关于庐山的诗句精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的关于庐山的诗句主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：关于庐山的诗句范文

1、《登庐山绝顶望诸峤》

东晋谢灵运

山行非有期，弥远不能辍。

但欲掩昏旦，遂复经圆缺。

扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。

积峡忽复启，平途俄已绝。

峦垅有合沓，往来无踪辙。

昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。

2、《庐山遥寄卢侍御虚舟》

唐 李白

我本楚狂人.凤歌笑孔丘.

手持绿玉杖.朝别黄鹤楼.

五岳寻仙不辞远.一生好入名山游.

庐山秀出南斗旁.屏风九叠云锦张.

影落明湖青黛光.

金阙前开二峰长.银河倒挂三石梁.

香炉瀑布遥相望.回崖沓嶂凌苍苍.

翠影红霞影朝日.鸟飞不到吴天长.

登高壮观天地间.大江茫茫去不还.

黄云万里动风色.白波九道流雪山.

好为庐山谣.兴因庐山发.

闲窥石镜清我心.谢公宿处青苔没.

早服还丹无世情.琴心三叠道初成.

遥见仙人彩云间.手把芙蓉朝玉京.

先期汗漫九垓上.愿接卢敖游太清。

这是诗人李白晚年的作品。此诗先写作者之行踪，次写庐山之景色，末写隐退幽居之愿想；不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色，更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间美好风物的矛盾复杂内心世界。

3、《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

4、《大林寺桃花》

唐 白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

这首七绝是一首纪游诗，817年（元和十二年）作者于初夏作于江州。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。

5、《题西林壁》

宋 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

第2篇：关于庐山的诗句范文

【中图分类号】 G633.55

【文献标识码】 A

【文章编号】 1004―0463（2016） 24―0125―01

自古以来，“上知天文，下知地理”用来形容一个人知识渊博。地理知识与语文知识关系非常密切。学语文也在学地理。初中语文教材（人教版）“写在前面”告诉学生语文与地理有着不可分割的联系，从语文教学中可以学到许多地理知识。

一、古诗词中的地形描述

我国疆域辽阔，地形地貌丰富多样，描述各种地形的名家诗句数不胜数。比如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是描写典型的山地地形的佳句，写出了庐山的雄奇秀丽。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”则生动描绘了阴山脚下河套平原的坦荡辽阔和牛羊肥壮、牧草茂盛的草原景观。“蜀道难，难于上青天”则写出了四川盆地地形崎岖的地貌。“仰望山接天，俯视江如线，对面能说话，相会要一天”道出横断山区的山高谷深，交通不便。各种地形的成因也各有不同，有地壳运动的内力作用，也有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”就是对流水侵蚀地貌的描绘。

二、古诗词中的气候

我国的自然气候复杂多样，使得我国大江南北景观各异。比如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中“春风”就描述的是影响我国的夏季风从东南沿海吹来，由于路途遥远，加之众多山脉阻隔，使之不能到达我国内陆西北地区。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，则反映我国西北内陆地区由于距离海洋较远而形成的温带大陆性气候，其特点是冬冷夏热，温差大，降水少。 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”写出了山地景观的垂直变化。有时也可用“一山有四季，十里不同天”来解释这种气候的垂直变化。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是三种降水类型中对对流雨的形象写照。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”表现了我国地势西高东低，黄河自西向东流，也可解释海陆间的水循环规律，陆地径流入海，而海水只能通过大气输送到陆地上空，暗含水循环使得陆地上的水资源得以再生和补充。

三、古诗词中的水文知识

我国水能资源丰富，水能资源主要集中在L江、黄河、珠江、澜沧江和松花江的上游。水能资源的形成需要有三个最基本的条件即河道、落差和水量，而描写这方面的诗句也不少。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”即是对庐山瀑布的描绘，又可以从中看到瀑布蕴藏着巨大的水能资源。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”向我们展示了奔腾不息的长江流经三峡时一泻千里、气势磅礴的壮观景象，我们在体会大江东去，奔流入海，感叹大自然的鬼斧神工的同时，也加深了对长江三峡水流湍急、水位落差大等特征的了解。“海潮岁月生，江水应春生”“绝岸愁倾履，轻舟故溯洄”等则展现了钱塘江汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，潮汐能量巨大，若能开发利用必将造福人类。

四、古诗词与天体运动

关于天体运动，古诗词中也多有体现，如“夕阳无限好，只是近黄昏”就能恰如其分的说明地球自转运动所引起的昼夜更替景象。“刚被太阳收拾去，却教明月送将来”则写出地球自转产生的地物向东，天物向西的视运动。“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”更是一句诗词言清四季变化，万物轮回。“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”这首诗把初冬的水文、植被和天气特点表现得优美如画。

五、古诗词中的人文地理

第3篇：关于庐山的诗句范文

古人有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句，苏轼在看庐山时，在不同的方位看到的景色也不一样，就如同这幅漫画。

