学习焦裕禄精神精选(九篇)

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第1篇：学习焦裕禄精神范文

一、那把藤椅

很早就去过坐落在家乡__的焦裕禄纪念馆，除了一进门那组焦裕禄带领群众治沙种树的群雕外，印象最深的就是那把焦裕禄生前用过的藤椅。

焦裕禄肝病发作时，习惯用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在椅子的右边。天长日久，藤椅的右边被顶出了一个大窟窿。曾经有一位领导提出了将桌子、椅子、茶具换新的建议，而焦裕禄提出了一个问题："坐在破椅子上不能革命吗？"

休谟说过："一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。"焦裕禄把勇敢放到了治沙种树上，把豪情放到了与病魔的抗挣上，这把不寻常的椅子记下了一位党的好干部焦裕禄同志一生全心全意为人民服务的历程，成为后代永远的景仰。

二、那棵焦桐

几次路过河南兰考，在车上人们指着郁郁葱葱的桐树不时地喊着"看，兰考，兰考的桐树"。"看到泡桐树，想起焦裕禄。"这是在兰考百姓中广为流传的一句话。

"风沙、盐碱、内涝"被当地人称为"三害"。上世纪60年代初，为根治"三害"，身患癌症的焦裕禄忍着病痛，顶着风沙，深入"三害"最严重的地方查风口、探流沙、搞试验，因地制宜地找到了种植泡桐这一根治风沙的根本措施。

有人说，人一生要做三件：生一个孩子；种一棵树；写一本书。生一个孩子，生命可以得到延续，种一棵树，是对大自然的感恩，写一本书，可以让后人留意到你的足迹。

伏契克说："英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事"。焦裕禄亲手种下的这棵泡桐树已经枝繁叶茂，两个人都难以合抱，被乡亲们亲切地称为"焦桐"，并立碑昭示后人，被视为焦裕禄精神的象征。

三、那一墙的榜样

在焦裕禄纪念馆有一面墙，记录着全区焦裕禄式的好干部，那是一个榜样所造就的榜样们，很多人已经去世了，留下来的是他们创造的精神，如璀璨的群星，闪烁在人类良知的原野上空。精神的力量是取之不竭的，成就伟大的事业，需要伟大的精神。精神精神催生了一批又一批焦裕禄式的好干部。

第2篇：学习焦裕禄精神范文

【关键词】交互学习；博弈理论；神经网路；仿真

人类作为一种群居性的动物天生就具有交互性学习的能力，交互性学习可以促使人变得更有智慧，因为一旦某一只动物变聪明，其它动物就能够对此能力进行学习，因此也会跟着变得更聪明。若某人了解交互学习与竞争学习之间的关系，那么这个人就会变得更加聪明。若某民族了解此道理，则此民族也会更兴旺。因此，研究交互学习规律对于人类思维发展具有十分重要的意义。

1.人类交互学习的特征分析

同人类的个体学习过程不同，交互学习具有其较为显著的特征：若有n个参与人员，各参与人员均会通过对除其自身以外的n-1个参与人员进行同时性的学习，并以此为基础来对自身的行为策略进行改变，即某个参与人员其自身的选择会受到剩余其他参与人员的选择影响，同时也会对其他参与人员的选择带来影响。此特征普遍存在于如今的经济生活当与社会环境之中，因而研究人与人的交互学习模型具有很重要的意义。

本文通过将在人工神经网路中融合入博弈支付函数的结构，并将博弈支付矩阵中各个支付值作为其输入的结点xj以及对手支付值，同时，将参与人相应可进行选择的行动策略作为其输出的结点y，并最终建立了一个人类交互学习的神经网路模型。

2.交互学习神经网路模型的构建

通常而言，重复性的博弈理论中的学习过程通常包括如下两种模型：一种是强化性的学习模型，另一种是强化及环境两者交互性混合学习模型。此两种学习过程模型的各种相应的权重参数均需以实验数据等为依据进行调整。同以上两种学习模式不同，有资料还提出了另一种模式，及以Regret反馈为基础的学习神经网路，此模式可成功进行混合策略博弈中唯一性均衡点的预测。以Regret反馈为基础的学习神经网路为前馈与反馈两种神经网路的结合。对于人工神经网路而言，其实质主要是将众多相对较为简单的神经元在某一网路系统中进行有机组合，以以信息流的方向为依据将其分为前馈与反馈两种神经网路。

将Regret引入到反馈学习中极大程度地改善了神经网路混合策略预测性能的均衡性。Regret等于在对手行为选择已知的情况下参与人员可能能获得的最大支付值同博弈过程实际的支付值之间的差值。此法为通过神经网络对人类的交互学习行为进行了科学模拟，并提出了相应的算法。模型基于单神经元感知器对博弈收益进行了考虑，以便对反馈过程进行修改。此种事后驱动同学习过程相符。参与者在得知同剩余参与者上次行动的选择之后可得Regret值，而后以Regret程度为依据来对自己最佳行动策略进行选择，以逐渐接近最佳策略。也就是说，参与者了解剩余参与者前一次的博弈行动选择之后，会将其目前行动朝着上一次博弈最佳反应方向转变。

