前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的爱情散文集主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
这两部散文集里面,有着不少丰富多彩与启人思索的篇章。既有对于自己青少年时代的回忆,又有对于父母、亲戚和友人的怀念,还有游览了不少名胜古迹之后写下的美文,更有许多对于祖国的前途、农村的发展、儿童的教育、创业的本领、能源的节约、生态环境的爱护、关心灾区的民众、爱情与婚姻的准确对待等等的问题,都发表了自己精确的见解。很欣喜地读完了如此洋洋洒洒的文章,真觉得是很好的开阔了自己的视野,增添了不少的见识,同时又获得了一次审美的愉悦。
平华主编确实有着很广博的知识,像有关建筑、庙宇、绘画和音乐方面的不少知识,以及类似端午节和中秋节的沿革,和起源于印度的接吻这种民俗的历史,叙述起来真是如数家珍,诉说得头头是道。在缓缓道来时,能够给予读者许多好不容易得到的知识,这无疑是一种很有意义的贡献。
平华主编蕴涵于心灵中的那种平等的意识,更是令人佩服。像在《卑微也有尊严》中间,描绘讨饭的乞丐面对着做派很狂妄的赐予者时,坚决拒绝他们扔下的钱币,让人读后觉得大快心颜。在《给他人爱你的机会》中,抒写那位真心对待所有人们的主人翁,于善良地呵护清洁工人的过程里面,竟成全了自己美好的婚姻,多么的值得庆贺。
平华主编撰写的不少游记,也都显示出活灵活现的山光水色,花草树木,以及鳞次栉比和翘起檐角的楼群。在这里徜徉、观赏与沉思之后,挥洒着流畅和优美的文字,写出了自己心中充满情愫的吟唱。默默地阅读了她的这些篇章之后,我好像在从未去过的泸沽湖边轻轻地踯躅,又好像重游了景色神奇的张家界。
《大学语文》是传授语文基础知识和提高写作能力、文学阅读欣赏能力的一门综合性文化基础课。要求学生在专科阶段所学《大学语文》课程的基础上,进一步提高阅读能力和写作能力,提高文化素养,为学好高等教育各类专业课程及接受通才教育打下扎实的基础。下面小编给大家分享一些专升本语文知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
专升本语文知识归纳11、提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是:白居易
2、先秦诸子散文主要以(议论)为主.
3、提出“不平则鸣”的是:韩愈
4、范增这一人物出自:《史记·项羽本纪》
5、开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是:宋玉的《九辩》
6、《剑南诗稿》是陆游的作品集.
7、《一个和八个》的作者是郭小川
8、《道德经》属于道家的作品.
9、《王贵与李香香》的作者是李季
10、被后世尊为“亚圣”的是:孟子
11、刘义庆的《世说新语》属于:志人小说
12、我国古代第一部断代史为:汉书
13、与孟浩然同属一派的诗人是:王维
14、“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”出自:李白的《将进酒》
15、明清传奇是:戏曲
16、我国古代最优秀的文言短篇小说集为:聊斋志异
17、岑参是盛唐时期著名的:边塞诗人
18、写李杨爱情的诗作是:《长恨歌》
19、《诗经》中的《风》:量大,多为民歌
20、舒婷《致橡树》的主题是:爱情
专升本语文知识归纳2诗歌发展线索:
《诗经》《离骚》——三曹、七子、七贤——汉乐府——唐诗宋词元散曲——清末龚自珍
《诗经》:现实主义源头,国风。诗六义:风雅颂赋比兴
赋、比在中国诗歌中很常见,唯独“兴”是《诗经》特有的。
兴:欲言此物,先引他物。《关雎》《蒹葭》
三曹、建安七子——建安文学的代表,“建安风骨”,慷慨悲凉。
竹林七贤——正始文学的代表,嵇康、阮籍。
龚自珍:晚清最后一个大诗人。《己亥杂诗》,浪漫主义,305篇,最后一部诗集。
