人生责任精选(九篇)

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第1篇：人生责任范文

其实，郑锦钟在过去二十多年来的社会服务工作中体会到了很多乐趣。这无不显露出他乐于承担责任的人生态度。他将男女谈恋爱的关系比喻生意合作者的心态，并以“阴性”和“阳性”分辨；置身社会，帮助他人，他会感到无比的快乐；关爱子女，他还会和夫人相互配合，一个唱黑脸，一个唱白脸。

郑锦钟先生的人生堪称完美，而演绎完美的源动力是他的那颗“爱”心。汕头市委统战部长谢惠鹏曾这样评价郑锦钟先生：爱国、爱港、爱乡、爱事业、爱朋友、爱家庭。可谓恰如其分，实至名归。

经商之道自在领悟

1975年，18岁的郑锦钟中学毕业。因家境困难，无法继续念书的他在一间服装厂找到了第一份工作。工作期间，通过在夜校的学习，他取得了高级证书。5年后，郑锦钟成了生产部门的管理者，生产计划、流程及质检都由他来打理。不久，凭借着积累下来的经验和对服装行业的了解，郑锦钟承转了负责服装销售工作，开始和人谈生意、讲价格。

因为谈生意的需要，1980年开始郑锦钟去过内地很多大中城市并熟悉了那些地方的经济状况和竞争环境。这些为他以后的创业作了必要的知识储备。1982年，郑锦钟有了自己的服装生意。在第一个月，他赚到的钱是以前打工三年工资的总和，顺利的开始让郑锦钟信心十足。

然而，郑锦钟的事业并没有就此一帆风顺地走下去，一次贸易的受阻导致了公司的倒闭。1986年，中美双方出现了关于纺织业贸易配额的争论。 “当时有一批销往美国的货被挡在了关口之外，引发了资金周转的困难，最后公司只好关门。”郑锦钟说。

随着公司的倒闭，郑锦钟的拍舍弃了他们另组公司去觅新商机。“他们责怪我对社会服务投入太多。”回想起那次失败的经历，郑锦钟淡淡一笑，“有拍就意味着有责任，这种责任既是对他们本人，也是对公司。”后来，郑锦钟和另一个朋友创办了新的公司，但他仍然热衷社会服务。

1990年，郑锦钟进入IT行业，国外计算机配置，如中央处理器、内存、硬盘等在香港及内地市场的销售。“一次，一个从事IT行业的朋友在广东有批生意，请我过去帮忙，而后生意的成功使朋友萌发了和我长期合作的想法。”郑锦钟介绍，“那时，我对中国内地市场已有了深刻体会，中国的IT还不能叫一个行业，因为做研发的人少，主要是做市场。”就中国政策环境和 “科教兴国”战略的提出，敏锐的郑锦钟很快捕捉到了这一信息：“要科教，就需要大量的计算机。因此，我就觉得IT行业前景广大，可以去做。”

在常人看来，服装业和IT相距甚远，郑锦钟是如何成功的？从他对IT行业的思考和果断投入，不难看出他的勇谋兼备，而他也经常这样对年轻人说：“在选择投身的行业时，必先要认清楚它是否有长远的发展与增长空间。不管是否与所学专业对口，都要勇敢去做。有些传统的行业，比如服装业，生产、设计、销售等各个环节都有十分精到的人在做，一个新加入的人要去竞争是很难的。”除去选择行业应当具备的长远眼光，郑锦钟认为个人的性格也非常重要，“社会与学校是不一样的。进入社会，虚心和用心特别重要。因为谦虚的人才容易被中国人所接纳，而只有用心，才能成功。”

对于IT行业的前景，郑锦钟表示出了乐观：“单看中国市场，大城市如北京、上海、广州、深圳等，商业发展接近世界大城市，但这些城市的计算机渗透率在2005年只有20%~30%，而香港的这一数字是50%。再看内陆城市或西北地区，渗透率少于1%，发展空间极大。随着中国高位的经济增长，计算机的需求只会愈来愈大。”

商海之中，没有交谈，就没有生意。郑锦钟将他洽谈生意对象的心理特征分为“阴性”和“阳性”：“‘阳性’心态的人倾向于理智分析，洽谈生意时十分豪爽，直接跟你谈价格、谈销售；‘阴性’・心态则易受情绪及感情影响，他们谈生意的方式，往往是先吃饭喝酒，了解你内心真正的目的之后再谈。”论效率，和男性心态的人做生意理所当然会快。“但也有一些弊端，比如，生意过程中要是出现某些问题后，女性心态的人会和你商量，而男性心态的人可能会找个律师来和你谈。”郑锦钟笑着说。

如今，郑锦钟是多利安投资有限公司董事长，虽已不在其创办的上市公司伟仕控股有限公司的董事局担任职务，但他说，只要昔日拍文件打电话要求帮忙，他就必会全力以赴。

服务社会铭记不忘

作为太平绅士，需要按照香港法例中的《太平绅士条例》所规定履行一定的职能：巡视监狱、羁留中心及其它场所包括医院、感化院、老人院等；通过巡视及接受投诉以确保这些部门的有效管理及合理服务，确保不会有任何人士被不公平对待或被剥夺合法权力；无论犯人或被拘役人投诉的问题大还是小，太平绅士都应当接纳并给予保护。“比如，监狱内的北方人要求吃面条、西方国家的人不喜欢吃米饭，回族的人不能吃猪肉等等，监狱工作人员都应当注意并及时给予适当的安排。”谈到保护人权工作的细致入微，郑锦钟笑着说。

1982年，郑锦钟开始从事社会服务工作：“当时，我住的是公共房屋，香港民政事务处希望每栋楼都设立一个互助委员会，用于防盗、治安、排解困难等等。那时我就参加了互助委员会。”那一年正是郑锦钟创业的第一年，时间固然宝贵，但他认为事业和义务工作是互为补充的，他说：“在义务工作上获得的回报是无法以金钱去衡量的。”

而郑锦钟对义务工作的投入甚至引来合作伙伴的指责。再次创业后，他的社会工作范围不断扩大，涉及道路安全、救伤医疗、青少年教育等诸多领域。郑锦钟如此热心公共事业，可能是受到父亲的影响。他说：“父亲在乡间的时候，经常帮人，修桥筑路等等，有钱出钱，没钱出力。”虽然父亲在他13岁时就已过身，但父亲乐于助人的质量让他记忆尤深。

