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有人说，夕阳是一阵哀伤，有人说，夕阳不过是天空风景里最美的一种临界，如同那纷飞的樱花，只在飘落的一刹那享有其一生该拥有的最典雅的光辉。而有人却说，一切不过是一场美丽的包装和虚伪的骗局，如同用昂贵厚重的晚礼服包裹了红颜武杰的雅典娜，束缚了夕阳的肃杀之气。
提起肃杀之气，恐怕伊济湘最有发言权，望着济湘总是说，瞧瞧吧，那落日的夕阳，岂会凄美？只会凄凉。残阳如血，功成骨枯，造物者用那万间无数冤魂的鲜血渲染那“美丽”的风景，如果没有杀戮，怎会有那血肉铺成的豪华宫殿和那美丽华妃额头的那一抹朱红呢？
每当说到这的时候伊济德就会深入去挖掘，祈求能从夕阳中悟到人生最高的境界，再将那至高的境界沐浴自己拿悲天悯人的身心，讲求人生的最高境界，究竟是入世还是出示，成了克服心中恐惧的独特护身符，每当思考有所进展，便格外欢喜，仿佛周遭的空气都弥漫着沁人的幽香。
撑着雨伞，悄然地在雨声、灯影、十字街口、写字楼、酒楼间穿行，迎面而来，低着头，一身黑色雨衣的人是谁？那驰骋而去，搅得人一身污水的家伙又是谁？是BMW、是BENZ、或者仅仅是HONDA125？或许是无意，或许是有心，多数时候想必是无意的吧。
从飞驰的车窗内，有抛出来的烟卷。一点点的暗红，在夜色中划出优美的弧线，转啊转，转啊转，然后掉在被雨水浸湿的街道上，“嗤”的一声，冒出一丝可以忽略不计的青烟后熄灭。雨水从额头，流进眼眶里，雾蒙了眼镜，热辣辣的雨水延着脸颊往下流，下流啊下流，不停地下流！
心情也如同三月的“梅雨季节”，时而阴沉，时而寒流，时而又雨加雪，难得有个干燥的时候，却也只能是个半阴天。心潮涌动，却不敢澎湃；思绪万千，却不会迷乱；义愤填膺，却不敢拍案而起。累归累，每每停下来的时候，洗个热水澡，对着一大盘的食物行虎狼之道，又何其畅快。
看过刘德华的一部片子，片名记不得了。剧终的时候，早已经满头银发的Andy意味深长地说了一番话，想表达的意思大概就是“人啊，一辈子辛辛苦苦，为的是什么？还不是两个字‘吃饭’”。
永远心如止水的人，我想那只能是佛祖如来，无论情况怎么糟，能够吃饱的，就千万别让自己饿着。心情啊，是个坏东西！朝秦暮楚，游走不定的，这一会儿让你自以为飘飘欲仙，下一会儿又让你如坐针毡，再过一会儿干脆打你进地狱深渊，所以心情这种东西别刻意隐饰，也别瞒着兜着，自然流露就好了。
我的朋友坐在一个六人位的地方。基本都算认识，除了其中一个来京出差的姑娘。这人正在拍一盘牛肉干。她只用了三句话就获得了我的内心，充满厌倦的内心。并且更糟糕的是，还牵动了我的恶习。原本还以为这几年修炼有成呢。人生由偏见组成，由傲慢执行。这是过去我的体会，后来觉得这也是一种僵化。我想有所调整，至少主观上是这样打算的。可一到极端环境，偏见就会再次登临：我感到世上最容易露馅的人里，排最前头的一定是眼前这类矫揉造作的人。
有时目睹他们，就像在目睹一只肉鸡，手无寸铁地走在枪林弹雨中。心里还挺同情的，好歹您也穿件防弹背心啊。可一旦你发现他们走得过于昂首挺胸，这种同情就会转瞬化为乌有。因为人在面对堂堂正正的造作时，真的很难心如止水。
我开始执行我的偏见。没有跟她说话。吃吃菜，或者看看表演。这个地方提供藏族同胞的假唱节目，也算是特色之一。她则在对面位子上一会儿托腮一会儿扶额一会儿尖笑，对每一道新菜表示出浓郁的好奇心，句式一般如下：“这是什么呀，看上去好~好吃哦。”然后咔嚓拍下来。公平地说，这种事在如今的饭桌上不足为奇。她为什么不幸要被记录在此，我想大概是火候的问题。像刚刚从中国的话剧舞台走下来，她的演技过于生硬，太多的眉来眼去，太多没有必要的电量，令萍水相逢的陌生人，有点难以招架。她这是对我有意思吗？不对，她对我们所有人有意思吗？
