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立体主义代表人物毕加索的创作,很大程度上受到塞尚的这种一张画面上呈现多个视点的表现。在立体主义画作中,把客观物体打碎,然后再将这些破碎的碎片在画面上从新组拼起来,使观赏者直观的看到三维世界中的客观实在。运用这种方法,立体派的艺术家们创作了无数传世之作,这直接引发了建筑和设计艺术的伟大变革,还对20世纪的绘画艺术有很大影响。塞尚及后来的立体派画家们运用的多视点观察的绘画方法,是对传统经典透视的一种挑战。按传统透视原理,运用一点透视,呈现给观赏者的是有限的视野范围内的景物,但假如运用多视角观察方法,看到的就是广阔的、多层次的、多角度的物体。通过这种方法使观赏者认识到,用传统透视原理描绘的空间,并不是唯一的描绘现实空间的方式。
2.未来主义所作的时间分解
塞尚以及立体主义画家尝试对画面空间的从新革新,而未来主义画家则尝试把时间从新进行分解。意大利是未来主义的发源地,未来主义画家们主张在画面上呈现物体运动感,通过在画面上呈现物体运动利于表现静止画布上还没有发生的事。未来主义的代表画家杜尚的画作《下楼梯的裸女》中,画家将一组组几何形形象,持续的动作特征,来描画一个裸女从楼梯上走下来的完整过程。这种近似的、持续的动作,可以解释未来派艺术家如何看待这个世界。把时间上有前后顺序的瞬间叠加在一个画面上,从而使画布充满运动感。未来主义画家们所运用的这种在一个画面中把时间从新分解的方法,是对长久以来静态时间表达方式的挑战,动摇了绘画艺术只表现某一时刻的原有想法。在未来主义之前,印象主义的画家克劳德莫奈就已开始尝试对同一景物,在相同角度,但在不同光线和时间段的表现进行研究,比如莫奈的油画作品教堂系列和干草垛系列。不同与未来主义作品的是,莫奈是把不同时间段的景物画在不同的画布上,而未来主义画家们则是把他们表现在同一个画面上。但是无论怎样,未来主义画家们把时间的概念又从新体现在绘画作品中。
3.超现实主义对虚无梦幻时空的描画
1现代传媒的内涵现代传媒是随着现代科学技术不断演进而产生的一种新型传播方式,在信息从传播者向接受者传递的过程中,基于互联网和现代化技术手段对文字、音频、图片以及视频进行传播,兼具报纸、广播、电视、图书、期刊等多种媒介在内的传媒优势的总称。随着电子科学技术的普及,现代网络数字化技术被广泛应用,传媒业呈现出数字化的发展态势:即兼具传播技术和现代化数字技术,形成全新的数字化传播技术,推动了传统媒体业的快速转变与发展,这种现代化传媒属于数字化媒体形态。
2现代传媒的特点存在模式更具开放性。现代传媒以信息技术为基础,其存在模式并非封闭,而是开放的,较之传统媒体具有传播范围更广、传播速度更快的特性。利用新技术进行传播是现代传媒的主要方式,不仅能使受众突破时空限制,更能极大提高获取信息的自由度。此外,现代传媒传播模式呈网状结构,极大地减少信息传播的限制,增加了受众获取信息的宽度与深度,而且受众成为信息的传播者。由此可见,现代传媒突破时空限制与传播的主体限制,更具开放性。传播载体更具兼容性。现代传媒的传播载体兼容了数据、文本、图形、动画、音频以及视频等多媒体呈现模式。在全球化大背景下,现代传媒的包容性要求也随之提高,新媒体不断向外拓展生存发展的空间,开拓传输范围,打破地区之间、国家之间的隔阂与壁垒;此外,媒介技术与媒介话语具有包容性和拟真性的特点,使得媒介信息对受众认知行为产生影响,塑造着受众的世界观,多样化媒体的相互融合愈加明显。传播速度更具时效性。较之传统媒体的传播速度,现代传媒更多的是借助于网络体系、数字技术,具有更快的制作与传播速度,让受众获取的信息更具时效性。而基于网络传播的多媒体格式,能够将图像、文字、音频以及视频等一系列的信息融汇起来反复传播,使信息更为具体、形象、生动,受众在短时间内能够获取更多、更有效的信息。影响力范畴更具广泛性。随着科学技术的发展与进步,现代传媒凭借技术上的优势和稳定的存储系统,突破时空地域、文化水平以及经济条件的限制,其影响范围不断延伸。无论是城市还是乡村、国内抑或国外,都已成为现代传媒影响的范畴;受众范畴也囊括不同年龄、不同职业、不同文化程度的群体;与此同时,受众的教育、生活、工作无不广泛地受到现代传媒的影响。
二、现代传媒与音乐艺术的关系