郑锦钟出生香港，父母都是潮汕人。“我的老家是现在的汕头市濠江区，以前叫达濠区，后来和河浦区合并后，叫濠江区。”现在，郑锦钟是汕头市政协委员及汕头市濠江区政协常务委员。2005年，他在长期服务的香港深水埠区和一班潮籍好友创办了香港潮人深水埠同乡会。“听前辈讲，每6个香港人，就有1个是潮籍人士。我想，如果真是那样的话，那么一个区的潮汕人一定也不少。后来发现确实很多，于是就有了创办这个同乡会的想法。”郑锦钟说。

香港潮人深水埠同乡会以鼓励、组织及团结潮人爱祖国、爱香港、爱家乡和发扬潮人优良传统及崇高情操为宗旨，积极开展各项有益国家发展、香港稳定繁荣及小区建设的工作。郑锦钟说：“同乡会不仅鼓励潮人同乡之间加强互相合作，更会为基层同乡争取合理权益，谋取福利。”成立之初，同乡会在汕头参与捐赠了“深水埠地区团体希望小学”并于2005年主办了“王德渭奖学金”，和2006年度主办了“林建康奖助学金”，对深水埠区内学业成绩及操行表现有明显进步的中小学生进行嘉勉，及赞助经济上有需要的同学，获奖学生不局限于潮人弟子。此外，郑锦钟曾分别以个人的名义和发动亲戚的方式在家乡捐赠过两所希望学校。

在香港，有很多由政府资助的大型艺术团体，如管弦乐团、舞蹈团等等，对于资助的政策，身为特区政府表演艺术委员会委员的郑锦钟会提出自己的意见来给民政事务局。

回归十年来，香港经历了不小的变化。“现在香港的穷人比以前生活要好，但贫富的差距依然很大，这是个不稳定的因素。在舒缓这些问题上，我希望自己能出点力，发挥一点作用。”正是怀着这种信念，郑锦钟在保良局做了5年总理，“如果能安排出时间话，我希望可以继续做下去。”郑锦钟说，“我还会以深水埠潮人同乡会作为一个平台，为社会有需要的人服务。”

郑锦钟现在是香港特区政府中央政策组非全职顾问。中央政策组被认为是特区政府的智囊团，具体意见可直接提供给特首、政务司司长及财政司司长三人。作为非全职顾问，郑锦钟不用每天上班。“政府提出具体题目后，我们就会开会，发表意见。”

对于香港政府在未来如何作为，郑锦钟建议：“未来特区政府需要继续注意民情，民意，处理和国内外的各种关系，为经济、为民生、为社会和谐、为香港进一步发展做好工作。”

支持子女的选择

郑锦钟先生的家里有这样一张全家福：前排中间是他的母亲，满头白发、安详端坐，夫人和他坐在两旁。小儿子和女儿分别搭着郑锦钟和郑夫人的肩膀。最后一排的大儿子左手拥着他的弟弟，气质成熟而内敛。

郑锦钟先生的大儿子现已结婚，“再过2个月，我就要抱孙子了。”郑锦钟欣喜地说到，脸上的神情似乎有些迫不及待。他的女儿快大学毕业，小儿子还在读书， “他们小的时候，我工作忙；而现在，我有了闲的时间，他们却要忙碌地工作和学习。”郑锦钟慨叹着，显现出了一个父亲对子女深深的爱。“看他们的需要吧，我希望以后能好好地培养他们，尊重他们的选择、支持他们。”

以前尽管工作繁忙，但郑锦钟始终坚持一个星期至少和孩子们见面一天，除非是出差。“我会和他们一起喝茶、看电影。对他们的教育，也有严厉的时候，而往往是我太太唱白脸，我唱黑脸。”他嘿嘿地笑着说。

打高尔夫和赛马活动是郑锦钟最主要的爱好，有时他也会唱歌和麻将耍乐。同时，他也十分注重对孩子兴趣的培养，他鼓励他们做马会会员。他说，他经常和朋友们去马场，把赌马当作娱乐。“小的时候，父母告诉我不要赌马。长大后，我依然记得。但我觉得，可能用赌马的‘赌’字不好，若叫赛马比较好，称为赛马运动就更好了。”郑锦钟说只要克制赌博的心态，用赛马来娱乐没有什么不妥，“马场也是一个与人交往的好场合。”

对于交际，郑锦钟说他没有什么固定的原则，什么朋友都可以来往，只要对方愿意就行。“但如果交了一些恩将仇报的朋友，这也没办法。”郑锦钟广交朋友，但他说自己对中国北方的豪爽还是学不来，“北方人第一次见面就可以拍胸脯、称兄道弟，这些我做不到。我和人往来，其实还是保持着一种基于尊重的距离。”

五十年过去了，郑锦钟说，他的很多愿望已经实现，“我看来是可以提早到五十岁便可以退休了。”

第2篇：人生责任范文

从低做起的道路上，他兢兢业业、勤力执着，

以责任心与敬业度拾级而上，

用踏实的脚印丈量着坚守的岁月。

他是澳门物流行业的参与者与见证者，

怀抱满腔责任感与使命感，

在推动澳门物流与内地以及国际的交往发展中尽心尽力。

他坚持以人为本的管理策略，

在爱才惜才中夯实着行业的根基。

在创新进取中展现着一位领导者的思想与眼界。

拾级而上 倾情物流

赖展京先生祖籍广东惠州，出生在澳门，毕业后即进入南光物流有限公司，至今已在这里服务了三十八年，坚守与共。回顾走过的事业之道，赖展京先生演绎的是一个真正从低做起的拼搏故事。他从一名普通的基层仓库管理员做起，兢兢业业，勤力进取，不到十年便走上了副总经理的管理之位。如今，作为南光物流有限公司总经理，他见证并参与着这个行业的发展进步。

据赖展京先生介绍，南光物流隶属于澳门南光（集团）有限公司。这是一家总部设在澳门的国务院国资委直属中央企业，也是澳门最早的中资机构，业务经营多元化，而物流是其中历史较久的关键业务模块。“在不同的历史时期，南光物流发挥了不同的作用。上世纪五十年代成立初期，正值国内开展轰轰烈烈的建设运动，需要大批物资，通过港澳采购或进口，再运往内地，此时的南光物流起到的是连接内地与国际的平台作用。上世纪六七十年代，内地的物资日益丰富，所以南光物流开始承担起将内地的物资运输到澳门甚至是其它国际市场的功能，由单纯进口变为进口出口同行。当时的南光贸易公司修建了一个比较完善的物流网络，专门发展贸易，是国家在澳门指定的进出口公司，属于国家最早的一批贸易公司。上世纪七八十年代，受惠于国际服装配额，澳门以服装加工业为主的工业日渐繁荣，我们的物流担负起将工业产品出口到欧美市场的任务，或是通过转交香港地区出口。而在以后，南光物流的运输车每天穿梭于内地与澳门，为澳门五十多万居民的生产生活用品进行配送，并继续扮演着内地与国际市场的中转平台角色。”在这位物流行业的前辈言中，时代的风云幻化成了厚重的过往，如流水般娓娓道来。