画上的两个人站在相反的位置上，一个人说那个数字是6，另一个人说那个数字是9，两人意见不一致，喋喋不休。换位思考不就行了吗？

今天上午，我和高雯为“少壮不努力，老大徒伤悲”，这句话是不是关于学习的谚语争吵了起来。我说：“没听李哲说吗？少壮不努力，老大徒伤悲”是谚语。她反驳说：“潘老师又没认可”，我们俩都是从单一方面来看问题，而没有顾全面，李哲提出看法肯定有根据的，潘老师不管认可不认可都有理可寻。我们在做学问，只有老师才能根据实际情况得出比较正确的答案，因此应当多听老师的。

又比如，美术课上孙、牛、尹、杨洁、王韦华及我玩了一次原告被告的小游戏。尹超当原告，杨洁当被告。原告告被告不让他进去，被告说原告嘴里老有不干不净的话。两人争论不休，都独看一面，所以闹了很长时间还没闹出个结果来，不欢而散。

一个物体从不同的角度看会有不同的结果，学语文，我们要多多拓展，多看课外书，不能只学书本上的一点点皮毛；学数学，我们要一题多解，不能只学会一种方法就完事。只有这样，我们才能丰富自己的大脑，使自己成为一个学富五车，才高八斗，上晓天文下晓地理的人。

第4篇：关于庐山的诗句范文

集句成联

笔者年过四十之后，最喜欢张中行先生的文章，受其《集句成联》一文的影响，自己也学着尝试一下。当时笔者正在看扬州八怪的传记，了解到金农“冬心先生”的号是取自唐人崔辅国的诗句“寂寞抱冬心”。在灿若群星的唐代诗人中崔辅国并不著名，但这句诗却使笔者深有感触。只是它过于悲凉，如能配一稍具暖色的诗句成联，则好。结果在唐诗中选了一句“殷勤谢红叶”。诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写，全诗为：

题红叶

唐·宣宗宫人

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

关于这首诗，有一个动人的故事。据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取出，收藏在中箱内。后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：“当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收藏在这里。”这就是有名的“红叶题诗”的故事。

笔者觉得这位姓韩的宫女即使在那样的境遇中仍然对幸福生活满怀憧憬，了不起，用其诗相配可谓俯仰自如，妙趣天成。配成后全联为：殷勤谢红叶，寂寞抱冬心。它颇能代表自己的心境。

另一副对联的集句过程也颇有趣。记得那届应氏杯围棋赛最终由李昌镐和崔哲翰争冠，当时吴清源先生任裁判长，主办方请老先生留下墨宝，他写了“河山一局棋”。笔者觉得它既有气势，又具哲理，很是喜欢，就想再配一句成联。偶然想起了庄子啸傲王侯的故事，大诗人王维据此写过一首《漆园》。全诗如下：

古人非傲吏，自阙经世务。

偶寄一微官，婆娑数株树。

这首诗，通过跟漆园有关的典故，表明诗人的生活态度。在王维看来，做个漆园吏，正好可借漆园隐逸，以“婆娑数株树”为精神寄托，这样不是也很不错吗？

笔者觉得此诗虽不够积极，然“婆娑数株树”与“河山一局棋”却正好成对。世事如棋，人树难分，配成后的对联为：婆娑数株树，河山一局棋。一抑一扬，不是很有趣吗？

后来这两副对联由钟家隆先生为笔者书写，一篆一隶，前者高古且不失变化，后者丰腴而劲气内伏，尽显名家风范。挂于舍间，顿觉蓬荜生辉。

品读铭文

好的铭文，也是收藏中的吉光片羽，认真品读，不但能开阔眼界，增添学问，还能使人持续开动脑筋，犹如参禅悟道，趣味无穷。

第5篇：关于庐山的诗句范文

关键词：唐代；诗歌；诗人；商业；广告

唐代是我国历史上的一个伟大朝代，以其包容的政治姿态、繁荣的经济开创了中国鼎盛朝代的新气象。基于唐代经济的空前发展，为人文艺术的迅速发展构建了坚实的基础，从而在诗、书、画等各领域涌现了大批名家。尤其是唐诗名家开创了中国诗歌的黄金时代，吸引了当时以及后来众多的敬仰者和研究者对其进行不断的研究和探索。但纵观这些理论研究，笔者发现，前人对唐诗的研究视角多聚焦于诗歌的美学、文学及政治层面，而较少有学者从学科融合的角度尤其从艺术设计的层面来深入研究唐代诗歌的广告现象。本文即创新的从此角度出发，对唐诗①中存在的大量广告进行梳理和分析，以期为唐诗的研究以及现代广告的创新设计贡献一份绵薄之力。