在现代传媒尚未产生之时,音乐是借助于口传心授和手抄记谱来完成传承的,但是这种传承方式有其局限性,在传播过程中易造成音乐的失去本真乃至被遗失。随着网络数字化的普及,现代传媒技术被广泛应用,音乐艺术的发展与现代传媒息息相关。音乐的传播需要借助现代传媒,而传媒也因音乐的参与而内容愈加丰富,现代传媒与音乐艺术之间彼此依存、相互促进。一方面,随着现代传播技术的日益发展,基于互联网的数字广播技术被广泛应用于传媒,实现了跨地域无限传播的可能性,作为广播传播的主要内容的音乐,能够让不同地域的受众同时接收。另一方面,数字电视技术在我国的大范围应用和普及为数字信号走进千家万户提供了可能性,脱离了距离因素的限制后,电视事业获得了长足的进步,音乐电视也迎来了更广阔的发展前景。对音乐艺术而言,电视媒体在引导其潮流发展,推进其艺术创新方面功不可没;对媒介载体而言,音乐已成为十分重要的内容构成。基于现代传媒,音乐艺术呈现出许多新的特性。现代网络数字化技术的广泛应用,对音乐艺术的发展产生深远影响,为音乐艺术注入新鲜血液、赋予了新的生命,使音乐艺术表现出许多新的特性。第一个特性是传播的全球化。现代传媒是在全球范畴内进行传播,网络传播不受任何限制,所以现代传媒视域下的音乐同样具备全球化这一特性。世界各地的人们都可以通过网络的传播,获取相应的音乐产品。第二个特性是创作个性化。现代传媒数字化的优势为音乐艺术家提供了一个展示才华的平台,音乐创作艺术家们通过数字化手段,创作出极富个性的音乐艺术品。第三个特性是涵义的表层化。随着多媒体技术的广泛应用,视觉媒体逐步介入到传媒制作之中,音乐通过视觉这种屏幕化的辅助手段被呈现出来,其深层次的涵义被简单直白地传递,造成音乐接受者无暇或是没有机会对音乐艺术的意蕴进行深层次的挖掘,这就造成音乐艺术涵义的表层化特性。
三、现代传媒背景下的音乐艺术发展
现代传媒对音乐艺术影响深远,为音乐的发展提供了一个更为广阔的空间,主要影响了音乐的创作理念、制作模式、审美观念以及教育方式。现代传媒发展了音乐的创作理念,使音乐创作更具个性化和自由化特点。现代传媒为人们构建出一个多元化的虚拟世界和丰富的资源信息库,不仅为音乐创作者提供数字化传媒的平台,同时促使音乐家的创作理念不断革新,主要表现在两个方面:其一,现代传媒对音乐艺术创作者的创作视野产生影响,使其具有更为广博和前瞻性的创作艺术视野,通过对当下各种风格类型音乐作品的品鉴,即时收到听众对音乐作品的反馈意见。其二,现代传媒对音乐艺术创作者的思想观念产生影响,使他们的思想逐步向大众化、娱乐化贴近。大众传媒缩短了听众和音乐家的距离,听众可以随时随地享受音乐带来的娱乐性,音乐创作者的创作思想也向自由化、个性化发展,产生了一大批独具特色的原创音乐作品。现代传媒转变了音乐的制作模式,让音乐在创作过程中加入了数字化和自动化创作手段。现代传媒出现之前,音乐作品诞生的次序是:曲作家谱曲、词作家填词,再通过现场录制,由演奏者和演唱者将乐曲表演出来,这种传统的音乐创作对参与人员、现场录音设备要求极为严格。随着现代传媒技术的发展,现代化的电子合成器等软硬件应运而生,音乐制作模式也逐渐开始转变,开启了数字创作的新时期。音乐创作者通过使用不同的音乐软件,可以制作出囊括各种流行、民族等不同乐器音色的音乐作品。现代传媒改变了音乐的审美观念,让音乐在欣赏过程中更为轻松和愉悦。现代传媒技术的不断发展对人们的音乐审美观念产生了影响。其一,现代传媒在音乐的传播中加入了画面、影像等更为丰富的素材,使听众在直观欣赏音乐以及表演者舞蹈画面的同时,对音乐艺术有了更为具体感性的认知。其二,现代传媒也为音乐欣赏提供了多种选择,表现在音乐播放器以及音乐作品的选择上,播放器有电脑、手机或是专业数字音响设备,受众可以选择在线试听,或者下载保存后随时欣赏。现代传媒影响了音乐教育的方式,使音乐在教育的过程中更为人性化,更具开放性。现代传媒技术影响了音乐教育的方式,转变了传统的教育模式。一方面,在网络这个开放、公平、自由的大传媒平台之上,可以实现音乐资源的共享,为音乐教育者所使用。另一方面,借助于网络音乐资源数据库,教育者可以为学生量身制定符合其性格特点的个性化音乐教学课程。最为重要的是,现代传媒提升了教学环境和条件,音乐教育者可以利用现代传媒产品、音乐多媒体教室进行教学,使学生的体验更为深刻,使课堂更具人性化。
