八荣八耻演讲稿精选(九篇)
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第1篇：八荣八耻演讲稿范文
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。
那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢？3月4日，国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧
同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。
第2篇：八荣八耻演讲稿范文
近几年，是我市公安事业发展历程中极不平凡的时期。20__年，＃＃特大杀人案让公安机关颜面扫地，公安工作一度被公安部、省厅称为重灾区。04年5月，新一届党委履任以后，在充分调查研究的基础上，针对全市公安工作实际，强力推行了四下战略和百千万工作机制，携手全市5千余名公安民警忍辱负重、背水一战，做了大量艰苦卓绝的工作，使我市的公安工作在20__年走出了低谷、打好了翻身仗，20__年，我市公安机关“大接访”、“大练兵”、命案攻坚、等重点工作均在全省乃至全国处于先进位次。市政府也为全市公安机关记集体二等功并通令嘉奖。原创：公安工作出现了可喜局面。
我们承认曾经落后过，但我们敢直视缺陷，勇于面对！我们承认曾经摔倒过，但我们知耻而后勇、奋起直追！我们5千余名公安民警能把这种埋在心底的屈辱感化作对今后工作的责任感、使命感决心憋足一口气，做出个样子给大家看！我们做到了，而这种知耻而后勇、知耻而奋发的精神也正是实践社会主义荣辱观的精髓所在啊！
众所周知，我国警察名称前面之所以加上“人民”二字，又简称为“民警”，就是为了体现“为民”的宗旨。“以服务人民为荣以背离人民为耻”是公安道德建设必须遵循的根本要义。而近年在全国公安系统开展的“大接访”活动，正是对公安机关道德作风的一次重大检验。一些久拖未决的问题暴露了我们过去为民服务不够的诸多差距。
20__年4月至9月，按照“人人受到局长接待，件件得到依法处理”的要求，全市集中接办处理上访案件1693起。＃＃＃同志在局长接访月期间，带着对人民群众的深厚感情，共接待群众来访213起、386人，全部办结。一名上访群众在问题解决后给＃市长打电话要送点自家树上结的枣，以表谢心，＃市长语重心长地表示，我们做的是公安机关以前欠您的，我们只是做了我们应该做的。正是在＃市长的带动下，全市＃＃个县、区的公安局长在接访中依法、及时地解决了一大批群众反映的实际问题，用法律和真情化解了一大批矛盾、平抚了怨气。在全省“大接访”活动绩效考核中，我市取得了全省综合成绩第＃名的佳绩，被公安部授予“全国公安机关大接访活动先进集体”荣誉称号。
践行“八荣八耻”，贵在理解，贵在实践，贵在坚持。作为党员、作为人民警察，更要认真对照“以服务人民为荣以背离人民为耻辱”，从小事做起，从点滴做起，从自己的本职岗位做起，从为自己身边的人服务做起。
在实施百千万工作机制中，我们的民警就是这样做的：＃＃乡派出所所长＃＃＃出资帮助特困户＃＃搞蔬菜大棚，作起了压面条的生意。在他的帮助下，8岁的小女孩李＃＃治好了骨髓炎；＃＃＃派出所为了争得群众的理解和支持，开展民警与农户交朋友、结对子活动，民警下访到村里后，一边帮助群众干农活，一边向群众宣传防范常识、搜集违法犯罪线索。针对农民农活忙、距离城镇远的实际困难，民警利用下访的机会，主动帮助群众代买化肥、农药，帮助群众代办户口本、身份证等证件，群众说，老八路的作风又回来了。安居乐业的老百姓说，民警们做的好事就像天上的星星，看得见，数不清。
第3篇：八荣八耻演讲稿范文
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。
那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢？3月4日，国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧
同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。
第4篇：八荣八耻演讲稿范文
教师践行八荣八耻，服务人民演讲稿
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过。恩格斯说：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错，不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天，社会主义的今天，又该树立怎样的荣辱观呢？同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。