谈及物流行业的发展，赖展京先生表示，随着环境的演变，现代物流业对传统物流进行细化、分解，向产业链的源头与终端两头延伸，采取精细化管理，衍生了第三方物流、配送物流等多种形式。作为澳门物流行业的领军者，南光物流不仅在海运、陆运及空运上发展了完善的网络，还进一步向冷链物流、保税物流、商贸物流等领域拓展。作为引领者，赖展京先生介绍道，冷链物流实行冷冻仓储配送，一般是针对生鲜食品，要求比较高。在保税物流上，南光主要与珠海跨境工业区合作，组建珠海通宇物流有限公司，依托珠澳跨境工业区珠海园区贯通澳门的24小时通关政策，提供高端保税物流服务，致力打造一个连接澳门与香港、辐射内地的重要流通平台。对于商贸物流，赖展京先生付出了诸多精力，正在大力提倡发展。据他介绍，这种新兴物流形式是将传统“分家”的物流与商贸结合在一起，将物流的链条延伸到商贸活动中，优化供应链，建设商贸物流一体化平台。在澳门，赖展京先生带领的南光物流是商贸物流领域的先锋，走在了发展的最前端。

“根植澳门、走向内地、稳健投资”，这是南光新的发展战略，也是因应市场环境做出的发展调整。正如赖展京先生表示，南光在澳门发展这么多年，这里是不可动摇的“根”，但因地理环境影响，市场有限，而内地市场潜力巨大，不应忽视。未来，内地市场将是南光物流拓展的重点，他们将在这里铸就新的“传奇”。

以人为本 创新前行

人才是企业发展的支撑，作为领导者的赖展京先生对此有着深刻的认识。南光物流现在在澳门有员工过百，内地也达一百多人，他坚持“以人为本”的现代化企业管理模式，爱才惜才，注重给员工创造发展平台，让大家在这里能得其所愿、尽其所能。

澳门人才资源相对比较匮乏，物流行业更是面临着很大的人力挑战。赖展京先生常说，人才是企业发展关键所在，先有人才后有业务。他非常重视人才引进，采取多种渠道招徕人才，包括介绍推荐、猎头招聘等，甚至亲自将结识的人员引入。“对于收购的公司，我们会特别注重原来的团队，给他们以妥善安排。另外，我们还积极开展校企合作，与海事大学、物流学院等院校开展合作，引进专才推动业务发展，促进行业进步。”当然，人才招进来了，还得想办法留住人才。赖展京先生说道，首先一个公司的品牌优势对人才的影响至关重要，其次在分配机制、激励机制上要公平，给员工营造良好的工作氛围和发展空间，让能者居其位。尊重人才、善待人才。”

赖展京先生是一位与时俱进的创新企业家，以积极的姿态弄潮商海。因为看到了展览业的发展前途，他主动进军展览工程行业，主持创办南光展览工程有限公司，并亲自出任董事长。在赖展京先生的带领下，南光展览工程有限公司承接了MIF澳门国际贸易投资展览会、中国国际航空航天展览、十周年北京展览、中国铁道建筑总公司澳门西湾大桥基建项目等，以创意策划与优质服务获得良好口碑。其中最值得称道的是南光展览工程有限公司精心打造的上海世博会澳门馆，充分展示了“一国两制”方针在澳门的成功实践，为澳门、为国家赢得了荣誉，因此受到了国务院的表彰。在北京人民大会堂举办的颁奖典礼上，由主席亲自给他们颁发了一个单独奖项――“上海世博会先进集体”荣誉称号。作为代表人上台领奖时，赖展京先生激动不已，他表示，从这次的成功案例中他更能深刻感受到人才的重要、团队的重要，要保持创新精神，不能走老路，应积极引进人才，带领企业转型升级。

作为澳门创意产业有限公司执行董事，赖展京先生带领企业积极参与多个创意项目，与同仁们一起为推动整个文化创意产业的发展而尽力。赖展京先生是一位有思想的管理者，他以进取的心态踏实走着脚下的每一步。

爱国爱澳 责任为怀

对于物流行业，赖展京先生倾情其中，怀抱满腔责任感与使命感，乐于付出，为推动澳门物流行业的进步、推动澳门与内地及国际社会的交流而竭尽全力。作为澳门特区政府物流发展委员会区域发展及协调小组副召集人，他主动担当职责，与政府搭建沟通桥梁，传达意见，期冀能让澳门物流业在市场局限的环境走出一条自己的发展道路。

对于故乡惠州，赖展京先生亦是满怀深情。作为惠州市政协委员、惠州市中国海外联谊会常务理事，他为家乡的发展进步贡献着自己的力量，特别是在物流事业的发展上，给予了很多建议。2011年，赖展京先生获邀担任武汉市政协委员，在参加的座谈会上，他提出了发展商贸物流的建议，得到了市政府和国家商务局的高度重视，并邀请其面谈，倾听他的看法与意见。赖展京先生一直赤诚地奉献着，将爱国爱澳的情怀撒播到实际工作中。

赖展京先生将大部分时间都赋予了工作，每天忙碌其中。他说因为工作对两个孩子的成长关注相对要少，心有愧疚。不过，每当碰到难题时，孩子们都会主动找父亲聊天，听听他的意见。如山父爱，流淌其间。

回顾走过的道路，赖展京先生表示自己收获了喜爱的事业，交到了一帮好朋友，并且能为澳门发展尽点绵薄之力，觉得很开心。当然，他也表示，成功的人生源自谦逊与坚持。“年轻时候多吃点苦没关系，别太计较，无论在哪个地方，都要踏实做事、认真学习，努力提升自己，这样慢慢养成习惯了，对人生发展很有帮助。”向上的阶梯，赖展京先生以责任铺砌，淡定从容……

