美好地球村精选(九篇)

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第1篇：美好地球村范文

这个民族的出路，直接牵动着世界四分之一人口的切身问题！当务的最终奋斗目标,是把这个庞大人口带给世人欣赏,矫正世人的目光到新视线来，观察这个民族的将来，这个庞大人口的发展利益，必须要巩固在,全面团结合心的和谐社会环境上，全面团结合心和谐的社会环摬，才可布局调顺庞大人口的切身问题;

“庞体怀象,一阳来复以之,不阴不阳,无阴无阳,半阴半阳,以其腐治此恶,以其败管彼坏, 施仁举能,海宴坐请,标功偿名,扬门立记”;

廿一世纪新人类的发展，人们已经全面明白到这个人类世界，只是宇间三千大千世界其中一小小地球村而已，它在人类高科枝的发展底下,显得非常细小和狹隘,触一发动及全身；这个地球村新人类共荣前题，主在人性贵能反扑归真, 主在人心贵能心念不念，欲所不欲，达到这种境界，才是世纪新人类发展的共享乐园；"厚黑学"乃"人祸学"，它导人精于“亡公自私”的教仪，"厚德学"才是今天新世纪新人类必修之学。

记住，这个地球村四分之一的人口，都是生活在古老的东方土地上， 这一遍黄土地，人们称之为大地-神州！历史悠久，而且充滿神化色彩，是世界人类最早的发源地之一，他的子孙遍及地球村的每一角落,地球村的共荣，贵在这个民族的稳步发展;同胞们!朋友们!让我们携手共创更加美好明天，让我们一起来为这个民族祝福!为这个政府的“华甲庆典”祝福!

国家兴衰主在人心团结，人心团结主在一念之间，国大泱泱何失正张，长河流流何堵激流；

和谐愿景须从心念，心念之力能改天换地，同齐宇间;家之兴败，主在德性，德性齐端，白手可兴，德性本缺，家万可败；

我本无邪，有染在心，我本无恶，有染在念，我心低念，不是志沉；我念不念，不是气短；

心在时空，志由天翔，念往无为，气慨环宇；

第2篇：美好地球村范文

关键词：“自己的课程”；学校课程创新；清英外国语学校

中图分类号：G622.3 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2014）03-0013-04

武进清英外国语学校于2007年建校。作为一所年轻的外国语学校，如何在大同的教育体制下走出属于自己的路径？如何在一统的教育环境下彰显属于自我的特质？在学校发展的关键期，我们不断思考的一直是这样几个核心问题：我们要办一所怎样的学校？我们要培养怎样的师生？我们要建构怎样的课程？思路决定出路，高度决定品质。在一次又一次的规划与论证中，我们明确了共识；在一轮又一轮的探索与实践中，我们明晰了方向。

一、追溯课程的设计理念——从理解到期待

任何一所学校课程的体系架构、过程实施、特色彰显，都基于学校独有的文化、独特的气质与独到的追求。我们立足学生的学习需求与成长愿望，从“班本位”向“人本位”，从“学科视野”向“课程视野”转变，期待通过课程文化的浸润、课程体系的改革、课程内容的创新，实现教育品质的优化。

1.发展愿景：学校中的儿童地球村

在我们看来，学校是一个地球村。因为学校联系着世界，从学校出发可以走向世界。我们的学校里有来自世界各国的儿童，是多国家、多民族的。儿童是地球村的主人。儿童地球村是由儿童自我建构的。儿童地球村是平等的、民主的、合作的、团结的，是世界儿童的共同体。我们提出学校中的儿童地球村的发展愿景，表达了学校的文化追求，彰显了学校的文化胸怀与视野，更具有文化的意义。

“地球村”凸显了外国语学校的使命与特色，“儿童地球村”则充分凸显了儿童中心的教育思想。在地球村的建构中，既要关注对世界多元文化的尊重与吸纳，又要关注对中华民族文化的传承。在儿童地球村的建设中，尊重每一个人的学习方式与思维方式，给予每一个儿童自由学习、学术争鸣的空间；珍视每一个人的生存状态与发展姿态，给予每一个儿童自由成长、个性张扬的舞台。儿童在地球村中与自我对话、与他人对话、与世界对话。