为什么同志要提出社会主义荣辱观？我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里，有些原本纯净的心灵已经污浊，变得贪婪，变得狡诈，变得虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混，黑白颠倒，他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻，反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？不良风气不断蔓延，我们的民族精神将荡然无存！同志及时提出了“八荣八耻”，针贬时弊,如同一面照妖镜，激浊扬清，鞭挞丑恶，划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照，看一看，想一想。如果你的行为是光荣的，那你应该继续前行，哪怕你会觉得吃亏，遭到误解；如果你的行为是可耻的，那么你应该立即停止，哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高！
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间真情，秉承人性的光辉。在历史的长河里，在善于发现的眼睛里，我们从来不缺少榜样！请看这一串串光辉的名字。两千多年前，孔子就教育弟子做学问要诚实，“知之为知之，不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国，让人类远离饥饿！丛飞，一个令广东甚至全国骄傲的名字，他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本，尽管丛飞在物质上并不富足，在身体上也饱受癌症的折磨，可他依然乐观地生活，并倾尽所有去帮助他人，在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来，也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我，在助人中完善自我，追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹，母亲离家出走的事实，扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹，在背起妹妹上大学的故事里，他自强不息的奋斗精神，以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人，感动了中国！光辉的名字，感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里，我们感动人间的真情，我们探求人性的光辉，我们追寻人生的价值，我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣？我们以热爱祖国，为人民服务为荣；我们以崇尚科学，辛勤劳动为荣；我们以团结互助，诚实守信为荣；我们以尊纪守法，艰苦奋斗为荣！反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
第5篇：八荣八耻演讲稿范文
有谁知道***同志提出的“八荣八耻”内容有多少个字？又有谁知道现在网络上的“八荣八耻”的相关信息有多少条？我可以告诉大家是一百一十二对七百多万。
这112个汉字中有八个荣字，八个耻字。汉字是很有意思的，每一个汉字都包含其特有的意义。一草一木再加个宝盖边，草木也知兴与荣，何况于人乎。再来看耻字，耳字在左止在右，用耳聆听用心感觉，可耻的事就要止步不去做。
然而在开放与经济的名义下，在金钱和诱惑的面前，很多人已经忘记了这“荣、耻”二字的写法。在有些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜才会干的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公；不劳而获，取代了艰苦奋斗；弄虚作假取代了坦诚老实。这样的人言行不一，耻辱之心在这些人的心里被渐渐淡忘。孟子曾说“无羞恶之心，非人也”;“无是非之心，非人也。”那这些不分是非，不明善恶，不知荣耻的人真可以称之为“非人”也。
在这样的时候***同志提出了“八荣八耻”。它涉及到了社会生活的各个方面，覆盖了公民行为的不同层面，成为了我国社会当前基本的价值取向和行为准则。
