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(唐)张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。
诗曰
(唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
(宋)姜白石
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
(宋)姜白石
贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,
帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
(注:珍品这里指元宵)
《青玉案 元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
《生查子 元夕 》
(宋)欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
写元宵节的诗句精选《元夕影永冰灯》
(清)唐顺之
正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。
为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
《元夕无月》
(清)丘逢甲
三年此夕无月光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,
扶老携幼返故里,了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!
闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,
男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”
《青玉案·元夕》(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
《生查子·元夕》(宋)欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
写元宵节的诗句推荐《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。
折桂令 元宵
(元)失名
爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
《汴京元夕》
(明)李梦阳
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。
《元 宵》
(明) 唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
(清)董舜民
百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。
一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。
《上元竹枝词》
(清)符曾
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤圆。
——清·李调元
据专家考证,元宵节吃汤圆的饮食习惯始于春秋末期,《楚辞·招魂》中的蜜饵指的是早期的汤圆。
汤圆称呼多种多样,除了叫汤圆外,另有元宵、糖锤、水圆、汤团、圆宵、元宝、糖团子之称。隐语行话中,汤圆称“满口”。据说隋炀帝在元宵节游乐时,在东都洛阳搭了十里高台戏棚,午夜供演员和乐师吃的夜点就是汤圆 。唐、五代时,称汤圆为面茧、粉果、汤丸、粉丸、圆不落角,宋时称作圆子、团子。宋代诗人周必大有一首《元宵煮食浮圆子》的诗:“今夕知何夕,团圆事事同,汤官循旧味,灶婢诧新功;星灿乌云里,珠浮浊水中,岁时编杂咏,附此说家风。”诗中所称浮圆子即汤圆。陆游《红头十日雨》中“村墟樱笋闹,节物团粽近”,团即团子。宋人陈达叟《本心斋蔬食谱》一书的“水团”中写道的“秫粉包糖,香汤浴之。团团香粉,点点蔗霜。浴以沉水,清甘且香。”这里描述的是黄米汤圆。同代人周密《武林旧事》一书中所描述的乳糖圆子、澄沙团子也是应节而做的包馅汤圆。宋人陈元靓写的《岁时广记》称它为元子,《乾淳岁时记》称它为乳糖元子,《大明一统赋》称它为糖元,其吃法有煮、蒸、炸、煎诸种。《梦粱录》则推介:蒸熟的是普通团子,用清水煮的叫水团,放在菜汤里煮的叫汤团,滚上芝麻油氽的叫麻团。著名诗人姜夔把汤圆视作食中珍品,诗云:“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来;帘前花架无行路,不得金钱不肯回。”清代诗人符曾对口齿留香的滴粉汤圆怀有特殊好感,作诗云:“桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘;且说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。”
明代皇宫每年正月初九开始吃汤圆,神宗帝亦不免俗。万历年间刘若愚太监记述宫廷汤圆制作如下:“用糯米细面,内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅,洒水滚成,如核桃大,江南所称汤圆。”
创始于清道光年间的湖南长沙名吃“柳德芳汤圆”,肉素兼备,咸甜双全。陕甘总督左宗棠感其汤圆不粘不腻,回味悠长,亲笔题联曰:“枵复而来,君休问价;从心所欲,我亦重涎。”
如果说煮汤圆需要技巧,你未必相信。戏剧家吴祖光下汤圆就出过出洋相。上世纪50年代,朋友给他送来一袋汤圆,不巧主妇病了,又没有别人在家,于是吴祖光自己下了起来。他竟全然不知应当先把锅里的水烧开,再把生汤圆投下去,而是把汤圆放在锅里,然后添上凉水,就这么煮,最后成了一锅烂糊糊。从此成了家里一则笑话。
缤纷传说
农历正月十五吃汤圆,是我国沿袭至今的习俗。元宵的汤圆与春节的饺子、端午的粽子都是节令食品。汤圆取“团”和“圆”之意,寓意团团圆圆。关于吃汤圆的由来,史料上有五种说法:
第一种说法,汤圆源于楚昭王。据《江陵县志》载,春秋末期,楚昭王乘船回国,途经长江,见一物漂浮水面,形圆,白中略带微黄,直奔王舟而来。昭王令人捞起,剖其瓤红如胭脂,味香甜似蜜,昭王问群臣:“此为何物?”群臣摇头不知。昭王遣使去鲁国请教博学的孔子,孔子说:“此浮萍果也,得之者主复兴之兆。”其时正值正月十五,以后每到这天,楚昭王便命宫中用糯米粉裹山楂泥制此果,煮熟食用,以示祥瑞。
