李世民儿子精选(九篇)

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第1篇：李世民儿子范文

割礼，是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式。

割礼就是在男孩子长到一定年龄时举行一定的仪式割去他们上过长的包皮。行过割礼之后，这个小男孩便成了一个穆斯林。割礼既是中国信仰伊斯兰教的民族通行的重大人生礼仪，也是穆斯林民族文化特性的标志，还是卫生之举，广为穆斯林民众所接受。

随着历史的进步和社会的发展，中国穆斯林民族割礼习俗中最初单纯的宗教性涵义已日趋淡化，从而在一定程度上使割礼变成一种展示民族传统文化、共同心理、思维特征和精神面貌的文化复合体。

关于割礼的简介：

据史料记载，世界上割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除全部或部分包皮，实行割礼的民族广泛分布于世界各地。男性行割礼是古代许多民族的一种优良传统，早在伊斯兰教之前就已经在许多民族和宗教中盛行，比如在犹太教和基督教中都有这种传统。

男性割礼作为一种传统礼仪，既有宗教的意义，也有人生的现实意义。男性割礼无论对男性本身还是他的妻子的健康都是有利的。伊斯兰教信仰在中国有广泛的社会影响，回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、撒拉族、保安族等十个少数民族都信仰伊斯兰教。

第2篇：李世民儿子范文

现代病理分析学告诉我们说：举凡一个人心理不正常，百分百会在性取向上反映出来。正是因为一个人的性取向出了问题，才导致他的脑子不正常，同样的，正因为他的脑子不正常，才导致了他的性取向怪异。总而言之，心理的变态与性取向的偏差，构成了人类精神生命最恐怖的障碍。就拿李世民来说，在他未当皇帝之前，已经封为秦王，什么样好人家的女子，不是由着他予取予求？可是他老兄偏不，放着正常人家的女孩子不爱，非要热烈地追求亲弟弟的妻子。这是因为正常的于他而言，构不成任何形式的刺激。一句话，他看到正常人家的女孩子，硬是没感觉，一定要奔人类的禁忌来，越是不应该追求的女子，就越是让他血脉偾张。

李世民的这个毛病，是一种典型的家族遗传性疾病。证据就是他的大儿子李承乾，性取向出现了偏差。为了教导这个儿子，李世民广延名师，凡是他能够找得到的饱学鸿儒，李世民都给找来了，可这么多饱学鸿儒教导了半天，李承乾却冲破封建家庭的桎梏，和自己同种性别的书童相爱了。

同性恋并不稀奇，我们不应该歧视同性恋者……但是接下来，我们知道，李世民的女儿高阳公主，放着自己的老公不爱，却和唐僧唐三藏的徒弟相爱了……这好像也没什么不妥，圣僧和公主的炽热恋情，更容易打动天下凡夫俗子的心。

但是，儿子同性恋，女儿爱和尚，这两桩事放在一起，明摆着，李世民一家的性取向是千真万确的有问题。等到唐高宗李治出场的时候，这个结论，堪称板上钉钉，不容置疑了。

李世民之所以选择儿子李治做接班人，是因为李治的性取向没有发现什么异常，他既没有爱上自己的书童，也没有去爱尼姑。所以李世民就琢磨着：大概……或许……可能……也许，这个孩子的神智应该是正常的吧？就让他来接班做皇帝。

然而李世民万万没有想到的是：唐高宗李治，他在错误的性取向上，走得远比大哥李承乾、姐姐高阳公主更远。

李治爱上了武则天！

爱武则天也没什么不对，武则天也是一个女人，也需要男生的爱。可问题是，当李治和武则天炽热相恋的时候，武则天的身份，是李治的妈妈。

尽管武则天年轻貌美，李世民在她面前却感觉不到什么刺激。实际上正如义成公主所说，李世民口味超重，品味超差，真正能够刺激他的欲望的，只有两个人，一个是弟弟李元吉的妻子杨氏，另一个是前朝隋炀帝杨广的妻子萧皇后。虽然杨氏已经被他抱入宫中，但他心中仍然对萧皇后念念不忘，宁不惜劳师远征，大动干戈，也要想办法把萧皇后弄到手。

然而，武则天虽然对李世民不构成充足的刺激，但是她却对李世民的儿子李治，构成了过于充足的刺激。于是李治就找机会入宫，见到了武则天。

于是事情就发生了。

事情发生是正常的，不发生反倒奇怪了。通常史家以年龄来解释这件跨越了历史与人伦的奇异情恋。毕竟李世民年纪太老太老，而武则天和高宗李治只不过十几岁的少年男女，少男少女，碰到一起，岂有一个不出事的道理？

但是史家显然忽略了这样一个问题：高宗李治，在遇到武则天时，其身份是晋王。虽然他尚没有形成自己的政治势力，但是以他的身份地位，身边是不会缺少女人的。更何况，他才不过13岁的时候，老爹李世民怕这孩子孤独寂寞，就把李治的小表妹王氏嫁给了他。

总之一句话，高宗李治，他身边绝不缺女人。话再说回来，就算是李治偷着入宫搞父亲的女人，宫里那么多嫔妃宫娥，何以李治只和武则天发生了事实，却没有和别的宫女也来一段深宫情孽呢？

第3篇：李世民儿子范文

【关键词】舒适护理；小儿腹型过敏性紫癜；焦虑；恐惧；满意度

【文献标识码】B 【文章编号】1004-7484（2014）01-0137-01

舒适护理又称为“萧氏双C护理模式”由台湾华杏出版机构总裁萧丰富先生于1998年提出，其目的是使患者在生理、心理、社会上达到最愉快的状态或缩短，降低其不愉快的程度[1]。由于小儿腹型过敏性紫癜可引起严重的腹痛及消化道出血，起病急，病情重，易复发，通过临床观察，此病患儿及家长存在不同程度的恐惧、紧张、焦虑情绪，影响治疗和护理效果。2011年6月-2012年10月，我们将舒适护理模式应用于腹型过敏性紫癜的患儿护理中取得了满意的效率，现报道如下。