作为一个质监人，我们应该保持优良的传统，树立正确的人生价值观，从我做起，遵守这个基本行为准则，成为一个知荣明耻的人。
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大。国家赋予我们权利的同时，也赋予了我们同等的责任。我们的食品安全工作、特种设备安全工作、标准化工作、计量测试工作等等，无一不是为了人民群众的切身利益而服务。我们的责任就是为人民群众服务，为企业保驾护航。
从我做起，必须不懈的学习新的科学知识。学无止境，现代社会的发展日新月异，知识更新十分迅速，如果不及时补充新知识，就不能适应社会的发展需要，也不能适应工作岗位的技能要求，就会被淘汰。我们是技术部门，我们更要不断学习，掌握前沿的科学知识。如果我们没有前沿的科学知识，我们怎样去帮助群众，怎样去指导企业，我们怎样为企业做咨询，那我们存在的价值又在休息呢。
从我做起，必须艰苦奋斗，团结一心。艰苦奋斗是指不畏艰难困苦而顽强英勇的斗争和拼博，也指一种居安思危，永不懈怠和自强不息、奋发向上的思想品质和精神状态。但是如果只有少数的几个人艰苦奋斗，我们这个集体会得到发展吗？回答当然是否定的。我们是一个集体，需要我们团结一心，共同前进。团结可以创造心情舒畅的环境，在宽松和谐的气氛里，人的积极性和能动性会得到最大限度的发挥。质监工作并不是一条康庄大道，我们要走的路还很长，肩负的任务还很艰巨，遇到的困难和挑战还会很多，所以我们必须保持艰苦奋斗，团结一心。
从我做起，必须勤政廉洁，诚信务实。作为政府的职能部门，我们经常会有与行政相对人打交道的机会。在这种时候，可能会出现请客吃饭，送礼，求情等等情况。此时，我们一定要把握好自己，做到遵纪守法，廉洁奉公，诚信务实，执法为民，维护好质监卫士的形象。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单。但是我们要迎难而上，坚持不懈，养成习惯，以“八荣八耻”为行为准则，塑造质监新风尚。
第6篇：八荣八耻演讲稿范文
我们是年轻一代，我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里，然而，不可否认的是，在物质生活得到极大改善的同时，我们的精神家园却日渐荒芜。越来越多的年轻人成了“物质上的巨人，精神上的矮子”。“八荣八耻”无疑是一场及时雨，它滋润着祖国大地，也滋养着我们的心田！有位哲人说过“世界上有两样东西让我敬畏，一个是我们头顶的日月星辰，一个是人类内心崇尚的道德法庭”只有知荣辱方可成大事，“八荣八耻”是做人的起码要求，是做事的首要底线。
作为一名普通员工，我也曾为企业的前途担忧过。然而，自从以董厂长为首的新一届领导班子克服重重困难，改建餐厅和浴池，装饰办公楼，改造制丝线，等等一系列深得民心的福利项目陆续登台时，我为之喝彩！为之鼓掌！因为这一切向我们展示了的未来，使我们看到了的光明和希望！回首所处的工作环境，首先浮现在眼前的是：领导干部率先垂范，身体力行，用实际行动博得大家的信任和支持，使大家自觉地围绕在领导周围，心往一处想，劲往一处使，靠集体的智慧和力量完成着部门的各项工作。就拿我们工艺技术处的xx同志来说，自从他担任工艺处副处长以来从没摆过官架子。给人的感觉总是：“待人真诚，做事实在，勤奋敬业，朴实无华”。甚至有人在背后议论他:挣钱不多，管事不少。对此他都不去理睬，依然做着他该做的事情，守着他该守的那份正义！以其崇高的人格魅力发挥着中层领导干部的模范带头作用。领导能够如此，我们处室的成员也不逊色，个个工作积极，兢兢业业，俯首甘为孺子牛。就拿xx同志来说，你随便找工艺处的同志问一下，xx这个同志咋样？他们都会说：他能帮人处且帮人，自己能干的事情决不推给别人。他总是从小事做起，从点滴做起，处处以企业利益为重，用自己的辛勤付出发挥着党员的先锋模范作用。
我们处室全体同志能够以极强的向心力和凝聚力高效、快速、准确地完成着部门的各项工作，归根结底还是因为在我们处室有着像xx同志那要诚实守信、身体力行的好领导；有着像赵进发同志那样服务人民、甘为孺子牛的模范带头人。他们总是从小事做起、从自我做起，处室上下营造着尊重人、激励人、干事业、求创新的良好工作氛围。为此我感到振奋!感到自豪!因为我工作生活在一个团结奋进的集体中。我感恩生活，因为生活磨砺着我；我感激工作，因为工作充实着我；我感谢大家，因为大家鼓励着我。在平凡的工作岗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂扬，坚守诚信、守住本分；坚守勤奋、守住理想；坚守科学、守住信仰；坚守信念、守住精神。:
