高校道德教育论文精选(九篇)
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第1篇：高校道德教育论文范文
2011年,教育部印发了《高等学校教师职业道德规范》,主要内容为“爱国守法,敬业爱生,教书育人,严谨治学,服务社会,为人师表”。
1.1爱国守法、敬业爱生
一名合格的高校教师,必须热爱祖国,拥护我们党和社会主义制度,严格遵守宪法及法律法规,自觉贯彻国家的各项教育方针。把依法执教作为自己的职业义务,坚决不做出任何有损于国家利益的言行。作为一名高校教师,其基本要求就是要热爱自己的教育事业、安心于教育工作,尽职尽责地做好本职工作,为教育事业奉献出自己所有的光和热。同时,我们要真心关爱学生。列夫•托尔斯泰曾经说过“:如果一个教师仅仅热爱事业,那么他只能是一个好教师;如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合起来,他就是一个完美的教师”。热爱学生是做好教育教学工作的重要因素,而高校老师对学生的热爱主要就体现在了对学生在学习和生活等各方面能力的培养。
1.2教书育人、严谨治学
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出“:教师要把教学作为首要任务,不断提高教育教学水平”。所以,教师敬业的首要表现就是做好教学工作。科学研究是艰苦的、严肃的事情,需要严谨的精神和态度。但是在教师中也出现了求名争利、心态浮躁、治学不严谨等问题,突出表现形式就是科研成果的粗制滥造,重量不重质,甚至出现了伪造数据、抄袭他人学术成果等现象。南京大学韩儒林教授有一副对联:板凳须坐十年冷,文章不写半句空。作为高校教师要要摒弃浮躁情绪,有耐心下苦功夫去弘扬科学精神、恪守学术规范,要坚决抵制学术不端的行为。
1.3服务社会、为人师表
所谓服务社会强调要勇担社会责任,为国家富强、民族振兴和人类进步服务;而为人师表则要求教师品德高尚,才能卓越,既要言传,更要身教,要言行一致、做学生的措模。说过“:老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。广大教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向”。当代高校教师,要用自身的良好行为,从政治思想、道德水平、治学态度、行为举止等多方面成为学生学习的榜样。老师们通过堂堂正正做人、规规矩矩做事的处事态度,教给学生怎么做人、如何做学事。正是这种示范作用,一直以来“为人师表”都是学生们人格发展的重要影响因素,往往“胜于言教”。
2提升高校教师职业道德修养的途径
2.1提高高校教师法律素质
高校教师作为学生们在校期间最为密切的人,他们在管理和教学工作中所体现出的法律素质,会对学生们产生直接的影响。老师们应积极向学生宣传法律知识,培养学生们的法律意识、养成守法习惯,提高他们依法维护自身权利的能力。因此,高校教师必须注重自身法律意识的培养、树立法治的思维习惯,可以通过查阅相关法律专业的书籍、参加法律讲座、关注与学生有关的法律法规来提高自身的法律修养,树立法治意识。
2.2加强高校教师职业道德理论学习
品德高尚的教师不是天生的,而是通过后来的努力,尤其是通过不断的学习、自我修炼与自我完善而逐步积累形成的。只有以科学的理论为指导,才不会在提升道德修养中迷失方向,才能真正培养出高尚的师德。高校教师职业道德的理论学习主要是通过个人自主学习和相关部门组织集中学习相结合:自主学习不会受时间、地点得限制,有一定的机动性和灵活性,但是受个人水平和自控力等方面的影响,可能达不到预期的效果;而组织集中学习,就是一种有组织、有计划的职业道德学习,能够克服自主学习的不利因素,使高校教师的职业道德不断提升。
2.3加强高校教师的道德实践
道德实践是教师职业道德培养的最终归宿,只有通过在教育教学活动中进行道德实践,才能真正对自身塑造良好的师德起到积极的作用。具体做法有三点:一是钻研业务。二是科学研究。三是关心爱护学生。
2.4完善高校教师职业道德考核体系
第2篇：高校道德教育论文范文
关键词：高校网络道德教育现状
当网络由最初的羞羞答答发展到现在的理直气壮地走入寻常百姓家的时候，它在带给人们诸多便利的同时，更作为一项新生事物，赢得了我国的新生力量——青少年的积极关注。特别是对于青少年中的高知识高智商而又相对较为自由的群体――大学生而言，网络更是展现了其迷人的风姿。但任何事物都是一分为二的，网络在带给大学生新知识、新信息与新思维的同时，也会夹杂着这样那样的“病毒”，高校网络道德教育问题由此产生。
一、高校网络道德教育及其价值
从某种程度上，网络已经成为了很多大学生生活的一部分，品德来源于生活，因此，网络道德教育理应成为高校德育关注的重点。
（1）高校网络道德教育的内涵
研究网络道德教育的内涵首先要弄清网络道德的含义，所谓网络道德，就是网络社会中的社会公德，是指在虚拟的“网络社会”中，专门调节人与人、人与社会之间的特殊利益关系的道德价值观念和行为规范。由于道德的历史性特点，所以网络道德是生活于网络社会中的人们——所有网民都应遵循的道德规范和行为准则。
（2）高校网络道德教育的价值
道德作为1种价值体系和规范体系，具有调节人性与生活的使用功能。道德本身的价值即在于对人性与生活的调节与提升，高校网络道德教育也是针对大学生网络生活中的问题进行规范与引导，并在这个过程中彰显其价值。
2.1明晰学生网络道德认识
很多大学生出现这样那样的网络道德问题并非有意为之，而是由于对网络道德的模糊认识造成的。而网络道德教育恰好可以澄清大学生对网络道德的模糊认识。有相当数量的大学生网民对一些问题缺乏正确的认识。如：仍有16%的人对网上的传闻和性内容感兴趣；有29%的人对网络黑客表示崇拜，更有40%多的人表示有机会想试一下黑客行为；网络文明工程已经在全国范围内轰轰烈烈开展近几年，仍有1/4左右的人对此不清楚，更有7%的人认为此举可有可无。
2.2引导学生趋利避害
网络世界既丰富多彩又良莠不齐，既有鲜花也有毒草。网络道德教育的价值就在于引导学生趋利避害，在丰富的信息中善于分辨、善于“批判的吸收”。“网络社会”的诞生和发展引导着人们以更快的速度进入信息社会，面对千变万化的信息社会，大学生是否具有较强信息修养将是大学生能否成才的关键要素之一。
2.3拓展了高校德育内容与方法
网络世界是相对较新而且对高校学生有着极大影响的事物，高校德育如果无视这1现象将是不完整的。认真对待学生的网络生活并使之上升为系统的网络道德教育将会拓展高校德育内容与方法，使高校德育能够与时俱进。网络技术的自由性、超地域性的传播方式对人们的道德提出了更高的自律性要求。
二、高校网络道德教育现状
一直以来，人们对网络、对大学生上网否定多于肯定，指责的声音多于引导的声音，造成了网络道德教育的不良现状。
1、教育者认识模糊
网络社会的到来，使思想活跃，对新事物充满好奇与幻想的大学生欢呼雀跃。同时大学生们在网络社会中也出现了1些问题，如何对大学生这个庞大的网络使用群体加强网络道德教育，以应对网络社会给道德带来的诸多变化，应当引起每1位德育工作者的思考。
2、教育者的观念老化
学校德育的最终目的在于价值的引导，在于帮助学生自主构建道德价值体系，形成完美的人格。面对网络的挑战，学校德育应当从德育目标出发有针对性地重新设计德育内容，彻底更新道德教育观念，以适应全新的、变化中的教育环境。特别是在网络环境下，网络社会改变或影响了德育过程中各种构成因素之间的关系。
3.教育者对网络道德教育不能准确把握
网络为新道德的产生奠定了物质基础，但广大的教育者并没有充分地认识网络道德呈现的新特点。由于道德的历史性的特点，所以网络道德既不能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继承，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求网络道德教育既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。
三、高校网络道德教育现状的改进途径
只有针对目前高校网络道德教育不理想的现状，采取切实有效的方法与途径，才能真正搞好高校的网络道德教育。
1.教师要转变观念
教师要转变传统的思想教育观念，充分认识青年学生接收新鲜信息的丰富性、复杂性,探讨如何利用网络平台发挥传统思想道德教育优势，如何开拓新型、多样、大学生乐于接受的网络思想道德教育模式。发挥教师的指导、主导作用，以“导”代“堵”，因势利导，帮助他们提高判断信息和选择信息的能力，帮助他们将在现实社会中积淀养成的优秀的道德品质展现在网络社会，遭遇网络道德冲突时能做出正确的判断和选择，采取正确的行为。
2.提高教师网络道德教育的能力
只有教师驾驭网络的能力提高了，才会对网络道德实施有效引导。首先，教师必须有积极端正的工作态度，要有很强的责任心，要善于辨析网络上鱼目混珠的各种思想潮流，能主动同错误的思想作不懈的斗争；其次，必须懂得工作的方法和艺术，不是用互联网延续传统的说教，而是要运用网络进行实时多向的、直接坦诚的和平等的思想政治教育工作；最后，教师必须要有一定的计算机和网络使用知识和经验,能够熟练地掌握网络。
3.对学生进行必要的约束
网络道德教育的重点应放在培养学生网络道德自律的思想与行为习惯上。但同时，也不能忽视外在的必要约束。我们在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，有针对性的建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化。首先，要制定比较完备的大学生网络行为准则，使大学生的网络行为有章可循。这些制度包括《大学生网络道德规范》、《校园网文明公约》和《大学生网络违纪处理条例》等。其次，要建立和健全大学生网络行为监督和管理机制，利用网络监控技术对登录校园网的大学生进行登记，建立校园网络责任主体与其网络行为的有迹可循的对应关系，然后由学校派专人负责对学生不良的上网情况进行批评教育或给予相应的处罚。最后，加强社会舆论引导。实践证明：许多事情的解决并非依靠法律手段，而是借助于舆论的力量。如果我们将网络犯罪防患于未然，这将是最为理想的效果。为此,社会媒体应该加强舆论方面的引导，用鲜活的案例教育人，使良好的网络道德意识逐步深入人心。社会各阶层人员应该主动加强自身修养，为网络道德素质的建设添砖加瓦。
总之，网络道德教育是在新的历史时期出现的新的道德教育形式，我们只有增强做好这项工作的紧迫感、端正态度，提高在网络环境下道德教育的能力，才能迅速扭转网络道德教育的不利局面，推动整个高校德育建设向着高效、有序的目标迈进。
参考文献：
1、孙建民：《高校校园网络德育问题的分析与对策》《教育探究》2006，4.
