幼时记趣文言文翻译精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的幼时记趣文言文翻译主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：幼时记趣文言文翻译范文

根据《语文课程标准》，“教材编写建议”中“教材选文要……题材、体裁、风格丰富多样”的要求，各种语文教材中都会收录适量的外国文学作品。就世界文学而言，外国文学作品无论是其思想内容、艺术形式或人文精神，都有值得我们学习与借鉴的地方，是中学语文教材不可缺少的重要内容补充。外国文学作品进入我国中学语文教材已有80多年的历史，这些选文改善了我们语文教材的结构，丰富了中学生的外国文学知识，扩大了他们的视野，提高了他们阅读欣赏文学作品的能力，产生了积极的影响和深远的意义。而这些外国文学作品无疑都是通过翻译者译介过来的，但笔者通览各版语文教材，发现教材在选文注释中常常忽视了翻译者的名字，这是一个不可小觑的重要细节失误。这里以苏教版初中教材为例略作说明。

苏教版初中六册教材中，几乎每册教材中都有未注明翻译者的课文。在课文翻译者的署名上，教材似乎存在选择性。像朱生豪（《威尼斯商人》）、郑振铎（《泰戈尔诗三首》）、叶君健（《皇帝的新装》）、戈宝权（《海燕》）等名家的翻译作品，教材都注明得很清楚。但有些课文即使本身是名篇，也未注明翻译者，如，《最后一课》《变色龙》《我的叔叔于勒》等。这或多或少和译者名气不大有关。具体情况是：

七年级上册（以下简称）《蔚蓝的王国》（屠格涅夫）无译者，七下《松鼠》（布丰）无译者；八上《最后一课》（都德）、《父母的心》（川端康成）与《在太空中理家》（杰瑞・M・利宁杰）都无译者，八下《鸽子》（屠格涅夫）、《变色龙》（契诃夫）、《窗》（泰格特）、《二裂银杏叶》（歌德）和《在莫泊桑葬礼上的演说》（左拉）亦皆无译者；九上《我的叔叔于勒》（莫泊桑）无译者，九下《送行》（比尔博姆）与《老人与海》（海明威）无译者。

教材编写者漠视作者和翻译者的劳动成果，在各种语文教材的编写中都或多或少的存在。编者根据自己的需要，往往擅自删改作品，不注明译者，都是常有的事。如，八上《最后一课》，注释竟为“这篇课文是根据多种版本改写的”！所以干脆不注明译者了。从法律层面来说，这也是不合法的。国际《翻译工作者》在“翻译工作者的权利”中明确规定：“每个翻译工作者对其译著享有所在国给予其他脑力劳动者所享有的一切权利。”“译著是脑力劳动成果，受有关规定的法律保护。”“翻译工作者对其译著享有著作权，从而享有与原著作者同样的优惠权益。”“公开利用译者的译文时应该明确、清楚地提到译者的姓名。”我国的《著作权法》针对教材编写特别提出要求：“为实施九年制义务教育和国家教育规划而编写出版教科书，除作者事先声明不许使用的外，可以不经著作权人许可，在教科书中汇编已经发表的作品片段或者短小的文字作品、音乐作品或者单幅的美术作品、摄影作品，但应当按照规定支付报酬，指明作者姓名、作品名称，并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利。”（第二十三条）在第十二条中就明确了翻译作品的归属性质：“改编、翻译、注释、整理已有作品而产生的作品，其著作权由改编、翻译、注释、整理人享有，但行使著作权时不得侵犯原作品的著作权。”

总之，教材虽然有其特殊性，但作为作品的所有者，他们的署名权还是应该得到尊重的。让学生学会尊重别人的劳动成果，也是我们提倡的一种美德。在学术腐败盛行的环境里，让学生意识到必要的学术规范也是应该的。教材编写者不管针对中文作品，还是翻译作品，都应一视同仁，更不能在署名上存在选择性。所以教材在再版时，理应消除这个细节失误，使教材更合法，更规范。