3.模型仿真及结果分析

在对10组不同的博弈实验进行MSD准则计算及对比后可知，Regret模型具有相对较好的预测结果。结果显示：在反馈过程中进行Regret变量的引入能够对人工神经网路的性能进行显著的改善。进行Regret模型的构建能够体现如下重要特点，即可对人类交互学习的过程进行有效模拟，就像博弈实验相同。作为自然进化过程中十分重要的特征之一，人类的交互学习过程不仅包括了人与人之间的交互学习过程，还包括了人与自然以及人与自然界中其它生物之间的交互学习。

4.结论

随着人类对思维及知识掌握过程探索及论证的逐步深入，有关人类交互学习的研究已经成为当今领域的研究热点之一。在人工神经网路交互学习的进化过程中，通过对人类的学习方法中的回顾和对比进行效仿来对人工神经网路的连接权值进行有效的更新。通过所构建的交互学习模型进行仿真分析，结果显示，此模型不仅能够对人类的交互学习过程进行较好的描述，还可对博弈均衡状态进行较为有效的预测。

参考文献

第3篇：学习焦裕禄精神范文

案例所选择的活动内容是“引导幼儿学习8的分合”。活动过程的设计是这样的：以“复习7的分合”引入，然后为每个幼儿提供8个双色圆片（一面为红色，一面为绿色），让幼儿玩“撒圆片”的游戏，要求把撒出的结果（几个为红色，几个为绿色）写在记录单上。撒一次记录一次，重复的结果不记录。操作完成后。教师与幼儿一起归纳出“8有7种分法”，并进一步引导幼儿观察、分析记录单上分合式中数字递增、递减的规律。

但是在实际教学过程中。幼儿的操作出现了这样的意外情况：刚开始，有幼儿按照教师的要求撒圆片作记录，但是撒过一两次后，大部分幼儿已不再玩这个游戏。有的改为自己逐个翻圆片，翻一次记录一次，有的索性撇开圆片，开始扳手指头推算，有的甚至直接在记录单上写出了另外几种分法。

这是一个典型案例。活动结束后，笔者对68位在现场观摩的教师进行了问卷调查，其中65位教师（占被调查者的95.6%）都赞同让幼儿通过实物操作学习数的分合，60位教师（占被调查者的88.2%）曾在从5开始（有的甚至从2开始）到10的分合教学中都采用了类似方法。即5的分合是这么教的，6、7、8、9、10的分合也是这么教的，只不过可能会换个不同的情景或操作材料。但是也有53位教师（占被调查者的77.9%）反映：“数的分合”教学难以激发幼儿的学习兴趣，刚开始幼儿还能投入地进行操作，但后来由于同样的操作要求出现在多次集体教学活动中，幼儿便不再感兴趣了。

当然，从教学现场和活动后的调查中，我们能欣喜地看到，绝大部分教师已不再要求幼儿机械记忆数的各种分合式，开始关注幼儿自主操作的学习过程了。这反映出教师在教学观念上已发生重大转变。但问题是，在教学实施过程中，有些教师还基本停留在“知其然，不知其所以然”的阶段，只会不断套用一种教学形式，不知道幼儿学习数的分合的特点与路径，不知道幼儿在不同的阶段学习数的分合究竟需要什么样的操作，为什么要这样操作。以至于在实际教学中幼儿所做的是在原有水平上重复操作，从而失去了学习的兴趣。

由此可见，虽然在理念层面教师们已普遍认同教学要基于幼儿的现有水平，要“以学定教”，但在实践层面，具体到“数的分合”教学，很多教师还是未能准确把握教学的实质，对幼儿的学习路径并不了解，仍然强调结果（有几种分法、分别是什么），而没有看到帮助幼儿达成教学目标过程中所蕴含的发展价值。

那么，幼儿到底是怎么学习“数的分合”的呢？虽然幼儿在数学发展水平上存在很大的个体差异，但某一年龄段幼儿对“数的分合”的理解、掌握过程有严格的心理发展顺序，基本上都要经历以下五个阶段，走过相同的学习路径。

第一阶段：积累“量的分合”经验

在理解“数的分合”之前，幼儿需要积累大量的相关经验。尽管中大班幼儿在生活和游戏中都有过分东西的经验，但刚开始他们并不真正理解“数的分合”的意义，并不知道数是一个可分可合的集合。大班幼儿抽象思维开始萌芽，但从上述“数的分合”教学案例中看，幼儿的学习远没有达到抽象的水平。“智力始于动作”，幼儿对“数的分合”的理解也是从动作水平的摆弄开始的，幼儿需要通过自身的操作体验去发现数的分合规律。只有基于动作水平上的“量（实物）的分合”经验。幼儿才能真正理解什么是分，什么是分两份，体验一个量可以分成两个部分量。理解这一点，是幼儿学习“数的分合”过程中的重要一环。美国著名幼儿数学教育专家金斯伯格曾指出，一开始耍鼓励幼儿运用非正式的方法（如数数）去探索和解决数的分合问题，尽量让他们运用已有的知识经验来理解和解释当前的问题。生活中一些“量的分合”方面的游戏，可以作为幼儿原有经验和正式的“数的分合”学习之间的桥梁。如游戏“谁的糖果多”（方法是幼儿用自己手中的糖果去匹配放在果盘格子中的糖果，数一数合起来等于指定的数量，便可取出）就是幼儿喜欢的、有利于积累经验的游戏。案例中的“撒圆片”也是很好的帮助幼儿积累前期经验的数学游戏：“分合”不是幼儿有意识操作验证的结果，而是在“撒”的过程中自然出现的，幼儿只需通过数数即可感受到不同的分法。这些游戏在中班末期就可以让幼儿玩了，以让幼儿在玩的过程中体验量的分合。

