描写长江的诗句精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的描写长江的诗句主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：描写长江的诗句范文

一、描写天气与气候的诗句：

1、描写平原与山地气候差异的诗句如：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”(白居易的《大林寺桃花》)，全诗短短四句，写出了平原与山地气候的差异。人间四月正是大地春归，芳菲落尽的时候了，而在高山古寺之中。山寺桃花始盛开。这主要是山地海拔高导致气候的垂直变化造成的。对流层大气的热量主要来自于地面，因此离地面愈高的大气受热愈少，气温愈低，平均每上升100米温度下降0.6度，由于平原和山地的相对高度较大，所以山顶的气温是山脚气温减去相对温差，故山顶气温要远低于山脚的气温。

2、描写季风和降水的诗句如：

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”(王之涣的《凉州词》)玉门关外的杨柳不青的原因是由于春风不度造成的，这里的春风指夏季风。夏季北太平洋高压势力大大增强，亚洲大陆上形成印度低压，太平洋暧湿气流便沿着北太平洋西部边缘，以东南风吹到亚洲东南岸，形成东南季风，即夏季风。在我国把受夏季风影响的地区划分为季风区，夏季风影响不到的地区为非季风区。季风区与非季风的分界线是：大兴安岭－阴山－贺兰山－巴颜喀拉山－冈底斯山一线，这条线以东以南为季风区，以西以北为非季风区。因为玉门关正好位于这条界线以西，关外自然就得不到夏季风的滋润了。

再如“忽如一夜春风来，千树万树黎花开”描绘的是天气特征，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”这个时节反映我国春末夏初的时节，其降雨类型属于：锋面雨中准静止锋。

在教学过程中通过比较可以让学生理解掌握天气与气候的有关知识。

二、描写地形的诗句如：

“蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争渲，崖转石万壑雷。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!”(李白的《蜀道难》) 此诗生动地描写了四川省西部崎岖的地形。四川盆地西部邛崃山等山脉属于横断山脉的部分，山峦起伏，连峰接天，削壁深壑，连山耸立，地形非常复杂。“一山有四季，十里不同天”从另一方面反映了该地区的地形特征。地势高低起伏，导致道路只能围绕山峰盘旋，所以历来有蜀道之难难于上青天之说。

三、描写河湖的诗句：

1、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”(李白的《将进酒》)，这二句描写的是黄河源源流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。这里的“天上”指的是青藏高原上的巴颜喀拉山，黄河从这里发源，曲折东流，沿途接纳了许多支流，经过了5500千米的路程，流入渤海，是我国第二长河。由于青藏高原平均海拔在4000米以上，为我国地势第一级阶梯。它与第二级阶梯高出2000～3000米，与平原地区高出3000多米，所以在平原上的人们来看，黄河好似从天而来。这种落差之大，使黄河蕴藏着丰富的水能资源。目前，已在干流上相继建立了多个水电站和水利枢纽。

2、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸青山啼不住，轻舟已过万重山。” (李白的《早发白帝城》)，诗中以“轻舟”沿江下行，来形容长江流速之快。而“彩云间”三个字，描写白帝城地势之高，以体现长江上下游之间的斜度差距，突出长江上下游的落差之大。长江发源于青藏高原上的唐古拉山脉，注入东海。长江流到四川盆地以东，深切巫山，形成举世闻名的长江三峡。由于两岸青山的约束，水流湍急，形成了丰富的水能资源。

四、描写自然景观的：

1、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真而目，只缘身在此山中。”(坡的《题西林壁》)，诗人从横看、侧看，从远视、近视一观察庐山，所见的庐山雄姿各不相同。为什么看不清庐山的真面目呢?只因为人在庐山之中。庐山呈东北――西南走向，山体不大，但平地而起，显得特挺拔。主峰汉阳峰1473米，常隐没在云雾之中，时隐时现，变幻莫测。从地质构造上看，它是一座地垒式断块山，所以“横看成岭侧成峰”。

第2篇：描写长江的诗句范文

关键词：水文化；文学情怀；古典诗词

“水生民，民生文，文生万象”，水与中华文化的孕育十分密切，早期，华夏先民就把对水的崇拜与幻想写进了文学作品中，从最早的《山海经》记载的“女娲补天”、“精卫填海”、“大禹治水”的故事，到《诗经》里脍炙人口的《关雎》、《汉广》、《蒹葭》，已可探寻到咏水诗的源头，其后的《庄子》、《楚辞》、汉代的乐府民歌、唐风宋韵、明清小说等，无不表现出寓情于水、以水传情的文化取向。自然之水经过人类的再创造，已升华为一种情感寄托，对水的描写、吟诵、歌咏，使水具有了显著的文化意义，可以说，被赋予丰富内涵的水，从一开始就体现出特有的文学情怀。文学用形象反映生活，表达情感。水形态的多样化，为诗词的创作增添了生机和光彩，成为诗人们表情达意的媒介。“无水花不开，无水花不艳”，在自然界众多的意象中，水成为诗人最喜爱的意象符号之一。据统计，现存的李白近千首诗中，有近半涉及到“水”，杜甫留给后人1400首诗，有370余处与水相关，白居易创作的2900余首诗，也有760余处情系水景。在诗人笔下，那些江海湖泊、瀑布飞湍、小溪清泉，无不摹写精妙，得其神貌，展现出一个个多姿多彩的水世界。这些写水的诗作，主要体现为两个方面：一是写景为主，以各种形态的水为题材，将情感寄予景物的描写之中；一种以水起兴，抒情为主，重点抒发作者的情感、志向和抱负。

