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将联语中的某些字来回反复使用,使楹联产生一种特殊的意趣,这种制联方法称作倒顺法。 传说唐伯虎与祝允明曾经对过一联: 风车车水水随车,车停水止; 风扇扇风风出扇,扇动风生。
此联以“水、车、风、扇”前后倒顺回读成联,并利用词性的活用变化,产生了回环往复之趣,形象地描绘以“水车车水”和“风扇扇风”的形态,富于哲理和生活情趣。
喜爱对联的朋友大都知道这样一个故事,一位秀才进京应试,路遇一富家小姐对联招亲,其上联是: 走马灯,灯走马,灯息马停步; 联语以“走马灯”倒顺回读成联,巧妙而又工整,秀才对此印象很深。应试时发现有一题正是要求对联,其联是: 飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。 联中以“飞虎旗”倒顺回读成联,形象逼真地描绘了“飞虎旗”的静态和动态。秀才以“走马灯”对之,考取了功名,回程途中又以“飞虎旗”对招亲联,娶得了佳人。一联成就其功名姻缘,岂不妙哉?
学写对联并不难,六大要素记心间。
上下字数要相等,书写内容要相关。
词性相当应一致,上下对应不可偏。
动名形容数量词,位置对正细钻研。
主谓动宾和偏正,句式结构应一般。
声律节奏要相应,强弱长短同步换。
仄对平来平对仄,平仄相谐句脚严。
一三五字可不论,二四六字必规范。
六大要素是基础,六个禁忌莫放宽。
一忌同声来落脚,平仄对应更直观。
二忌同声来收尾,上仄下平莫弄反。
三忌三平三仄尾,写好对照念三遍。
四忌孤平或孤仄,除去尾字仔细算。
五忌联中有重字,同位异位都要看。
六忌同义词相对,合掌雷同非好联。
2、对对联押韵口诀:
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
上联:守孝不觉红日落
下联:思亲常望白鹭飞
横批:当大事
上联:寿终德望在
下联:身去音容存
上联:功德国标彤
下联:史芳依白云
上联:欲祭疑君在
下联:无语泪沾衣
上联:哭灵心欲碎
下联:弹泪眼将枯
上联:典型如在目
下联:悉思向谁宣
上联:疼心深似海
下联:愁绪密如罗
上联:提耳言犹在
下联:扪心齿欲寒
上联:淑德标彤史
下联:芳踪依白云
上联:天下皆春*
下联:吾门独素风
上联:星离成恨事
下联:去散奈愁何
上联:女星沉宝婺
下联:徒饮千行泪
上联:天不留耆旧
下联:人皆惜老成
上联:鹤梦归何处
下联:猿啼在此间
上联:百年三万日
下联:一别几千秋
上联:魂魄昭日月
下联:肝胆映山河
上联:正气留千古
下联:丹心照万年
上联:政绩今犹在
下联:清名终古留
上联:忧国身先殉
下联:游仙梦不回
上联:星沉处士里
下联:月冷瘐公楼
上联:学子失师表
下联:老成有典型
上联:知君以忧死
下联:愧我犹独醉
上联:美德垂千古
下联:忠魂上九霄
上联:痛心伤永逝
下联:挥泪忆深情
上联:刚正炳千秋
下联:丹心照日月
上联:高风传梓里
下联:亮节昭后人
上联:雨洒天流泪
下联:风号地放悲
上联:门外奠云聚
下联:堂中悼念多
上联:户听凄风冷
下联:楼空苦雨寒
上联:芳名垂千古
下联:丹心照汗青
上联:苍松长耸翠
下联:古柏永垂青
上联:花为春寒泣
下联:鸟因肠断哀
上联:落花春已去
下联:残月夜难圆
上联:玉梅含孝意
下联:金柳动哀情
上联:天不遗一老
下联:人已是千秋
上联:一生树美德
下联:半世传嘉风
上联:安危谁与共
下联:风雨忆同舟
上联:陇上留芳迹
下联:堂前仰遗容
上联:画荻踪难觅
下联:扶桐泪欲倾
上联:遍地皆春*
下联:吾门独素风
上联:龙山福地孕一代尚书节气
下联:圣水江州显千秋知府忠魂
上联:蛟腾凤起诗魂畅衍中外
下联:峰青云白文脉 贯通古今
上联:梅品竹节,青松气质,百代为典范
下联:兰性菊心,沧海襟怀,千秋作楷模
上联:与家唱和,一代文星彰日月
下联:同千万民喜忧,百世高行矗地天
上联:亲友厚人,德才超众,文豪曾巩长敬佩
下联:爱民善政,功勋卓着,江州百姓永感恩
上联:爱国崇文,嘉廉政声响鄂赣
下联:忠行傲骨,高才名气震朝廷
上联:文摘状元桂冠,笃学善导成文学泰斗
下联:官居尚书高位,清廉正直赢天下景仰
上联:滚滚长江淘尽千古英雄
下联:巍巍华夏犹存百代文星
上联:陇西锦绣百代雄文豪气永在
下联:甲第巍峨千古盛德遗风长存
上联:江山九万里,杜甫钦佩李太白
下联:唐宋家,曾巩崇拜彭江州
上联:身居尚书行仁治国献肝胆
下联:官移江州善政爱民奉赤诚
上联:精忠爱国浩气长存贯日月
下联:壮志凌云盛德永馨感山河
通用横批:
恩泽四海 功高九天 花凝泪痕 水放悲声
教诲永记 风范永存 常怀典范 寄托哀思
秋日鹤唳 夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归
寿高德望 子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳
流芳千古 光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉
严颜已逝 风木与悲 精神不死 风范永存
功德无量 青史永垂 名流后世 德及乡里
一、名称的特殊称谓
对联的上句(长联不止一句)叫上联,又叫出句;下句叫下联,又叫对句。
二、词性相对
对联要求上下联对称工整,字与字、词与词、句与句要求一一对仗。
对仗分宽对和工对,前者要求宽松,只要内容相联即可;后者要求严格,既要内容上相承,又要词性一一对应,即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词……中、长联则要求词组对词组,句子对句子,词组与句子结构要求相同或相似。
例1:破千年旧俗
做一代新人
该联依次为动词、数量词、形容词、名词,对仗工整,属工对。
例2:绿柳吐絮
白杨飞花
该联绿与白属颜色类,柳与杨属植物类,吐与飞均为及物动词,絮与花属植物类,也属于工对。
例3:大肚能容,了却人间多少事
满腔欢喜,笑开天下古今愁
此联词组之间上下对仗似乎较为勉强,但从整体上看,它仍是一副好对联,所以从古至今,流传很广,它属于宽对。
三、平仄协调
汉字有四声,古时分平、上、去、入。平声简称平;上、去、入三声合称仄,即含有不平之意,特点是有升有降,读音短促。
现在的普通话语音分阴平、阳平、上声与去声。语音在长期的发展变化中丢失了入声,上声与去声沿用下来,合称为仄;平声包括阴平与阳平,特点是声调不升不降,不高不低,轻而长,因此在创作对联时,必须遵循“平仄交替”与“平仄对立”的原则,再加上多变的节奏,可使对联有一种音乐美。
所谓“平仄交替”即在同一联句中,平仄相间,有一定规律。
所谓“平仄对立”即上下联相对的字平仄不同。
例4:明月松间照(仄仄平平仄)
清泉石上流(平平仄仄平)
以上是仄起式。例5:星垂平野阔(平平平仄仄)
月涌大江流(仄仄仄平平)
以上是平起式,当然还可以是这样的:
例6:草堂留后世(仄平平仄仄)
诗圣著千秋(平仄仄平平)
总之,对联中的上联字平仄可以有不同的相间法,而且最后一字均为仄声;下联和它相对的字要平仄不同,而且最后一字均为平声。因为平声字悠长,而且响亮悦耳,作结尾较好。有时把对联的上下联左右次序弄颠倒了,人们读起来感到别扭就是这个原因。
对联的平仄要求也不是死板的,只要词意新颖、贴切,也可变通。古人有句口诀,叫做“平对仄,仄对平,平仄要分清;一三五不论,二四六分明”。
“一三五不论”即句中逢单的字,平仄要求可以宽些;“二四六分明”即句中逢双的字,平仄不能含糊,因为一般以两字为一个音节,音节重点落在逢双的字上,这样读起来才能给人一种节奏美及韵律美。
四、结构灵活多样
对联和诗联都讲究对仗,但是结构比诗联更灵活,上下联结构要保持一致性,即主谓对主谓,动宾对动宾,偏正对偏正……这样才能形成对联特有的节奏美。
例7:人心齐
泰山移(主谓结构)
例8:神州山河壮
人民幸福多(偏正结构)
五、上下相联,独立存在
这是对联区别于一般对偶句和诗联最重要的特点。
例9:白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。
这首传诵至今的唐诗,四句才能表现一种哲理,若把一、二句或三、四句抽出来,分别成为两副对联,三、四句仍能表达一种思想、一种意境,一、二句就不行。严格说来,它不能算作对联,因为它不能独立存在,不具备对联的实用性,所以对联在形式上分上、下两部分,但在内容上要求是一个完整的统一体,上、下联既要工整相对,又要密切相联,常要求同类相对,如人对人、物对物、事对事等。
例10:青山有幸埋忠骨
上联:只店分毫不短
下联:经商老少无欺
上联:远悦近来客乐
下联:价廉物美财丰
上联:树信树诚待客
下联:互惠互得经商
上联:商品行销对路
下联:物资供应所需
上联:入店皆为上客
下联:进门胜似亲人
上联:活跃城乡贸易
下联:沟通物品流通
上联:荟萃东西上品
下联:纷呈南北精华
上联:畅销全球上品
下联:诚待举世佳宾
上联:乐滋滋为四化
下联:笑盈盈迎顾客
上联:交以道接以礼
下联:近者悦远者来
上联:讲求做事道德
下联:注重经商文明
上联:讲究商业道德
下联:注重精神文明
上联:货物琳琅满目
1、对联起源于秦汉时期以前,我国民间就有过年悬挂桃符的习俗,所谓的桃符,就是把传说中降鬼大神的名字,分别写在两块桃木板上,悬挂在左右门两边,用来驱鬼压邪。
2、对联,是我国一种独有的文学艺术形式。对联历史悠久,始于秦汉时期以前,盛于明清,迄今已有一千多年的历史,是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。
(来源:文章屋网 )
首先,进入眼帘的是那一幅幅对联,它象征着下一年给人们带来喜庆、欢乐,摊主面带笑容,为我们推销对联。
然后是精美绝伦的壁画,那一山一水,一草一木,鸟兽虫鱼,样样都有,让我眼花缭乱,不知哪一张好,真漂亮!
