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在很小的时候,我很怕黑。只要晚上漆黑一片我就会嚎啕大哭,这是,只要有白炽灯的光明。才能让我安静。光明将要来临,希望将要来临。
炎热的夏天,白色会给人一种很凉爽的感觉,因为夏天,深色衣服会吸热,所以大多数人选择白色。白衬衫漂亮、白裙子飘逸、白裤子雅致,形成了一代白色风景线。
寒冷的冬天,白色会给孩子们带来快乐。雪花在空中自由的飘洒,孩子们在白色下尽情玩耍。一切都会感到很美好。
我们应该感谢白色,教室里,白粉笔在黑板的映衬下,给我们提供知识。
在装修房子时,人们一般用白漆刷墙,洁白的墙壁让人感受到安宁。人们劳累的身心可以放松。
我最喜欢荷花,它也是白色的。“出淤泥而不染”是它的专用名词。白的高雅,白的纯洁。人们也会赞美白梅,一尘不染,吟咏出这样的诗句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”白雪白梅各有千秋。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”这是古代伟大文学家坡用来赞美荔枝的诗句。荔枝是著名的岭南佳果,属亚热带珍贵水果,更是岭南四大名果之一。它原产我国南部,有二千多年栽培历史。
夏天一到,她马上“抹”上了最流行的“红面妆,”粉嘟粉嘟的,煞是可爱!她还穿上了最前卫的“刺猬服,”肯定是不让别人碰她的“娇肤玉体”啦!荔枝有很多种,有糯米糍、有桂味、还有挂绿、妃子笑等。其中,最好吃的要数糯米糍了,她有果王荔枝之称,核尖小,肉芳冽清甜,特别好吃。剥开她的“衣服,”迎面而来的就是一阵令人馋涎欲滴的香味,看那洁白如玉的果肉,宛如一颗晶亮的夜明珠。果形别致、颜色悦目,果肉洁白晶莹、甘软滑脆、清甜浓香、色味具佳。
荔枝不但好吃而且营养丰富,果肉中含糖量高达20%,在每百毫升果汁中,维生素C含量最高可达70毫克,还含有蛋白质、脂肪、磷、钙、铁等成分。
在这个世上,花,数不胜数。我喜欢优雅细致的矢车菊,我喜欢有着风霜傲骨的秋菊,我喜欢坚贞不屈的梅花,但我最喜欢的,是那纯洁而高雅的荷花。
荷花在夏天开放。站在荷花池旁,一边享受微风拂面,一边欣赏满池荷 花,真是令人心旷神怡。荷花颜色有多种,主要是白色和粉色,它们的茎为深绿色,上面有一个个凸起的“小疙瘩”,每当夏季炎热时,荷花就绽放出自己的最美,骄阳当头,便它却不畏惧,依然挺立,仿佛在无声地说:“我才不会害怕呢!”
荷花真美丽,它的那种美丽是直接美丽到了我的心坎里,因为它的美丽是内在美,而并不仅仅是流露在外面的肤浅的美丽。自古以来,赞美荷花的诗句数不胜数,有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”……但是,我认为,这一句最适合荷花:出淤泥而不染,濯清莲而不妖。事实上,也确是如此,荷花说不上有多高贵,但它的朴素,洁净,清雅却更让人喜欢。
想到这儿,我又不禁进入了遐想,一阵微风习来,拂向荷花,荷花随风摇曳,如一位亭亭玉立的少女在翩翩起舞。
"咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."这首流传千古的诗句,把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致.竹子不管是在哪里,都默默的生长着,不管条件多么恶劣,都会顽强生存下来,茁壮成长!它那种"咬定青山"的坚韧,是多么令人崇拜啊!
一场春雨过后,新笋破土而出,是那么生机盎然;夏天,它伸展长臂,将那浓绿的竹叶尽情的展现出来.不管是炎热的酷暑,还是冷飕飕的严寒,它始终是郁郁葱葱,炯娜多姿.难怪"寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍"啊!
"彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师.人生贵有胸中竹,经得艰难考验时 "这是同志在1963年时写下的,这表现出了竹子的虚心品格,经起考验的美好品质."虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花."难道这不是对竹子的虚心品质的完美写照?
走进燕山公园,只见蓝蓝的天空纯净如洗。几朵白云飘浮在上面,一会儿变成活泼可爱的小白兔,一会儿变成古灵精怪的小猴,有时候还会变幻成童话故事里的人物呢。真是变幻莫测生趣盎然。你看你看,秋天的使者来啦———大雁。只见它们时而排成“一”字形,时而排成“人”字状,就像受过训练的士兵一样,有条不紊的往南飞。
沿着小道继续往前走,只见路两旁长满了各种各样的树。有叶子像扇子的梧桐树,有叶子长的像邮票的银杏树,还有叶子被秋霜染红的枫树……让我不由自主的念起那首脍炙人口的诗句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这么多树都在迎接着秋的洗礼。
一阵微风吹来,一股沁人心脾的香气迎面扑来。我循着香气寻去。啊,原来是桂花和发出的香味啊。你看小小的金桂挂满枝头,风儿一吹香气袭人。而地上犹如下了一场桂花雨,煞是好看。再看那争奇斗艳的:有一簇簇金黄的雏菊,有大朵大朵的墨菊,还有那白如凝脂的白菊,大家竞相开放,让人眼花缭乱目不暇接。一点也不输给春天里那些娇气的花儿。
九月九日重阳节,是老人的节日。只见公园的山顶,几位红光满面的老人精神奕奕地登高望远,一览秋景。我真心的祝愿全天下的老人身体健康开心快乐。
秋天,还是一个居家旅游的季节。大人们带着孩子去秋游。草地上孩子尽情嬉戏。大人们也乐在其中,一片其乐融融的景象。
那是一个夏天的上午,我在房间里正闷着,没有事情干,呆呆地看着窗外的景色。四周都是枝繁叶茂的大树,大树脚下是一片绿油油的小草,外面闷热极了,透过窗户看到的景色,纹丝不动,就像一幅山水画。
突然,“轰隆隆”雷公公把天上的大鼓一敲,好像告诉人们将要下雨的消息,不一会儿,小水珠从天而降,滋润着大地,雨下得越来越大,像泼,像洒。本来生机勃勃的小草“耷拉”着小脑袋,被雨水打得无精打采。
慢慢地雨下小了,我便撑起雨伞,往屋外走去,看看被雷雨折磨的,只见被雨水打得垂头丧气的小草又伸正了腰,变得精神奕奕了,比以前更绿了,似乎闪烁着光。
一年之中有四个季节,他们各有各的风韵,它们的风韵之香飘向世界的每一个角落,吸引着万物。有人喜欢骄阳似火的夏天,因为在那时正是观赏荷花的最佳时节,就像杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”还有他的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”这不正是赞美那婀娜多姿的荷花吗?正值得我们观赏,徘徊在其中,真有“心上莲花朵朵开”的感觉。有人喜欢生机勃勃的春天,因为在那时到处诗意盎然,就像贺知章的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”那柳条就像少女的秀发,随风飘扬,把我们领入了诗意般的境界,赞美春天的佳句数不胜数。有人喜欢冰天雪地的冬天,不为什么,只为了一种独特,一种与众不同。但我爱那金黄色的而朴实的秋天,人们把秋天当作伤心,忧虑,烦恼的化身,古人有不少悲秋叹秋的佳句,杜甫就有“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”的名句。但我不这样认为,我把秋天当作快乐,幸福的天使,就比如世上稀有喜秋赞秋的诗句。