1摹江河湖泊之壮美，寓情于水

在诗人笔下，黄河、长江、洞庭湖、西湖……无不是表情达意的对象，熔铸成一首首脍炙人口的佳作。黄河是中华民族的摇篮。历代诗人看到了黄河的波涛汹涌、奔腾呼啸的水势，都会有感而发，留下了许多气贯长虹的诗篇。王之涣，唐代著名诗人，他的诗用词朴实，但意境极为深远。在黄昏时分，诗人登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底，看着蜿蜒而去的黄河，诗人豪迈地吟唱：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一楼层。”道出对生活的深刻理解，表达了积极向上的情怀。奉命出使边塞的初唐诗人王维，看到塞外奇特壮丽的景色，挥笔写下了“千古壮观”的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），把自已的孤寂情绪巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中。大诗人李白不仅在《将进酒》中指出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，更是在《公无渡河》中开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，以突兀惊呼之语，写黄河在霎那间冲决力量和气势的象征———横亘天地的昆仑山，挟着雷鸣般的“咆哮”，直撞“万里”之外的“龙门”。诗人只寥寥两笔，就在“昆仑”、“龙门”的震荡声中，展现了“西来”黄河的无限声威。长江是我国第一大河，其上、中、下游水势、形态各异，古往今来，写长江的诗数不胜数，有的摹写山峡的雄险湍急，有的描绘江面的壮观浩荡，有的赞颂两岸的秀美景色。在奉节至宜昌之间，长江两岸重岩叠嶂，有着举世闻名的长江三峡。自古以来，三峡就被誉为“长江的珠冠”，骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。

如杜甫《长江二首》：“众水会涪万，瞿塘争一门”，《夔州歌十绝句》：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”彰显瞿塘峡是三峡之中最险要的。杜甫在《瞿唐怀古》中说：“西南万壑注，劲敌两崖开”，这说明，瞿唐峡是长江从四川盆地进入三峡的大门。白居易《夜入瞿唐峡》：“瞿唐天下险，夜上信难哉！岸似双屏合，天如匹练开。逆风惊浪起，拔稔暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。”如此危险的地方，晚上行走艰险程度可想而知。诗人沉重的感叹，不禁让人为航行的小舟担忧。在当代，写三峡的更是不乏其人，《咏三峡》：“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽朝东。”郭沫若的《过三峡》则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”这些诗篇，把三峡的幽深秀丽、急流险滩、惊涛骇浪等惟妙惟肖地描绘了出来。当长江进入中下游平原后，江阔天低，一望无际，给人以无限激情与灵感。陈子昂《渡荆门望楚》：“巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。”写出了长江的开阔景色和经历了漫长旅途之后，突然于苍野之中见到荆门时的激动心情。

唐代张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”，将美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。我国有许多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是长江中游重要的吞吐湖泊。无论是孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中说它：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼。”还是杜甫：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”（《登岳阳楼》），都写出了洞庭湖水声势浩大、波澜壮阔的气势；而刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”则展现了其清静、柔媚的景致。在众多描写西湖的诗中，苏轼的《饮湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”而欧阳修笔下的西湖，则在安徽的颖州：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏杆尽日风！笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子•群芳过后》），为读者描绘出一幅悠闲宁静的景致。

2观海潮飞瀑之壮阔，临水抒怀

百川归海。中国虽是沿海的国家，但古代由于地域限制，交通阻隔，写海的诗句相对较少。最早且最著名的当属曹操的《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”描绘出一幅波澜壮阔的大海图景，抒发了诗人削平割据、统一中国的宏愿和自强不息、叱吒风云的豪情。在2100年后，一代伟人在秦皇岛北戴河边吟起了曹操的这首诗，并豪迈写下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片都不见，知向谁边？”这首词借北戴河大雨滂沱、波澜壮阔的壮美景象，展示了一代伟人的博怀和雄伟气魄，抒发了词人作为无产阶级革命家改天换地的豪迈情怀，具有鲜明的时代感和历史感。写潮水，钱塘江观潮最有代表性。钱塘江，因其江口呈喇叭状，海潮倒灌，形成著名的钱塘潮。潮水涌来之时，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾，成为古往今来自然界的一大奇观。