二、文言文课文排版设计没有体现人性化

谈到语文教材对文言文课文的排版设计，也许很多人会觉得这是小事，根本不值得关注，实际上，体式虽小，关系实大。针对文言文排版设计，教材几十年来没什么特别变化，文字间的间距与其他文章的排版一致，保持在不到0.5厘米的范围之内。实际上，我们在具体教学时发现（包括我们自己做学生时的学习体会），现有的文言文版式设计没有考虑到文言文学习的特殊性，没有从实际出发，很不利于学生学习（不管是高中还是初中教材）。

《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》对古诗文阅读的评价是：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”《普通高中语文课程标准（实验）》对学生对古诗文阅读的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”“古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍。”显然，新课程标准已经不再要求对文言文进行逐字逐句的教学（尤其是高中教材），但还有很多重点字、词以及句段教师必须落实细讲，即使学生自学也只有识记下来才能理解、积累。一般情况下，学生会密密麻麻地记录在课本的缝隙处，很是拥挤，复习起来很费劲；而如果记录在笔记本上，就更不利于学习和复习，还容易丢失。这是个现实问题。

所以，教材在排版设计时，应考虑到学生学习的实际情况，在对文本处理时不要吝啬于拉大距离。具体落实到文本间距的调整，笔者认为，以拉至1厘米左右为宜。一些教辅资料对文言文间距的处理，基本上保持在这个度。目前有些刊物在对来稿作规范要求时，一般也要求打印文稿的文字间至少保持在1.5倍间距，这其中显然有方便编辑修改的因素在内。这其实是一种常识性的要求，对语文教材的编写设计者应有所启发。或者不改变现有文字间距，而是扩大文本右边的页边距，留出约三分之一宽度的空白处，相当于现在某些教材在处理点评赏析性文章时所留出的空白（如，苏教版七年级语文《幼时记趣》《春》《月迹》《现代诗二首》等课文）。这种排版设计也不是没有过，原来的人教大纲版语文教材对所有文章都留出了约三分之一的空白，这种方式至少在文言文排版设计中可以保留下来。这两种排版方式的设想也只是技术层面的，难度不是很大，最多只是增加了教材的厚度而已。

第2篇：幼时记趣文言文翻译范文

一、初读――指导学生读正确流利

揭示课题后，教师就课题易读错的“弦”字正音，并提出自读要求：“认认真真读三遍课文。第一遍注意读准生字，争取读得字正腔圆；第二遍注意词句间的停顿；第三遍摇头晃脑地读，读出一点文言文的节奏。”随后，教师指名检查朗读，同时把评价的权利交给学生，要求从“读得正确流利、有节奏”上去评价。检查中教师发现学生不了解“兮”这个语气词，把停顿读成了“善哉，峨峨/兮若/泰山”。对此，教师通过范读及时纠正，让学生明确课文的停顿、节奏，并在文中做上停顿标记。

二、自读――鼓励学生揣摩大意

教学文言文时，教师要鼓励学生运用已掌握的方法大胆揣摩读，比如借助注释及工具书读、结合画面想象以及联系上下文读等，并让学生试着用自己的话说出课文大意。此时，教师只要适当点拨、讲解，不必过分拘泥于字字落实的对译，学生说出大概意思即可。如《伯牙绝弦》中“善哉，峨峨兮若泰山”这一句，有的学生按照注释解释为：好啊，高高的样子像泰山！有的学生把它翻译为：妙极了，简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！对于这些大意基本正确的理解，教师都给予了肯定和鼓励。

三、品读――引导学生入情入境

文言文语言简练，却蕴含了丰富的内涵，值得细细品读。但学生的情感不是一触即发的，需要慢慢酝酿、激发，所以教师要善于创设情境，还原语境，引导学生想象、朗读，去感悟、去拓展。