一、唐代诗歌中广告现象盛行的背景研究

1.唐代政治思想的开放性及经济的繁荣为诗歌广告的兴起奠定了坚实的基石。唐代的统治者在国家政治大统一、经济繁荣的全新气象下，以一种开放包容的政治姿态吸引和接收着当时世界各民族宗教文化、习俗的影响，形成了开放、多种思想文化并存的国际政治文化局面。这种多元文化并存、政治思想的自由开放必然会为当时文人艺术家创新意识的发展及自由创作提供必要契机；兼之商业经济的快速繁荣也为诗歌广告的发展奠定了坚实的经济基础。2.唐代士商关系的改变和重组为诗歌广告的发展铺平了道路。首先，随着重农轻商观念的逐渐瓦解，唐代商人这一群体逐渐发展壮大，唐诗中关注商人的作品也日渐增多。唐代是士商关系发生变化的重要时期，尤其在中唐以后，出现了大量描写商人的诗作，商人已从前代文学中的“龙套”，一跃而成为唐代文学中的“配角”,个别时候还成了“主角”。②充分表明商人这一社会群体已真正进入诗人视野，开始成为诗人关注和描绘的对象之一。其次，唐代诗人商业意识逐步加强，在诗人关注商人这一群体的过程中，也慢慢受到商人潜移默化的影响。商人不知不觉成为诗人的日常行为参照系，激发了诗人的商业潜能，诗人在日常生活中也表现出良好的广告意识、交换意识，出现不少巧妙的商业行为。诗人在商人行为的参照和启发下，不断向商业靠拢。③诗人的商业意识集中体现在诗歌中广告意识的加强以及诗人自我推销广告意识的增加。如出现了具有典型广告促销特点的诗作，唐代不少诗人还善于利用各种巧妙的商业手段来推销自己，以提高自己的知名度。3.唐代商业广告形式的多样性为诗歌广告的发展开辟了创新的土壤。唐代长安商品市场体系迅速发育，由最早的坊市制发展到各种新兴的集市，大量商铺应运而生，各行业商业竞争日渐激烈。商家们为了在激烈竞争的市场中获得更大的利润，竞相采取各种丰富的、独特的商业广告及促销手段来吸引消费者的目光，进而促进消费者购买。唐代的市场上出现了诸如楹联广告、旗帜广告、铭文广告、商标广告、叫卖广告、器皿广告、人员促销（当垆女子、酒妓）、免费品尝等众多的广告形式和促销手段及行为，这些丰富多彩的广告宣传形式和促销手段为诗歌广告的产生和发展开辟了创新的土壤。