第二种说法,汤圆源于汉武帝。武帝时,有一宫女名字叫元宵,由于长期幽居宫内,思念父母,终日以泪洗面,东方朔十分怜悯她。这年腊尽春来时节,东方朔匆匆上殿禀皇上,声称有一神算术士预测,火神君遵照玉皇旨意,将于正月十五日火烧长安城。说完献上抄录偈语的红帖。汉武帝接过一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他吓得面如土色,急问东方朔避灾之策。东方朔出招,火神最爱吃元宵姑娘包的汤圆,至时须全城张灯供奉方可消灾。汉武帝准奏,是日大街小巷笙鼓喧空,花光满路。宫女元宵于正月十五之夜得以与亲人欢聚。再说,长安城的百姓用汤圆祭完火神,品尝后觉得香甜可口,便流传下正月十五吃汤圆的习俗。
第三种说法,汤圆源于汉文帝。汉惠帝刘盈驾崩后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平戡平“诸吕之乱”,汉文帝刘恒登基正是正月十五,以后每年这一天的晚上,汉文要微服出宫,“与民同乐”,以示庆贺。因“夜”古语叫“宵”,正月又称“元月”,故汉文帝将正月十五定为元宵节。因为人们习惯在元宵节吃汤圆,所以把这种食品又叫它“元宵”。元朝许有壬就有“元宵贮膏火,蒸里笑南乡”的诗句。
第四种说法,汤圆源于唐代棉区风俗。从唐代起,一些产棉区的农民,在正月十四便用糯米粉做成棉花样的粉果,将其插在田里的草把上。次日元宵节,全家人到田里烧香祭祀,祭完后 ,把粉果分给孩子们吃,有些地方还把粉果放进面汤里,分给家人吃。久而久之,这种粉果便称为汤圆,并配有美味香甜的馅心,色白味美,柔软可口,成为人们过元宵节最喜欢的传统食品。
第五种说法,汤圆源于宋代。那时民间开始流行元宵节吃一种新奇食品,即用各种果饵做馅,外面用糯米粉搓成球,煮熟后吃起来香甜可口,饶有风趣。因为这种糯米球在锅里时浮时沉,所以又叫浮子。
民风流俗
《白蛇传》中的白素贞吃了神仙的豆腐汤圆,增加了五百年功力,蛇能变化成人,这当然是传说。营养学家有言,汤圆是一种具有滋养保健功能的食品。做汤圆的糯米,性平、味甜,有补虚调血、健脾开胃、益气止泄、生津润燥的功能。唐代药王称糯米为“脾之谷”。《本草经疏》载:糯米是“补脾胃、益肺气之谷。脾胃得补,则中自温,大便亦坚实。温能养气,气充则身自多热。”汤圆的馅料中,冰糖、核桃、桂花、玫瑰、山楂等都对人体有不同程度的滋补功能和药用疗效。用桂花做馅,能化痰生津,并可治疗风火牙痛;用核桃做馅,对慢性支气管炎、习惯性便秘有一定作用;广东人则喜爱在汤圆里放入少许鲜姜,对体弱、怕冷、气虚者有益。
关键词:王维;应制诗;宫廷节庆
王维长期在唐朝都城长安为官,历任右拾遗、监察御史、河西节度使,唐玄宗天宝年间,拜吏部郎中、给事中。可以说王维是生活在盛唐时期的官吏阶层的贵族,不会为了生计而显出怀才不遇或生活窘迫的状况,因而其诗歌的内容和意境大多为山水田园。这些经历和个人的创作才华,成全了王维的应制诗创作。
一、王维的应制诗创作及题材分类
(一)唐代的应制诗创作概况
应制诗创作必须符合两个基本条件:其一,是皇帝命令而作,表现出以皇帝为中心的创作特点,因而皇帝诗歌创作的态度也就决定了应制诗的基本审美倾向;其二,是皇帝身边围绕着的能诗作赋的文官。唐朝时期,中国整体处于政治稳定、物质丰富的时期,加之唐朝“以诗赋取士”的科举考试,使得唐朝时期的官员,大多能诗作赋,由此诗坛呈现出鼎盛的局面,王维就是盛唐时期上层官员中的典型代表。
初唐的应制诗创作数量在整个唐朝时期是最多的,以上官仪、李峤、张说、张九龄、苏F为代表的文官创作数量达800多首,应制诗作内容遍布宴会、游乐、送别等题材。进入天宝之后,由于政治动荡,应制诗创作逐渐衰落,至安史之乱以后,伴随着唐王朝光辉的逝去,唐代社会与诗歌发展因此跨越了其由盛转衰的分水岭,应制诗也必然迎来它的衰退时代。可以说唐代文学、唐代诗歌、唐代应制诗的发展状况和发展趋势,切实反映了唐代的历史,或许可以说,我们从唐代文学创作的蛛丝马迹中,可以切实洞察历史的脉络。
(二)王维应制诗的题材分类
王维在朝廷为官期间,长安的社会生活可谓是朝气蓬勃,盛唐气息使得官员阶层出现了许多有名的诗人,他们歌颂生活,赞颂朝廷,并由诗歌的创作体现个人的政治抱负和政治理想,王维本人也不例外。其应制诗题材按照其描写内容,大致可以分为以下几类:
1.节庆应制诗。宫廷宴会自古以来就是一个增进皇室成员之间感情、加强帝王和群臣关系的一种方式,特别是每逢重要节日的时候。王维关于此题材的应制诗包括:关于上巳节的《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》、《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》、《三月三日曲江侍宴应制》和《三月三日勤政楼侍宴应制》,关于重阳节的《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》,以及关于元宵节的《奉和圣制十五夜然灯继以T宴应制》。
2.游乐应制诗。按照游乐的地点,游乐应制诗又可以分为在宫中的娱乐活动和走出宫廷带有赏玩性质的游乐活动。据统计,诞生于盛中唐的游乐应制诗数量最多,主要集中在张九龄、姚崇、苏F、张说、王维等人。王维关于此类应制诗有《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》、《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》、《奉和圣制从蓬菜向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。
3.政治应制诗。王维关于此类诗作有《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》,几乎都表达了作者渴望贤君的政治愿望。
4.送别应制诗。此类诗作有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》。
以上对王维应制诗的分类,只是根据其创作内容来做的一个大致区分。可见,王维的应制诗创作不单单是对皇帝诗作的“奉和”,也不单单是歌功颂德,同时也体现着他的政治愿望和诉求,以及他本人对于人生的态度。
二、王维的节庆应制诗创作
在王维的应制诗中,按照题材分类,有专门描写节庆一类的应制诗,可以称其为“节庆应制诗”。根据王维节庆应制诗所描写的内容,又可将其按照所描写节日,从以下三个具有代表性的节日为切入点,来洞悉盛唐节庆文化的一些传统风俗习惯和节日特征。
(一)上巳节