1 对象与方法

1.1 对象

选取2011年6月至2012年10月我院收治的80例腹型紫癜患儿，均以出现皮疹，腹痛，便血等消化道症状为主诉，其中男孩52例，女孩28例，男女之比1.84：1，其中2岁1例，3-6岁51例，7-12岁27例，13-16岁1例，平均年龄7.4岁，52例发病前2周有上呼吸道感染史。80例患儿采用随机数字的方法分为对照组及干预组各40例，2组在性别、年龄、病程、疾病类型和文化程度等方面比较，差异无统计学意义，P>0.05，具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 对照组给予常规护理，干预组给予舒适护理。

1.2.2 患儿及家长心理舒适护理 患儿入院后责任护士要主动热情与患儿沟通交流，语气温和、多安慰多称赞患儿，鼓励患儿与护士阿姨交朋友，尽快消除患儿的陌生感，病取得患儿的信任。要善于观察患儿的言谈举止、面部表情，从而洞察孩子的内心世界，性格特征，积极进行心理干预，从而减轻患儿的恐惧。对于患儿家长，责任护士要主动安慰家长，告知初次发病患者的预后，使家长对治疗护理增强信心，责任护士能为宝宝提供全程的护理服务，以取得家长的信任。在沟通中责任护士可全面了解患儿的病情、生活习惯，家长的心理状态，文化程度，经济状况等。良好的沟通可使患儿及家长消除恐惧、紧张、焦虑等情绪。

1.2.3 知识需求干预 向患儿及家长详细讲解小儿腹型过敏性紫癜的发病机制，临床表现，治疗预后及注意事项。

1.2.4 皮肤舒适的护理 保持患儿皮肤清洁，给患儿穿棉质、柔软宽松的衣服，勤换内衣。洗澡时水温不易过高，不用碱性肥皂，避免用力揉搓，皮肤勿抓挠。床铺清洁平整，无碎屑。

1.2.5 腹痛的舒适护理 密切观察腹痛及呕吐、便血情况，检查腹部有无包块及时发现肠套叠、肠穿孔等并发症，观察生命体征，特别要观察腹痛持续的时间、频率、程度与饮食、药物、饥饿及情绪的关系。我们针对3岁至8岁的患儿采用脸谱法疼痛评估工具，6分以上的患儿，护士采用非药物性干预，采用主动型与被动型相结合，我科在研究中布置了温馨的住院环境[2]鼓励患儿及家长积极参与，陪患儿聊天、看电视、讲故事，听音乐、床上小游戏，深呼吸等分散患儿注意力、并积极鼓励患儿，增强他们的自信心，都有助于缓解患儿的

疼痛[3]。有学者认为，疼痛是躯体和心理的共同体验，积极的情绪，如快乐，兴奋或充满信心时，对伤害性刺激的敏感性会降低，痛阈提高；相反消极情绪如恐惧，悲伤等则痛阈降低[4]。

1.2.6 日常生活的舒适护理 重点向患儿及家长讲解饮食管理的重要性，详细的介绍饮食添加的时机及顺序。注意休息，强调远离过敏源及预防上呼吸道感染是减少本病复发的重要措施。

1.2.7 评估方法 分别于入院第三天及出院前第一天，发放问卷调查患儿及家长的情绪变化和患儿及家长对护理工作的满意度评价。见表1。

1.3 数据处理

采用SPSS13.0软件进行统计学处理，计量资料比较用X2检验，以P

2 结果

3 讨论

3.1 小儿腹型过敏性紫癜发病急、可出现腹痛、消化道出血、易复发，极易引起患儿恐惧，家长紧张，焦虑，非常需要护士，对他们提供高水平的护理服务，传统的护理观念往往只重视疾病措施的落实，随着社会发展和医学模式的改变必然要求更新护理观念。

3.2 舒适护理是一种整体的，个体化的，创造性的有效的护理模式[5]。我们将舒适护理服务，应用于小儿腹型过敏性紫癜的患儿，根据患儿的病情、心理、家长的状态给予舒适的护理服务，从方方面面做到真正用爱心、责任心对待患儿，取得家长的理解和信任，帮助患儿及家长消除恐惧、紧张、焦虑情绪，从而积极配合治疗，争取早日康复，提高患者满意度，临床意义重大。

参考文献：

[1] 文以君.舒适护理在血液透析室整体护理中的应用[J].中国实用护理杂志，2004，20（1A）：9.

[2] 崔焱.儿科护理学[M].5版.北京：人民卫生出版社，2012：115-116.

[3] 马双莲，丁.临床肿瘤护理学[M].北京：北京医科大学出版社，2003：96.