就在我感到奇怪的时候，一个崭新的变量出现了。这位女士忽然觉得邻桌一个剃着平头的人很man。你不觉得他很man么？她抓着身边的人的手摇起来。这个时候，我还没意识到这顿饭会就此全毁了。
那位套马的汉子，是另一个生日局的成员。坐在她的后面，直线距离大概两三米，她得侧身才能看到人家。为了拍到他，她开始频频自拍。拍摄效果可能不大理想，她取出卡片机开始让她斜对面的人帮忙，边拍边问照进来了么？随后又干脆跟人换位置，上蹿下跳一番之后，她说叫那个人来帮我们拍合影 吧。这提议没有得到配合。她又开始想别的辙。具体的细节，我已经记不起太多，最后那位汉子上台唱了首歌，她给他献了束花。回来后，她有了新想法，希望大家帮忙去要个电话号码。她挨个求了另外三人一遍，这个心愿没有实现。大家都有点累了。我充当了最后的恶人，问脸皮薄的东道主可以结账了吗？
最后，当我们走出院子，这位女士还在意犹未尽，她仍想打电话给餐馆。我拦到一辆车，说完地址后，又补充了一句，快点开。
论文关键词：道歉与感谢,事先道歉,重复道歉,代位道歉
1、道歉与感谢
在表示道歉的同时带有感谢的意思，这是日语中道歉用语在语义上的一大特点，具体可以“すみません”和“ごめん”这两个日语中最常见、最常用的道歉用语为例。在初学日语时，教科书的单词表上往往把这两个词的中文译成“对不起”、“不好意思”等，但实际上它们除了表示道歉外，还经常表示感谢。
首先来看“すみません”。《大辞林》[1]中对它的解释是：“向对方表示道歉、感谢，或希望别人帮忙时使用。有时也可作感动词。”关于日语的“感动词”，金田一春彦[2]将其分为表示惊讶、喜悦等心情的词和引起对方注意的词两种，而“すみません”没有表示惊讶或是喜悦的含义，应属于后者。可见“すみません”除了道歉之外，至少还有“感谢”和“请求别人帮忙时用以引起别人注意”两重含义。
再看“ごめん”，除了表示道歉外，字典上还有“到别人家做客时、离开时的礼貌用语”的解释。
常用的道歉用语带有感谢的意思，这也就导致了日语学习者理解上的偏差，也会在日本人和外国人的交往中引起误会。这需要在今后的教科书编撰及实际授课时注意。
2、日语道歉用语在运用中的独特性
日语的道歉用语除了在字典意义上有时会同时带有“感谢”的含义外，在实际运用中也有其独特性。
1、事先道歉
日本人高频度使用道歉用语，不仅在事情发生之后，在预知自己的行为可能带给对方不快或不便时也经常会提前道歉。常用的说法有，“すみませんが、～”、”申し訳ありませんが、～”、”恐れ入りますが、～”，这里的“～”即是说话人感到对听话人感到抱歉的部分，而这样的话语经常使用在事情发生之前。
日本人之所以会这样使用道歉用语，和其民族心理有关。穴田义孝[3]引用美国的教科书解释，“日本人是对他人感情极端敏感的民族，他们尽量避免会使别人丧失颜面或者感到羞愧的事。因此他们不太愿意将不好的事实告知别人”。由此可见，日本人对将不好的事实告知对方感到不安，因此会在之前加一个铺垫以进行缓和，而事先的道歉正是起到了这样的作用。
2、重复道歉
日本人使用道歉用语的另一个特点是，即使事情已经过去很久，事后再次遇到当事人时还会重复道歉，如他们经常会说“この間は、どうもすいませんでした”。之所以会如此重复道歉，可以从“すいません/すまない”的语源分析原因。
荣轶[4]认为,“すいません/すまない”的语源为“済む”，其真正意义为：“私の心は今まで平静で、水が澄むように澄んでおりましたのに、あなたにこのようなことをしていただいて、今は掻き乱れております。どんな風にお礼をしたら、元通りに澄むことでしょうか”。而关于日本人心理，相良亨[5]认为，日本人重视人际关系，非常重视心情的纯粹，追求自己在所处环境中心情的纯正。因此，对于追求心如止水般生活的日本人来说，一旦破坏了原有的平静便会感到不安，于是便不断重复道歉的话，以达到心理上、心情上的平衡。
3、代位道歉