2.培养目标：学会共同生活

从学校中的儿童地球村开启一段旅程，从这里获得共同生活的基本素养和发展能力。通过六年的学习生活，学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，提升基本素养并发展各项能力。以健康为基石，以学习为途径，以合作为方式，以探究为过程，以体验为特色，全面提升儿童的人格修养与学业素养。

3.教育理念：让学习成为体验美德、提升能力的快乐旅程

每一段旅程，都有其旅行方式。在学校中的儿童地球村的这一段旅程中，要全方位地关注教育方式，关注教师的教学方式，关注学生的学习方式、思维方式与生活方式。每一段旅程，是对自我负责的过程，也是对旅程中的同伴负责的过程，是对他人、对集体、对社会负责的过程。每一段的旅程，也都是与世界相遇的过程。而每一时、每一刻、每一处的相遇，都发生着静悄悄的教育。我们期待在“学校中的儿童地球村”的这一段旅程成为有目标的旅行、有方向的行走，在多样的实践中体验美德、在多元的发展中提升能力。

基于以上的思考与理解，我们立足儿童、放眼未来，大胆探索，以文化的视野、课程的视域、儿童的视角全面进行课程改革，努力为每一个学生设计课程，实现用“自己的课程”教与学。

二、形成课程的体系架构——从期待到创生

一个结构体系完整、内容正确科学、富有学校特色的课程体系，不但能够促进学生全面而有个性的发展，而且能够促进教师自觉而又自然的发展，并最终促进学校的整体发展与特色形成。

1.创生课程文化标识

教室是学习的重要场所，是教育发生的重要地方。我们把学校中的儿童地球村看作是一个大教室，更强调以教育的观点、以课程的视角，让学校每一处都凸显其特有的教育功能。从某种意义上说，我们所理解的教室其实就是一块原野，是一个社区，是一个村落，是一个世界。

我们把学校这个大教室命名为“第七号教室”。其一，“七”是清英的“清”的谐音。意味着第七号教室是带有清英特质的教室。其二，“七”意味着在学生这个大教室中度过七彩的童年生活。其三，“七”也源自于圣经《创世纪》第七日，倡导真正属于主体的课程文化。其四，“七”更寓意为超越时间的限制，不仅影响孩子六年，更影响孩子的终身，面向学生未来。

2.创生课程文化图谱

建立“学校即教室”的理念，将整个学校视作“第七号教室”，在“第七号教室”产生的课程为“七号课程”。我们将国家课程、地方课程与校本课程，统整为学校课程。

以儿童视点为课程设计的出发点，从我与自身、我与自然、我与社会三个维度系列思考现行的国家课程、地方课程与校本课程。

从三大维度出发，根据课程目标与内容，全面对国家课程、地方课程、校本课程进行整合，划分为五大领域，分别是人格与品德、阅读与表达、思维与探究、艺术与审美、体育与健康。

金色课程——人格与品德

课程目标：追寻课堂、生活、社会的无缝沟通，源于生活又体现于生活，加强课程与社会、与学校、与学生生活的联系，促进学生对生活的体验，让教学回归开放的、真实的和平实的生活，通过课程的实施，提升人格修养。

橙色课程——阅读与表达

课程目标：培养终身阅读者与善于表达者。追求以文化人的浸润，拓宽语言学习的渠道，构建开放的、适应时展的课程体系；开发语言潜能，全面提高学生的语言素养，不断提升阅读能力与表达能力。