散文发展线索:
先秦散文——南北朝骈文——唐代古文运动——宋代诗文的革新运动(欧阳修)——清桐城派
唐宋家(唐2宋6,散文着称)分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。清中叶桐城派:强调“义法”,方苞、姚鼐、刘大櫆
(古典)小说发展线索:
萌芽:先秦神话雏形:魏晋南北朝笔记小说成熟:唐传奇发展:宋话本再发展:明拟话本顶峰:明清长篇章回
古体诗\近体诗:
1.唐代之前所有诗歌均为古体诗。
2.唐代开始,在诗歌字数、句数、平仄、押韵、对偶等诸多方面作出了严格规定。
符合这些规定的看作是近体诗(格律诗:绝句、律诗);不符合这些规定的仍然视作古体诗(古风)。
现当代文学1919-至今:
与现代文学
(1915)是现代文学(1919-1949)的背景。两面旗帜:民主与科学1919-1937启蒙阶段:反封建1937-1949救亡阶段:反帝
“现代文学六主将”:
鲁迅:领军人物。
A《呐喊》《彷徨》小说集;《朝花夕拾》散文集(往事的回忆);《野草》散文诗集
B作品评价:杂文是“投枪与匕首的组合”,批判力度强。
C《狂人日记》——现代文学开山之作;《祝福》:祥林嫂,表现封建制度对女性的摧残(《故乡》表现人与人的隔膜;《社戏》表现孩提时代的童趣);《伤逝》:涓生、子君,唯一一部以爱情为题材的小说。
郭沫若:历史剧《屈原》(《王昭君》;《关汉卿》);新诗诗集《女神》(浪漫主义)。
:《文学改良刍议》(8条意见,反对文言文,提倡白话文)
茅盾:
1《子夜》书名由来(自然界23时-次日凌晨1时是最黑暗的时刻,“子夜”象征暗示当时的中国是最黑暗的时刻)。
2《林家铺子》(反映民族资产阶级的困境)
巴金:巴金的逝世标志着一个时代的终结。(五四时代)“爱情”“激流”;《家》:觉慧是巴金本人写照。《随想录》(回忆录):反思。
沈从文:中篇小说《边城》、散文集《湘西(行)散记》。“诗与散文的组合。”冷静、客观、深情的文字。
专升本语文知识归纳3古代散文
语录体:《论语》(《论语十则》)
纪传体:《史记》(通史)
史传:《张中丞传后叙》(叙事散文)
书信体:王安石《答司马谏议书》
史论体:欧阳修《五代史伶官传序》
游记体:柳宗元《始得西山宴游记》
古代诗歌
1、古体诗
四言古诗(《诗经》体):《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《兼葭》(爱情诗);
五言古诗:陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);
七言古诗:张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题);杂言诗:屈原《渔父》、王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗);楚辞体:屈原《离骚》、《国殇》;
乐府诗:汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);歌行体:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》
2、格律诗
(1)绝句(四句一首)
五绝:李白《静夜思》
七绝:王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)
(2) 律诗(八句或八句以上一首)
五律:王维《山居秋暝》(山水田园诗)
七律:杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)
3、歌行体
王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);
陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;