接着,就是那活泼的大鲤鱼,活蹦乱跳,在迎接新年的到来,白鲢鱼也不甘示弱,蹦出水面,在阳光的照耀下,它们浑身发亮。
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祠堂介绍:
祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途。除了崇宗祀祖之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。
家族祠堂对联大全:
神龛联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰,庆盛多吉祥。
土产无价宝,地生有道才。
土能生万物,地可发千祥。
氏族联
百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。
昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。
心诚则灵,意虔便安。 奉先思孝,敦族言欢。
孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。
仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。
衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。
子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上,福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
分姓氏族联
周氏
濂深涵雅量,溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
云氏
燕翼诒谋光分星岛,虎符秉节瑞集云山。
唐氏
晋水发祥源流远,阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;
说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。
黄氏
江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声。
许氏
萃子姓于一堂,缅先人祖有德宗有功,为烈为光,春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,能文能武,鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。
曹氏
大地钟灵,肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞,宏开富有接云光。
啰咀建鸿图,肇启御题四字美;
嘉坡振大业,宏开帝书两句扬。
长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈
丕振家声 俎豆千秋 继序不忘
昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远
佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光
千枝归一本
万派总同源
世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重
孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽
儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种
黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武
燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远
祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在
子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽
还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武
万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩
诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆
父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德
遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼
蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓
贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也
法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼
事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲
金鼎呈样,龙香结彩
银台报喜,风烛生花
继序不忘,昭假烈祖
春秋匪懈,佑启后人
祭用燕尝,仰酬祖德
礼循昭穆,克序人伦
侄见忾闻,孝思不匮
秋尝春礿,祀事孔明
凡今之人,不如我同姓
聿修厥德,无忝尔所生
子姓萃一堂,序昭序穆
祖灵追百世,若见若闻
乔木发千枝,岂非一本
长江分万脉,总是同源
春露秋霜,本枝衍百世
蓣蘩藻洁,俎豆祝千秋
继述序人伦,礼循昭穆
馨香酬祖德,祭用燕尝
修身齐家,不外纲常大节
继志述事,毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留,由来远矣
岁时蒸尝祭烹,可不敬乎
陟降遥通,魂魄常依华屋
春秋展祭,馨香宜彻幽泉
先代有贻谋,肇基端由勤俭
后人宜续绪,务本只在读耕
守祖宗一脉真传,克勤克俭
教子孙两行正路,唯读唯耕
报德报功,爱祖时思心不斁
致诚致悫,敬神如在孝常存
春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣
左昭右穆,序一家世代源流
春露秋霜,当思德业由先泽
云蒸霞蔚,留得诗书与后人
要好儿孙,须从尊祖敬宗起
欲光门第,还自读书积善来
堂势尊严,昭奕代祖功宗德
孙支蕃衍,承万年春祀秋尝
勤俭持家,农工商贾各居业
文章华国,祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族
别兰孙桂子,万年诗礼继先声
立业维艰,虽一粟一丝无忘先泽
守成非易,遵六德六行不坠家声
春露秋霜,正蕴藻流芳,蓣蘩焕彩
左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭
家肥则族肥,不外亲亲长长数大事
祖远而听远,全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格
属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲
垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖
守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮
屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨
春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典
父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常
富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖
诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙
士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象
父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家
莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德
岂必烦言多责备,亦只要孝於亲,弟於长,敦叙伦纪,即可谓亢宗
告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步
是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香