第3篇：高校道德教育论文范文
关键词：辅导员，创业，教育
课题来源：2010年常州大学教育教学研究重点立项课题（GJY1002006）
自从1999年1月，我国公布《面向21世纪教育振兴计划》中提出加强对教师和学生的创业教育以来，已经有12年的历程，创业教育在各个高校开展的如火如荼，创业教育已成为我国高校教育改革的重大课题，创业教育的实施也向高校辅导员提出了新的任务。
一、创业教育在高校开展的必要性
（一）创业教育是缓解高校人才供求矛盾的现实要求
自从1999年起全国高校扩招，大学生的人数猛增。据教育部公布的数字，2010年，高等教育毛入学率达28%。而在江苏省，截止2010年，全省高等教育毛入学率达到40％，已进入高等教育大众化的后期阶段。而目前的就业形势依然严峻、不容乐观。据统计，2010届有630万毕业生，加上2009届未就业的学生，今年就业人数总共有800万人左右，而市场的整体情况依旧是供大于求，需要就业的毕业生数量之大可想而知。随着今后持续的扩招教育管理论文，毕业人数增多，就业压力必将持续上升，毕业生也将失去作为“高层次人才的市场优势。”另外，我国现行的大学毕业生就业制度已由计划分配向在国家宏观调控和政策指导下双向选择、竞争就业的方向转变，大学毕业即失业已不属意外。与此同时，普通高校之间竞争将更趋激烈，生源质量、就业形势以及学校排名等必将面临更大考验。对学生进行创业教育，转变学生的择业观，将是解决普通高校教育事业发展和毕业生就业难这一矛盾的重要举措。
（二）创业教育是体现“以学生为本”的内在要求
教育本质上是一种培养人的社会活动，而在这一过程中，学生自身的积极参与是关键。创业教育就是把学生培养成为社会实践的能动的主体毕业论文格式。“创业教育的主要特点是从学生的实际出发，根据社会的发展变化，通过各种教育手段在教育过程中提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。同时，特别强调培养学生的自我意识、参与意识和实干精神，使学生掌握创业技能，以便能在生活中随机应变地进行创业活动。”1同济大学前校长万钢曾指出：大学的根本任务乃是培养人才，大学应不断开辟新途径，形成大学与社会无阻隔、无间断的沟通机制，通过社会反馈不断修正培养目标，让学生体验和适应社会需求，锻炼他们创造、创新、创业的能力。因此，创业教育尊重学生的人格和学习的主体地位与参与原则，满足学生个性化的可持续发展的教育，从而体现了的“以人为本”的哲学思想，符合“以人为本”为核心的科学发展观的要求。大学生是最具创新、创业潜力的群体之一，2在高等学校开展创业教育，积极鼓励高校学生自主创业，是深化高等教育教学改革，培养学生创新精神和实践能力的重要途径。
（三）创业教育是高等教育发展的客观要求
高等教育承担着培养高级专门人才、促进社会主义现代化建设、中华民族复兴的重大任务。当今世界正处于大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，人才竞争日趋激烈，而我国正处在改革发展的关键阶段，在建设小康社会全面推进的同时，人口、资源、环境压力日益加大教育管理论文，经济发展方式加快转变，都凸显了提高国民素质、培养创新人才的重要性和紧迫性。党的十七大提出“提高自主创新能力，建设创新型国家”和“促进以创业带动就业”的发展战略。国家在十二·五教育规划中，也再次提到加强就业创业教育的重要性。高校是创新的重要源头之一，不仅传承、传播科技文化知识，而且创造新技术、新文化、新知识。在高等学校开展创业教育，积极鼓励高校学生自主创业，是教育系统深入学习实践科学发展观，服务于创新型国家建设的重大战略举措。培养出越来越多的不同行业的创业者己经是高等教育现实的任务，这不仅是我国现阶段经济结构调整的现实需要，而且也是迎接知识经济时代挑战的需要。
二、辅导员在高校创业教育中的作用
辅导员在高校创业教育中的作用，是由辅导员所扮演的角色决定的，教育部24号令和中发[2004]16号文件中规定：辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是高校学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成长的知心朋友。可以说，辅导员是高校开展创业教育能否取得显著成效的一个关键因素。大致包括以下三个方面。
（一）高校辅导员是创业政策等信息的宣传者
辅导员是大学生思想政治教育的第一线，我国政府每年制定并出台的一系列关于创业的支持、优惠政策和具体措施，最终是通过辅导员传达给高校学生，更为重要的是社会对创业者的需求变化信息等在一定程度上是通过辅导员帮助大学生们及时地了解和遵循。辅导员在促进高校学生进一步了解国家和社会形势，把握国家政策，感受党和政府及全社会对高校学生就业创业工作的关注和支持，引导学生就业创业，提升学生的就业能力和创业素质，增强学生就业创业的信心等方面起到了承上启下的作用。
（二）辅导员是大学生学业生涯规划的参谋者
大学生一进入大学，学校就针对学生特点开展形式多样的学业生涯规划指导讲座，注重对学生创业梦想的启发，制定创业规划，明确学业生涯每一个阶段的奋斗目标和实现所有目标的具体措施。以笔者所在的学院为例，辅导员按不同年级，实行全程化、有针对性、分层次指导。比如，大一不仅通过举办创新趣味大赛、金点子大赛等内容的创业教育，使新生刚踏进大学校门，就明白什么样的学生能毕业，什么样的学生不能毕业，以便扎扎实实学习，明明白白奋斗；而且在观摩各种大型的招聘会体验中教育管理论文，预先寻找、把握和塑造自己。大二开展车工、钳工、数控大赛等以“专业”为主要内容的创业教育，让学生在学习中能够自觉地按照市场对劳动者素质的要求，不断更新自己的知识和能力结构。大三通过组织模拟应聘和CAD、UG、PLC等学习培训以“准就业”为主要内容的创业教育，让他们了解与本专业相关的社会职业状况、人才市场动态、国家劳动就业政策等。大四进行“扶上马，送一程”与企业实现无缝对接等形式的“准创业”为主要内容的创业教育，让学生在“准创业”的实践中，体验创业的，磨炼创业的意志。
（三）辅导员是大学生创业实践活动的指导者
学生在参加或者组织各种类型的创业社会实践活动中，在建立机构、健全制度、指导队伍、方案设计、团队组建以及人员培训等事前计划中；在检查督促、信息反馈、宣传报导等事中控制中；在总结表彰、成果提升、基地建设等事后反馈中都离不开辅导员的身影，甚至实践团队的领队在一定程度上也是由辅导员担任毕业论文格式。比如，自从2002年3月笔者所在学院成立大学生创新实验室以来，有20多件作品在省级以上竞赛中获奖，其中国家级二等奖4项，江苏省一等奖4项，2009年一项作品入围第十一届全国“挑战杯”大学生课外科技学术竞赛并获三等奖，这些荣誉的取得，一定程度上是和辅导员热心指导分不开的。
三、加强辅导员在高校创业教育中的作用的途径
（一）辅导员自身学习是内因
唯物辩证法认为，事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果，内因是事物变化发展的根据。辅导员要有效地发挥在创业教育中所要扮演的角色，首先，辅导员应积极学习了解、熟悉并掌握创业的基本知识；了解与创业有关的法律法规及现行政策等创业教育课教师应该具有较为综合、渊博的知识、扎实的理论基础，厚重的学术造旨；其次，发挥辅导员在创业教育中的主导地位，即所谓的教师是主导、学生是主体作用。应率先垂范，在高校教师中树立培养学生创业理念的意识，模拟创业活动，进行创业教育体验活动；最后，应帮助树立学生端正的创业观，理性地看待创业，提高创业意识和创业素质，坚持从大学生的长远发展出发，培养他们具备终身学习和可持续发展的素质，能够使他们的业务素质、创业素质与全面素质和谐统一起来。这样，才能驾御和指导学生进行学习、创业。
（二）校院领导重视是外因
外因是事物存在和发展的外部条件，发挥辅导员在高校创业教育中的角色作用教育管理论文，跟学校、学院领导重视是分不开的。“领导就是环境，要设法给别人创造一种想干事、能干成事的环境。”3一方面，创建校园创业文化，校园创业文化是指全体师生敢于开创事业的思想意识，是社会存在的能动反映。笔者所在的学校在《“十二五”事业发展规划纲要》中强调：强化学生就业指导，着力实施大学生毕业创业计划，力争到2015年建成省级大学生创业教育示范学校。学校可采取学生自主结合、师生结合、与科研和生产服务相结合以及对师生的创业行为予以资金支持和启动资助等方式，有计划地开展一些实践性、操作性强的校园科技文化活动；另一方面，定期组织辅导员去实习，有条件的高校，可以把辅导员交流到各企业参加一段实际工作或者参加全国举办的创业教育骨干教师培训班，拓宽他们的视野，获取创业教育、教学的新材料和新信息。另外，高校要建设创业实践基地，为创业教育提供一个平台，这是大学生创业不可缺少的物质载体。笔者所在的学校利用所在常州科教城的地理优势，保持与中石化、中石油等特大型企业合作关系，与企业共建产学研基地100多个。同时积极开设以必修课和选修课等形式的创业教育类课程，把创新创业教育列入大学教学计划，开展相关培训，为创新创业教育提供科学理论支撑。
参考文献：[1]蔡克勇.加强创业教育———21世纪的一个重要课题[J ] .清华大学教育研究,2000 , (1)
[2]教育部关于大力推进高等学校创新创业教育和大学生自主创业工作的意见.教办[2010]3号
[3]任彦申著:《后知后觉》[M],江苏人民出版社2010年出版,第4页.
