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1、解释就是掩饰,掩饰就是编故事。
2、今天你做了我的新娘,我是因为爱你我才娶你的。哪怕你比我大,你结过婚,哪怕你生过孩子,我都不在乎。我既然爱你,就会爱你的全部,我是爱你这个人,才决定要跟你在一起!
3、还有你是个个高尚的人吗 你是个纯粹的人吗 你是个脱离了低级趣味的人吗?
4、人生没有过不去的坎,就算再艰难,也有雨过天晴的一刻。总有一个人在你身陷谷底的时候,拉你起来往前奔跑;总有一个人让你夜深人静的时,可以会心一笑;总有一个人让你觉得,未来还有无数的可能!
5、即使将来你离开了我,我还是要感谢你,因为你把你人生最美的年华给了我。
6、你直接把爱情片变成恐怖片了。
7、据说这个世界上的婚姻百分之九十五都是凑合的,我曾经以为自己是那幸运的百分之五,现在看来,我错了
8、生活不是因为年轻而精彩,而是因为精彩而年轻。
9、如果你能爱我几年,那将是我的幸运;如果你能爱我一生,那将是我的命运;如果你不爱我了,我依然感谢你。在我生活最糟糕的时候,遇见最好的你。
10、不管做什么事,老天都在看着,所以好人会有好报,好人也会有好命。
11、你会把我爱死的。
12、老夫老妻,我就是你,你就是我,你就是我的空间,我就是你的空间(于小强)。
13、善有善报,恶有恶报,时候一到统统都报,时间会给我们一个答案的!
14、什么都是原配的好。
15、生没有过不去的坎,就算再艰难,也有雨过天晴的一刻。总有一个人在你身陷谷底的时候,拉你起来往前奔跑;总有一个人让你夜深人静的时,可以会心一笑;总有一个人让你觉得,未来还有无数的可能。
大学生暑期社会实践活动写实记录主要是:
1、待人要真诚:一声问候表达对同事对朋友的关怀,让他人感到被重视与被关心;
2、善于沟通:沟通是一种重要的技巧和能力,要巧妙运用,认识一个人,需记住对方的名字,了解一个人,需深入交流;
3、有热情和信心:不论哪个行业,热情和信心都不可或缺,热情让我们对工作充满激情,愿意为共同的目标奋斗,耐心让我们细致对待工作,力求做好每个细节,精益求精。
(来源:文章屋网 )
厚积薄发:
“我的生活 我的路”品牌顺势而生
长安铃木陈华述常务副总经理在会现场表示:“长安铃木自1993年以来,一直承袭和融合日本铃木公司“WayofLife!”的品牌内涵,以及长安汽车集团“科技创新 关爱永恒”的品牌理念,并深刻洞察中国市场,顺应发展趋势,积极创新,生产节能环保的精品车型以满足消费者的时尚个性需求,企业品牌口号是对长安铃木“站在用户的立场,创造有价值的产品”这一企业核心价值的精准诠释,也是长安铃木未来不断发展壮大的战略决心。作为广大消费者‘积极创新的车生活伙伴’,长安铃木将持续推出创新产品、提升优质服务,让消费者轻松享受精彩有车生活。”
新奥拓、雨燕、天语SX4、尚悦等精品车型 消费者用车生活的好伙伴
自1995年正式推出第一款产品奥拓以来,长安铃木旗下的各款车型就凭借其综合优势受到媒体及广大消费者的喜爱和认可。
其中,作为国内唯一一款全球同步的新一代微轿,新奥拓秉承了铃木“小车大师”的优秀血统和领先世界的精湛工艺,以卓越品质成为新一代全球精品小车新标杆;天语SX4,秉承“时尚 跨界 心自由”的理念,以新理念、高品质满足了消费者对新车的期望,堪称跨界轿车的典范;天语尚悦有着“领风尚 悦生活”的产品调性,以超大空间、优良品质、高性价比以及实用配置等各方面,都带给消费者“物超所值”的惊喜体验。此外,以“更时尚 更省油 更安全”著称的时尚运动先锋雨燕,以及“省油 耐用 好养护”的经典三厢家轿新羚羊,以上车型上市后持续受到了消费者的高度认可,更居于同级别车型的领军地位。
除了为消费者提供极具竞争力的精品车型外,长安铃木对客户满意度也格外重视。在2011年4月的上海车展上,基于企业的使命与愿景和品牌理念,长安铃木了“爱车管家”服务品牌,这一服务品牌也是对企业品牌口号的有力支撑。长安铃木以提供人性化服务、满足用户需求为工作导向,为车主提供更专业、更快捷、更贴心、更放心的服务,从而得以更好的展现其一直坚持的“处处为您着想”的服务理念。
“我的生活 我的路”倡导主流生活价值彰显时尚个性生活
随着长安铃木推出雨燕、天语SX4、新奥拓等精品畅销车型,长安铃木消费者的大家庭越来越壮大,他们作为社会的中坚力量,倡导着主流生活价值,同时,主导着千姿百态的时尚个性生活。
他们的关心,无微不至;他们的呵护,无处不在。正如长安铃木对车主们的关爱呵护,让车主不用为爱车顾虑,一心一意为美好的未来积极奋斗;
他们的人生充满乐趣与快乐。这一切正如长安铃木时刻追求的,让更多车主体验驾驶乐趣,使车主们尽情享乐生活,增加生活幸福值;
他们率真,对朋友至始至终敞开心扉,坦诚相待。正如长安铃木一直以来的良好口碑,对消费者真诚以待,每一程相伴至真至诚;
有条件的社区居委会或有实力的企业可以根据自身情况,利用固定场地开办“老年之家”或“文体活动室”,以此聚拢众多老人,使其有规律地投入到愉悦身心的日常活动中,追求精神寄托,有利于身心健康。
比如我所在的社区多年来开办“老年之家”,白天为老人提供读书阅报、打牌下棋的场所,晚间又成了跳舞和唱戏的排练场,并有专人管理,秩序井然,同时丰富了社区老人的文化生活。还有西郊某大企业领导十分重视本厂退休老人的晚年生活,在办公楼专门开辟一间百平米的“戏迷活动中心”。周三、五、日是京剧票房活动,一、二、四、六是河北梆子排练,还出资置办文武场伴奏乐器,每天汇集来自市郊各县几十位老戏迷,人气兴旺,其乐融融。
有爱好的老人也可以进“老年大学”学习书法、绘画、戏曲等课目,花不多的投资,提升自身文化修养,增加个人情趣爱好,既有精神追求又不虚度晚年,也不失为排除孤寂的好办法。(王铁侠)
盆景露根有技巧
1.浅栽。采用浅盆栽培,将根基部侧根有条理地露出盆土。此法适用于主根发达且易造型的半成品树桩。
2.提根。用深盆栽培,通过换盆将成型的根逐年提起,使其高出盆土,增加观赏价值。
3.挑根。对于根基部侧根不宜直接露出的,可用挑根的方法,将一定长的根挑出盆面,结合树桩的形式,合理布置露根。
4.吊根。选用能萌发气生根的榕树作为桩景材料,定植于一个长方形盆钵中,至形成枝冠后,再用一个长方形的玻璃罩,连盆罩住,以增加罩内湿度,促使盆景的横向骨干枝萌发下吊的气生根,入土后形成新的根系,这时气生根便会成为新的树干,数年后便可培养出一盆多干共冠的丛林盆景。
5.扒土露根。先将基部侧根部分露出盆面,再培土,待生长一段时间后,扒去培土即成。
6.压条插枝。对于不宜直接露根的树桩,如有桩基部长出枝条,待半木质化后,可用压条法将枝条环剥后压入盆土内,待生根后及时剪去压条成活的枝条,以达到露根的目的。(沈慧)
老来读书为养生
一日,一位老友问我:“你整日坐在家中,不知干些什么?”我说:“读书。”老友说:“一生读书,退休还读,有啥用呢?”我回答:“老来读书为养生。”十年前刚退休时,心中空荡荡的,真有点不适应。老妻说:“一辈子好读书,现在没事了,何不好好读读书?”是啊,老妻给我指出了一条“金光大道”。此间使我想起了北宋大诗人苏轼读书养生的故事。
苏轼平生有志,但屡遭贬谪,而他却泰然处之,是有名的长寿文人。这固然因为他笃信庄子,以为“人生所遇无不可”,但也和他酷爱读书,“读书有味身忘老”、“病须书卷作良医”的养生之道有关。
不少科学家、文学家,如巴甫洛夫、巴金、冰心等,他们不仅把读书作为获取知识的途径,同时也把它视作养生之道。
蓝蝴蝶:你们刚刚发行了全新专辑《启示录》,对于你们来说这张全新专辑和以往的专辑对比起来,会有哪些进步的地方呢?
果味VC:我们每张专辑都力求做到最好,试图在各个方面有新的突破,无论是在音乐的理念,还是主题的造型突破,都希望能给乐迷带来新的变化。
蓝蝴蝶:这张专辑的标题叫《启示录》,当中包含了什么意思?
果味VC:《启示录》对于我们自己或者大众都有着非凡的人生意义,无论你是从事哪个行业都面临着回顾过去的成长,展望新的篇章的时刻,这张专辑对我们的意义就是如此。
蓝蝴蝶:在制作这张专辑的过程当中,有什么难忘的经历呢?
果味VC:这张专辑我们的部分歌曲首次尝试了和交响乐团的合作,过程既兴奋又温暖,音乐家们敬职敬业和精湛的技术让我们在音乐的海洋中流连忘返。
蓝蝴蝶:这张专辑的创作周期用了多久呢?其中哪首作品是费时最长的?
果味VC:这张专辑的创作周期大概用了两年多的时间,几乎每首歌曲乐队都在反复修改,一次次完成作品的再定义。
蓝蝴蝶:新专辑当中,你们最满意的作品有哪几首?
果味VC:新专辑的每首歌曲都像是我们的孩子,无法取舍。
蓝蝴蝶:你们新专辑的第一首主打歌是《直到世界尽头》,其实透过这首作品想表达的是什么呢?
果味VC:《直到世界尽头》这首歌曲是要表现大爱的感受,对这个社会,对周围事物的情绪,我们相信爱有一天会拯救我们所有的恐惧。
蓝蝴蝶:《启示录》从出版至今得到的好评如潮,你们是怎样看待这些好评的?
果味VC:坚持自我,义无反顾的追寻感受摇滚乐的精神世界。好评已成过去,现在和未来才是关键。
蓝蝴蝶:除了忙于宣传新专辑外,你们近期还有什么新的计划?
果味VC:春节过后乐队计划可能会在全国展开巡演,希望在各地的现场见到歌迷朋友们。
蓝蝴蝶:如果让你们给自己的这张《启示录》打分,你们会打多少分呢?觉得里面还有什么不足之处?
果味VC:乐评人的声音在乐队成员心中并不关键,重要的在于不断的创作新的作品,让自己羽翼丰满起来,回归自我。
十二年是一个轮回
蓝蝴蝶:到现在为止,你们组合已经出道12年了,对你们而言在过去的12年里面,发生过的对乐队影响最大的一件事是什么?
果味VC:12年代表一个轮回,乐队在这12年之间发生了很多大事,包括初露锋芒、沉沦解散、诚意重组、大放异彩等等,每一件事情背后都有我们的付出与感悟。
蓝蝴蝶:曾经有一段时间里面你们曾宣布解散,因为主唱孙凌生那时选择了到英国留学。其实,当时为什么会选择去英国留学进修的?
果味VC:那时候乐队并不急于想和周围的环境同流合污,自己不认同的生活方式总是希望改变它,所以选择了解散乐队,先行充电或者说是闭门修炼。
蓝蝴蝶:在英国留学的那段期间,对于你而言,又有没有让你对音乐的理念有所改变呢?
孙凌生(果味VC乐队由主唱):在英国的那段时间更多的是在感受摇滚乐发源地的意识,整个社会对摇滚乐应该有的位置归属感不仅仅是在音乐上。
蓝蝴蝶:很多喜欢你们的人都会记得,2005年当孙凌生学成归国后,你们推出的那张专辑《来自VC的礼物》,当时又是什么让你们重新走到一起的?
果味VC:孙凌生归国后和乐队成员通了一圈电话,其实原因简单而直接,就是因为音乐又让我们走在了一起。
蓝蝴蝶:在2012年的张北音乐节上,你们曾说过,“我们永远都是‘双重生命’时期的果味VC!” 那时你们说出这番话的用意是什么呢?
果味VC:每个人在人生中都永远和另一个自己在较劲,无时无刻不在提醒自己要面对真实的第一感受,做怎样的自己由你决定。
蓝蝴蝶:这几年里面,很多歌手或者乐队都在音乐风格方面选择转型,你们有没有想过也走这一步?
果味VC:万变不离其宗是我们乐队一贯的宗旨,求新求变、大胆革命,我们宁愿做这个时代的先锋,也不愿做一个模仿的高手。
蓝蝴蝶:其实你们乐队在风格上都有经历过不同时期与阶段性的转变。接下来的日子里面,你们还会有别样的转变吗?
果味VC:跟着感觉走吧,我们从来不给自己过多的压力,因为艺术作品要外松内紧,不离不弃。
蓝蝴蝶:如果让你们为乐队过去12年的成绩做一个总结,你们会说什么?
果味VC:戒骄戒躁,永攀高峰。我们永远是这个时代的先锋,哪怕只是铺路石,我们也会坚定信念一直走下去。
未来:用自己手中的乐器改变这个世界
蓝蝴蝶:从独立厂牌摩登天空到东乐,再到你们现在所属的唱片公司华谊。很多人都很费解你们为什么选择了一间商业唱片公司来合作,是什么促使你们之间的合作的?
果味VC:现在我们的公司华谊兄弟在艺术上非常尊重我们的选择,我们相信现在不会有任何一家唱片公司会让艺人出版这么艺术的歌曲,在音乐的审美上我们和公司达成了空前的一致,在世界上我们能听到的伟大的乐队的幕后公司都是非常强大而且有远见的。
蓝蝴蝶:对你们而言,曾经一直签约独立厂牌,再换到一家商业唱片厂牌来做音乐,会不会给你们做音乐的空间带来一定的局限性呢?
果味VC:不会,因为公司在签我们之前认真的和我们沟通过,无论是在音乐和观念上都达成一致。互相欣赏是我们能够合作的前提条件。
蓝蝴蝶:你们曾经也和很多不同的音乐人合作过,接下来最希望和谁合作呢?
果味VC:我们接下来非常想和印度音乐大师合作,印度的音乐神秘、空灵、富有灵气。
蓝蝴蝶:平时喜欢听哪类型的音乐,最崇拜的偶像是谁?
果味VC:英国的那些经典摇滚乐队我们基本都很喜欢,例如甲壳虫、滚石、石玫瑰、绿洲等等。
蓝蝴蝶:越来越多摇滚乐队都尝试与一些歌手合作,尝试在音乐上擦出更大的火花,你们有没有这个打算呢?
果味VC:目前还没有想好。
蓝蝴蝶:最近常常看到你们参与到一些音乐节的演出,最难忘的一次音乐节演出经历是什么?
果味VC:我们刚刚参加完深圳的迷笛音乐节,现场的观众非常给力,台上台下的互动非常热烈,摇滚乐的现场就需要每一个人的共同参与。
蓝蝴蝶:其实除了专场音乐会和音乐节的表演外,你们有没有计划过开自己的大型巡回演唱会呢?
果味VC:目前乐队计划明年年初开展全国的大规模巡演。
年轻的罗曼·罗兰参加一个上流社会的酒会,邂逅了一位美女。这位名叫索菲娅的美女,一袭雪白的礼服长裙,气质高贵,谈吐不俗,令罗曼·罗兰眼睛一亮。伴着明媚的月光,他们在酒会宽大的露台上攀谈起来。他们从16世纪意大利的文艺复兴谈到了达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔;又从《马赛曲》谈到了雨果、孟德斯鸠、司汤达和巴尔扎克……说着聊着不知不觉已近午夜,两人都为彼此的投缘而兴奋。
有一天罗曼·罗兰终于忍不住内心灼热的情感,向索菲娅吐露了真诚的爱慕之情。但令他没想到的是,索菲娅居然非常有风度地婉拒了:“我们这一生只能是朋友啊!”索菲娅坚定地说道,“这还需要什么理由吗?”望着索菲娅远去的背影,罗曼·罗兰简直崩溃了。终于有一天,罗曼·罗兰清醒了,他明白:“谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。”从此,他励精图治,刻苦攻读,一切生活的挫折都成为了生命的加油站。他从1898年开始写作,陆续发表了长达10卷的不朽巨著《约翰·克利斯朵夫》。正是凭借这部被誉为20世纪最伟大的小说,罗曼·罗兰于1915年获得了诺贝尔文学奖。一代文豪诞生了!
【启示录】
罗曼·罗兰用痛彻心扉的人生经历告诉我们:恋爱虽然美好,却断然不是生命的全部;恋爱也比不上友情那么长久。明白了这个道理,青春期的我们或许会少了许多痛苦与烦恼。人生路上,没有谁会一帆风顺。那些越是遭遇了重大失败与挫折的人,取得的成就往往更为巨大。看来,有挫折并不可怕,关键是在挫折面前你能不能获取超越的信心与力量。
幽默享誉世界
英国杰出的文学家、戏剧家乔治·萧伯纳,一生完成了51个剧本。因作品《圣女贞德》的巨大影响,1925年获得诺贝尔文学奖,一生备受人们的崇敬。即使遇到误解与攻击,他也总是用幽默去解释或回答。
萧伯纳的剧本《武器与人》首次公演获得巨大成功,他应邀走上舞台准备向观众致意时,突然有一个人对他大声喊叫:“萧伯纳,你的剧本糟透了,停演吧!”观众大吃一惊,用高声的抗议来回答这个人的挑衅。萧伯纳笑容满面地向那个人深深地鞠了一躬,彬彬有礼地说:“我的朋友,你说得好,我完全同意你的意见。”说着,他指着场内的其他观众说,“可惜的是,我们两个人的力量能禁止这出剧本演出吗?”全场一阵笑声,紧接着响起暴风骤雨般的热烈掌声。
还有一次,萧伯纳在一家旧书店翻看削价处理的书,看到了自己的一本剧作集,而且该书的扉页下方有他给朋友亲笔书写的“乔治·萧伯纳敬赠”。他当即买下这本书,在题赠下写道“乔治·萧伯纳再次敬赠”,然后将此书又寄回给那位朋友。
萧伯纳视死亡如同叶落归根一样自然。他一直活到94岁,墓碑上风趣地写道:“我早就知道无论我活多久,这种事情一定会发生的。”
【启示录】
成功的人很多,但成功之后能够像萧伯纳这样宽容的人却很少。生活其实是一件非常有意思的事情。有时候,你刻意地去重视或是追求,带给你的反而是无尽的烦恼;你淡然地面对一切,美好或许便悄然地来到了你身边。同学们,不管风霜雪雨,还是阳光灿烂,幽上一默吧!
看星星
有一个年轻人,在路上与他在求学时期的老师巧遇,便将自己从离开学校,到进入目前工作的公司之后,所有遭遇到的不顺利情形,一五一十地对老师尽情倾诉。
老师耐心地听着年轻人的抱怨,好不容易等到年轻人告一段落,老师才点点头说:“看来,你的状况似乎不是十分理想。不过,重要的是,你有没有想过要改变这种现况,让自己过得好一点呢?”
年轻人急忙回答:“我当然想要过得更好呀!老师,有什么诀窍吗?”
老师神秘地笑了笑:“的确有诀窍,请跟我来!”说完,老师把年轻人带到他的住处,那是在市郊的一处简陋平房。屋外摆了两张凉椅,此时天已经黑了,没有月亮,只有星星。
老师和年轻人聊着天,年轻人烦躁了起来,急着要老师告诉他,如何方能使自己过得更好。
老师微笑指着天上的星星:“你数得清天上有多少星星吗?”年轻人抓了抓头:“当然数不清了,这和我有什么关系?”
老师望着年轻人,语重心长地道:“孩子,在白天,我们能看到最远的东西,是太阳;但在夜里,我们却可以看见比太阳更远的星星,而且不只一个,数量多得数不清。”
老师继续道:“我知道你的处境不顺利!但若是年轻时便一帆风顺,终其一生,你也只不过看到一个太阳;重要的是,当你的人生进入黑夜时,你是否看到更远、更多的星星?”
【启示录】
天上不仅有太阳,还有更加遥远的星星;人间不仅有白天,也有夜晚;人生,不仅有顺境,更有逆境。进入心理的黑暗期,遭遇逆境时,我们要学会看得更远。这就是本则故事给我们的启发。
一只桶
青年人即将走上社会,为此惴惴不安。临行前,青年人来看望爷爷,希望爷爷能给他一些忠告。
爷爷说:“我的菜地很久没有施肥了,今天你来得正好,帮我抬一桶大粪到菜地吧。”爷爷找出那只粪桶,装满了粪便,然后叫青年人抬。换了别人,或别的时候,青年人是不会和爷爷一起抬粪桶的,太臭了,青年人简直受不了这股气味。施好肥,爷爷将粪桶洗干净了,但那股气味依旧存在,还是那么臭。难怪爷爷把它存放在茅坑边上。
干完活,青年人要走,但爷爷执意留他,说还有活要他干呢。爷爷找出一只水桶,对青年人说:“你再帮我抬几桶水吧。”因为是爷爷叫他干活,青年人就不好意思说走了。从家到河边有一二里路,抬一桶水还真不容易。青年人将水倒进厨房的水缸时,却发现缸里水是满满的。爷爷并不是缺水,而是想留他吃完饭再走。
于是,青年人就留了下来。
吃饭时,爷爷叫青年人把酒桶拿来。青年人就从灶头抱来了酒桶,揭了桶盖,给爷爷倒了一碗酒,自己也斟了一碗。酒好香呵。在饭桌上,爷爷也没有对青年人说什么。
午后,送青年人到路口时,爷爷说:“这三只桶,我是用同一棵树上的木头做成的,新的时候一模一样,后来,装酒的就成了酒桶,装水的就成了水桶,装粪的就成了粪桶。”
【启示录】
每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑,心里都会止不住的伤感,还有振奋。
你相信一个智障儿的成功吗?你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗?
阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架,也不懂得一个成年人不该总把妈妈的话挂在嘴边。阿甘什幺都不知道,他只知道凭着直觉在路上不停地跑,并且最终他跑到了终点。
另外,《阿甘正传》 还会教给你一个男人必须具备的一种素质--困境中的幽默感。
2. 《东方不败》 课程s才华
男人不应该不看武侠片,如果你只能看一部武侠电影,你会选择什幺?我想应该是《东方不败》.满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州,剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞,翩若惊鸿,宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由的追求,徐克、程小东、张叔平、李连杰等一干天才用电影再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。沧海一声笑的曲子传唱至今,成为我们一个幻想的凭籍,一个逃避现实的出口。
3. 《美国往事》 课程s人生
《美国往事》 包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、幻想、责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦,当面条躺在床上,在温暖的灯 光和的迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月,这场梦便开始了,直到最后的面条终于露出笑容,我们才回到自己的人生,去继续那些不尽的故事。什幺帮派,什幺仇杀,原来都不重要,印象中只有一个毛躁的少年,偷看一个美丽女孩儿跳舞;只有一个负罪的兄弟,每天早早地上床睡觉;只有一个白发苍苍的老人,面对背叛了的友谊,语调平和,不动声色。《美国往事》 带着你作了一个三小时四十五分钟的梦。人生如梦,这也许是惟一的感受。
4. 《罗马假日》 课程s爱情
也许《罗马假日》有点瞎浪漫的嫌疑,但奥黛丽。赫本的出现使它真的成了一部童话。她就像是游历人间的天使,美丽得不染纤尘。记者吻过湿淋淋的公主,然后看着她慢慢地走向自己的官邸。那一刻,你是否会在心里默默地说,"别走"?
在罗马的宫殿里,两个人站得那样近,也离得那样远。乔只能说s"你的朋友绝不会让你失望。"而公主也只能这样回答,"罗马,当然是罗马。"在人的一生里,即便只有这样一刻心灵的相通,也会少却多少遗憾!
5. 《勇敢的心》 课程s勇气
也许英雄并不是无所不能的神明,但英雄一定是无所畏惧的勇士。在你站在霓虹闪烁的街头,当你面对卑鄙委琐的笑脸,你又想起了那个让你汗颜的华莱士,这时你收起脸上惯带的笑容,默默地向梅尔。吉布森致敬,从来没有这幺庄重。因为他让我们明白,什幺才是真正的英雄。"Freedom !"华莱士临死前的一声群埃把你的血也点燃了。
6. 《辛德勒的名单》 课程s责任
所谓责任,就是未必做得成却必须去做的事。对于辛德勒来说,救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。而把那段历史搬上银幕,则是斯皮尔伯格作为一个犹太艺术家的责任。《辛德勒的名单》 包含着对受难者的祭奠,对拯救者的敬意,和对光明一定到来的信念。在影片放映后的一片赞誉声中,斯皮尔伯格平静地把影片的全部收益捐给了美国的纳粹大屠杀纪念馆。
7. 《肖申克的救赎》 课程s信念
"有一种鸟儿是永远也关不住的,因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。"
一个人能够在十五年痛苦的牢狱生活里,不放弃对自由的向往,这是一种怎样的精神力量?所以他成功了,成功夺回了自由。《肖申克的救赎》中有这样一句话s体制化是这样一种东西,一开始你排斥它,后来你习惯它,直到最后你离不开它。想想看,我们的身体已经有多大一部分被体制化了?
8. 《E.T》 课程s童心
如果看《E.T》 时你流泪了,你不要害怕也不要惭愧,不管你有多大的年纪。实际上,能够和孩子们一起为E.T 的遭遇而悲喜,是一件多幺让人庆幸的事,这代表着我们还有一点童心未曾泯灭,代表着我们有一些梦想还藏在心底。当长着一双孩子的眼睛的E.T 用超能力让孩子们的自行车飞上夜空,穿过那轮明月的时候,你是否感到了震憾?是否对自己一些已经习惯了的东西产生了怀疑?