第4篇：李世民儿子范文

这天，杨三的剃头铺刚开门就来了两个人，其中一个身高七尺，相貌堂堂，但满脸都是红红的青春痘，另外一个身高九尺，身材魁伟，一脸的络腮胡子，瞪着一双牛眼。

长青春痘的青年一屁股坐在椅子上，说：“听说杨师傅的剃头手艺了得，我这个脸可以刮吗？”一般的剃头匠是不敢揽这活儿的，因为这样的脸一上刀就会流血。杨三却说：“这有何难！”说罢，他先将一块热毛巾敷在青年人的脸上，然后拿起自己的宝贝刀子，在一块水牛皮上蹭了起来。

片刻后，杨三的刀子被水牛皮蹭得光亮照人，吹毛即断。他将青年人脸上的毛巾取下，然后将刀子凑了上去。旁边那个“络腮胡”一见，机警地上前抓住他的手，瞪着眼睛说：“你要干什么？”杨三说：“你说我要干什么，自然是给客人刮胡子！”

青年人对“络腮胡”说：“不可无礼，且一边等候！”“络腮胡”应了一声，站到一边，但是那双牛眼还是一眨不眨地瞪着杨三。

杨三深吸一口气，将剃刀凑近青年人的脸部，突然开始发力。青年人只觉得脸上像春风拂过面颊，他惬意地闭上了双眼。“客官，好了，请起身！”“杨师傅的手艺真是太绝了！”青年人竖起大拇指，旁边的“络腮胡”也敬佩得连连称奇。

青年人打了一个手势，“络腮胡”忙从身边掏出十两银子递给杨三，杨三却不接。“络腮胡”问：“你是嫌多还是嫌少？”杨三回答：“对于一般的老百姓来说，剃头一次五文钱就算多了，可对于天子之家，十两银子却少了！”

青年人来了兴趣，问：“你怎么断定我来自天子之家？”

杨三说：“我看公子爷气宇轩昂，风度翩翩，眉宇间透着一股英气，这不是一般百姓和官宦人家所能拥有的。再说，我刚才给公子爷刮脸，发现公子爷的后脖颈处有一处深深的刀伤，想必是公子爷在冲锋陷阵时被乱军所伤……”

青年人说：“分析得透彻，那你说我是谁？”

杨三说：“我虽粗鄙，但每天在这里剃头能接触到三教九流、各色人等，也听了不少故事。我想皇宫中有如此英气勃发而且武艺超群者，唯有秦王方能如此！”杨三接着一指“络腮胡”：“如果我没猜错，这位应该就是勇猛无敌的秦大将军！”

青年人再一次竖起大拇指：“杨师傅简直神人也！”

原来，气度不凡的青年人真的是当今皇上李渊的二儿子秦王李世民，他身边的“络腮胡”是大将军秦琼秦叔宝。

李世民脸上长了一脸青春痘，宫廷里的剃头匠稍一动刀就血流如注，吓得不敢给他刮脸。后来，李世民打听到杨三的手艺超群，就抱着试试看的念头前来，不想一下子就被杨三的手艺折服了，所以他想请杨三前去皇宫担任他个人的剃头师傅。杨三听完，脑袋摇得像拨浪鼓，说自己习惯了市井的自在生活，要是把他招进皇宫，那就像一只鸟被关进笼子，会憋屈死的。圣人说过，独乐乐不如众乐乐，他还是愿意给平头百姓理发。

李世民说：“我可以给你很高的俸禄，还可以给你加封一个五品的官职！”杨三仍然不为所动。

秦叔宝大喝一声：“你小小一个剃头匠，秦王给你这么大的面子，你不要敬酒不吃吃罚酒……”

李世民说：“既然杨师傅不愿意进宫，那我也不强人所难。不过我公事繁忙，不能经常出宫，我想能不能这样，今后我需要剃头刮须时，就召你进宫，然后你再回你的剃头铺，为老百姓剃头，你看怎么样？”杨三答应了。李世民回宫之前，再三叮嘱杨三千万不要将此事张扬出去。

从那之后，每当李世民的头发胡子长了，就会秘密召杨三进宫。因为事情做得严密，很少有人知道。

这天，杨三正在剃头铺给一个百姓刮脸，忽然五六个人簇拥着一个二十多岁的年轻人走进来。一进门，年轻人手一挥，随从就把铺子里的其他人赶走了。

年轻人靠近杨三说：“我也不跟你废话，我是当今皇上的四儿子齐王李元吉。听说我二哥李世民常召你进宫给他剃头刮脸，有这回事吗？”杨三没有点头也没有摇头，只是怔怔地看着李元吉。李元吉接着说：“你也知道，当今太子乃是我大哥建成，但我二哥一直对这个位子虎视眈眈，而且他手握兵权，随时都可取而代之，如此势必要乱朝纲……”杨三这才插上一句：“那公子爷要我做什么？”

李元吉从身上掏出一个小纸包：“此乃秘制毒药，见血封喉，你只要将此药浸入水中，然后将剃刀泡于水中。你在给我二哥刮脸时，只需割一个小小的口子，这毒药就会侵入他体内，不消一个时辰，他就会暴毙而亡！”

杨三一听，扑通一声跪倒在地：“这可是诛九族的大罪，小的万万不敢！”李元吉冷笑一声：“你要是不照我说的做，我现在就诛你九族！但如果你听我的话，我就赏赐你万亩良田，千两黄金，如何？”

在李元吉如狼似虎地逼迫下，杨三只得答应下来。为了确保杨三不泄漏口风，李元吉将他的妻子和孩子抓走了。

杨三知道李世民为人谦和，爱民如子，且有经天纬地之才，如果他做皇帝，肯定能成就一番伟业。而太子李建成为人小肚鸡肠，猜疑心重，杨三自然不愿意让这样的人当皇帝坑害百姓。经过深思熟虑，他将太子的计谋一五一十地告诉了李世民。

李世民大惊，急忙与手下商议此事。大家一致认为，与其坐以待毙不如先发制人，于是李世民就带着杨三面见父皇李渊。李渊是个仁厚的君主，听后却不信，就传旨下去，第二天要太子李建成、四子李元吉进宫说清楚。