当前，市场经济大潮汹涌澎湃，企业竞争日趋激烈。行动起来吧！分厂的员工们，要加快的前进步伐，全厂上下必须坚持“八荣八耻”让扎根内心的崇高道德规范约束外在行为，忠实践行党员先进性带动全厂上下形成共识、凝成合力。齐推为荣之事、同斥为辱之行、共建和谐。使我们的社会风更加良好，我们民族的文明道德更加源远流长。
第7篇：八荣八耻演讲稿范文
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过。恩格斯说：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错，不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天，社会主义的今天，又该树立怎样的荣辱观呢？同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。
为什么同志要提出社会主义荣辱观？我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里，有些原本纯净的心灵已经污浊，变得贪婪，变得狡诈，变得虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混，黑白颠倒，他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻，反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？不良风气不断蔓延，我们的民族精神将荡然无存！同志及时提出了“八荣八耻”，针贬时弊,如同一面照妖镜，激浊扬清，鞭挞丑恶，划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照，看一看，想一想。如果你的行为是光荣的，那你应该继续前行，哪怕你会觉得吃亏，遭到误解；如果你的行为是可耻的，那么你应该立即停止，哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高！
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间真情，秉承人性的光辉。在历史的长河里，在善于发现的眼睛里，我们从来不缺少榜样！请看这一串串光辉的名字。两千多年前，孔子就教育弟子做学问要诚实，“知之为知之，不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国，让人类远离饥饿！丛飞，一个令广东甚至全国骄傲的名字，他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本，尽管丛飞在物质上并不富足，在身体上也饱受癌症的折磨，可他依然乐观地生活，并倾尽所有去帮助他人，在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来，也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我，在助人中完善自我，追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹，母亲离家出走的事实，扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹，在背起妹妹上大学的故事里，他自强不息的奋斗精神，以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人，感动了中国！光辉的名字，感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里，我们感动人间的真情，我们探求人性的光辉，我们追寻人生的价值，我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣？我们以热爱祖国，为人民服务为荣；我们以崇尚科学，辛勤劳动为荣；我们以团结互助，诚实守信为荣；我们以尊纪守法，艰苦奋斗为荣！反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
第8篇：八荣八耻演讲稿范文
作为女人,过着相夫教子、赡养老人的安逸生活,看着家人每天幸福的在一起是我最大的愿望。这一切我离我那么近，近到触手可及，这一切又离我那么远，远的我只能去憧憬。在我的日历里，没有节假日的概念,在我的记事本中有的只是工程开发、标书数字。，