蓝色课程——思维与探究

课程目标：追求以思促长的提升。理想的课程应承载起孕育智慧的重任，赋予学生以灵性和诗性，使学生得以“自由生长”。倡导分享性学习、实践性研究与自主式发展。

紫色课程——艺术与审美

课程目标：追寻精神力量的浸染，追求素养素质的一体发展，追求对文化品格和精神内涵的感受和理解，让学生在视觉、听觉、语言、运动等感官的充分调动、打通、迁移的状态下获得对艺术的审美体验。

绿色课程——体育与健康

课程目标：关注学生的身心健康，培养自信、阳光的清英学子，播种阳光，健康心态。重视体育课程，打造学校特色体育项目。

3.创生课程实施形态

在七号课程图谱的整体建构下，根据各课程实施对象与范围的不同，分为两大类别：一类是普适性课程，一类是专设性课程。

普适性课程，即为每一个儿童提供一生必需的基本知识与基础技能，培养儿童地球村公民的基本素养的课程。普适性课程分三大类别，第一类是基础学科课程，如语文、数学、英语、体育、音乐、美术，此类课程为学科课程。第二类是学科联合课程，如科学与信息技术的联合，此类课程为学科课程与活动课程中间的综合课程。第三类是节庆典礼课程。如三大成长仪式课程，两大文化探究课程，此类课程为活动课程。这样三大类课程，就涵盖了“文本学习——书中学”与“活动学习——做中学”。

专设性课程分两大类别。其一是专题性学习课程：形式有每周选修课程和每日选修课程。每周选修课程为全员必选课程，周五下午两节课时间作为全校走班选修课程时段。每日选修课程包含专设课程与社团课程。其中专设课程以专题性学习开展。学生来源为各班学生。具体程序为：学生根据每日专设课程安排，自我选择心仪课程，然后自学班级普适课程该课时的学科内容，并自主邀请学科教师考核，合格后申请参加专设课程学习。

其二为岗位性体验课程：儿童地球村设有管理中心、服务中心、传媒中心、学习中心、社区中心。通过阿福童银行、邮局、超市、机场、农场、医院等不同岗位的职业体验，感受全课程、全体验与全教育。通过建构系列化的课程，模拟社会化的管理，指导职业化的选择，推动个性化的成长，促进创造性的提升，实现特色化的发展。

三、推进课程的特色实施——从创生到行动

在清英，我们倡导用“自己的课程”教与学。用自己的课程教与学，其目标是为了自己的发展。自己是课程的资源，是课程的重要组成部分。自己要参与到课程的决策、设计与实施，每个人都是课程的领导者与创造者。这里的“自己的课程”，从群体上讲是学校的课程，从个体上讲是每一位教师、每一位学生自己的课程。这里的教，既指教师的教，也指学生的教。这里的学，既指学生的学，也指教师的学。

1.传递一种课堂理念

我们倡导每一位教师都要善于创造属于自己的课堂，在这样的课堂上引导每一位学生构建自己的教学目标、形成自己的学习方式、调控自己的学习速度、选择自己的练习内容。以理念导航，以技术护航，以实践探航，从“线性教学设计”发展为“任务教学设计”，从“问答式教学”转变为“自主式学习”，从“课堂学习”转变为“泛在学习”，通过改变内容的呈现方式、教学的组织方式、学习的交流方式，建构清英“易课”理念。

“易课”之“易”，变革传统、革新理念，体现改换之易；轻松便捷、自然简约，体现容易之易；基于常态、回归平实，体现平易之易；技术支撑、资源整合，体现时代之E。易课，不仅要易观念、易技术、易结构、易方式，更要易效果。

我们的教学理念是：效益在每一课时，希望在每一个学生，成功在每一个环节。我们着力研究并实践“课前、课中、课后”三段教学，通过课前学生主动发现问题，课中师生互动解决问题，课后反思升华拓展问题，不断丰富清英易课的涵义与特质，形成不同学科易课的流程与模型。

语文：采用5+35的模式，即5分钟即兴演讲+35分钟课堂导学。通过大问题、大结构、大板块，建构语文易课教学模型。同时在语文课程编排上，专设童话课程，学童话、编童话、写童话、画童话、演童话，全面提升学生的综合素养。

