级,我在学校看到了一本《同桌冤家》,才发现其实好看的书还有很多很多。《同桌冤家》这本书使我一直沉迷在了书的世界里,也正是因为这本书,让我有认识了现代作家杨红樱、伍美珍、郑渊洁等作家的作品······

小学三年级,我无意间,看到了姐姐桌子上的一本书《汤姆叔叔的小屋》。这又让我爱上了世界名著,每当我拿到一本名著,我就会如饥似渴地读起来,迫不及待地想知道里面的人情事故。而我的喜怒哀乐都随着书里的情节所变化,不能自已。然而书里带给我最多的是快乐。这又是书送给我的礼物,

光阴似箭,现在的我已经五年级了,现在我不只是看世界名著,有时也会看看天文地理、军事方面的书,这大大的开阔我的视野,使我在知识的天空飞翔着。这是书这位朋友给我的第三个礼物。

第8篇:后羿射日的神话故事范文

一、建构相似块积累词语

苏教版中词串的编排,非常有助于词语的积累运用。所谓词串识字,就是围绕一个中心,将一组既相对独立又相互关联的词语串连起来,用以展现某类事物或描绘某个场景。词串形成的张力,似一幅迷人的画,生动传神,形象逼真。人教版中也有类似的相似块词语积累。比如:二年级上册《识字1》

天高云淡 大雁南飞 秋高气爽 山河壮美

这种由词语之间产生的场景或情境,与要积累的词语融合在一起,表象(情境)非常丰富,多个词语作为一个整体,一个图式,存储在学生的脑海中,久之沉淀进人的潜意识内,当外界有相似情境的诱发,凭借语感,便能不假思索地表达出来,这就是为什么要用词串或相似组块来学词语的根本原因。很多教师在教学过程中,创造性地把词语组成相似块,引导学生进入情境,提高学习词语、整体把握课文内容的效果。

二、在上下文语境中积累词语

《义务教育语文课程标准(2011年版)》强调要结合上下文和生活实际了解文中词句的意思,在阅读中积累词语。比如教学五年级下册《再见了,亲人》中的“雪中送炭”这一新词。单单让学生查词典理解词语的意思或比喻义是不够的,而应当让学生在此基础上,画出描写“雪中送炭”的句子,(“我们空着肚子,在阵地上跟敌人拼了三天三夜,是您带着全村妇女,顶着打糕,冒着炮火,穿过硝烟,送到阵地上来给我们吃。”)在上下文中去体会“雪”“炭”的文中义和整个词语的意思。把词语的意思与语境中大娘送打糕的事例结合一起积累,就能加深对“雪中送炭”意思的理解与运用。有的老师不仅引导学生当堂积累词语,而且创设机会让学生课上运用词语。比如:教学《丑小鸭》一文有这样一个片段:

师:变成了白天鹅的丑小鸭什么样呀?文中是怎么形容这只白天鹅的?用文中的词语填空。

生填:(雪白的)羽毛 (长长的)脖子

(宽阔的)翅膀 (高贵的)样子 (优雅的)姿态

师:请你们同桌之间试着用上我们积累的这些短语,用一段话说说丑小鸭到白天鹅样子的变化,可以加上自己的想象。

这样,在理解中运用,又在运用中积累,使词语与相关的情境在运用中建立起稳定的图式。

三、从生活情境中积累词语

经常注意引导学生在生活情境中去积累词语,效果往往更好。比如在夏季时,常常有雷阵雨。让学生注意观察雨前天空的变化,想想可以用什么词语来形容,并积累下来,像乌黑密布、狂风大作等。下雨时,想想又可以用什么词语来形容,像电闪雷鸣、大雨倾盆等。雨后,可以用上翠滴、雨过天晴等。常常引导学生在生活中的情境来积累词语或运用词语,不但可以培养学生乐于观察的习惯,而且使这些词语与相关的表象(情境)构成牢固的图式,遇到相似的情境,学生便能运用自如了。

四、在创设情境中积累词语

除了可以借助图片、实物、影视等常用手段,指导学生积累词语,建立词语和图像的表象联系外,还可以在课堂上模拟生活情境,理解、积累词语。比如《从现在开始》第2自然段教学片段:

师:猫头鹰上任后,为动物们下了一道什么命令?

学生自读第2自然段,并回答:从现在开始,你们都要跟我一样,白天休息,夜里做事!

师:猫头鹰宣布这道命令时什么样?

生:神气极了。

师:谁能学学这位猫头鹰大王,很神气地下这道命令?

(学生练读,教师相机指导)

师:猫头鹰要求大家――

生:白天休息,夜里做事!

师:而我们平时呢?这样要求行不行?大家讨论一下吧,为什么不行?

(学生讨论,气氛热烈)

师:刚才大家你一言,我一语,七嘴八舌的,这种样子,用书上的一个成语就叫――

学生:议论纷纷。

师:大家都不习惯这样的生活方式,可又不得不服从命令,这可真难受啊!课文还用了一个词――

学生:叫苦连天!