爱的教育
1904年11月25日,巴金出生在四川成都的一个封建官僚地主家庭,本名李尧棠,字芾甘,取自《诗经》中《召南・甘棠》首句“蔽芾甘棠”。
小时候的巴金比较孤僻,对家里的繁文缛节非常反感,他只有和家中的下人们呆在一起时,才会觉得非常自然,一个姓周的老轿夫便由此走进了他的生活。老周好几次跟巴金讲了他丰富的生活经历:当了几次兵,儿子死在战场上,老婆跟别人跑了,自己拖着赢弱的身体在李家当轿夫。可他并没有憎恨这个社会,每次他都对巴金说:“要好好地做人,不管别人对你怎样,自己都不要骗人,不要亏待人。”
这是一个普通的中国人不甘堕落时说的话,可巴金听了却如遭电击一般。多少年以后,巴金还满怀深情地想起老周说过的话:“人要忠心。”他不止一次地说,老周是他人生的第二位先生。
“第一位先生”是母亲。巴金的母亲叫陈淑芬,是一个才貌兼备的女子,她用自己的一言一行影响、教育着子女,潜移默化地把“忠实地生活,忠实地爱人”刻在巴金年幼的心灵上。母亲的良苦用心没有白费,她播下的种子在巴金的心里生根发芽,巴金“感受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情”。
讲真话的作品
1927年初,巴金赴法国留学,完成了处女作《灭亡》。小说以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景,描写一些受到“五四”新思潮鼓舞,因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声:“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”《灭亡》不仅是巴金进入文坛的奠基之作,也为他以后的创作内容开了一个端绪。
《灭亡》以后,出现了巴金创作的第一个高峰期。从1929到1937年,他创作了长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《萌芽》《新生》《死去的太阳》《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化运动。他编辑《呐喊》《救亡日报》等报刊,创作《家》的续集《春》和《秋》,长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),还出版了短篇小说集《还魂草》、散文集《控诉》和《龙・虎・狗》等。
抗战结束后,巴金的创作转向对国统区黑暗现实的批判,创作了中篇小说《憩园》《第四病室》和长篇小说《寒夜》。随着生活视野的开阔和思想的发展,他的创作面貌发生了明显的变化:英雄主义色彩逐渐黯淡,反抗的激情和对未来社会的向往逐渐收敛,爱国主义和人道主义精神愈益发扬。这使巴金的作品更富于现实主义特色。
后,巴金曾担任全国文联副主席、中国作家协会主席、全国政协副主席等职务,并主编《收获》杂志。从1978年底起,巴金开始写作记录自己“随时随地的感想”的《随想录》。这些就文学和生活的种种问题发表看法的文章,不论是现实的感兴,还是往事的追思,既把笔触伸向社会和历史的深处,又坦率地挖掘自己的灵魂,表现出巴金对祖国和人民命运的严峻思考。
飞是初中时的另一个男生,有一种蛮讨女孩子喜欢的邪邪的气质。众所周知,他一直很喜欢琳。琳曾经是与我无话不谈的好友,所以我知道看上去毫不在乎的飞也有极其细心的一面。琳的生日时,他会送一本十分有诗意的散文集,琳生病了,他会偷偷关切地询问琳的情况。虽然琳知道飞的心意,但她并没有接受,因为她私底下对我说过,她喜欢的男生应该是很朴实,很有安全感的那种,不是飞。后来,到了高中,飞的身边多了一个与他同班的女孩,和校园里不少形影不离的身影一样,诉说着似真似假的故事。我们都觉得那个挺女孩子气的女孩和有些叛逆的飞站在一起,挺班配的。不过有时在走廊里遇见飞的时候,他会很有些不自然地低下头,好像个做错事的孩子。