唐刘禹锡《浪淘沙》：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”李白在《横江词六首》中用“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”的诗句来赞美钱塘江浪潮的壮观，而赵嘏《钱塘》“一千里色中秋月，十万军声半夜潮”，则巧妙地用数字写尽了中秋钱塘潮的天下奇观。和潮水不同，瀑布的壮观有着大海一样震撼人心的气势。壶口瀑布是黄河上的著名瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布，其奔腾汹涌的气势是被认为是中华民族精神的象征，壶口瀑布在汛期时节，水势汹涌，涛声震天，景色壮丽，是黄河最为壮观的一幕，明代刘子诚在《黄河壶口瀑布》中写道：“西出昆仑东入瀛，悬流喷壁泻瑶琼。涌来万岛排空势，卷作千雷震地声。”生动刻画了壶口瀑布的壮观景象。和壶口瀑布不同，庐山瀑布被称为最诗意的瀑布，历代文人骚客在此赋诗题词，赞颂其壮观雄伟，给庐山瀑布带来了极高的声誉。其中最著名的当属李白的《题庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可谓写瀑布诗文的千古绝唱。另一位诗人张九龄所作《湖口望庐山瀑布》：“万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔飞下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”虽与李白歌咏的是同一对象，但由于诗人的地位、个性、心境等各不相同，诗中所蕴含的情趣也相异。

3品清溪山泉之清幽，以水寄情

与壮观的海潮、飞瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在诗人眼中是那样的清澈晶莹，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”借对澄明的溪水的赞美表达纵情山水的宁静愉悦之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色异诸水”体现出赏玩山水、归隐山林的闲适心情。流水出自泉，泉是流水之源。“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”王维这首《染家濒》描写的是自然界中一个有趣的小片段，一个“泻”字写出了泉水的活泼灵动，充满了自然的生机与情趣。宋朝诗人杨万里同样也很擅长描写溪泉，他的著名诗作《小池》中，写清泉是：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”而在《安乐访牧童》诗中写小溪是：“春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无瑕”；”清代诗人查慎行的《玉泉山》：“清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。”则写出了清泉归海的向心力。这些诗句中充满了对自然山水的热爱，表现了淡泊宁静的情怀，带给读者高雅的精神享受。

4赏落雨冰雪之多姿，借水表意

雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最寻常的事物，到了敏感细腻的诗人笔下，便成了抒感的载体，成为鲜活隽永的审美意象。诗人笔下写得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意苏群物。”韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”如果说春雨常令人喜，那么秋雨则多令人愁。秋天降雨之时，气温下降，天色阴沉，使人感受到一丝寒意，一种压抑。元镇《闻乐天授江州司马》：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”生动地表现了作者听闻好友白居易被贬官时内心的震惊和心情的悲愤。而李贺《秋来》：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”，则给读者画出了一幅凄清幽冷的画面，表达了其怀才不遇的悲凉处境。“雨”还常被用来表现离情别绪，雨中送别是诗中常见的题材，绵绵细雨与送别双方的绵绵情意正相对应，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”和范成大《横塘》：“年年送客横塘路，细雨垂柳系画船。”都借蒙蒙细雨渲染出离别的黯淡气氛。

雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。诗人们写雪多着眼于雪的外表色彩和形态，如鲍照：“白圭诚自白，不如雪光妍。”陶渊明：“倾耳无希声，在目皓已洁。”何逊：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白银，白玉喻雪，进行静态的描写。善于创新的诗人们，则会由雪花联想到春花，从严冬飞跃到春天，何逊吟道：“凝阶夜似月，拂树晓疑春。”李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一时来”等，不仅从视觉上写出了大雪迎风起舞，飘飘若仙的姿态，更从嗅觉、感觉上写出了春天的气息。而岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，运用了多种艺术技巧，出语十分自然，成为脍炙人口的名诗。

对雪也有特殊兴趣，写过不少咏雪的佳句，如“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”（《七律•冬云》），“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”（《七绝•观潮》），“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”《七律•》，最著名的要属《沁园春•雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”生动地描写了冰雪的蔚然壮观，展示了一代革命家的雄才大略，成为古今咏雪诗词之绝唱。

“水”在我国诗人笔下，可以说是句句表露情意，字字蕴含情愫，成为古典诗词中极具活力的一个意象。在浩如烟海的中国古典文学中，写水的诗词数不胜数，“水意象”在古代诗词中意蕴丰富，对后代文学影响极其深远。水的生命力是无穷无尽的，对水文化的文学性的挖掘也是没有穷尽的。

参考文献：

［1］朱海风，史月梅，张艳斌．水与文学艺术［M］．北京：水利水电出版社，2015．

［2］李宗新．中华水文化通论［M］．郑州：黄河水利出版社，2008．

第3篇：描写长江的诗句范文

“月下江景”，这是自然月色，是古今望月诗的自然底色；“对诗诵月”，这是人文月色，是中国月文化的雄厚根基；“想象说月”，这是人性本色，是热爱自然的人性美、和谐温馨的人情美的有机结合，是望月诗篇的全新境界。这就是“江中月”“诗中月”“心中月”，是散文，是诗歌，是童话。

咀嚼“江中月”月色的诗意唯美

自由配乐（《春江花月夜》）读第二自然段，思考写了什么？你觉得这月下江景美吗？你从哪里感受到的？自读自悟，圈画关键字词，写批注。交流。

生：“月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。”这里说“月亮安详地吐洒着它的清辉”，作者采用了拟人手法，把月亮当作一个慈爱的母亲来写，写出了月下江景的美。