1.引导学生在角色互换后想象读，品悟“峨峨泰山”。

师：现在你们就是子期，用心聆听伯牙的琴声吧！伯牙的琴声悠然响起，他的思绪飞向了峨峨的泰山，善听的子期，此时你的眼前仿佛出现了怎样的泰山？（多媒体播放古筝《高山流水》片段，生闭上眼睛欣赏音乐，展开想象）

生：我眼前仿佛出现了挺拔屹立、直插云霄的泰山，好壮观啊！

生：我仿佛站在泰山之巅，有“一览众山小”的感觉。

……

师：大家都沉醉了。把你们想象到的、感觉到的，通过朗读由衷地表达出来吧！（生有感情地朗读）

在以上教学片段中，教师用音乐渲染情境，用语言描绘情境，引领学生想象伯牙琴声中的高山，并把脑海中的画面转化为感情朗读，不但使学生的情感得到最大释放，而且也让他们深深品味了“知音”的意境美。

2．引导学生在对话中拓展读，领悟“知音”心有灵犀。

师：伯牙的琴声里除了有高山流水，还会有哪些景色呢？

生：还会有徐徐清风。

生：还会有皎皎明月。

生：还会有茫茫大海

师：现在我就是伯牙，你们都是子期。善听的子期啊，你可否听懂了我的琴声？（生齐读：善哉，善哉，徐徐兮若清风）

师：你这么懂我，我再为你弹一曲吧！（生齐读：善哉，善哉，皎皎兮若明月）

师：真是心有灵犀啊！（生齐读：善哉，善哉，茫茫兮若大海）

师：知音啊，我会永远为你倾诉。

这样情意绵绵的师生拓展对话读，使得学生领悟了“知音”心有灵犀的难能可贵，并促使学生在实践中运用语言、积累语言，激发对文言文的兴趣。

四、熟读――促进学生背诵积累

文章不厌百回读，熟读精思子自如。李振村老师也说过：“利用孩子的黄金时期，把一些经典不加讲解牢牢刻在孩子的脑海里，随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会化为一个人独特的素质和修养。”可见，指导学生熟读成诵至关重要。在课堂上，还可采取分男女读、比赛读、表演读等多种形式帮助学生熟读成诵。

第3篇：幼时记趣文言文翻译范文

关键词：新课导入 拓展环节 教学反思

这篇文言文是宋濂自述少年时得书之难、求师之艰，却刻苦攻读，终于有所成就的经历。相比之下，现在的孩子物质生活十分丰富，衣来伸手饭来张口的，但他们的精神却十分贫乏，大多数同学都不明白自己为什么要读书，更谈不上如何珍惜现有的条件努力学习。因此，学习宋濂的这篇文章是很有教育意义的，如何能让孩子在这篇文言文中感受到勤奋对学习的重要性，认识到学习对一个人的影响，并最终端正学习的态度，是这节课的最终目标。围绕着这个重点，我认真备课、上课，并就这堂课做了如下的反思。

首先在新课导入上，我引导同学们说说自己所了解的古人刻苦求学的故事（如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“程门立雪”、“闻鸡起舞”等），激发了学生学习的兴趣及参与的积极性。趁此我把宋濂的身世和同学做了简单介绍：宋濂自幼家境贫寒，但他自幼好学勤学，终于从一介庶民成为翰林院编修。至此，有一个同学说：“原来勤奋读书可以改变一个人甚至是一个家庭的命运。”而我则顺着他的话说：“是的，自古以来天道酬勤。那么今天我们就一起来看看宋濂是如何为我们作出学习的榜样的。”这样就水到渠成地进入了课文的分析，而在两个班教学下来的效果也证明，这个导入收到了预期的效果。

其次，我并没有按照文言文传统的教学方法，按部就班地先落实字词的教学、课文翻译，而是让学生熟读课文，把自己想象为宋濂，以时间为顺序口头复述在第一段中作者自己遇到了怎样的困难又是如何克服的；再以区分自己遇到的困难类别，口述第二段在求学中作者又遇到了哪些困难及如何克服的，并在口述的过程中解释学生不理解的字词。这样既锻炼了学生的口头表达能力，提高他们对课文内容的概括能力，又落实了文言文的重要词汇，突破传统死记硬背的方法。