第4篇：高校道德教育论文范文
关键词：高职教育; 悉尼协议; 成果导向; 学风建设; 建筑类专业; 非正式课程;
目前, 我国已加入《华盛顿协议》, 本科工程教育认证体系日益完善。高职层面的工程教育规模较大, 却处于相对封闭的状态, 还没有加入针对“工程技术专家”认证的《悉尼协议》。近年来, 随着经济全球化的不断发展和“一带一路”等产业发展战略的提出, 需要高职教育提高人才培养质量和人才的国际流动能力。《悉尼协议》是工程教育与工程师国际互认体系的重要组成部分, 我国高职院校参与此项认证已成为必然趋势。成果导向教育是《悉尼协议》认证的关键核心理念, 它已成为高职院校教育改革的重要研究方向。同时研究发现, 目前困扰高职院校教育质量的重要问题是长期以来形成的不良学风, 而高职院校的学风问题必须从理念与制度上着手解决。所以基于成果导向教育理念健全学风建设制度, 构建新的学风建设模式极具现实意义。
1 高职院校的学风现状及存在的问题
学风是学生“知、情、意、行”等在学习问题上的综合表现, 是一种学习的习惯与状态。优良的学风有助于教育和引导学生端正学习目的和动机, 养成科学的思维方式, 培养学生形成正确的人生观、世界观和价值观。因此, 学风建设工作是学校的基本任务。随着“中国制造2025”口号的提出, 高职院校的发展越来越受到国家、社会及人民的重视, 培养出高水平的高职人才成为复兴我国制造业的重中之重, 而高职院校的学风建设是决定其人才培养质量的关键。从整体上看, 我国高职院校的学风情况并不理想, 主要表现在以下几个方面。
1.1 生源基础较差
在高校扩招及部分院校实施单独招生之后, 高职院校的整体生源层次不高, 主要表现在学生的学习能力、学习习惯及自我控制能力方面。学习能力差会使学生难以适应大学的学习节奏, 面对较难课程 (如高数、英语、力学等) 时学生望而却步;没有好的学习习惯, 让部分学生把不认真学习当成很平常、没什么大不了且一向如此的事情;而缺乏足够的自控能力, 则让某些学生过分沉溺于网络游戏、影视小说及恋爱中不能自拔, 这些问题都在无形中破坏了学风。
1.2 学风建设制度尚不完善
由于高职学生自律性不强, 仅靠学校及教师的感召与学生的自觉, 难以达到优良学风的建设效果。学风建设是一项系统工程, 涉及到教育理念和学风建设的整体思路、模式、途径和措施等, 必须依靠相关学风制度来约束。只有通过制度建设, 才能更好地解决学风建设问题, 让学生明白高职院校并不是随便就能达到学业目标的, 可以“宽进”, 但必须“严出”。
1.3 学生缺乏专业及职业的自信力
高职院校的学生多数对学习缺乏自信, 由此而产生自暴自弃心理, 使学生畏惧甚至是厌烦学习。与本科院校相比, 专业水平及未来的职业发展也让高职学生缺乏足够的信心。高职学生没有意识到自身职业的重要性及发展潜力, 在学习过程中易产生迷茫等情绪。
2 成果导向教育理念对于高职院校学风建设的意义
成果导向教育 (Outcome based education, 简称OBE, 亦称能力导向教育、目标导向教育或需求导向教育) 作为一种先进的教育理念[1], 已成为美国、英国、加拿大等国家教育改革的主流理念。目前, 我国高职院校正努力申请通过国际工程专业教育认证体系之一的《悉尼协议》认证, 采用成果导向教育理念引导高职院校学风建设, 具有现实意义。
经调研发现, 高职院校学生在学业水平上差异较大, 其中学业优异的学生多出自校级、二级分院班级内的学生干部;而在普通学生中普通存在“混证”, 学业出彩渴望不足的现象。成果导向教育理念强调让每个学生都成功出彩, 扩大成功机会, 激起学生成功渴望。成果导向是一种以学生为中心的教育理念, 强调能力本位, 紧紧围绕学生能力的提升设定教学目标与过程, 让每个学生都能体会能力提升的喜悦, 都享有学业出彩的机会。学风建设主要体现在学校宏观学习风气的提升上面, 通过以成果导向理念进行的学风建设, 有利于全面提高高职院校学习风气, 让学风建设真正落实到每个学生身上。通过能力的逐步提升, 可树立起学生的专业自信及职业自信。另外, 成果导向注重评价机制的建立, 其特有的多元化评价机制有助于对学风建设制度层面的补充与完善。
3 基于成果导向教育理念开展学风建设的具体措施
成果导向教育范例的内涵在于期待所有学生成为真正且成功的学习者, 把培育优良学风作为学生思想政治工作的永恒主题, 坚持以学生为本, 以思想教育和正面引导为切入点, 以规范管理和严格控制为着力点, 从制度导向、行为约束、过程控制、效果评价等关键环节入手, 齐抓共管、标本兼治, 促进学生行为养成, 建立学风建设的长效机制。
3.1 健全学风建设规章制度
学院以“让学生爱上学习, 提升学生核心能力”为学风建设总体目标, 以学风建设为龙头, 以增强教师严谨的治学精神和育人意识为基础, 以教育学生树立远大理想、明确学习目标、端正学习态度为核心, 以大学生涯设计和人才培养模式创新为抓手, 以班级建设和公寓管理为重点, 以制度建设为保障, 着力构建学风建设的长效机制。
由于成果导向教育理念注重学生的学业过程表现, 所以黑龙江职业学院建筑工程学院严格把控学生的课堂表现。为此特设立《黑龙江职业学院建筑工程学院课堂管理规定》, 对学生在上课时睡觉、玩手机、吃零食等各项违反课堂管理规定的行为给予相应处罚。成果导向教育理念要求有详细的考评标准, 故制订《黑龙江职业学院建筑工程学院学业表现评定办法》, 评定学生总体学业表现, 并建立学业预警机制, 通过对学生考勤、成绩、学籍异动、纪律处分和毕业审核全程监控, 进行综合素质测评。对学生的学习成绩、科研成果、竞赛获奖和文体活动等方面进行量化计分, 全面评价学生的在校表现。评价结果将与学生评奖评优及推荐实习就业单位挂钩。通过学风制度的建立与完善, 让学习在学生的心中占领制高点。
3.2 构建齐抓共管的学风建设工作格局
成果导向教育理念强调以学生为中心, 教师作为教学活动的组织者与管理者, 即从教师“怎么教”变成了学生“怎么学”, 所以需要加大力度改变学生的“学法”。同时学院领导、任课教师及辅导员也需要改变传统工作思路, 加强责任意识, 在坚持以原有的学生“四率”管理为主要抓手的同时, 加强联合深入课堂、寝室开展学风检查的力度, 重点检查迟到、早退、晚归和旷课等情况。成立学风督导组, 分管学生工作、教学工作领导为学院学风建设第一责任人;辅导员为直接责任人, 负责学生日常学风建设, 保证学风建设责任落到实处。实训教学团队主抓学生技能大赛工作, 在学习效果评价机制基础上, 优选学生参加省级、国家级技能大赛。建立起“校、省、国”三级专业技能大赛筹备体系, 以此增加学生的专业竞争意识, 促使学生不断挖掘自身潜能, 同时了解行业前沿技术与工艺, 开拓职业视野。
4 取得的成效
通过以上学风建设措施, 广大学生学习的积极性、主动性不断增强, 学生上课的到课率、自习出勤率、图书馆资源利用率均有提高。主要表现在:1) 考试违纪率逐年下降。2015年学生考试违纪率低于0.05%, 违纪人数同比2013年减少50%。2) 学生学习效果明显提升。近两年学生专升本报名人数逐年增加, 专升本的升学率同比2015年增加26%;英语二级半、四级与计算机等级通过率同比2013年提高20.60%。3) 实行学业预警, 有效地降低了补考率和延修率。2015年同比2013年, 在校生预警比例减少1.80%, 毕业年级补考人数减少0.13%, 降级学生人数减少0.31%。4) 学生创意创新能力不断加强。优良的学风激发出了学生身上无穷的创造潜能, 并在各级大赛中大放异彩。如工程造价专业学生李一鸣凭借智能家居项目获得全省首届“互联网+”创业大赛一等奖。同时在教师指导下主动发起了一系列课外创意制作活动, 其中“变形金刚焊接机器人”等代表作品均在省级大赛中获一等奖。
5 结论