第二天，李建成与李元吉进宫，走到玄武门时被李世民等人射杀。此后，李渊退位，李世民正式登上了历史舞台，成就了一番帝业。

第5篇：李世民儿子范文

1、这位滕王就是唐高祖李渊被迫退位后，百无聊赖在后宫时与柳宝林生下来的最小儿子李元婴，时李渊已经六十五岁了，也算老当益壮，李渊死时，李元婴才五岁，就交给李世民抚养，对于一个年幼没有威胁的皇弟，李世民乐得当好人，为父育儿垂范天下，在李元婴十虚岁时，就把他封为滕王，食禄在山东滕州。

2、可能是李世民平日宠爱，这位比侄子李治还小两岁的李元婴，在滕州却横行不法，骄奢逸，横征暴敛，当地百姓被收拾得叫苦连天，民怨极大，亲王在地方为非作歹，这时已是李治在位，也不好过于放纵这位小叔叔，就把他改封到苏州，算是有个交代。又改为江西洪州都督，这时，李元婴做了一件大事，在赣江之滨选定地址，广聘能工巧匠，择日动工，不惜民力的日夜兼程，不久就修起了一座高耸云天的楼阁，就是王勃笔下的滕王阁。

（来源：文章屋网 ）

第6篇：李世民儿子范文

这天，李世民在御花园中刚听罢三藏法师讲完佛法，立刻有太监来报，说突厥可汗发兵十万，已经朝西安攻过来了。李世民大惊，急忙吩咐太监：“传我口谕，召宰相房玄龄速来御花园。”

时间不长，房玄龄赶到了御花园，问：“陛下何事唤臣？”李世民反问他：“爱卿近日可有烦心事？”房玄龄一愣，他想皇上着急地将我召来，必有十万火急大事，难道他只是关心我。当下答道：“陛下，次子遗爱已到婚配年纪，苦于没有合适的女子。”

李世民微微一笑，说道：“高阳公主年方二八，已经成年，就把他许配给你家老二吧！听说你家老二力挽千斤弓，百箭不虚发，我看他们也怪般配的。”

“谢主龙恩！”房玄龄喜出望外，赶紧叩头谢恩。李世民这才把突厥可汗发兵西安的事情给他说了，房玄龄听后，沉吟片刻说道，他可以亲自去前线游说可汗，十日之内定见结果。李世民大笑道：“你回来后，就让高阳和遗爱成婚吧！”

高阳公主一听父皇把自己许配给房家老二，当时一口回绝：“我不干！”竟不给父亲一点儿脸面。李世民满脸疑惑地瞪着高阳，说道：“为什么？”

“我……”高阳公主垂下眼帘，她的心像一个轻盈的风筝，忽忽悠悠飞到了郊外……

两个月前，她跟十几个兄弟姊妹们在宫内太监的陪伴下去郊外放风筝时，竟然喜欢上了佛法高深颇有修为的辩机和尚。从此以后，辩机那英俊的模样就像影子似的跟在高阳的身后，赶也赶不走。她想自己是公主，如果找到机会在父皇面前求情让辩机还俗，那还是有希望的。

“怎么了，你为什么不回答我？”李世民的脸色阴沉下来。高阳的心这才从郊外飞回到皇宫，当她知道父皇发了怒时，急忙跪下道：“父皇，我……”她犹豫了，她是一个高贵的公主，怎能说自己喜欢上了一个和尚？即使说了，父皇能答应自己让他还俗吗？如果父皇不答应，那自己不是白说了吗？

“你怎么？”李世民又追问了一句。高阳不由得泪流满面，哽咽道：“父皇息怒，容女儿考虑几天。”

李世民斩钉截铁地说：“不用考虑，此事关系到江山社稷、黎民百姓。”说罢转身离去。望着父皇的背影，高阳泪如泉涌。

怎么办？难道就此与那小和尚永别吗？不，决不能这样。高阳是个敢爱敢恨、敢想敢干的女子，她打定主意，坚定地站起身，朝母后的寝宫跑去。她是去求救她的母亲的，她的母亲是李世民的第12个妃子，在众多妃子中属于比较受宠的。哪知道等她告诉给了母亲后，母亲竟然劝她：“房遗爱确实不错，你与他也算天作之合。”

当听说高阳喜欢的人不是官宦人家时，12妃就更加反对了。

天哪，草民布衣他都不答应，何况还是个出家的和尚？高阳又失声痛哭，叫道：“难道就没有回旋的余地吗？”见女儿哭得伤心，12妃心软了：“我今晚上给你父皇说一说，看能不能退掉房家的婚事。”

听到母亲愿意帮助自己，高阳好像在沙漠中看到了绿洲，觉得有希望了。第二天，她早早地找到母亲，却见母亲语含惋惜地说：“算了吧！我看你还是嫁给房遗爱吧。”

高阳一怔：“父皇怎么说？”12妃叹口气回答道：“你父皇说为了大唐江山，你要么嫁给房遗爱，要么嫁给突厥可汗，我想那可汗久居北方，风俗习惯与我中原不同，你嫁过去了，定然茶饭不适，我可舍不得。”高阳公主大吃一惊，她知道在她之前有一位姐姐文成公主也是因为政治的原因嫁到了吐蕃，据说文成思乡心切，夜夜以泪洗面，体重都减轻了十几斤。自己不能嫁给房遗爱，更不能嫁给突厥可汗：“妈，那就没有办法了？”

“君无戏言，你父皇不会轻易改口的。”12妃向高阳点明了李世民的皇上身份。可高阳一心想着辩机，哪管得了那么多？当下挺身而立，冲12妃吼道：“我一定要父皇收回成命。”说罢风风火火地去找李世民了。