数学：尝试建构分享式数学易课教学方式，通过个体思考、小组交流、大组分享，把思维权、表达权、质疑权、讲解权交给学生。当学生们自信地指着屏幕：我们是这样想的……有不同意见吗？有补充吗？还有什么问题吗？我们看到的不仅是师生角色的对换，更多的是学生显性与隐性的成长。

英语：立足教材整合、资源整合、技术整合，建构清英英语易课教学流程。充分整合《牛津小学英语》及《Family and Friends》。通过教材的统整、方式的重组、技术的支撑，实现学习目标的多元、学习方式的改变、学习能力的提升。

2.创造两种课时类型

在五大体系课程的具体实施过程中，创造性地系统整合课程与课时，设置联课教学尝试。从而在不增减总量的基础上，实现课程设置的个性化与最优化。

在联课的设置中，我们系统思考了这样三个问题：为何联？联什么？怎样联？我们所提出的联课设置，既是源于学科本身的需求，也是源于学生研究性学习的要求。既有单学科的联合，如音乐、美术两节课联课，也有科学与信息技术多学科的联合、语文与写字教学的联课；既有不同学科教师的联合，也有中教与外教的联手。从学生立场与学科角度出发，建构起不同学科、不同年段的联课教学组织模型。

3.创新一种意义生活

学校是儿童的，课程是学生的。在某种程度上说，有意思胜过有意义。最好的教育方式和方法，是顺应儿童的天性，融课程于生活。

（1）三大成长仪式课程

我们选取六年成长生涯中最具意义的三个时期，分别以书包节开启小学旅程、换牙节寓意成长旅程、单车节寄语未来旅程，形成独具特色的清英成长仪式课程。

入学课程以书包作为物化载体。赋予书包以更为深刻的意义。书包不仅是知识的载体、智慧的背囊，更承载着师长的期待、成长的梦想与童年的幸福。

成长课程以牙齿作为物化载体。换牙是乳牙脱落、恒牙长出的过程。我们借助成长过程中的这一典型事件，通过画一画换牙节的标识、写一写换牙的经历、编一编牙齿的童话、听一听护牙的讲座等活动，让每个学生感受自己的成长，珍视自身的健康。

毕业课程以单车作为物化载体。取名为“单车节”有三层含义：一是意味着已到国家法定骑单车年龄，二是毕业意味着站上新的人生起点，三是期待勇敢自信地踏入新的旅程。

（2）两大节日文化课程

作为地球村的村民，首先应具有的是民族的情怀。这种独特的民族情怀与信仰就来自于民族的文化。我们在每年上半年都要举行贯穿一学期的中国文化节。走进诸子百家，根植中华民族大仁大爱的精神；穿越上下五千年，追溯华夏历史的变迁；在诗词歌赋中，走进中国古典诗词的王国，感受文字的韵律与韵味。首届中国文化节，学生们以年级组团、班级组队，分别研究江苏、走进山东、感受浙江、解读安徽……通过走进民族传统节日、走遍家乡名胜、学做地方美食、体验方言韵律……感受着中国文化的多元与多姿。而在中国文化节中，一年一度的童话节成为孩子记忆深处最美好的一部分。

作为地球村的村民，同样应具有国际视野。我们在每年下半年举办外国文化节。Spelling Bee单词拼读赛、DIY南瓜灯秀、中德学生财商交流活动、外国儿童文学阅读月系列活动，汇聚成了一道道活力四射的异域风景线。首届外国文化节主题为“自由与梦想”，学校组织孩子们制作“走进美国”手抄报，以科技、政治、饮食、运动、文学等多个主题进行研究性学习，与外教一起过万圣节、感恩节、圣诞节，广全球视野，拥世界胸怀，担人类责任。“清英好声音”作为文化节品牌活动之一，已经连续举行到第三季，将外国文化节推向了最。