基于成果导向教育理念的高职院校学风建设, 通过健全学风建设制度、构建学风建设格局、开展多元促风活动及实施专业非正式课程等措施, 开创了高职院校学风建设的新模式, 使学院学风建设初见成效, 各项考评指标稳步提高。“笃学、乐学”成为学生日常主要活动心理, 并通过新老生“传帮带”形成了学风的良性循环。学生的职业意识、创新意识被有效激发, 创意作品层出不穷, 在各级大赛中屡创佳绩。
第5篇：高校道德教育论文范文
【关键词】大众文化 思想政治教育 困境
大众文化作为一种社会意识现象，不仅意味着休闲娱乐，着力于追求物欲和感官刺激，还包含一定的价值观念与意识形态。思想政治教育所要求的主流价值、集体主义等价值目标，都在这种过度的追求娱乐中变得迷茫，所谓 “第二文化空间”，预示了在社会主流文化之外，大众文化的兴起已经成为一个客观存在的事实，这给高校思想政治教育的外部环境带来变化。
一、大众文化导致高校思想政治教育的困境
（一）削弱高校思想政治教育的地位
高校思想政治教育是树立社会主义主流价值在大学生的思想体系中占据中心地位，注重对大学生道德修养的引领和对政治理论的把握。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化则更容易把学生引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使青年学生越来越少地关注政治意识形态，导致主流意识形态处于一种边缘地位。由此，不良的价值观念在大众文化的推动下产生，而且带有明显的高校校园特色。大学生消费观念超前，消费结构有多样化的特点；经济困难学生与家庭富裕学生之间、学生干部与普通学生之间、因奖学金、保研等产生的竞争行为等，容易产生矛盾和冲突。当“天下兴亡，匹夫有责”、“为中华之崛起而读书”等情怀逐渐远去，代之而起的是强烈的消费欲望、前卫的消费观念与脆弱的承受能力，这已然表明了大众文化正在逐渐削弱高校思想政治教育在大学生中的地位。
（二）淡化高校思想政治教育的氛围
大众文化有可能具有的品味低俗化和过度娱乐化，对于当前大学生思想政治教育的环境氛围来说是不利的。在大众文化的氛围中，不同程度的恶搞、低俗、八卦、娱乐等形式，对于大学生的学业来说是有负面影响的。确立市场经济体制后，大学毕业后工作不再包分配，大学生“天之骄子”的地位也不复存在，大学成为很多人口诛笔伐的对象。一些诸如“读大学不如卖烧饼”、“神马都是浮云，赚钱才是王道”的“大学无用论”甚嚣尘上，加之社会上选秀、造星等活动的层出不穷，也加剧大学的浮躁和边缘化。刚刚摆脱高中紧张压抑的应试教育的大学生，又不得不面对身份的边缘化、背负起“就业压力”的沉重包袱，此时他们急需学业和人生规划方面的指导。但由于扩招，师生比例严重失调，每个学生得不到应有的指导，以至许多人只能选择谈恋爱、玩游戏来打发时间。
（三）腐蚀高校思想政治教育的对象
在我国高等教育的发展上，我们用十年时间实现高等教育由精英教育向大众化的转变，规模也超过俄罗斯、印度和美国，但量变并没有带来质变，过于追求数量和规模使得质量没有得到很充分保障，低俗歌曲的逐渐泛滥、高校恶搞事件层出不穷、网络语言的谩骂亢奋、八卦新闻的痴迷陶醉以及语言暴力等，伴随着各种不太适宜大学生年龄阶段的保健、美容、整形等，都逐渐成为大学校园随处可见的现象。这些现象，与社会的主流文化相比显得格格不入，且难以被禁止，它们对于大学生的人格塑造作用让人担忧。高度狂欢和零度痛苦，正在被视为大众娱乐的准则和规范，消解人们最基本的同情、理解与尊重。大众文化中的这些负面效应，侵入高校的文化环境，很大程度上影响大学生对于知识的渴望和追求，扰乱他们对于真善美标准的向往，充斥着功利、娱乐、媚俗等，都应该是高校思想政治教育所不能忽视的。
二、大众文化导致高校思想政治教育困境的原因分析
首先，高校思想政治教育弘扬崇高与大众文化平庸化的矛盾与冲突。一直以来，高校思想政治教育都具有现实性和超越性两大功能，其现实主要表现在保持稳定，维护现存的秩序和制度；其超越主要是引导学生在超越物质束缚的基础上使人的精神进一步提升。高校思想政治教育的根本宗旨就是以崇高精神为追求指向，弘扬积极向上的高尚精神，号召大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成一种奋发向上的精神面貌。但在大众文化发达的年代，大众文化的平庸化影响弱化了高校思想政治教育弘扬的崇高。大众文化所倡导的是学生关注现下的自我，直接面向现存的生活境遇，从而消解理想和崇高精神，触及的大多是浅层次的、平庸化的生活模式，这样容易使学生失去追求崇高精神和塑造高尚人格的热情。
第二，高校思想政治教育的灌输性与大众文化的自发性的矛盾冲突。对于高校思想政治教育来说，灌输历来都是其坚持的一个基本原则，而就高校学生而言，灌输的内容往往都是理论性比较强的知识，并且是高于他们自身的认识水平的。因此大学生在自觉接受这些内容时会有一定的阻碍，另外，学生一般是在固定的时间和地点接受学校的灌输教育。高校思想政治教育的灌输对学生来说具有强制性，可能会引起学生的逆反心理和抵触情绪，而大众文化以诱导大众对其产品的消费为目的，它向大众传输的内容主要是符合大众的生活趣味，与大众的现有认识水平相当的东西。另外，大众文化的影响是建立在大众的无意识和自发性上，而非建立在大众的高度自觉上。因此，大众文化削弱了以往强制性的政治说教和思想灌输的作用。
第三，高校思想政治教育维护主流意识形态中心地位与大众文化的主流意识形态边缘化倾向之间的矛盾。一方面，社会主义意识形态为高校思想政治教育提供了基本标准和科学范畴，并对其性质和方向进行了规定，是高校思想政治教育坚实的理论基础。另一方面，高校思想政治教育对社会主义主流意识形态的建设具有促进作用。高校思想政治教育为了使社会主义意识形态在高校学生的思想体系中占据中心地位，注重对道德修养课和政治理论课的设置。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化容易把大众引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使人们越来越少地关注政治意识形态。
参考文献：
第6篇：高校道德教育论文范文
论文摘要：闲暇的空间是理想化的空间，闲暇视域下道德现状是对个体的自由、自为状态追逐下的时代精神和德性特征的真实诠释。闲暇视域下大学生闲暇生活状态却陷入了“乌托邦”式的“闲暇”悖论，指导闲暇德育的伦理层次也呈现混乱，美德伦理丧失了闲暇德育中优先序列，德性成份背弃，降低了大学生闲暇德育实效。解决这一问题要重构德性与闲暇的关联，注重“需求、体验和德性”三个重要范畴，建立起打破这一困境的隔离区，这才是现实出路。
1956年 ，当代成人教育和闲暇问题的会议在布拉格召开，标志着闲暇教育成为教育领域的全新课题。但是闲暇在教育领域的借鉴在我国起步较晚，据相关数据证实，我 国最早的研究始于 1987年张新平在《教育研究》上发表的《关于闲暇教育的几个问题的思考》。而后，闲暇教育才逐渐渗透到德育研究的领域。邱伟光学者 ，成功论述了“闲暇德育”，把“闲暇教育”和“德育”合取两端。诸说之言，大抵着眼于德育困境，状言德育回归生活，由是而皆有所得。
一、 闲暇德育之于“时代”与“美德”的新坐标
“有人说过：告诉我你在可以为所欲为的时候做什么，我就可以告诉你，你是哪类人。”其实，这句话内在的预设了闲暇的功能，即闲暇真实地映射了个体的德性特质。既然闲暇镜像映射个体真实的德性特征，那末，德育是可以从这种真实性的德性现状，基于闲暇时问进行德育教育。然而，当前对大学生进行闲暇德育既是站在历史基点符合 “以人为本”的价值取向，更是顺应了德性的内在逻辑发展需求，即更加关注依附于个体的美德伦理。
(一)“以人为本”之于闲暇德育的出发点