李世民正在御花园里，他一边踱着步子一边思谋着前线的情况，如果房玄龄一旦无法说服可汗退兵，将采取何种办法打退突厥呢？想来想去，他认为还是采取和亲的政策比较好。突然太监来报：“陛下，高阳公主求见。”

李世民哼了一声道：“就说我没空。”话音刚落，高阳公主已经冲过来跪在了他的面前：“父皇，我请你收回成命。”“你……”李世民猝不及防，过了好半天才说道，“君无戏言，我怎么收回成命？再说，房宰相是我的左膀右臂，嫁与他家老二，于私于国都有好处。”

“我……”高阳公主还想说什么。可她刚张开口，就听李世民以皇上的口气跟她说：“就这么定了，在你们姊妹中我最喜欢你了，所以不愿把你嫁到突厥去，嫁给房遗爱也是我再三考虑了的。”说罢拂袖而去。

高阳再一次泪流满面，眼前又飘过了辩机面如满月、眉清目秀的形象。下午，她便带着老太监又一次来到郊外小庙。“你在外等着！”高阳公主说完一个人心事重重地走进小庙。辩机见到是她，柔声说：“是你？”

高阳公主凄然一笑：“佛经翻译得还算顺利吧？”辩机自从高阳公主到了小庙后，也是动了凡心，一来二去，高阳公主的影子就像一棵大树似的在他心里生了根。如今公主来了，他怎能不欢喜呢？于是回答：“还算顺利！”

“以后我不会常来这儿了？”高阳公主神情颓然，倒把辩机吓了一跳，问道：“为什么？”高阳公主默然半晌，说道：“我要嫁人了！”

辩机心中咚的一跳，嘴却紧紧地闭着。他能说什么呢？他一个和尚想着一个女人已经是罪孽深重了，难道还能提出别的更过分的要求吗？高阳公主见他无话可说，从袖中摸出一个碧绿的玉佩举到了他的面前：“这个送给你！”辩机伸手去接时，他的手又触到了高阳的手。这一次，他没有被蝎子蜇。接过玉佩小心翼翼放入怀中，然后长叹一声又坐在了厚厚的佛经前。

高阳公主张张嘴，欲言又止，突然回转身朝庙外跑去。

那房玄龄果然谋深似海，在前线动用三寸不烂之舌，竟然把突厥可汗的三万精兵劝得后退千里。回到京城，李世民对他大加褒奖，而他却忙着给次子操办婚事。

男方是宰相儿子，女方是皇家公主，真是门当户对，天作之合啊。朝中诸臣都暗暗称好，高阳公主也在这称好声中嫁到了房家。这房遗爱身材魁梧，相貌堂堂。过门后，高阳公主也决定抛掉过去，忘记昨日，与房遗爱重新开始，谁料到房遗爱却远非他想象的那样。

房遗爱一介武夫，整天喜爱练武，进屋睡觉常常连澡都不洗。他睡过一晚后，床上被上全是汗味儿。这对出身皇家的高阳公主简直就是一种折磨。她劝房遗爱：“夫君何不洗洗再睡？”

“洗什么洗？明天还要去练枪，练了枪还不照样出臭汗？”房遗爱甩掉战靴，倒头便睡，不一会儿就响起了闷雷般的呼噜声。

高阳公主捂着鼻子，抽抽搭搭地哭起来。时间久了，就对房遗爱绝望了。而辩机文静清秀的影子却趁机浮现在她的脑海里。如果是辩机，他绝不可能这样肮脏！

就这样，高阳公主在痛苦绝望中度过了9年时光，她想自己一个女人家，就这样嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧！在这9年中，大唐国泰民安，君臣皆喜。忽一日，高阳接到宫中太监的传话，说是母亲12妃想念她了。回到阔别多日的皇宫，12妃第一句就问：“你那玉佩呢？”

高阳公主一愣：“什么玉佩？”12妃提醒她：“就是你小时候我托三藏法师给你念过咒的那平安玉佩啊。”高阳想起来了，那玉佩在9年前送给了辩机作留念，如今辩机该不是还在小庙中翻译佛经吧？

“玉佩呢？”“丢了！”听女儿说丢了，12妃长出一口气，“丢了就好，我就怕你没丢。”高阳公主心头大震，吃惊地问：“怎么，出什么事了？”

12妃告诉她，京城捕快抓到一个小偷，从小偷手里发现了一枚皇家玉佩。那捕到事关重大，于是报告给了顶头上司，上司同样感到事关重大，就一路禀报，一直报告给了皇上，皇上确认是皇家信物就勃然大怒，指示严加审问。那小偷在大刑伺候之下从实招来，说他是从庙里偷来的。再一路追查下去，发现那玉佩竟是一个和尚的。

辩机，那和尚一定是辩机！高阳公主仿佛又回到了那个放风筝的春天。突然，她惊恐地问：“妈，你说那和尚会不会有事？”12妃微微一笑：“私藏皇家信物，大概活不成了。”

啊！高阳公主的心开始乱了。

回到房家，高阳公主动用自己的一切能量打探辩机的消息：辩机被官府拘捕，却默然面对官员的审讯，官员大怒欲动大刑，他师父三藏却闻讯赶来了。三藏法师问徒儿，出家人不打诳语，那玉佩是从何而来的？面对师父，辩机仍然一言不发。三藏急了，说他是偷是抢是拾总该有个交代吧。辩机这才说：“出家人不打诳语，师父，我不能说。”三藏法师无奈，只得气馁地离去。

高阳公主暗暗为辩机担忧。果然，房玄龄和房遗爱听说她丢失的玉佩到了一个和尚手中，都气急败坏地大骂那和尚，特别是房遗爱，竟然叫器着要让辩机死无葬身之地。随后不知他们在皇上面前说了些什么煽风点火的话，皇上以私藏皇家信物之罪要处辩机死刑。

闻听此讯，高阳大惊，找到父亲哭诉：“父皇，我丢了玉佩，怕人怪罪，所以没有声张。那和尚拾了玉佩也不是什么大不了的事儿！”李世民哼了一声说：“家有家法，国有国法，他拾了别人家的东西倒是小事，可他拾了我皇家的东西并且私自藏匿，这就是死罪了，况且他到现在都还没有交代玉佩是从何而来的？”

皇家，又是皇家！只因自己身处皇家就得由父亲指定了一个肮脏不堪的丈夫，只因自己的东西有皇家的标志便害得辩机即将魂归阴曹，皇家是只老虎么？高阳公主感到父亲的话语就是一座推不倒的高山，她近似绝望地乞求道：“非要定死刑不可？”

李世民肯定地点了点头：“君无戏言，法无戏言。”

第7篇：李世民儿子范文

1620年，一些受宗教迫害的英国清教徒乘坐“五月花”号船去美洲寻求宗教自由，于11月在美国马萨诸塞州的普利茅斯登陆。除去半数移民死于饥饿和传染病，幸存者都得到了当地印第安人的无私帮助，从第二年春季开始播种，并在当年秋天获得了意外丰收。为了对上帝赐予的丰收及印第安人的帮助表示感谢，他们举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗沿续后世并演化成感恩节（Thanksgiving Day）。1863年，时任美国总统林肯宣布每年11月的第四个星期四为感恩节，并休假两天，直到今日。

事实上，感恩这一行为自人类文明产生以来，一直潜移默化地影响着每个人。它不仅属于美国，也是属于世界的。作为千年礼仪之邦的中国，在漫长的历史发展过程中，更是把这一主题演绎得淋漓尽致，对现代社会产生着深远影响。

【情感诠释】

母子情

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

【感恩品读】

温柔细腻是母亲天然附加于儿子身上的优良品质。这种无私母爱有多大，身为儿子，回报这份爱的分量也就有多大。儿子也许并不看重通过自己努力换来的功名利禄，但是他所付出的一切物质努力，都离不开他对回报这份爱的坚定信念。正是有这种力量的驱使，他才会全力以赴地把握生命中的一切可能，去创造看似平凡却伟大的人间奇迹。这时候，儿子在温柔细腻中体现的阳刚气质就显露无遗了。

以身作则传递无价亲情

汉文帝刘恒的母亲薄姬早年在宫中未能受宠，这使得她可以远离宫廷的勾心斗角，专心抚育刘恒。后来，刘恒赴晋阳就任代王。薄姬尽管贵为王太后，仍坚持勤俭持家，对他的学业与做人悉心教导。吕氏之乱平定后，刘姓诸王为争帝位不遗余力，薄姬则劝说儿子不图名利，厚积薄发。后来，长安使者奉命到代郡，迎刘恒即位。

汉文帝在位23年，政治清明，国家安定，开启了著名的“文景之治”。更令人敬佩的是他虽日理万机，仍对母亲孝顺如初。有一次，薄太后生了一场重病，达三年之久。汉文帝坚持每天看望，常常衣不解带，不眠不休地陪伴左右，凡是御医送来的汤药，汉文要亲口尝过，确认无误后才放心给母亲喂下。

公元前157年，文帝先于薄太后离开人世。临终时，他对于不能尽孝深为抱憾，反复嘱咐窦皇后及子女要对薄太后尽孝，还要求将自己的陵墓照“顶妻背母”的方式安置方位。两年后，薄太皇太后去世，窦太后遵夫命将其落葬在汉文帝霸陵之南，仿佛汉文帝背着母亲的样子。

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【今日感恩】

62岁的丁祖是台南市调查站退休专员。2012年3月2日他抱母赴医院就诊的新闻一经宣传，令许多网友、读者动容。

丁祖是家里独子，早年他任彰化县调查站副主任四年期间，每天台南、彰化两地坐火车通勤，就是为了照顾父母。老父亲过世后，他更是在几年前提前请退，希望能照顾现年85岁的母亲，助其早日治愈，完成伴母回大陆探亲的心愿。

由于丁母身体老化很快，智力衰退，且只有四十多公斤，丁祖几乎二十四小时陪在身旁，虽说妻子可以帮忙照顾，但他总是不放心。丁母前不久不慎摔断左腿，整只脚打上石膏，要回院复诊。因母亲左脚无法弯曲，坐轮椅怕碰撞再次受伤，丁祖才想出用婴儿包巾将她裹在胸前。

“除非有非常重要的事我才出门，晚上也和母亲一起睡！”在他看来，让老人家安心、快乐，其他什么都不重要。

丁祖的事迹在网络上已被网友分享26000多次，且传到世界各地，据新加坡报纸报道，也有远在澳大利亚的网友留言说“被感动到哭了”。

父子情

唯有父子情，一步一回顾。

（解缙“虎顾从彪图”题诗）

真诚付出是对如山父爱的最好回报

李治是唐太宗李世民的第九个儿子，初封晋王。由于母亲长孙氏早逝，他从小得到太宗亲自抚养，长伴左右。与其他酷爱权术的皇兄弟不同，李治资质并不算出众，但为人敦厚。一次，李世民借《孝经》内容考查李治，李治回答说：“行孝道，应该首先从亲人开始，然后才是侍奉君主，这样才能达到完善自我的最终目的。学会尽忠补过，才称得上是有良好孝行的君子。”李世民闻后非常高兴。

李治如此说，也是如此做的。由于常年在外征战，李世民的身上早已伤痕累累。到了晚年，李世民出征高丽，曾让李治在长安监国。不久，李世民由于作战时旧伤复发，引起身上多处长脓，发作时非常痛苦，不得不需要卧床静养。李治听说后，每日散朝总是日夜侍立床侧，用嘴一口一口地把脓吸吮出来，有时忧虑得整天吃不下饭，连头发都愁白了，这使得李世民非常感动。他摸着李治的头说：“吾闻古之孝者，无过于文王，汝能孝爱如此，吾死而无憾。”

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【今日感恩】

今年50岁的王者会经过近一年的准备，于8月6日上午驾驶一辆由厢货改装而成的“房车”，带着85岁的老父亲周游全国。

按照计划，王者会和父亲出游的第一站是日照，然后去青岛、烟台，再从烟台轮渡到大连。“我父亲参加抗美援朝时曾经到过辽宁省丹东市，之后他就没再去过。尽管他没和我说，但我知道他一直想去丹东市看看。”王者会说。

王者会还特地带了一台电脑，每到一个地方，就在论坛上发帖，询问网友当地有什么好玩的地方和风景区。由于父亲喜欢钓鱼，他为父亲准备了鱼竿，如果途中经过水库，会停车陪老父亲一起钓鱼。

“他还经常带着父亲到附近广场上去放风筝。”王者会的邻居刘先生说。多位邻居也表示，王者会此次带着父亲出游，挺符合他的作风。

得知丈夫携老父亲出游的消息，身在外地的妻子特地回来相送。“王者会是一个很孝顺的人，这些年来都是他一直细心地照顾着老父亲。”王者会的妻子说，她很少干涉王者会的个人爱好，但她会一直在背后支持。

【感恩品读】

如果说母亲给予儿子的是温柔，那么父亲给予儿子的则是稳重。稳重与阳刚气质之间是一种合乎逻辑的对等关系。如果没有这种长期的性情陶冶，未必能呈现精彩人生。父子间的感情未必全是沉默，父亲作为长者也并非总是冷若冰霜，他需要一种来自对方发自内心的热烈回报。这时，儿子会以一种深刻的表达方式去回报父亲，言行虽简，却处处真诚，这足以让父亲内心深处永久欣慰了。

祖孙情

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

【感恩品读】

据社会调查显示，空巢老人存在心理问题的比例达到60%。而需要医学关注、心理干预的占到10%―20%。老人作为前辈，为家庭生活的幸福美满做了后代无法想象的种种物质努力，理应获得后代的尊敬孝顺。“家和万事兴”中的“和”，往往是以孝老爱老为核心的，正如那首脍炙人口的歌词所言：“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。”孝老爱老，也是于老人的沧桑感中收获新的生活动力，升华自身的人生体验。

和谐相处，收获更多的天伦之乐

康熙八岁登基，得到了祖母孝庄太后的大力支持与积极辅佐，康熙对此深表感激。他每日一定到祖母宫内问安，并且常于得闲时陪祖母出游。一次，康熙前往五台山捻香拜佛，因担心山路崎岖，特备下八人抬暖轿，请祖母乘坐，并下马亲自替祖母扶轿前行。孝庄感动地说：“皇孙亲自过问这样的小事，这就是大孝啊！”

康熙平定“三藩之乱”后，东巡盛京祭告祖陵。当车驾行至吉林乌拉时，他与官兵一起捕鱼，收获颇丰。这时康熙想起了远在京城的祖母，遂命令将亲捕之鱼快马加鞭送往京城，以表孝心。

孝庄晚年病倒后，康熙昼夜守在慈宁宫里，所有药品及食物亲自调理。而孝庄疼爱孙儿，常劝其回宫休息，但康熙都不肯离开。见祖母的病情越来越重，康熙每日至佛堂祷告，祝祖母身体康复，甚至情愿用自己的寿命来换祖母的阳寿。

孝庄被誉为“清朝兴国太后”。在她去世后，康熙评价道：“如果没有祖母太皇太后，断不能有今天的大清。”这也是康熙始终对其敬爱有加的原因。

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【今日感恩】

江西万安县老人曾寅秀，今年已届104岁高龄。老人从民国17年嫁到这里，一守就是85年。由于丈夫去世早，老人年轻时便靠替人家洗衣服、摆小摊养家糊口。孙子刘小工9岁丧父，是她一手带大其兄弟姐妹5人。后来，她又照料了年幼的曾孙辈。

老人百岁时尚可自理，但视力、记忆几近失去。曾孙们长大后，便与父辈一道守候着老人。后来，刘小工被调到百公里外的吉安市工作。只要不出长差，他每到周五晚上必定赶回万安陪护，周一早上再返回吉安上班。而周一至周五照顾奶奶的任务，则交给在万安县公安局工作的弟弟承担。

第8篇：李世民儿子范文

李世民共有35个子女:14个儿子、21个女儿。

儿子:李承乾、李宽、李恪、李泰、李佑、李愔、李恽、李贞、李治、李慎、李嚣、李简、李福、李明。

女儿:襄城公主、汝南公主、南平公主、遂安公主、长乐公主、豫章公主、巴陵公主、普安公主、东阳公主、临川公主、清河公主、兰陵公主、晋安公主、新兴公主、城阳公主、高阳公主、金山公主、晋阳公主、常山公主、新城公主。

（来源：文章屋网 ）

第9篇：李世民儿子范文

近年来，我园一直在进行《靖江民俗文化的开放利用渗透于幼儿园课程的实践研究》的课题研究，我们精心筛选家乡马洲文化中传统民俗节庆活动，大胆创设富有民俗节庆气息的幼儿教育活动环境，利用这些民俗节庆资源开展精彩纷呈的教育活动，让幼儿从小接受优秀的、健康向上的民俗文化，从而提高幼儿的审美和艺术创作素养及艺术表现力。