再次，学生课堂参与的积极性很高，从课文的小故事导入，到分小组口头复述课文内容，到同桌之间“你讲我译”的课文梳理，再到最后的拓展环节：学习这篇课文对我们今天的学习和做人有什么启示。同学们各抒所感，一共提到六个方面值得我们今天的学生借鉴，我深有感触，记录如下：

A同学说，我们要学习宋濂持之以恒的学习态度，因为文中说“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。现在的我们条件比宋濂不知要好多少，冬有羽绒、夏有空调，就近读书甚至父母接送，但是很多同学在学习时总是三天打鱼两天晒网，我们应该感到汗颜和惭愧。

B同学说要学习作者诚实守信，他借人家的书从不拖欠归还的日子，“录毕，走送之，不敢稍逾约”，所以才有越来越多的人愿意借书给他。其实，生活中的我们无论做什么事都要信守承诺。

C同学说要学习作者对知识的渴求，他幼时遍观群书，加冠后又恐无硕士名人与游而趋百里求学，真是精神可嘉。

D同学说我们现在的学生最应该学习宋濂不怕吃苦，克服得书之难、从师之艰、求学之苦的重重困难，发奋读书的精神。

E同学说要学习作者尊重老师、毕恭毕敬的求教态度，这可从文中“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”看出来。

F同学说要学习作者明白自己处境贫困（虽“袍敝衣处其间”），却能端正学习心态（“略无慕艳意”），不与他人进行物质攀比（“以中有足乐，不知口体之奉不若人也”），而是一心求学的精神。今天的我们很少有人像宋濂那么贫困的，但是却有不少人比穿名牌、比谁用的手机好等等，对学习却是甚少关心或者毫不在意。相比之下，那些炫耀的同学是可耻的，因为那都是父母的财富，而对学习的轻视丢掉的则是将来的立足之本。

第4篇：幼时记趣文言文翻译范文

语言的力量是伟大的，他能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化;他能如和谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒;他能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情，让他更加坚固，更加深厚。下面给大家分享一些高二语言作文700字，希望对大家有帮助。

高二语言作文700字1人们都说，妈妈的语言是世界上最美的语言，但我却不觉得。

小时候，妈妈总是很严厉，语言十分粗暴，每次练小提琴都要嫌我姿势不对，经常凶巴巴地说我手握得不对，手臂没抬高之类的，一站就站两个小时，有时我嫌累不练琴了，她就气急败坏地把我从沙发上拽起来，用如海啸般咆哮的声音训着我，又粗暴又洪亮，逼着我练琴，我就会狠狠瞪她一眼，这时，她的吼声便又响了起来。

后来，随着我的成长，妈妈的语言不再粗暴，变得啰嗦，不停地跟我讲要怎么学习，我总是抱怨地说“你真烦，那么多废话”。可她还是喋喋不休地说着，而我也以为妈妈不把它放在心上，并且当成了习惯，不管妈妈说什么，我都会抱怨几句，直到有一次，我无意间听见妈妈和一个阿姨聊天说“孩子小是身体上的累，孩子大了是心累”。这句话犹如千斤重敲击着我的心。我终于知道，妈妈一直包容着我，小心地呵护着我，她自己却默默承受着痛苦。

之后，考试临近，我的内心烦躁极了。不停地学习，也怕考不好，内心十分痛苦。一天晚上，妈妈专门过来安慰我，她轻轻的抚摩着我的后背，让我不要想太多，不要在乎成绩，只要努力了就行，还说了许多话。她的语言是那么轻柔，那么温暖，那么动听。她的眼里充满了慈爱。她的话一直激励着我，让我痛苦难耐的心得以平静，让我更好地投入到学习中去。

从那以后，我不再觉得妈妈的语言粗暴和啰嗦，我深深地懂得了她的语言，并且把它当作一种享受。但是，妈妈的语言却因为衰老渐渐变得苍白而无力了，每当我听到妈妈衰弱的声音，我都会懊悔我以前的行为，希望妈妈能够像以前一样用强壮有力的声音训我。