师:对!咱们现在就来分角色朗读这一自然段吧。

教学中,教师巧妙创设情境,引导学生在具体的童话场景中体会了词义,积累了词语。

五、从词语出处中积累词语

第9篇:后羿射日的神话故事范文

关键词:小学语文;群文阅读;阅读能力

群文阅读在小学语文教学中占有重要地位,不仅能够增加学生的阅读量,提高学生的阅读速度,开阔学生的视野,而且还能提高学生的语文素养和水平,促进学生健康全面的发展。

一、小学语文群文阅读教学的内涵及重要性

所谓的群文阅读就是指教师在单位时间内指导学生阅读多篇相关的文章。群文读教学能调动学生阅读的积极性,有效丰富学生的阅读,在单位时间内合理地提高学生的阅读数量,同时能够提升学生的阅读速度。在小学语文教学中,教师采用群文阅读教学策略,不仅可以丰富学生的阅读量,开阔学生的视野,还有利于提高学生的逻辑思维能力、综合分析能力,提升学生的语文知识素养和文化素养,为学生今后能更好地学习语文打下坚实的基础。

二、小学语文开展群文阅读教学的策略

1.结合主题选择适当的文章阅读

在小学语文群文阅读教学中,教师要根据教材的具体内容选择相关或相似的文章,引导学生进行阅读,以不断提高学生的阅读能力,提升学生的阅读水平。比如,在教学神话故事《女娲补天》一课时,教师可推荐学生阅读《夸父逐日》《大禹治水》《后羿射日》《嫦娥奔月》《开天》《黄帝战蚩尤》等进行相关阅读,以便学生了解更多的神话故事,有利于学生进行教学文本内容的分析理解。同时,在进行相关阅读时,教师要培养学生分析、归纳、总结的能力,根据文章的内容进行分类阅读,以便学生今后更好地进行群文阅读训练,提高学生的语文素养。第一,按照文章的内容确定主题。比如,都是写动物的,《跑进家来的松鼠》《最后一头战象》《老人与海鸥》等;都是写历险的,《鲁滨孙漂流记》《汤姆・索亚历险记》等。第二,按照文章的内涵分类。比如热爱自然的文章,《自然之道》《黄河是怎样变化的》《大自然的启示》《鹿和狼的故事》等。第三,按照文章的写作手法进行分类。比如,按白描手法写作的文章,《人物描写一组》《刷子李》《金钱的魔力》等。群文阅读教学中所安排的文章分类阅读,可以是书本上原有的文章,也可以是课外相关的阅读文章,以便帮助学生更好地理解课文文本。

2.合理设计阅读文章问题

在小学语文教学中开展群文阅读,是为了培养学生的阅读能力和提取、分析、整合文章信息的能力。因此,教师要重视文章的问题设计,将一些有比较性和冲突性的文章通过设计问题进行联合,以便让学生思考、分析。首先,设计比较性的问题。教师通过群文阅读进行相关阅读教学时,一般都会采用比较法来思考主体文章,采用的问题设计一般包含内容的比较、写法比较、横向比较、纵向比较等。比如,有关地方特色的文章《日月潭》《葡萄沟》《难忘的泼水节》《北京亮起来了》,让学生在领略各地不同风采时,提醒学生注意作者使用了怎样的手法去描写各地不同的景物,关注景物的特点及作用,让学生学会总结,以便为今后的阅读、写作积累经验。其次,设计冲突性的问题。小学语文群文阅读教学要求学生阅读相关或相似的文章,但每个文章又有自己独特的特点,这些独特的特点就是与其他文章之间的不同之处,教师应该学会利用这些不同之处,以加深学生对阅读文本的理解,帮助学生逐渐掌握阅读技巧,从而提高学生的阅读能力。

3.注重课本知识与课外知识体系的优化整合

课外知识是课内知识的补充,也是外延。在小学语文群文阅读教学中,教师不能只局限于课内知识,还需要重视与课外知识体系的联系和整合,为更好地进行群文阅读训练服务。比如,在教学《地震中的父与子》一课时,教师可将朱自清的《背影》推荐给学生,让学生找出两篇文章之间的相同之处和不同之处,促使学生逐渐把握住阅读文本的中心思想和主题表达观点,开阔学生的阅读视野,培养学生阅读的逻辑思维能力,以更好地分析文章,提高学生的阅读能力和语文素养,将阅读效率最大化。

总之,群文阅读是小学语文阅读教学中行之有效的方式之一,它不仅能激发学生的学习兴趣,调动学生的积极性,使学生自主参加阅读教学,还可以开阔学生的视野,增加学生的阅读量,提高学生的阅读效率。同时,群文阅读能够给教师教学和学生学习带来更好的发展,可以让学生更加自主地去阅读、理解、发现问题,让学生探索到阅读的乐趣,真正达到提高学生阅读效率的效果。

参考文献: