高等教育学概括论文精选(九篇)
前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的高等教育学概括论文主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
第1篇：高等教育学概括论文范文
[论文关键词]教育科学 量化研究 文献研究 思辨研究 质化研究
教育学科理论和体系的建构，依然是今天教育研究者的一项重要使命。教育学学科界限的模糊性，决定了其研究方法的多样性和复杂性，研究方法的科学性则是教育科学理论建构的根本有效路径。
一、教育科学研究方法的多样性及其分类
如果将教育学科归为社会科学范畴的话，那么，社会科学研究中最基本的研究方法即量化研究、质化研究和文献研究方法，理应成为教育学科研究中的重要研究方法和手段。而思辨研究依然会是教育学科研究中一种不可或缺的研究方法，因为教育研究者面对的是一个有意义的、价值关涉的教育世界，教育学科所蕴含着的人文精神和人性特质，使它与人文科学有着天然的联系。
因此，教育科学研究方可归纳为四大基本类别：量化研究方法(实验法、定量调查法、数理分析和测验等)、质化研究(人类学方法、定性调查法、个案研究法)、文献研究方法(历史研究法、比较研究法)和思辨方法(注重纯粹的逻辑推理的一种哲学思辨)。虽然，量化研究与文献研究、定性调查法等一样，都具有一定的科学属性，具有可积累性、可修正性等特征；都强调对资料数据的科学收集和有效占有，通过严密可靠的数据资料为寻求事物间的规律性联系和科学性结论提供必要的事实和依据(当然，量化研究通过观察、调查和测量所得出的相关数据属于第一手资料，历史研究和比较研究中的数据则主要来自于文本，属于第二手资料)，但由于研究技术、手段、方法的差异性，决定了它们属于不同的研究方法类型。
二、量化研究的广泛使用是教育科学研究日趋成熟精细的标志
广义上的实证研究包含量化研究和质化研究。学者张红霞认为，实证研究可以是定量的，也可以是定性的。比如，个案研究如果能把每一步操作都详细地记录下来，就可以认为具有一定程度的可重复性。而我们这里所指的量化研究属于狭义上的实证性研究，即主要以实验、调查、测验和数理分析等自然科学研究方法进行的实证性研究。实证性研究作为社会科学的一种研究范式，倡导将自然科学实证的精神贯彻于社会现象研究之中，主张从经验人手，采用程序化、操作化和定量分析的手段，使社会现象的研究达到精细化和准确化的水平。
20世纪初，德国学者梅依曼和拉伊力倡把教育研究从哲学思辨传统中脱离出来，走科学化、实验化的路径，要求通过科学的验证来发现和陈述事实，提出只有通过实验与观察，在有意识地简化要素条件下研究教育现象中各种复杂的因果关系，教育学才能成为一门科学。
一个多世纪以来，社会科学的各种理论、方法与技术蓬勃发展，研究方法日趋精细，并陆续引入教育研究领域，促使教育研究呈现出不同的取向和形态。从西方教育科学的发展历程看，教育科学对实证研究方法的借鉴、吸收是其发展和成熟的重要标志。教育研究者通过对教育实践中各种数据的调查、分析，通过对文献研究、质化研究、思辨研究等多种研究方法的综合运用，对教育实践中的众多实然问题给予问答，并进行了理论上的有益探索。
以教育管理学的发展为例，自20世纪50年代以来，伴随着教育管理理论的兴起，教育管理科学论成为美国教育管理研究的一个主流性理论学派。“教育管理科学论将自身奠基在逻辑实证主义的基础上，强调教育管理研究立场的价值无涉，强调教育科学理论的描述、解释和预测功能，强调教育科学理论的可应用性、可操作性，强调量化研究，重视测量、数据统计，强调观察、实验的重要性，偏爱用图标和模型说明问题”。尽管教育管理科学论在20世纪70年代后遭到了教育管理主观论和价值论的挑战，然而，纵观今天美国和欧洲的教育研究，量化研究方法依然占据着研究方法的重要地位。
马尔科姆·泰勒在分析了欧洲2000年出版的最具代表性和影响性的17种英文高等教育专业期刊上发表的文章后得出结论：在高等教育研究中，占主导的只有三类研究方法，分别是：文献分析(37％)、多变量分析(26％)以及访谈(17％)，这三种研究方法占到文章数的80％之多，即文献研究方法、量化研究方法、质化研究分别占据了发表文章的37％、26％和17％。马尔科姆还认为，这种现象并不奇怪，因为在所有的社会科学研究中，像文献评论、问卷调查和访谈这些方法都非常普遍。
从我国教育研究的现状看，国内主要教育类期刊上发表的文章所采用的研究方法，大多是马尔科姆所指的诸如概念分析、批判和现象学等思辨类型的研究方法，而关于量化研究方面的文章内容比较单一，比如，调查问卷类文章主题主要集中在学生经验方面，诸如大学生就业、创业、学习等。有学者在分析《教育研究》所发表的文章后指出，它共登载的165篇研究论文中，主要以思辨、历史文献分析、比较研究等方法完成的论文为主，占86.7％，其中思辨类论文达115篇，又占有绝对优势(70％)。采用“定量方法”或自然科学方法完成的调查报告、实验报告和数理分析研究论文共计22篇，仅占13.3％。
三、量化研究的运用与效用范围
在教育领域中，量化研究要求研究者事先建立假设并确立各种关系变量，通过概率抽样的方式选择样本，使用经过检测的标准化工具和程序采集数据，同时将事物在某一时刻凝固起来，对数据进行分析、验证，建立不同变量之间的相关关系，必要时使用实验干预手段对控制组和实验组进行对比，进而检验某种关于事物客观规律的理论假设。在研究过程中极力排除研究者本人对研究的影响，尽量做到价值中立。由于量化研究所具有的客观性，以及具有明确、具体的操作程序、可验证性和可重复性等特征，它在宏观研究、因果分析、规律性和趋势性问题的分析、描述、预测及验证方面，具有不可替代的作用。
从马尔科姆对高等教育文章研究方法特点的总结看，采用量化研究的文章主要集中在系统政策、课程设计、高等教育评估和评价、学生经验等研究层面和主题方面，关于教学质量、院校管理等研究则较多采取了混合研究方法。由此可见，教育科学中的量化研究适用于下述研究。(1)适合于宏观研究。即比较适合于教育政策、教育规划和教育预测方面的研究，适合在宏观层面上对事物进行大规模的调查和趋势性的特征预测，通过教育现象的平均情况和抽样总体的代表性，以求发现问题或提出解决问题的新视角。(2)适合于对教育现象进行数量化的因果分析和相关分析，发现趋势性的因果规律和相关规律。例如，研究高等教育经费投入与GDP之间的数量关系、专业结构与经济结构的相关性分析等。(3)适合于课程改革、教育评估和评价、学生发展等方面的评价、描述和预测性研究。通过观察、实验、测量，将数据加以分析和归纳，发现和推断具有代表性的、可推广的特征和模型。(4)能够证实或证伪已形成的理论假设，并不断地修改或完善已有的理论假设。比如，学习心理领域的许多理论就是通过验证或证伪方法发展起来的。
信度和效度是关系到量化研究结论准确和普遍意义的关键性要素，而无论是观察、实验、测量、数据统计，还是用图标和模型说明问题，其设计和研究难度都比较大，对研究者有很高的技术要求。因此，研究者除了需要具有严谨规范的求实精神、较强的演绎归纳分析能力外，还需要对研究问题能够给予合理假设，需要具有一套完备的操作技术，包括抽样方法、资料收集方法(如问卷法、实验法)、数字统计方法(如描述性统计、推断性统计)等。研究者不仅要找到一个合适的样本或者选题值得进行大样本调查，同时在问卷设计、样本选择、信度和效度检验、分析工具、分析深度、合作沟通等诸多方面都应具备科学的态度和较高的专业水准。
四、基化研究的优缺点辨析
实际上，教育科学中的量化研究虽然强调事物的“量化”，即通过对观察、实验和调查，获取客观材料，从而归纳出事物的本质属性和发展规律的一种研究方法，但其根本意义依然在于寻求一种规律性认识对事物本质的认识。只是量化研究更追求和强调科学的程序、手段和步骤，依靠对事物可以量化的部分和相关关系进行调查、测量、计算和分析，以达到对事物“本质”的一定把握。一般来讲，在研究阶段上、对问题的认识程度上，定性是定量的基础，定量是定性的更高阶段。从这个意义上看，量化研究方法有以下优点。(1)量化研究方法符合教育研究的根本目的。“教育研究可以定义为对数据(用于分析和研究的各种数字、文字、图象或其他形式的资源)的系统收集和分析，其目的是对教育的方方面面进行有效的概括、预测、干预和说明。”(2)量化研究有利于数据资料的有效积累，有利于对研究问题的深度解决，有利于克服教育研究中的主观性和各种偏见。如果我们想对大学的教学改革评头论足，必须比较全面深入地了解研究型大学和普通大学的教学现状，否则难以令人信服，而这很难通过思辨或文献等方法来完成目的。大学教学的实际状况和学生对教学质量的真实想法，只有通过问卷调查等量化研究方法才能够真实地得以反映。以张红霞、曲铭峰的《研究型大学与普通高校本科教学的差异及启示——基于全国72所高校的问卷调查》为例，该文章通过对研究型大学与普通高校本科教学的差异性的问卷调查，通过大量调查数据的整理分析，客观真实地为我们揭示了不同类型高校的大学生对教学的满意度情况和影响满意度的相关因素。其得出的结论有些出乎我们的意料：研究型大学(北大、清华除外)的教学质量问题普遍严重；教学经费不足是质量问题的首要原因。由于研究者客观中立的研究立场和科学求实的科学态度，由于问卷内容的严谨规范和数据资料的真实可靠，尽管结论令人意外，但却很难否认该结论的真实性。(3)量化研究能够通过清晰易懂的图表、数字或简短的文字说明事实、实质和趋势。比如，马丁·特罗通过相关数字对高等教育精英阶段、大众化阶段(毛入学率15％以上)和普及化阶段(50％)作出了科学论段，形象说明了高等教育不同发展阶段的数字特征。
量化研究的局限性主要体现在以下几个方面。(1)量化研究除了对研究者的技术性有较高要求外，还需要研究者秉持一种客观中立的立场，尽量坚持价值与事实的适度分离。但是，当研究者因某些原因想用自己的研究支持某种观点时，就有可能产生偏见，这势必会影响结论的真实性。虽然研究者应坚持价值无涉这一原则，但真正将价值与事实分离却很难做到。(2)作为量化研究中的一种重要研究手段——问卷调查法，其抽样误差总会客观存在，在一定程度上使研究的总体效度受到影响。问卷调查和结果往往会受到经费和人为因素的干扰，而且，大多数问卷往往比较浅显，不能深入到引出应答者真实意见和情感，也就不能揭示事物的内在规律。以《大学生自主创业现状调查与对策研究》一文为例，研究的主题是关于大学生自主创业现状的调查，但调查的人群却只有在校大学生，调查内容主要反映在校大学生的创业意向、创业意向与家庭背景关系、大学生赞成创业或不赞成创业原因、大学生创业知识等问题方面，而有些结论与问题内容不构成必然关系。比如，结论对策中的“政府应优化大学生创业的社会环境”与问卷内容无法呼应。(3)基于访谈法的量化研究结果的效度在很大程度上要取决于访谈者的观察能力、反应能力和人际交往能力。(4)发现趋势性的因果规律和相关规律具有相当大的难度。研究者在对复杂教育现象进行数量化的因果分析和相关分析时，不同变量的选择会对结论产生极大的影响，而且，如政策等变量因素在实证研究和数据预测中很难得以体现。预测与实际的不符使人们在很大程度上对宏观预测的科学性提出质疑。比如，关于高等教育发展规模的预测方面，20世纪90年代相关实证性预测文章对我国2010年的高等教育在校生规模的最大胆的预测也没有超出1000万人，而2008年我国各类高等教育总规模已经超过2 700万人。在对教育现象的相关分析中，有些相关分析显得比较牵强，令人难以认同。有时从一项相关研究的结果中获得有关原因和结果的推论是困难的。当变量A和B相关时，研究者不能明确地推断出是A引起B，还是A和B是由第三个变量C引起的。
第2篇：高等教育学概括论文范文
论文摘 要：分析总结了成人高等教育学院学员的特点，提出高等院校图书馆应承担起这一教学任务，信息教育工作者应运用适当的教育方法，提高成人高等教育学员的信息素养。
21世纪是知识日新月异，信息爆炸，工作竞争激烈的时代，要求人们必须时时学习、处处学习、终身学习。为了满足社会各类人员对高等教育的迫切需求，出现了多层次、多渠道、多形式的成人教育学院，为提高整体国民文化素质发挥了重要作用。成人高等教育是我国高等教育体系的重要组成部分，是普通高等学校的一种办学形式，是为国家培养专门人才的重要渠道之一。
信息素养（information literacy）这一概念的确立和引起高度重视有一个历史演变的过程。信息素养是一个多元化、综合性的概念，既包括信息意识和道德伦理，又包括信息技术的操作能力、各种软件的应用能力、信息资源的利用能力、信息的创造与表达能力，还包括信息的评价能力、开发新的信息资源与软件的能力。信息素养已成为个人和国家在信息时代的生存技能。在当今信息数量激增的全球经济环境中，信息素养作为终身学习的基础，能使人对自己的学习进行自我指导和自我控制，拥有信息素养对于每个成教学员来说都具有重要意义。本文将从我国高等学校成人教育学生的特点出发，探讨成人教育学院学生的信息素质教育途径。
1. 成人高等教育学院学员的特点
成人高等教育的对象，主要是高中或中专毕业后走上生产、工作的从业人员，是培养“当班人”的教育。成人高等教育与普通高等教育相比有其明显的特点，这些特点主要是：学生对象的广泛性、办学主体的社会性、教育功能的多元性、办学方式的灵活性与开放性、发展的快速性与持续性和教育的实效性、针对性与应用性。成人教育学院学员多数来自社会各行各业，有一定的社会阅历和丰富的实践经验，部分学员已成家立业，年龄较大，因此，成教学员具有相对独特的学习特点和教育规律。
1.1学习目的明确，实践能力强
成教学员具有成熟的生理和心理，思维方式和性格习惯等方面都表现出某种程度的固定性，这种固定性与自己已有的学习基础和学习经验紧紧联系在一起，能明确把自己的工作和个人的发展直接联系起来。而且来自各行各业的学员有着一定的社会阅历和丰富的工作实践经验，进一步深造具有明确的学习目的，有着强烈的学习愿望与自主学习意识，能够端正态度，认真学习。并且成教育学院的学员在学习的过程中，能够学以致用，边学习边付诸实践，在实践中又不断学习。明确自己的社会职责，能意识到知识能力对社会和自身的意义，从而能产生强烈的学习欲望和恒定的学习动力。
1.2社会阅历广，自制能力强
成人教育学院学生由于多数是社会在职人员和具有工作经验的人员，相对来说思维比较理性，思想比较成熟，不容易意气用事，在生活、学习等各方面都有较强的自制能力，能够比较好的管理自己、约束自己，能在较长时间内和集中在学习上，形成对学习的专一性和持久性，这有助于克服惰性、松懈等不良倾向，有助于排除因工作、生活、婚姻、家务、能力以及其他外界刺激所引起的各种困扰，坚持学习。成教学员社会阅历较为丰富，其学习是建筑在已有的知识基础上进行的，他们能通过对客观事物的联想、比较、分析、综合、推理和概括，去认识和掌握事物的本质，并能联系实际思考问题和解决问题，有利于知识的掌握和应用。成教学员懂得怎样选择学习目标，加强学习的计划性，合理有效地利用时间，变不利因素为有利因素，能及时纠正错误的学习方法，改变学习策略，提高学习效率。
1.3个别差异大，在校时间短
成人教育学院学生多数为在职人员，其年龄、性别、受教育程度、知识库和结构、人生阅历及受社会因素影响程度不同而导致了各自学习的目的和动机也不同，同时每个人还扮演着不同的职业角色和家庭角色，相对于高等学校的统招生来说，年龄较大，工作家庭事务较繁忙，因此，个别差异较大，使得成教学员学生整体结构具有复杂性。有些学员文化基础知识不扎实，知识链接不够系统和完整，学习压力也相对要大。成人高等继续教育主要有脱产学习和业余学习、函授学习等学习方法，因成教学员所扮演的社会角色的复杂多样，在校集中学习的时间相对要短，非常有限，因此，成教学院的教师必须通过各种途径，利用各种技术和方式很好的完成各科教学任务。
1.4信息意识淡薄，信息素养能力不高
成教学院学生普遍对信息素养认识不够，对信息需求大多与自己的工作和生活学习相关，尤其对自己所从事工作的相关信息需求最为强烈，渴望在最短的时间内，获得相关的学科知识为满足，往往忽视了自身整体信息素养能力的培养。另外，成人高等学院不专门设置信息素养教育的课程和培训，使学员在校期间不能接受系统专业的信息素养教育，从而导致成教学员获取信息的能力低下，在信息检索中遇到困难没有能力解决。总的说来，成教学员对于信息缺乏敏感性，总是处于被动接受的状态，缺乏主动寻求的创造性；面临纷乱的复杂信息时，自觉的评估意识不强，不能及时地做出准备判断，寻找到所需信息；对信息意识的理解较为狭隘，思路不开阔。
2. 成人高等教育学院学员信息素养教育的重要性
信息时代，人才培养的培养的标准有了更高的要求。社会竞争主要取决于知识与人才的竞争，这就要求提高人的智能水平，而要提高人的智能水平，就全面地提高人的综合素质。综合素质教育包括信息素质教育、科学素质教育、文化教育、思想道德素质教育及心理素质教育等多个方面。
信息素养教育是现代教育的重要组成部分。为了争取在新世纪日趋激烈的国际竞争中占据主动地位，世界各国都把信息素养教育作为教育发展的重要推动力。美国国家科学顾问委员会1999年2月提出的《新的千纪年信息技术前沿草皮书》指出：21世纪人类对于高性能的去处和通信的要求将日益增长，培养每个公民使用以计算机为基础的网上获取、处理和交换信息的能力将是未来教育的主要任务。
计算机素养是信息素养的重要组成部分。在人类处理和利用信息的发展过程中，信息能力的提高依赖于信息技术的进步，特别是计算机技术的飞速发展，给人们处理和利用信息提供了前所未有的工具和手段。今天的人们，要最大限度地获取信息，必须从提高信息能力入手，而具有较强的信息能力，在很大程度上取决于运用信息工具特别是计算机工具的能力。从这个意义上讲，社会对信息的追求已转向了对信息工具和手段的重视，计算机素养成为每个人的必备素养之一，成为信息素养的重要组成部分。
对于成人高等教育学院的学员而言，进行信息素质教育就是学会信息检索，有利于专业知识的学习和知识面的开拓，也有利于总结前人经验，在前人成就的基础上有所创新，及时更新专业知识，培养综合应用知识的能力。提高成教学员的信息素质，就是给予了打开知识宝库的一把金钥匙。
3. 成人高等教育学院学员信息素质教育的有效途径
信息素养教育是一个系统工程，要贯穿学生学习的整个过程，需要专门的机构统一规划，专业的教师来授课，专门的实习场地来操作。图书馆作为学校教学、科研、学科建设和人才培养提供文献保障和信息咨询服务的中心，开展成教学员信息素养教育，具有不可推缷的责任。
3.1明确信息素养教育的重要性
“信息素质是有效进入信息社会的前提条件，是终身学习的基本人权的一部分”，首先要使成教学员了解到信息素养教育对自身素养的重要性，把信息素质和个人的学习能力、潜能的挖掘联系起来。如今社会已进入信息时代，通信技术和计算机网络已普及到各行各业，只有掌握了如何使用各种传播媒介，才能够快速获取信息、正确处理信息并最大利益的利用信息。因此，学院上层领导要重视学生的信息素养培养，并使每一位学员明确信息素养教育的重要性，从根本上提高学员个人的信息意识和信息能力，才是培养成教学员信息素养的关键。
3.2开展面向成人教育学院的《文献信息检索》课程
由于目前我国教育体制的影响，学员在入大学前很少能获得信息素质教育，因此，成教学员深造阶段我们应通过各种途径教育、引导，使学员在学好专业课的同时，树立较强的信息意识，较高的获取信息的能力。《文献信息检索》课程是根据教育部文件的精神开设的一门信息教育基础课程，是培养学生良好信息素养，学习掌握利用检索工具从文献信息资源中获取知识的一门方法课，现阶段在高等学院本科阶段为必修或选修。
图书馆作为信息服务和信息素质教育的重要部门，应积极与成人教育学院联系，建议成人教育学院每个专业在大二或大三阶段开设文献检索课选修，这样更利于文献课的开展和落实。面对成教学员这一特殊群体时，在《文献检索课程》中应大力推荐图书馆的数字资源，教给他们学会使用网络资源，学会使用身边公共图书馆，鼓励学生通过网络与老师交流沟通，发现问题及时解决。还可以利用网上空间，设立比如QQ群等的虚拟学习平台，实现学生老师间的实时互动，激发学生的信息需求，促进学生共同提高协商解决问题的能力，同时也很好完成了教师的教学任务。
3.3面向成教学员开展知识信息培训
高校图书馆针对在校生一般都举办新生教育、定期培训和不定期的培训，其目的就是使学生在校期间了解图书馆资源，并充分利用。面向成教学员兼顾工作家庭在校时间短的情况，也可以开展定期不定期的信息培训服务。比如，在学员入学初期可以开展新生入馆教育，把图书馆所拥有的软件资源及硬件设备介绍给大家，使学员对本校图书馆的情况做到心中有数，在校时间快捷方便的使用；还可以针对成教学员专业性强、知识获取针对性强的特点，开展相应学科和专业的读者培训，介绍馆藏电子信息、纸质信息以及网络开放信息的获取与利用。在专题培训时，注意给学员提供较长时间的上机操作，能很好的弥补学员在校时间短上机时间有限的问题，能切实提高学员计算机检索能力，是解决实际问题的快速有效的途径。
3.4图书馆与专业教师协同进行信息素质教育
为了适应新时期我国社会主义建设和经济发展的要求，成教学院必须培养出动手能力强，具有鲜明特色、基本素质好的技术应用型人才，只有把信息素质教育贯穿到成教学员的整个学习过程中，把信息素质教育渗透到专业教师教学过程，才能把信息技术与专业知识有机结合，才有利于大学生自身的全面发展，才会取到事半功倍的效果。图书馆可以与专业教师共同制定培养计划和教学方式，建议专业教师采用现代化教学手段，针对专业学科或课程为学生提供如何在这个领域进行检索和利用信息的专门教学。
3.5坚持开展多种模式并存的信息素质教育
许多学生对信息的需求存在应急心理，为适应某一阶段的需要或完成某一任务、某项活动而去选材、收集资料，应付了
事，不能坚持使用图书馆信息资源，究其主要原因还在于不了解图书馆信息资源，因此，我们还应依托图书馆网络平台，继续坚持完善现有的服务模式（电话咨询、面对面咨询、在线咨询、讲座），逐步开辟新的服务渠道，使学生更方便更快捷的得到服务。比如开设网络课堂，使成教学员抽出极少时间就可以进行学习；利用Blog，创建学科信息库，打造学术交流平台，让每个参与者都能及时分享其他同伴最新捕获的信息和研究成果；也可将wiki引入图书馆学科知识服务，汇聚众人的智慧，提高已有资源的利用率。
小结：成人教育学院学员有其学习目的明确，实践能力强、社会阅历广，自制能力强、社会压力大，在校时间短的特点，信息教育工作者应根据他们的学习特点，运用适当的教育方法，一定会取得良好的效果。
[参考文献]
[1]杜秋虹.浅谈成人高等教育强化学生信息素养的途径[J].中国成人教育：2009，（11）.
[2]石德万等.论成人的信息素质教育〔J].成人教育，2007（10）
[3]王永志. 成人学生思想特点分析及对策初探[J] 中国成人教育：2002，（1）
第3篇：高等教育学概括论文范文
关键词：残疾人高等教育；教育价值取向；重构
中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2013）02-0155-03
一、问题的提出
教育价值问题是教育理论研究中的一个基本问题，也是整个教育工作实践的出发点，许多教育现实问题都源于教育价值取向[1]。价值是指客体满足主体的程度。教育价值就是教育这一活动及其结果满足教育主体需要的程度。它反映作为客体的教育现象之属性与作为社会实践主体的人的需要之间的一种特定关系。价值取向是指主体依据自身需要对客体进行的思考与选择；教育价值取向就是以教育主体的自我立场对教育价值的自觉判断与抉择，它直接影响教育的发展方向与价值实现[2][3]。教育价值可以分为个人价值和社会价值。个人价值包括生存或谋生、满足兴趣或精神需要、完善或自我实现等价值；社会价值包括政治、经济、文化等价值[4]。其中，满足兴趣或精神需要、自我完善或实现个人价值以及社会价值中的文化价值属于教育的本体价值，生存或谋生以及政治、经济价值则属于教育的工具价值。与教育价值的分类相对应，教育价值取向也可以分为个人价值取向与社会价值取向、本体价值取向与工具价值取向等。作为教育纵向体系中最高层次的高等教育，作为社会先进文化引领者的大学，自诞生以来其办学理念和价值取向就一直是学界积极探询的热点和社会的中心议题之一。大学理念的形成与发展始终是以高等教育价值取向为导向的，而价值取向是维系高等教育生存与发展的核心所在[5]。一般认为，高等教育价值取向是指高等教育主体在高等教育实践领域中保持的价值立场、态度及倾向[6]。
随着人本主义和教育民主化思想影响的深入，残疾人作为一个规模庞大的弱势群体，其教育公平问题越来越受到重视，残疾人高等教育逐渐成为展示社会经济和文化发展水平的重要窗口。作为一种培养人的活动，教育的本体功能是赋予人以价值生活之能力，要求把人放在最重要的位置上，尊重人的生命价值、生存尊严和理想追求，给人以一种普遍的人类自我关怀和完满人格的自我塑造。就此而言，教育理应面向、接纳所有学生，反对歧视与排斥残疾人，满足不同人群对教育的需求[7]26。但长期以来，由于各种社会偏见与陈腐观念的存在，残疾人平等的公民地位及权利很难得到社会的普遍认同。而当今我国大学似乎又集体陷入了创优或改革的焦躁状态，在激烈的竞争中出现了价值取向上的迷惘与失衡，非但没有与政治保持良好的边际距离，而且深深地卷入了经济的功利主义漩涡，过度追求社会工具价值而忽视个体生命价值，导致残疾人高等教育一直处于比较尴尬的边缘化状态[3][8]。大学人文精神的衰微以及由此引发的公众对其品质危机的责难已然成为一个不可回避的话题。高等教育功利主义价值取向与残疾人高等教育需求的矛盾日益凸显[9]。为残障人士之福祉考虑，审视特殊教育对生命关怀的人文诉求，理性反思当前高等教育价值取向的偏离，回归大学本身的高尚与包容精神，无疑是当前大学精神重构和社会文化重构中一个极为重要的理论命题。
二、当前残疾人高等教育价值取向的现实及偏离
残疾人高等教育是我国残疾人事业和特殊教育事业的重要组成部分。发展残疾人高等教育是社会和谐与进步的内在要求，对于保障残疾人平等教育权的全面实现具有重要意义[10]。从上个世纪80年代起，党和国家就致力于残疾人教育层次的提升与生存状况的改良，开始高度重视并积极推动残疾人高等教育的发展，并取得了巨大成就。但各种教育现实问题也十分突出，很多问题实则根源于教育价值取向的偏离，尤其是以急功近利为标志的功利主义对教育本体价值的冲击。当前，残疾人高等教育的社会工具价值取向占据主导地位，残疾学生的生命本体价值被弱化。二者的失衡主要表现在：1）残疾人高等教育各种安置形式（特殊教育学院/系/班、随班就读、各种非正规教育等）下的专业设置都比较狭窄，过度关注了残疾大学生生理缺陷的表象，片面分析了他们的优势与弱势，投入了大量的教育精力对其进行缺陷补偿，却忽视了他们的兴趣爱好，没有充分尊重和开发其潜能，更没有考虑到大学教育对其后续生活的支持与推进。2）很多高校往往照搬普通高等教育的教学、管理及评价模式，无原则地对残疾大学生进行知识灌输和技能训练，忽视其个体价值和人格塑造，缺乏其对生命发展的全面认识和理性把握，直接导致毕业生专业学习质量偏低、就业能力与空间有限、职业调适能力不足及社会适应性不良等[11][12]。
受当前主流媒体文化中广泛流行的悲剧或慈善模式的影响，包括高等教育在内的特殊教育似乎陷入了一种慈善怪圈，这种现象的背后实则是打着慈善幌子的社会功利主义价值取向对教育行为的操纵。事实上，残疾人教育往往沦为商业炒作或政治作秀的牺牲品，甚至背离慈善行为最初的道德底线[13]。作为一种根植于人性本源的朴素人道情怀，慈善是仁爱之源和道德之基，但基于同情与怜悯的慈善行为往往会指向外界的恩赐与施舍，而这样的馈赠无疑是一种自上而下的俯视，实质上是对不平等的默认，尊重自然也就无从谈起。按照这种人道慈善观的价值取向，残疾人高等教育就是慈善义举，接纳残疾大学生的高校就是一种“高级收容所”，这显然是对教育本质的误解与偏离，也很难使教师产生积极的教育期望和真实的教育接纳。所以，尽管慈善可以为残疾人高等教育事业争取到一定的物质支持和心理同情，但是，不可否认它隐含了一种歧视性的教育态度——忽视残疾人的生命主体性和教育公平权。事实上，与这种片面教育价值取向相对应的是长期以来在我国已经根深蒂固的一种思维定式和价值认同——残疾即残废，这从本质上否定了残疾人的权利、价值和潜能，直接导致了文化隔离与参与受限，社会沟通及生活的障碍便由此产生。
三、残疾人高等教育生命价值取向之重构与回归
从社会责任和道义来看，大学不仅要树立知识权威，而且也应成为“社会的良心”，大学的魅力正在于它的精神，其中最为本质的就是以理解和包容为核心的人文主义。正如前华中理工大学校长杨叔子所言，“人文文化是一个民族的身份证”[14]。就这个意义而言，呼唤大学人文精神的回归与审视残疾人高等教育的人文诉求不谋而合。在现实生活中，很多残疾人都能直面自身缺陷，坚强应对命运的残酷挑战，努力追求生命的价值，这种强者姿态应该引起人们对生命硬度与尊严的深刻反思。毫无疑问，人之生存应当是残疾人高等教育本体价值确证的哲学依据。关怀生命应成为当前残疾人高等教育的价值取向，而生命价值取向的选择也是对当代我国大学精神嬗变而进行批判与纠正的一种时代回应[6][9]。
1.核心：以人为本，坚持全纳的教育态度
长期以来人们普遍缺少对弱势群体的人文关怀。伴随功利主义和价值虚无主义的泛滥，教育往往被单纯地视为一种工具，“人才”的培养凌驾于“人”的教育之上。按照这种功利逻辑，残疾人由于自身的局限不具备与普通人同等的学习或工作能力，自然应被排除在主流教育之外，隔离的学校或班级可以为残疾学生提供最有效的教育。还有更为极端的观点认为，发展特殊教育尤其是残疾人高等教育难以产生显性的社会效益，只是在浪费社会资源。事实上，很多高校都把残疾学生视为一种负担，认为他们会给学校工作带来麻烦，会对正常学生造成不利影响，因而“理所应当”地把残疾人拒之大学门外，或者只是提供有限的、隔离的教育服务，从而加剧了残疾人的生存危机，这些现象都有悖于教育公平的精神。在20世纪六七十年代，北欧国家的特殊教育界对传统的特殊教育观念及其教育经验的合理性提出质疑，最先倡导“正常化”教育，开始打破隔离的传统。到了20世纪90年代，全纳教育（inclusive education）作为一种教育思潮伴随教育民主化的推进而逐渐兴起，它以人权的视角和方法重新审视教育公平问题，对之后世界各国普通教育的改革和特殊教育的发展都有着积极的影响和指导作用[7]。从当前我国高等教育发展实情以及残疾人对高等教育庞大的潜在需求来看，源于教育人道主义使命的全纳态度与精神无疑将会使以生命关怀为取向的残疾人高等教育价值重构成为一种可能。
全纳教育哲学的基本内涵是所有公民都有接受教育的权利，都应享受平等的教育机会，都应在全面参与与合作中达到充分发展[15]。以全纳为导向的普通学校应该反对歧视与隔离，无条件地接纳所有学生并为之提供有效的教育。全纳教育把教育关注从部分学生引向全体学生，充分而深刻地体现了教育民主的三大内涵，即教育机会均等、民主的教学与管理和民主的师生关系[16]。全纳教育最核心的一个基本理念就是“以人为本”，其灵魂就是对个体生命的深切关怀，这意味着高等教育应该直面所有学生的生命现状，以包容的教育胸怀接纳残疾大学生，并以积极的教育态度为其营造健康成长的空间。当然，教育不应是对个体发展的盲目顺从，而应通过明智的选择主动适应个体发展。希腊著名哲学家柏拉图在《理想国》中高度概括了“以学生为本”的真谛，他说：“教育是把一个人从黑暗引向光明，教育是把一个人从低俗引向高尚，教育是把一个人从虚假引向真实。”[17]正如《学会生存》中指出，人类发展的最根本目的在于使人日臻完善，因此教育应指向具体而完整的人，把人作为发展的目的而不仅仅是经济工具加以对 待[8]。人是教育活动最根本的出发点和最终归宿，现代社会不应当有比人更高的主体和目的，教育尤其是大学教育的根本任务应当是主体的构建和公民的塑造。特殊教育的价值不能单纯用结果取向的世俗功利原则来衡量，而应该通过最大程度地追求残疾学生的发展得以实现。特殊教育的投入与产出无法达到绝对的物质平衡，其价值重心在于它的文化灵魂，即教育过程中所体现出来的超越生命局限的人文关怀。
2.落脚：科学发展，坚持生态的支持理念
2001年，WHO制定了《国际功能、残疾和健康分类》（International Classification of Functioning， Disability and Health，简称ICF）标准。按照性质、程度和影响把健康损害分为损伤、活动受限和参与局限三级，某人的功能和障碍被认为是健康与背景性因素之间动态交互的结果[18]。按照ICF的理论模式，任何个体都是存在于一定的社会环境中的，人类的社会行为正是在各种日常生活、学习、工作以及休闲娱乐情境中得以进行与延续的。因为身体缺陷或发育障碍的存在，使残疾人更容易受到周围环境的影响。在进行缺陷补偿的同时，我们更应该意识到如果外部环境不能给予残疾人有效而持续的支持，这种个体层面的缺陷和障碍就会上升到社会层次的障碍，进而导致社会参与受限和社会适应不良。换言之，障碍产生于个体与环境的互动过程中，不良的外部环境因素和个体内部因素共同导致了残疾人失能的结果。特殊教育价值的独特性正在于它体现了社会宏观责任意识，即残疾不只是残疾人及其家庭的问题，而且是一个社会问题。因此，为了提升残疾人接受教育之后的持续发展的能力，就必须充分利用各种社会力量为他们提供一个良性运作的、多元的和生态化的支持系统。
所谓支持是指提供一些资源与策略。从个人角度讲就是帮助他在工作与生活中获得资源、信息和关系，进而提高其独立性、生产性、社区整合性与满足感[19]。近年来，促进残疾人发展的支持理论越来越受重视，支持已日益成为残疾人高等教育发展的一种重要方式，各个层级的支持系统也逐渐得以建构。这些支持系统主要包括以家庭支持和社区支持为核心的自然支持系统、由高科技带动的技术支持系统、以人文环境改良与教学调适为主的学校支持系统、整合政府功能和社会力量的社会支持系统等[20]。支持的本质在于增进个体发展的内力，逐渐减少其对外力的依赖。教育本身就是一种支持与辅助，是残疾学生最有力的支持基础。建构生态化教育支持系统的意义在于满足残疾学生的个别化需求、增加教育环境的包容度及提升教育的整体品质。在全纳理念下推进残疾人高等教育工作，应该追求在最少受限制的环境中降低障碍度，把握支持度。支持度即支持的程度、强度，还包含频率、时间和支持类型。它分为间歇支持、有限支持、广泛支持和全面支持。支持度的把握直接决定支持的效果[7]86。
综上，在功利主义价值取向盛行的当下，谋求大学人文精神回归和残疾人高等教育生命价值取向重构的高度统一，最为核心的就是以残疾大学生个体生命作为教育的本原，在全纳教育理念和生态支持理念下，以包容的教育胸怀接纳残疾大学生，并尽可能地促进他们无障碍成长和生命的完善，使之真正成为具有独立人格的“人”，进而使其掌握的科学文化知识有益于人类的福祉和社会的进步。
参考文献：
[1]郭英娜．当代中国高等教育价值取向的哲学反思[D]. 昆明理 工大学硕士学位论文，2012：30.
[2]薛忠祥. 20年来我国教育价值取向研究述评[J]. 教育科学研究，2009（11）：20-23.
[3]李家成. 关怀生命——当代中国学校教育价值的新取向[D]. 华东师范大学博士学位论文，2002：2.
[4]刘卫东. 当代中国教育主导价值取向的考察与反思[D]. 南京师范大学硕士学位论文，2005：10-12.
[5]王万忠，杨胜良. 现代大学理念与高等教育价值取向[J]. 高等 农业教育，2005（10）：6-8.
[6]徐红，董泽芳. 中国高等教育价值取向60年嬗变：教育政策的 视角[J]. 中国高教研究，2010（5）：7-10.
[7]刘春玲，江琴娣. 特殊教育概论[M]. 上海：华东师范大学出版 社，2008.
[8]牛海彬，白媛媛. 人性视阈下的教育价值取向疏离与重构[J].沈阳农业大学学报：社会科学版，2011（1）：49-52.
[9]彭元. 高等教育本体价值的确证——一种基于生存论的思考[J]. 高等教育研究，2006（6）：36-39.
[10]麻一清，孙颖．残疾人高等教育现状及发展对策[J]. 中国特 殊教育，2012（7）：19-24.
[11]余慧云，韦小满. 我国高等特殊教育研究综述[J]. 中国特殊教 育，2006（4）：66-70.
[12]李瑞江，帅敏. 成全生命特教学校教育价值取向的重构[J]. 绥 化学院学报，2011（5）：4-6.
[13]何少颖. 大学生对残疾人态度的研究[D]. 福州大学硕士学位论文，2005：3-4.
[14]陈海容. 论大学精神的思想内涵[J]. 燕山大学学报：哲学社会 科学版，2007（4）：132-135.
[15]黄志成. 全纳教育、全纳学校、全纳社会[J]. 中国特殊教育， 2004（5）：16-19.
[16]王珩. 全纳教育哲学与教育民主[J]. 中国特殊教育，2003（5）： 1-4.
[17]田建国. 以学生为根本，用真爱去育人[N]. 中国教育报， 2011-10-21（4）.
[18]邱卓英. 《国际功能、残疾和健康分类》研究总论[J]. 中国康复理论与实践，2003，9（1）.
第4篇：高等教育学概括论文范文
1 财务会计专业国际合作办学中师资培养存在的问题
(1) 青年教师难以胜任。目前我国财务会计专业国际合作办中的双语教师缺乏，许多大学临时抱佛脚，通常将任务交给年轻教师，而这些教师也较少接触财务会计专业外语，并且投入的时间很多，付出的精力是常人难以想象的，而报酬并不比别人多，压力大，积极性不高。
(2) 外籍教师习惯不同，影响教学。还有一些大学聘请外籍教师授课，外籍教师虽然外语没有问题，但懂会计的外籍教师并不多，加之我国与其他国家在政治、经济、文化、宗教等诸多方面的不同，如在课时报酬上，许多国家实行周薪制，而我国则实施月薪制，与国外的货币种类也有不同，如果按国外的标准和货币支付外籍教师工资，金额会较大，一般院校也难以承担。又如我国与国外在假期上也不一致，外籍教师按自己国家的节假日提出休假要求，若准许则会影响正常的教学秩序。
(3) 老教师力不从心。还有一些大学聘用外语专业教师，这些教师多数都是执教多年的老教师，我们都知道，外语只是对专业的一种非常高度的概括，就一些专业性较强、技术性较高的业务，外语专业教师就难当大任，所以这些教师备起课来也并不轻松，甚至从头做起。常听人说，有的老教师迫于面子接下双语教学任务，整个假期闷在屋子里，体重减掉十几斤，这加重了教师的负担，效果也未必好。
(4) 培训机构教师难觅踪影。也有一些大学从培训机构聘用双语教师，我国一些财务会计培训机构确实拥有高水平的师资力量，但培训机构本身的培训任务就比较繁重，所聘的教师大多身兼数职，常常是有课飞过来，没课就飞回去，学生在课后难得见上一面，就不用说问点问题了。毕竟人的精力是有限的，培训机构的教师即使有较高的水平，也难以满足财务会计专业国际合作办学需要。
(5) 国内培养的双语人才能力有限。一些大学也引进了财务会计双语教学人才，但这些教师大多毕业于我国国内的一些会计合作项目院校，财务会计专业的主干课程用的都是外国的原版教材，啃得也是吃力，一知半解，我国的会计又没学多少，所以也很难胜任财务会计专业双语教学的需求。
2 针对财务会计专业国际合作办学中师资培养问题的对策
2.1 政府教育部门应采取的对策
我国会计学中外合作办学的目标主要在高等教育领域，高等教育领域的中外合作办学有3个层次：研究生教育、本科教育、高职高专教育。高职高专教育、职业培训方面的会计学国际合作办学机构和项目，教育部目前暂未公布。本文重点对研究生和本科的会计专业教育进行统计分析。表1为截止到 2013年4月2日，我国各地区会计学专业中外合作办学机构和项目的统计情况。
从表1不难看出，我国会计专业国际合作办学具有范围广、层次多两大特征。因此教育部门应强化管理和监督。尤其应在各大学开设会计国际合作办学师资班，单独设立专业，每年有计划地招收学生，作为财务会计专业国际合作办学师资培养的主要后备力量，以解决我国目前财务会计专业国际合作办学师资短缺的尴尬局面。教育部门应从长计议，因为合作办学项目不只是眼前利益，是国内外会计资源的优化组合，是更新国内会计教育理念的需要，同时也是引进国外财务会计专业教学模式、教学手段、方法的需要，对我国会计教育的发展有着举足轻重的作用。
2.2 财务会计专业国际合作办学的教师应经有关部门的认证
目前国家劳动和社会保障部对绝大多数行业人员的从业资格都进行了认证。基本上形成了较为完整的职业资格认证体系，而高校教师只要拿到高校教师资格证就可以上岗了。高校教师资格证书考试科目好比百年大计，一直以来也没有什么变化，无非是考高等教育学等几门课程，至于去什么学校当教师也没什么要求，所以存在很多弊端，因为证书拿得轻松，所以也没有什么压力，动力也不大。建议教育部门对财务会计专业国际合作办学项目的高校教师不仅要获得一般高校教师都必须要取得的高校教师资格证书，还要单独对财务会计专业课程进行考核。只有通过论证才能从源头上把好财务会计专业国际合作办学教师质量这道关。
注：此论文为吉林省教育科学“十二五”规划重点课题《吉林西部地方院校财务会计专业国际合作办学中的核心问题研究》的阶段性研究成果。
第5篇：高等教育学概括论文范文
关键词：课程论；大学英语教学；研究综述
中图分类号：H319.3 文献标识码：A 文章编号：1001-5795（2013）0343075-0006
自2004年8月教育部高等教育司颁布了《大学英语课程教学要求》（试行）（以下简称为《课程要求》）（2007年修订后正式），全国大学英语教学取得了令人瞩目的成绩。与此同时，学者们（夏纪梅，2005；陈坚林、谷志忠，2008等）对两版《课程要求》进行解读，并以不同视角对大学英语教学展开了大量研究。适时回顾《课程要求》颁布以来国内大学英语教学研究的发展历程有助于分析情况、发现问题、明确未来发展方向。
研究综述的主要目的是总结以往研究成果，描绘相关领域研究全貌。根据Cooper（2010）对研究综述的分类，笔者认为近年来涌现的有关大学英语教学的研究综述可以归纳为两大类：一类是“大综述”，对涉及大学英语教学及教学改革的研究进行综合描述和分析，如姜秋霞等（2011）通过对有关大学英语教学的论文进行描述性统计分析总结出大学英语教学研究的特点和发展变化趋势；赵庆红等（2011）统计、分析了大学英语教学改革实证研究文献后指出我国大学英语教学改革实证研究的成效和弊端；另一类是“小综述”，针对大学英语教学诸要素的研究进行微观梳理和总结。近年来学界针对大学英语教学要素的研究综述集中在教学内容方面，包括听力（如：程京艳，2009）、口语（如：蒋超等，2009）、阅读（如：方英，2008）、写作（如：秦朝霞，2009）、词汇（如：徐密娥等，2007）和文化（如：苗丽霞，2007）等；针对其他教学要素的研究综述较少，张森等（2012）综述了有关学习者学习策略的研究，文秋芳等（2010）针对教师发展研究进行了综述，唐进（2012）的综述有关自主学习研究，曹超（2009）的综述是关于计算机辅助语言教学研究，此外还有黄建滨等（2009）和蒋显菊（2007）分别针对教材和测试研究进行了综述。阅读、分析这些文献可以看出，国内大学英语教学研究综述一般采用元分析的方法，以研究内容、研究方法等为视角探讨相关领域研究现状，但缺乏对各类主题研究特征及其发展趋势的分析。要详尽描绘大学英语教学研究的发展脉络，需要从课程观的角度重新审视和整体把握我国大学英语教学研究。
1 调查方法与过程
本次调查依据中国知网“期刊全文数据库”中语言学外语类期刊的论文数据。首先，查阅《“中文社会科学引文索引”（CSSCI）（2012—2013）收录来源期刊目录》确定语言学外语类期刊共计11种（见表1）。其次，分别以“大学英语教学”、“大学外语教学”、“公共英语教学”、“公共外语教学”等为篇名、关键词和摘要检索词进行单独检索和交叉检索，检索到2004年一2012年在11种期刊上发表的大学英语教学研究相关论文844篇（不含有关非英语专业研究生英语教学的研究论文）。剔除会议讲话、会议述评、著作介绍等文章，通过分析论文内容与大学英语教学的相关性，选定其中786篇论文为研究对象，从论文数量、研究类型、研究等不同维度对这些内容文章进行分类和梳理，并运用EXCEL工具进行详细数据统计，总结研究历史，分析研究现状，以图把握研究趋势。
2 统计结果与分析
2.1论文数量
相关论文数量、所发表刊物和年份如表1和图1所示。总体来看，论文数量趋势变化不大，其中，《课程要求》于2004年试行的当年相关论文的数量呈现井喷之势，之后两年数量略有下降；2007年《课程要求》修订后正式，该年此领域论文数量最低，之后几年相关数量平稳上升；2012年该领域论文数量上升明显，说明国内对大学英语教学的研究继续升温。
2.2研究类型
本文将786篇相关论文按照质性研究和量化研究进行分类。
表2和图2显示采用质性研究方法的论文共有489篇，占调查论文总数的62.2%，采用量化研究方法的论文共有297篇，所占比例为37.8%。两种方法皆涉及的，按照其主要采用的研究方法划归类别。尽管从总体上看，使用上述两种方法的研究论文数量存在较大差距，但观察近两年论文研究类型的变化可以看出，两种研究方法使用数量的差距在缩小，这说明大学英语教学研究方法呈现多元化的趋势，即从以质性研究为主转向质性研究与量化研究趋向平衡。以质性研究剖析和论述外语课程宏观发展规律，以量化研究验证外语教学微观层面的效果或比较不同微观教学层面的优劣。
2.3研究内容
近年来，国内语言课程设计研究领域借鉴了国外的相关研究，其中，Graves（2008）提出的动态化外语课程设计系统被广泛认可，他认为外语课程是一个复杂、动态的系统，“在这个系统中，所有要素都是相互联系在一起的，非线性、相互调整和适应是常态”，如图3所示。
可以看出，Graves的动态化外语课程设计系统由三个核心环节组成，分别是planning（规划），enacting（实施，即教师的教学过程和学生的学习过程）和eval-uating（评估），三个环节彼此相互联系，相互影响，处于动态发展状态，而不是线性发展状态。在动态课程设计观看来，enacting是整个教育的核心，planning和evaluating都是以enacting为指向并与之紧密联系。同时，课程设计的这三个环节发生在一定的社会教育情景之中（socioeducational contexts），是由处于这些情景中的相关人员来完成的。
Nation & Macalister（2010）的语言课程设计内外环模型是当前语言课程设计研究的最新成果。他们的语言课程设计模型由三个外环和一个内环组成（如图4所示），内环以教学目标（goals）为核心，关注教学内容（content and sequencing）、教学方式（format and presen—tation）与教学评估（monitoring and assessing），外环关注原则（principles）、需求（needs）和环境（environ—ment），内环加外环构成了课程，并以评估（evaluation）贯穿整个系统，调整课程内容、组织形式、教学方法等，最终服务于教学目标的实现，使得整个课程设计系统更具灵活性，这也反映出课程设计的动态观。
笔者认为，Graves（2008）的语言课程设计动态系统模型与Nation & Macalister（2010）的语言课程设计内外环模型有相通之处，都是由许多相互联系和相互作用的要素按照一定层次和结构所组成并具有特定功能的有机整体，都是“以课程规划为起点、以课程实施为核心、以课程评估为保障”的循环而完整的系统（如图5所示）。
本调查以Graves（2008）动态化外语课程设计系统中的三个核心环节为基本框架，结合Nation & Macali—ster（2010）语言课程设计内外环模型，对所统计论文的内容进行初步的概括归纳，将其研究主题划分如下（见表3）。
文章主题内容分布情况如表4和图6所示。2004—2012年间国内学者比较注重对外语课程实施要素的研究，569篇，占论文总数的72%；关于外语课程规划和评估要素的研究很少，各有118篇和99篇，占论文总数的15%和13%。近年来，随着国内学者对外语课程规划研究愈加重视，这方面的研究逐渐增多，大多围绕着大学英语课程要求、课程设置、语言教学“纲”与“目”之定位等角度展开；如何正确理解和运用语言测试对教学的反拨作用，如何构建立体式外语课程/教学综合评估体系等已成为外语课程评估领域研究的重点。而传统的有关语言教学理论、大学英语教学模式、学习环境、语言技能（听、说、读、写、译）培养、大学英语教材建设等方面的研究正逐渐减少。
3 对研究现状的思考与展望
以课程论为视角审视目前的大学英语教学及其研究，可以使我们在课程本体论研究的指导下，探讨大学英语教学如何更加有效地为体现外语课程的性质、实现外语课程的目标而制定和实施课程标准，进行课程评估，从而对外语课程本身进行更深入的研究。具体而言，包括以下四个方面：
（1）大学英语教学研究应从“以教学为主线”走向“以课程为主线”，更多关注外语课程规划和设计。大学英语教学是教师进行有目的、有计划的语言教学和学生进行有意义、有质量的语言学习的过程，对它的研究应在外语课程整体观、动态观视阈下进行。一方面，大学英语课程的计划、组织、实施和评估等环节之间存有连贯关系，互相渗透、互相促进，构成了一个完整的非线性整体；另一方面，大学英语课程各环节并非任意地组合，是在师生对话、生生对话、学生与教材对话中不断生成新的理解和认识，是个人知识结构重新建构的过程。作为以师生双方以及师生与外语教学环境之间的互动行为为基础生成的动态系统，大学英语课程的整体化存在形式和动态化发展过程体现了语言课程独有的过程性。因此，作为课程设计的主要参与者，大学英语教师要以课程为研究主体，重视对“课程规划”和“课程评估”的研究，为在规划和评估的影响机制下不断调整“课程实施”以顺应学习者和教学环境的要求并发挥师生的创造性提供新的思路和视角。
（2）大学英语教学研究应从“以质性研究为主体”走向“以量化研究为主体，质性、量化研究有机结合”，更多关注外语教学研究方法的科学性。从近年来大学英语教学研究中质性研究（62%）与量化研究（38%）的比例可以看出，目前大学英语教学研究“重理论、轻实证”，质性研究占主导地位。但从2011年起，二者逐渐均衡，这是越来越多的研究者认识到外语教学研究的实践性很强，需要大量数据使研究更具说服力的结果。以实证的方式获得数据，再与理论研究相结合所得出的结论会更加科学与准确，更能解决大学英语教学的具体问题从而有力地指导大学英语教学实践。与我国应用语言学研究的变化趋势一致，当前大学英语教学研究方法正在向规范化和科学化发展。对质性研究和量化研究范式的合理选择是实现研究方法规范化的关键。
（3）大学英语教学研究应从“单一学科研究”走向“跨学科和综合化研究”，更多关注外语教学与其他学科间的融合与渗透问题。大学英语不仅是一门语言基础课程，也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程，兼有工具性和人文性。很长时间以来，我们过多地注意了外语课程的工具性，忽略了外语课程的人文性，因此许多研究的重点也往往放在了提高教学效率和效果上。我们应充分考虑外语课程的内容与社会意识形态的紧密联系，充分认识外语课程在培养学生的人文精神和提高学生的人文素质等方面的重要作用。借助语言技能的学习和人文素养的培养，大学英语教学有利于实现高等教育中的全人教育（Whole-person Edu-cation）目标。因此，研究大学英语教学有必要在应用语言学、二语习得等学科之外加大与语言学、教育学、心理学、文化学、哲学、人类学等多学科理论研究成果融合的力度。目前大学英语教学跨学科研究论文的数量在逐步增多，但还不具有广泛性和代表性，与外语教学结合紧密的教育学、心理学等更多地被研究者应用在大学英语教学研究中，其他学科较少涉猎。构建以跨学科教育为导向的新型研究范式，能改变当前大学英语教学研究模式单一、内容枯燥的局面，在教学和科研两方面发挥学科之间的并联性，互相渗透，提高教学效率和科研影响力。
（4）大学英语教学研究应从“静止化”走向“动态化”，更多关注外语教学与发展式教育观的契合。发展式教育观强调教育应促进学生的全面发展，学生在受教育过程中具有主体性和能动性。具体到大学英语教学中，强调外语教学要不断适应高等教育人才培养目标和大学生未来发展的需要，这就要求大学英语教学的发展首先要目标明确。我国大学英语教学改革之路有两股潮流（俞理明等，2012），一是以提高学生的听、说、读、写等能力为出发点，走“语言驱动”的路子；二是以通过英语获取所需要的信息，表达自己的专业思想，以课程内容的学习提高语言水平，走“内容驱动”的路子。实践证明，“语言驱动”是大学英语教学“费时低效”的关键症结，ESP教学的核心“内容驱动”则具有事半功倍的优越性。鉴于此，大学英语教学要有动态化的教学目标定位和学习需求分析，基础阶段要走“语言驱动”的路子，高级阶段要尝试走“内容驱动”的路子，二者处于交互发展的状态，是语言还是内容驱动大学英语教学要视具体情况而定，两条教学路子都有其存在的理由，以静止的眼光定位大学英语教学会导致其片面化、狭窄化。大学英语课程在动态发展过程中最终指向个体自我意识的提升和生活经验的开发，这是发展式教育观在大学英语课程中的体现。
第6篇：高等教育学概括论文范文
【关键词】高中议论文写作；理性思维
【中图分类号】g522.42 【文章标识码】b 【文章编号】1326-3587（2014）02-0034-02
理性思维是人体大脑思维的成熟模式，与人们的生活、学习、工作紧密相连，在人们的生活中是不可或缺的。理性思维是一个人认识和改造世界的关键。高中阶段是一个重要的学习阶段，在这一时期，学生的心智、性格、情感、意志力等各方面都有较大的发展，学生的学习韧性加大，领悟能力加强，选择在这个时间来培养学生的理性思维是十分有利的。语文作为基础学科之一，是学生接触最早、最为熟悉的课程。语言是思维的工具，培养学生的语文能力在一定程度上就相当于培养了学生的思维能力。在高中阶段的语文课程设计中安排了很多的议论性和说明性文章，有利于学生在阅读感知的基础上，获得感性认识，进而做出分析综合、概括归纳、推理判断等一系列的逻辑思维加工，从整体上把握文章的内在联系和本质意义，实现向理性认知飞跃。下面就如何在议论文写作教学中培养学生的理性思维，谈一点看法：
一、中学语文教师指导学生进行议论文写作中存在的问题
当今的高考作文虽不要求一定要写议论文，但是议论文无疑是高考语文作文的一部重头戏，议论文也是高中阶段学生语文作文的常用体裁。如今的语文课本中只是简单地给出一些作文材料和话题，几乎没有相关的作文理论指导，所以应当在语文教材中适当增加写作理论的份量，以改变作文教学中缺少系统理论指导的奇怪现象。也有不少老师在指导学生进行写作的时候，重读不重写，在课文阅读分析上花了九牛二虎之力，而很少顾及对学生进行写作的基本训练。中学生作文能力的提高，固然离不开对范文的阅读和借鉴，但也离不开写作理论的必要指导。只有感性认识而没有理性认识，只能使学生的写作陷入盲目状态。
教师在指导学生作文时通常就是给出一个材料，让学生进行自主立意，然后作文。很多学生读不懂材料，有的学生直接从材料中抽出一句话然后立意写作，导致对给定材料的把握不全，写出的作文的水平不高，这是典型的“断章取义”的做法。有的学生实在理解不了材料，也不懂得如何下笔来写作，在教师催交作文的时候匆匆写作，为完成作文而写作，作文质量难以保证。教师批改完作文后就开始作如下的评讲：首先分析材料，得出问题所在，然后就拿一些好作文进行朗读，再针对不好的作文进行一些小段落的修改，警醒学生。但学生对如何写好议论文还是一头雾水，无从着手。按照这样的培养学生的议论文写作方式，学生的写作能力从何提高？
二、改变学生害怕写议论文的方法
如今有很多学生谈议论文写作色变，这种情况使人担忧。那如何改变这种情况呢？
（1）首先要明确议论 其实议论对于每一个人都不陌生，当人们在针对一个问题表明自己的立场后，并且为了这个立场而跟别人辩论，有时甚至会争论到面红耳赤的程度，这就是在议论。进而明确什么是议论文？议论文实际上就是将生活当中的“议论”的书面化，是将口语的讨论、辩论书面化。议论文就好比两个或者多个人在争论一个问题时，双方或者多方在申明自己的立场和观点后，用各种事实和道理为自己的立场而辩论，证明观点的可行性，并且用语言文字有条理地组织成文，这就是“议论文”。因此，教师指导好学生写议论文就能培养学生思维的条理性、逻辑性，从而培养学生的理性思维。
（2）明确如何进行议论文 ①针对一段材料，指导学生对材料进行准确的分析和把握，这就要求教师引导学生对所获得的感性材料经过思考、分析、加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理并总结得出材料的主要观点，主要问题。由这些观点和问题提出作文的中心论点，最好能以这个中心论点作为作文的题目。②好的题目是议论文的最大亮点。要教给学生有关立议论文标题的技巧：如给定的材料中讲的是一段呼吁做一个有人性的人。可以这样确立题目：a确定论文的讨论范围，是一般的题目。如：论人性等。b用中心论点直接作为论文的标题，是好的题目。如：我们要做一个有人性的人。c既用中心论点作为标题，同时运用修辞手法的题目，是很好的题目。如：我们的生活需要“人
性”这缕阳光。③“好的开头是成功的一半”。文章的开头部分往往决定全文的基调，非常重要。议论文通常采用“开门见山”式的写法。“开门见山”式的写法，往往表现为落笔入题，说明写作缘由，或者开宗明义，直接揭示文章的主题。那如何做到“开门见山”呢？大致说来，应该紧扣给定材料的内容或者相关的话题，简要表明自己的态度，交代清楚为什么持用这样的观点，然后直接揭示文章的中心论点。④整体上，议论文的写作思路是“提出问题-分析问题-解决问题”，在议论文的本论部分仍使用这种思路，但需要针对文章的中心论点作几个方面的论述。总之，我们既要注意突出全文的中心论点，也要注意突出各个层次的论点。比如针对“我们要做一个有人性的人”这个中心论点，可以在本论部分作这三个方面的论述：a学习中华民族传统道德礼仪。b了解我国现行的法律法规，做一名知法守法公民。c在学校教育体制中应当注意培养学生的道德观，培养学生成为有人性的人。然后对各个分论点进行分析、推断、得出结论。本论部分的论证引用历史和现实生活中的人和事，有关名人名言等。⑤议论文的结尾部分采用画龙点睛，即“卒章显志”的写法，结论部分的写作要求：应简要总结全文，呼应标题，进一步强调中心论点。这时候，全文就形成了“总”（序论）——“分”（本论）——“总”（结论）这样的一种结构模式。
（3）如何提高学生议论文写作的能力 除了上述的议论文写作的理论知识之外，教师应当指导好学生养成自己修改或者同学之间互相修改作文的习惯，指出作文中问题所在，然后想办法去解决这些问题。这种方法也能在一定程度上提高学生的议论文作文能力。有句话说“好的作文是修改出来的，而不能靠一味地写”，这是有一定道理的。因为在修改作文的过程中，学生就能发现在自己文章里存在的问题，然后设法去修正这些问题。比如：指导学生修改作文可以分为这样的几个步骤：第一遍修改作文里存在的错别字、用错的标点符号，要求书写工整、美观。第二遍修改作文中的语病，使用词恰当，句子通顺。第三遍则修改作文中哪些段落衔接不好，文不对题，然后删除或者添补一些内容进去等等。修改的过程在于换一下作文当中的“零件”，使文章读起来更顺口，更富于说服力。针对一些大部分学生都会常犯的错误则由教师在作文讲解课上指出，引起学生的重视，引导他们去改正。实际上引导学生进行自主修改作文的过程也是锻炼学生理性思考的过程，使学生能更好地发现自己在作文当中的错误、缺陷，然后想好对策进行修改。这样一个由“否定自己-肯定自己”的过程能锤炼学生坚韧的意志和理性的构思。
（4）在议论文写作教学中采用讨论式的教学方式 在课堂上针对一些社会问题发表自己的看法，各抒已见，但要求必须有理有据。这种教学法能充分调动学生的学习积极性，主动思考一些问题，可以帮助学生理解和把握给定材料中的主要问题，进而筛选出议论文的主要观点。学生互相讨论，并提出自己的看法，这也锻炼了学生思考问题的敏捷性和多角度地发现问题的能力。而将思考结果通过语言表达出来也能培养学生的语言组织能力，这些对培养学生的理性思维是十分有利的。
三、结束语
总而言之，社会需要有理性思维的人才，而教育的最终目的就是要培养社会需要的人才。语文作为基础教育科目之一，对培养学生的理性思维的作用是很大的，而高中阶段对培养学生的理性思维尤为重要。所以应当在高中语文的议论文写作教学中培养学生的理性思维。
【参考文献】
1、王文彦、蔡明，《语文课程与教学论》（第二版）[m].高等教育出版社 2006.3.（3）
第7篇：高等教育学概括论文范文
我院以医学专业为主体，故以我院医学专业新教师的成长与指导研究为本课题调查研究对象。我院医学专业在职及外聘教师共计96人，新教师总共9人，目前新教师的专业成长模式有以下几种：理论培训、教学观摩、小组讨论、理论研究、设置见习期。虽然我院按照国家规定，对新教师设置了一年的见习期，进行了如上的一系列培训，但现实中这些常常是有名无实或是培训时间很短———新教师被直接抛入实践的沼泽之中，处于自生自灭的境地。这与我院医学专业教师数量严重不足有关，所以虽然有上述培训，常常难以达到预期效果，许多新教师真正走上讲台之后仍是感觉有许多不足之处。
二、我院新教师的专业成长目标
为适应现代医学的迅速发展和医学教育改革的需要，加强对我院师资的培训，提升教师队伍整体素质，我院对新教师提出了其专业成长目标，要求新教师通过培训后能在以下方面获得提高：包括教学能力、专业知识、专业技能、执业能力、学历、科研能力等。相关措施主要包括岗前培训、教学反思、听课、自学计划、外出学习、医院进修、技能考试、师德培训、参加学术研讨活动、积极参与科研等。根据每个教师的专业化发展规划，学校除了系统培训之外，还可以提供适合教师的个性化帮助。4我院重点使用的医学专业新教师专业成长的方法与途径医护工作者担负着“健康所系、性命相托”的社会重任，所以必须重视医学专业教师队伍的建设。在明确新教师专业成长的基本需求后，科学设定其成长方案，结合本院的实际情况，可通过以下方式对新教师的成长做指导。
1.制定岗前培训制度
因我院大多数医学专业教师都是刚从医学院校毕业就来校任教，要求其必须学习教育必修课有《高等教育法规概论》《高等教育学》《高等教育心理学》《高等学校教师职业道德修养》，一方面是为了提高其教育理论水平，另一方面也是获取教师资格证书的要求。除此之外，学院为了提高教师的教学理论水平，还专门组织教育学专家对我院新教师进行系统的岗前培训，并进行考核。
2.与时俱进，提高自身素质
教师作为“传道、授业、解惑者”，若不积极主动地了解学科研究的新成果，把握知识发展的动态，就注定会落后于时代，就难以及时充实教材内容，难以自如地驾驭教材，激发学生的学习热情与潜力，更难以形成开放、动态、批判、创造的知识观念，改造旧有的知识观念，并以新的知识观指导自己的教学实践，提高教学质量。我院鼓励新教师攻读硕士研究生或博士研究生，汲取新知识，提高自身文化素质。
3.提高实践能力，加强“双师”队伍建设
“双师”是职业院校必不可少的教育者。医学专业新教师来源以医学院校毕业生为主，经过短短一年的临床实习后直接到我院任教，他们的临床知识及经验不足，其实践能力、动手能力、现场教学能力匮乏。因此，学院积极与附属医院以及市内多家医院合作，给新教师提供医院进修的机会，使其临床技能得到进一步加强。与此同时，鼓励教师考取相关的执业技术等级资格证书。此外，教师还可利用暑期等休息时间去医院挂职顶岗，强化专业教师的工作经历，与其原有传统教学观念形成强烈思维碰撞，促使其转变教学观念，将工作经验与教学理论相结合，从而了解临床动态，更新教学内容，进一步增强临床经验，这样教师在给学生授课时能做到理论联系实际。
4.加强团队建设，发挥组织协作功能
大多数学校都设有教研室或教研组，新教师可以充分利用教学团队，通过集体备课、试讲、说课等方式，老教师发挥“传、帮、带”的作用，促进新教师的成长。有作者指出，教学团队是新教师专业成长的助推剂，可以提供教师互相交流的平台、专业成长的情境、缄默知识转化的纽带。为促进新教师的专业成长，要以团队建设为基础，加强团队意识，进而发挥团队作用。
5.课堂观察
新教师与老教师互相听课，促进其进行反思。课堂是教师工作和专业成长的主要阵地，只有通过课堂观察，才能改进教学，提高教学效率和质量，提升教师专业发展水平；通过教师互相听课可以促进课堂观察，提高学习的质量。听课后，听课者要对教学情况进行讨论和分析，帮助新教师对其教学进行反思。其目的在于帮助初任教师克服工作中所遇到的困难和问题，提高其工作的有效性，减少挫折感。形成以学生为中心的新课程理念是教师专业成长的核心内容，只有通过课堂观察，关注学生、了解学生、理解学生，才能真正实现以学生为中心，使学生得到主动、全面、持久的发展，从而使教师的专业成长有明确方向和积极意义。
5.以说课为载体，引领教师成长
说课是一项教研活动，是系统而概括地解说自己对所任课程的把握，是“教学理念、教学技能和教学风格”的反映。我院在迎接评估的过程中，组织全院教师进行了多轮说课活动及说课比赛，涌现出了一批优秀说课教师，同时也提高了我院说课的总体水平。通过说课，可以促使教师研究人才培养方案、研究学情、研究社会的岗位需求，积极探索构建以工作任务为导向的新课堂教学模式，提高教师以真实的工作任务为载体设计教学过程的能力。促进教师课后反思，让教师在说课中成长，提高教学水平与质量。我院以评估为契机，将说课活动贯穿于日常教学中，教师们尤其是新教师在说课过程中充分利用网络资源，向老教师、外来专家甚至是兄弟院校教师请教，不断提高说课水平。说课已成为深化我院课程体系改革、加强师资队伍建设的重要举措，同时也可以促进教师对教学改革的认识。
7.科研素质培养
第8篇：高等教育学概括论文范文
论文关键词：康德，《论教育学》，启蒙，道德教育
有关康德(ImmanuelKant，1724-1804)的教育学说，相关研究颇多。康德于哥尼斯堡大学1776-1777学年冬季学期首次主讲教育学讲座，开启了在大学讲坛讲授教育学课程的先例，他的教育学思想的光辉由此普照整个世界。后来他的教育学讲座内容结集出版，名为《论教育学》。
一、《论教育学》是怎样产生的
康德在教育方面写就的专门著作有两部：《论教育学》和《系科之争》（内容主要是讨论大学中哲学与实用学科如神学系、法学系和医学系的关系），而前者尤为重要的集中表达了康德的教育思想。据文献记载，康德曾先后四次讲授教育学。
奇怪之处则在于：康德身为哥尼斯堡大学哲学讲座教授，怎么会讲授教育学方面的课程呢？这要与当时德国大学的发展情形相联系起来。康德时期，德国的高等教育开始快速发展壮大，大学逐渐成为了学术中心，涌现出了哈勒大学和哥廷根大学这样杰出的大学；与此同时，与神学系、法学系和医学系相比，原本属于下级系科的哲学系开始成为高等教育改革的热点和中心地带，此时学术地位开始上升。“……神学、法学和医学都为实际目标和目的开展研究，尤其前两者往往倾向于仅仅用于教会或国家的目标；但是，哲学院囊括一切旨在确立真理的学科，不管这真理定义为纯形式的还是实在的，也不管它属于方法还是知识。”因而，这也是康德于1798年秋出版《系科之争》的时代背景。不管怎么说启蒙，哲学系在大学逐渐壮大并在后来成为了各系科的领导力量，占据了一定的天时地利，此时的哲学系不仅开设传统的逻辑学、伦理学等学科，而且讲授天文学、物理学等自然科学科目，还开设了教育学、历史学、美学等讲座或课程，这些学科和课
程深受启蒙思想及理性主义的影响。“在一定程度上，18世纪德国大学的哲学系也成为德国近代教育学诞生的母胎。”
到了1774年，此时，康德年五十岁，正是年富力强之时。但直到1776年冬季才轮到康德首次以哲学教授的身份主讲教育学讲座，成为西方大学教育学讲座
的创始人之一。与此同时，著名教育学家约翰·巴泽道在德绍(Dessau)创办了一
作者系安徽广播电视大学师范基础部教师，教育学硕士。
家名叫“博爱”的学园，其使命在于改革教育事业。在学园内，巴泽道对教育教育进行了一系列改革。而康德对这种新教育的试验极为热衷，并发表了两则随笔以示支持。1774年后当教育学讲座变为正式的公开讲座后，根据当时大学教学章程规定，教授讲课必须指定教科书；而且，当时的普鲁士政府教育大臣策特利茨本人也很重视教科书的作用，曾通过政府再三责成哥尼斯堡大学的教授严格遵守大学教学章程的规定。于是康德便把巴泽道的书做为教材，和往常一样，他在这本书上写上自己的看法和补充意见，在康德逝世的前一年，即1803年，他的学生林克据康德讲课的笔记，整理成《论教育学》一书出版。
二、《论教育学》的主要内容
王坤庆先生研究认为，《论教育学》主要反映了康德五个方面的思想，即康德对教育目的、价值极为重视；康德在教育的发展方向上为人们提供了一种理想，即为了将来的社会才需要教育；重视道德教育；重视智育和体育。其实，除了这五个方面之外，康德在宗教教育和性教育方面都做了详细的阐述，而康德的性教育思想几乎为人们所忽略小论文。我们对前者研究不作重复阐释，而是针对康德的重要教育哲学思想进行解读。
1．“教育”。康德开篇第一句话便写道“人是惟一必须受教育的被造物”，那么何谓“教育”？他认为是指“保育（养育、维系）、规训以及连同塑造在内的教导”。他以人同动物区别为例分析教育对人所产生的深远影响。在“人”的意识已经觉醒的时代，他特别强调“人只有通过教育才能成为人”。康德把教育分为自然性的教育和实践性的教育，而前者是“关于人和动物共同方面的教育，即养育，”后者“是指那种把人塑造成生活中的自由行动者的教育”。人是教育的产物，据此康德特别重视早期教育，并用大量篇幅笔墨着力于儿童早期教育启蒙，实际上，康德深受卢梭自然主义教育思想的影响，他并且试图在德国实现卢梭的那些思想。康德在文别提出了教育的最复杂的任务之一，就是在于要把服从法律强制同善于运用自己的自由权力结合起来。儿童从小就应该有行动的自由，但同时也要忍受强制，必须让儿童懂得只有为他人提供达到自己目的的可能性，他们才能达到自己的目的。
2.“启蒙”。康德生活在启蒙运动发展的中后期，同时也是启蒙运动的代表人物。启蒙运动的宗旨可以被概括为：通过对于理性的正确运用，使得人类的生存状况朝着改善的方向不断前进。理性的正确运用却并非是天生的，而是需要通过教育实现的。教育才是开启民智和提升统治者智识水平的最基本的也是最重要的手段。康德认为“人要么是仅仅被驯服、被调教、被机械地训导，要么是真正地得到启蒙”。但是，单单靠驯服是达不到教育的目的的，教育的主要目的在于教会人们思考，“对那些一切行动由之而出的原则进行思考。”康德认为启蒙运动的任务依然很艰巨，必须依靠教育来完成。他在《对这问题的一个回答——什么是启蒙？》一文中写道“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”实际上，康德在此表示了对教育的殷切期望，希望通过对儿童的教育来使得人们能够进行独立思考、独立判断、独立行动，而不是被愚昧、无知所蒙蔽。这是启蒙的重要使命。
3.“道德教育”。这是康德教育思想，更是其哲学思想中非常重要的一个命题。康德从他的批判哲学出发，试图通过教育建立一种主体性的道德原则，让人们服从“绝对命令”，教育使人的发展达到了这一步，人便成为具有普遍理性的人了。这就是个人发展的境界和人类要追求的目标。而“道德教化以人为目的， 在于尊重人作为实践理性的自主和自律， 尊重人的运用理性的自由， 即思想的自由。能够自由地运用自己的理性， 把一切准则放置于理性的考察之中， 这样才能按照普遍的道德律令而行动。在康德的视野里，道德培养必须以准则而非规训为基础。因为，他认为，道德是极其神圣和崇高的东西，人们不能把它降格到规训的层次上。道德教育的第一要务是确立一种品格，也就是按照准则来行动的能力——开始时是学校的准则，然后是人性的准则。故而，只有个人在道德教化中得到真正的尊重， 个人才能做出源于实践理性的生活决定， 才能自由地实现价值判断和以行动来履行和承担道德责任。如果道德教化没有或者缺乏这种尊重，个人的自由就受到剥夺，实践理性的自律就不存在。
4.“宗教教育”。在这个方面很多研究者很少提到启蒙，一般也都是一笔带过，这当然与近代教育改革中宗教教育“去学校化”有很大关系。在十八世纪，宗教教育依然占据学校教育重要教学内容的时代背景下，康德认为“儿童必须学会首先敬畏作为生命和世界之主宰的上帝，进而敬畏作为人类之看护者的上帝，最终是敬畏作为人类之法官的上帝。”“人们必须教给儿童一些有关最高存在者的概念。他说“宗教就是……一种应用了对于上帝的认识的道德学。”宗教需要一切道德。但是需要人们注意的是，不能从神学出发进行宗教教育，因为单纯建立在神学基础上的宗教绝不会含有道德性的东西，所以，康德最后写道“道德必须先行，神学紧跟其后，这才叫做宗教。”实际上，康德依然追寻着希望在宗教教育中渗透道德教育的理想。他始终坚信“如果宗教不与道德良心结合，它就没有作用。没有道德良知的宗教只不过是对神的迷信的侍奉”小论文。所以，康德的宗教教育，我们可以说是借宗教教育之虚以谋道德教育之实。
5.“性教育”。这个方面几乎被研究者们所忽略，而实际上，康德在两百多年前就提到了性教育，可谓是先知先觉者。他把性教育分为两个层次：一方面，儿童感知到性的差异；另一方面，儿童对于等级差异和人的不平等的认识。前者，康德明确的提出，针对儿童的性问题，人们不能保持沉默，“沉默只能使问题变得更加严重，”人们“必须直言不讳、清楚明确地跟年轻人谈论这事。”康德并且还针对年轻人可能遇到的一些性问题，提出了自己的教导方式和教育手段，他奉劝“年轻人要及早学会体面地尊重异性，通过无邪的举动赢得对方的尊敬，并且由此寻求幸福婚姻的嘉奖。”；后者，康德认为，“必须让年轻人知道，人的不平等是一种既成的机制，在这种机制中，一个人总是力求保持比他人优越。”他让年轻人平静的认识等级差异和不平等的阶级之分，通过自身的努力去获取成功的果实。除此之外，“还要对他人有仁爱之心，并且有世界公民的情怀。我们在灵魂中所关切的是：1）我们自己，2）与我们共同成长的人，3）以及世界之至善。”
由上不难看出康德深邃且卓有远见的教育哲学思想启蒙，而其中最核心的部分则在于他的道德教育思想，即人只有通过教育才能成为人。
三、《论教育学》对后世之影响
历来的教育学教科书大都要提到康德及他的这本教育专著《论教育学》，这是教育学学科发展史上绕不过去的一个重要历史人物。无论康德的教育思想，还是其哲学思想，对其当时以及身后两百多年以来的学术发展均提供了极大地精神养料，造就了一大批颇有建树的后来者。作为教育学家，他的两个最直接的受益者是赫尔巴特和费希特。赫尔巴特是康德在柯尼斯堡大学哲学讲座职位的第一个继承者，他从康德哲学中发掘出了“统觉”心理学思想，并把它作为建立教育学的基础；又从康德教育思想中吸取了最根本的内容：研究教育的哲学思维方式和道德（或伦理学）范畴的教育目的论，从而实现了对原有的教育学理论的彻底改造，建构了一种无论在理论体系上还是在观点上或是在实际应用价值上，都臻于完备的教育学体系。赫尔巴特本人曾称自己是“1828年的康德派”。
费希特则是从多方面接受了康德的影响，在哲学领域，他将康德的批判哲学方法运用于研究自己的哲学，曾受到康德的赞赏。他将康德的主体性哲学思想进一步发展，提出了“绝对自我是无限自由”这一基本原理，并认为这正是人的本质所在。在教育思想上，费希特将康德的教育价值论运用于解决当时德国的社会现实问题，最直接的表现就是写了《论学者的使命、人的使命》一书。这是他直接受到康德教育思想影响的产物。
康德除了直接影响上述二人外，最重要的贡献就是在哥尼斯堡大学首次开设的教育学讲座，使教育学在西方学界开始被确认为一门独立的学科。并在后来很长时间里使西方大学成为近代教育学说和教育理论产生的重要基地和学术中心，并深深影响了后来的教育学研究范式。
[参考文献]
[1]肖朗.康德与西方大学教育学讲座的开设[J].华东师范大学学报（教育科学版），2003，1.
[2]王坤庆.论康德对教育学的贡献[J].教育研究与实验，2001，4.
[3][德]康德.论教育学[M].赵鹏译，上海人民出版社,2005.
[4]林晖.启蒙的技艺：康德教育哲学的难题[J].复旦教育论坛，2009，4.
[5]ImmanuelKant.Kant on Education[M].trans.Annette Churton.Boston:D.C.Heath and Co.,1900.
[6][德]费希特.论学者的使命、人的使命[M].梁志学等译.商务印书馆，1984.
第9篇：高等教育学概括论文范文
关键词：教育哲学 院校哲学 “四分法”理论 高等院校 分类
中图分类号： G642 文献标识码： A 文章编号：1672-1578（2012)01-0231-02
1 教育哲学的应然存在
哲学的价值在于不局限于任何现实的意见而独立地理解和言说良善生活以及生活者的德性。在这个意义上，哲学向现实确定应当的价值，树立追求的理想，哲学进行的就是教化。
自大学融入到社会中去以后，大学的存在就有两种哲学基础和拥有双重价值：以认识论为基础的哲学要求大学必须“崇尚学术”，注重在长期教育和办学实践的基础上积淀和创造深厚的文化底蕴，这是大学存在的内在价值；以政治论为基础的哲学要求大学应当“适应社会”，主动应对文明社会众多领域不同层次的广泛需求，既服务于社会又引领社会前进，这是大学存在的外在价值。由此可见，大学应当在办学实践中以哲学为指导努力实现崇尚学术和适应社会的辩证的统一。
在教育理论界中，理想的教育仅仅停留在理论中，我们不能以理想来框定现实，意味着教育根本就没有理想形式，教育哲学的应然价值是涉及某种教育形式、某种教育制度、某种教育活动是否值得人们追求的大问题，我们必须根据价值应然对现实的教育价值取向进行判断，在一定意义上说，关于教育哲学应然问题的认识和判断是我们实现教育实践改善的一种重要的思想条件，当然包括对高等教育各级各类院校定位的指导作用。
2 中国传统高校分类“四分法”理论
2.1“四分法”的分类标准及其框架
从严格地讲，对事物进行分类必须满足一定的前提，即只有当事物发展到相当数量并具有一定分化度时，才可对其进行归类和划分。因此，在20世纪90后代以前，不论是理论界还是管理层都没有开始对高校分类进行专门研究。当时的高校分类只是对高校的一种笼统区分，更为关注高校的分层发展。
就现状而言，研究型、研究教学型、教学研究型、教学型的“四分法”是我国高校分类理论中颇有影响的理论。依据学科、专业和课程设置面向的不同，从横向上将中国普通高校划分为学科类高校、专业类高校、职业类高校3个一级类别。同时，依据高校的学科、专业的覆盖面及其内在关系，将上述三类高校划分为综合性、多科性和单科性3个二级类别。纵向上，依据履行社会职能的能级，自上而下将学科类高校和专业类高校划分为研究型、教学科研型、教学型3个层次；将职业类高校自上而下划分为教学科研型、教学型2个层次。我国高校发展中普遍出现的盲目追求一流、追求研究型、追求综合、追求办学规模四种倾向与这种分类有直接关系。
2.2 “四分法”的优点及其缺陷
可以看出，“四分法”符合了一定的教育哲学基础，表现出了 “必须与学术和社会协调发展” 大学办学的基本规律。其优点在于它反映了教学与科研在高校中的比重与关系，体现了高校的科研水平层次，但这种分类的缺陷在于：
首先，“四分法”理论其实是在借鉴美国卡内基分类的基础上提出的，卡内基分类只是对美国大学在不同时期发展状况的即时性描述，它前后已有六个版本,且卡内基2005 年的版本分类已经强化了大学社会服务的评价，“四分法”显然存在对个性化特色大学简单化处理的现象。
其次，这种分类在客观上意味着某种评价标准，使人们认为研究型高校要优于其他类型的高校，四种类型的高校演变成了办学水平的四个阶梯，该分类以总量为基准，在效益和效率指标上没有可比性。现实中理论与实践的相背离，这体现出了其最大问题, 就是在我国的高等教育从精英化转向大众化的背景下, 只强调学校的人才培养层次、学校的研究层次等指标, 恰恰忽略了它的人才培养的社会服务面向，仅仅提出了人才的数量，没有表达出人才具体能创造多少人类的财富和文明；仅仅提出了发表的论文数目参考，而没有评估出这些成果带来的实际意义。一个培养人才数目少或者少的学校并不代表就是一个教学而非研究型的学校，这是一个明显的“行与知”的二元论的哲学论点。
3 以教育哲学为出发点的解决之道
3.1哲学思想是大学精神的灵魂
表面上看是高校的眼光仅仅停留在了一些技术指标上，明显的随大流，盲目的“装大”，“冲一流”，其实其根本原因在于高校没有找清楚学校自身的定位在哪里，没有一个明确的教育哲学为指导。
任何一所高等院校,无论它是研究型大学还是教学型大学、职业技术学院，都需要有哲学思想的根基，若无，就丧失了灵魂。教育哲学既是智慧的科学又是科学的智慧。大学必须有一个哲学的文化精神为指导，两千多年以来，特别是近一千年来西方和近一个多世纪以来中国近、现代大学发展、变革的实践证明，始终把“人的发展”作为大学教育活动永恒的主题，永远坚守以“象牙塔”为象征的为真理而献身的大学固有的独立精神，这是在社会世俗化，现代化进程和世界多元化进程和世界多元文化激荡交融中，大学能够超越功利与非功利的对立。确保作为“个体”的人和作为“整体”的人类社会都能得到全面、协调、可持续发展的关键，是大学之所以是真正意义上的大学的生命线之所在。
3.2从教育哲学分化到院校哲学
表面上,我们看到几乎每所院校都胸怀大志,充满干劲,但事实上，这一切都难掩院校的盲目和浮躁之气。没有安身立命的基础,没有气定神闲的自信,只有糊里糊涂的随波逐流。没有一个坚定的哲学信仰，没有一个大学精神的大学即使挂上了“研究型”或者“教学型”的招牌，在实际情况而言，又有多大的区别，我们到底应该用怎么的角度来审视一个大学的真正内涵呢？
“哲学是教育的普通原理,教育是哲学的实验室。”杜威的这句名言概括了哲学与教育的关系,高等教育也不例外。众所周知,所有的教育问题,终极的追问必然回归到哲学。就一所高等院校来讲, 培养目标的确定、专业的选择、课程的安排以及管理方式的运用都涉及到知识论和价值论问题,而知识论和价值论正是17世纪以来哲学所致力于解决的核心问题。
我们知道,今天高等教育研究已经被划分为两类,一类是整体层面的高等教育研究,一类是院校层面的高等教育研究。前一类涉及的是一个国家或地区高等教育的宏观政策和发展,后一类涉及的则是具体院校内部的管理和发展。照同样的思路,高等教育哲学的研究或许也应该区分为整体的高等教育哲学和具体的院校哲学。整体的高等教育哲学研究关注的是处在教育最高阶段的高等教育的性质、原理,国家高等教育发展的方向和政策等；而院校哲学则是针对具体的高等院校,指导它们生存和发展的哲学。一所院校可以在相应的院校哲学思想指导下,分析围绕其生存、发展和管理的各类问题,使这些状况变得透明、可评判和可决断,进而确定自身的价值、发展路向乃至具体的发展策略。
在形而上的描述的同时给出有着具体内容的哲学指导,可以为现实中院校的发展和实践提供思路,由此形成各类院校不同的办学理念、课程体系和管理方式。如果能深入不同哲学流派的分析,结合时代特征以及不同院校的实际,研究出对应于不同类型院校的院校哲学,提供给应该掌握高等教育哲学的学院院长和大学校长,就能够真正实现高等教育哲学指导高等学校发展和实践的功能。
3.3用院校哲学来明确大学自身的定位
反观当今中国的高等院校, 不管是用“四分法”评判也好，还是用美国的卡内基分类法估量也好，我们不可能仅仅凭靠一些数据和指标来判断一所大学的内涵所在，我们可以试着反问:中国的研究型大学是经验主义的还是实用主义的?抑或是如哈佛的多元化巨型大学?如果是后者,是否也存在着有序的对应?研究型大学中的本科教育是为了培养何种人才?教学型大学的本科教育目标是什么?教学型大学若有研究生教育,其目标又是什么?不同类型高校的教学方法和管理方式是否是相同的,应该如何不同?
当我们借助于哲学知识论和价值论的知识不断询问、解答这些或者更多类似的问题时,我们就已经在不断接近不同类型院校的实质了。而只有在明确各自实质,明了各自价值的前提下,院校才能在高等教育系统中寻找到自己的位置,并真正定下心来,谋求理性发展。
参考文献：
[1]金生.为什么需要教育哲学―为教育的应然研究做一个哲学辩护[J]. 教育理论与实践.2005,(4).
[2]武书连.再探大学分类［J］.中国高等教育评估（季刊）2002，（4）.
[3]潘懋元,董立平.关于高等学校分类、定位、特色发展的探讨[J].教育研究.2009，(2).
[4]王冀生.大学理念在中国［M］.北京.高等教育出版社.2008，3.
[5]石中英.教育哲学导论［M］.北京:北京师范大学出版社.2002.
[6]郭洁. 2005年版卡内基高校分类标准解读[J].教育发展研究.2006，5A.
[7]约翰・杜威.民主主义与教育[M].王承绪,译.北京.人民教育出版社.2001.
[8]陈厚丰.中国高等学校分类与定位问题研究[M].长沙：湖南大学出版社.2004.