“哦，你是觉得作者采用的修辞手法让语言表达多了一份诗意的美，是这样吗？那么，月色是否同样美丽呢？”我追问。

生：这句话其实写出了月亮温柔恬静，如水的月色倾泻下来，静谧美好，宁静安详。

师：原来安详美好的是一种诗意唯美的氛围，是一种宁静幽深的梦幻意境。我们一起来读读这句话，读出静谧美好。

生：读“月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动”。江水是流动的，光斑是跳动的，闪闪烁烁，这是一幅宁静优美的画面。

生：月光如水，江面上波光粼粼，烁金点点。这样的月夜美不胜收，我想没有一个人不会陶醉在这样的月色中。

“你用共情的方式唤醒了我们对这月夜的神往，谢谢你。大家有没有发现，这里作者采用什么描写方法给我们描绘了月夜江景的美？”我提醒道，“如果你圈画一下这句话中的那些动词，你一定会有所发现的。”

生：这里的动词有“洒落、照亮、跳动”。

生：我补充。“流动”“闪烁”这应该也是的。

生：这是采用了动态描写的方法写出了月下江面的美。

“说得好。那我们就通过朗读来展现这动态美吧！”少顷，我夸赞道，“月色醉人，朗读也醉人啊！”

生：读“江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。”这里有两个动作的词“伸展着、起伏着”，连绵不绝的姿态非常美。

生：它们是隐隐约约地伸展着、起伏着，这样的画面朦朦胧胧，神秘美好。

“它们指谁？”我追问。

生：它们指芦荡、树林和山峰的黑色剪影。

师：如何理解“剪影”？

生：“剪影”是这些景物的黑色轮廓，它们若隐若现，似有似无，充满了朦胧美与神秘美。

“它们充满了神秘美、朦胧美，还充满了什么美？我们一起来读读感受感受。”我继续追问。

生：还充满了动态美。这江天交界处的一切是静止不动的，但它们又连绵不绝，所以让人感觉是“伸展”“起伏”的。夜晚，月下景色是这样的美丽多姿。

生：同样美的还有这一句，他绘声绘色地读起来“月光为它们镀上了一层银色的花边……”

“在这句话中，你觉得哪个词用得特别传神，特别美？”我点拨道。

生：我觉得“镀”这个词用得特别好。“镀”描写出了月光均匀地洒在长江里，使得江两岸的各种景物隐隐约约，还闪闪发光，感受到作者对月光的无限喜爱。

师：是的，一个“镀”字恰到好处地描写出了月光的特点，让我们感受到月下江景的如梦如幻，如诗如画，而且作者的喜爱之情也跃然纸上。我们在写文章时也应该像作者这样注意遣词造句，用词尽可能地准确与精妙。

师：读到这里，你是否发现作者是按照什么顺序来写这月夜美景的？

生：按照从近到远的顺序写的：江面―江两岸―江天交界处。

师：我们一起来欣赏这优美的画面吧，再通过朗读把自己的感受表现出来。

多媒体展现美丽的月下江景图，配上优美的《春江花月夜》，皎洁的月亮，晶莹明净，轻柔似水，给人多少梦幻，多少遐想……在这种宁静安详的氛围中，指导学生再进行个性化朗读，有所感，有所悟，用朗读、用声音表现自己心中那片独特的月光，读出自己的情，读出自己的味来。

在读中悟，在读中品，在读中升华感情。在本环节的教学中，重点引导学生领悟文本语言的美，感受散文般优美的“江中月”。

感受“诗中月”外甥之古灵精怪

师：月是神秘，安详，美好的。面对这样的月色，“我”怎么会不沉醉其中呢？这时身边多了个小外甥。这是个怎样的孩子呢？快速浏览课文，圈画关键字词体会，相信大家一定会有自己的收获。

在自主阅读的基础上组织交流。“我”相信小外甥的聪明好学、爱幻想的特点是每个孩子都能够读懂的。文本如此直白，孩子的特点展露无遗。事实上，更可贵的并不是感知这些特点，而是作者在传情达意方面给予我们的启示：通过人物的动作、神态、语言等展现小外甥的人物形象，语言富有童真童趣。

“小外甥是个怎么样的孩子？你是从哪些地方感受到的呢？大家畅所欲言吧，希望大家相互启发，有更多的收获。”我叫了超级慢的“小蜗牛”回答。

他说小外甥聪明好学、爱幻想，至于哪里感受到的，则启而不发了。他基础差，拼音不认识，汉字更不认识，即便知道也是疙疙瘩瘩读不成句的。我猜测可能是这个缘故，他才不吭声了。鼓励无果，其他孩子倒是争先恐后，于是便让他们都做了小蜗牛的老师。这下子兴致可高了――

生抑扬顿挫地读起了第四自然段：“‘是月亮把我叫醒了。’小外甥调皮地朝我眨了眨眼睛，又仰起头凝望着天上的月亮出神了。小外甥聪明好学，爱幻想，和他交谈是一件很愉快的事情。”小外甥的话“月亮把我叫醒了”让我们感受到他无穷的想象力，在他眼里月亮也是有感情的，如同母亲一般安详，如今是来唤醒他感受这月夜的宁静。