幼儿进入大班后，教师要有意识地在教学中为幼儿提供大量操作机会。例如，教师可以让幼儿从5开始学习数的分合。一方面，因为5是单数，不能平均分成两份，有助于打破幼儿固有的均分观念：另一方面，对大班幼儿来说，5的数量是能够目测的，一般不会出现计数上的困难。在具体活动设计上，教师可以为每个幼儿提供25个相同的实物，让幼儿每次取5个实物，并将其分成两份，想想可以怎么分，有哪些不同的分法。在幼儿基本掌握了5的分合后，再让幼儿运用5的分合经验，通过实物操作去探索学习2～4的数的分合。

只有在参与了大量的操作活动，使用了大量的材料，通过操作获得了大量的感性经验并经常与他人交流、讨论自己的观察和发现的基础上，幼儿才能较好地掌握数的分合概念。

第二阶段：从“量的分合”

皮亚杰在强调动作对幼儿思维发生发展的重要性的同时，更强调对动作进行抽象概括的必要性。因为数理逻辑知识是从人们对客体所施加的动作中抽象出来的。如前所述“智力始于动作”，但动作本身不是获得数理逻辑知识的充分条件。要让幼儿掌握数理逻辑知识，教师必须保证幼儿在对物体施予动作的同时还会对动作本身进行反思和抽象。通过第一阶段的经验积累，幼儿虽然能够理解量（实物）的不同分法，但要让他进一步理解抽象的“数”也有这些分法就难了。刚开始接触“数的分合”活动时，幼儿并不理解分5个苹果和分5个梨子本质上是一样的，所以教师需要提供不同的材料让幼儿操作，除了分苹果外，还可以分梨、分香蕉、分橘子……再至分豆子、分玩具、分勺子等，让幼儿发现虽然具体分的东西不一样，但都是将5个东西分成两份。只有在操作诸多“量的分合”的基础上，幼儿才能逐步抽象出“数的分合”这一知识，而不是停留于具体“分东西”的行为上。

第三阶段：领会数的分合关系

幼儿在积累大量操作经验的过程中，会发现两个以上的东西有多种不同的分法，逐步学会有序分合，从而穷尽所有的分法。也即知道每个数有几种分法，继而发现数的分合中存在的规律。

如果在教学中，幼儿已通过操作学习积累了5以内数的分合经验，那么，从学习6的分合开始，教师就应进一步引导幼儿进入对“数的分合规律”的学习，帮助幼儿归纳出已有的分合经验，并进一步解决下列问题：从2到5，怎样对每个数进行有序的分合？每个数的分法有几种，和它自身比有什么规律？2至5的分法的递增规律是什么？如果掌握了这些规律，幼儿就可以借助它们自主学习6至10的数的分合，而无需教师再一个数一个数手把手地教了。在此过程中，可能会有少数幼儿跟不上集体学习的进程，教师可以针对他们的个别需求，继续帮助他们掌握6-10的数的分合。

第四阶段：掌握数的分合关系

只有基于以上各阶段的学习，幼儿才能逐步理解分合中“总数”和“部分数”之间的包含关系（例如，2和5合起来是7，7包含了这两个部分数），以及两个“部分数”之间的互补关系（例如，从1和6变到2和5，左边多1、右边少1，合起来还是7个）和互换关系（例如，3和4、4和3都是7的分法，两个部分数相同但位置互换）。皮亚杰指出，对儿童来说，“包含关系”的掌握是一个难点，因为儿童一注意部分就会忘了整体。同时，幼儿在理解“数的分合”中隐含的互补关系、互换关系时也有很大困难。而这些关系恰恰是幼儿能否真正理解“数的分合关系”的关键所在，也是我们教学中的重点和难点。

针对这一问题，教师可以引导幼儿在体验分合有序性的同时，观察两个部分数之间的互补、互换关系，帮助他们去发现：一个部分数增加几个，另一个部分数就会减少几个；有相像的分合式（两组部分数相同，总数相同，但部分数位置可互换），并从其中一个分合式推断出另一个分合式。应该强调的是，在“数的分合”教学中，重点在于让幼儿理解上述三种逻辑关系，至于幼儿是否会说“一个数可以分成几和几，几和几合起来就是这个数”，则不是教学的目标和重点。

第五阶段：用推理的方法学习分合

幼儿也可以通过已经掌握的数学知识推断出更多的“数的分合”规律。或通过掌握一些数学的基本规律来进一步学习和理解互补、互换等规律。推理方法的掌握，不仅可以简化解决问题的过程，还可以促使幼儿运用更有效的思维方法，避免死记硬背。金斯伯格认为，在“数的分合”的教学过程中，教师要鼓励儿童运用多种有意义的方式，如数数、扳手指、推理、游戏等，来加强对数的分合的理解。在“10的分合”的教学中，如果幼儿已经较好地掌握了分合的三种逻辑关系，就完全可以让他们运用推理的方法直接写出10的9个分合式。从本案例中我们也可以看出。部分幼儿已经达到了这个水平。当然，我们要关注幼儿的个体差异，允许幼儿采取适合自己水平的方式。如借助分实物来直接感知，将操作与推理结合起来，等等。