刘禹锡“自古逢秋悲寂廖,我言秋日胜春朝。横空一鹤排云上,便引诗情到云霄。”
我喜欢秋风,当它迎面吹来时,唯有的正是那一阵凉意,好像能把我心中的一切愤怒与烦恼都带走,留下的只是内心的宁静与精神上的舒畅;我喜欢淋秋雨,因为淡淡的凄凉,会把我的心门打开,向秋雨倾诉内心的不快。
我喜欢秋风,秋雨,秋天的一切,但我最爱的却是秋天的落叶,在平日里,我极其讨厌尘埃,土跞,我是一个爱干净的人,但在秋天,我宁愿打开窗户,让秋风将落叶吹进我的窗户,吹到我的床上,更吹进我的心房。有时我恨不得让我的家满是落叶,在这时,我不怕尘埃,也不埋怨自然环境不好,只是把整个身心溶入在这金黄色的世界之中,慢慢品尝。秋天,我的家是五彩的,秋叶有非常鲜明的色彩:妃红,金色,青色,橙色,或者红黄驳杂。但在众多颜色中却没有枯槁的色泽。我走在路上,路被金黄的透明的叶铺满了,叫人不忍心踩上去。
我爱秋天,爱秋天的一切,因为那是具有理想的秋天,那是金色的秋天,也是一个童年梦。
[关键词] 死亡主题;《夜莺颂》;《明亮的星》
【中图分类号】 I561.072 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244(2013)07-168-2
死亡,作为人生必不可少的经历,一直是文学创作的母题。日本学者今道友信曾说过:“死是最美的美学命题,每一个生命体的终点都是死亡”。死亡代表了一种精神的诗意的存在方式。作为杰出的浪漫主义诗人,济慈的一生虽如流星般短暂而又充满艰辛,却给后世留下了永恒的诗篇和激情。尽管疾病和贫穷一直折磨着年轻的济慈,却让他在苦难中学会思考人生,彻底顿悟了生命的意义,在他的作品中,死亡与毁灭总是如影随形。济慈诗歌中的死亡是他对生活的深刻思考和人生的独特体验。1818年到1820年,疾病与经济上的问题一直困扰着济慈,这段时间却成为他诗歌创作的鼎盛时期。《夜莺颂》(Ode to a Nightingale)和被喻为“最后的十四行诗”的《明亮的星》(Bright Star)都是在此期间完成的。本文拟以死亡为切入点对济慈的《夜莺颂》和《明亮的星》进行文本细读,浅析济慈对于死亡的观点和态度。
一、对死亡的赞美――《夜莺颂》
死亡,是生命的最高虚无,虚无又是精神的最高的悬浮状态,是接近宗教和诗歌境界的,因此死亡代表了一种精神的美和灵魂的升华。古典哲学家亚里士多德曾在他的《诗学》中对死亡做出了美学的说明,认为美本身既与死亡抗衡,又在死亡的衬托下更为辉煌。济慈的作品以感性为主,他对于死亡的感触也融入了他的《夜莺颂》中。《夜莺颂》创作于1818年,是济慈颂诗中最杰出的一首。夜莺,因其歌声婉转,动人心弦成为频繁出现在浪漫主义诗歌中的意象之一。相传,在午夜时分,夜莺会飞上最高的玫瑰枝,将玫瑰刺深深地刺进自己的胸膛,然后发出高亢的歌声,直到血流尽,将花枝上的玫瑰染红。夜莺燃烧生命歌唱,直到最后一秒,就像济慈一样,一生追求爱,追求美,追求自由,用生命诠释了浪漫主义。
开头,诗人就写道 “我的心在痛,困顿和麻木使神经痛楚,仿佛我啜饮了毒计满杯”。一个“痛”就奠定了整首诗的基调。济慈在创作《夜莺颂》时,他的弟弟刚刚去世,诗歌创作受到打击,情感生活也遭遇到了危机,而他的健康也开始迅速恶化,济慈似乎对于自己的早逝有所预感,这一切都让他感到困顿。诗中第一次出现死亡的气息是在第二句“或者吞服了鸦片,一点不剩,一会儿,我就沉入了忘川的河水”。“Lethe”是希腊神话中冥间的一条河,死去的人的灵魂喝了这条河的水就会忘记过去的事,是死亡的象征,诗人希望借助死亡来忘却现实世界的痛苦。济慈在诗的开头就用“痛”“麻木”“毒鸩”“鸦片”这些与死亡相联系的意象组成的意象群营造了痛苦压抑的气氛,让读者能够清晰地感受到诗人的不如意。而这时,被诗人称作“轻翼的林中水仙”的夜莺“放开歌喉,尽情地歌唱着夏天”用快乐的歌声敲开了诗人的心,济慈一下子就被陶醉了,受到歌声的感染,济慈也希望能进入美妙的自然,分享夜莺的快乐。