赖展京先生主要职务与履历

澳门特别行政区政府物流业发展委员会委员

澳门中国企业协会副监事长

澳门空运暨物流业协会监事长

珠澳跨境工业区商会副会长

中国物流与采购联合会常务理事

广州物流协会副会长

珠海物流与采购商会副会长

武汉市、惠州市政协委员

重庆市中国海外联谊会理事

珠海保税区南光物流有限公司董事长

珠海市南光报关有限公司董事长

珠海环通仓储物流有限公司董事长

珠海通宇物流有限公司董事长

澳门南光展览工程有限公司董事长

澳门创意产业有限公司执行董事

澳门南光世通物流有限公司执行董事

第3篇：人生责任范文

生命的价值就在于它是短暂的，正因为如此，它才值得每个人珍惜。人生三岔路口需要行路者作出准确的选择，而准确的选择需要眼光，这种眼光则来自哲学。

我们在紧张的学习之余，不妨了解一下哲学，学会思考人生，懂得生活，让自己的人生更有意义。

我国哲学家冯友兰先生曾说过，哲学就是对人生意义的探究。在历史的长河中，一个人从出生到死亡，就像流星从天际划过。

怎样使自己短暂的人生获得意义？换言之，怎样使自己不虚度此生？这是我们每一个活着的人都应该思索的问题。

在德国哲学家康德的墓碑上，刻着如下的话：

在这里，伟大导师将流芳百世，青年人啊，要想想怎样使自己英名永存！

生命之所以珍贵，正因为它是短暂的。记得黑格尔曾经说过：转瞬即逝的玫瑰并不逊于万古长存的山岭。虽然玫瑰生存的时间非常短促，但是它火一般的生命和鲜艳亮丽的色彩，与冷漠的山岭比较起来，更令我们羡慕。

如何使自己短促的人生绽放出美丽的火花？如何在历史上留下自己的痕迹？这正是每个人都应该思索的问题。

实际上，人生不但是短促的，而且也是由一系列三岔路口构成的。每个路口都需要行路者作出准确的选择，而准确的选择需要眼光，这种眼光则来自哲学。

从哲学上看，对于涉世未深的青年人来说，首先要确立的是正确的人生观。

孟子曰：“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”孟子所谓“大者”，就是一个人在世界上安身立命的根本，也就是我们所说的人生观。

事实上，一个人只有确立了正确的人生观，才能不但在重大事情上坚持正确的人生态度，而且在日常琐事上也能做到坦荡慎独。深入的考察表明，当前流行的人生观主要有以下四种不同的类型。

一是小市民式的人生观。这种人生观的具体表现形式是：

其一，时时处处为自己和小家庭谋取利益，“人不为己、天诛地灭”乃是这种人生观的座右铭。法国皇帝路易十五的名言“我死后哪怕洪水滔天”，说出了这类人的共同心声。

其二，用自私自利的观念去阐释并评价周围的一切现象。这类人就像马克思批评的那个脚上长着鸡眼、站在路边的粗汉，把自己的鸡眼作为评判路人善恶的标准。在他看来，凡是踩到他鸡眼的人都是世界上最可恶、最卑鄙的人。

其三，由于只看到自己鼻子底下的利益，这类人永远处于“小肚鸡肠”的状态中。就像契诃夫笔下的那个小职员，由于打喷嚏而把唾沫溅到上司的脸上，从此一直处于惶惶不安的状态中。

二是得过且过的人生观。这种人生观的具体表现形式是：

其一，缺乏明确的人生目标和抱负。这样的人就像普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金，把“无所事事”作为自己的座右铭。

其二，只有权利意识，没有相应的担当意识和责任意识。从哲学上看，人之所以与事物不同，就在于人是可能性的动物，而可能性正是通过人对未来的规划而得以展开的。

因此，一个没有抱负、从不规划未来的人，他的人生只能是一个空壳，一个没有任何意义的抽象符号。

三是悲观脆弱的人生观。从哲学上看，这样的人生观缺乏对挫折的承受和回应的能力。

契诃夫在《如何防止自杀》的短文中曾经启示我们，一个人在生活道路上遭遇到任何挫折乃至打击时，应该设想出更糟糕、更痛苦的结局。这样一来，精神上和心理上的压力就会得到缓解，生命的承受力和韧性就会增加。

四是有抱负、有责任、有气节的人生观。我把它作为积极的、应该加以提倡和弘扬的人生观。这种人生观主要表现在以下三个方面：

其一，在人生的道路上有抱负、有追求。在中国古代社会里，传统知识分子的抱负是“三立”，即立德、立功和立言。立德是成为道德上的楷模，立功是为国家社稷建立事功，立言则是著书立说。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”、张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，显示出传统知识分子的伟大抱负。从哲学上看，一个有抱负、有追求的人生才是有高度的人生。

其二，在处理人际关系时应该具有担当意识和责任意识。其实，“人”字就是一撇一捺，顶天立地地站在那里，这表明人之为人的关键在于其担当意识和责任意识。顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”一个“责”字充分传达出中国传统知识分子的担当意识和责任意识。

其三，在生死考验面前保持自己的气节。在这方面，文天祥《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”令人肃然起敬，而岳飞留下的《满江红》更是气贯长虹、豪情满怀，今天读来，仍然令人感到荡气回肠。

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潇洒人生“二十贵”

品以正直为贵，

心地以善良为贵，

修德以布施为贵，

行善以孝顺为贵，

情感以真挚为贵，

性格以坚韧为贵，

待人以诚恳为贵，

处事以谦让为贵，

学问以通达为贵，

技艺以专精为贵，

言语以简明为贵，

行动以稳健为贵，

富裕以质朴为贵，

贫穷以志节为贵，

衣饰以得体为贵，

饮食以素淡为贵，

治家以勤俭为贵，

做人以信仰为贵，

做事以尽心为贵，

第4篇：人生责任范文

我们拿着之热火朝天的忙活起来，其实从那一刻开始，每一个人都在选择自己的人生。时间在慢慢地流失，10分钟一转眼就过去了。在同学们中间也出现了4种情况，这也是每个同学为自己对待撕一个圆的4中不同的做法，同时同学中间也有了4种不同的未来！

第一种：从那到那张纸开始，就没有动过那张纸一下，游戏没有对他起任何作用，那张纸从开始到结一直静静的躺在地上……其实在生活中何尝没有这样的人呢？别人做的每件事情都不能调起他的兴趣，就像这世间的每一件事情都何他没有关系一样。曾经也想过要成功，但是那成为了一个空旷的梦想，因为他从来没有想过他应该怎样为着自己的梦想努力，怎样付出。这样的人到头来还是一无所有…。

第二种：拿到那张纸就在那里乱做一气，弄了半天也没有做出什么名堂出来，到头来还是什么都没有成功……在我们的日常生活中同样有这样的人！自己也希望得到事业上的成功，但是自己找不出来正确的方法，任凭自己的想象，什么都是没有依据地乱做。虽然自己努力了，但是没有找对方法，做事情没有动脑筋。到头来，自己累得不的了，但是还是一无所有……