9. 《现代启示录》 课程s痛苦
战争是一种秩序的破坏,世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争,最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退,秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。
热词:洛杉矶雾霾 启示录
科学普及类图书一直是我社一项重要的出书职责,近几年出版社在这个领域的思路是关注社会热点,出版具有思想性和引领价值的图书,《洛杉矶雾霾启示录》正是在这样的整体思路下推出的。
策划缘起――他山之石,可以攻“霾”
2013年,“雾霾”成为年度关键词。有报告显示,中国最大的500个城市中,只有不到1%的城市达到世界卫生组织推荐的空气质量标准,与此同时,世界上空气污染最严重的10个城市有7个在中国。面对来势汹汹的雾霾,我们应该怎么办?作为出版人,我们能做些什么?
在众多的外版书中,我们选中《洛杉矶雾霾启示录》,无疑是看中本书对当下的价值。
这是一部洛杉矶60多年空气污染治理史。本书由两名土生土长的洛杉矶记者撰写,他们是洛杉矶空气污染的受害者及污染治理的见证者。为了真实再现那段历史,他们俩不辞劳苦,从档案本、旧报告、故纸堆中搜寻大量原始的素材,采访仍然在世的亲历者,在此基础上,以纪实文学的手法,将那段历史层层展开。在对原版书进行审阅时,我们发现,本书并不局限于介绍雾霭发生的原因及治理的措施,而是用更多的笔墨描述面对雾霭时政府、相关企业和社会各阶层的态度和反应。书中出现了大量人物,无论是正面的,还是反面的,都刻画得栩栩如生。洛杉矶治理污染的历史,是全人类环境治理的财富。重温这段洛杉矶烟雾污染史,对治理当今席卷我国大江南北的雾霾具有重要的借鉴意义。
本书英文原版于2008年在美国出版后,读者好评如潮,获得了诸多奖项,被誉为现代新闻经典(journalistic classic)之一、大气环境领域的《寂静的春天》。
好译者――确保本书的科学性和权威性
本书文学性、科学性、思想性兼具,单从考虑译文的流畅性而言,选择英语专业背景、文字功底深厚的译者就可以;但考虑到原书中有部分章节涉及污染研究及相关法规出台背后的故事,倘若要保证内容的科学性和权威性,邀请我国空气污染研究领域的知名专家翻译应更合适,不过,要想请知名专家在其繁重的科研工作之余来翻译,也不是一件容易的事,很幸运的是,当我们联系上中国科学院地球环境研究所曹军骥教授,邀请他翻译本书时,很快他就答应了承担本书的翻译工作,用他的话来说,是这本书的内容深深打动了他。曹教授多年来从事大气气溶胶与环境、PM2.5研究与控制及古气溶胶地球化学循环等研究。同时兼任亚洲气溶胶学会主席、国际气溶胶学会执行委员、国际空气与废弃物管理学会中国学会主席等职。他是国家基金委杰出青年科学基金获得者;曾获Frank A. Chambers国际空气污染控制杰出成就奖(亚洲唯一,2013年);第三届亚洲气溶胶研究青年科学家奖(国内首次,20:109年)等。其主持参与的研究项目分别于2008年和2012年获得国家自然科学奖二等奖。
为了保证翻译的科学性和准确性,曹教授还邀请了美国几位熟悉洛杉矶污染的教授参与了翻译稿的讨论。在翻译过程中,为方便读者理解,还采取了译者注的形式,对书中的一些内容进行科学解释。
团队作战――完善译文的同时,本书得以尽早面世
经过近半年的翻译,译稿于2013年12月初完成,那时正是全国大范围雾霾天的高发期,根据前两年记录,雾霾天频发的周期一般从11月到来年的二三月,因此,从促进销售角度考虑,本书要赶在3月中上旬前出版,那时也正好是2014年两会召开之际,雾霾将会是代表及媒体关注的焦点。确定了时间表后,后续的各项工作就按此展开,考虑到近10天的春节假期,时间非常紧张。由于本书具有很强的文学性,为了使译稿在保证科学性的前提下,提高可读性,专门组成编辑团队,采用二次加工、三道把关、每章确认模式,具体来说就是,先请一名编辑从出版规范角度对全书的内容进行加工,并对其中的人名、地名和机构的翻译按国标进行统一,另外几名编辑在此基础上分章进行文字润色和译文的再次把关,然后由一名资深编辑进行全书的把关,所有的这些都要求对照原文进行。最后发给译者核对、确认。每完成一章即确认一章,尽可能在书稿发稿前将所有的问题都解决。有几位编辑在春节假期还抽出部分时间进行文字的润色。由于发稿质量高,初校样总体质量好、改动小,缩短了后期流程时间。在多位编辑的共同努力下,使得本书在既定的时间按时保质面世。
凝聚各方智慧――让本书设计更具亮点
书名的重要性不言而喻。原版书名直译为《烟雾之都――刺肺灼心的洛杉矶空气污染史》,主书名不够吸引人,副书名则太长,如何取一个与内容贴切又抓眼球的书名是摆在我们面前的重要议题。经过几番头脑风暴,最后将书名确定为《洛杉矶雾霾启示录》,主要是基于以下考虑:近一年多来各大媒体关于雾霾的报道中时不时会提到洛杉矶污染,公众对洛杉矶污染已有一定的知晓度,故把“洛杉矶”凸显出来;用雾霾代替烟雾,更容易吸引读者关注。另外,从一般读者的理解来说,感觉烟雾不一定是污染物,而雾霾才是有害的污染物。