二、唐代诗歌广告的分类研究

唐代诗人们身处大唐盛世，个性独立、勇于创新，分别从不同层面向社会大众传达自己的思想和情感，创造了内容丰富的诗歌广告文化。1.人物广告诗人物广告诗的描写对象上有达官贵族，下至平民百姓，这些诗歌对人物的肖像、语言、行为、心理等方面进行了细致的描绘。虽然这些诗歌大多通过言此人物而表它意，但其中有些诗作对所描绘的人物进行了巧妙的广告宣传，于无形中提高了所描绘对象的知名度和美誉度，有些诗作甚至达到了很好的广告推销目的。杜甫诗作《丹青引赠曹将军霸》《韦讽录事宅观曹将军画马图》将一位画艺超群的画马大师全方位地展现在人们的面前。李白在《与韩荆州书》中有一段具有典型自我推销的介绍：“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”唐代还有两个群体备受诗人关注，一是商人，另一群体是处于社会最底层的。刘禹锡《贾客词》、张籍《贾客乐》、姚合《庄居野行》、元稹《估客乐》、高僧拾得《银星钉秤衡》，李白、杜甫、白居易、杨凌、刘言史等诗人的诗作都对商人群体的生活状态做了全面的广告宣传和报道。崔涯描绘的诗作是人物广告诗的代表之一，《云溪友议》记载，诗人崔涯：“每题一诗于肆，无不诵之于衢路。誉之则车马继来；毁之则杯盘失措。”④崔涯为李端端所作的《嘲李端端》是一首具有典型推销目的的广告诗，仅仅一首短诗使李端端的生意由门前寂静可罗雀戏剧性地转变为车水马龙，可见崔涯诗的广告效果是非常不错的。2.山水广告诗唐代有大量山水名诗，是诗人对山水、城市的真实写照，不仅抒发个人情感、展示独特风貌，且已成为该地著名城市文化名片及设计巧妙的广告佳作，流传至今。江西庐山是一座历史悠久的文化名山，千百年来，无数文人骚客留下了四千多首脍炙人口的篇章，尤以唐代诗作为最。诗人李白五次游历庐山，创作了十四首关于庐山的名作，《望庐山瀑布》是其中之冠，通过夸张、新奇的艺术手法将庐山丰富多彩、雄伟瑰丽的形象推广到世人面前，给人留下深刻的印象；而白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了庐山另一处名胜———花径；唐代其他著名诗人如元稹、孟浩然、张九龄、徐凝、张继、孙鲂等也寄情于景，对庐山进行了三维一体的艺术刻画。正是有了这些具有强烈广告推销特点的诗作流传至今，庐山才能成功打造成为世界闻名的文化名山之一。其他诸如苏州、黄鹤楼、岳阳楼、鄱阳湖、三峡等著名山水、城市都有不少诗人们的诗词，这些诗篇无一不成为该地最好的广告名片，更为这些地方誉满天下起到了很好的广告推介作用，并成为老幼皆知的经典佳作而经久流传。3.物品广告诗（1）酒旗。唐代酒楼众多，商家为了招揽生意，开始有意识地利用不同的招牌来吸引消费者，尤以悬挂在醒目之处的带有不同商家特色的酒旗为最。因此，酒旗广告在唐代非常盛行，在唐诗中也有大量记载酒旗的诗作。如白居易《杭州望春》《杨柳枝词八首》（之四）、皮日休的《酒中十咏•酒旗》中描绘的是“青旗”；韦应物的《酒肆行》写了“银题彩帜”；杜牧《入茶山下题水口草市绝句》《江南春》以及皮日休的《酒中十咏•酒旗》则刻画了酒旗作用和传播的内容。其他诗人如李商隐、刘禹锡、陆龟蒙、李绅等人的作品中都有对酒旗的描述，酒旗诗作是深度呈现当时唐代商业经济及社会习俗的广告诗作。（2）酒。酒不离诗在唐代成为文人骚客们创作时常见之景。李白研究专家葛景春教授曾发表文章“李白与唐代酒文化”。文中指出唐代诗人李白、杜甫的饮酒诗多达百分之三十几，白居易的饮酒诗也在三分之一以上。⑤这一统计说明酒在唐诗中的重要性，有些饮酒诗甚至已成为该品牌酒畅销千年的广告佳作。王翰《凉州词》中诗“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”赋予了葡萄美酒豪气冲天的壮美画面，犹如美国著名品牌万宝路所塑造的豪气牛仔、壮丽风光的经典场景；李白《客中行》前两句“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，对兰陵美酒色、香、味、质地进行了生动的描绘；米春因杜甫《拨闷（一作赠严二别驾）》诗中“闻道云安米春，才倾一盏即醺人。”而扬名四海；新丰酒因王维的《少年行四首》畅销；梨花春也由白居易一诗《杭州春望》而声名远扬。杜牧的《清明》由于杏花村地址的不确定性，让众多城市加入了杏花村酒冠名权的争夺大战，由此可见著名诗人创作的酒广告诗作所带来的巨大影响力和商业价值。（3）瓷器。由于唐朝制瓷技术的提高，无论瓷器的品种还是造型式样等都有了质的飞越，全国各地瓷窑兴起，逐渐形成了南青北白的制瓷格局，与瓷器有关的诗作也日渐增多。如陆龟蒙《秘色越器》一句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，成为越窑瓷器最佳代言广告；杜甫的《又于韦处乞大邑瓷碗》一诗用简洁、精炼的诗句推销了四川大邑白瓷。萧湘先生在《试论唐代瓷器上的广告文化》一文中介绍了众多瓷器广告，其中代表作即为一件长沙窑青釉诗词壶，上撰刻一首五言广告诗“买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与买人看”。⑥这是一首推销瓷器、刺激消费者购买且具有强烈广告特点的广告诗。4.商家广告诗唐诗中有不少关于商家的广告诗，大多描绘了商家的经营范围和经营特点。如王绩《题酒店壁》“昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来”；《过酒家五首》之一“洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫”；之五“有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡”，是两首典型的酒肆题壁诗。唐代酒肆为了招揽生意，开始有意识地考虑到名人效应以及消费者推崇名人的从众心理，于店内专门设置一些刷白的墙壁或诗板供诗人在饮酒作乐诗兴大发时题诗。这些酒家题壁诗大多是诗人们即兴创作，有些具有明显的主观广告意识，有些虽没有，但仍有很好的广告宣传效果。众多著名诗人题诗于店内，名人效应无形中成为商家最有力的广告宣传，给商家带来高利益。李白《金陵酒肆留别》、元稹《雪后宿同轨店，上法护寺钟楼望月》、罗隐《江边有寄》等诗都有对商家的艺术宣传。

三、唐代诗歌广告的特点研究

第6篇：关于庐山的诗句范文

一、了解并掌握诗歌的基础知识

关于诗歌的知识很多，首先要掌握诗歌的基本类别，古代诗歌一般分为诗词曲三种形式，不同的形式，具有不同的风格特点，鉴赏和理解的角度、内容，方法也不相同。例如：写景的诗一般要对诗中的景色和诗人所表达的思想感情鉴赏，咏物诗一般要鉴赏诗人的思想等。词一般要鉴赏词的意境等。因而，了解和掌握诗歌的基本类别是十分必要的。

另外，要简单了解一些古代诗歌押韵平仄等知识。虽然我们并不需要对古代诗歌进行过深的专业研究，但简单的古代诗歌常识，如押韵、平仄等，还是我们必须要了解的基础知识。一般来说，对于古诗押韵的基本规律要掌握一些，对于平仄知识，了解一些即可，不要做深入的研究。

二、区别两个概念――意象和意境

意象是诗歌中浸染了诗人感情的事物。进行诗歌鉴赏时，首先要明确诗人是怎样通过对意象的描绘来表达自己的内心情感的。一首诗，诗人可以描写一个意象也可以描写几个意象。例如：李白在《望庐山瀑布》中描绘了“瀑布”这个意象，马致远在《天净沙・秋思》中就通过枯藤、老树、昏鸦等十几个意象的连缀，表达羁旅人的愁苦孤独情感的有机融合，构成了一个鲜明真切、意境深远的艺术境界，即这首诗的意境。