第三种：从拿到那张纸开始就很认真的思考，该怎么办，自己通过努力，眼看就要成功了，因为自己的疏忽，因为自己的不小心，把自己的劳动成果弄坏了，前功尽弃……然后他就不想再去努力了，就彻底地放弃了。难道在我们的生活中这样的人不少嘛？自己希望能够成功，自己也为着自己的成功努力了，但是因为自己的一点不小心让自己以往的心血全部白费了。然后就不在努力了，不能面对失败，面对挫折。在困难和挫折面前没有选择勇往前进而是选择了退缩。其实他离成功只有一步之遥的时候如果他是迎着困难而上的话，也许他现在就是一个成功者！

第四种：拿到那张纸就下决心一定要把它做好！这个信念一直支撑着他，一直不断的努力，首先是想一个适当的方法，然后就开始行动。在通向成功的途中遇到了很多的坎坷，但是他不怕，对迎面而上的困难毫不畏惧，最后终于成功了！但是这样的人在我们的生活中并不是很多，在生活中的困难远远大于我们所想象的。能够迎着困难勇往直前的人太少，以最后的成功者也是少之又少。

第5篇：人生责任范文

安全是什么?相信我们每一个人都不陌生，我们每天清晨睁开双眼能够看到这个美丽的世界，就是安全，我们每天下班后的平安回家就是安全，我们有一个和谐稳定的生活环境就是安全。。。。。。安全就是没有危险、没有威胁，没有事故，毫无疑问，安全是我们每一个人都想要的，而安全隐患却无处不在，每天看看新闻，不是这个地方发生地震就是那个地方发生空难，不是这个地段发生交通事故，就是那个学校发生砍杀事件，不是这个企业发生火灾就是那个工厂发生爆炸，这个世界到处充满了危险、威胁、事故。

让我们回到我们日夜相伴的企业来，谁也不曾忘记XX年我们公司发生的那场重大安全事故，两个鲜活生命的逝去不仅仅给企业造成了重大损失，更给各自的家庭带来了无法弥补的伤痛，财产的损失尚可挽回，而生命的失去却无法挽回，安全对于我们化工企业来说太重要了，有了安全，我们才能每天高高兴兴的下班与家人相伴，有了安全，我们的企业才会有美好的发展前景，有了安全，我们才可以憧憬着有个更美好的未来，有了安全我们的生命才会是鲜活的，安全是一切的前提，没有安全就是灾难。

威胁无处不在，安全如此重要，在生产过程中、在日常生活中，我们该怎么去做才能确保安全呢?第一要有强烈的安全意识，我们扪心自问：为什么直到有人从高处摔下来了，才知道安全带是要打的，梯子是要有人扶的?为什么直到被电打过才知道有些东西是不能乱动的?为什么直到伤到了自己的身体才知道工作前是应该做好必要的防护措施的?曾经发生的让人痛心的事故有多少是因为人的思想麻痹大意、不负责任、违章操作造成的?大家应该都关注过王家岭矿难，正是由于企业违章操作、接到报警后没有理会，导致了重大事故的发生，“千里之堤，毁于蚁穴”的典故告诉我们，安全事故的发生，有时只是一个小小的疏忽，有时只是一念之差，一个简单的动作，一次小小的失误。。。。。。就可能造成追悔莫及的后果。在年复一年的工作中，在耳闻目睹的过程中，我深深感到，如果说还有什么可以和幸福等同的话，我会毫不犹豫的回答--------安全!所以为了我们自身和他人的安全，为了我们企业的长久发展，我们务必要时时牢记安全第一预防为主的方针，让安全的警钟长鸣耳畔。

思想上重视了，就要落实到行动中，要在生产过程中掌握安全、技术操作规程，勤于学习，勤于检查，遵章守纪、钻研业务，不断提高自身的技术水平和综合素质，提高实际操作能力和处理事故能力，要做到这些，我们还要多有几颗心：一是专心，学一行、专一行、爱一行，工作的时候不要想工作以外的事情，二是细心，不管是常年在干的，还是第一次接触的工作都来不得半点马虎，粗枝大叶实在是安全生产的天敌，三是虚心，不要一知半解，不懂装懂，想当然的冒险蛮干，要虚心请教，四是责任心，要树立厂欣我荣，厂衰我耻的敬业精神，不违规违章，在安全生产工作中切实做到严、细、实，五是惊心，在工作中不掉以轻心，多巡回检查，时刻保持警戒心。

第6篇：人生责任范文

也是平常的一天，黄昏将近，他熟练地驾驶着校车来到校门口。打开车门，学生们便如刚出笼的鸟儿一样涌了进来。“司机大哥好！”孩子们亲切地向着他打招呼，他也大笑着回应。

行驶在闭着眼也能想象出什么样来的马路上，他做的是十年如一日的动作，从未分心，也从未抱怨。

突然，他感胸口剧烈疼痛起来，一直有高血压的他意识到不好，第一反应就是拉手刹车。车子轻微擦撞护栏，发出“噌——”的一声，让他的心随之一跳。随着疼痛的蔓延，他脑袋上也冷汗涔涔，一双眼睛却紧紧盯着前方，用尽全力拉着刹车。直到校车完全停下，他心里紧绷的弦才松开，安心地伏在方向盘上。

叽叽喳喳地学生们发现车子不动了，走上前一看，却发现他脸色发黑，手还放在手刹车上。

知道这件事，我们赞颂他的伟大，崇敬他忍受巨大的痛苦去救了那数十名学生——这着实不易。

但我们都知道，如果没有这件事，他只是一名普通到扔到人海里找不出来的司机。遇到事故突然刹车，这是他做了千万遍的工作，他已经习惯了驾驶车辆送人们回家，已经习惯了控制车速让乘客安稳，已经习惯了遇到危险后立刻刹车。没有人会在他躲避了一个小危险后赞扬他，在他的生命里，保证乘客的安全这个责任已经深入骨髓。他生命最后所表现的，同样是他已经习惯了的动作。因为，这是他的工作，他的任务，他的责任。

他是一名普通的校车司机，他用生命在履行责任。

而我们首要的，最根本的责任，就是生下来，活下去。然后去履行各种小责任、小任务。

首先，我们是父母的儿女。从咿呀学语的幼儿到已经开始独立的少年，父母为我们做了多少，而我们又为父母做了多少？父母赡养我们、哺育我们成长，这是一份责任——而我们尊敬父母，同样是一份责任。不要再对父母撒娇、闹脾气了，好好想想，我们真正该做的，应该是为父母端上一碗茶、捏一捏肩，聊几句贴心话——这是我们必须履行的责任。

其次，我们是学校的积极向上的学生。同学们都抱怨课本的枯燥，有人会说：“学这么多科目，将来也没多大用处。”——也许，我们将来要干的事业确实与现在要学的没有多大联系，但不代表没有用处。我们要学的，不仅仅是知识，也是为人处世的方法。即使再枯燥，也要学习，因为学习是提高智力的唯一途径。不要再把学习是看做是一项权利，它同时也是一种责任。在课堂上认真听讲，积极思考——这是我们必须履行的责任。