王维关于上巳节的诗作有《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》、《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》、《三月三日曲江侍宴应制》、《三月三日勤政楼侍宴应制》。
上巳节在春秋时期已经出现,在唐朝发展到了鼎盛时期,唐朝官方对其的重视与肯定程度超过了历史上的其他时期。三月三这一天,对于皇家来说,要宴饮群臣,以彰显皇室的豪气与奢华,以及开放包容的大唐风貌,给上巳这一游山玩水的节日增添了许多非凡之气。唐代对诗歌的重视,必定使得在每年的这一天,大批诗作在节庆活动中产生。生活在盛唐时期的王维,作为士大夫阶层,必然受到皇帝的邀请,在上巳节这一天所创作的应制诗,必然具有切实描绘宫廷节庆气氛的历史价值。
在《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》、《三月三日曲江侍宴应制》都提到了“冕旒”。“冕旒”是古代汉族礼冠的一种,《周礼・夏官・弁师》中记载:“天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。” 《三月三日曲江侍宴应制》中的“画旗摇浦溆,春服满汀洲”体现出了节日当天,服装的华丽与富贵。在三月三上巳节这一天,皇帝、太子头戴冕旒,以示对节日的重视,也同时体现出上巳节在唐代节日中的重要地位,以及彰显大唐的盛世风貌。
“春禊”、“拔禊”均为“盥洗”之意,指代“上巳节”,也同时表现出节日当天的风俗习惯,有时也成为“修禊”。上巳节经过时代流变,到了唐代主要是在水滨举行盥洗祭礼,以除不详,谓之春禊。王维的关于上巳节的应制诗中,均提及与“水”相关的意象,如“洛水”、“汀州”、“渭水”、“天池”、“灞骸钡龋“画o”是船的别称,显示了节日当天戏水的场景。
在王维的此类应制诗中,其主要描写建筑为唐代长安城的南边,有曲江池、龙池、上林苑、勤政楼等;主要描写人物为太子、皇帝、群臣;主要描写场景为戏水,主要通过服饰、歌舞、大殿装扮等展现宫廷文化以及上巳节节庆文化。
(二)重阳节
关于重阳节的诗作有《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》。
中国的重阳节,其源头最早可追溯至汉朝初期,当时皇宫中君臣上下在每年的九月九日饮用酒、吃“蓬饵”、戴茱萸等风俗活动以求长寿。到汉朝末期,这个习俗便在民间流行起来了。后直至两晋南北朝,重阳节人们戴茱萸、登高望远、赋诗饮酒、赏菊观景蔚然成风,由此这一节日于是固定下来。
重阳节发展至唐朝,这些习俗仍然被保留,在王维的《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》中的“芍药和金鼎,茱萸插玳筵”一句,仍能可以看到一些历史文化遗迹,例如重阳节中不可缺少的“芍药”、“茱萸”等事物,“无穷节,长奉柏梁篇”中一词“无穷”给人们描绘了一幅的花海景象。“茱萸插玳筵”中“玳筵”意为豪华、珍贵的宴席。由此可见,在重阳节这一天,皇帝在宫中大摆筵席,邀请官员中地位较高者和宫中的人一起赏菊,并在庆祝节日的过程中,赋诗唱和,以助兴之用。
(三)元宵节
关于元宵节的诗作有《奉和圣制十五夜然灯继以T宴应制》。
汉族传统的元宵节始于汉代,按中国民间的传统,在这一天夜空皓月当空,人们要出门赏月、燃灯放焰、赏灯猜谜、共吃元宵、合家团圆,以示庆贺。“上路笙歌满”和“游人多昼日,明月让灯光”展现了一幅安定和谐的社会景象,百姓都走出家门,参与到赏月、猜灯谜等节庆活动中。“鱼钥通翔凤,龙舆出建章”,高大轩敞的车舆走出建章宫,体现了皇室与民同乐的节日气氛。
王维关于上巳节、重阳节、元宵节的应制诗创作,从诗句中展现出了当时社会的安定与富足,也同时体现了宫廷的奢华与豪气。通过“秦”、“汉”这样词语,给诗歌增添了一层厚重的历史色彩,同是在长安建都的王朝,在历史上尽显都城的威严和宏伟。正是因为唐朝富足的生活,特别是经过唐初的贞观之治,唐朝发展至盛唐时期,物质、精神等方面的生活达到极大富足,中国古代社会也同时迎来了它的辉煌时期。唐代人享受的生活理念就是建立在富足的生活的基础之上,加上唐朝社会对于诗歌的重视程度,以及官方对诗歌的提倡、帝王对诗歌的喜好,使得唐朝的诗歌不论在数量还是在创作艺术方面,都在这一时期也迎来了它的顶峰。
三、王维节庆应制诗所体现的文化价值
(一)政治文化的体现
王维通过节庆应制诗的描写,不但记录了当时亲身经历的重大节日,并且通过诗句传达出了诗人的政治愿望和诉求,他渴求贤君,希望自己能为国家做些实事,以求社会安定,国家富足。他的应制诗并非仅仅停留在太平盛世赞美的表面层次下,同时试图以应制诗来实现自己政治主张。
《三月三日勤政楼侍宴应制》中“仍临九衢宴,更达四门听”一句,体现了王维渴望君主能够贤明仁政,以开放的胸襟集思广益。在宴会的欢声笑语中,还伴随着对君王的某些期冀。盛唐在文化、经济等领域在当时的世界,可谓是名副其实的“大国”,这一点从王维的节庆应制诗中可以体会到,但在王维看来,正是因为唐朝的繁荣,才更容易带给统治阶级以过分享乐的态度。生活在太平盛世的王维,毋庸置疑地对这样的盛世产生一种自豪的情感,但同时,作为有抱负、有理想的知识分子,他始终不忘人民。也正如他的“比屋皆可封,谁家不相庆”(《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》),暗用陆贾《新语》中“尧舜之民,可比屋而封”的典故,同样表达了作者的梦想与渴望:君如尧舜,万民同欢。
(二)重回历史记忆
通过对王维节庆应制诗的简要分析,不难看出,每逢重要节日,皇帝总要宴请群臣,以诗赋乐,场面宏大且气派。宫廷宴会自古以来就是一个交流娱乐、庆祝宣扬和联络感情的场合。王维此类诗的创作,不但从场面上、细节上给人们相对客观地呈现了当时的节庆状况,也从历史、服装、建筑等多方面对他所生活的历史时期的传统节日,用诗的方式进行了记录。虽然应制诗一般都被看作是官员为逢迎皇帝而作,但在一定程度上应制诗所记录的史实、场面等还是存在其客观性的,也在诗歌的字词中渗透着诗人一定的思想感情。
从“秦”、“汉”到大唐,从“建章”、“龙池”到“上苑”,无一不充斥着时代的奢华与豪气,无一不蕴含着盛世气息,可以想象在歌舞升平、物质生活富足、政治生活稳定的盛唐时期,无论从服饰、音乐、诗歌等方面,还是平民的日常生活方面,都成为了当时诗人进行诗歌创作的主要题材,他们在歌颂太平盛世的同时,给世人留下了除诗歌创作意外的更多的历史文化气息,在一定程度上可以说“诗史”就是一部历史。
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关键词 宋代;宋代音乐;民俗音乐