弄清了幼儿“数的分合”的学习路径，我们再回到本案例来，就能较客观地解释教学过程中幼儿的表现了。“撒圆片”活动其实并不能体现幼儿当前思维发展的水平，不利于幼儿思维能力的提升。既然幼儿已经有了前期分合操作的经验，幼儿的抽象水平也在逐渐提高，“8的分合”教学就可以通过纸笔练习或其他抽象程度更高的操作活动来进行了。

在“数的分合”教学中，教师关键是要通过观察和分析，判断幼儿处在学习路径中的哪一个阶段，这样才能将“以学定教”真正落到实处。才能有效促进幼儿的学习和发展。

参考文献：

[1]皮亚杰.儿童智力的起源[M].高如峰，陈丽霞，译.北京：教育科学出版社，1990.

[2][5][6]周欣.儿童数概念的早期发展[M].上海：华东师范大学出版社.2004.

[3]周希冰.幼儿数学教育操作活动浅谈[J].教育导刊：幼儿教育版，1999，（5）.

第4篇：学习焦裕禄精神范文

【关键词】 高血压脑出血；神经内镜微创手术；开颅血肿清除术；比较

近年来， 随着危险因素的增多， 心脑血管疾病发生比率显著升高， 高血压脑出血属其中常见的一种类型， 病情危急， 及时有效的救治是降低致残和致死率的关键[1]。随着微创医学的进步， 神经内镜微创手术渐在本病治疗中发挥重要作用， 除可快速止血外， 对降低术后并发症， 改善预后有非常重要的意义[2]。本次选取相关病例， 就开颅血肿清除术与神经内镜微创手术效果进行比较， 现将结果总结报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料 本次共选择研究对象80例， 男38例， 女42例， 年龄57～68岁， 平均（62.9±3.1）岁， 术前GCS评分（7±1）分。颅内出血均经CT检查证实， 血肿量应用多田公式估算平均（52±9）ml。小脑出血6例， 基底节区脑出血53例， 额顶叶脑出血10例， 额叶脑出血11例。患者均自愿签署本次验实验知情同意收书， 并排除机体其它系统严重疾患者， 采用数字表抽取法随机按微创组和开颅组各40例划分， 组间一般情况具可比性， 差异无统计学意义（P>0.05）。

1. 2 方法 开颅组：本组选取病例气管插管麻醉下行传统开颅血肿清除订， 手术切入口于血肿量最大处选择， 颅骨钻口， 骨窗约3 cm， 用脑穿针在切开硬脑膜后行血肿穿刺， 用细吸引器头在显微镜放大下吸除血肿， 反复冲洗至彻底清除， 术后注意观察颅内压。微创组：本组病例应用神经内镜微创手术， 切口选取同上， 钻口位置于颅骨内板选择， 颅孔钻好后， 作约3～4 cm长切口， 钻孔深度约1～1.5 cm。避开皮层血管电凝， 适当分离脑组织。用脑穿刺套管行穿刺操作达血肿处， 将内芯拔除， 外套管作微创通道。血肿在内镜术野下清除。术后取引流管放置， 穿刺外套管退出， 明胶海绵填充止血， 对皮肤缝合。

1. 3 指标观察 记录两组手术操作所需时间、手术过程中出血量、及血肿清除率。

1. 4 效果评定 采用Glasgow评分评定。Ⅰ级：术后死亡；Ⅱ级：昏迷或植物生存；Ⅲ级：需他人照顾， 严重残疾；Ⅳ级：不需他人照顾， 生活基本自理；Ⅴ级：生活自理， 具一定工作和学习能力， 功能恢复良好。

1. 5 统计学方法 统计学软件采用SPSS13.0版， 组间计量数据采用（ x-±s）表示， 计量资料行t检验， P

2 结果

2. 1 手术情况 微创组手术所需时间、术中平均出血量均少于开颅组， 血肿清除率高于开颅组， 差异均有统计学意义（P

2. 2 效果比较 微创组选取病例Ⅳ级、Ⅴ级率高于开颅组， 其中Ⅴ级组间比较差异有统计学意义（P

3 讨论

实践表明， 高血压脑出血出血部位较深， 传统开颅手术开颅面积过深、过大， 暴露时间长， 致残率高， 预后差， 微创手术行血肿清除术， 可避免上述缺点， 获得理想的临床效果[3]。结合本次研究示， 微创组应用神经内镜微创手术， 出血量少、明显缩短了手术操作时间， 手术切口小， 不需做骨瓣， 通过微创通道行各项操作， 无需拉伸， 避免损害神经， 使手术速度提高[4]。另外， 内镜可清晰成像， 提供优质术野， 对深部结构可细致观察， 为血肿清理创伤了条件， 本次微创组血肿清除率明显高于开颅组， 表明神经内镜血肿清除更为彻底， 同时， 脑组织暴露小、手术操作时间短， 加快了术后神经功能恢复进程。本次Glasgow评分微创组优于开颅组。

综上所述， 高血压脑出血采用神经内镜微创手术治疗， 可提高临床效果， 缩短病程， 对预后改善有非常重要的保障作用。

参考文献

[1] 刘德华，邹连生，高志强，等.神经内镜治疗高血压脑出血23例观察.重庆医学， 2011， 40（31）： 3168-3169.