三、把握写景与抒情的关系

写景诗在古代诗歌中所占比重较大，也是诗歌鉴赏的重点，因此，在鉴赏这类诗歌时，一定要清楚写景与抒情的关系。一般来说，古人写景不外乎两个目的，一是借景抒情，即通过景物的描写，抒发自己的感情;一是情景交融，寓情于景，景中即包含诗人的感情。如：韩愈的《春草》，写得全是景色，而诗人对美好春天的喜爱之情都蕴含在诗句所描写的景物之中了。

四、了解古代诗歌常用的表达技巧

诗歌的形象性和抒情性主要是借助各种艺术手法来表达的，因而了解古代诗歌常用的表达技巧非常重要。

（一）常见的表现手法：托物言志、借景抒情、借古喻今、直抒胸臆、烘托渲染、虚实结合、动静结合、远景近景结合、对比映衬、铺叙比兴、联想想象等。

（二）常用的表达方式：叙事、议论、抒情、描写等。

（三）常用的修辞手法：比喻、拟人、对比、夸张、双关等。

五、了解不同风格流派及其特点

由于诗人在生活经历、感情气质、艺术修养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格;相同风格的作家又形成同一流派。例如：李白的飘逸洒脱，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的旷达豪迈，柳永的柔美婉丽;宋词以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派，以柳永、李清照为代表的婉约派，陶渊明、王维的田园诗等等。对于不同风格、不同流派的诗作，鉴赏的角度和要求也不同。

六、了解古代诗歌的语言特点

诗歌是用高度精炼的语言来塑造形象，反映生活，因而它的语言凝练、准确、生动，富有形象性，有很强的感染力。品味诗歌的语言也是诗歌鉴赏的重要内容。

古代诗歌常见的语言特点有：

（一）清新：诗人用语新颖，不落俗套。如：贺知章的《咏柳》，语言就具有这个特点。

（二）平淡质朴：选用确切的字眼直接陈诉，或用白描手法，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。白居易诗作的语言就是典型代表。

（三）绚丽：表现在华丽的辞藻，绚烂的文采，奇幻的情思。

（四）明快：语言斩钉截铁，一语破的。

（五）含蓄：意在言外，常常不是直接叙述描写，而是曲曲折折的倾诉，言此而意它，或引而不发，或欲说还休，让读者去体会。

（六）简洁：干净利落，言简意赅。

七、把握诗歌的感情基调

“诗言志”古代诗歌都注重情感的抒发，因而鉴赏时首先要把握准诗歌的感情基调，这样才能准确把握诗作的思想内容。例如：有的诗悲婉凄凉，有的诗悲壮豪迈，有的充满喜悦欢乐，有的诗则蕴含孤寂落寞等等。

八、明确鉴赏的基本内容

一首诗，鉴赏时从哪里入手，鉴赏哪些内容，应做到了然于胸，否则就会感到无从下手，就是鉴赏起来也会思维混乱，一塌糊涂。鉴赏的基本内容有：

（一）对诗歌词句的理解。主要是分析诗歌字面上的意义，以便于理解全诗。

（二）对诗歌语言的鉴赏。古人是非常重视锤炼语言的。诗歌的语言凝练，富有跳跃性，含义丰富，耐人寻味，所以品味语言是鉴赏诗歌的基础。鉴赏语言，应侧重于语言的表达效果。

第7篇：关于庐山的诗句范文

一、考点梳理

鉴赏古代诗歌的语言风格是鉴赏诗歌语言的一个子考点。相比较另外几个子考点“炼字”“文眼”和“诗眼”而言，语言风格要显得复杂一些。通常来讲，在解答鉴赏诗歌语言风格试题的过程中.要着重关注并掌握以下几个方面的知识――语言风格的类型、语言风格的命题形式。

1.了解语言风格试题的类型特征。诗歌的语言风格简称诗风.是诗人的个性在思想和艺术上的集中体现，是诗人在自我的创作实践之中，逐渐形成的艺术特色。从诗风渊源的角度来看，整体上说，可分为“浪漫主义”和“现实主义”两大流派。从诗人独特的个性角度来看，主要有类别，分别为平实、瑰丽、清新、豪迈、明快、含蓄、淡雅和沉郁。下面列举部分诗人的语言风格：白居易的平实易懂（天平山上白云泉，云自无心水自闲），温庭筠的瑰丽香艳（宝函钿雀金，沉香关上吴山碧），陶渊明的朴素清新（采菊东篱下，悠然见南山），李白的豪迈飘逸（朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还），杜牧的明快爽朗（烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家），李商隐的含蓄晦涩（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃），王维的诗画淡雅（远看山有色，近听水无声），杜甫的沉郁顿挫（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）。

需要特别说明的是，所谓诗人的语言风格，是指在特定时期，或者特定阶段诗人所秉承的一种创作风格，但并不等于说这种风格是一成不变的。比如李清照的诗风早年清新明快，晚年却缠绵沉郁。