随着急速的全球化进程,消费主义蓬勃发展,人们的物质欲望变得合法化的后果便是文化价值与信仰的支离破碎。不少画家通过绘画对社会问题提出质疑,用独特的视角和艺术表达方式表现社会现实的缩影,并采用夸张新奇的视觉表达进一步解构物欲时代道德价值的重量,以揭示中国消费时代隐含的现实。这类代表性画家及其作品主要有韩旭成的烂白菜、张建俊所绘盛宴过后的杯盘狼藉、张小涛笔下腐烂的草莓等,他们形成了绘画领域一支独特的“糜烂欲象”视觉表达群体,以日常生活常见物质、现象入手,展现自身对物欲社会“病态”现实的感受与体悟。他们在语言表达上大都用与“垃圾”“堆积”相关的比喻方式,辅以绚丽灿烂的色彩使得这些本已变质的东西产生物欲的诱惑力。如张小涛《来自天堂的礼物之二》以华丽空洞外表引诱人的发霉的奶油蛋糕的“烂”为感受,营造出一个由强烈主体欲望造成的糜烂的物欲社会。
张建俊的《漂流的物》以强烈的视觉冲击力展示了现代社会人与自然的矛盾,引起受众内心共鸣。此外,张小涛的《溃烂的山水》系列、张健俊的《餐桌》系列、韩旭成的《白菜》《器官》系列、刘海舟的《鸡肉》系列、邢波的《儿子》系列、刘芯涛的《渍夜》等通过各自不同的画面艺术表达,塑造出强烈的视觉冲击,显露出溃烂的气息,体现为一种消费、奢靡与焦虑、空虚相矛盾的临界状态,从而实现画家本身对于现代都市物欲消费与精神空虚的反思和批判。
二、题材设计向中国当代生态题材绘画的转型
在社会发展过程中,绘画创作题材也在不断地推陈出新,绘画艺术家更多地将视角放在现实社会中,尤其是随着全球生态浪潮的兴起、生态学和艺术学的交叉与融合、环境污染的加剧使得越来越多的画家开始关注自然生态,艺术家大量生态视角绘画创作的涌现使得绘画创作发展达到一个新的高度。这类艺术家更多地在国画和油画上展现自身具有生态意识的创作理念,画家徐青峰的油画《我静静的喘息》、李孝萱的国画《悸动》、徐唯辛的油画《酸雨》《过道》系列等作品都充分地展现出当今社会人类面临的生态危机。
建筑装饰艺术可以说贯穿人类历史,可以追溯到人类文明的最早期——原始人壁画。而近代装饰艺术运动发生于19世纪末的欧洲和美国。与19世纪中期发生的英美两国的工艺美术运动有很多相似的地方。
(1)都反对维多利亚装饰风格,旨在重新重视和热衷于传统手工艺;
(2)都喜欢采用以植物和动物为中心的装饰手法;
(3)影响范围广泛——这场装饰艺术运动在当时影响之深之广,以至于美国和几乎所有欧洲国家均卷入。
在这一时期,形成了几个有意义的设计中心。第一,巴黎六人团体。此团体于1898年成立,自然主义是其设计风格,并提出设计要回归自然的口号,曲线和植物纹样是其进行设计的特点。其中最优秀的设计师吉马德,在20世纪初期,在巴黎市政府的委托下,对100多个地铁入口进行设计,所用原材料基本是青铜和其他金属,将其自然主义特色发挥的淋漓尽致。第二,比利时新艺术运动。比利时作为欧洲新艺术运动的中心之一,涌现出了大量的杰出设计。霍塔旅馆是其中的代表作品。此建筑无论外观设计,还是室内设计都曲线流畅,色彩协调,形象堪称完美。第三,西班牙新艺术运动。安东尼•高迪是此运动的杰出建筑设计师代表,米拉公寓这一极至作品则出自此伟大的设计师之手。该公寓特点是自然美观,整个设计避免使用直线和平面,以混凝土模具成型,内部家具、门窗等大范围模仿动物和植物的造型。将建筑设计打造成为一个完全的有机形态。
二、建筑装饰艺术的繁荣发展
20世纪70年代,后现代主义装饰设计出现,是现代主义和国际主义设计的发展。后现代主义主张恢复装饰性,并强调装饰性,以形成装饰的多元化。
第一,符号性古典主义。具有装饰细节丰富、大量采用古典建筑符号等特点,如由查尔斯•穆尔设计的美国新奥尔良的意大利广场,以古典拱门为广场装饰,拱门重复、交叉,形式交叠,风格冲突,有冷嘲热讽之感。广场大水池中的半岛,正中有一个空框,以及三长方形门洞,很容易让人联想到古罗马的凯旋门。
第二,原教旨古典主义。不以古典符号或者是设计细节达到装饰效果为追求,也不以传统和古典结构获得古典韵味为追求,而是更多强调以古典城市布局为中心,以古典比例获得现代与传统的和谐。