关注日本社会新闻就会发现，日本经常会有公司职员犯错、却由上层领导出面道歉甚至引咎辞职的案例。个人犯错，其所属集体的责任人及相关人员也需要负连带责任，这与日本公司的“家族化”意识有关。
日本企业文化的形成可追溯到江户时代，当时还没有大型的公司，而是以“家业”的形式经营。在“家业”工作的人，即使不是经营者的家人，也会建立类似“亲子”的关系并得到相应待遇。之后的明治时代，政府的推进下工业化得到发展，从农村前往工厂工作的人越来越多，公司通过建立“家族共同体”来提高生产性。也就是说，公司不仅仅为员工支付工资，在其他方面也会提供照顾，而签约不仅仅是劳力的买卖，更意味着员工精神也将归公司所有，员工与公司的密切关系从此确定。
正是由于这种“家族化”意识，一旦成员出现问题，“家长”也就连带着被追究责任，代替部下道歉的事也就成为了日本人道歉行为的一大特点。
参考文献：
[1] [日]松村明.大辞林第二版[Z].东京:三省堂,1995
[2] [日]金田一春彦.日本語セミナー[M].东京:筑摩书房,1982
[3] [日]穴田义孝.日本人の社会心理：けじめ・分別の論理[M].东京:人間の科学社,1998
[4] 荣轶.寒暄语中的诚意.日语知识[J].2006,(9)
竞技散手运动是两人在一定规则的限制下，运用踢、打、摔等技法，进行徒手对抗的现代体育竞技项目。从体育竞赛的观念出发，散手的许多技法受到竞赛规则的限制。而意拳格斗，讲究的是不附加任何条件，在实战过程中，不受任何规则和技法的约束。只要能击倒对方，任何技法都可以为我所用。
在意拳格斗中，要始终保持一个信念，那就是“消灭对方保护自己”。意拳格斗没有什么规则和条件，唯一需要的是无畏、机智、果断，动作简捷，发力迅猛，一发必中。
实战是瞬息万变的，没有固定的规律可循。所以，意拳作为实战拳法，从不讲究固定的技法和套路，但并非意拳在格斗中就是胡打蛮缠。意拳技法乃格斗的原则原理之法，而非枝节片面的单一技法。
意拳从基本功站桩开始，始终将“格斗意识”放在首位，任何华而不实的招法都会与意拳“绕道而行”。“拳本无法，有法也空”，意拳格斗可以使用一切手段和技巧，但却不受特定手段的束缚。意拳格斗的目的是探求武术的根源，习练者只有经过长期艰苦的磨砺，由理性的思维方式转化为本能直觉来感应周围的一切，使内心如止水，顿悟生死之境，方能凭本能和直觉做出迅速的动作。
王芗斋先生曾说：“于现实生活中，我曾观泼妇打架常抓脸挠腮，操之如本能然，颇引我之兴趣。世人常谓‘打人不打脸，骂人不揭短’，而泼妇皆逆世道而行之，打人偏打脸，此其过人之处也。由此我遂悟出劈打之法，听我言自会有人讥笑意拳，彼或谓连泼妇打架之术亦纳入意拳，实荒诞之至也。但我认为鉴定拳学高明与否之标准是实践，不论我所操之物是茶壶，抑或是夜壶，只要打上你，就是宝贝壶也。意拳之打法，多属此类。凡世人所谓不地道者，意拳却采用之，此即意拳之手奸之处也。”
意拳倡导积极主动的进攻而并非被动的防御。意拳实战的要素就是效率、直觉和简朴。效率就是一拳一脚直接攻击对方的要害之处；直觉在意拳中解释为敏锐的洞察力，就是要准确洞察对手的攻击意图。在意拳的技击桩训练中称之为“精神笼罩”，而简朴就是要用最简单的动作，来达到实用的效果，一击必杀。
在意拳格斗中，有一种“硬打硬要无遮拦”的说法，就是说无论对方采用何种技法，我则全然不顾，而是依靠自身浑厚的功力和灵活的技法，冲上去只顾打他就是了。
意拳格斗，就是在实战中，不受招法的限制，凭借本能直觉将技法施展开来，动作要简捷、直接，符合格斗原理，适合自身条件。意拳格斗要经过长期、艰苦、系统的训练，来融会贯通拳理与拳法。
意拳格斗，考虑的是在实战中如何有效地击倒对方。对手如何打，我就如何应付，我技法的使用应该像水一样。水虽无形，却可以成为任何形状。