关键词

民俗节庆资源

幼儿教育活动　创设　利用

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：幼儿园应“充分利用社会资源，引领幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”民俗节庆是中华民族文化宝库中的灿烂明珠，它不仅蕴含着几千年来我们祖先所创造的博大精深的文明精华，而且是十分丰富、绚丽多彩的艺术瑰宝，因此它也是对幼儿进行各领域教育取之不尽的资源，更是进行幼儿艺术教育的宝贵财富。

此外，幼儿是在生活中学习，在游戏中发展的。生活中，孩子们都喜欢过节，节日所呈现出的愉悦、欢快的气氛，符合幼儿年龄特点，易于激发幼儿的学习欲望和活动兴趣。因此，近年来，我园一直在进行《民俗文化的开放利用渗透幼儿园课程》的课题研究，我们尝试以民俗文化节庆为教育契机，利用马洲文化以及中国传统民俗节庆活动的丰富内涵，让幼儿从小接受优秀的、健康向上的民俗文化，从而提高幼儿的审美和艺术创作素养及艺术表现力。下面简单谈谈我们在实践中的一些做法及收获。

一、精心筛选民俗节庆中可开展幼儿教育活动的资源

在经济、社会、文化、政治的快速发展和地域间生活习俗的不断融合中，我们发现好多地方节日的风俗习惯差异很大。由于我园的教师、幼儿基本上都是本地居民，他们有着祖祖辈辈的地域文化渊源，思想意识、文化观念和生活习俗都深深地留有马洲文化的烙印，因此我们特别关注对马洲文化的传统民俗节庆资源的挖掘和利用，精心筛选出了一大批适合幼儿发展需要和认知水平的教育内容。实践中我们遵循了以下几个原则。

1　既要注重民俗节庆资源中所蕴含的教育素材，更要注重幼儿的身心特点、认知规律和审美基础。随着幼儿年龄的增长以及审美意识、能力和水平的逐步提高，主题活动的项目、内容可逐步扩大，表现形式可更加丰富多彩。

2　尽量挖掘、搜集、整理靖江本乡本土的传统民俗节庆资源，但也要吸纳民族文化中带有新时代特征的教育元素。靖江是一块长江冲积平原，其民俗节庆活动所蕴含的教育资源十分丰厚，这是我们开展教育活动可供利用的宝贵财富，如三月三节、端午节、重阳节、冬至节等我们加以吸纳和利用，就充分利用了本土教育资源，活跃了课题组成员的思维，有利于幼儿各项能力的培养。

3　利用民俗节庆资源时应进行科学、合理地整理和加工。民俗节庆活动自古流传至今已几千年，它既承载着极为丰富的绚丽多彩的富有民俗特色的文化内涵，又有不同时代遗留下来的历史痕迹，其中有些活动的形式和内容或具有较浓的封建迷信色彩，或只适合成人的欣赏和活动水准，并不适合用来开展幼儿教育活动。因此，在利用民俗节庆资源时，必须以审视的眼光加以筛选并进行科学的整理，对其形式和内容进行必要的分析、改编，有的还须赋予新的形式、内容、含义和时代气息，以增强其教育性、艺术性、趣味性和可操作性，使之更符合时代要求，更有利于幼儿身心的健康发展和审美素养的提高。

4　多种渠道搜集资源，建立园外教育基地。在认真筛选并确定了适合幼儿的民俗节庆活动后，我们便通过多种途径广泛搜集该民俗节庆活动的相关素材和资料，充分挖掘出适合我园利用的教育资源，包括每个节日名称的内涵和所蕴涵的教育元素。例如通过家长问卷、上网查询、翻阅书籍等直观地了解一些民间文化和习俗。此外，我们还与西来镇中华美德碑廊管理会签订了教育合作协议，把它作为我园的一块教育基地，为我们的研究提供更多的资源及更为直观的素材。

二、大胆创设富有民俗节庆气息的幼儿教育活动环境

《纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”创设与民俗节庆活动相适应的教育活动环境，可以让幼儿在浓郁的民俗节庆氛围中耳濡目染地受到熏陶，感受不同节庆活动内容的特点及其传递出来的文化魅力。

(一)创设能满足幼儿情感、游戏需要的真实的生活情景

正如美国著名学者阿恩海姆所言：“生活惟一的意义乃是对生活本身全面而彻底的体验_—去全面地感知、深刻地认识生活中真挚的爱、关心、理解、创造、发现的真正含义，这种体验和认识是生活至高无上的价值。”教育活动源于生活，又必须溶于生活。因此，每个民俗节庆活动我们都努力为幼儿布置一个相应的节庆环境，给他们创设一个真实的生活情景。比如，在“棕香龙情”主题活动中，为了让幼儿真实地感受端午节，在幼儿园大厅的显眼位置，我们设立了两座颇有民俗韵味的端午展台，里面陈列了各种富有端午节特色的物品，如粽子、香包等；在各班大门上都悬挂起了菖蒲，各区角中更展现了许多有关端午的图片、书籍等，大家用菖蒲、棕叶烘托出了一片浓浓的端午风情。在重阳节时，我们布置了图片展、重阳糕展，并在大厅里悬挂了有关重阳的诗词、儿歌，各班教室各有各的重阳特色。这些环境的创设既让幼儿了解了有关节庆的民间习俗，又发展了幼儿的动手能力，而且让幼儿体会到了参与环境布置、亲手创造美的成就感，可谓一举多得。