作者简介 朱黎光,男,郑州师范高等专科学校音乐系副教授。(河南郑州 450044)
一、民俗音乐的基础
民俗音乐文化的研究,首先应从物质生活条件着手。在物质生活条件的体系之中,物质资料的生产是决定习俗惯制及其衍变的力量。宋代的经济民俗主要表现在传统生产方式中所形成的一系列惯制,它是社会民俗的基础。农业工具的创造和发展是农业生产习俗的主要内容。宋代的农业工具进人了木与金属的复合工具阶段,在一些墓葬中发掘了成组的犁、铡、褛、耙、锄、镰等铁制农具,表明农业的精耕细作和耕耘程序的增多。南宋时期,棉花种植从两广、福建地区扩大到长江、淮河流域,形成了扦子、弹花、纺纱和织布的生产工序,艾可叔《木棉》诗中的“车转轻雷秋纺雪”、“弓弯半月夜弹云”、“机抒终年织妇勤”的诗句就是形象的见证。生产民俗不是孤立演变的,而是与产品的使用和交换紧密地关联着,形成了具有时代特色的商业文化。宋代都市贸易习俗与乡镇的集市商风相映成辉,在我国古代贸易习俗中占有一定的地位。宋代的市集在城外的称“草市”,在乡村的叫“小市”,北方叫“集”南方叫“墟”或“赶场”。宋代的城镇形成了以地方产品通销为大宗的专营市集,成为商业经济的一大特色。南宋时市商经营的标识,除叫卖声“皆效京师叫声”外,还采用吹奏乐曲等形式以招徕顾客。临安的茶肆,注重室内装饰,大多挂名人画,插四时花。四季经营奇茶异汤。而乡间的“茶担”、“浮铺”,卖茶人挑担或推车,配有锡炉、茶盅、茶碗、茶船、瓢托、调羹等,深入街头巷尾供游观人点茶汤。而市民每月初一或月半,互相提着茶,在街坊邻里中“点茶”。可见,南宋时期加工的茶叶,精巧的茶具,曲雅的品茶环境,讲究的饮茶习惯,构成了一门独特的饮茶艺术文化。因此,宋代民俗音乐的内容及表现形式都与民间风俗有着种种密不可分的关系。它的产生往往出于民俗、社会的需要,反过来有反映出民俗生活的具体内容,民俗音乐深深地植根于具体的民俗事象活动中,而民俗对民俗音乐所反映的内容和形式往往又有着种种制约。
二、岁时节令民俗音乐
中华古国历史悠久,传统民俗节日众多,春节、元宵、清明、端午、中秋等都是有影响的传统节日,表现节庆时的欢乐气氛以音乐活动为多,娱乐性是民俗节庆音乐活动的特点。岁时节令民俗活动中的音乐最为活跃。元宵节中“奇术异能,歌舞百戏’,“诸舞队次第簇拥前后,连亘十余里,锦绣填委,箫鼓振作,耳目不暇给。”岁时节令中的音乐在使用时在时间上错落有致,音乐形式各不相同,但娱乐性是其突出特点,歌、舞、乐、戏剧是其中重要组成部分。民间欢庆元宵乞福的风俗始于汉代,至唐更盛,往往接连数夜,通宵张灯。宋代,元宵佳节成为全国最为重要的民俗节日。各种庆祝活动纷至沓来,“百艺群工,竞呈奇伎。”在众伎陈杂之中,舞队的表演最为人注目。官府对此活动积极扶持,往往用酒、钱搞赏舞队表演者,以示与民同乐。民俗节庆音乐得到了统治阶级的允许与参与,顺应了音乐文化由宫廷向民间转移的历史发展规律,同时也鼓励了民俗音乐文化的发展。
三、信仰民俗音乐
民间信仰是以天神崇拜和祖芜崇拜为羽翼,以其他多种鬼神崇拜为补充。其音乐主要分祭祀音乐和丧葬音乐。由于宋代祭祀活动极为兴盛,祀神成为维系社会秩序的精神力量,民间的神祠小庙建造极多,供奉香火不断,众多的神庙杂祠为敬神献乐提供了很好的场所。献乐形式多为民间技艺,有彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等。这是宋人借祭祀活动献演技艺音乐来满足信仰与娱乐两种目的的行为。丧葬音乐是建立在近祖崇拜和鬼神崇拜之上,并伴随着儒家厚葬隆丧之仪礼。可见,宋代的丧葬礼俗大多进入宗教和迷信的范围,与社会关系之间的往来甚远了。古代丧葬音乐的使用,一方面反映了生者对死者的哀悼之情;另一方面,也反映着鬼神信仰的文化心理。鉴于宋代这个特定的历史阶段的社会形态、人生仪礼、等具体特点,丧葬音乐在使用上有其特殊性和复杂性,品官与士庶的丧葬用乐有着各自的特点。宋代品官丧仪程序极为严格和繁琐尔,品位不同,其规模大小也不同。挽歌是丧仪中常用的一种形式,它往往在“葬”这个环节出现。根据官位由大到小,挽歌使用的人数也依次减少。宋代士庶丧葬用乐的重要形式是鼓吹乐。宋代,不仅品官丧仪中使用鼓吹,士庶百姓在丧葬中使用鼓吹已成为风尚。
四、茶肆酒楼音乐
茶肆、酒楼是中国古代特有的社会、经济及民情风俗条件下的产物。宋代的茶肆酒楼之所以对一般民众具有吸引力,这不仅在于它迎合了人们的饮茶、饮酒之习俗,能够满足人们一般的生理需求,更重要的是人们在茶肆酒楼中还可以得到娱乐、文化的享受。音乐也就成为了茶肆、酒楼之中一项重要活动内容。在这些场所中人们默默地打发闲暇的时间,从中滋养着民族精神的风习意识和文化。茶肆、酒楼中的音乐活动反映出了宋代民俗音乐文化的某些特征。
宋代的饮酒之风非常盛行,卖酒之处统称为酒肆。北宋时酒肆分为正店和脚店两类。正店兼营酿酒、批发和零售,脚店专营从正店批发后的零售业务。作为北宋都城的汴京,酒店林立,规模也相当大,仅正店即有72家。为了招徕顾客,酒店大多雇有歌妓。关于酒肆音乐表演的具体情况,《东京梦华录》卷二“饮食果子”条载:“有百姓入酒肆,见子弟少年辈饮酒,近前小心供过,使令买物命妓,取送钱物之类,谓之‘闲汉’。又有下等,不呼自来,筵前歌唱,临时以些小钱物赠之而去,谓之‘札客’,亦谓之‘打酒坐’。”可见,宋代都市酒楼音乐,主要是由歌妓来歌唱的,她们虽然地位卑贱,但却有着精绝的技艺。
五、瓦子音乐
1.读下面一段话,请依据拼音把生字正确、规范地书写在括号中。(12分)
chà
dào
大路的( )(
)口上有一个村寨,这里
liáo liàng
hóng yàn
山歌(
)(
),流传着一个(
)(
)书
的美好故事。每当夕阳西下,牧童短笛声声,(
)
yān
měi
wèi
(
)袅袅,巧手的主妇正在煮着(
)(
)的
yí
rán
肉羹……好一派宁静(
)(
)的山乡风光。
2.选择填空(只写序号)。(4分)
(1)下面词语中没有错误的一组是(
)。
A 翻天覆地 去粗取精 扬长辟短 优胜劣汰
B 莫名其妙 连绵不绝 各抒己见 久负盛名
C 栩栩如生 行云流水 身临奇境 一丝不苟
D 南腔北调 前仆后继 东张西望 左顾右盼
(2)下列句子没有语病的是 (
)。
A我多么愿望与他永远不分离呀!
B百部优秀影视片重现了英雄风采。
C李夏很兴致地发问道:“噢?说说看。”
D我们班被评为文明班级,大家都感到无比高兴和荣誉。
(3)没用比喻修辞手法的一句是(
)。
A这里是落叶松的海洋。
B 会场上爆发出一阵排山倒海的掌声。
C日初出大如车盖。
D桂林的山真奇啊!像老人, 像巨象, 像骆驼。
(4)使用关联词不正确的一组是(
)。
A 海马是一种马,还是一种鱼?