王芗斋和姚宗勋两位先生的实战造诣，并非来自“武林秘籍”或师父授予的“绝招”，完全是在经历了无数次的实战格斗后的经验总结。王老当年游历大江南北，所遇高手必切磋交流，印证所学；而姚老在从学王老之前，已是誉满京华的“青年武术家”。从师王老后苦练基本功的同时更是注重实战，并代师比武，切磋无数，积累了丰富的实战经验。
练习意拳要明白，真是的格斗并非竞技项目的比赛或师兄弟之间程序化的对打。格斗就是运用技法来表达自我的一种形式，如果你想在格斗中理性的思考如何与对手打斗的活，那么你就已经误入歧途。因为，真正的格斗靠的是直觉，随心所欲！
意拳格斗的终级目标绝非锁定在对招式技巧上的研究，而是经过肉体与精神达到极致的磨炼，使心灵得到极高的孕育，从而“面朝大海，春暖花开！”
意拳格斗像禅一样，要求习练者用整个身心去体悟。要知道，“一根手指指向月亮，如果只看到手指，就无法看到月亮的光辉。”研修意拳格斗，虽是练习一种技术，实为顿悟人生真谛。当达到至高境界，明心见性时，就能凭本能反应去感应一切，静止如明镜清泉，反应时却如闪电雷声，也就是芗老所云“静若处子，动如脱兔”。
去过很多人文、自然的景色，见过钟灵的山水，凝重的遗迹，也曾看一道旭日从天之一隅冉冉露现，却未能像当初弘一在仙人桥那样，感受到虚无，感触到心台，大彻大悟。也曾独自信步于幽林小径，林木的自然倒影提供着昏暗静谧的背景，无从判断白日黑夜，不知源于哪头的风吹动树叶，沙沙的摩擦声占据整片天空，本能般地闭眼立于空林之中，敞开胸怀大口大口地呼吸木之精灵，于是天真地认为心灵经历了一次自然的洗涤，放下尘世的罪恶，可以豁达地面对今后的人生。当我的双脚刚离开那片宁静，所有地气的氤氲都烟消云散了。回首来时小径依旧，因为我不是影响它的因素。没有环境的渲染，我面对的还是现实，我心依旧不是水平如镜，依旧不安地躁动，这就是我――一个步入凡尘的凡人。老子说：“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”而凡人说：“人不为己，天诛地灭。”所以我，一个凡人，与佛无缘，与天地隔绝。
听说过几位大师高僧的境地，如与月相伴的明惠上人――“冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身。”我并不能透彻地理解这首“和歌”中的禅机，只消觉得无论是月是风还是雪，都是如此缥缈空灵，让人可望而不可即，一旦如此，就会平添上神秘的色彩，神秘必然带上敬畏，于是就有了信仰。传说女娲造人，于是人们视女娲为神，而佛超度众生，于是人们愿与佛结缘，以登极乐。所有的生与灭，是缘，是幻，万法皆然。
曾记得儿时随同父母去普陀普济寺焚香，一个白眉老僧说我们一家与他有缘，愿为我们算上一卦，他说了许多，多是佛语，那时不懂，现在也多忘却了，只记得有一段对我父亲讲的倒很有意思，大意是说我父亲与佛相惜，中年会皈依僧门，那位老和尚样子像有些修行了，按理也非打诳语，但当时我们都把此卦仅作一则笑话，一笑了之，并未多加揣摩。然而在我们离寺时，那位老和尚派遣了一个小僧送来了一本佛书。近日我从书箱里好不易翻出这本书，扉页用香烛灼了四个金字：佛光普照。泛黄的纸张朴质而无所求，不禁想象若能在一片竹林中，清扫庭院后，在石亭中小酌一壶清茶，参破佛书中的道道禅机，这是怎样的另一种人生境地呢?然而父亲终也未如那老和尚卦中预言那样步入禅门，仍在凡尘中风风火火地为衣食住行、父母妻儿奔波忙碌。佛山佛屋固然惬意，然而与佛无缘终不得有果。
勤劳善良的人们日出而作，日落而息，他们顺从地在四季更迭，岁月变迁中轮回，并非是求成佛入极乐，但求子孙同堂共享天伦。其实佛光普照，禅机四伏，只是你我尚未参破。
殿宇僧楼，尊者座座，梵音重重，佛光僧影，万物种种皆在“心”字。我想，所谓的佛，并非是某种人，某种物质，而是心所到达的某种体悟。如同无价的舍利其实不就是一根指骨吗?