我是某的一名造价工程师,承担着工程开发部所有工程的造价编制及协调工作。顶酷暑，昌严寒,奔波于祖国的山山水水,大江南北、慌滩戈壁.，秉承着大禹的精神,为公司发展贡献自己的力量。经常不分昼夜地忙碌着,经常是几个工程标价同时进行编制。加班加点,通宵达旦已是屡见不鲜,总是凌晨走出办公室,早上八点又准时坐在电脑前.往往一个通宵,标书刚装订成册,又马不停蹄坐上车,直奔开标地点,只能在汽车的颠簸,火车的汽笛声中小睡片刻.到了开标地,顾不上喘口气就要打开电脑随时进行标书的调价、修改、重新装订标书……
二00三年的二月二十五日，我和几个同事去湖北鹤峰做某电站站后厂房的标书。当时天气还很冷，虽然是长江以南的湖北，但吹来的风依然刺骨的冷。我们一行四个人住在鹤峰县一个条件很一般的招待所里，每天凌晨五点就会被冻醒，哆哆嗦嗦的吃点东西就开始埋头工作，饿了随便吃点东西，泡一碗方便面，一直到深夜大家完成一天的任务才会互相说说话，喝喝水，望望窗外的夜空，想念北方的家。就这样连续五天我们几乎没有离开自己的房间，没有打开过电视机，一直到回咸阳时也不知道自己住在这个县城的哪个方位，至于那座美丽的山城在我们的记忆中就只有蜿蜒陡峭的山路和美丽的星空。富有戏剧性的是在回来的路上发生的让我这一生都不会忘记的经历。就当我们刚刚做完这个标，大家准备歇一口气的时候，又接到公司电话让三月五日去。只有两天了，公司的车已经返回某，要从这个县城到宜昌就要整整一天的路程，而从宜昌到咸阳还要坐二十几个小时的火车。要按公司要求的时间这样无论如何也赶不回去。怎么办？只有雇当地的车了。为了节省时间我们连夜雇了一辆车赶路。大家实在太累了，上车后就都睡着了。当车行出湖北十堰市时因为司机不识路我们迷路了，走上了一条正在施工的公路，那条公路每隔一两百米就有许多大石头挡住我们的去路，大家只能一齐下车搬石头。此时已顾不得满头满脸满身的泥水只希望尽快离开这条让我们“身陷囫囵”的道路。真是祸不单行，就在我们进入陕西界刚要将一颗提着的心放进肚子的时候，司机却又一次因打盹不小心将车开进了汉江的河道，离汉江只有不到20米的距离。当时是凌晨三点钟，已经疲惫不堪的我被大家的惊吓声吵醒，当时与我同行的女同事就哭了。我们不得不再一次在惊吓与庆幸之余动手将车推到公路上，继续我们回家的路。就这样，在整整三十一个小时后我回到了家，趴在床上就失去知觉。等一觉醒来的时候，丈夫已经为我准备好了去的行李，再次踏上开发的征程。
我知道在单位，领导眼里我是一名好同志,同事的眼里我是好伙伴，可是我更加深知自己不是一个好妻子、好母亲、好儿媳……
我的丈夫是一名外科医生,因为生活的不规律得了胃病,胃病发作时,豆大汗珠从他额头上滑下，蜷缩着身体，我看在眼里,痛在心里.我多希望守在他身边每天为他做好可口的饭菜，让他的病早日好起来,可是常常突如其来的出差却让我一次又一次从病着他身边离开,别说做饭,即便端茶倒水也做不到。到了假期,别的夫妻一起带着孩子去逛公园,吃肯德基,而我儿子－－明明却只能看着别人的妈妈疼爱别的小朋友,自己只能在爷爷奶奶家守着电话，等待从电话线的那头传来妈妈的声音。我儿子已经8岁了,今年上小学三年级，因为工作的关系，我没能把他带在我的身边,作为母亲我没为他辅导过功课,没有开过一次家长会,儿子的同学常常问他:“某你没有妈妈?”当儿子哭着打电话给我时，我放声痛哭，我不是一个好母亲,不是一个尽职尽责的好母亲,我欠儿子的实在太多了…….去年年底,已年近八旬的婆婆因病住院治疗,当时我们公司正在做一个银川的标,我请了一天的假和丈夫回西安看望婆婆,想利用这仅仅一天的时间好好侍候老人,陪老人说说话，尽尽孝心。平时我工作忙,没时间照顾孩子全靠老人为我分担，将孩子接到他们身边照看，她病了我本应该好好服侍直到她康复出院，但是计划没有变化快，中午部门经理就打电话说有情况有变化要立即赶回某并连夜赶到银川,我不得不再次抱着愧疚的心情离开老人的病榻。婆婆没有责怪我，还是如往常一样用她温暖的双手紧紧握住我的手给我默默的支持。，
积劳奔波使我患上了严重的颈椎病,常常头痛头晕.医生说我这个病要注意休息,可是工作紧张起来,我也顾不上这些了.每当我坐到计算机前做标,一想到领导同志们的信任和期望的目光，即使头痛的再厉害,也坚持着把工作作好。当一份份中标通知书发来时,所有的病痛,汗水都被喜悦的泪水冲刷的干干净净.其他的一切都不再重要。凭着对事业的执着追求。凭着一股脑顽强拼搏，勇于探索，知难而进的意力，我公司的中标额节节攀升。三年来，我编制的标书有200余份。
汉中、安康、江苏、甘肃、临淮岗、呼和浩特、银川、沣埠、福州、酒泉……均留下了我的足迹。艰辛的付出获得了丰厚的回报。近10亿的工程，良好的社会信誉，某受到了集团公司的嘉奖。
我也因表现出色和突出的业绩，连续三年被评为“优秀员工”和“先进女工”的光荣称号。
第9篇：八荣八耻演讲稿范文
实践社会主义荣辱观的生动写照