对闲暇德育的理解，必须是建立在对闲暇的剖析之上的。闲暇早在古希腊时期，亚里士多德就阐述过：闲暇是休闲的前提条件，同时也是休闲要达到的目标。而按照皮珀的看法：闲暇是一种寻常的人生哲学，是一种生活的观念，但闲暇不是休闲，也不是玩乐，闲暇的真正源头是古代人的节庆崇拜活动。“闲暇的中心主旨在于追求宁静的生活”，“适巧观看和倾听是闲暇的最大两个特征，我们追求闲暇并不是为了休闲和娱乐，也不是什么都不做，我们要处在‘沉静’去观看和倾听这个世界在此，休闲表现的是一种手段，而闲暇是一个非功利性质的，最符合人性的世界，从这个意义上讲，闲暇必然离不开一般文化的领域，其所代表的意义远远超过‘工具和目的考量，正是因为闲暇的这种和整体世界取得和谐的最高贵的形式” 和工业化环境下的功利价值的格格不入，才需要及时的实施休闲教育的正确引导，来促进人们休闲德育的形成。
当今高校所进行的闲暇德育，主要是在大学生主体自由、自主的状态下，学生在选择符合内心感受 、富有思想道德教育意义的活动，在自觉参与和体验中，使 自己的思想感情得到熏陶，兴趣爱好得到满足，精神生活得到充实，进而道德境界得到提升，德育价值取向正确。而高校在进行闲暇德育主要是从两个方面，一是高校在闲暇时间开展的思想道德教育活动，二是指高校针对大学生闲暇生活而开展的思想道德教育活动。对于闲暇德育的两个方面其实是基于学校和大学生主体两个层面的闲暇来开展的。二者都是在闲暇自由时问所开展的德育活动。高校的闲暇德育本身所追求的是在“自由”“体验”的氛围中进行德育活动的，在大学生主体自由选择的空间内，自主参与和体验的情境下，充分尊重在场的“人性”，改变了传统德育所遭受质疑的“人学空场”。马克思把个人的全面发展和充分的自由认定为未来理想社会的基本特征和基本内容“自由”作为闲暇的核心始终是保证了人的主体地位，将人看做根本。所以，在本土意义上排斥了功利思想的闲暇德育，把“自由”、“体验”作为合理性的依据，在理论上保证 了“以人为本”的落实，在一定意义上体现了“以人为本”为核心的“科学发展观”时代主题。
(二)德性是闲暇德育的伦理选择，要保证美德优先序列
如果说闲暇德育可以在一般意义的时间维度上，即在“闲暇”时间中实施进行解读，那么这种解读的维度势必是浅显的。闲暇德育从狭义上可以理解为在自由闲暇的时间来进行德育活动，但是更深层次上我们应该将其看做是由于时间变化而引起的教育对象的变化，即由“公共领域”的群体向“私人领域”的个体转变。基于这种转变，支持两种转变的伦理谱系也需要梳理：课堂德育面对的是公共领域，选取具有普适性的公德教育为重点自然是题中应有之义；而闲暇德育是立足于个体的“自由”、“真实”私人领域，作为私人道德领域的德行教育无疑是美德伦理。所以闲暇德育对于美德伦理的优先设计 ，是闲暇德育进行德性追寻的伦理保证。“闲暇生活由于具有自由与自为的特性而更能体现人的德性及其对德性精神的理解”。
从自主性、主体性程度来看，大学生闲暇道德教育是一种严格意义上的自主性道德教育，自主，个体性就愈加明晰。如果大学生合理地利用闲暇对大学生的人生发展具有重要意义。特别是在我国高等教育规模发展、普遍实行素质教育和学分制管理的背景下，大学生可自由支配的闲暇时间日益增多。充裕的闲暇时问为大学生获得舒适的人生体验、追求高尚的精神生活、发掘自身的创造力提供了机会然而，闲暇德育基于闲暇来促进大学生的全面发展主要还是道德教育来维系的。只不过这种道德在谱系上不同于课堂的德育，因为闲暇中大学生生活情境发生了变化，这种变化主要是侧重在私人个体领域。
“美德伦理(the ethic of virtue)指作为道德行为主体的个人在与独特的社会身份和人伦位格直接相关的道德行为领域或方面所到达的道德卓越或者优异的道德成就”。美德伦理是在个人、特殊领域的相关阐述。对于私人领域的“美德伦理”对个体德性的意义是明晰的。“而且，在很多情况下，这个生活领域也是私人化的。特别是在现代社会，人的闲暇生活，以保护个人隐私的名义，多处于一种隐匿状态，可以不受他人干预。因而，闲暇生活，是一种自由状态的生活，是一种自为的生活状态，因而更能体现一个人的德性及其对德性精神的理解，更能本真地反映一个人的德性品质”。闲暇德育要关注大学生个体的私人领域，启发教育个体的德性发展，这是闲暇德育的中心。于此，在闲暇德育的伦理维系中美德伦理优先于公德教育。
二、大学生闲暇德育困境——闲暇悖论和德性背弃
基于对历史和逻辑维度的梳理，我们对于应然层面的闲暇德育有了明晰的理解。这种应然层面的解析，向我们大学生宣示，凭借近乎理性的力量，我们不仅可以实现对于自身在闲暇时间真切的认识和体验，而且还可以基于现实的逻辑来实行闲暇德育，在自由体验当中达到一种完满的理性境界。而在实然层面，大学生闲暇德育的实践过程中都呈现出一种内在的现实困境，即是闲暇时间的闲暇生活悖论和德性背弃。
(一)闲暇悖论：大学生闲暇生活走向两个极端
闲暇德育从本源上看是在闲暇时间中来进行的。大学生闲暇时间是指除了上课、完成布置的作业、处理个人事务及满足生理需要等所用的时间之外可由个人 自由支配的一切时间。闲暇生活主要包括四项：娱乐、学习、休息和交往。由于个人价值取向和理念的不同，在 闲暇时间中所选择的生存状态也是不同的。所体现的确实是一种闲暇悖论。
首先 ，大学生的闲暇生活陷入了“学习”和“闲暇”两难。在实际生活，大学生们对于休闲的理解大多停留在“为弥补当代生活方式中人们的许多要求创造的条件”的层面上，这样一来人们“学习”(严格来说就是学习知识性和技能性实践活动)之余的自我保留时间就转化为了另外一个形式的“学习”其目的是为了给以后的工作、生活提供新的力量，这种以休闲为幌子而为了真正工作准备条件的活动大学生还是处在沉重的心情状态中，即使是“休闲”也不能做到轻松 ，这就是大学生闲暇生活“闲暇”与“学习”两难。闲暇是幌子，成为功利性学习的附庸。
其次，闲暇生活 “醉生”，滋生懒惰情绪。据国内学者的调研相关数据显示，目前大学生所花的最大量时间集中在低俗层次，即纯粹为消磨时间而花掉时间。这种情况表现在学习之余，即是在空闲时间不知道自己的兴趣爱好以及怎样的把属于自己的闲暇时问用来提高自己的心智和达到自己和世界的和谐统一，使自己的休闲处在一片茫然的未开发的状态，在这样的背景下，闲暇时问和劳碌时间对于个体没有任何的实质性意义，这是懒惰情绪滋长的一个重要温床。
(二 )道德失范：闲暇生活中德性的背弃
如果说大学生闲暇生活是以闲暇为幌子来寻求功利主义的自我财富是闲暇生活的一种悖论，那么这种悖论本身至多对于个人是一种成长困惑。而更大困惑还在于闲暇生活中道德失范，大学生个体德性缺失和闲暇教育中伦理谱系的混用是现实问题。
首先，大学生在闲暇时问中实践活动德性缺失。一种德性是一个人的状态或性情(disposition)体现“这种性情是以一种方式而非其他方式来行动，它并不是以前的行动偶然堆积下来而成的一种结果，而是支持他的诚实性情的一种决定、一种选择。德性要求作为一种品性 ，为了正当的理由做正当的事情，而没有严重的内心不情愿的反抗，以这种方式来发展你的品性 ”。德性作 为一种稳定的心理状态，直接驱使和反映了大学生的行为特征是否出于道德的。而相关调查证实，大学生闲暇时间里的活动德性成分缺失，德性主体消解。即大学生的闲暇道德观念不够清晰，闲暇生活中个体行为自控能力不强。
其次，在闲暇德育中德性教育伦理层次错乱，最终背弃了大学生德性成分。其实在前面对于闲暇德育的论述已经明确区分了闲暇德育和课堂德育区别之处。对于其不同取向和领域，德育的伦理谱系要发生一定的变化来调适。课堂德育面对的是公共的群体，普适性的公德教育是必然的；闲暇德育切入了私人、个体领域，偏于个人领域的美德伦理教育也是伦理谱系选择的要求。所以，对于两种层面的德育谱系的划分和使用，是取得实际效果的重要前提。