洁是个很漂亮也很有心计的女孩,所以她的身边一直都有男孩陪着,一直都会收到令人心跳的小纸条或是缠绵的情书。现在的洁已是名花有主了,她和别班的一个男生是校园里十分引人注目的一对,但是她却说:“我和他之间决不是爱情,但也不是单纯的友情,究竟是什么,我也说不清,不过最重要的是,我很快乐。”我还没真正领会爱情的含义,不知我所说的是否能算是爱情故事。不过我觉得,它们也有其不同一般的味道,好似青涩的果子,有一点酸,有一点甜。
青春如我们,谁没有属于自己的耐人寻味的故事?也许随着岁月的流逝,当我们拥有更精彩,更美丽的将来时,便会对这些最初的年少懵懂时的故事报以会心一笑,然后将它们永远小心地珍藏在心灵最深处了。
一直记得《国际歌》里一句歌词:趁热打铁才能成功。不知是谁翻译的,总之是通俗易懂。后来大了,单位组织七一唱歌,挑来挑去挑上《国际歌》,唱到“趁热打铁才能成功”时我扑哧就乐了,惹得局长瞪了我好几眼。
当然,世上没有救世主,在爱情上也一样。没有人能救得了我们,只有自救才能羸得爱情,而趁热打铁是最好的妙计。
我有一个男同学,暗恋一个女同学三年之久,因为女同学太出色,他久久不敢吐真言,他总是躲藏在一边偷偷地喜欢人家,即使做了好事也隐姓埋名,他不知道女同学恰好也喜欢他,两个闷骚的人遇到一起,作乱才怪。
这时另外一个男人开始疯狂追求女同学,女同学经不住强力攻击,半年之后就嫁给了这个男人,男人告诉我们说,什么事都一样,趁热打铁才能成功,煮熟的鸭子要是飞了,这个人简直就笨死了。
男同学忏悔不已,只悔恨当初没有下手,因为几年之后他们在同学聚会时他告诉女同学自己曾经喜欢过她,女同学喝醉了,醉眼朦胧地说,我也曾喜欢过你啊,可惜了,我们那时为什么那么羞涩啊。
那个女同学就是我。我一直觉得自己是个太内向的人,即使有好感也藏着掖着,可能别的事情会好一些,但爱情如果藏起来真就见不了天日了。
爱情是有保质期的,别以为它会永远新鲜,如果爱一个人,快去告诉他,如果恨一个人,就永远藏在心里。趁热打铁的爱情是一场及时雨,当爱得死去活来时,当爱得缠绵悱恻时,能结婚就结婚吧。
我的小表弟,和他的女友谈了八年恋爱。八年啊,从十七岁谈到二十五岁,到了应该结婚的时候却散了伙。表弟说,找不到感觉了,时间太长了,好像老夫老妻了,她一张嘴我就知道她要说什么。早年他们要结婚时,他的女友总说,等读完了研究生吧,等读完研究生,学历有了,爱情没了。
别说爱情和时间没关系,谁也不能这一辈子只爱一个人,谁也不能保证一生一世永远爱你,那是件累人的事。据科学家说,爱情是一种化学成分,它只会在一个男人和一个女人之间存在四年。只有四年!这是一个多么可怕的数字!我一直以为会天长地久,可事情不是这个样子的,有人问,那为什么很多家庭不离婚?为什么看起来他们仍然那么相爱?当一个男人和一个女人过日子过得有了亲情,还有什么能拆散他们?
即使梁山泊真和祝英台结了婚,谁也不能保证他们会相爱一辈子。刹那的爱情才会永远,可谁愿意要一个刹那,如果爱一个人,都想把他或她占为己有,那么早下手,发挥不要脸的精神,爱一个人爱到不要脸那是太正常的事情。
爱情就要趁热打铁,今天拉了手,明天就要抱她,到了后天就要吻她,大后天,如果你发挥出色,也许就能娶了她了。
A:我是土家族,山野长大,当初取这个名字就是“山野村夫,边远地区的人”这个意思。另外古代有首诗我很喜欢:“日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。”心中有把刀,看见这个世界的不平就不断磨刀,我喜欢这种感觉。我是那种很爱打抱不平的人,身上忧愤的这种感情比一般人多。但我内心又是很融洽的,是执着的人。
Q:你如何定位自己,是作家、诗人还是其他?
A:我给自己的定位就是自由的写作者。从写作的角度来说,我写诗歌、写散文、写小说、写报告文学、写剧本,也写社会学调查,也愿意参与很多公益的活动,就是一个很杂的人。
Q:你曾经做过商人,为什么后来突然不做了,开始动笔写作?