佛缘是化来的，一切在于你我是否滤洗出一颗虔诚的心，一旦身心无垢，便可立地成佛。
萧泊零羽留言
关键词： 认知语言学 “心”的隐喻 体验哲学
1.引言
人类对于隐喻的研究始于两千多年以前，古希腊的亚里士多德曾将隐喻定义为将属于某一事物的名称来指另一事物。二十世纪八十年代，Lakoff & Johnson在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出隐喻不仅是一种修辞手段，而且是一种思维方式，更是人类对客观世界的一种认知方式。具体来说就是以事物的相似性为基础，通过人类在某一领域中的经验来说明或理解另一领域的经验。这一理论涉及“来源域”，即人们用以解释说明的经验领域；“目的域”，即被解释与说明的经验领域；以及两个域之间的映射，即两种不同领域的相似性的对比。该理论指出，在人们构建隐喻的过程中，除了作为修饰语言以外，也会通过两种不同事物的相似之处来进行解释说明，即通过具体的为人所熟知的事物或经验来描述那些抽象的难以理解的事物或经验。例如：心如刀割可以用来形容某种伤心欲绝的感受，这种感受在表面上很难观察到，于是“刀割”就可以帮助人们了解那种痛苦的滋味。
“心”是人体的重要器官，古称心、肝、脾、肺、肾为人体五脏，心则为五脏之首。心脏处于人体的中心位置，是人体生命系统中最重要、最有影响的部分。中国古人曾把心看做是人的思维器官，认为它能控制人的思绪、情感、意志、情性和灵魂，因此赋予了它丰富的含义，使其涵盖了人的整个精神世界。但由于对“心”的认知无法通过直接观察或接触来获取，于是汉语中关于“心”的隐喻大量而丰富。
本文对日常汉语中关于心的隐喻进行分类总结，并从认知语言学的角度对其逐类分析，旨在揭示汉语隐喻的认知内涵。
2.“心”的实体隐喻
Lakoff & Johnson曾将隐喻划分为三大类：空间隐喻、实体隐喻、结构隐喻。这其中的实体隐喻是指我们通过外在的具象的事物来理解和认识内在的抽象的事物。如铁石心肠，就是用铁和石者类坚硬的物体来形容人的心肠很硬。通常来讲，实体物质大体可分为三类：固态、液态、气态，那么也就有相应的三类关于心的实体隐喻。下面我们一一进行分析总结。作为固态的实物会具有动静状态、软硬程度、存在状态、好坏属性、重量、温度、颜色、数量等特质。因此，关于“心”的实体隐喻就会有：动心、心碎、无心、好心、掉以轻心、热心、丹心、三心二意等表达方式。此外，“心”也会被比喻为液体，如：心潮涌动、心血来潮等。另外，在汉语中，气的文化内涵非常丰富，有大气、元气、气色、运气等说法。因此，“心”也会被喻为气，如：心气很高。
3.“心”的空间隐喻
顾名思义，所谓空间隐喻就是将抽象的物质比喻为我们所熟知的空间。一般来讲，实际意义上的空间可分为三种维度：三维空间、二维空间和一维空间。因此，关于“心”的空间隐喻也可以相应地分为这三种情况。先来看最常见的三维空间隐喻：在三维空间中存在着长、宽、高的概念，在这类隐喻中，容器是最普遍存在的喻体。容器都有内外之分，同时容器还可以用于填充，因此就产生了心房、内心、心中等说法。再来看二维空间的隐喻，所谓二维空间是指一个平面，所以相关的“心”的隐喻就有如：心胸宽广、心田、一片丹心等说法。最后是一维空间的相关隐喻，如：横下一条心、心细如发等。
此外，在空间隐喻中还有一类关于心的方位隐喻，所谓方位隐喻，就是用上下、左右、前后等方向来做喻体，如心是高低图示：心比天高，把心态放低；心是上下图示：放心，上心；心是方向：改变心意等。
4.“心”与人体器官的组合隐喻
中国古人认为心与人体的所有器官紧密联系，人通过五感所体验到的感受都会汇集到心中，因此产生了一批隐喻是将心与其他人体器官组合在一起形成组合隐喻来表达更加复杂的意思。例如“心”与眼及视觉组合的隐喻：心明眼亮、一颗红心、黑心；“心”与听觉组合的隐喻：心声、心曲；“心”与嗅觉组合所形成的隐喻：芳心；“心”与味觉组合形成的隐喻：苦心经营、心酸、甜心等；“心”与触觉组合形成的隐喻：心痒难耐、心痛如绞、心如刀割等。另外，心还可以与其他人体内脏组合，形成隐喻，如：心肝、心肠、呕心沥血、心惊胆战、心腹、心胸等。这类隐喻通过使用两个来源域来进一步丰富语言的内涵。
5.与社会经验相关的“心”的隐喻