“现代德育在实现世俗化的同时，也出现了向公共德性、功利德性的转向。但由于过分关注公共生活和道德的功利性，忽视了德性对精神与意义的追求，可能就走向了反面：原本是成就一个理想状态的人、关注人的精神归属的道德教育，在现代教育中却成为教人过公共生活的社会训诫方式”。这种过分关注普适公德教育在闲暇德育的教育所产生的成效是微弱的。当然，这种微弱的效果并非德育本身带来的，但从发生学角度上讲，至少可以说是大学生闲暇德育过程中伦理谱系的混用的结果。这种结果，在长期于“个体理性相差异、相抵触，而且经常以超越个体理性之上的身份存在。这种超越性可能导致德性被异化，因为它会在一定程度上剥夺个体对公共领域善的判断与选择权利”。大学生的闲暇德育中德性自然背弃。
三、路径探讨：重构闲暇与德性的关联
首先，需求层次的范畴。从根本上讲，闲暇是人的一种本质的需要，即人们在获得充裕的自由时问后，必须要在闲暇时问内“有所作为”。但就是需要的这种表面上依主体而呈现出不同样式的属性，使得人们基本上忽视了需要的合理性，“需要存在，需要意识与人的活动之间的零距离存在状态，使对需要存在及其需要意识之合理性的反思和批判缺少了必要的空间距离，于是人的所以需要以及需要的主观表 达形式即需要意识便获得了自发的合理性”，因此需要达到合目的性与合规律性的统一也是大学生闲暇德育的一个重要方面，不能简单的把人的自由时间的处置和利用看成是与他人，与社会无关的事情。而换个角度看，把闲暇时问中大学生的所作所为与社会的精神文明的客观要求联系在一起，虽然从短期或是从单个个体看，是不符合闲暇的原始意义的，但是作为整个人类对整个世界的关照的第一步，其意义却是巨大的。这也是现阶段休闲德育培养大学生的休闲情操和休闲意识的起点。
其次，注重大学生的体验范畴。“体验”概念在西方美学史上经历了认识论、本体论和解释学这三个发展阶段。体验概念的发展有二个特点：其一，随着体验概念的发展，体验的主体性精神一步步凸显；其二，随着体验概念的发展，体验的非理性因素越来越浓烈。“‘体验 ’是作为‘理性’的对立面而出现的。我们可以把‘体验’视为现代西方哲学领域出现的一种新的思维方式，这种思维方式是对理性主义哲学惯用的逻辑思维方式的一种有力反抗”。闲暇中的体验是一种情感体验，即是以一种大学生个人化的方式通过自由选择来度过一段闲暇时间，并在整个过程中对于自我主体的尊重和对于自己内心的真切情感体验来形成主客体之问的沟通与默契，这种夹杂着审美情趣的休闲体验是个体休闲情趣和休闲意识提高的重要途径与动力。但是在大学生休闲德育的现代性启发上，要看到体验作为一种情感体验的大学生个体差异，因此有区别的因材施教也是提高闲暇体验值得注意的。
再次，对于德性范畴的反思。德性通常是指人的道德本性，当代学者认为德性一词具有两层内涵，即本体论上的内涵和伦理学意义的内涵，这里的德性指后者即人的道德品质。实际上，休闲与德性之间具有其不可分割之处，因为在闲暇之中人们对生命的存在状态的关以及对于人的精神层面的追求也会多起来。无论址公共道德还是对私人道德的关注都会无疑增加人对于个体和世界意义的体验与领悟，这一方面给德性的形成提供了契机，但是另一方面也在客观上给闲暇教育提供了方向，即主体本真的意义和对于自由、闲暇的体味和追求。在此，伴随着对人们的理想信念教育，防止信仰危机对休闲生活的的戕害也是休闲德育的内容之一。虽然，公德与美德都是对道德产生提供了契机，但是闲暇德育在切人道德教育中，本质是回归大学生生活、本真状态，在私人空问世界体验德性和道德。立足于私人领域的闲暇德育对于德性范畴的反思，还要注意伦理谱系的选择，这种选择要具有优先序列。所以，更要注重德性范畴中的美德伦理来发挥功能性的主张，保证闲暇德育的实效性。
参考文献
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第7篇：高校道德教育论文范文
【论文摘 要】本文从浅析独生子女大学生感恩意识教育入手，阐述了加强对独生子女大学生的感恩意识教育的意义及措施，独生子女大学生感恩意识教育是构建社会主义和谐社会的重要内容。
感恩是中华民族的传统美德，是构建社会主义和谐社会的重要内容，当前加强对独生子女大学生的感恩意识教育，意义重大。第一，加强独生子女大学生感恩意识教育，有助于提高大学生的整体素质。独生子女大学生在当前高校大学生中所占比例越来越大，通过对其进行教育引导，有助于其建立正确的世界观、人生观和价值观，学会关心家人，朋友，服务社会，感恩祖国。第二，重视感恩教育，有助于更好的推进社会主义精神文明建设。重视和加强感恩教育，提高了大学生的整体素质，为全社会营造了一个良好的道德氛围，有助于更好的推进社会主义精神文明建设。第三，加强独生子女大学生感恩意识教育，不仅有利于提高社会整体素质，还有利于更好的构建社会主义和谐社会。通过感恩教育，使独生子女大学生的道德素养得到提高，使其与他人、与社会之间形成良好的关系，和谐的氛围为我们更好的构建社会主义和谐社会提提供了条件，当前加强对独生子女感恩意识教育，应从以下几个方面着手：
一、营造良好的社会氛围树立正确的价值取向
感恩的环境是孕育感恩品质的前提和保障，加强对独生子女大学生感恩意识的教育，离不开社会大环境的良性引导。只有全社会齐心协力共同打造一个良好的感恩环境，才能更好的提高独生子女大学生的感恩意识。
一方面，全社会要注重对感恩教育的宣传，舆论上倡导感恩，通过社会舆论的导向作用，提高独生子女大学生的感恩意识。如近几年国家和社会非常重视社会主义道德建设，通过“全国道德模范”评选，评选出一批道德品质高尚的模范，向人们宣传他们的先进事迹和高尚品德，促进社会文明程度和道德水平进一步提高。2007年用孝心感动中原、感动中国的谢延信，他的事迹向人们宣传着孝敬老人的传统美德，用他的行动呼唤美德，用他的行为向人们讲述着他的感恩。通过这些宣传在全社会形成了一种感恩的氛围，在这种氛围的影响下，使独生子女大学生意识到感恩的重要性，自觉的加强感恩教育，提高感恩意识。
另一方面，独生子女大学生要提高判断能力，主动摒弃错误的价值观念，树立正确的价值观，提高个人道德素养。要正确认识到享乐主义、拜金主义对个人思想的危害，主动摒弃这些腐朽颓废的观念，继承和弘扬中华名族的优秀文化传统，感受中国历来尊老爱幼、和睦相处的优良传统，提高自身的感恩意识，感恩社会。
二、转变学校教育模式加强感恩教育
提高独生子女大学生感恩意识，学校教育是关键。独生子女进入大学，远离家乡，学校是其成长学习最重要的环境，学校应认识到自身的重要性，肩负起这个重要的责任，重视和加强独生子女大学生的感恩教育。
首先，要转变教育模式，学校教育应从单一的注重专业技能教育转向全面的素质教育上来。受社会功利化的影响和学生就业前景的考虑，高校对学生进行教育时非常重视对学生专业技能的培养，忽视对学生思想道德品质的教育，虽然设有德育课，但由于传统的教育观念和方式的影响，不能很好的达到预期目标。随着社会主义市场经济的发展，高校应树立正确的人才培养观，培养一批适应社会主义现代化建设的“德才兼备”的优秀人才。随着独生子女大学生在高校所占比例同益增多，学校应根据独生子女大学生自身的特点来制定教育计划，提高独生子女大学生专业技能的同时更要注重对其感恩意识的教育，提高其道德素养。老师在讲课的过程中，可以增加学生实际参与的机会，通过学生的亲身经历，将道德思想内化为自身的一种行为，形成良好的道德品质，通过实际的感恩行动，提高自身的感恩意识。
其次，加强独生子女大学生的思想政治教育。独生子女大学生是大学中一个特殊的群体，在当前的高校教育中还没有实际建立起针对该群体的教育，在对大学生进行思想政治教育的同时，要着重注意对独生子女大学生群体的教育，研究独生子女大学生的心理特征，对其进行有针对的教育和引导，特别要加强对该群体的感恩意识教育，使其明白家人的良苦用心，教导他们用实际行动来表达感恩的心，另一方面，更要注重加强独生子女大学对学校和社会的感恩教育。
转贴于