一个人一时做点好事并不难，难的是坚持不懈做好事。如皋“爱心邮路”把平凡的乡间邮路变成了“爱心路”、“和谐路”、“文明路”，成为自觉实践社会主义荣辱观的生动写照。
在平凡岗位上坚持服务群众、恪守职责。为人民服务是社会主义道德的核心。在社会主义市场经济条件下，每个公民不论社会分工如何、能力大小，都应该在本职岗位上通过不同形式为人民服务。只有这样，才能促使人们自觉履行道德义务，形成团结互助、平等友爱、共同进步的社会主义新型人际关系。如皋市137位乡邮员虽然都是普通员工，但他们都有强烈的敬业精神，在完成本职工作的同时，坚持为群众服务，表现出追求上进、乐于奉献、不图名利、爱岗敬业、艰苦朴素的精神风貌。
在平凡岗位上坚持团结互助、扶危济困。团结互助作为社会主义的道德规范，强调在追求共同目标的基础上，通过弘扬集体主义精神和互帮互助精神，形成各个行业、各个部门、各个单位、各个人群的凝聚力，最终汇集为全民族、全社会的凝聚力。“爱心邮路”上的乡邮员以本职工作为纽带，演绎着一个个扶危济困、团结互助的动人故事，其行为充分展现了社会主义的道德风尚。
在平凡岗位上坚持艰苦奋斗、无私奉献。一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族是难以自强的，一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家是难以进步的。艰苦奋斗，要求保持不畏艰险的精神状态和无私奉献的道德情操。如皋“爱心邮路”的乡邮员虽然工作条件十分艰苦，但他们不畏艰苦、以苦为荣，坚持准时精确地完成投递任务，同时利用邮政服务产品，为当地群众提供资金流、信息流和物质流的绿色通道，帮助不少群众走上致富路。他们在平凡岗位上用不平凡的业绩诠释了艰苦奋斗、无私奉献的精神品格。
树立社会主义荣辱观重在从自身做起
树立和实践社会主义荣辱观，是摆在全党全国人民面前的一项重大任务。如皋“爱心邮路”先进集体的事迹给我们带来的深刻启示是：树立社会主义荣辱观重在从自身做起。
社会主义荣辱观需要全体公民自觉实践。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出社会主义公民应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，反映了社会主义思想道德规范和社会风尚的本质要求，确立了全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。社会主义荣辱观是全体公民的荣辱观，需要全体公民自觉实践。只有每个人都坚持从自身做起，树立和实践社会主义荣辱观才有坚实的基础。
在日常工作和生活中实践社会主义荣辱观。我国是社会主义国家，人民是国家和社会的主人。主人翁的地位要求每位公民在享受权利的同时，必须承担对他人、对社会的义务和责任。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益的重大问题上，而且更多地表现在日常工作和生活中。这就要求公民从实际生活出发、从点滴小事做起，在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献中实践社会主义荣辱观。
共同营造良好的社会风气。社会风气反映着社会的文明程度。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。良好的社会风气需要全社会共同来营造。“爱心邮路”上的邮递员们利用工作上的便利条件，“顺带着为段道上的老百姓做一些他们需要而又是我们能够做的事情。”他们以自己的实际行动，为营造良好的社会风气作出了贡献、树立了榜样。
形成和巩固知荣明耻的基础
树立和实践社会主义荣辱观是一个不断探索、不断提高的过程，道德建设要靠全体社会成员的努力才能取得成效。如皋“爱心邮路”先进集体的事迹启发我们：大力弘扬社会主义荣辱观，需要注重形成和巩固知荣明耻的思想基础、群众基础和社会基础。
坚持知行统一，打牢实践社会主义荣辱观的思想基础。在社会生活中，荣辱观一方面表现为一种客观评价，即社会对人们行为的要求和评价；另一方面又表现为主观感受，即个体的荣辱心理体验，表现为主体的荣誉感、耻辱心。荣辱观教育的目的，就是通过各种途径把社会的道德评价转化为个体的荣辱心理体验，并不断加以巩固和深化。道德是一种自律，知荣明耻的道德心理是自觉实践社会主义道德的思想基础。坚持知行统一，不断巩固和深化荣辱心理体验，是弘扬社会主义荣辱观的重要方面。如皋邮政局不但把职工道德教育看作一个学习过程，更重要的是把它看作一个实践过程，引导职工从自我做起、从身边做起、从点滴做起，在知行统一中形成特殊的荣辱心理体验，在奉献中感到骄傲和自豪，在实践中陶冶道德感情、锤炼道德意志、增强道德信念。