现代生活中,对于标志的设计已经随处可见,一些著名产品或团体的LOGO更是广为人知。设计者通过运用标志这一专属符号,可以直观的表明某一事物特征,起到良好的推广传播作用。标志的设计不仅可以表现某一事物本体特征,还可以把设计者或经营者的一些理念,想法,甚至于情感融入进去。可以说,标志设计既是一项复杂的图案创作,同时也是一门深奥的现代艺术。标志设计通常来讲,需要遵循简单、直观、唯美的原则。一个好的标志,首先应该是一幅让人赏心悦目的图案,既要有简洁、大方的图形编排,又要有精美的色彩搭配。同时要把所要表达的事物用最显著的特点巧妙的表现出来,让标志具有很高的辨识度。让观赏者用最低的识别成本,来认出标志所象征的内容。标志有别于其它绘画形式的一个特点就是简单,一个优秀的标志设计不能有过多的元素和复杂的图案编排,那样就会给人一种杂乱的感觉,不利于形象的推广。因此,现代标志设计可以概括为用简单且唯美的画面,表达出直观且有内涵的事物特征。由此可以得出结论,标志设计是一项难度极高的图形艺术设计。下面我们通过几个优秀的案例来深入分析研究凤纹在标志设计中的运用。首先,分析的是专为2008年北京奥运会火炬传递所设计的标志,这款标志设计的是两个小人手举着火把,沿着地球的地平线向前奔跑的图案。两个小人用黑色表示,设计的既小又简单,而火炬上方的火焰被夸张的放大,且用了鲜明的红色来表示。火焰的形状也经过简单的修改,形成了一个写意的凤的形状。标志的设计首先通过对人与火的这一小一大,一暗一明的强烈对比,表达出每个人的能力是有限且弱小,但是经过人与人之间的不断传递,就能形成巨大的能量,照亮我们的世界。设计中又将这巨大的火焰设计成凤的形象,可以说火与凤是相辅相承的两个文化元素,在这个标志中又一次完美的结合在一起。楚人很早就塑造出了浴火重生的火凤凰形象,而在这个标志中没有比凤更合适的形象来替代奥运圣火的传递。奥运火炬传递从发源地希腊开始,经世界各国传到主办地中国。在楚文化中,凤又寓意着吉祥、富贵。中国人精心的将凤与火炬传递的设计结合在一起,表达出要将美好的祝福传遍世界各地的诚挚愿望。其次,要分析的是被国内外电视观众所熟知的香港凤凰卫视的台标。它是由两只展翅飞翔的凤凰交差盘旋组成,类似于传统文化里阴阳鱼的图案,象征着为各种不同国度、地域的文化提供一个的相互交流与各自展现的平台。两只凤凰全部用灿烂的金色来表现,体现出节目内容的精彩与媒体工作的神圣与辉煌。最后,要分析的是湖北电视台的台标。作为楚文化的发源地,湖北在最能表现地域文化特色的电视台标上,更是毫无争议的选择了凤这一楚人崇拜的艺术形象。台标以火一般的桔红色为主色调,用简洁的两根线条勾勒出了一只一飞冲天的火凤凰形象,表现了荆楚人民继承了祖先乐观、积极进取的生活态度,自强不息,向着更高、更远的方向前进。这一标志设计,具有鲜明的民族特色与深刻的文化内涵。
二、凤纹在城市雕塑设计中的运用
随着改革开放以来国家建设的飞快发展,中国城镇的数量日趋增多,规模也在不断扩大,城市的建设方便了人们的衣食住行。为了让城市中的人们生活的更幸福,我们需要一个更加美好的环境,如同人们在家里摆放一些饰品来装扮我们的家一样,城市也需要一些这样的艺术品来美化我们这个大家庭。这就是代表着各地特色,让人们驻足观赏的城市雕塑。也许对于管理者来讲,城市中的雕塑设立,另有一些地标规划方面的作用与考虑。但是,任何一处城市雕塑都无疑要经过一位,甚至多位创作者们的精心设计,反复修改与审核后,才能呈现在民众的眼前。因此,城市雕塑早已发展成一种成熟的艺术载体,它的立体、大气、鲜活等特点使它成为了一种独特的艺术形式。城市中的雕塑,人们对它往往褒贬不一,因为,它是被观赏次数最多的艺术品。但是,只要设计者们用心去创作,倾注自己的心血,人们还是能够看到作品中所展现出的思想。城市雕塑作为艺术品,首先要保证的必须是视觉上的美感,借助于它立体性的特点,可以使塑造的形象更加生动。为了起到地标性的作用,城市雕塑往往体积巨大,这样的作品给人一种浩瀚、大气的感觉。为了起到本地区的宣传作用,城市雕塑需要融入当地的历史文化与人文特色。接下来将通过几个具体的城市雕塑设计,分析出凤文化在城市雕塑是如何运用的。第一个介绍的是名为《金凤腾飞》的城市雕塑。主体结构为一只美丽的金凤,立于光芒四射的太阳之上,它昂首展翅正欲高飞。太阳的火焰向各方向飘摆,仿佛散发着炽热能量,将楚人崇火尊凤的传统思想完美的结合在一起。这座城市雕塑位于古城荆州。它形象的表现了荆楚大地古老而绚丽文化。