最后，营造良好的感恩校园环境，多种方式进行感恩教育。感恩教育是“教育者运用一定的教育方法和手段，通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育，是一种以情动情的情感教育，是一种以德报德的道德教育”。独生子女大学生生活在校园中，感受最多的也是校园文化环境，和谐的文化氛围，更好的营造出一种感恩的校园环境，独生子女大学生在这种环境下受到熏陶，从“耳濡目染”到最终的“润物细无声”，感恩意识在潜移默化中得到提高。通过开展丰富多彩的活动，动员同学们用实际行动表达感恩，用真情表达对家人、朋友、社会的感恩。
三、转变家庭教育观念重视子女的道德教育
家庭教育是整个教育的基础，是奠基性教育，是对人影响最广的教育，重视和加强家庭教育至关重要。
首先，要转变观念，注重对子女道德修养的培养。孩子的早期教育对孩子的成长至关重要，作为父母在教育孩子的过程中，除强调学习的重要性之外，更应该注重对孩子道德修养的培养，片面强调学习忽视道德教育，不利于孩子的健康成长。在教育孩子成才的过程中，
须明白孩子要全面发展，德育与智育同等重要，教育孩子要尊敬师长，爱护同学，关爱社会，感恩祖国，教育孩子用实际的行动来表示感恩的心情。这样孩子才能够更好的适应社会，更好的与人交往，全面发展。
其次，重视对孩子良好习惯和个性的培养。很多独生子女进入大学以后，不能适应大学生活，无法很好的融入其中，这与自身的性格和习惯有关，而这些又与家庭教育关系密切。因此，父母在教育子女的过程中要注意培养孩子良好的生活习惯和性格，不能过分宠爱孩子，要对其进行一些必要的挫折教育，增强其承受挫折的能力，养成自立、坚忍的性格。
最后，父母也应该不断的提高自身的道德修养，为孩子树立良好的榜样。父母自身素的高低，影响其对子女的教育水平。父母是孩子学习的榜样，作为家长要不断提高自身的素养，为孩子树立良好的榜样，通过自身的感恩行为，对孩子进行感恩的教育，孝敬自己的父母，关心社会，通过耳濡目染，无形中提高了孩子的感恩意识。
四、加强自我教育 提高自身素质
自我教育法是“受教育者按照思想政治教育的目标和要求，主动提高自身思想认识和道德水平以及自觉改正自己错误思想和行为的方法”。简单地说就是受教育者自己教育自己，自己在成长中摸索，体会做人的道理和原则。独生子女大学生通过自我教育不断的提高自身的素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，通过自我教育法，主动自觉地参与感恩活动，提高自身的感恩意识。在自我教育的过程中，要能够做到自省和换位思考，从他人的角度来看待问题，体会别人的感受，学习他人的优点，改正自身的缺点，学会自我控制和包容他人。通过自我教育，用自己的实际行动来表达感恩之情，在实践中提高自身的感恩意识，完善自己的人格和道德素养。
参考文献
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第8篇：高校道德教育论文范文
关键词： 大学生就业 诚信教育 诚信意识
教育的本义是培养学生成人，何谓成人？儒家五常曰“仁、义、礼、智、信”，诚实守信是立身之本。高校开展诚信教育，旨在给学生创造一个良好的诚信环境，使学生具有健康的人格、科学的批判精神。随着高等教育改革的不断深入，灵活就业的机制为大学生提供了更多的就业机会的同时，也使很多大学生在求职就业过程中，诚信意识面临着前所未有的严峻考验和挑战。
一、大学生就业失信表现
1.简历――伪造事实，弄虚作假。
在就业过程中，有些大学生为了能在众多的应聘者中脱颖而出，在求职简历上大做手脚，把个人简历写得精彩绝伦、完美无缺。主要表现为：一是修改学习成绩。少数学生在填写成绩单时，只填分数高的课程，不填分数低或者不及格课程，甚至还有人把低分改成高分，把及格改为优秀。二是随意“加官晋爵”。本来只是普通学生，却随心所欲地为自己套上院、系学生会干部，班干部等学干头衔。三是克隆他人成果。个别学生把别人的计算机、英语等级考试证书、“三好学生”、“优秀学生干部”等奖励，改头换面加以复制，变成自己的学业成果。
2.面试――自我吹嘘，夸夸其谈。
一些毕业生面试中不懂装懂，夸夸其谈，极力掩饰自己的缺陷。把参加某项活动说成活动的主要组织者，把对某些技能浅显的了解说成是熟练精通，把偶尔的打工经历说成具有丰富的相关工作经验。对用人单位提出的问题，一味迎合，不做如实回答，投用人单位之所好。
3.签约――心猿意马，见异思迁。
面临巨大的就业竞争压力，一些毕业生希望尽早定下工作，不管工作是否理想，是否适合自己，只为以防万一，便与用人单位签订协议。在签约的同时，就做好违约的准备。一旦发现有更好的企业出现，就迫不及待地要求毁约。某些高校为了促进学生就业，发给毕业生多分毕业生推荐表，这更助长了学生随意毁约的风气。
二、大学生就业失信归因
1.社会诚信危机的影响。
社会政治腐败，经济欺诈，制假贩假，道德秩序失衡，人际交往中的不信任等都强烈预示着社会诚信意识的弱化，甚至丧失。在大学这座“象牙塔”里，学术道德失范，各种论文抄袭、文凭造假等学术腐败现象泛滥，这给大学生的诚信教育带来了极其严重的负面影响。大学生毕竟是社会人，难免受到大环境的影响。很多大学生忽略了思想道德的自我塑造，缺乏自我约束，是非观念淡薄，诚信意识弱化，在就业过程中存在一些不诚信的举动。
2.高校诚信教育的缺失。
高等学校素质教育提倡德育为首，长期以来，高校非常重视德育，但在内容设置上往往偏向政治教育，忽视道德教育。同时，随着近些年就业压力的不断增大，高校对学生的教育更加趋向于实用性，重科技教育、轻文化教育，重专业教育、轻道德教育的现象均有不同程度的存在。一切以解决就业为第一目的的教育观念，在一定程度上会无意识地“纵容”学生作假，从而削弱了对学生进行诚信教育的效果，成为大学生就业失信的又一诱因。
3.大学生诚信意识的缺乏。
由于市场经济的负面影响，加之社会各领域急功近利，不以诚信为本等现象必然反映到学校，使大学生产生功利主义思想，将社会中的一些消极现象当做社会的主流趋向。大学生在就业过程中容易出现就业期望值过高的现象，对现实估计不足，过多关注自我价值和盲目攀比。这都会使大学生逐渐失去诚信观念与社会责任感，一味追求功利，从而导致大学生在就业过程中存在诚信问题。
4.用人单位招聘方式不科学。
目前，一些用人单位招聘人才只是片面看重学历、证书，对毕业生的了解仅仅凭借简历和几分钟简单的自我介绍，缺乏深入的认识，这就给了大学生在简历、面试中造假的机会。同时，一些用人单位不顾及招聘职位的实际，提出非名牌大学不要，非优秀毕业生不要，非计算机、英语等级证书不要，非研究生不要，这些过高的要求使得毕业生不得不为这些过高的要求“动脑筋、想办法”，助长了大学生就业过程中的弄虚作假风气。还有一些用人单位开出高薪、解决住房等虚高的聘用条件来吸引毕业生，使得毕业生不守诚信，随意毁约。
三、加强大学生就业诚信教育途径与措施
大学生就业诚信缺失，不仅会损害高校声誉，影响学校的生存与发展，而且会损害大学生自身的形象和利益，更会增加用人单位的招聘成本，在社会上产生极坏的影响。因此，加强大学生就业诚信教育，实施综合就业指导，避免就业失信是很有必要的。
1.端正学风，做好就业诚信教育的第一步。
学生最主要的职责就是学好科学文化知识，增长才干，为社会主义现代化建设贡献力量。在当今高校中，60分万岁的思想还很普遍，不少学生没有把主要精力放在学习上。尤其是在独立学院，学生学习动力不足，旷课、挂科现象十分普遍，学风涣散。狠抓学风，使学生成绩提高，专业技能扎实，各类证书、奖励无一不缺，学生在就业过程中增加竞争资本，以真实的成绩与能力竞聘岗位，使“不诚信”的就业行为没有市场。
端正学风，一方面要端正学生的学习态度，营造良好的学习氛围。另一方面要进行教学形式的改革，结合学生的特点、兴趣安排课程，提高教学质量，激发学生的学习动力。
2.加强舆论宣传，开展多种形式的诚信教育。