现在，我觉得，妈妈的语言不仅是最美的语言，而且它饱含的爱是任何语言都无法与之相比的。

高二语言作文700字2如果没有语言，人类将无法正常沟通与交流;如果没有文字，人类的历史也就无从记录，文化更是无法传承下去。根据各国的历史与发展，各个国家都有自己的语言和文字，尤其是在拥有五千年历史的文明古国——中国，更是拥有博大精深的文字——汉字。

汉字起源于甲骨文，经过几千年的发展而成为今天的样子。它体型方正，也被称为方块字，横、竖、撇、捺、钩、折、点组成了一个个形象生动的汉字。每个字都有着独特意义，有的是象形字，比如“山、水、火”等;有的是会意字，比如“歪、森、困”等。

“字”与“字”组成的词语，更是将我国的语言发挥得淋漓尽致，有的听起来合乎情理，但实则相差甚远，稍不留意就会闹大笑话呢。记得听过一个这样的故事：一个外国人学习汉语的时候，老师说：“‘开’和‘关’是一对反义词。‘开心’是‘Happy’的意思，那‘关心’是什么意思呢?”这个外国人想也没想就说：“Unhappy”引得老师发笑，告诉他：“NO”引得这位外国学生直呼中文难。

我们的语言——汉语，是世界上使用最为广泛的语言之一。汉语一字多音、一字多意，词语的意思更是繁复多变，放在不同的语境里就有不同的意义。我从小就喜欢阅读，汉语字正腔圆，读起来抑扬顿挫，当优美的文字在口舌间流动时，心情也久久不能平复。后来，我有机会在校广播站播音，这就可以让更多的人听到我的声音，感受语言的魅力;站在舞台上主持时，通过话筒传递出我璀璨的梦想。

那朗朗上口的《咏鹅》《静夜思》是我们的启蒙儿歌，那平仄押韵的唐诗、宋词是我们幼时的识字读本;那行云流水的《兰亭序》，平白自在的《寒食帖》是我们的临摹字帖。我自豪地生活在这个文化底蕴深厚的国家，我深爱着自己的语言和文字。

高二语言作文700字3星期六的早晨，我一如既往的去补习班上课，走进了教室，像往常一样坐下来，等待着老师讲课，可和往常不同的是，老师没有说话，静静地在黑板上写下了两个字：生命。

“生命?”我很疑惑，悄悄地问着同桌：“什么情况?”一旁的同学也一脸茫然。

开始上课了，老师失去了往日的微笑，满脸写满了沉重：“最近大家都知道，韩国的客船很不幸……”说着哽咽了一下，接着拿出了纸巾擦了擦眼角。我这才明白黑板上“生命”两字的用意。

“生命是短暂的，而我也为他们感到惋惜……”大家都低着头，沉默不语，无不为这些遇难者感到痛惜和悲惨。

“谁知道他们踏上这里，是一条不归之路。大家都知道那一条悲惨的短信吧……”

说完，屏幕上出现了一行显眼的韩语……

老师将这一行陌生的文字翻译成中文：“妈妈您好，我怕没有来得及跟您说声‘我爱您!’”

这是一位韩国的遇难者给妈妈发的短信，看到这行醒目的汉字，我一下子愣住了，我从来没有想到过生死离别的痛苦，也没有想过母亲对我们的爱，知道的也仅仅是母亲辛苦而已，更没有大胆向母亲表达过我的爱。屏幕上又出现了一行字——

“傻孩子，我不知道你在说什么，不过，妈妈也爱你”。

看着这一行行触动人心的字，教室里安静极了，空气似乎都凝固在一起。老师清了清嗓子，低沉的声音里透露着伤感：“这位母亲并不知道发生了什么事情，只是脸上挂满了幸福的微笑，等着自己孩子的回信。而明白了此意的孩子，也可以幸福地闭上眼了……”听完了老师的话，泪不知为何滑落到了嘴角边，教室里也不时传来抽泣的声音。