最后，我们是中国人，是炎黄子孙。生活在这方辽阔大地上，呼吸着祖国的新鲜空气，观赏着万紫千红的景象，品味着各处风土人情，我们应为祖国骄傲自豪。不仅仅是自豪，既然生在中国，就要为国家而贡献。学会爱护祖国的一草一木、一砖一瓦；学会提高自己的素养，友好善待外国友人；学会努力学习，获得成就——这都是我们必须履行的责任。

第7篇：人生责任范文

什么年龄购买保险都合适

不同年龄段的人有不同的保险需要，没有一个保障方案适用于所有的人和家庭，但是家庭中若没有制定保险方案绝对是生活中理财的大忌。

任何人在任何年龄阶段，都需要买保险。有的人会问，我这么年轻，需要买保险吗？我有钱，还需要买保险吗？事实上，任何人在任何年龄阶段发生意外事故、疾病后，都可能导致家庭财务发生额外的支出。尽管有些家庭会有一定的经济基础保障，但这些保障可能来自家庭收入，也可能来自社会保障，很多时候都不足以抵御风险，这就需要商业保险进行补充。

人生各阶段的生活重心、家庭情况不同，财务保障的需求也会有所不同，对保险的选择也会不同。单身贵族的家庭负担，肯定比已婚人士来得轻，后者的家庭会需要更多保障。此外，资产较少的人也比资产较多的人更需要保险，因为他们本来就缺乏经济保证，更需要保险分散风险。

做保险规划时应该考虑的3个要素：所处的人生阶段，家庭负担及个人在家庭的地位（包含责任和经济地位），以及所拥有的资产。

购买原理要认清

如何界定从保险产品上获取多少补偿能满足与风险匹配的经济损失？简单来讲，可以有以下3种方式。

双十法则双十法则较为简便，方便易懂，但不太科学与严谨，具体就是家庭需要的保障额度约为家庭净年收入的10倍，而保费支出占家庭净收入的1/10。

生命价值法生命价值法较双十法则复杂一些，是以估算一个人如果出现不幸将造成的净收入损失，个人未来收入或个人服务价值扣除个人生活费用后的资本化价值。生命价值法需要的是充分确定个人的工作年限或服务年限，估算未来工作期间的预期收入。

遗嘱需要法遗嘱需要法是从家庭的需求角度出发考虑一个家庭成员出现不幸后会给整个家庭带来的资金缺口，充分考虑一个家庭的负债、配偶、子女、父母等各种不同时期的不同财务需求，计算出凡是有需求的资金价值，一旦被保险人出了不幸事故，能获取保险补偿用以满足家庭剩下成员的未来人生生活。

依据生命周期规划保障型保险

人生每个阶段面临着不同的风险，可将人生分为单身期、家庭形成期、家庭成长期和退休期4大阶段，每个阶段的保险规划也都有所不同，见下表。

单身期工作不久、尚未成婚的年轻人，又没有多少家庭负担，应重视的是自身的意外和意外医疗类保障。可考虑一定数额的定期寿险，万一发生意外，可得到充分的赔偿用于治疗和渡过受伤后的难关，万一身故，也可为父母提供抚恤金用于晚年的生活费。若收入尚可，可考虑重疾险，毕竟“年纪越轻，保费越便宜”，这是购买寿险产品的最基本观念。如果有医保或单位能报销一部分，就可选择津贴类保险，也可考虑购买一些住院医疗中报销型和津贴型的保险产品，以填补社保的不足；反之，则需要购买住院费用险或包括手术费用、住院津贴的综合医疗保险。建议年轻人的组合应为意外险＋定期寿险＋住院医疗险。

家庭形成期此时的家庭责任感逐渐形成，而夫妻双方也正出于收入高峰期和责任高峰期。夫妻对双方、对父母都承担着责任，可选择保障性高的终身寿险、附加定期寿险、意外险、重疾险和医疗险。另外，可以购买适量的两全保险以储备孩子的教育费用以及自己年老以后的养老金。建议成年人（有家庭）的组合应为终身寿险＋重疾险＋意外险＋医疗险。

家庭成长期 是人生最辛苦的“上有老，下有小”的夹心时代。作为家庭的经济支柱，应当为自己构筑充分的保障。中年人承载着整个家庭的压力和责任，要考虑家庭、家人健康的双重保障，根据家庭状况选择适当的健康险就显得尤为重要，建议首选重疾险，同时，需为自己购买较高额的寿险、意外险和特种疾病险，再配合住院险和津贴型保险，万一发生意外，可使孩子和家庭得到经济保障。需要提醒的是，人到中年，鉴于女性的高发病率，中年女性可再考虑购买女性疾病险。建议中年人的保险组合应为重疾险＋住院险＋津贴型保险。

退休期在这个阶段，一般的保障保险已不宜购买。由于这一阶段各种保险的费率都很高，应该主要依靠自己早年积累的健康保险金和子女赡养。如果考虑到为子女减轻压力，也可投保一些保费不是很高的意外险等险种。建议老年人的保险组合应为意外伤害险＋意外医疗保险。

购买保险应做好保单检测

先来看看中国香港地区和日本居民的做法。

香港人一生的8份保单

香港的大学生大约23周岁毕业，他们刚毕业时一般要为父母买一张保单，算是对父母养育之恩的报答。第二张保单是为自己的生活、疾病提供保障。香港人通常晚婚，婚后他们一般要为对方买一份保险。在自己出现意外时，对方仍然可以正常生活。这是第三张保单。结婚之后，香港人一般享受一两年的两人世界，然后考虑要孩子，为孩子购买一些意外或者疾病保单，是家庭必须的第四张保单。第五张是孩子的教育保单。30岁之后，香港人才开始拥有自己的房子。买房之后，通常也会买车，第六张就是为车房购买保险。第七张是预防身故、提供还债保障的保单。30岁左右，为晚年生活着想，香港人通常要买一张大病养老保险，这是第八张保单。在晚年，为自己的遗产转移购买一份保单，也是必不可少的。

日本人均6份寿险

日本人有一种习俗，订婚时，男方要买一张寿险保单，写上女方的名字，这是一种爱与责任的体现。同时，原有的保单不能满足需求，就要增加和扩大。35岁以后，还贷压力很大，需要买一份保险，为家庭提供财富保障。买一份与贷款相当金额的人寿保险，比如贷80万元，就为自己买一份保额为80万元的保险。万一出险，有保险公司替自己还房贷。到了四五十岁，应该考虑养老。买养老保险是越早越好。这个时候，房子买了，孩子大了，应该考虑增加一份养老金。到了50岁，快退休了，要考虑一旦去世，财产税很高，会买一份保险避税。