凤凰的展翅欲飞则象征了今天的荆楚人民会牢记先人的宝贵精神,不具任何艰难险阻,像一只浴火重生的凤凰一样,不断拼博,奋勇前进。湖北美术学院设计的这个作品,既有传统的文化元素,又有浓厚的现代感,是一件能够震撼心灵的艺术品。第二个作品是一个巨型雕塑,名为《火凤凰》,由中国著名的艺术大师韩美林先生设计而成。整个作品是一只巨大的凤凰,它舒展着美丽的羽毛,向人们展现一种积极向上,奋发图强的火凤凰形象。这件雕塑精品位于海南省的奥林匹克广场。它与北京的奥运会主场馆鸟巢遥相呼应,表达出中华历史文化中“凤还巢”的美好寓意。让观众仿佛跨越了地域的界限,将中华民族丰富多样的历史与文化形成了完美的统一。让人不禁感叹设计者的精巧构思与中华民族文化的博大精深。接下来将要分析的是由艺术大师杨英风设计创作的《凤凰来仪》。作品整体由银白色的不锈钢制成,一只银凤双翅展开,头高高的昂起,仿佛在翩翩起舞。中国自古就有“太平盛世,有凤来仪”的传统说法。这只欢快的凤凰,通过它优美的舞姿,展现着和平时期人民安居乐业,幸福安康的美丽景象,让人观赏起来心情舒畅,赞叹不已。
三、凤纹在首饰装饰设计中的运用
人类对于饰品文化的历史可以追溯到远古时代。从山洞中发现的古人类遗迹中就已存在大量的由兽骨、树枝以及各类矿石打磨而成的饰品。数万年来,人们追求美的步伐一直没有停止,饰品这种简单易制、又轻便易于携带的东西,在漫长的历史演变中,形成了具有丰富特色的艺术文化。不同时代的饰品最能反映出当时的艺术风格与人文特点,是本文研究各类历史文化的重要素材。饰品作为提高人的形象,增加个人魅力的重要修饰物,在现代社会变的更加流行,饰品本身也被设计得越来越精美。随着人们对美的追求不断提高,欣赏品味变的更加苛刻,饰品的设计也变得越来越艰难,对于现代元素已经不再推崇,饰品的设计依然要从传统文化中寻找灵感。用古人的艺术智慧来打动当代人们的心灵。下面本文将探讨几个现代饰品中加入凤纹元素的实例,我们将从中得到新的经验与灵感。楚文化中的凤具有优雅,高贵的特点,是制作工艺饰品非常好的素材。首先介绍一只凤尾形状的戒指。它是取材于凤凰尾部精美的羽毛形状,用贵重金属材料精心制作而成。纯金的光泽与凤的颜色相仿,再加上凤纺的华美,给人一种精制、典雅的感觉。第二件饰品是一对饮酒用的龙凤杯,杯体是一对盛红酒用的高脚玻璃杯。作品的亮点在于作者将两只杯子的杯座与杯柱,分别设计成了一龙一凤的造形。设计者用红色的玛瑙与纯正的黄金材料,经过精巧的打造,使两只杯子尽显富贵奢华之气。现代玻璃制品的洁净、晶莹与古代帝王寓意的龙凤元素完美的结合在一起,让人赏心悦目之余,唯有感叹民族文化的精美与设计者的巧妙匠心。
四、凤纹在其它艺术设计中的运用
中华民族的艺术文化博大精深,艺术形式丰富多采。凤纹不仅可以运用在平常的绘画、雕塑、饰品等文化载体中,在其它一些领域依然有着强大的生命力。婚殇嫁娶是中国人民非常重视的活动。中国新娘的传统服装是旗袍,随着中华传统文化的复兴,越来越多的新人们开始选择过一个有文化底蕴的中式婚礼。优美、端庄的旗袍逐渐成为了佳丽们的新宠。在红色的旗袍上绣上美丽的凤纹,显的美丽的新娘越发优雅、华贵。同时伴随着凤凰吉祥、美好的寓意,给新人们难忘的日子里,增添了几分喜庆与祝福。凤的形象还可以运用到传统根雕技法中。根雕的特点是盘根错节,根系繁多,很符合凤凰飞舞时的身形。在根雕市场上,也常常能见到美丽的凤凰形象。艺术家根据每个根雕材料的长势特点,创作出了生动鲜活,神采各异的凤凰根雕作品。成为收藏爱好者的心仪之物。凤形象的艺术作品种类很多,在此不一一赘指。只要我们留意生活中的细节,就会发现,凤———这一古老的楚文化形象已经潜移默化的深入到我们生活中的各个角落,成为人们广为流传的精神文化。
五、结语
历史推进到现代,西方设计艺术走在了时尚前沿,在现代设计教育中,学生也有对西方设计的盲目追求,而对传统图案的学习的轻视、不理解、排斥。让学生认识到在现代设计中传统图案的重要作用,让学生认识理解现代优秀设计作品,笔者认为在教学中很有必要,使其在赏析课中认知中国传统图形的巧妙应用是这些优秀作品成功的重要因素,同时让学生理解世界文化发展的多元,发展过程中运动与沉睡交替的规律,在艺术设计中都发掘自身特色与区域精髓,创造自身的设计语言。在当代艺术设计中,如何借鉴传统纹样创造出现代艺术作品是设计师的课题,也是笔者传统图案教学中重要课题。怎样解决这一课题?