B 无论她多忙,对我提出的问题都耐心解答。
C 齐白石老先生的画不但在全世界出名,而且在中国也很有名。
D之所以我被深深的陶醉,是因为节目太精彩了。
二、语汇积累 (22分)
1.生活之中处处有语文,面对四季交替为我们带来的不同的生活感受时,你胸中会涌动哪些美妙的词语或诗句?请至少写出8个四字词语或诗句。(8分)
春:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
夏:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
秋:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
冬:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
2.“同音不同义”是汉语的一个特点,如某学校教室黑板上方写了这样四个同音字,“敬”“静”“净”“竞”。请你写出师生想表达怎样的意思。(4分)
“敬”_______________________________“静”_______________________________
“净”_______________________________“竞”_______________________________
3.生活中正确恰当地使用成语、歇后语会使我们的语言更加生动形象。关于成语、歇后语你积累的一定不错吧! (10分)
(1)“四面楚歌”说的是项羽的故事 “煮豆燃萁”说的是_______________________的故事。我还知道__________________说的是_________________的故事。
(2)遇到白费功夫、空欢喜的时候,人们常说“竹篮打水――__________________”。新年联欢晚会上同学们纷纷展示自己的特长,王老师说我们是“___________________――________________。”
⑶古诗凭着凝练的语言表达着真挚的感情。当我们忆起母爱,报答母亲的深恩时,会自然吟诵“__________________________,________________________。” 如果引用古诗句来表达朋友间的深情厚谊,会用___________________________,________________________。”
三、阅读理解(共34分)
文段一
[材料一]卜算子・咏梅(陆游)
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
[材料二]卜算子・咏梅()
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
1.根据你阅读的情况填空。(9分)
材料一和材料二从文体来看,它们都是____________,并且用了同一个___________,所描写的对象都是______。但词的思想内涵不同。陆游词里风雨交加的黄昏、孤独绽放的梅花,表达了诗人___________的心情。在读陆游咏梅词后,却反其意而用之,表现了______________精神和______________________的胸怀。
2.读了这两首诗词,请你结合诗词意境,描绘出一幅梅花图来,并用一、两句话来描述自己的心境。(3分)
文段二
那年那天那首小诗
那年我十三岁。早上,我在妈妈的目光注视下,撕掉了昨天的日历,然后面对妈妈噘起了嘴。妈妈并不明白这一天对我的意义,仍忙忙碌碌地收拾屋子,我只好失望地走出家门。
我朝热闹的公园走去,边走边在心里写着一首忧伤的小诗:
一朵离枝的小花
被风吹出花园……
在公园里,我躲在亭柱后面,眼泪汪汪地盯着儿童游乐场。一队队身着五颜六色服装的“花朵”们在老师的带领下,正尽情地享受着“六一”节的欢乐。我的心继续作我的小诗:
……在这小花的节日
一个角落
一个被鞭打的梦幻……
一位叔叔走向我,关心地看着我。我低下头又扬起头,看游乐场。我听见叔叔自言自语地说:“花朵的节日!”“不是我的!”我说。叔叔笑了笑问:“你在思索这个节日吗?”我点了点头。叔叔说:“你思索着的时候,这节日便真正属于你了!”我不太懂,但觉出叔叔很了解我,便对他讲述了自己因家贫而辍学的故事,还说出了我心里未写完的小诗。叔叔沉思了良久,问道:“冬天有花吗?”我愣住了,不知该怎么回答。叔叔递给我一张名片,笑着说:“把诗改好寄给我。”然后就匆匆地走了。
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我琢磨着叔叔的话回到家里,看见妈妈正呆坐在床边看今天的日历。我走近妈妈,妈妈一把搂住我说:“妈对不起你!”我偎紧妈妈问:“冬天有花吗?”妈妈声泪俱下地说:
“有……有……你的名字不就叫小梅吗?”我也忍不住哭了。那天我终于改好了那首小诗:
一朵枝头的小花
始领报春的风寒
这也是节日
一种清冷的思索
会融进不远的春暖
我将改好的诗寄给那位编辑叔叔,它成了我第一首发表的诗作。后来,我成了作家。
十几年后的今天我仍难忘当年那首小诗并想对每一位少年朋友说无论你身处怎样的境地只要能昂起头来思索奋进成功就一定在你的前面
1.填空。
“噘”是个( )结构的字,如果不认识它,我们可以通过查字典来解决问题,首先查( )旁,再数( )画。(3分)
2.在作者的小诗中“一个被鞭打的梦幻”指的是什么?(2分)
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
3.概括写出短文的主要内容。(4分)
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
4.给文章最后一段加上合适的标点符号。并写出你读了这一段话的体会。(9分)
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
5.把小女孩前后写的诗比较一下,说一说有什么不同(至少写出两点)。(4分)
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
四、习作实践(28分)
1.根据下面提供的具体的语言环境写话。(2分)
费俊龙、聂海胜叔叔乘坐着“神舟六号”完成了历史赋予他们的神圣使命,凯旋而归,全国人民欢欣鼓舞:
(1)工人日报记者说:“以美好的姿态去拥抱蓝天,去享受自由飞翔的快乐,去探索宇宙无穷的奥秘,是人类诞生以来就有的梦想。”
(2)天津钢管公司工会主席张福林说:“看着神舟六号快速升空的潇洒英姿,胸中涌动的自豪感也节节上升。”
(3)红其拉甫海关关长刘苏静说:“我们在共享快乐。”
我想说的是:“___________________________________________________________________________________
____________________________________________________________。”
2.美好的祝福让人身心愉悦,我们要学会在不同的情境下对不同的人表达自己恰当的祝愿,你愿意试试吗。(6分)
⑴节日期间,你想对坚守工作岗位的叔叔祝福什么?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
⑵今天妈妈生日,你想对妈妈祝福什么?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
⑶奶奶生病住院了,你会怎么祝福她?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
3.习作。(20分)
从下面的两个内容中任选一个:
(1)你有过没有作业的星期天吗?你向往过没有作业的星期天吗?请你自拟题目写出自己的真实感受或想法。
(2)在魔法学校学习的哈利・波特,最近对中国的传统文化产生了浓厚兴趣,他想体验一下在中国过节的乐趣。小朋友,你们家乡是怎样过春节、元宵节、端午节、中秋节……的?哪些经历体验最有意思?请写一封信告诉哈利・波特,向他发出邀请。
要求:真实的校名和姓名用假名或“××”代替。字数在400~500。
小学毕业复习数学综合
评价题(三)参考答案
一、认真填一填(22%)
1. 1又3分之一, 3.03 2. 4, 6, 12.5, 1
3. 1/5,3/5,3/10,3/5,4. 1295330000, 13
5.长方形,三角形6. 19457. 1478. 0.36
9. 9810. 898 11. 第二盏灯亮,2 12. 2991421
二、慧眼辨真假(8%)
1.错2.错3.对4.错5.错6.对7.对 8.对
三、请精挑细选(10%)
1.B2.A 3.C 4.B 5.C 6.D
四、计算小天地
1.略
2. 9 8又4分之3 10 2
3. 5.5 8 38 19.2
五、观察与思考
1. 0.785平方厘米
2.以AB为轴113.04cm3 以BC为轴56.52cm3
以AB为轴旋转得到的圆锥体积大. 大56.52立方厘米
3. 285厘米 2355平方厘米
六、数学与生活(24%)
1. 黑色12块 白色20块
2. 744平方厘米4个
3. 200米 4.买团体票 需要220元
端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。下面就是小编给大家整理的小学端午节国旗下讲话稿,仅供参考。
小学端午节国旗下讲话稿(一):老师们,同学们:
大家早上好!
我今天国旗下演讲的题目是:话端午
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中! 让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。
小学端午节国旗下讲话稿(二):尊敬旳各位老师、亲爱旳各位同学:
大家早上好!
__年的6月23日,农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他ji毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
我的演讲结束了,谢谢大家!
小学端午节国旗下讲话稿(三):各位同学、各位老师:
上午好!今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗。
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了"圣诞节""愚人节"这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出"端午节是否不再姓"中"这样的疑问。
这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的"聚宝盆"却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的"仁义礼智信"来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。
中秋节的时间是每年的农历八月十五日,我国从古代就有赏月的习俗,还有许多美丽的传说,比如说嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等等。下面是小编为大家整理的中秋节专题个人演讲稿模板,希望能帮助到大家!
中秋节专题个人演讲稿1尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在这秋高气爽的金秋九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节!
随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们已很难使自己停下来,但是每到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物,不止是礼物,还是问候,是祝福,是浓浓的民俗文化。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为团圆节。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
这个中秋,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那些优美的诗句:海上升明月,天涯共此时。中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。
面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是师院附中把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏。
最后,在这金风送爽、丹桂飘香之际,祝全校师生合家幸福,中秋快乐!
中秋节专题个人演讲稿2老师们,同学们:
大家上午好!
秋浓了,月圆了,再过几天,一年一度的传统节日——中秋节快到了!在此,我祝老师们、同学们中秋快乐、学习进步、工作如意!