了解常见语言风格的意义有两点。第一是在遇到熟悉作者的作品时.能够比较容易把握作品的整体风格，第二是在解答相应的试题过程中，有切入点。

2.明确语言风格试题的命题形式。结合近些年高考真题有关于诗歌语言风格的命题形式，可以将其归结为以下几类：

（1）这首诗在语言方面有什么特点？

（2）这首诗具有怎样的语言风格？

（3）请谈谈本诗的语言艺术。

（4）这首诗有“××”的语言风格，在某句中或者整首诗中是怎样体现的？

整体来看，在命题的过程中，命题人会使用一些关键性提示语言，比如“语言风格”“特点”“具体体现”等，所以，判定语言风格的命题形式还是比较容易的。

二、答题方法

解答诗歌语言风格的问题，往往要注意结合具体的诗句，有见解、有分析地进行鉴赏。

1.从特殊字词切入，推敲语言风格。诗人在创作过程中所表现出来的语言风格，直接体现在诗歌中的字词句上。那么，推敲字词句应当从哪些方面人手呢？

（1）从字词的功能着手。通常来说，每个诗人都有自己擅长和习惯使用的一类词语，通过这些字词，我们可以感知作者的语言风格。比如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。本首诗中，出现了比如“空”“新”“明”“清”等形容词，共同营造出了一种清新、灵动的氛围，给读者以纯净、淡雅之感。这便体现出王维“诗中有画”的创作特点。名词、动词、形容词，这三类最为常见的词语，是构建其诗歌语言风格的主要支撑。（2）从字词的色彩味道着手。字词的色彩是指在具体的诗歌语境中，字词所体现出来的褒贬、雅俗等意义。字词的味道是指个别字词在诗歌中所具有的固定特征。可以说，字词的色彩和味道构建了诗歌的整体风格，从这个角度上来看.把握了字词的色彩味道便把握住了整首诗歌的语言风格。比如杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”在这首诗中，“萧萧”一词带有明显的“悲凉”味道，而“独”又将这种情感升华到了一个新的高度。再如白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”整首诗几乎以“白话”的形式来表述，通俗易懂，也直接表现出了作者的创作风格。（3）从字词的韵律音节着手。作品的韵律是作者内心情感的直观表达，所以，在阅读过程中，通过研究韵律同样可以品味出作者的语言风格。比如李清照的《声声慢》中有这样一段表述：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”叠词的使用不但增强了韵律感，同样制造出了一种清冷，悲凉的气氛，展现出了凄切哀伤的语言风格。

2.从表现手法人手，感知语言风格。为了增强诗歌的艺术特色，诗人往往要使用表现手法，特别是修辞手法。其中，比喻、拟人和夸张的修辞手法最常出现。比如，王观的《卜算子送鲍浩然之浙东》中的“水是眼渡横，山是眉峰聚”一句，巧妙地运用了比喻的修辞手法，写出了水的清澈和山的肃穆。再如，李白的《望庐山瀑布》中的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”一句，运用夸张的手法，让读者宛若目睹了瀑布的恢弘气势，一股豪迈飘逸之风，自然从字里行间飘散出来。

3.从典型意象人手，品读语言风格。意象承载了作者浓郁的情感，所以在对意象的选取上，作者往往是有选择性的。这里所说的“有选择性”，是选择与作者自身的写作风格相关的典型意象。比如王维笔下的“云、月、鸟”，已经成为他的写作标志。他笔下的“云”，有白云，孤云，暖云，停云，暮云，浮云，春云，黄云，归云，乡云等等，比如“惟应见白云”，“坐看云起时”，纵横交织，形成了王维淡雅飘逸的语言风格。

4.答题模式。答题时，主要有三个环节。首先，要准确把握诗歌的语言风格，用具体的风格术语来进行概括。其次，结合具体的字词句来对语言风格进行分析，不可泛泛而谈。再次，指出艺术效果，表达出作者抒发的情感。

【同步突击】

一、阅读下面这首诗，按要求回答问题。

四时田园杂兴（其二）

范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

把握这首诗的语言风格，结合具体诗句分析。

答：_________________________________

二、阅读下面这首诗，按要求回答问题。

酬王处士九日见怀之作

顾炎武

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀消浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

有的人认为顾炎武的诗风与杜甫相似。请指出这首诗的语言风格，并结合诗歌加以分析。

答：__________________________________

三、阅读下面这首词，按要求回答问题。

人月圆

吴激

南朝千古伤心事，犹唱《花》。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家。

恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

第8篇：关于庐山的诗句范文

关键词：小学语文；古诗教学；自主探究

古诗词是传统文化的瑰宝，也是中国文化的重要组成部分。在小学语文教学中，教师要重视古诗词教学，因为古诗词教学可以提升学生的阅读能力，提高学生的语言运用能力，还可以陶冶学生的情操，提升学生的文化素养。但是，由于小学生的认知能力有限，对于古诗词的学习存在一定的困难，因此，作为小学语文教师要用适当的方式，激发学生学习古诗的兴趣，指导学生学习古诗的方法，让小学生在自主探究的过程中鉴赏古诗，爱上古诗。

补白背景，获取认知

在学习鉴赏古诗词中，如果能对古诗的写作背景以及作者有一定的了解，可以帮助学生轻松理解古诗。因此，在古诗教学的过程中，要让学生了解作者在写作时所处的环境以及心态，有了这样的认知基础，就可以轻松体会古诗中蕴含的情感，具体把握古诗的基本内容，从而让学生轻松学习诗词。