通过让学生收集运用传统元素设计的优秀艺术设计作品,同时分析和讲解每件作品,使学生形成认知:中国优秀的原创性和民族性作品,一定是传统图案与现代艺术设计的融合,取其精华,去其糟粕。即以现代的表现手法改造、提炼传统造型中的元素,创造出“新”图形;或者在现代设计中运用传统的造型方法与表现形式,强调民族个性。借鉴传统元素,绝非生搬硬套,而是以主题为切合点进行设计,借鉴传统纹样再生。如香港平面设计师靳埭强先生设计的“中国银行”标志是以中国古铜钱与‘中’字混合构成,呈现简洁、稳重、容易识别的印象,有超时代的形象。传统图案在现代设计艺术中的应用是相当广泛和典型的,笔者不一一列举,读者可在生活中多加收集分析。当然,要达古典与传统融为一体,这种境界并不容易,它设计者必须同时具备传统、现代的文化素养,有过严格的专业训练。充分研究过中国传统图案的形式手法、造型观念,深入领悟中国传统艺术的精神气质、文化内涵,接受过现代西方设计的思潮,融会贯通,才能创造出民族的、国际的现代艺术设计作品。
二、对现代艺术运用传统图案进行创新性设计的教学研究
学习传统图案的目的不仅在于认识前人的装饰规律,而且要在认识规律之后学会寻找素材,融入传统艺术灵魂,拓展图形设计的能力,进行再生性创造,最终实现古典与现代设计艺术的融合。在传统图案教学中,
第一,让学生认知传统图案的内涵与价值,
第二,培养学生造型表现与设计创造能力;
1.色彩在中国现代油画艺术中的情感表现
中国现代油画艺术中色彩对于情感表现的作用在中国现代油画中,色彩本身没有太多深刻的意义,但是在塑造人物形象、事物形态等方面发挥着重要作用,能够将人物的情感表达出来,将事物的特点展示出来。因此,一幅油画是否成功,与艺术家所处的社会环境、文化背景等有着较大联系,色彩在表达各种情感时发挥着重要作用。
2.色彩在西方现代油画艺术中的情感表现
油画作为一种艺术创作形式,需要色彩的合理运用,而色彩作为西方现代油画艺术的重要组成部分,可以有效提升画面的审美价值。因此,强烈的主观色彩是西方现代油画艺术的生命和灵魂。
(1)西方现代油画艺术色彩情感表现的概述在西方现代油画中,色彩是画家表达某种意图的主要手段,画家在根据相关要求进行色彩的搭配时,油画的主题得到了形象的展示。并且,在西方宗教题材油画中,有的色彩具有象征意义,可以象征抽象的观念或者某个具体的事物。艺术家在创作油画的过程中,用色彩表达自己的想法,从而赋予色彩很强的象征性和表现力,色彩成为艺术家表达情感的重要媒介,从而成为最具感染力的油画语言之一。
(2)西方现代油画艺术中色彩对于情感表现的作用在自然中,色彩是客观存在的物质,本身没有思想和情感,但是在人们的生活中,色彩成了表达情感、传递意愿的重要工具。如,看到阴沉的天气,艺术家会用黑色和灰色表达当时的情感;看到生机勃勃的树木,艺术家会用嫩绿色表现充满希望的情感。因此,在西方现代油画艺术中,色彩越艳丽,表明艺术家的情感就越强烈;色彩越夸张,艺术家所要表达的情感就越丰富。如西方著名油画艺术家凡?高,在其每一幅油画中,他都用了很强烈、富有感染力的色彩,让人印象深刻。从他的作品中,人们可以感受到他对生活的热爱。
二、结语
随着当今世界全球化的快速发展,带有民族文化气息的传统工艺美术文化被更多的人提到了继承和保护的日程上。“民族的才是世界的”成为响彻大街小巷的口号。在历史长河中,深厚的文化底蕴奔流在悠久的时光中。从艺术的分类来看,传统工艺美术的范畴非常广,对建筑设计、服装服饰等都有所涉及。这些元素,单拿出任何一个都是传统艺术留给人们的文化瑰宝,带给人们深远的余味,足以让观赏者有“绕梁三日”的深切感受。传统工艺美术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,属于非物质文化遗产十大门类中的民间美术与传统手工技艺,是一种活态的历史文化资源。从现代创意方面来讲,它是一种迎合现代社会发展所产生的精神实践,是面对当今消费市场的创意产业链条。由此可见,传统工艺美术与现代创意的高度结合是现代艺术设计领域必须面对的课题。
1.传统工艺美术与现代创意的发展和传承
需要规范由于市场经济的推动,广阔的消费市场使传统工艺美术得到了优化升级和高效利用。但从工艺美术的发展情况来看,虽然它的适应能力大大提高,却仍然有一些问题有待解决。传统工艺美术的发展和完善需要时间和经验的积累,以及政策环境、法律规范的保障。由于经济利益的推动,一些人忽视了工艺美术作品的质量问题,打着“创新”的名号进行劣质的模仿,对传统工艺的形象和价值产生了负面影响。如,在天津杨柳青年画的正品门店销售中,一张2开纯手工绘制的传统年画价值为800~3000元,而部分假冒伪劣产品只要50~200元。其实,传统的年画需要制作人员进行长达数十道工序的手工绘制和加工。有些商家利用印刷的方法,仿制出外观与正品极其相似的复制品,降低价格,严重打击了传统工艺美术创作人员的积极性。即使有一些新颖、具有实践性的设计理念也没能得到很好的利用,不能在有效的时间内做好市场调配,长此以往,不规范的工艺市场会降低产品质量。因此,相关知识产权的保护有待增强。