高校作为大学生的直接培养者和教育者，对诚信教育承担着重要的责任。通过对大学生诚信观念的培养和教育，使广大学生树立诚信意识，在法律和道德的范围内通过自身的努力和真才实学去追求更多的利益。高校可以结合毕业生的实际情况因地制宜，开展多种形式的诚信教育。如在毕业生求职时，提倡填写真实简历，举办诚信签名活动；结合《公民道德建设实施纲要》，开展“明礼诚信”的学习、讨论活动；结合助学贷款，开展“诚信还款”活动，等等。
重诚守信的舆论环境也可以为大学生诚信提供动力和指导。高校可以利用校报、广播电台、橱窗等校内媒介，大力宣传诚信道德规范，宣传诚信的典型事例，充分利用舆论工具强化大学生诚信观念。同时发挥广大教师的榜样作用，以高尚、诚信的师德影响、感染学生，把诚信教育渗透到学校工作和学生生活的方方面面，形成诚信教育的大环境。
3.加强就业指导，树立正确的择业观念。
高校要对大学生进行就业相关政策与技巧的指导，使毕业生能够把握就业市场的最新动态，正确认识就业形式，在充分评价自己的能力和对现实作出客观评价的基础上加以就业定位，树立正确的择业观。指导大学生学习、掌握当前我国在就业方面的相关法律法规，使学生在就业过程中能够自觉地、有意识地遵守法律法规。同时，指导大学生正确理解“双向选择”的概念，调整就业期望值。并加强对大学生就业技巧、就业心理的指导，增强大学生的就业信心。
4.加强监督管理，构建大学生信用评价体系。
高校要将诚信纳入到对学生的评价体系中，将诚信作为大学生在校表现的一个重要方面。建立大学生个人信用档案，把大学生诚信表现用明确的评价指标进行科学的衡量和定位。通过数据、行为和事实来衡量大学生的诚信度。大学生个人信用档案可以囊括大学学习生活的方方面面，例如在校期间的学业完成情况、图书馆借阅情况、考试守纪情况、借还贷款情况，将其作为考察诚信的内容，分别记入个人信用档案中。高校还应该加强监督管理，将学生平时的奖学金评定、学习成绩、社会活动、政治面貌等真实信息及时录入个人信用档案中。在进行就业双向选择的时候，高校可以面向用人单位设立“诚信窗口”，使用人单位可以查询、验证学生的相关信息。高校还要加强就业推荐表和就业协议书的管理，建立学生的签约管理系统，教育大学生在就业过程中一定要综合分析，深思熟虑后再决定是否签约，克服签约的盲目性，降低毁约风险。
高校是培养一代新人，教化一代新风，引领一代社会良知的重要场所。诚信作为一个人立足社会的基本道德品质，是每一个大学生必备的基本素养。如何更好地对大学生进行就业诚信教育，光靠高校的力量是远远不够的，大学生的就业诚信问题，实际上是学校、家庭、社会各方面综合因素的反映。实现大学生诚信就业，还需要在整个社会形成一种诚信的氛围，用一整套的信用机制来约束失信行为，使每一个人能够在自律的基础上，通过制度渠道实现自己的利益。应构建大学生就业诚信教育体系，建立求职市场的诚信制度，任重而道远。
参考文献：
［1］应国勇.当前大学生就业中的诚信问题及对策选择［J］.宁波大学学报（教育科学版），2004，（6）.
［2］周宏，马万宾.提高大学生毕业就业诚信水平的途径分析［J］.河北职业技术师范学报（职教版），2003，（1）.
第9篇：高校道德教育论文范文
关键词：职业指导；就业工作；实践
目前大学生就业存在几个比较突出问题：就业率呈下降的趋势；就业渠道不畅；实践与理论缺乏紧密联系；就业观亟待改变。如何改观这些问题，不同的学者和学生工作者进行了各种的探讨，开始关注高校职业指导。
一、高校职业指导的内涵
高校职业指导作为“贯穿于整个教育过程中的一项教育实践活动，是依据学生个人生理、心理特点，引导其培养职业意识、职业能力的教育和指导过程，也帮助学生根据外在要求和内在特质选择并适应学业或职业的过程”。[1]职业指导是现代教育的重要组成部分。
二、高校职业指导的重要作用
（一）高校职业指导有助于帮助学生形成正确的价值观
大学生正处于世界观、人生观、价值观的形成期，面对多元化的思想观念和浮躁复杂的社会现象，大学生们往往难以作出科学的分析、理智的判断。高校职业指导把符合时代要求的正确的价值观融入到职业生涯规划、职业素质的培养过程中，将道德教育与职业教育相结合，在指导的同时把理想信念教育融入到职业生涯规划、职业素养的培养过程中，通过提高大学生的职业素质解决具体的就业问题来解决其思想问题，使学生明白养成良好的职业道德对于今后实现职业目标具有多么重要的作用。
（二）高校职业指导有助于帮助学生形成正确的就业观
大部分学生毕业后容易出现职业倦怠、职业迷茫和焦虑、频频跳槽、自信心受挫、自我否定等现象。而就业指导的过程就是帮助学生自我认识、深刻剖析的过程，帮助学生建立稳定的自我认识概念，正确的切合自己的实际，自我剖析个人的兴趣爱好、个体差异、工作潜质，探寻自己适合从事的职业，还可以根据自身的实际情况、社会的发展变化修订未来的职业取向、职业目标，完善职业规划，形成正确就业观。
（三） 职业指导有助于形成大学生可持续发展的能力
近年来，大学生的就业难度确实在不断的加大，除了改善外部环境、增加就业岗位外，大学生们的自身素质的全面提高显得更重要。职业指导工作的开展，提升大学生的主体意识，对自己进行客观、理性、合理地定位，在了解社会、了解自己的基础上学会发挥自己的特长，形成以市场为导向，以学生的全面发展为目的的职业技能、职业素养教育体系，在整个体系中，注重专业技能和综合素养有机结合，帮助学生明确学习目标，增强自我发展、自我完善意识，积极进取、与时俱进的进行自我塑造和自我发展，培养高尚的职业思想境界，帮助毕业生将未来就业所需的工作能力和知识与市场需求匹配起来。
三、高校职业指导的实践途径
（一）构建全员全过程的高校就业指导体系
高校职业指导不单是针对大四即将毕业的大学生，完善的职业指导应当是分阶段进行的，不同的阶段有着不同的指导重点，从学生一入学起到毕业离开学校的那一天，就应开始实施完整的动态职业指导过程。另外，高校职业指导，是全方位的全员参与的职业指导，必须有效整合一切资源，不仅学校的就业指导教师、论文指导教师，包括班主任、辅导员、专业课教师、学生本人及学生家长，都要参加到职业指导中，把职业指导渗透到各门课程、实践教学以及班级各项文体活动中，形成职业指导的整体效应，从而有助于多方面收集学生的个性特征及有关学生发展的信息，这对于了解并帮助学生进行正确的职业生涯规划具有重要作用。
（二）高校就业指导更多的要借用新媒体、新媒介、新方法，与时俱进，丰富指导方法，贴近学生实际。
互联网络的广泛使用，给各个领域的发展带来新的内容，高校职业指导也同样要跟进形式，贴近学生生活，改变传统的指导模式，可以尝试建立网络辅导，设立一些网络指导精品课程作为学生课堂以外就业知识的补充，让他们更全面地了解当前的就业形势。给同学们带来便利的就业平台，同时学生也可以通过这个网络平台获得网上在线的职业指导师的的个性化指导。
（三）提升职业指导师的队伍素质是做好高校职业指导的关键。
应当认识到职业指导是一项非常伟大的职业，对促进高校的就业服务工作有着非常重要的作用。肩负着培养合格人才，教育引导学生顺利完成从学校到社会的角色转换，每一位职业指导师都应有高度负责的精神，兢兢业业的做好职业指导，本着对培养学生的目标出发，职业指导师就要自觉接受心理学、教育学、管理学、社会学以及人力资源管理学科知识的学习与培训，并能熟练运用各种职业指导理论，充实职业指导内容，创新指导方法，培育形成特色的职业指导模式。注重加强平时的学习和工作实践，积累丰富的经验，探讨和研究职业指导的规律，不断提高自身素质，这样，才能适应新形势下的职业指导工作。
四、结束语：
高校的职业指导对就业工作的重要性是不言而喻的，面对就业形势日益严峻的今天，每所高校都应当高度重视，加强职业指导队伍建设，构建全员、全方位、全过程的职业指导体系，为培养合格的社会主义接班人服好务。
参考文献：
[1] 王英梅.高校职业指导工作任重而道远[J].河南职业技术学院学报，2006.