封面是书的“脸”,在书海中怎样才能吸引读者的目光并留下深刻印象,这是考量封面设计的功底。本书美编从雾霾天随处可见公众在室外带口罩的情景中得到启发,封面正面是一张欧美人戴口罩的图片,图片中的这名男子一双直透人心的眼睛,像是看穿了雾霾的本质。书名中“洛杉矶雾霾”五个大字进行部分虚化处理后放在口罩上,居于书中间,非常醒目。封底则采用现今的洛杉矶城风貌图,经过60多年的治理,今天的洛杉矶已经重现蓝天白云。与正面形成对比。而这也预示着只要我们读史明鉴,走出雾霾重现蓝天白云不是梦。封面用灰、黑、白三色,与雾霾主题相呼应。
腰封采用红底白字,不仅提亮了封面整体色调,红色还是一种警戒色,暗示当下的中国雾霾治理已经到了刻不容缓的地步,腰封上的文字:“雾霾战争――洛杉矶治霾用了60多年,中国要多久?”振聋发聩,令人深思!腰封背面上的文字则点出了雾霾问题的实质:管理者如何平衡发展与环境保护的关系,企业如何兼顾利益与社会责任,民众如何调整心态和生活方式。
媒体和读者的积极反馈――证实本书的价值
本书面世前几周,宣传策划就与全国各大媒体记者联系,进行重点推荐,媒体记者对本书充满了期待,纷纷来电询问书的进度,他们刚拿到样书,就在第一时间进行了报道,故本书在2014年3月底正式上市前夕,各大媒体,包括网络媒体,纸质媒体,在显要位置、用较大版面采用多种形式进行了报道,或用书摘、或采访译者,或写书评。凤凰网读书频道在第一时间在头条登出本书的书摘,当天点击率就超过3万,随后各大网站纷纷转载。
本书上市不到两个月即加印,至今已经印了4次。继被评为“2014年度华文好书”“2014年度中国影响力图书”和“‘凤凰好书榜’2014年度100本好书”后,近日,又入选为“第十届文津图书奖推荐图书”。
(①山东建筑大学,济南 250101;②山东职业学院,济南 250104)
(①Shandong Jianzhu University,Ji´nan 250101,China;②Shandong Polytechnic,Ji´nan 250104,China)
摘要: 与传统的媒体相比,新媒体最突出、最重要的一个特点就是它的即时互动性,从本质上说这种互动是人类存在的方式。而在新媒体时代,麦克卢汉所提出的传统的“地球村”的概念无法表达新媒体所带来的新的世界观的变化,它始终带着旧媒体时代话语表达方式的局限性,而相比之下“桃花源”这一概念因其自身的深刻内涵,更能体现出新媒体发展对我们社会的启示录意义。
Abstract: Compared with traditional media, the most obvious and most important features of the new media is its instant interactivity, such interaction is essentially the way human existence. In the age of new media, Mcluhan´s tradition "global village" cannot express the changes of the new worldview brought by the new media, it has always been with the old limitations of discourse expression of old media age, by contrast, "Peach Garden" can better reflect the revelation meaning of the development of the new media of the society due to its profound connotations.
关键词 : 新媒体;互动性;地球村;桃花源
Key words: new media;interactivity;global village;Peach Garden
中图分类号:G206 文献标识码:A
文章编号:1006-4311(2015)02-0324-02
0 引言
与传统媒体相比,新媒体有着诸多独特的特点,例如:时效性、数字化、互动性、内容多样性、个性化、传播空间大等等。笔者认为,与传统的媒体相比,新媒体最突出、最重要的一个特点就是它的即时互动性,这一点是新旧媒体区分的最重要元素之一。“互动性是新媒体传播的本质特征”[1]。尽管新媒体有着诸多的特点,但归结到以人为主体的现实意义上来,我们可以说,新媒体是在更大的范围内以更加多样性、个性化的方式实现了人与人之间的即时交流互动。从这个意义上讲,新媒体作为一种社会变革的力量,它对现代社会构建的意义更多地体现为一种新的“互动”机制的建立。新媒体环境下社会范围内的群体互动必然隐藏着巨大的能量,足以改变整个社会生活的面貌。
1 “互动”是人类的存在方式
我们讲到新媒体的“互动性”特征,似乎更多的是从技术层面出发的,强调在新的信息技术的支撑下,新媒体实现了人与人之间的即时互动性。当然,这种技术层面的“互动性”是我们所讨论的一切问题的前提条件,正是有了这种技术层面的“互动性”的实现,我们才能进一步探讨人类在阅读方式、生活习惯、人际关系甚至社会结构上的变化。现阶段来讲,这些变化已经是可见的了,也正是有了这些已见的、意义深远的变化,我们才恍然意识到,“互动性”的含义远比我们想象的要深刻得多,在整个人类发展的历史中,“互动性”是作为一种一以贯之的诉求而存在的。