2.传统工艺美术与现代创意的市场定位不明
晰人们常说“艺术源于生活而高于生活”,指的是在创作工艺美术产品时,相关的设计需要呈现日常生活中所看不到的惊艳创意。创作人员通过大胆创新,带给人视觉冲击力和设计美感。在市场经济条件下,传统工艺美术的发展和传承需要更加贴近生活。传统工艺美术的消费市场有着重要的发展特点。传统工艺美术普遍符合不同性别、不同年龄的大众审美,对消费层次的区别并不明显。但是,长久不更新的产品会让人们产生乏味的感觉,固守陈规就不能更好地扩大消费市场。为了加强传统工艺美术的创新,应该对工艺美术产品进行现代化的创意、升级和研发,以便迎合地区差异、文化差异所造成供求关系的变化。
3.传统工艺美术与现代创意设计
结合的人才培养为了更好地传承和发扬传统工艺美术,需要对该项目的人才进行大规模的培养。从传统工艺美术的大趋势上看,由于小作坊、家族式的创造规模所限,很多项技艺在一代代口口相传中流失。很多年轻人也看到了这样的情况,想参与到传统工艺的队伍中却又无门可循。这些受过高等教育的艺术类人才,是传统美术工艺与现代创意设计的绝佳结合。对设计创意类人才的培养需要进行相关的专业培训。年轻人思想活跃,个性独特,想法新颖,掌握了现代科技和产业知识,是建筑设计、服装设计、工艺品设计的领头军。现代创意的价值在于其并非天马行空的想象,而是建立在深厚理论基础上的创新。加强创意设计的人才培养需要系统性的规范。
二、加强传统工艺美术与现代创意结合的相关策略
为了使传统工艺的运用能够更加广泛,要组建相关设计文化创意产业。从根本上说,文化创意产业成为我国着力发展的高端产业,也为中国的传统工艺美术行业提供了重要的发展机遇和广阔的发展空间。为了加强传统工艺美术与现代创意的相关结合,可以从模式改革、技术创意、人才强化几方面进行改革。
1.规范传统工艺美术与现代创意融合的措施
在传统工艺美术发展的过程中,要利用先进的科学技术加大传统工艺产品的科技含量。广大相关工作者要积极主动地引导企业产品的研发与设计,从而不断改进产品的适应范围。规范传统工艺美术的生产和设计,不仅能够促使企业进行积极主动的产品研发,还可以利用先进的科技占领市场的销售份额。企业在提高自身产品质量的同时可加大生产力度,对于保护和继承传统工艺美术、保护文化知识产权,形成严谨的市场规范非常必要。如,在苏绣的生产中,手工的绣品固然受到大众欢迎,但是相对高额的造价、较长的生产周期使其渐渐无法满足注重效率的现代社会的需求。在一些大型的苏绣生产厂家,厂方应用了大型机械和计算机操作程序,对产品的前期设计、配色、配图、配线进行机械操作。这样一方面大大节省了前期不必要的人工费用,另一方面在不影响产品质量的情况下加快了产品的生产效率。只有对产品自身进行深刻认识,才能对市场具有精准的定位。
2.丰富传统工艺美术的创意文化基因
传统工艺美术与现代创意的结合具有重要的意义。对传统工艺品的创意,为现代设计、工艺跨界的创意提供了更广阔的方向。如,将手工生产的方式方法扩大,从而符合不断发展的现代生产和营销的个性化风格,不断满足现代人对文化和艺术享受的各项要求。在这样的设计和改革中,还可以参考国内外系列传统工艺美术的案例,如朝鲜族绘画、日本的陶俑等。文化创意产业成为我国着力发展的高端产业,也为中国的传统工艺美术行业提供了重要的发展机遇和广阔的发展空间。为了丰富传统工艺美术的创意基因,对材料的选择应该适当改进。如,广州的牙雕原本是用珍贵的象牙雕刻,可是象牙在我国禁止销售,广州牙雕艺人改变了雕刻材料,使用质地较为相似的动物骨头,一方面解决了材料来源的问题,另一方面逐步提升了这一传统工艺的表现力,在这个基础上创造出了不同款式的雕刻产品,扩大了自身的影响力。融入现代创意丰富了传统工艺美术的文化氛围,使工艺美术内部之间的交流和跨界更加融洽。
3.培养扎实的专业复合型人才
当今,人才的培养是发展传统工艺美术的重中之重。为了将传统文化发扬光大,对人才的培养要提到工作日程上。传统工艺美术人才的培养需要政府、学校的共同努力,从而形成浓厚的设计氛围。培养扎实的专业复合型人才更需要建立精简的教育项目,相关教育部门和机构应该出台一些政策和措施,以应对市场的人才需求。
三、对传统工艺美术融合时代创新的几点启示
1.坚持进行适当的手工原创传统