A:2006年我离婚,就把东西都留给前妻,把公司送给朋友,外面欠公司的一两百万的债务我也不要了,一笔勾销,突然宣布离开北京,一个人去了大理,这才安静下来开始写东西。
我觉得我和其他的知识分子略有区别,我谋生的能力非常强,我一生中多次一贫如洗,但是很快就能翻身,我能在任何地方找到饭吃,这是江湖人平地抠饼的本事,我就有这个本事。所以我是自力更生的,我想做什么就做什么,想写什么就写什么。
Q:在作品中你提到了很多奇人,为什么你能结交这么多江湖朋友?
A:可能跟个人成长有关,你喜欢什么,就有可能吸引什么人。少年时代,我最初的阅读是《水浒》《七侠五义》,受这些侠义小说影响,我更看重兄弟情。你是那样一个人,就一定有类似的人走近你,愿意成为你终生的朋友。
我笔下有很多稀奇古怪的人,这些人没有一个是虚构的,全部是活生生的真名实姓。因为天生豪情,我喜欢结交各种草根英雄,发掘那些埋没在草根中的道义。
Q:在最近的作品中,感觉你对上世纪80年代充满了深情与追忆?
A:今天谈80年代时,我们这代人经常用一个词:恍若隔世。80年代,人们曾经怀抱理想、推进改变的激情,在现实社会中一点点溃败。我认为,我们这个民族原来可能比较多的一些品质,现在渐渐变成了一种稀有品。
Q:你经历了那么多,如何保持对世界的期待?
A:我见识过的善,始终比恶多,因此我选择向善。
只有潇杀的寒风 沟通天山南北
铁门关雄奇的风采
停留在兵家必争之地的史书里
我寻觅唐代边塞诗人岑参的屐迹
我回忆张骞出使西域的特使符节
我闻到班超饮马孔雀河的狼烟
我研究高僧玄奘西天路过的足迹
孔雀河的母亲---博斯腾湖
你流经铁关谷 库尔勒 一路撒播欢乐
最终把全部情感注入罗布泊
我呆呆地望着梦中的沙漠
发现孔雀的羽毛已经涅
并把塔克拉玛干的眼泪
想象成我的哭泣 颂词
地势之险要 威严之气势
抵不过心灵被占领的悲哀
一个小小的喷嚏
也闹得地动山摇
在扼守咽喉要道的丝绸古道界碑边
我陷入深思 伫立如枯死的胡杨
如今 道德的大门谁来守卫
内心的高地谁来占领
难道 我正在期待静静流淌的孔雀河
洗涤我久被铜臭世俗污染的心灵
漫步在秋天的边缘
我无法拒绝秋天的成熟和厚待
内心最温柔的部分 被灵魂缠绕
冥冥之中 我的脸庞涨红如枫叶
一叠诗稿 和着纷纷的落叶
扑向大地 离开了精神的家园
秋天燃起的一把烈火
点燃我无处可逃的灵魂
我把秋日里灿烂的夕阳拉住
映在西湖的湖面上 给精神充饥
我的心跳
常常难以赶上大地成熟的心跳
为此双手空空 空留没有收获的遗憾
秋天是一种无法说清的感动
我怕多情的双眸
一次次被过浓的桂花香气
稀释了锐气
甚至 欣赏不到湖面
水银泻地的月光
许多年过去了
我们的眼睛 也如同叶子
最终盲目得只能看到自己
在秋天里失去了自我
等待严冬的拯救
诗人的痛苦 在别人眼里是欢乐的
旷世之秋 我怀着沉重的心情走向你
所有秋天疼痛的生活
让诗人的眼睛来过滤
漫步在秋天的边缘
和停留在秋天表面舞蹈的人
是体会不到冬天的深刻
梦想梅花一样生活
冬天的寒风走过我的头颅