生：这个自然段除了小外甥的语言能够让我们感受到他的特点，描写他神态的“调皮地眨了眨眼睛”，他的活泼可爱、淘气顽皮一下子跃然纸上了，不由得让人感叹这孩子真聪明。

“说得好！拿起笔来圈画一下这句话中的动词。”组织交流圈画的词：眨了眨、凝望、出神，我随机指点道，“仔细研究研究，这句话除了刻画小外甥的淘气、聪明，还有没有什么新发现？”

生：我觉得小外甥除了聪明可爱，还特别喜欢月亮。来到甲板上，他深情地凝望着月亮出神了，“凝望”“出神”让我们感受到他对月亮的喜爱之情。我想也是因为这份热爱，因为他的聪明好学，才使他积累了那么多有关月亮的诗。

师：这就叫会咬文嚼字啊！站在不同的角度思考，获得的是不一样的收获。学习语文，就是要品味语言，感受作者表达的感情。有时候，我们阅读的时候不妨往深处再想一想。现在，我们一起来感情朗读这一自然段，感受小外甥的聪明好学、爱幻想和他对月亮的喜爱之情。

生：第五自然段说“写月亮的诗多如繁星，他眼睛一眨就是一句”，发出挑战的小外甥对诗时“眼睛一眨就是一句”，他的天真可爱触手可及，他的知识渊博也跃然纸上。

生：从这句话中，我们同样能够感受到小外甥对月亮的喜爱，多如繁星的诗句，他能够不假思索地脱口而出。

“什么叫‘不假思索’？‘假’是什么意思？”我相机指导理解，而后小结，“刚刚习得的技能，辉已经能够熟练地运用，学会换个角度再想想，真厉害！我们连起来朗读这两个自然段，通过朗读展示自己的理解。”

“写月亮的诗多如繁星，小外甥眼睛一眨就是一句。能和同桌也来对对这些诗吗？然后，再交流一下你理解的诗句吧。”我把课堂还给学生，同桌练习对诗，相互切磋，共同启发，大体理解诗意。

指名对诗。师生PK。全班PK。除课文内的，大家把积累的关于月亮的诗句一股脑儿地展示出来了，兴致盎然，不亦乐乎――

“明月松间照，清泉石上流。”

“海上生明月，天涯共此时。”

“露从今夜白，月是故乡明。”

“大漠沙如雪，燕山月似钩。”

“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

……

师：“诗歌的王国就是这样让人神往，月亮的诗歌信手拈来说也说不完。大家积累得也非常多，你理解文中出现的这些诗句吗？”指名大体说说意思后，小结――

“月亮柔美、宁静、安详，我们中国文人对月亮有一种特殊的偏爱，甚至有人说，不懂明月，枉为中国人呢！在中国古典诗词中，‘明月’是出现频率最高的一个词。而这个明月，既是自然的，更是文化的；既是天上的，更是人间的；既是历史的，更是当下的。即便同为描写月亮的诗句，我和小外甥说的诗句包含的情愫也是不同的，是不是？这些诗中的月亮有的充满童趣，有的饱含野趣，有的寄托思乡情，有的充满分离的哀愁。今天，我们算是对月亮有了些许了解，现在想不想抑扬顿挫地来读读这些诗句并把它们变成自己的？”

诗句是美妙的，月光是美妙的，这两种美妙的东西一起滋润着我们的心田，使得我们无比畅快，沉醉在美丽而幽静、空旷而辽远的气氛中。“诗中月”包含着人文的情怀，饱蘸着诗歌的情愫，让人不由自主爱上我们的中华文化。

品味“心中月”想象之奇幻

师：我国古代优美的诗句多如天上的星星，只要我们勤于积累，必有丰厚的回报。我们继续学习课文，认真品读第三段，你从中读懂了什么，感受到了什么？自由品读，圈画关键词咀嚼品味。组织交流。

生：我觉得这小外甥实在太聪明可爱了，他的想象力那么丰富。从他的这些幻想中我们可以感受到――

“像眼睛，天的眼睛。”

“这是明亮的眼睛。它很喜欢看我们的大地，所以每一次闭上了，又忍不住偷偷睁开，每个月都要圆圆地睁大一次……”

“月亮困了，睁不开眼睛了。”

生：我觉得从描写小外甥说话时的动作、神情的句子中同样能够感受到他的聪明好学、爱幻想。你看这些句子――

（1）突然，小外甥又冒出一个问题来……

（2）他瞪大眼睛等我的回答，两个乌黑的瞳仁里，各有一个亮晶晶的小月亮闪闪发光。

（3）……小外甥几乎不假思索地回答。

（4）他绘声绘色地说着，仿佛在讲一个现成的童话故事。

（5）小外甥打了哈欠，摇摇晃晃走回舱里去了。

生：“又冒出一个问题”的“又”和“冒”这两个词特别传神地写出了小外甥的聪明好学。

生：作者把小外甥的神态描写得特别细腻，“瞪大眼睛”“两个乌黑的瞳仁里，各有一个亮晶的小月亮闪闪发光”写出了小外甥的天真可爱聪明。作者把小外甥的眼睛写得特别有神采。