根据体验哲学的理论，隐喻形成的原因在于人类试图通过已知的、具体的经验来说明和解释那些未知的或是抽象的经验。人是生活在社会之中的，最直接的经验来自于社会生活。因此，有很多关于心的隐喻源自于我们的社会文化生活。例如与生产劳动经验相关的隐喻：心田、心地、用心耕耘、操心、担心、揪心、挂心等；与天气变化相关的隐喻：春心、心月、寒心等；与植物相关的隐喻：心花怒放、心苗、花心等；与动物相关隐喻：心猿意马、狼心狗肺等；与水相关的隐喻：心如止水、心海等；与火相关的隐喻：心急火燎、心急如焚等；与日常生活用品相关的隐喻：心秤、心镜、心囊等；与住所相关的隐喻：心门、心坎等；与道路相关的隐喻：心路历程、心回意转等；与礼教律法相关的隐喻：心宗、心法、忠心、私心、良心、祸心等；与军事战争相关的隐喻：杀心、攻心、夺心、守心等；与经济生活相关的隐喻：费心、省心、亏心、收买人心等；与相关的隐喻：心佛、戒心等；
为女儿教育各执己见,恩爱夫妻渐成怨偶
陆明建跟胡晓薇都是恢复高考制度后参加高考的应届生，1978年，他俩考入江西某大学。那时的大学校园不流行谈恋爱，但他俩却早在大学二年级就私定终身了。
大学毕业后，陆明建分在江西省一事业单位，胡晓薇分在南昌市某设计院。工作两年后，他俩便牵手走进了婚姻殿堂。婚后，他俩约定，晚几年再要孩子，趁年轻多干点事。
结婚4年后，他们的女儿陆靓来到人世。女儿的降临给他俩带来了无穷的快乐，他们都把女儿视为掌上明珠。可是，随着女儿的一天天长大，他俩在女儿的教育问题上不断出现分歧。
胡晓薇认为，要想把女儿培养成高素质人才，就得从小抓起。小陆靓4岁时，胡晓薇就把她送到少年宫学声乐、舞蹈和钢琴，并立下规定，女儿每晚必须练2个小时的琴。这样一来，小陆靓连星期天都没有多少休息时间。其实，女儿对这些都没有什么兴趣，长进并不大，多次提出不想学了。陆明建便对胡晓薇说：“既然女儿不想学了，就不要勉强。艺术这东西是需要天分的。再说，这个年龄是玩的年龄，我们不应该整天逼她学这学那。”
“你我身上都有艺术细胞，怎么能说她就没有艺术天赋呢?不逼能成才吗?”胡晓薇不同意丈夫的观点。
一个星期天，陆明建送女儿去上舞蹈课，路上，女儿突然撒起娇来：“爸爸，今天我不想去上课了，你带我去公园玩玩吧!”在女儿的再三哀求下，陆明建心软了。
那天，女儿玩得很开心，可陆明建却挨了胡晓薇的一顿臭骂。她骂陆明建根本就拿女儿的前程不当回事。陆明建据理力争，说本来就不应该逼孩子学她自己不感兴趣的东西，要顺其自然。
女儿上学后，胡晓薇又一口气为她报了4个兴趣班，把孩子的业余时间几乎全占掉了。陆明建心疼女儿，每当女儿喊累不想上兴趣班时，他就会站在女儿一边。这时，胡晓薇就会骂他丧失原则破坏“逼女成凤”计划。在他俩不断的争吵声中，女儿慢慢长大了。好在女儿乖巧懂事，没有因为父母的争吵而影响学业。但他俩的感情却因此出现了明显裂痕。
舍近求远为女陪读,夫妻矛盾不断升级
胡晓薇早已替女儿规划好了未来，高中一定要考取本市最好的学校，大学一定要上全国名牌。
假如发挥正常，女儿陆靓考取一类重点高中应该不成问题。可是，由于心理压力太大，2003年的中考，陆靓发挥失常，只上了二类重点高中的分数线，就是想花钱也进不了最好的学校。为此，胡晓薇急得寝食不安。可陆明建并不急，他说，女儿中考失利进不了一类重点中学，只要高中三年能够努力，照样有机会上重点大学。
胡晓薇四处找关系想让女儿进重点中学，可最终未能如愿。胡晓薇作出了一个令丈夫和女儿都颇感意外的决定：送女儿回自己老家的临川一中就读。临川是闻名全国的才子之乡，每年都有一大批学生考取全国名牌大学。胡晓薇了解到，南昌市已有不少家长送子女去那所学校读书，而且后来都考上了理想的大学。
对胡晓薇这种舍近求远的做法，陆明建坚决反对。女儿也是一百个不情愿。
可胡晓薇铁了心，对丈夫说：“为了让女儿安心学习，我准备停薪留职三年，专门照顾她的生活起居。”
陆明建吃惊不小。因为他很清楚，这些年来，胡晓薇把心思全放在女儿的学习成绩上，已经严重影响了工作，高级职称到现在还未批下来。他劝道：“你那种望女成凤的心情我可以理解，但不能走极端。你也是个知识女性，有自己的事业。如今竞争这么激烈，各个单位都人满为患，你却要放弃自己的事业停薪留职?”胡晓薇却坚持：“女儿的前程比我的事业重要!”