工艺美术本质上是人们生活生产实践的产物,起到了美化生活的作用。一方面,传统工艺美术是生活的必需品,起到了生活工具的重要作用。另一方面,这些实践物品也具有强大的装饰作用,为装饰家庭环境提供了良好的辅助。传统工艺品要具有产品的文化性、历史性和情感性。传统文化的手工特点决定了它的独特性、创造性,同时它兼具了地域特点和人文特点。在普及机械化制造的今天,传统手工业被逐渐替代,手工创作的温情也逐渐消失。为了保护手工原创的设计,在时展的历程中,创作者应该不断加强创新,坚持适度的手工原创,守护手工艺术的独特发展,使其散发特有的魅力。
2.将传统工艺美术设计
融入日常生活将传统工艺美术融入生活,并进行有效的创造,才能保持原有的意味。在对传统工艺美术进行创意发展的过程中,把握企业改革和创新的度非常重要,不能背离传统文化的本质精髓,从价值观念和道德情感上进行颠覆。创作者应取长补短,创造出适应现代生活的艺术之美。工艺美术是一门综合类造型艺术,将传统工艺美术设计融入生活需要遵循艺术的发展规律,充分重视材料应用和技术创新。尤其是一些现代风格浓厚的家具设计、室内设计,要不断融入传统文化的深刻内涵,运用新的思路、新的方法、新的材料进行各种样式的创新。一些本土的工艺美术加工机构在自身的艺术转型中获得了很大的成功。如浙江黄岩工艺美术,经过了十多年的发展,逐步实现了传统工艺和现代工艺的高效结合。这种“1+1>2”的绝佳融合实现了文化元素的多项互补,在提倡中国优秀的传统手工艺的同时,重视产品的时尚发展和创新。在项目研发中,传统工艺美术需要运用精巧的工艺技术征服大众,用现代的设计美感刺激人们的消费欲望。在这样的项目发展中,转型成功的案例比比皆是。如,山东绢人的制作中不乏繁琐复杂的工艺过程,为了实现绢人玩偶的规范生产,相关责任人对绢人的制作进行了现代化经营。在模型初始阶段,进行流水化作业,在镶嵌掐丝等工艺上去繁就简,转变成更符合现代化审美的生产。为了使传统工艺美术产品得到继承和发扬,需要从不同的角度进行全面掌握,使传统文化走向现代化发展的大舞台。
四、总结
(一)卷草纹在纺织艺术设计中的应用
卷草纹的设计多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草,它的造型是经过处理后,呈现出一种S形波曲状排列构成二方连续图案。因为花草的造型大多呈现出卷曲圆润的特点,所以就被称之为卷草纹。早在汉代的时候就出现了卷草纹,到了唐朝以后,卷草纹达到了鼎盛时期,逐渐的摆脱了传统中忍冬花的造型设计,不是仅仅停留在对于线条的追逐,更加讲求丰满的肉质。卷草纹作为敦煌装饰艺术中具有特色的纹样,主要的设计是在卷草纹的藤蔓上配置牡丹花、茶花、莲花、石榴等形象,并且与连绵不断的枝茎相组合,再加上一些叶、花、果实的搭配,将飞禽立于枝头,表现出的景象就是一派生机盎然。在这种设计之下,卷草纹姿态就会有一种流动感,体现出一种婉转自如,似是而非,别具特色的花枝叶蔓。卷草纹在纺织艺术的设计之中的应用,就应该选取一些适当的图案,将其镶嵌到纺织品之中。在设计的过程中,应该借鉴卷草纹的那种流动感,体现出它的婉转自如。对于纺织艺术的设计来说,应该学习的是卷草纹中对于肉质丰满的追求,不要仅仅停留在对线的追求。这样才能更好地进行设计工作,创造出更加完美的纺织品。
(二)莲花在纺织艺术设计中的应用
莲花是佛教的四大古花之一,同时也是八宝之一,也是佛教的九大象征之一,在佛教中占着非常重要的地位,甚至被称为圣花。莲花所表现出的是圣洁与吉祥,是出淤泥而不染的代表,因此可以作为一个主要的佛教象征。从古至今,人们对于莲花的喜爱就没有停止过,最看重的当属其洁身自好不同流合污的高尚品质。因此,如果将敦煌艺术中关于莲花的因素设计进去,就可以提升纺织品的品味,提升其艺术性。
二、应用时应注意的问题
首先,应该慎重地选取设计的元素。敦煌艺术中涉及到的种类繁多,其意义也各不相同。因此在进行纺织艺术的设计之中,应该慎重取材,选择合适的元素设计到纺织艺术之中,这样才能更好的体现出纺织艺术中的敦煌色彩。比如。荷花,在印度就是坚贞纯洁的象征,而在日本则是祭奠亡者的意思。因此,对于纺织艺术的设计,应该根据当地的文化,结合敦煌文化,更好的促进纺织业的发展。其次,应该有准确的市场定位。纺织艺术的设计,最主要的是为了让纺织品更具艺术性,取得更好地销售业绩。因此,要注意市场的消费对象,这样才能更好地将纺织品销售出去。敦煌艺术可以说是佛、道、儒的共同产物,所以在纺织艺术设计的过程中要兼顾文化与市场,实现纺织业的更好发展。最后,要注重传承与发展。在进行纺织艺术设计之中,不应该仅仅局限于原有的敦煌艺术之中,不仅要对敦煌文化进行传承,还要进行适当的发展。只有在继承了传统的文化基础上,再进行一些适当的创新,这样才能实现纺织艺术设计的更好发展。
三、结语