中秋的月最圆,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被称为“团圆节”。
金桂飘香,花好月圆,在这美好的节日里,人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式,都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。中秋是中华瑰宝之一,有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情,特别珍视团圆,中秋节尤为甚。
中秋,是一个飘溢亲情的节日;中秋,是一个弥漫团圆的时节。这个时节,感受亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节,盼望团圆、追求团圆、享受团圆……这些,都已成为人们生活的主旋律。同学们,一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句,比如“举头望明月,低头思故乡”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“海上生明月,天涯共此时”……这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今,不正是因为我们人类有着的共同信念吗?
中秋最美是亲情。一家人团聚在一起,讲不完的话,叙不完的情,诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美,美不过思念;月亮,高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人,祝他们没有忧愁,永远幸福,没有烦恼,永远快乐!中秋最美是感恩!无须多言,给父母一个微笑,给亲友一个问候,递上一杯清茶,送上一口月饼,这是我们给予父母的回报。感谢父母给予的生命,感谢父母给予的培养……
老师们,同学们,这个中秋,我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们的人,感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩,我们才懂得尊敬师长,才懂得关心帮助他人,才懂得勤奋学习、珍爱自己,才会拥有快乐,拥有幸福!
老师们,同学们,中秋最美,美不过一颗感恩的心!中秋最美,美不过真心的祝福!
中秋节专题个人演讲稿3尊敬的领导、亲爱的同事们:
大家好!
“皓月当空,月华流泻”,又是一年一度中秋节。值此佳节来临之际,我谨代表__公司向各界朋友、各位员工致以最美好的祝福和最诚挚的问候,祝大家中秋快乐,合家团圆!
“海上升明月,天涯共此时”,一年一度的月圆时分。中秋是相聚的日子,是团聚的日子,在这个温馨思亲的时刻,__更要诚挚的感谢你们。因为这一路上有你们真切的关怀、诚挚的帮助、真诚的信任和鼎力的支持。
“秋色一轮满,云衢千里明”,风雨岁月的探索追求路上,__和大家一起走过。__公司各项指标在今年均有新的突破,顺利成为__业的先锋!未来,__将为新老客户提供质、效、价值产品及服务。
“皓月当空洒银泄玉,中秋正至喜事悦人”,昨天的成绩造就今天的辉煌,今天的辉煌又是明天新的起点。我们播撒希望,我们收获真诚,我们以坚定的信念、饱满的热情与孜孜不倦的追求,让我们齐心协力,同舟共济,以更加勤恳敬业的态度、严谨扎实的作风和热情充沛的劲头,不断推进公司各项工作再上台阶,再创佳绩。
最后,再一次向社会各界朋友、各位员工送上最诚挚的祝福,并通过你们,向你们家人致以亲切的问候,真诚祝福各位全家身体健康、工作顺利、合家欢乐、万事如意!
中秋节专题个人演讲稿4尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,
上午好!
我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了,今日,我们在国旗下讲话的题目是:中秋情思。
在这金秋送爽的九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”
中秋节一直被人们喻为有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的明月又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有许多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意,家家赏月欢宴,呈现太平盛世,祥和,文明的景象,团圆节哦,也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。
随着中秋节的即将来临,我们伟大的祖国建国__周年国庆节,也接踵而来,更增添了节日喜庆的气氛,在我们欢庆这双节之时,我们也应该在学业上来个双赢,为国家的建设,民族的振兴。造就成祖国有用之材,我们共同去努力吧!
中秋节专题个人演讲稿5各位同事:
大家好!
今天是中秋佳节,我代表公司向所有的同事们说一声节日快乐,也祝福我们的家人能够健康幸福。"月是故乡圆,人是故乡亲",虽然我们都来自不同的地方,但是为了公司的发展聚在了一起共同努力,一起为了公司的成长壮大,在此我向为了公司付出青春与汗水的员工道一声谢谢!在今天这个花好月圆的美好夜晚,我们难免会有思念亲人的感想,但是也为在我们这个团结奋进的大家庭而感到高兴。
中秋节,是中国传统的节日,是丰收的节日,是合家团聚、把酒邀明月的喜庆节日。关于中秋,自古就流传着许多美丽的传说,"嫦娥奔月"在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想,而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨,更加迷人。古往今来,多少文人墨客在中秋之夜,尽情抒发自己情怀,留下许多不朽的诗句!"海上升明月,天涯共此时"、"举杯邀明月,对饮成三人"、"举头望明月,低头思故乡。
皓月当空洒银泄玉,中秋正至喜事悦人。昨天的成绩造就今天的辉煌,今天的辉煌又是明天新的起点。当前,我们公司正处在发展的关键时刻,多个项目的快速推进,为公司带来了千载难逢的机遇,形势逼人,时不我待。机关是公司实施有效管理的"中枢神经",起着上情下达、下情上报、内外沟通的枢纽作用,其工作作风、工作效率和作风形象直接关系到公司的对内对外形象和发展。让我们齐心协力,同舟共济,以更加勤恳敬业的态度、严谨扎实的作风和热情充沛的劲头,不断推进公司各项工作再上台阶,再创佳绩。
中国人历来把家人团圆,亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵。都说每逢佳节倍思亲,何况是这象征团圆美满的中秋佳节呢。下面是小编为大家整理的2021中秋节专题演讲稿模板,希望能帮助到大家!
2021中秋节专题演讲稿1尊敬的老师们、亲爱的同学们:
早上好!我演讲的题目是《仰望中秋月》。
从张久龄《望月怀远》中的“海上生明月,天涯共此时”,到李白《月下独酌》中的“举杯邀明月,对影成三人”……月亮自古就是文人墨客最为钟爱的景色。
茫茫苍穹,圆圆满月,我们即将迎来一年一度的中秋佳节,将欣赏到皓月当空的美景。中秋节是我国的传统佳节,是仅次于春节的第二大传统节日。每到这一天,远离家乡的游子,都会纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,一起欣赏明月、品尝月饼、吟诵诗歌,表达对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
中秋最美的亲情,一家人团聚在一起,说不完的话,徐不尽的情;中秋最美是思念,那一轮圆月仿佛明亮的眸子,荡漾着深深地情意,传递着美好的祝福;中秋更美式感恩,感谢在中秋佳节里仍然驻守边疆的刚强战士,感谢无时无刻不在守护百姓安康的人民警察……
仰望中秋月,浓浓感恩情。让我们将中秋佳节的祝福送给每一个华夏儿女,将对祖国母亲的浓烈情怀深深地根植在心间……
我的演讲完毕,谢谢大家!
2021中秋节专题演讲稿2尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,
上午好!
我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了,今日,我们在国旗下讲话的题目是:中秋情思。
在这金秋送爽的九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”
中秋节一直被人们喻为有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的明月又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有许多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意,家家赏月欢宴,呈现太平盛世,祥和,文明的景象,团圆节哦,也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。
随着中秋节的即将来临,我们伟大的祖国建国__周年国庆节,也接踵而来,更增添了节日喜庆的气氛,在我们欢庆这双节之时,我们也应该在学业上来个双赢,为国家的建设,民族的振兴。造就成祖国有用之材,我们共同去努力吧!
2021中秋节专题演讲稿3尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在这秋高气爽的金秋九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节!