[2] 李江安，鲁晓杰.术中超声协同神经内镜治疗基底节区高血压脑出血.中华神经外科杂志， 2011， 27（1）： 79-82.

第5篇：学习焦裕禄精神范文

——西柿小学 宋宏斌

3月26日下午，我怀着无比崇敬的心情，到洛阳博物馆参观了焦裕禄精神展。展览从六大版块展示了焦裕禄一生的光辉历程。每当我看到一个内容，都为焦裕禄这个党的好干部的工作精神所感动，更加增强了自身在当前学习党的群众路线实践活动中的动力，为今后的工作增加了活力。

一、学习焦裕禄精神是与时俱进的长期任务

焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样，在亿万人民心中树起了一座永不磨灭的丰碑，新时期焦裕禄精神依然成为鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，成为激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远值得我们学习。

二、对照焦裕禄精神是查摆问题的鲜明教材

把焦裕禄精神作为学习教育的重要内容，作为照镜子、正衣冠的生动教材，更有利于我们促反思、促查摆、促整改，在提高思想认识上、解决突出问题上取得实际效果。具体而言，

一问是否像焦裕禄那样，深入实际、深入群众，查实情、出实招、求实效，始终做到真抓实做。我们要克服形式主义，就要像焦裕禄同志那样真抓实做，常思“为了谁，依靠谁，我是谁”，一心一意为贫困群众做事情，坚决杜绝形式主义。

二问是否像焦裕禄那样，知难而进、迎难而上，锐意进取、奋发有为，始终做到敢于担当。我们必须清楚认识到，党和人民给予的位置和权力，不仅仅是地位和荣誉，而是一份沉甸甸的职责。我们要勇敢承担起推动工作、特别是在当前的教育改革中。解放思想，实事求是，始终做到科学求真努力做到不走错路、少走弯路。

三问是否像焦裕禄那样，厉行节约、反对浪费，勤俭办一切事业，始终做到艰苦奋斗。与焦裕禄同志相比，现在我们的工作条件和生活条件都有了很大改善，但我们清楚地知道，我们要坚决反对铺张浪费、大手大脚，把学校经费用在需要的地方。

三、弘扬焦裕禄精神是改进作风的思想保障

学习和对照焦裕禄精神，目的是弘扬焦裕禄精神，在今后的工作中自觉加强道德修养，切实改进工作作风，要通过教育实践活动严格要求自己。

1、带头学习提高。要大力发扬理论联系实际的学风，结合实际学、带着问题学。

第6篇：学习焦裕禄精神范文

人群中有一队学习考察组，被焦裕禄干部学院吴佩佩、李荟等老师评价为是一个“贴心而来、充满朝气的集体”。他们是贵州省委专门组织前来深学、细照、笃行“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”焦裕禄精神的15名县委书记和5名乡镇党委书记。

群众思念焦书记

焦裕禄纪念馆前，矗立着一座巨大的群雕像，显示着焦裕禄与群众一起手执劳动工具奋勇向前、迎难而上的姿态。

大家瞻仰陵墓、观看图片、听取讲解、学习感悟，走走停停，一丝不苟。谁也没有注意到雕塑前，什么时候来了一对白发夫妇，老大爷激动地大把揉着眼眶鼻梁，泪水止不住在指缝间滑落，老太太在一旁扶住颤颤巍巍的大爷，坐在了雕像前的长凳上。

这一幕被正在园内参观学习的绥阳县委书记尹恒斌和凤冈县委书记覃儒方瞧见。二人赶忙走上前去，蹲下来，紧握着老人的手，关切地问：“老人家，您怎么了？身体不舒服吗？有什么困难，需要帮助吗？”

这一问，老人更是泣不成声。老大娘赶紧说：“谢谢！不需要帮忙。老头子就是看着他，心里觉着难受！”说完她指了指焦裕禄的雕像，是地道的兰考口音。

老大爷衣着朴素，戴着50年前焦裕禄戴的那种帽子，也不知道洗了多少遍，蓝色褪尽，已经发白。

原来这位老人名叫魏实庭，老伴叫孔令英，自称“比焦裕禄小10岁”，今年都已82岁，来自兰考县葡萄架乡。魏大爷原来是一名生产队长，和焦裕禄一起栽种泡桐树，干过防风固沙、治理洪涝、翻挖盐碱地，回想起焦裕禄有一个馍都要分给乡亲们吃、与老百姓同甘共苦的景象，魏大爷老泪纵横，愈加思念焦裕禄。这次从乡下到城里来治病，听说建起了焦裕禄纪念园，今天特地赶来看焦书记。在老人眼里、心里，焦书记还活着。

孔令英说“焦书记他人好”，魏大爷赶紧补充：“是特别好，特别特别的好！”

看着老人虚弱的身体，覃儒方悄悄地从兜里掏出五百元，塞进了老人的手里。魏大爷说什么也不肯收，两人推来推去。覃儒方急了，动情地说：“没别的意思，就是给您老买点水果、补补身子，您是来看焦书记的，我们也是来看焦书记的，看到您就像看到焦书记一样亲切。您年龄跟我父亲差不多，孝敬您就像是孝敬自己的老人，是应该的……”

不觉间，其他来学习考察的同志被这边的“响动”吸引过来，大家一起围着老人，听两老讲述与焦裕禄的点点滴滴。

有人问大爷：“现在号召学习焦裕禄精神，您认为我们应该学习他什么？”