师：是的，作者抓住了小外甥的眼睛就很生动地写出了小外甥的可爱聪明。这段文字中，用词之精妙值得我们反复咀嚼、品味。平时写人物时，我们应该注意观察，抓住最传神的一个动作、一个神态、一句话就有可能把人物给写活了，而不必面面俱到，千人一面，众口一词。

师：小外甥活泼可爱，天真好奇，善于幻想，头脑里装满了奇妙有趣的东西。你觉得小外甥的想象怎么样？请联系生活经验去感受一下。

第4篇：描写长江的诗句范文

一、以自然情境陶冶学生情操

当陶醉在静谧、清新、犹如诗情画意般的自然风光中时，人们生活态度会变得更加积极，严格恪守高尚的道德准则，不容易受不良信息的干扰，因为在优美风光的欣赏中，人的心灵得到了净化。这就是优美的情境的作用。在语文课文中有很多描写自然风光的语篇，这些语篇为孩子们提供了一个融入自然、净化心灵的情境，学生在欣赏美景的过程中陶冶了情操。

例如：三年级上册课文《庐山的云雾》就向读者展现了奇幻美丽的庐山风光。千姿百态的云雾给秀丽的庐山蒙上了神秘的面纱，似缕缕轻烟、似倾泻的银河，又似浩渺的大海，瞬息万变，行走在山间，就像漫步于仙境般――这些都给人一副朦胧、优雅的自然之美。读过这篇优美的文字，品过这番绮丽的风光，孩子们都会感觉到陶醉其中，净化自身的灵魂，这些都是对学生的优秀思想品格的感染和熏陶，这就是自然情境作用的结果。

二、以英雄事迹激发爱国情感

英雄主义精神千古传诵，人们在这些英雄的身上看到了无私精神的伟大，体会到了国家危机时刻人们生活的艰难，在这些危难时刻，是这些英雄人物不懈奋斗、不断努力为我们争取了今天的幸福生活，这些名篇教育了学生珍惜今天的幸福生活，激起学生对英雄人士的尊崇和敬畏，在他们的身上，我们能够看到他们以天下为己任的无私，从而激发学生的爱国主义情感。

如五年级上册课文《大江保卫战》，这篇通讯既是气势磅礴保卫大江战役的真实反映，也是整个抗洪战斗的壮丽呈现。课文真实地再现了人民指战员在大江保卫战中的惊心动魄的场面、为民奉献的感人事迹和英雄本色，“官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷，索性赤脚奔跑起来。嶙峋的片石割破了脚趾，他们全然不顾，心中只有一个念头：‘大堤，保住大堤！’。”文章表现了人民子弟兵在洪水恶浪面前，为了保卫大堤和国家、人民的生命财产而奋不顾身的大无畏精神，语言优美、情感真挚，充分赞赏了抗洪抢险的战士高尚情操，震撼人心。学生在阅读作品过程中受到英雄们的感染，情感的熏陶，进而产生强烈的爱国主义情怀。

三、以优美诗句引发审美情趣

文学作为一种艺术形式，在于它拥有精华的语言魅力，在于其中充斥着作者的丰富的情感，自古以来，诗人为了表达抒发自己独特的情怀和对世界万事的观点，创作了大量不朽的诗句，有激动人心的爱国主义情感，有壮丽的景色描绘，也有感人肺腑的爱情故事-----这些都为语文的学习增添了无尽的色彩，学生在这些感情的熏陶下，发现了文学中的美，也是对自身美学修养的提升，优美的诗句在塑造学生完美品格方面起着重要作用。

例如《长江之歌》，这首诗歌颂了哺育一代又一代中华儿女，被誉为“母亲河”的长江，赞美它的宏伟、壮丽，表达了对长江的热爱、依恋之情。“我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀”，以对长江“赞美”、“依恋”的真挚感情作主线，把长江源远流长、历史悠久、力量无穷、贡献巨大融为一体，学生通过吟诵诗句、理解诗歌，升腾起对祖国大好河山的热爱之情，培养了审美情趣。

杨万里的《晓出净慈寺送林子方》描绘出西湖六月美景：荷叶碧绿，无边无际；荷花娇美，映照日下。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中有画，画中有诗，孩子们从诗句中感受到文学的艺术美，也美学涵养得到提升。完美的涵养是一种崇高的人生品格的体现，是一种人生美好的美学展示。在完美内涵的影响下，学生才能提升自身的优良品质，才能在以后的生活中，展现崇高的一面，形成积极的道德情感。

明代民族英雄、政治家于谦的托物言志诗《石灰吟》中，作者以石灰作比喻，表达自己为了国家不怕牺牲和坚守高洁情操的决心。“烈火焚烧若等闲” 象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。这首诗是于谦生平的真实写照。孩子们在诵读这首诗时，感受到诗人的人格魅力，促进自身健全人格的构建。

由此可见，通过学习文学诗句，能够让学生感受到文学艺术力量的伟大，这股力量是对学生的心灵的净化，情操的陶冶，更是对学生健全人格的构建。

第5篇：描写长江的诗句范文

【中图分类号】 G633.55

【文献标识码】 A

【文章编号】 1004―0463（2016） 24―0125―01

自古以来，“上知天文，下知地理”用来形容一个人知识渊博。地理知识与语文知识关系非常密切。学语文也在学地理。初中语文教材（人教版）“写在前面”告诉学生语文与地理有着不可分割的联系，从语文教学中可以学到许多地理知识。