随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们已很难使自己停下来,但是每到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物,不止是礼物,还是问候,是祝福,是浓浓的民俗文化。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为团圆节。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
这个中秋,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那些优美的诗句:海上升明月,天涯共此时。中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。
面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是师院附中把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏。
最后,在这金风送爽、丹桂飘香之际,祝全校师生合家幸福,中秋快乐!
2021中秋节专题演讲稿4亲爱的员工朋友及家人:
你们好!
中秋将至,合家团圆,值此佳节之际,我首先代表___公司全体员工,向你和家人致以节日的祝福:祝佳节愉快,阖家幸福!
___正式运营已三年有余,三年时光荏苒,三年里,___在全体员工的共同努力下,也一步一个脚印,有了长足的发展,我们的业务在稳步攀升,从37米到40米,我们的新项目也将启动正式生产,面对这们生机盎然的发展态势,相信___每个员工的心里都有无限的欣喜,共同憧憬着___美好的未来。
___的成长离不开你的付出,在___过去的一千多个日子里,每一个坚实的脚印里都有你的汗水,你的辛劳、你的努力、你的成绩,在与___共同走过的日子是,相信你肯定会有很多难忘的记忆,在此,我代表___全体管理层对你对公司曾经的付出、全部的努力表示衷心的感谢!
面对着我们亲手塑造的一个个叶片,我们一直很自豪,因为我们倡导的是环保和节能,我们从事的是绿色的事业,绿色能源的发展乃人类进步大势所趋,必将有无限广阔前景。在此趋势之下,我们有了过去三年累积的坚实基础,有了我们更加全力以赴的努力,相信我们的公司也必将借势腾飞,日新月异,前程光明!我们的二期项目即将启动,我们的市场在逐步扩展,让我们投入更多的热情,以加倍的努力齐心协力,携手并进,相信我们___必将有辉煌的明天。
我们的公司是一个温暖的大家庭,400来名员工相处得就像情同手足的兄弟姐妹,你的家人也是这个大家庭中的一员,无论何时何地,请相信,我们这个大家庭将是你坚实的后盾,我们视你为亲人,我们将欣喜于你在___的每一次成长、每一个进步!让我们以亲人般的关爱共同携手,把我们的大家庭建设得更加美好!
最后,愿佳节的圆月送去我诚挚的祝福:
祝阖家团圆,幸福美满,万事顺意,平安康泰!
2021中秋节专题演讲稿5尊敬的各位领导、各位同事:
晚上好!
人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。沐着徐徐清风,披着溶溶月色,今天我们欢聚一堂,喜迎中秋佳节,同享节日团圆之乐。
中秋是一年中月亮最圆的时候,家和业旺,人聚厂兴。前年的中秋吃着苏州阳澄湖大闸蟹渡过,月美蟹鲜,遗憾的是形单影只;去年的中秋,人在光芒,可喜的是两个人;今年的中秋依然在光芒,更可喜的是现在是三个人。光芒为我们提供了好的发展平台,在这里我感受到光芒温馨家园的浓浓之情,也让我心中充满了对光芒的万分感激。
去年中秋,大学生协会成立,到今天已经快一年了。一转眼,加入光芒也有一年多了,一年里,感受到光芒对大学生的重视。去年开始,待遇上也比以前有所提高。此外,公司每个周末的员工培训,即便是针对中层干部的培训,公司也总会给我们大学生提供宝贵的学习机会,为的是让我们学习的更多,成长的更快。
一年来,对于自己来说,工作从不熟悉到熟悉。在编制好月度采购计划和外贸计划的同时,也会出去采购一些配件,慢慢在锻炼中逐步成长。工作量虽不算大,但那却是一份责任,一份承载了年轻蓬勃生命的责任。工作说简单也简单,但也有过失误,外贸计划比较复杂,稍不留心就会出错,好在最后时刻,领导来“力挽狂澜”。工作压力也大,编制好的外贸订单计划我都要重复几遍的检查,生怕哪里少了标贴或是纸箱下的不足,从接单那刻起到外贸发走,悬着的心才算放下来。有时,做梦都是关于外贸订单的。往往一切都很顺利,却又会有不期而至的问题出现。为了避免少出错误甚至不出差错,责任心驱使自己要细心细心再细心。
采购工作就是这样,很能锻炼人。要有高度的责任心和集体观念。在这一年多时间,我对光芒有了更深的了解,自己也成长不少。在以后的工作中,我要以更加饱满的热情投入到工作中,学习掌握更多的知识,不断加强自我修养和自身能力的锻炼。
七年级历史学科期中检测试卷
一、选择题
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
(本大题共25小题,每小题2分,共50分。)
1.唐朝建立政权的方式是贵族起兵,公元618年,在太原起兵,进入长安,建立唐朝的反隋贵族是。( )
A.杨广 B.李渊 C.李建成 D.李世民
2.唐太宗身患气喘病,臣下奏请为他建一座暖阁,他说:“破土兴工,花费很多,当年汉文帝将起露台,因惜十家之产而作罢。我功德不及汉文帝,更不可浪费民力。”唐太宗的话体现了他的治国措施是
A.重视发展生产减轻农民的赋税劳役 B.注意“戒奢从简”,节制自己的享受欲望
C.吸取隋朝灭亡教训,善听正确意见 D.下令合并州县,革除“民少吏多”的弊政
3.在第六届上海国际艺术节开幕式上,京剧表演艺术家尚长荣扮演唐太宗的一位耿直进谏,被喻为“镜子”的名臣。你知道尚长荣扮演的名臣是。( )
A.王珪 B.魏征 C.李勣 D.侯君集
4.图一所示是唐朝人民创制的新式生产工具,有诗句描述它“转来转去 自行,千匝万匝未停。停未,停未,禾苗待我灌醉”,该工具的主要功能是。( )
A.播种 B.施肥C.耕地 D.灌溉
5.下列哪项内容最能说明唐朝时丝织技术高超。( )
A.唐朝的丝织品颜色丰富、艳丽B.唐朝的丝织品数量很多
C.身穿五件衣服,仍可透过丝绸衣服看见胸前的黑痣 D.唐朝的丝织品品种很多
6.下列句子中,与科举制无关的是。( )
A. “风吹金榜落凡世,三十三人名字香” B.“皇榜尽处是孙山,贤郎更在孙山外”
C.“以人为镜,可以知得失”
D.“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”
7.宋代诗人曾写道“门旌孝义为人范,殿试贤能是国华。”诗句中“殿试”创设于。( )
A.唐高祖统治时期 B.唐太宗统治时期 C.武则天统治时期 D.唐玄宗统治时期
8.关于科举制的影响,下列说法不正确的是。( )
A.科举制使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职