老人沉默良久，含着泪朴实地说出了一句话：“一定要对老百姓好！”

当焦裕禄干部学院的吴佩佩老师将这句话当场大声地重复着说出来时，纪念园里响起了热烈的掌声。

走近心中的灯塔

从贵阳到兰考，2000多公里行程，对于20名县委书记、乡镇书记来说，似乎只是零距离。就像是看一位老朋友一样，与他促膝交谈、聆听教诲、倾吐心声。对于学员们而言，焦裕禄不仅是一座巍峨的丰碑，更是一座前进的灯塔。这座灯塔，在浩瀚的历史长河中闪耀光芒，令人神往――他们走近心中的灯塔，只为指引前行的方向！

在来兰考之前，通过重看《焦裕禄》电影、回味穆青的报告文学、认真学习精神、谋划本地活动等方式，学员们已经做足了功课，但对于兰考之行，心情还是久久难以平静。息烽县委书记钟阳坦露心迹：“说实在的，我一路来一路都在想，作为一名党员我该怎么做？作为一名县委书记我又该怎么做？作为一名新时期的县委书记，我将躬身践行，做焦裕禄精神的追随者，首先将他作为典范，其次将他作为一面镜子，查找自身不足，第三要把他作为标杆，明方向……

一幅幅图片、一件件实物、一个个故事，展现了焦裕禄的感人事迹，学员们认真听、细心记，边看边问、不时驻足，拍下焦裕禄生前物件，而焦裕禄亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神也深深浸透了学员们的内心，也不断丰富和启发着他们的思想。在焦裕禄干部学院，学员认真听了张冲老师精心准备的《焦裕禄在兰考的475天》的专题辅导报告，句句话语直指心灵，使大家深受启迪和鼓舞。夜幕渐渐来临，离开兰考的时间迫近。河南省委组织部和兰考县委组织部的同志还抓紧时间真诚地介绍交流教育实践活动的做法经验，大家受益匪浅。

傍晚时分，带队的省委教育实践活动办公室专职副主任吴刚平深有感触地和书记们交流：“回去以后咱们要严格按照省委要求，认真领会重要指示，学习和弘扬焦裕禄精神，扎实开展好第二批教育实践活动。要说全国最高标准，这里就是。兰考是总书记的点，大家该看的看了、该学的学了，没有理由不干好，也没有理由干不好！”

兰考归来

高速公路两旁，易生杨带着绿油油的麦田向我们打着招呼。风力旋转、万柳吐芽，泡桐树也打着花苞作势盛开，喜鹊飞过，更显祥瑞生机。眼前这一切，不正是焦裕禄当年所期盼的变化吗？

“政声人去后，民意闲谈时。如今‘三害’不再，兰考早已难觅当年灾害肆虐踪迹，梧桐成荫，仿佛在诉说当年感人故事。”这是贵定县盘江镇党委书记顾龙先的深切感受。

“此时此刻，我想起了诗人臧克家的名句：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上，人民把他摔垮；有的人给人民作牛马，人民永远记住他。此时此刻，我们不能不深刻反思：我和焦裕禄差距有多大？！”绥阳县委书记尹恒斌，在实地学习考察中被焦裕禄精神深深震撼：“我是从江苏交流来任职的一名县委书记，我的身份职责和焦裕禄当年是一样的，我们必须相信群众、依靠群众、发动群众，开展‘四民四心’活动，就是知民情、懂民心、化民怨、谋民利，党群连心、干群贴心、小康齐心、幸福同心。”

第7篇：学习焦裕禄精神范文

焦裕禄工作方法

强调，焦裕禄精神“过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，永远不会过时”。从焦裕禄同志的光辉事迹看，其在兰考工作期间坚持走群众路线的工作方法的确值得每一位党员干部“深学、细照、笃行”。

1要学习焦裕禄同志注重调查研究，凡事探求就里的工作方法

调查研究是坚持唯物论、辩证法，做好一切工作的基础，是实事求是的思想路线在实际工作中的具体运用和体现。同志曾说：调查像“十月怀胎”、解决问题就像“一朝分娩”，只有深入调查研究，才能透过现象，把握本质规律，找出解决问题的办法。

为了改变兰考的落后面貌，焦裕禄到兰考上任的第二天，就到灾情严重的公社和大队了解情况，到农户家中，访贫问苦，到田间地头，嘘寒问暖，详细了解灾害底细。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，凡事探求就里，使焦裕禄同志在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划。我们要学习焦裕禄同志脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。

2要学习焦裕禄同志善抓主要矛盾，突出工作重点的工作方法

唯物辩证法告诉我们，在矛盾中起着领导、决定作用，规定、影响其他矛盾的存在和发展的就是主要矛盾，而其他的矛盾则居于次要和服从的地位，也就是次要矛盾。这个原理要求我们在工作中要善于抓住主要矛盾，否则，眉毛胡子一把抓，就会导致事倍功半。

焦裕禄同志到兰考工作后，通过深入调查研究，了解到兰考的主要矛盾就是人民群众的物质生活需要和落后的社会生产之间矛盾。如何化解这一矛盾，他认为"关键在于县委领导核心的思想改变"，特别是要对县委的干部进行抗灾的思想教育。不首先从思想上把人们武装起来，要想进行除"三害"的斗争，将是不可能的。具体工作中，他把“治沙、治涝、治碱”作为促进兰考发展、改变兰考落后面貌的“牛鼻子”，在治理“三害”中，他把查情况，找规律作为头等大事来抓，有力的改善了兰考的面貌。我们要向焦裕禄那样，学会抓重点、抓中心、抓要害的工作方法，做好各项工作。