山坡上突出的一剪寒梅
映入我的眼帘
似一列火车
直逼我的视线
春天的隐约温馨
渗进我的皮肤
站在山坡上
观察梅的神态
像回味自己一些遥远的往事
雪地茫茫的原野
只有眼睛承受自然的洗礼
梦想以梅花的生活方式
拒绝大自然的诱惑
梅花以固有的秉性敞开丹心
回味阳光 雪花
所有的情感积累
幻为一种精神
一种民族傲然的骨气
寻求生命潇洒的含义
站在山坡上
对着梅花吆喝
内心感到充实 痛快
所有的烦恼忧愁
抛弃在山脚下
怒放的梅花 是雪在烧
一朵朵小小的温暖火焰
点燃我内心无限的情愫
一股清香从我的丹田涌起
文学创作以小说为主,自20世纪50年代至今,共发表长篇小说八部,中、短、微型小说集十余部,评论集十余部,散文集十余部,古典文学研究三部,旧诗集一卷,新诗集二卷,并有取自英语、维吾尔语的译作。1993年出版《王蒙文集》10卷,2003年出版《王蒙文存》23卷。他十九岁开始写的处女作《青春万岁》至今仍在出版不衰。短篇小说《组织部新来的年轻人》被《亚洲周刊》评选为“20世纪中文小说100强”之一。他的作品被翻译成英、法、德、俄、日、韩、意、挪、瑞、荷等二十余种文字出版。
他曾获得意大利蒙德罗文学奖,日本创价学会和平与文化奖,获得俄罗斯科学院远东研究所荣誉博士学位,是约旦作家协会名誉会员。
1.你怎样形容自己的性格?
敏感,急躁,但又乐观、超脱。
2.你最喜欢哪个童话故事?为什么?
王尔德的《快乐的王子》,太善良也太悲哀了。
3.做什么事会让你感觉最舒适最享受?
游泳与写作。
4.你对自己最满意和最不满意的是什么?
最满意的是自学维吾尔语与英语,能使用之。最不满意的是不会任何乐器。
5.近一段时间,让你感到最快乐的是什么事?
七十四岁高龄,我还写了两篇爱情小说《太原》与《岑寂的花园》。
6.如果真的有可以让时光倒流的时间机器,你希望回到什么时候?为什么?
算了,就现在的七十四岁就挺好了。
7.你觉得自己最好的习惯是什么?怎样养成的?
时起居,爱运动与不吸烟。
8.成长过程中什么人或什么事对你的影响最大?是怎样的影响?
是革命和革命者,还有文学家,影响我走上了革命和写作的道路。
9.你最喜欢异性身上的什么特点?
美丽和善良。
10.爱情中最重要的品质是什么?
真诚。
11.你觉得爱一个人最好的方式是什么?
做让她高兴的事,对她的一切感兴趣。
12.失去什么会让你觉得绝望?
健康和信心。
13.你觉得最好的职业是什么?为什么?
大多数职业都是好的。一切职业都比待业好。
14.怎样才能确定一个职业是否适合自己?
干得了,又需要费点劲,最好有兴趣,那是幸运了。
15.讲一讲对你来说最难的一次选择。你是怎样选择的?有没有后悔?
没有后悔,同时我有吾日三省吾身的习惯。
16.促使你成功的最重要的品质是什么?
爱劳动,爱生活,爱家人也爱朋友。
17.你怎样处理工作中的人际关系?讲一个你认为好用的方法。
尽量把坏事忘记。
18.学习或工作觉得倦怠的时候,你怎么办?
休息。
19.你是否遇到过危机,如何克服的?