几天后，她果真办理了停薪留职手续。事已至此，丈夫和女儿只好按她的意思办。2003年秋季，胡晓薇带着女儿来到了临川一中求学。
胡晓薇在学校附近租了一间房子，当起了专职陪读母亲。一开始，她也不习惯，白天女儿上课去了，她一个人呆在出租屋百无聊赖。后来，为了打发时间，胡晓薇偶尔也会到附近的网吧上网。
陆靓见母亲为了陪读而牺牲自己的事业，心里很难过。另外，她也不愿意母亲整天在身边像管犯人似地管着自己，于是，多次向母亲提出要求住校，让母亲回去上班。可胡晓薇坚决不同意，她对女儿说：“你只管好好学习就行，别的都不要问。只要你将来能考个好大学，妈妈付出再多也心甘情愿。”
临川离南昌并不远，只有两个小时的车程。可是，胡晓薇和女儿平均一个月都回不了两次南昌。她认为，来回在路上跑浪费时间，会影响女儿的学习。胡晓薇和女儿难得回来一次，一般都是住一晚上就走。孤寂难熬的陆明建经常跟朋友在外面喝酒打牌，有时一打就是一个通宵。
胡晓薇发现丈夫的变化后，非常生气。她骂陆明建自甘堕落，对家庭不负责任。本来他俩见面机会就少，难得见一次面又不断发生争吵。这样一来，夫妻俩的感情裂痕越来越大。
陆明建有时也会在双休日去看望妻子和女儿。然而，每次相见都会闹得不愉快。
夫妻双双精神出轨,覆水难收婚姻解体
陆明建多才多艺，又长得挺拔俊秀，人到中年，身上更有着一股成熟男子的魅力。其实很早就有女性主动向他表示过爱慕之情，但陆明建面对诱惑，始终能做到心如止水。他觉得，夫妻之间应该互相忠诚。
然而，随着夫妻之间矛盾的不断加深，陆明建的那种忠贞信念也动摇了。为了排遣寂寞，过去很少涉足娱乐场所的陆明建在朋友的怂恿下，也偶尔会去歌舞厅唱唱歌。他邂逅了一位叫王婷的女人，陆明建的儒雅气质和动人歌声让王婷颇生好感。临别时，双方互留了电话。
从此以后，王婷经常打电话给陆明建，今天约他喝茶，明天约他吃饭。一开始，陆明建还有点顾虑，通过几次接触，他俩就成了无话不谈的朋友。
这时，陆明建还是努力克制自己，他不想在跟妻子离婚之前就跨出这一步。王婷也算通情达理善解人意，她没有强求陆明建。这样一来，陆明建对王婷更加欲罢不能。
再说胡晓薇，为了打发无聊的时光，迷上了网上聊天。通过聊天，她认识了一位名叫柯东林的九江男子。跟陆明建不同的是，柯东林对胡晓薇那种望女成凤的做法称赞不已，说她是世界上最伟大的母亲。胡晓薇听后很受感动，认为自己找到了知音。他俩每天都要上网聊上几个小时，话题也越来越敏感。三个月后，两人相约在井冈山见面，言谈举止已远远超出了一般朋友。
陆明建和胡晓薇这对怨偶双双在精神出轨中迎来了女儿的高考，胡晓薇也结束了自己三年的陪读生涯回到了南昌。然而，令他们失望的是，女儿陆靓并没有考出好成绩。胡晓薇不甘心，要让女儿去复读。女儿坚决不同意，陆明建也站在女儿一边……胡晓薇气哭了，她多年的心血白费了。
最终，女儿被天津一所高校录取，家里就剩陆明建和胡晓薇了。这对曾经恩爱无比的夫妻，如今在同一个屋檐下却感到陌生。
他们都意识到了，不可能再回到从前了，如果僵持下去，只能是互相折磨。如今女儿也上了大学，两个人之间应该有个了断了。
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??寂寞的月光泻在每一寸黑夜中，伤悲的心绪在黑夜降临的那一刹那被释放到心底的所有空间。习惯了的泪水早已在脸上婆娑一片，是伤悲还是高兴，我真的分不清，也不想去分，因为我是一个人，一个人高兴也好伤悲也罢，统统深埋在心中一个不知名的地方；一个人的夜晚流着没有人心疼的泪，守着没人分享的伤悲与高兴，嘴中时时弥漫着残留的香烟的味道。看着天空中闪烁的星光，忽然感觉天空中的某个位置，一双深邃的眼睛在注视着我；那会是你吗？我不停的在问自己。因为你，我爱上了黑夜，也是因为你，在黑暗中我无比的脆弱；当每一轮太阳西沉的时候，我都在想你现在是否和我一样在，目光畅游在晚霞的无尽美丽中。如果可以我真的想用我生命的所有为你留住晚霞的美，但是我知道我永远都无法做到，唯一能做的是为你留住一颗心，一颗等待的心。