创新学校课程体系，改变了师生的行走方式，推动了学校的内涵发展。原上海教科院副院长顾泠沅教授这样评价清英的课程：清英创造性地进行了课程统整融合，形成了富有特色的学校课程，真正体现了“用自己的课程教与学”的追求。

第3篇：美好地球村范文

穿上正装，将自己那双极不情愿的脚塞进了高跟鞋，任它们在鞋子里尖叫抗议。最后一次在镜子前审视自己并缓缓地深呼吸，默默地告诉自己：我是个外交官，我要为我们毛里塔尼亚的利益而奔波！

（用手机前面的自拍摄像头照的，有点模糊……）

·会议进行时

对于习惯了一中模联进程的我们来说，第一个分组会议的迅速入题让我们有些措手不及，甚至有些手忙脚乱，还好立即让自己进入了状态。在开会的过程中，我们认识到参会的真正目的不在于你多发几次言，而在于你是否尽了自己最大的努力并在合理的范围内为本国争取利益的最大化，同时我们也在其他代表的出色表现下感受到了这一切的艰难。由我们自己创立的一个非洲国家与阿拉伯国家的联盟刚刚有了雏形却因种种原因而破裂，想起当时激动地在会场上为我们的联盟而奔波的过程就觉得很惋惜、很无奈。但我们依旧积极地寻找并融入其他国家集团并共同书写了决议草案，虽然答应把非洲国家的利益书写进去，但在后来的写作过程中我们一直处于被动地位，成为这几天的一大遗憾，从而我们也真正地意识到了国家的贫穷弱小对于国际地位的影响，我的同伴感叹，真所谓“弱国无外交”啊！

（图为会议中照的国家牌，前面是与其他传的意向条，意向条也是模联中很重要的一部分~）

会议中有一个特殊的插曲——日本代表动议为地震中丧生的人们进行哀悼，这更是让我们感受到了一种国际精神，如果我们对于国际事务的关心，对人权的呼吁，对和平美好世界的向往都仅仅局限于模联中理论的层面，那么我们就无法实践在模联会场里自己津津乐道的事，就完全与模联的精神相悖。因为漠不关心是对人道主义精神的玷污，而幸灾乐祸则是对人道主义精神的践踏，是模联让我们与世界同步心跳，让我们共同为日本而祈祷。

（图为地球村是日本展台的一部分）

·地球村

代表一中参加模联的最大亮点在于地球村的出色表现，我们用塑料泡沫、沙子、骆驼玩具、颜料等等模拟了一个西非沿海沙漠国家的风情，旁边的喷绘作品以及照片墙都做了详细介绍。这一创意受到了很多其他学校的同学们的欢迎，纷纷到我们的展台前拍照。而化身穆斯林的我们也成为了他们照相的一个道具，大家都对我们的准备赞不绝口，让我们觉得辛苦真的没有白费。

（用手机的镜面模式自拍的，所以字都是反过来的……）

·I am a MUNer!

三天半的会议在旋踵之间结束了，静静回想，参加北大模联的点点滴滴似乎在呼吸吐纳中汹涌重现：为上台发言而开心过、为写作文件而疲惫过、为正装的不适而苦恼过、为联盟的失败而无奈过、为地球村的受欢迎而激动过，我们曾发表义正辞严的演说，进行细致入微的磋商，展开针锋相对的辩论，促进世界的和平与发展……

模联，是一个极其富有挑战性的活动，它需要我们对政治、经济、文化等多方面的综合知识。它更汇聚着我们中学生对国际形势的热心，凝练这我们不同的见解与思考。对于我来说它不仅仅是一次经历，一次锻炼，它更给了我一个拼搏的空间，而现在我终于可以无愧地喊出：“I am a MUNer!(我是一个模联人！)”