一、古诗词中的地形描述

我国疆域辽阔，地形地貌丰富多样，描述各种地形的名家诗句数不胜数。比如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是描写典型的山地地形的佳句，写出了庐山的雄奇秀丽。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”则生动描绘了阴山脚下河套平原的坦荡辽阔和牛羊肥壮、牧草茂盛的草原景观。“蜀道难，难于上青天”则写出了四川盆地地形崎岖的地貌。“仰望山接天，俯视江如线，对面能说话，相会要一天”道出横断山区的山高谷深，交通不便。各种地形的成因也各有不同，有地壳运动的内力作用，也有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”就是对流水侵蚀地貌的描绘。

二、古诗词中的气候

我国的自然气候复杂多样，使得我国大江南北景观各异。比如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中“春风”就描述的是影响我国的夏季风从东南沿海吹来，由于路途遥远，加之众多山脉阻隔，使之不能到达我国内陆西北地区。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，则反映我国西北内陆地区由于距离海洋较远而形成的温带大陆性气候，其特点是冬冷夏热，温差大，降水少。 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”写出了山地景观的垂直变化。有时也可用“一山有四季，十里不同天”来解释这种气候的垂直变化。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是三种降水类型中对对流雨的形象写照。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”表现了我国地势西高东低，黄河自西向东流，也可解释海陆间的水循环规律，陆地径流入海，而海水只能通过大气输送到陆地上空，暗含水循环使得陆地上的水资源得以再生和补充。

三、古诗词中的水文知识

我国水能资源丰富，水能资源主要集中在L江、黄河、珠江、澜沧江和松花江的上游。水能资源的形成需要有三个最基本的条件即河道、落差和水量，而描写这方面的诗句也不少。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”即是对庐山瀑布的描绘，又可以从中看到瀑布蕴藏着巨大的水能资源。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”向我们展示了奔腾不息的长江流经三峡时一泻千里、气势磅礴的壮观景象，我们在体会大江东去，奔流入海，感叹大自然的鬼斧神工的同时，也加深了对长江三峡水流湍急、水位落差大等特征的了解。“海潮岁月生，江水应春生”“绝岸愁倾履，轻舟故溯洄”等则展现了钱塘江汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，潮汐能量巨大，若能开发利用必将造福人类。

四、古诗词与天体运动

关于天体运动，古诗词中也多有体现，如“夕阳无限好，只是近黄昏”就能恰如其分的说明地球自转运动所引起的昼夜更替景象。“刚被太阳收拾去，却教明月送将来”则写出地球自转产生的地物向东，天物向西的视运动。“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”更是一句诗词言清四季变化，万物轮回。“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”这首诗把初冬的水文、植被和天气特点表现得优美如画。

五、古诗词中的人文地理

第6篇：描写长江的诗句范文

其实登高是中国传统文人生活方式的一种。翻翻古诗，就能在文人墨客的笔下发现无数与登高有关的诗句，通称为“登临诗”。

这些登高诗中的各种意象都渲染着人浓郁的情感，写景意境雄浑，抒情豪情满怀，从内容上大致可分为以下几种：

一、登高重阳，思亲怀乡

因为重阳登高是古人习俗，节日思亲是人之常情。在特定的环境和情绪中，诗人寄情于景，以景抒情，蕴意含蓄。其内涵又极深，构成深远意境，叫人回味无穷。

最有代表性的是王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”前两句写尽了人在他乡的孤苦，言简而情深。后两句的“遥知”透露出浓浓乡情。

相似的诗文还有：王勃的《蜀中九日》

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？

九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。

王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、白居易的“闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯”都是在重阳节登高时的感怀。

二、登高旷远，壮阔雄浑

登高所见，产生了一个居高临下俯仰山川的特殊视角，生成了一种独特的审美感受。唐朝诗人杜甫《登楼》中颔联有诗句：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，这两句大气磅礴，描写出山河壮观。锦江山水携卷着无限春意扑面而来，玉垒山浮云变幻，正像古今世事沧海桑田。

还有我们熟知的一些名句气魄宏大，意境壮美，都源于视通八达的登高临远。此类诗，有曹操的《观沧海》，“日月之行，若出其中。星河灿烂，若出其里。”有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”有范仲淹的《岳阳楼记》，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”

三、登高怀古，慷慨悲壮

同时，登高后空间开阔，看到平常看不见的景色，它们的亘古永恒，勾起了诗人无限的愁绪。例如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”作者是个具有宏伟抱负和远见卓识的诗人，空怀旷世之才，却无报国之门，他看透了当权者的腐败昏庸，怀着巨大的悲愤，登上幽州台，眺望燕北河山，吊古伤今。诗人心绪茫然，感慨丛生，那俯视一世的孤高抱负与伤时感遇的沉郁情怀愤然涌于胸间。于是，“独怆然而涕下！”这千古之叹，构成了一种伟大的孤独感，创造出了一个苍茫雄浑的意境，叫人读来也不禁泪涌。