B.科举制促使士人用功读书的风气盛行
C.科举制促进了文学艺术的发展
D.科举制没有传入邻国,对中国的周边国家没有产生影响
9.唐朝时期,汉族与少数民族保持密切联系的方式有。( )
①唐朝在边疆设立管辖机构 ②唐朝与少数民族政权通婚
③唐朝册封少数民族首领 ④汉族与少数民族的经济文化交流
A.①②③ B.①②④C.①②③④ D.②③④
10.“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家,天下百姓,普皆安乐。”材料中“外甥”是哪个民族的首领。( )
A.突厥 B.吐蕃 C.回鹘 D.靺鞨
11.小明暑假去西藏旅游,参观了布达拉宫内文成公主泥塑像,这应该在。( )
A.青海 B.成都 C.拉萨 D.桂林
12.唐朝时,先后向中国派遣十多批遣唐使,学习唐朝先进政治制度及文化的国家是 。( )
A.俄国B.日本 C.新罗 D.天竺
13.唐朝赴日本的僧人中,最有影响的是高僧鉴真,他在日本精心设计的寺院,至今仍被日本视为艺术明珠,这所寺院是 。( )
A.白马寺 B.大昭寺 C.唐招提寺 D.普陀寺
14.高僧玄奘、鉴真都是我国中外文化交流的使者,下列关于两者的相同之处叙述正确的是。( )
A.都是在唐太宗时远赴外国 B.都是为了传播唐朝先进的文化
C.都是为了求取佛学精义D.都历尽艰辛,为中外友好交往做出贡献
15.新闻报道称,我国河北省赵县的赵州桥,被美国土木工程学会评定为最悠久的“国际历史上土木工程里程碑”。它的设计和主持建造者是。( )
A.李冰 B.李春 C.李白 D.宋应星
16.在庆祝淮阴中学建校110周年举行的现场书画会上,张涛同学正在临摹图二所
示书法作品,它是哪位书法家的作品。( )
A.王羲之 B.米芾 C.柳公权 D.欧阳询
17.2013年3月29日,中国敦煌莫高窟保护研究基金会捐赠仪式在兰州举行,以保护我国的石窟艺术。敦煌莫高窟中大部分洞窟开凿于。( )
A.隋唐时期 B.宋元时期 C.两汉时期 D.明清时期
18.图三是唐太宗陵墓昭陵中的六骏浮雕,浮雕中六匹马的画稿出自唐朝著名画
家阎立本之手,他的代表作品包括。( )
①《历代帝王像》 ②《送子天王图》 ③《步辇图》 ④《游春图》
A.①③ B.①② C.②③D.③④
19.“统契丹,建政权,都上京,为太祖。”材料所述是我国哪一少数民族政权的建立。( )
A.辽
B.西夏C.金
D.北魏
20.五代十国的分裂局面结束于。( )
A.后周 B.北宋 C.南宋 D.后梁
21.“(辽)与朝廷(北宋)和好年深,藩汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。”
材料描述的是哪一事件后的情况。( )
A.文成公主入吐蕃 B.辽与北宋澶渊之盟 C.西夏与北宋议和 D.金与南宋议和
22.我们的家乡淮安位于淮水之畔,历史上曾经以淮水至大散关划定分界线的两个政权是。( )
A.辽——北宋 B.西夏——北宋 C.金——南宋 D.金——西夏
23.在一期节目中,一位老人展示了一件冰裂纹瓷器,你推测一下这件文物最有可能出自。( )
A.唐朝的邢窑 B.宋代的哥窑 C.唐代的越窑 D.北宋的景德镇
24.两宋时期,劳动者多穿小袖狭身的短衣,主要原因是。( )
A.人们追求时尚 B.受北方少数民族的影响 C.节俭之风盛行 D.人们的生活贫困
25.宋朝文学家王安石写下“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”的诗句,他描
写的传统节日是。( )
A.元旦节 B.元宵节 C.端午节 D.中秋节
二、非选择题(本大题共4小题,26题14分,27题14分,28题10分,29题12分。)
26.自秦汉之后,隋朝在中国实现了第二次大统一,但却前后仅存37年,是中国历史上一个短命却又极其重要的朝代。请认真阅读下列材料,根据所学知识回答问题。
材料一
材料二“隋炀帝嗣兴,又变前法,置进士等科。于是后生之徒,复相仿效。”
——《旧唐书》
材料三“杨广即位的第一年,就决定迁都洛阳,每月役使200万人营建洛阳……杨广三次到江都巡游……先后三次发动了对高丽的战争,国力逐步衰弱。”
(1)夺取北周政权,建立隋朝的皇帝是谁?(2分)589年,隋朝灭亡哪一政权,使南北重归统一?(2分)
(2)材料一中,船舶行驶的河道连接涿郡、余杭,其中心点在哪里?(2分)这项伟大工程的历史作用是什么?(2分)
(3)材料二显示隋朝创立科举制,科举制诞生的标志是什么?(3分)
(4)从材料三中列举出导致隋朝灭亡的三点原因。(用材料中原文回答)(3分)
27.西安,是中国古都之首,是世界四大文明古都之一。小明到西安旅游参观了一次主题为“名都·明君”的展览,请你根据所学知识,给小明当一次解说员吧!
(1)长安城宏伟壮丽,其中繁华的商业区是哪里?(2分)
(2)唐都长安规划整齐,从建筑规模上来说它在当时世界上的地位如何?(2分)图二所示是大明宫中哪一座气势宏伟的宫殿?(2分)
(3)太宗皇帝统治时期,创造了哪一治世局面?(2分)
(4)唐朝有位皇帝统治时期迎来全盛时期,这一时期被称为什么?(2分)
(5)唐朝多位皇帝统治时期都出现过治世,请列举一项他们采取的相同措施?(2分)
(6)我国历史上唯一的一位女皇帝,后人如何评价她的统治?(2分)
28.黄河流域是中华民族的主要发祥地,是中国最早的经济中心,随着历史的发展,
经济重心出现了南移。请结合下列相关材料进行问题探究。
材料一从(安史之乱)到五代十国时期,许多中原人民流入江南,(靖康之变)为转折点的南宋时期,北方人纷纷迁往南方,使南方经济在原有的基础上得到了突飞猛进的发展。
材料二此外,棉花的种植推广、棉纺织技术的提高、造船技术的进步以及商品经济的发展和海外贸易的繁荣,都是北方所不能企及的,这都说明南方经济已经超过了北方,取得了不可动摇的经济重心地位。
(1)材料一中“北方人纷纷迁往南方,使南方经济在原有的基础上得到了突飞猛进的发展”,主要是因为北方人南迁给南方带去了什么?(2分)
(2)经济重心南移的过程中,我国哪两个城市的造船业比较发达?(4分)
(3)宋朝海外贸易繁荣,宋朝在主要港口设立的管理机构是什么?(2分)
(4)材料二中“南方经济已经超过了北方,取得了不可动摇的经济重心地位”是在什么时期最终实现的?(2分)
29.由隋唐到两宋时期,中国社会发展经历了封建社会的全盛时期,也经历了经济重心南移和民族关系的发展。这使得中国社会显示出丰富多彩的社会气象。请根据所学知识进行相关探究。
(1)“民以食为天”,稻米是中国人喜爱的主食之一,水稻的种植在唐朝时广泛使用什么技术栽培?(2分)
(2)宋朝时,为提高产量从越南引进的水稻新品种是什么?(2分)
(3)陶瓷业在唐朝有重要发展,陶瓷工艺珍品装点人们的生活,请列举一种唐朝著名的陶瓷类型?(2分)
(4)宋代是中国瓷器史上的辉煌时代。北宋兴起,后来发展成为瓷都的是哪里?(2分)
(5)唐朝时城市发展繁荣,长安城内的居民住宅区被称为什么?(2分)