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??当清晨第一缕阳光的轻柔照进透明的眼泪中，当月光的第一份纯美融入相思的双眸中，我知道很多东西已经被习惯俘虏了。从离开的那一天起，我习惯在每天晚上睡觉前看一看照片上你熟悉的微笑；习惯在夜深人静的晚上，借着月光的轻柔，伸出自己的右手，感受手心来自你的温度；习惯在闭上眼睛，聆听带着泥土和落叶的芬芳的秋风带来的你的声音……。当想你成为一种习惯的时候，再长的黑夜我也不会惧怕；当想你成为一种习惯的时候，再大的痛苦我也学着去从容；当想你成为一种习惯的时候，我懂得了坚持的真正意义；当想你成为一种习惯的时候，咸咸的眼泪中我闻到了幸福的味道。
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??飘落了花，飘落了叶，飘落了季节的时候。
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??你不经意的扣开了我那扇尘封的门，走入我生命里，我有点惊喜，有点慌乱，有种说不出的感觉。似曾相识，只能以缘来诠释，是缘的牵系，才能有幸携手同行，也才可无怨的分担彼此的悲喜。
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??遇你之前，我花了太多的时间去沉吟，太多的时间去跋涉。苦了、累了之后，我发现了身旁的你，等我转过被无数次泪水冲刷过的脸；而今，当想你成为一种习惯的时候，我才猛然醒悟，你就是我等待中的禅缘，更是没有错过的欣喜。收拾起昨日的创伤，装进曾经的背包，扔近路边的垃圾桶中；整理一下纷乱的心绪，把你牢牢的锁在我人生的行囊中。
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??每个暮色淡淡的夜晚，我总能感觉到你明亮的眼神，体会与你心心交融的一刻。期待你沉稳的心跳，轻轻撞击我微微虚掩的心扉，我平静的心，盈出未曾有过的欢喜。有过无数次依窗而立，和苍穹之上星星对视的经历；也有过大雨滂沱之下一个人狂奔的执著；还有过落叶纷飞中一个人疯狂的舞蹈，只是因为一个习惯，一个想你的习惯。早已空了的心早已丧失了接纳的勇气，宿命的爱情曾经牢牢的锁住了我，不再相信爱情我还是被你深深的吸引；曾经以为我真的是心如止水了，可是你的出现彻底否定了我。该以一种怎样的角度去审视你给我的这份爱呢？又该以一种怎样的方式去享受这来之不易的幸福呢？现在除了不停的在想你，我真的不知道我还能做什么，在每天的某个时候，把心彻底的交给思念；思念是痛苦的，更是幸福的，天天年年的思念希望终又一天你会了解。
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??习惯思念一个人，习惯想念一个人对于生命，对于梦想未尝不时另外一种升华，无怨之后的我相信也会无悔；生命之河的源头是我可敬的父母给的，但生命沿岸的风景是你给的，是你给了我斑斓生命的最基本的颜色。看着自己写下的这些文字，在不知不觉中，泪水早已在脸颊上泛滥成灾，或许这应该是思念的泪水，你能感觉到我眼中这透明的液体吗？黑夜过了黎明终将会到来，那么思念呢？思念有尽头吗？思念的脚步走过了春秋冬夏，丝毫没有放慢脚步的意思；从彩云之南到遥远的传说中西域圣地，印在心底的烙印不但没有在时空的交错中退却痕迹，而是在时间的雕刻中愈发的深刻。习惯了想到你时的痛彻心扉，也谅解了自己在你面前的脆弱，曾经有人这样说过，每个人都有自己心中最脆弱的地方，如果这样的话，你就是我心中那个最脆弱的地方，你就是我最需要去呵护的人。共2页,当前第1页1
本散文作者：月色轻扬
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??在落花的季节中，有点哀伤的眼神停留在飘飞的落花上，难免有一些的伤悲，花的美在于它用尽它的所有装饰了整个春天，那么我呢？我应该以一种怎样的心态去面对眼前的纷纷扬扬呢？想想你的好及你的一切，无时无刻不让我神往，看着你熟悉的微笑，我知道我已经有了答案，用今生的所有去欣赏落花的美，也去欣赏你的美。
??当想你成为一种习惯，爱就走上了一条永不后悔的路；当想你成为一种习惯，眼中流出的将不在是眼泪，而是溢出的幸福；当想你成为一种习惯，脚下的步伐更加的坚定，一生一世的爱人就在前面等我。
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