太多了,克服不了就硬顶着,总会有逢凶化吉遇难成祥的可能。
杨绛・素描
杨绛,1911年7月17日生于北京,本名杨季康,江苏无锡人,中国著名的作家、戏剧家、翻译家。2001年,杨绛把她和丈夫钱钟书的稿费和版税捐赠给母校清华大学,并设立了“好读书”奖学金。2003年,93岁的杨绛出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁时出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁时出版250万字的《杨绛文集》八卷。2014年,杨绛出版了《洗澡之后》。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《唐・吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发行70多万册。她早年创作的剧本《称心如意》被搬上舞台长达六十多年。2016年5月25日凌晨,杨绛在北京协和医院病逝,享年105岁。
Ta念
@卢翎 杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷,可谓“不着一字,尽得风流”。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述往事,平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
@周国平 这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着最宝贵的收获平静地上路。
@叶廷芳 一句话总结,就是世纪的奇女子――比她岁数大的也还有,但像她这么好的,真是见不到!
杨绛・素材club
《围城》的诞生
上海沦陷时期,钱钟书被困,回不去联大。当时,杨绛写的《弄真成假》被排成话剧,在上海非常有名。有一次他们看完戏,在回去的路上,钱钟书说:“我也要写一部长篇小说!”杨绛马上赞成道:“好!你赶快写吧!”当时他们的生活很拮据。如果钱钟书少教几节课,空出时间写书,收入便更少了。杨绛便把保姆辞退,一个人担负做饭、洗衣服等家务,只为少一份支出,这样钱钟书便可以少教些课,专心写长篇。我们不难理解,对于一个惜时如命的学者,这意味着什么。
钱钟书写出一段,讲一段,钱钟书笑,杨绛也笑,这便是钱钟书唯一一部长篇小说《围城》的诞生。《围城》后被改为电视剧,妇孺皆知,但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形,它的诞生与杨绛对钱锺书的理解与支持是分不开的。
最好的纪念
丈夫、女儿相继离世后,杨绛做的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来,还把他密密麻麻的读书笔记发表,之后又将他们二人全部的稿费和版税捐赠给母校清华大学,并设立“好读书”奖学金,奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的学生,使学生能无后顾之忧地完成学业。她对受奖的学生没有别的要求,只希望他们学成以后有朝一日能以各种形式报效祖国、回报社会。杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光做完这些之后,便开始着手写女儿钱瑗未完成的《我们仨》――这些都是杨绛对已逝亲人最好的纪念。
凭借着一腔热血,凭借着回报社会的赤子之心,杨绛在捐助中和出版亲人的作品中体味着人生最大的快乐和幸福。作为钱钟书的夫人、钱瑗的母亲,杨绛忍着巨大的悲痛,继续完成女儿和丈夫的遗愿。杨绛以她的坚强与豁达所做出的一切,展示出她爱女之心、爱夫之情以及她高尚的人格,让我们感动和景仰。
“坐”在人生边缘
杨绛的内心非常安宁与淡泊,她在散文《隐身衣》中,直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”,隐于世事喧哗之外,陶陶然专心治学。生活中的她也非常低调,几乎婉拒了一切媒体的来访。2014年《杨绛文集》出版,出版社准备大张旗鼓地筹划她的作品研讨会,杨绛打了个比方风趣回绝:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”在作家们纷纷忙于各地签售会时,读者却只有从一本本出版的书里瞥见杨绛的身影。在许多朋友眼里,杨绛生活异常俭朴,为人低调。她的寓所没有进行过任何装修,水泥地面,老旧样式的家具,她始终安之若素。杨绛说:“我家没有书房,只有一间起居室兼工作室,也当客厅用,但每间屋子里有书柜,有书桌,所以随处都是书房。”杨绛有着良好的生活习惯,她严格控制饮食,少吃油腻。她坚持每天早上散步、做大雁功,时常徘徊树下,低吟浅咏,呼吸新鲜空气。后来年岁大了,就改为每天在家里慢走。
杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境,后半句则描摹出那份文人的傲骨。有了这种心境和傲骨,杨绛内心充满安宁与淡泊,过着低调的生活,度过了自己的百年岁月。
杨绛・书摘
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的放肆,必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。
(摘自杨绛《百岁感言》)
杨绛・语录
你的问题主要在于读书不多而想得太多。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。