例如：在教学《枫桥夜泊》这首古诗时，教师就让学生利用课下的时间自主搜集关于作者张继的相关资料以及这首诗的写作背景资料。学生们在课下利用书籍或者网络了解到这样的内容：那是一个秋天，张继赶考结束之后，却榜上无名，于是就乘船回家准备，第二年再次参加考试以便东山再起。这一晚上，张继乘坐的船在苏州城的西面枫桥码头停留。由于满腹心事和乡愁，因此一夜未眠，当天刚亮的时候，他看见了一幅美丽的霜天景色，月亮即将落下，寒霜满地，江边的枫树以及江上的渔火，还有远处依稀可见的寒山寺将作者的羁旅乡愁激发出来，在这样的情况下，作者提笔写下了《枫桥夜泊》这首诗。

这个教学实例中，教师将补充背景资料的内容布置给学生，让学生自主搜集相关的知识，获得自己的认识，然后将自己的收获拿到课堂上展示和同学们交流，在这样的过程中，不仅帮助学生积累了知识，帮助学生轻松理解古诗的内容和情感，而且锻炼了学生自主学习的能力，提升了学生的综合素质。

发挥想象，体会情感

在古诗教学中，一般通过教师的讲解学生对于诗词的含义都会有初步的感知，但是要进一步体会文本中的意境和情感，还要充分激发学生的想象力，深入古诗挖掘，潜心品味，让学生在身临其境中感受诗人的情感以及诗中创设的意境，只有这样才能让学生深入获得深刻的情感体验和感悟。

《山行》是一首非常美的古诗，作者描述了自己在山中小路行走的过程中欣赏到的深秋枫林美景，抒发了对这种美景的喜爱之情。这首诗可以说“诗中有画”，极具画面感。教师为了让学生充分体会诗中流露出的情感，引导学生充分发挥自己的想象力，将诗中的画面画出来，从而体会文本的韵味。教师引导学生对话文本，思考如下的问题：诗中的“人家”的具置在什么地方？怎样正确理解“白云生处”的含义？“石径斜”又是什么样子的？通过这样的问题引导，学生展开想象的翅膀，抽象的文字在学生的脑海中转化为形象的画面，最终以绚烂的图画形式展现出来，这样的过程中，学生理解了诗的含义，还深刻感受了诗中蕴含的美感。

古诗具有含蓄、凝炼的特点，通过为古诗配画的方式，激发了学生学习古诗的兴趣，而且将抽象的文字形象化，让学生轻松体会文本的意境。同时让学生的想象力得到激活，帮助学生充分掌握诗中的情感。作画的过程就是学生自主探究文本内涵的过程，也有助于学生自主学习能力的提高。

咀嚼词语，深化解读

字词组成了诗词，理解了字词就理解了诗词的含义。在古诗学习中，教师应该引导学生自主探究古诗中词语的含义，通过深入咀嚼、仔细品味诗词中的词语来深入解读诗词，升华学生的认识，从而进一步提高学生鉴赏诗词的能力。

在教学《望庐山瀑布》这首古诗的时候，教师重点引导学生探究诗句中“疑”这个字，具体过程是这样的：教师首先指导学生充分理解这首诗的诗意，在此基础上，教师引导学生找出这首诗中用的精妙之语，其中就提到了“疑”这个词。教师提问：“同学们，你们怎样理解诗句中‘疑’这个字？”学生们有的说“意思就是怀疑银河是从天上落下来的”，有的说“银河好像从天上落下来”，这时教师进一步引导：“那么，将句子中的‘疑’换成‘像’可以吗？”经过大家的讨论探究，得到了这样的结论：“疑”更能表现出瀑布的壮观，让人误以为是银河从天上落下来，让我们感受到庐山瀑布的磅礴，而“像”就没有这样的气势，从中可以看出诗人用词的精妙。

第9篇：关于庐山的诗句范文

【关键词】高中 地理 兴趣 培养

郭沫若说：“兴趣出勤奋，兴趣出天才”。地理教学大纲明确指出：“中学地理的教学目的，是在小学地理教学的基础上，使学生获得比较系统的地理知识和基本技能，并积极发展学生的思维能力和智力，培养他们学习地理的兴趣、爱好和独立吸取地理新知识的能力。”兴趣这一非智力因素，在教学过程中的作用已日益引起人们的关注。

一、巧用趣味语言

地理教师教学能力强弱在很大程度上取决于语言水平的高低。在地理课堂教学中表达准确，精练通俗的语言固然重要，但如果再适当运用一些趣味语言，那么就可以使地理课堂教学妙趣横生，满堂生辉。如我讲大陆性气候时，我引用“早穿棉袄，午穿纱，围着火炉吃西瓜”来说明大陆性气候温差大的特点，形象逼真、富有感染力。讲锋面雨时我用“一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒”来描写锋面雨，这样比枯燥地讲授教材要好的多。在讲"日界线"时，我这样导入："有一双胞胎姐妹，妹妹却比姐姐大一岁，这是为什么呢？"提出这种悬念、疑问，促使学生去思考和探寻答案，从而激发了学生的学习兴趣，达到了预期的教学目的。