3要学习焦裕禄同志抓典型带一般，注重发挥榜样作用的工作方法

典型引路、示范带动是一种最常见、且行之有效的工作方法。这种方法往往比一般号召更有说服力，更能调动和发挥人们的积极性和创造性，更有利于推进工作。

焦裕禄同志在兰考开展工作时，就充分利用了这种方法。在抗灾斗争当中，他发现了韩村人民在遭受毁灭性的涝灾之后，仍然不要国家的救济粮、救济款，而靠自己的双手生产自救。他发现了秦寨大队决心象蚕吃桑叶那样一锨一锨地改造全部盐碱地。他发现了赵垛楼战胜七季基本绝收的困难，坚持苦干，夺得丰收。他发现了双杨树的贫下中农，在农作物基本绝收的情况下，坚持走集体化的道路，“雷打不散”。他总结了这些典型经验，把群众的这些创造概括为四句话，这就是：“韩村的精神，秦寨的决心，赵垛楼的干劲，双杨树的道路。”并且强调："榜样的力量是无穷的，我们应该把群众中这些可贵的东西，集中起来，再坚持下去。"在全县大小队干部的会议上，他为韩村、秦寨、赵垛楼、双杨树的贫下中农鸣锣开道，请他们到主席台上，拉他们到万人之前，大张旗鼓地表扬他们的革命精神，激发了群众的革命豪情，鼓舞了群众的革命斗志，有力地推动了全县抗灾斗争的发展。我们要向焦裕禄那样，善于挖掘典型，树立标杆，实行典型激励，推动工作的顺利开展。

4要学习焦裕禄同志理论联系实际，注重活学活用的工作方法

“理论联系实际”，就是坚持认识和实践的辩证关系。强调实践必须有理论的指导，而理论只有从实践中来，并用以指导实践才有意义。

焦裕禄有一句名言：“干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读的书。”在平时工作中，他坚持用思想指导自己工作，从思想中获得理论、指导和动力。他按照“理论和实践相结合”和“实事求是”的思想，到兰考的第一件事就把县委的也是全国唯一的“劝阻办”给撤销了，他认为与其让老百姓在家等着挨饿，还不如让老百姓走出去讨口饭吃，保住一条暂时的活路。为此还遭到个别领导干部的极力反对，说焦裕禄这是自作主张、“一言堂”。他按照"没有调查就没有发言权"的思想，一到兰考就开始深入调查研究，摸实情、找实因、定方案、改现状……焦裕禄同志就是这样认真地把思想的立场、观点和方法统一地运用到实际工作中，同全县的干部群众一起，对深重的自然灾害进行了顽强的斗争，终于改变了兰考的面貌。我们要学习焦裕禄同志理论联系实际的工作方法，不死板硬套，而是针对具体情况，灵活运用。

5要学习焦裕禄同志一切依靠群众，善于发动群众的工作方法

“一切依靠群众”，是我们党一切工作的力量源泉。它要求党在一切工作中，必须相信群众，依靠群众并组织群众用自己的力量去解决问题。

焦裕禄同志初到兰考时，就认识到面对“三害”，单靠自己、单靠干部、单靠党员制服不了“三害”，必须依靠群众，发动群众。他常说：“在困难当中成就一番革命事业，必须首先联系群众、向群众学习”，“当工作感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了”。当年为了找到治理“三害”的有效办法，他迈开双脚“到群众中间去”，与群众一起住草庵子、蹲牛棚子，一起吃饭和劳动，虚心向群众请教，认真倾听群众意见建议，从群众的长期实践中得出“深翻压碱”、“深翻固沙”等符合兰考实际的办法……，打响了根治长期困苦兰考百姓的风沙、水涝和盐碱“三害”的攻坚战。他和群众奋战在一起，挑得比别人还多，推得比别人还重，在他的感召下，全县干群治理“三害”的热情无比高涨，吸引了外出的群众也回来投身到与“三害”斗争的大战役中；他采用激励的办法，充分调动了广大群众的积极性，形成了“党员干部心往一处想、劲往一处使，干群拧成一股绳”的全新局面……我们要学习焦裕禄同志注重用群众的智慧寻求解决困难的办法，做好群众工作。

第8篇：学习焦裕禄精神范文

一、会议主题

以“为民、务实、清廉，深入开展党的群众路线教育实践活动”的总要求，深入学习贯彻系列讲话精神，特别是在河南兰考县调研指导时的讲话精神，以“学习弘扬焦裕禄精神，践行‘三严三实’要求”为主题，组织党员领导干部对照理论理想、党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，联系个人实际，紧紧围绕解决世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，结合前阶段征求意见情况，谈认识、讲体会、找问题。