我走到甬道尽头，转身看到广阔的世界。在昏暗中寻索了多年的眼睛还不适应明亮的光线，但是，我明白要享受那里的美好，便只有向前。

（考进PKU，对于北京以外地区的考生们来说或许得要一个很艰难的过程。我已经爱上了燕园，期待着再次与她相见。虽然很有可能失败，但是为她奋斗过了，就没有遗憾。）

——鸣谢

这次代表一中去参加2011年北大全国中学生模拟联合国大会，收获了很多，反思了很多，成长了很多。过程中要感谢很多人：

感谢社长、小韩老师给予参加PKUNMUN的机会。

感谢爸妈和家人自始至终的大力支持。

感谢英语魏老师、朋友们一路的鼓励。

感谢班主任司老师用一盆冷水把我全部投入模联的心浇冷了下来，认识到在模联过程中对学习仍不应懈怠。

最后，感谢ROOT老师帮我解决图片和标题的问题~呵呵。

第4篇：美好地球村范文

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

在刚过去的一年中，我国政府提倡“让我们放下方便袋，拿起菜篮子，远离白色污染”，的口号，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来! 据我在网上搜索到的一份资料中显示：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。” 一个个铁一样的证明告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着我们人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着我们人体的健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让我们人类陷入了困境。为此我做出宣告：“我一定要让地球村将成为美好的乐园，尽自己的一份力量来保护地球”。未来的天空一定是碧蓝的，水一定是清澈的，绿树成荫，鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。我希望大家能爱惜地球,保护好环境,地球只有一个,破坏掉就没了,大家从现在开始要保护环境,地球失去了就没有第二个，第三个的了！不爱惜地球就等于不爱惜自己，如果我们不环保,地球会不断的恶化。人类、动物不能呼吸。树木不断的减少。植物不能释放氧气。我们就无法生存。所以我们要环保卫生，让我们的地球更加美丽。

善待地球就是善待自己，让我们行动起来，保护绿色家园，爱惜地球吧！

第5篇：美好地球村范文

临泽县土桥小学王昊

假如我是一棵小草，

我能凭着薄瘠的黄土，

努力生长，露面于光明世界。

与我的小伙伴一同把绿色奉献给大自然，

让大自然变得绿油油的。

我还要努力净化空气，

让环境更美好，

让人们更幸福！

假如我是一棵小草，

我都会用我紧紧扎进土壤里的根用力抓住大地，

不让尘土飞扬，不让洪水横流。

风雨过后，我会磨炼的更加坚强，

会奉献出更加翠绿的景象。

假如我是一棵小草，

我都会默默承受一切，

努力生存着。

我会生长的更加挑拨，

静静地展现我的生命丰姿。

我请大家用心爱护花草树木，

爱护自然环境，

爱护我们共同住着的地球村，

第6篇：美好地球村范文

大家好：我叫xxx,今天我演讲的题目《2008我心中的奥运》

光阴似箭，日月如梭，转眼已是2008年了。奥运会的圣火在它的故乡熄灭，又将在神秘的东方燃起，这又是一次四年的期盼，人类历史的飞跃，从奥林匹亚到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，一切尽在不言之中。

五环之下，圣火之前，让我们更深刻地领会奥运的内涵，去引领崇尚奥运的精神的潮流，用我们心中感动的烈火，爱的激情去浇灌明日奥运之花。

2008年奥运会是什么颜色？

也许体育迷们会说北京的奥运会将是红颜色的，红色是跳动着的火焰的颜色，每当这圣火燃起的时侯，是一个国家跳跃的时刻！是民族梦想实现的时刻！红色象征热情，那是8月盛夏的北京将以十分热情欢迎来自五湖四海的朋友！

也许老人们会说北京的奥运会是黄颜色，黄皮肤是我们炎黄子孙的标志，我们为了争取举办奥运会而努力了多年......到那时，我们将真正能够在世界的瞩目中，在自己的国家里展示国人的风采。