把古诗名句中优美的诗情画意，结合地理知识的内容在课堂上讲解，大有使人耳目一新，引人入胜之感，由此创设听课的最佳境界，为顺利完成教学任务打下良好的基础.如我在讲地形对气候的影响时，我用“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，来讲述随着地势的升高，气温的下降，因而山上的气候比山下的气候迟了一个月。这些诗歌使学生回味无穷，也使地理课增添了一番风味，取得了良好的效果。

二、巧用优美诗句

古诗词、成语中蕴藏地理知识还有很多，对地貌、地形、月相、地球运动、地壳运动、外力作用的描述等等，只要我们平时多积累，多思考它们与相关课本内容的联系，上课就能应用得当。把古诗文中的优美的诗句，结合地理知识的内容在课堂上讲解，使人耳目一新、引人入胜。水土流失是现在植被破坏地区一种常见的现象，它对环境的影响深远，既导致土壤的肥力下降、涵养水源的能力减弱，还能淤塞河道、湖泊，加剧洪水的危害和少雨时干旱。水土流失最典型的地方莫于黄土高原。其实在古代的成语中就有了关于黄土高原水土流失的描述—泾渭分明。

讲地形时用"君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回"，"百川东到海，何时复西归"；讲气候垂直分布时用"一山有四季，十里不同天"，"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"；讲梅雨时用"黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙"；讲森林有涵养水源保持水土时用"明月松间照，清泉石上流"；讲森林美化环境时用"绿树村边合，青山廓外斜"；讲内蒙古高原时用"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"；讲丘陵时用"日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川"（庐山），这些诗犹如"味精"一般使地理课堂更增添了一番风味。

泾渭分明有几种解析，唐宋之前是渭河浊泾河清；唐宋时是泾河浊渭河清；到了清代又成了渭河浊泾河清。但不管是那种情况，都是有一条河流的泥沙含量要大很多，因为古代工业污染对环境几乎没什么影响，生活污水也很有限，所以只有水土流失导致河流的泥沙含量增加才产生河流之间明显的水质不同。泾河和渭河的流域范围都是在黄土高原地区的，它们在不同的朝代出现了水质的转换，既反映了古代黄土高原出现了较严重的水土流失了，还出现过植被恢复了又被破坏的现象。这就是很好地理教学案例。为什么有时是渭河浊泾河清，有时是泾河浊渭河清，这就是植被对河流含沙和对水质影响的经典故事。也符合现代植树造林对地理环境产生的影响，植被覆盖率高，能保持水土，河流水就清澈；反之则河流水浑浊。

三、巧用趣味故事

在地理课堂中可以用地理故事增强学生学习地理的兴趣。如讲"气候"一节时，可讲《三国演义》中的诸葛亮"草船借箭"的故事，让学生了解诸葛亮是位杰出的政治家、军事家，同时，也是位地理学家。他并不是祭神而得来的风和雨，而是他具有渊博的天文与地理知识，知道天气变化情况，所以取得了一个又一个战略的胜利；让学生明白地理知识的重要性，学习热情就更加高涨。

讲"西亚"一节时，讲阿拉伯国家风俗习惯的一些小故事，阿拉伯人喜爱白色，很多建筑物的外观是白色的，在电视里也可看到阿拉伯人戴着白色的缠头巾和穿着宽大白色长袍。讲完后，提出疑问：为什么他们喜爱白色呢？当然这与他们的风俗习惯有关，但其中最重要的原因是西亚气候干燥，白色对强烈的阳光有反射作用，故吸热少。从而使学生对西亚气候形成长时记忆。

四、巧用通俗歌曲

歌词通俗流畅，容易为学生所接受，激发学生对祖国河山和大自然的热爱。在讲“长江”时，让学生先听《长江之歌》，从中理解中华儿女对长江的无限赞美之情。利用歌词中“你从雪山走来”点明河流的源头在地势很高的唐古拉山脉；“你向东海奔去”得出长江是外流河，顺地势自西向东流入东海，同时可以归纳出我国地势西高东低的特点。《中国的河流和湖泊》第二节"长江"时，我借来电子琴边唱边弹《长江之歌》，一段唱下来，有的同学已能跟着唱起来，师生共同用优美的歌词唱出对祖国的爱，对长江的爱，从而引起学生的兴趣，又达到了爱国主义教育融于教学的目的。歌曲以它独到的魅力吸引着成千上万的人们。

在学习“亚洲地形和河流”时，让学生先齐唱歌曲《亚洲雄风》：“我们亚洲，山是高昂的头，我们亚洲，河像热血流……”，使学生脑海中涌现出亚洲山河的壮丽画卷，然后结合课本讨论：这里的“山”如果是世界的“头”那么这座山是指哪座山？“我们亚洲，河像热血流”是说亚洲河流众多，奔流不息，请在地图上找出亚洲主要大河，亚洲河网分布有哪些主要特征？从河流的流向归纳出亚洲地形、地势的特点。

地理教师不断改进教学方法，提高自身素质，更新教学手段，提高教学艺术，才能使中学生的地理学习从“被动、枯燥”变为“主动、有趣”，为祖国培养新世纪新型的地理人才。