诗的第二节,济慈用了“葡萄酒”“花神”“绿油油的田野”“舞蹈”“歌人的吟唱”“欢乐的骄阳”等味觉意象和视觉意象来宣泄自己的陶醉之情,也刺激着读者的感官,体会到诗人渴望快乐和温暖的心情。“我咬痛饮呵,再悄悄离开这世界,同你一起隐入那幽深的林木”,“world unseen”和“forest dim”似乎又向读者预示着死亡,济慈希望能够忘记现实,投入到夜莺的世界。第三节中,诗人被拉回到现实,用了一个“here”和五个“where”从句来描述了现实世界的苦痛:
这里,人们对坐着互相听,
Here, where men sit and hear each other groan;
瘫痪者颤动着几根灰白的发丝,
Where palsy shakes a few, sad, last gray hairs,
青春渐渐地苍白,瘦削,死亡;
Where youth grows pale, and spectre-thin, and dies;
这里,只要想一想就发愁,伤悲,
Where but to think is to be full of sorrow?
绝望中两眼呆滞;
And leaden-eyed despairs,
这里,美人保不住慧眼的光芒,
Where Beauty cannot keep her lustrous eyes,
新生的爱情顷刻间为之憔悴。
Or new Love pine at them beyond to-morrow.
(济慈 24―30 屠岸译)
一大早,我们就向目的地出发了。通往南昆山的道路只有双向两车道,而且弯急坡陡。路的一边是陡峭的岩壁,另一边是万丈深渊,稍不留神,车子就有可能掉下去。一路上我看见几条小瀑布从高处落下来,发出“哗啦哗啦”的声音,好像在为欢迎我们演奏一首优美的乐曲。
经过近两小时的车程,我们终于到达了向往已久的南昆山。这里不但山林茂密,而且空气格外清新,据说这里的负离子非常高,是天然的“氧吧”。
我们边走边观赏风景,不知不觉就来到了“一线天”这个景点。这是一条幽深的峡谷,长三十多米,高十多米,宽不到两米。抬头往上看,虽然能看见蓝天白云,但视线会越变越窄,窄得只能看见一丝儿天空,真是名副其实的“一线天”啊!走过“一线天”,我们来到了川龙瀑布,只见瀑布从山上直泻而下,非常壮观。这壮观的场面让我想起诗人李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。在瀑布的下面,有一个小小的亲水平台,我迫不及待地踏上平台,脱下鞋子,赤脚来接触这清凉的山水。在这里我还跟家人互相戏水,玩得可开心了。
中午时分,我们来到一家农庄,品尝了这里的特色菜:新鲜山坑鱼、山水豆腐、胡须鸡。店主如数家珍,还向我们介绍了这里的特产:冬菇、木耳、竹笋、观音菜……虽然这里的菜没有城市里的高级酒店做得精致,但食材都是天然的,足够新鲜,所以吃起来特别香甜。
下午,我们一行人来到了“石河奇观”这一景点,我看到这里的石头形态各异:有的像马在喝水,有的像龙在戏水,还有的好似大象伸着长长鼻子在吸水……旁边还有一个天然的小泳池,许多游客在这里欢快地游水、嬉戏。
南昆山,山清水秀,风景宜人,真不愧是南粤大地上一颗熠熠闪光的明珠。
(指导教师 郑爱芝)