“妈妈，我爱你!”“孩子，我也爱你!”如此简凡的话语，在生死离别那一刹将是我听到过的最动人的语言，它包含了多少母女之中的爱，泪眼朦胧中我仿佛看见了那个孩子收到母亲的回信后，闭上了眼，巨浪袭来，吞没了一切，泪下却满是幸福之色……

高二语言作文700字4在我家有一位“语言大师”——妈妈。你一定想知道这位语言大师是怎么评出的，让我来告诉你吧!

在晚饭过后，我突然想出了一个有趣的竞争赛，对爸爸妈妈说：“老爸，老妈，我们来一场竞争赛吧!我来当裁判。我问一个问题，谁说对，就加2分，谁的分数多，谁就是家中的‘语言大师’。”说完，爸爸妈妈连说好。

第1场是：抢拍赛。我拿来妈妈平时洗衣服的刷子，在桌子上一拍，说：“比赛规则是：谁先拍桌，谁就先回答。比赛开始了!第一个问题：八仙过海后面是什么?”妈妈立刻把手一拍，说道：“各显神通。”“对了，加2分。”我在一张纸上写出了妈妈的分数，“下一题，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》谁写的?”爸爸急忙把手一拍：“李白。”下一题：丹麦在什么洲。“欧洲。”妈妈也不甘示弱。“第一场2：1，妈妈胜。”我郑重地宣布。

第2场：加时赛。我像一位严肃的法官一样，说：“每人40分钟，打错和跳过不加分，答对加2分。老妈先开始。开始，冈比亚在哪洲?”“非洲。”“埃及有几人?”“嗯。”妈妈想了一下，“不知道。”“我们家有一样东西是一样长的，是什么?”“嗯，名字。”妈妈说道。“好，时间到，妈妈4分。老爸，到你了。开始，日本的国花是什么?”“樱花。”爸爸快速的说道。“香港的区花是什么呢?”“紫荆。”“耳目通常被比作什么?”爸爸干脆的说道：“不知道。”“最早的是什么文?”“嗯，不知道。”

比赛结束后，我拿起刷子，拍了一下，宣布到：“老妈一共6分，老爸6分，老妈赢，获得了家中的‘语言大师’的之称。”老爸不服气的说：“我们下次再比。”我像个广告员一样说：“下次比赛，敬请期待!”

这就是比赛过程，你家一定也有“语言大师”吧!

高二语言作文700字5每个国家都有自己独特的语言，汉语是我们祖国的母语。汉字是世界上为数不多的注意表意型文字，相比于拼音，汉字就像我们中华民族丰富想象力的产物。一笔一划、一横、一竖，都有讲究，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力，是我国古代劳动人民的结晶。中国人借助文学宣泄自己的喜怒哀乐的情感，抒发自己的报负，发而为言，著之为交，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。

汉字是中华民族的文化根源，但在这信息时代，我们越来越习惯在计算机键盘上敲下一个个标准的宋字体，在宣纸上自由书写已被渐渐遗忘，人们写出的字远远不如以前的神采飞扬、精神抖擞了。汉语已变成哑巴汉语，语文课早已失去了朗朗书声，汉字自身文化的根基在流失、在损害。我们已经读不懂文言文，无法回到民族文化的精神殿堂。

社会进步的同时，汉字文化在悄悄流失。所以，我们应当写好汉字，读准汉字，让汉字文化血脉流传下去。

“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句话，说得好。书上的知识和文字是我们极其珍贵的宝藏。我们要学会和认识汉字，有人读书，读出了激情和文采;有人读书，读出了深度和澎湃;有人读书，读出了内涵和哲理。用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”来形容我们正合适，深在汉字中不知去认真学习它。

几千的文化血脉流传下来，我们可以自豪地说：我们来自一个文明的国度，一个贲张着文化的国度。满大街都是文化，国民素质已经到了相当高的一个程度。