二、会议时间和参会对象

1、会议时间和地点：2014年5月8日下午3点在煤炭局七楼会议室。

2、参会对象：煤矿企业负责人、局各股室负责人及局“”监督员代表参加。

三、活动步骤和要求

1、认真组织学习。继续采取灵活多样的形式，将个人自学和集体学习相结合，抓好理论学习和专题辅导，丰富学习教育内容，确保学习教育主题鲜明，实效突出，不断推进学习的深入，把学习教育贯穿于整个活动始终。会前，组织所有参会人员集中学习在兰考调研指导时的讲话精神，收看在兰考调研指导时的新闻视频，同时观看电影《焦裕禄》，并组织学习长篇通讯《县委书记的榜样—焦裕禄》，为开好会议奠定思想和理论基础。

2、全面广泛征求意见。在前段征求意见方式方法基础上，把“面对面”和“背靠背”听取意见相结合，适当扩大征求意见范围。班子成员根据职责分工分别组织召开分管科室和服务对象的征求意见座谈会，通过群众提、自己找、上级点、互相帮等路径，将梳理的意见逐一落实到个人。

3、开展谈心谈话。领导班子主要负责同志要与班子成员逐一谈心，班子成员之间要互相谈心，还要主动接受党员、干部和群众的约谈。谈心要敞开心扉、坦诚相见，相互沟通、增进了解、化解矛盾，相互征求意见，帮助查找问题。既主动谈自己存在的“”问题，也要诚恳地指出对方存在的“”问题，提出改进作风的具体建议，既要肯定成绩，又要指出不足，真正把问题谈开谈透、找准找实，争取达成共识或基本共识，把矛盾和问题解决在专题民主生活会前。

第9篇：学习焦裕禄精神范文

11月16日我们在区机关大院集中乘车前往兰考县焦桐广场，学习焦裕禄精神，发掘焦裕禄精神在当代兰考人身上的延续。听着深沉的音乐，我们站在“焦桐”广场的焦桐前，讲解员动情地讲述了关于焦桐的很多故事：每天清晨都会有一位老人来到焦桐下清扫落叶，几十年如一日，这位老人便是魏善民老人，他说他要用一辈子来守护焦桐，等他扫不动了就交由儿子来扫。听到这里我感受到了兰考人民对焦裕禄的敬爱，焦裕禄精神也深深植入兰考每一个百姓心底。听讲解员说焦裕禄书记曾亲自来看看自己栽下的焦桐的长势，他一下自行车就飞奔而来，看到自己以及村民栽种的焦桐都茁壮成长，焦裕禄书记很高兴，对旁边村民说，很快这就会成为一片防护林。如今，看着我身后的这片防护林，我思虑万千，如果没有焦裕禄书记的努力就不会有今日的兰考，如果一个人倾一己之力，能够改变一个地方的面貌，改变一个地方的历史发展轨迹，这个人必然会化为当地百姓心中永远的丰碑。

在焦裕禄烈士纪念园内，大家怀着崇敬的心情，面向党旗重温了入党誓词，大家深切缅怀党的好干部、人民的好公仆焦裕禄同志。纪念馆内，我们认真聆听焦裕禄同志的感人事迹，瞻仰他生前工作和生活的遗物及图片，用心研读介绍文字，仔细观看陈列实物，深入了解焦裕禄同志当年心系群众、访贫问苦、带领群众同自然灾害作斗争的先进事迹，深刻感受焦裕禄同志为民务实清廉的优良作风。艰苦奋斗是我们党的立业之本，是我们战胜困难不断前进的力量源泉。当年，面对兰考自然灾害肆虐和贫困落后的实际，焦裕禄不畏困难、不等不靠，带领全县人民自力更生、艰苦奋斗，谱写了一曲改天换地的英雄壮歌。今天，发展进入转型升级的“关键期”，机遇与挑战并存，希望与困难同在。面对改革发展中取得的成绩，我们不能有骄傲自大、安于现状、贪图享乐、不思进取的情绪；面对改革发展中的困难和挑战，我们不能消极悲观、被动应付甚至放弃努力。不畏艰险，迎难而上，砥砺前行，才能开创改革发展新局面。

参观结束后，我的心情久久不能平复，感触良多，更是受益无穷。带着这样的心情，下午我们来到了武陟县文化传承之地，也是何氏族人寻根问祖之所——何瑭家风家训教育基地。

何瑭一生廉洁清正、刚正不阿、治学兴教、造福一方，他的言行事迹流芳百世，为后人所传唱。大家先后参观了何瑭书屋、何瑭明训馆、何瑭纪念馆、何氏名人馆等展厅，跟随讲解员的讲解，详细了解何瑭的生平事迹，仔细阅读家规家训，品味何瑭留下的一个个清廉感人的故事，“仁义胡同”“要钱碑”让大家感受到优秀的家风家训带来的心灵熏陶、道德震撼，“颂古颂今颂清正典范，讴曲讴戏讴廉明功勋”、“宁做清官脱靴走，不与奸佞同污流”等包含清正廉洁的楹联让人深刻感悟到何瑭为官做人的原则立场和优良家风家训对党员干部廉洁清正、以身作则的重要性，接受了一次廉政文化洗礼。何氏家规墙上：孝亲敬长之规、隆师亲友之规、待人接物之规、鞠育教养之规、读书写字之规、出处进退之规、节义勤俭之规、饮食服御之规、量度权衡之规、撑持门户之规、保守自家之规，这11条家规成为何氏后人恪守践行的立身之道，行事之本。何瑭家风家训令人敬仰，激励和鞭策我在今后的工作中，既要恪尽职守、勤奋敬业，更要廉洁修身、廉洁齐家。