家庭环境在发生变化，保险的需求也在发生变化。国内的家庭往往保险意识不强，对保险需求不清晰。如已购买保险，不妨学习中国香港地区、日本等地居民的做法，在人生不同阶段添置保险，并将保险定期整理。主要体现为：

重新整理保单，要清楚保额是否足够。要知道自己购买的是什么险种，有什么责任，注意免责条款和赔付标准。看保单是否有保障的缺口，是否存在没保障到的。银行账户是否正常使用，保单交费是否有效。如果有房贷车贷，要注意把意外险的保额和车、房的贷款相持平，经济能力较强的应注意补充定期寿险，寿险的保额也要和车、房贷款相持平，这样可以花最少的保费拿到最高的保障。

第8篇：人生责任范文

每个人在都有其存在的价值与意义。在不同的场合，不同的处境，不同的时间段，不同的人面前，扮演着不同的角色，做着不同的事，完成着不同的使命。人生没有彩排，每个细节都是现场直播，没有剧本，每个决定都要靠自己决定，没有结局，每个结果都要自己承担。责任在我们的生活中是必不可少的，我们都要承担该承担的责任。

都说责任胜于能力，能力来源于实力，实力来自于能力，可是现实的我们发现，一个人没有了责任感，能力再强也没有用，没有责任意识的人只会为了自己的利益不择手段，不计后果。如果每个人都失去了责任感，都怀着一颗事不关己高高挂起的心，我们的社会将不再和谐，我们的生活将不再温馨。可是如果我们都献出自己的一点关爱，增强自己的责任感，怀着一颗我为人人，人人为我的心，我们的社会将会和谐美好，人民的幸福感会上升，人与人之间的感情将会提升，‘’老人跌倒不敢扶‘’的现象将越来越少，‘’小悦悦事件‘’将不再发生，可是现实往往是残酷的，现实并非是我们想象的那么美好，事不关己高高挂起的现象确实存在，而且，在众多民事纠纷看来，这样的现象并没有减少的趋势。一切都源于人们的社会责任感不强。

如果能力胜于责任，为什么救不了小悦悦，如果能力胜于责任，那么为什么还会有救不了的病人。因为肇事者，路人没有责任感，不复责任，使得小悦悦得不到及时的抢救，才酿成了这样的悲剧。如果他们有责任感，或许小悦悦的人生有转折的余地，这足以证明，责任胜于责任。我们每个人都是社会的一份子，为什么就非要漠视他人的求助，吝啬自己的援手。

我们都在不断的学习，不断的进取，不断的增强自己的能力，却忽视了最该有的责任。看似微乎其微的责任，在我们生活中其中不容忽视的作用。如果我们还有良知，在提高自己能力的同时请增强自己的责任感，为社会做贡献。

第9篇：人生责任范文

关 键 词 责信德育；责任教育；诚信教育

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2017）02-00-04

“十三五”开局之际，在教育部关于培育和践行社会主义核心价值观、加强和改进中小学德育的系列文件指导下，武汉市江岸区教育局对区域德育特色加以完善和提炼，在全国首次提出建构区域责信德育品牌，以期帮助江岸学子成长成才，提升区域内各校德育的有效性。

一、责信德育的研究缘起

责信德育研究，缘起于对江岸区已有德育工作基础的继承和发展。

“十一五”期间，江岸区教育局注重立规定范，编制并实施了《江岸区中小学德育管理规程》，提炼并确立了江岸独有的“育人为本，德育为基”理念，为规范德育管理提供了强大的行政推动力。构建了革命传统教育、文化传承教育、生命奠基教育、现代公民素养教育和科学理性教育等五大区域性德育特色系列，构建了五大德育特色系列，并以“四个一”（一个主题、一本德育校本教材、一个展室和一个基地）工程为载体，充分发挥“德育六大基地”（革命传统基地、新成就教育基地、社区教育基地、军事教育基地、科技环保教育基地、素质教育基地）的育人功能，引领和助推学校德育工作有序开展，切实增强了德育工作的针对性和实效性，形成了“一校一特”的良好发展局面。

“十二五”期间，针对社会转型期存在的诚信缺失问题、独生子女娇骄二气盛行缺少责任担当问题，江岸区相继开展了\信教育和责任教育的扎实探索。在诚信教育推进方面，各校扎实开展“诚信标兵”评选，征集、讲述身边的诚信故事，编撰、发行《诚信教育读本》等，其中《读本》以地方课程的形式强化诚信教育的地位。在责任教育推进方面，划分了生命、成长、家庭、同伴、团队、环境、社会和国家等八个责任领域，由小及大、由内及外、由己及他螺旋上升式实施责任教育。教育局倡导各校充分发挥德育常规、班级教育、校本课程、课堂教学、校园文化等渠道的作用，突出认知与探究、体验与实践、感悟与内化、评价与反思等关键环节，把“诚信与责任”落实到学生学习、生活等各个方面，努力提高学生的“诚信与责任”意识和践行能力。

且行且思，诚信教育与责任教育的推进提升了本区德育的有效性，如汉铁高中新疆班荣获“荆楚楷模”称号，财贸学校全体志愿者获评“创建全国文明城市先进集体”，实验学校开展的“我为环卫工人顶个班”活动、警予中学坚持三十年徒步祭扫革命烈士等活动得到各级媒体报道。但各校在实践中也显现出了一些问题，其中最为突出的是如何理解诚信与责任的关系和如何精确把握责任内容两个问题。这两个问题不解决，必然会影响一线老师投身德育的积极性，制约德育效能的提升。由此，创新区域德育的顶层设计势在必行，责信德育也应运而生！

二、责信德育的基本主张

“责信”一词最早见于春秋战国时期。《晏子春秋・谏上十一》有云：“若夫恃谗谀以事君者，不足以责信。” 当前，责信是公共管理领域的重要概念，在中国台湾地区比较流行，在中国大陆地区则使用不多。根据台湾公共管理学者的研究，责信在日常用语中经常与责任互用。但责信不同于责任。责任只是强调行动的义务，而责信要求不仅要尽本份地做，还要负责做对、做好、做得有效率，值得信赖。责信德育整合江岸区诚信与责任教育工作基础，突出社会主义核心价值观中的“诚信”和中国学生发展核心素养中的“责任担当”两大关键词，全面把握学校德育工作，引导学生学会负责，促进学生成才、成功、成人。在“责”与“信”关系的理解上，责信德育一方面将出于诚信而自主负责看作学会负责的高级阶段，另一方面强调责任担当和诚实守信的高度重合，在德育过程中努力实现诚信教育与责任教育的整合。