从最原始的人类的祖先说起,在讲到新闻的起源时,我们认为新闻产生于人类的生产劳动实践中。“人们在进行物质生产活动过程中,在长期的劳动实践中,逐渐认识到需要齐心协力,相互合作,彼此结成简单的成产关系。这种情况决定了原始社会的人们需要相互联络、沟通,不断地了解客观世界变动的信息,以便相应地采取行动。”[2]也就是说,新闻产生于人类交流、沟通的需要,而这种需要是随着人类社会的不断发展进步(生产力的发展进步)而逐步显现出来的。
2 旧媒体时代“地球村”的局限性
关于“地球村”的概念是麦克卢汉的一系列学说中争议相对最少的一个,麦克卢汉认为“经过三千年专业分工的爆炸性增长以后,经历了由于肢体的技术性延伸而日益加剧的专业化和异化之后,世界由于戏剧性的逆向变化而收缩变小了。由于电力使地球缩小,地球只不过是一个小小的村落。”[3]关于“地球村”的这一预言使得麦克卢汉成为媒介时代的预言家。他所预言的世界在现代社会的很多方面成为现实,技术作为一种生产力将时间和空间的距离极大地压缩了,人类的“互动性”诉求打破了原始社会不可逾越的种种物理障碍,这体现了人类社会发展的进步性。但从现实来看,“地球村”概念的预见性也仅仅体现在这种物理层面的时空压缩上,尽管这一层面的变化本身就已经使人类的生活面貌发生了天翻地覆的变化,但麦氏所预言的“大同”世界并未到来。
换句话说,从技术决定论的角度出发,“地球村”仅仅是一个时空概念,其差别仅仅是解剖恐龙与解剖麻雀的区别。人类所共同面临的一系列问题并没有因为单纯技术的进步而得到根本上的解决,反而由于时空的压缩而变得更加紧迫和剧烈,例如,全球化导致新的文化霸权主义和电子殖民,经济危机可以引发全球范围内不同程度的萧条,技术鸿沟导致资源分配的极不均衡,从而使贫富差距更加明显等。“随着电子媒介时代的到来,通常想象的那种地球村并没有产生,呈现在人们面前的是一个更加纷繁芜杂的庞大世界。”“麦克卢汉单纯从技术能带来什么出发,讲述了一个关于终极世界的神话。这些阐述显然超出了媒介技术的范畴,忽略了感受大同世界是有前提的。这一前提就是受众能否接触媒介、与媒介相处的时间以及多大程度被媒介技术影响。”
“地球村”的局限性在于虽然它描绘的是一个终极意义上的大同世界,但作为这一全新世界观支撑的媒介技术仍然没有摆脱原有的互动框限。在现有的互动框架下,制度性的因素(阶级因素)必然导致群体之间资源分配上的不平等,这种不平等性恰恰是人类现阶段所建立的互动机制的核心。媒介技术对社会的影响应该表现在对这种不平等的互动机制的变革上,旧媒体时代的媒介技术摆脱不了自身的这种“阶级”的局限性,而这正是新兴的新媒体时代正要探索和解决的问题。
3 新媒体时代的启示录:桃花源
关于新媒体的具体定义,学界说法不一,但笔者认为对其本质概括最好的是美国《连线》杂志给出的定义:所有人面向所有人进行的传播(communications for all,by all.)。这一表述方式摒弃了技术层面繁琐的边界划分,一针见血地支出了新媒体最核心的内涵:对人类“互动性”诉求的终极满足的倾向性。这种倾向性寓指人们无障碍的互动交流。尽管现阶段的新媒体发展还没有最终达到这一目标,但从已有的种种迹象来看,新媒体的出现至少是向我们传达了这样一种启示。
新媒体时代人们的互动之所以有摆脱制度性因素限制的趋势,很大程度上是因为新媒体时代所特有的虚拟环境。在这种虚拟环境中,人以及一切事物的“阶级性”在某种程度上被看淡甚至被忽略,在“强关系”(如微信)与“弱关系”(如微博)这样简单的区分逻辑下,人的社会属性被大大地简化了,在某种程度上它只代表一种情感或利益关联的“强”或“弱”,而没有政治味道浓厚的“阶级”划分,经济地位不同的人不会因为某种互动的“壁垒”而丧失对虚拟资源的分享权,只需要一台电脑或一部手机就够了。
在这样一种互动机制下,社会的面貌发生了深刻的变化,明星和政治人物走下神坛、草根阶层崛起、微博参政、网络反腐、网络营销模式方兴未艾、人们足不出户便可知天下事、相隔万里也能如在眼前……这一切证明了在新媒体时代人们的“互动”达到了前所未有的,它将在各个层面上实现对互动“壁垒”的突破,将“地球村”中的各种制度性框限打碎,创造出一种全新的世界观。
诚然,现阶段的新媒体的发展还远没有达到对旧有制度的绝对冲击,从已有的变化来看,新媒体对社会生活的影响更像是一种启示录,它体现的是一种正在形成中的、全新的世界观。这也是我们从抽象的而非具体的层面上所得出的关于新媒体意义的一个结论。
但这种消除了人和一切事物的“阶级性”的、消除了互动“壁垒”的世界观是“地球村”这一表述方式所不能完全涵盖的,它始终带着旧的话语表达方式的局限性。而笔者认为,中国传统文化所塑造的“桃花源”这一概念正可恰如其分地揭示这种世界观的涵义。“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”,无论在物理层面还是精神层面都能达到“交通”、“相闻”、“怡然自乐”,这才是新媒体对社会发展的启示录意义。
参考文献:
[1]匡文波.“新媒体”概念辨析[J].国际新闻界,2008.