也许有人会说，北京奥运会是绿色的。的确，绿色是和平的象征，是体育精神的体现与展示。

那么，绿色还代表什么呢？没错，就是我么的生活环境，是我们地球村的色彩。

科技一日千里的今天，人们没有忽视的环境的爱护。在地球村的理念中，绿色是永恒的主题，所以绿色奥运，也成为了北京申办2008年奥运会的口号。

然而，要在北京实现真正的绿色奥运，显然我们要做的很多，我们作为中学生，当然不能像专家一样对空气监测，治理污水......，但我们有一颗心，一双手，我们要真正专心于生活中，关注环境；真正用手，从身边做起，改造、改善或美化环境。

在生活中有很多力所能及的事情等着我们去做！

垃圾分类丢弃，尽量不使用塑料袋；养宠物注重环境卫生，不让宠物影响其他人的生活；节水节电，为能源的节约做出贡献；出行时多乘坐公共交通工具，减少私家车的使用......

我心中的奥运，我心中的2008，我心中的北京，相信你将会给以我们创造无尽的体育神话，为奥运塑造新的奇迹，给人们带来更多的欢娱。

第7篇：美好地球村范文

我的家乡是多么美丽，多么可爱，那青山绿水，那碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的脚步去原野上散步，吮吸着花草的芳香，欣享着阳光的沐浴，我陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在凉爽而宽阔的草地，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉声，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。

春天，我坐在草地上，跟朋友们玩耍。夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，看这着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着洁白的雪花在空中翩翩飞舞。

在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了！可这好景象却不长久，据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

好好珍惜我们的家园，我们的地球，我们只有一个地球啊，挽起自己的衣袖，行动起来，保护环境，绿化环境，让地球母亲的寿命更长，更加强壮，让地球母亲青春永驻！

第8篇：美好地球村范文

茅以升说过：“桥是经过放大的一条板凳。”是啊，桥就是这麽简单。不过，桥又是充满魅力的，它集实用功能与审美价值于一身。生活中少不了桥，而且桥本身的美以及它给人的丰富的联想与感受，使桥历来都是文人画士笔下的宠儿。

在中国古代，桥一直是和平的象征。唐太宗时期，突劂族的可汗颉利率10万骑兵南下，长驱直到渭水便桥北，威逼长安。而唐太宗只带6骑至便桥南，隔水责问，最终双方达成协议，在便桥上杀白马、立盟约，这便是中国有名的“渭水之盟”，从此汉族和突厥和平相处。

在全新的21世纪，知识爆炸的时代，一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥，那么这种桥就是看不见的桥——全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶，随着世界经济的飞速发展，这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”，我们可以游遍世界：可以足不出户，去参观大英博物馆，去游玩迪尼斯乐园，去了解爱斯基摩人的原始生活方式，去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课，和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过：“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊，互联网已把整个地球连成一个村落，世界各国人民也像一个大家庭，大家共同合作，团结友爱，共建成地球这个美好的家园。

桥不论从精神上，还是从物质上，在人们的生活中都起着非常重要的纽带作用。桥的发展如此之快，世界的发展如此之快，作为新一代少年，让我们用自己的勤劳和智慧，共同构建人类文明之桥。

第9篇：美好地球村范文

地球上濒临灭绝的动植物种类越来越多，这都是因为人类严重破坏生态环境。假如我有一只尼尔斯的鹅，我会干什么呢？

假如我有一只尼尔斯的鹅，我会飞到光秃秃的山上，种下直挺挺的树苗，再从山顶用水管引来甘甜的泉水，给树苗浇水，让它们快快长大。这样动物们就多了一个绿色环绕的自由活动空间。

假如我有一只尼尔斯的鹅，我会飞到犹如一片片绿海的山上，用望远镜仔细地观察，看看会不会有人乱砍盗伐，对动物狂捕滥杀。

假如我有一只尼尔斯的鹅，我会飞到祖国、乃至世界的各个江河，然后将捞垃圾专用的网撒下去，把垃圾打捞干净，让水中动植物有一个美好的生存环境，然后再飞到相关部门，请他们在各个江河"严防死守",如果发现乱排放污水或乱倒垃圾者应严惩不怠!