首先，作为一种新兴的责任教育理念，责信德育努力从空间、时间、品德发展阶段三个维度全面把握责任教育的内涵，创新学校德育工作。

从空间维度，责信德育将个体的人生责任细分为自我责任、家庭责任、团队责任、同伴责任、社会责任、国家责任、国际责任、环境责任八个领域，将学习责任、健康责任、安全责任等看作与以上划分相交叉的责任类型。从时间维度，责信德育重视从人生全程的纵向展开来理解德育，强调学校德育应该立足当下，放眼未来，不仅要关注学生现时的责任承担，更要帮助学生为成年之后承担各方面的责任做好准备。从品德发展阶段维度，责信德育遵循个体品德从他律走向自律的客观规律，确立明责、承责、责信三步走的品德发展阶梯，逐步引导学生成长为值得信托的责任公民。

其二，就责任与诚信的关系而言，责信德育认为，责任与诚信、学会负责与学会诚信是融合为一的，一个负责任的人也必然是一个讲诚信的人，其基本特征是自主负责、言行如一、值得信托。

古人云“一诺千金”，也就是说有些承诺是含金量很高的，也很难做到。试以某地区的教师入职誓言进行分析：“我宣誓：忠诚人民教育事业，履行教师神圣职责，贯彻国家教育方针，全面实施素质教育。热爱学生，为人师表；追求真理，崇尚科学；依法执教，教书育人；勤勉敬业，严谨治学；团结协作，乐于奉献；终身学习，勇于创新。做学生良师益友，铸教师高尚人格。为中华民族伟大复兴，为人类社会文明进步，我愿献出全部智慧和力量。”不难看出，这一段入职誓词包括了教师职业责任的全部；如果一位老师能够将入职时承诺的这些都做到，他绝对是一位品德高尚的老师，不可多得的老师，人人敬仰的老师。同样道理，如果一个人能将婚礼时的宣誓、入党时的宣誓牢记于心、践行到底，那么，他的品德也是相当纯粹、相当高尚的。由此，我们还可以看到诚信与责任的内在相通关系：责任构成了承诺的实质内容，而履行承诺也就意味着承担了承诺所包含的各种责任，换句话说，达到诚信，也就达到了负责[1]。

如果结合日常生活的实际情况进行分析，我们可以看到诚信与责任的高度吻合关系。在多数情况下，言语先于行动，即我们先做出某种承诺，而后才做出相应的行动，这样的人既是负责任的，又是诚信的。有的人是语言的巨人，行动的矮子，轻诺寡信，并没有真正履行相应的责任，这样的人既不是负责的，也不是诚信的。经此推断，我们可以发现，负责与诚信是相通的、相生的，缺一不可的。一个负责的人必然是一个诚信的人，而一个诚信的人必然也是一个负责的人。

三、责信德育的实施框架

（一）责信德育的内容细目框架

基于对学生成长规律和人生责任的把握，课题组将责信德育的实施细目进行了梳理，努力从道德认知、道德情感、道德行为三方面细化自我责任、家庭责任等的具体内涵，以促进学生责任意识的内化和不断提升。

（二）责信德育的实施途径框架

学校要坚持“育人为本，德育为基”的德育工作理念，发挥学校德育培根固本的功能，以实践体验与文化熏陶为主要工作策略，将责信德育贯穿于中学教育全过程，贯穿于教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有中学生，形成课堂教学、社会实践与校园文化多位一体的育人平台，充分发挥课内外、校内外各种教育途径的作用，与家庭教育、社会教育密切配合形成合力，创造良好的育人环境，全面培育值得信托的责任公民。

在学科课程与课堂教学方面，要强化初中思想品德和高中思想政治等德育课程在责任教育中的特殊作用，以课程标准为依据，不断改进和完善教学内容体系，教学方法应适应中学生的年龄和心理特点，紧密联系学生思想和社会实际，增强学生责任意识，不断提高中学生践行责任的能力。在其他学科教学中，教师要根据各科课程标准中关于思想品德教育和思想政治教育的要求和教材中的教育因素，按各科自身的教学特点，结合学生实际，自觉地、有机地在课堂教学中渗透责信教育元素。

在主题教育活动和区域性地方课程方面，构建具江岸区特点的中学责信德育实践教育教学体系，开发区域性责信德育实践课程和活动课程。各学校要根据学校办学思想与办学特色，开发适合本校的责信德育主题活动课例，形成区域内“百花齐放、异质互补”的责信德育课程体系。

在校园文化建设方面，要加强学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，抓住重要节日、重大活动、艺术节、科技节、体育节等契机，利用挂图、黑板报、宣传橱窗、校园网站、图书阅览室等阵地开展丰富多彩的责信德育活动，充分调动学生参与的积极性、主动性、创造性。

在家校协作方面，学校责信德育要与家庭教育紧密配合，积极引导家长参与学校教育，构建整体育人环境。充分调动家长参与学校管理和学生教育的积极性，不断强化家长在责信德育中的参与、指导、示范和引领作用。

在社会实践方面，要丰富和拓展社会实践活动，切实发挥学生社团、志愿者组织的主体作用，通过开展志愿服务、公益劳动、扶贫帮困、科技环保、民俗文化等实践活动，不断开发和利用校外教育资源，促进学校、社会的交流互动，从而形成责信德育实施的良好空间。

四、责信德育的阶段性进展反思

适值“十三五”开局之年，江岸区全面开展了责信德育探索。目前，责信德育探索正在我区各校如火如荼地推进，并吸引了越来越多的老师的参与。从责信德育内容角度，各校结合本校实际，各有侧重地开展国家责任、家庭责任、团队责任、自我责任等探索，如台北路学校依托地域特点开展涉台教育和爱国主义教育，作为全国禁毒教育基地开展安全健康方面的教育；解放中学坚持开展家庭责任教育，以孝心培养来促进学生的全面成长成才。从责信德育途径角度，各校的做法异彩纷呈，武汉二初试行全员德育导师制，全面培育潜能生的信心；汉铁高中、二十中、七一华源中学等大力加强主题班会的序列化建设，开发优秀的戏剧化班会并在全省得到积极反响。

作为一个刚刚起步的区域德育探索，责信德育还存在如下不足：不同责任领域的推进力度不够平衡，如国际责任的培育还存在较大短板；一些学校由于应试压力、领导观念等原因在德育创新方面的动力不足，推进方式较陈旧。这些都需要在未来的探索中予以解决。