此时的楼台，是一个思绪蔓延的楼台，山水非有楼不为显。两者巧妙融合。崔颢的黄鹤楼，引发了“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的心绪，温庭筠笔下有女子“独倚望江楼”，但千帆尽过，所思不见，怎能不“肠断白频洲”？

四、登高忧国，哀婉悲壮

杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗诗人漂泊西南之际，他年老多病，流离孤独，多种不幸集于一身。重阳登高，感慨抒怀，表达了对祖国多灾多难的现实和人民疾苦的忧思与焦虑。尤其是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，写出了落叶飘零给人萧萧悲伤之感，流水茫茫给人伤逝之情，使全诗的意境开阔而又苍茫，情绪哀婉而又悲怆，给读者一种不尽的哀思。

第7篇：描写长江的诗句范文

一、创设情境引

古诗，语言凝练，意存高远，学生有时难以理解，这就需要教师根据诗文内涵，创设情境，充分凸显形象，让学生如见其人，如闻其声，如临其境，只要“境”创设得妙，“情”便激发得浓。

1.故事启情

“诗”是诗人“情动而辞发”的产物。在课堂上，教师不妨用故事的形式，具体、生动地讲述古诗的创作背景。把学生吸引到作品的艺术境界中去，从而启发学生体会诗人作诗时的特殊情感。如教学《赠汪伦》这首古诗，课前可以讲述李白写诗时的背景，听了生动的故事，学生们仿佛看见汪伦与李白离别的情景，就兴趣盎然地吟诵诗歌，从中体会他们的朋友深情。

2.绘画抒情

绘画是人们喜闻乐见的形式。小学生总是凭借形象而引发想象的，对于那些描写山川风貌、生活场景的古诗，不妨让学生想象画面，绘制简笔画。如杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两句诗中，“黄”“翠”“白”“青”四种鲜明的色彩，交织成了一幅瑰丽的春景图。教学中，教者可即兴创作简笔画，帮助学生理解诗意，一会儿工夫，一幅幅色彩绚丽的春景图立刻呈现出来。学生禁不住迸发出一股对春天的赞美之声――“啊，好美的春天啊！”“春天，我爱你！”

3.音乐悟情

德国作曲家舒曼曾经这样说：“一切丰富多彩的现实生活印象都可以用音乐传达出来。”古诗教学如借助音乐的作用，定会让学生情感在旋律中飞翔。如李白的《送孟浩然之广陵》，教学中可选用与这首古诗诗意相协调的古典乐曲《送别》，学生边看图片边凝神细听，似乎看到了滚滚的长江水奔向天际，友人的孤船渐渐远去，与故友的离愁别绪完全在水天一色之间，而学生的情感也似“唯见长江天际流”。这时，再读这首诗，学生深深地沉浸于自己的朗读之中。音乐，成了学生情感的催化剂。

二、玩赏词句品味情

1.品读名词佳句生情感

精妙绝伦的名词佳句常常是古诗文篇中点睛传神之笔。寄托思念的“举头望明月，低头思故乡”；依恋家乡的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；抒发亲情的“每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处”；蕴藏哲理的“欲穷千里目，更上一层楼”等千古吟唱的精词佳句，似清泉，胜甘醇，使自然事物好像也有了人的感情，创造出了情景交融的艺术境界。

2.体味精词佳句创意境

古诗中，诗人往往将自己的情感寄托在所描写的事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的艺术境界。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”国家残破，在诗人眼中，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的。这两句诗情景交融，意在言外，构成了风韵天成、含而不露的独特的意境美。

三、以情激情体验情

“情”是“诗”之灵魂，小学教材中的古诗，多为抒情诗。有的直抒胸臆，情动于衷；有的婉曲隐含，情蕴其间；有的借景抒情，情因景生；有的移情于景，景中见情；有的情理交融，情真意切。

1.朗读激情

“诗歌不是无情物，字字句句诉衷肠。”古诗的情感常常蕴含在疏密相间、缓急交替、整齐匀称富有音乐美的语言之中。只有让学生反复地读，才能在读中感悟诗句的精当确切、凝练含蓄的精确美、凝练美。

2.体验情感

古诗的语言风格多样。不同的作品或不同的诗人，表现出不同的语言风格。李白的豪放，杜甫的深沉，白居易的晓畅等，显示出古代诗人语言的不同风格之美。在教学中，我们不妨将这些内容进行重组，通过比较阅读，强化学生的情感体验。

四、反复吟诵领悟情

小学语文教材中的古诗多是千古传诵的名家名篇，既非常适合小学生阅读，又具有很高的审美价值。语文老师可以通过古诗教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。

1.反复吟诵，领悟语言美

古诗的语言美，美在它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。有时一字一词，包含极丰富的内容。如李白的《望天门山》，诗写天门山附近长江的雄伟景色，以简洁的画面，表现长江的磅礴水势及天门山夹江对峙的险要，其中“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这一句中的“出”和“来”化静为动，惟妙惟肖地表现出地势的险要，给人以动态美。

2.启发想象，感受画面美

唐宋许多著名诗人的诗句，常常被人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看，其中不少堪称“诗中有画”的名篇。如杨万里的《小池》，诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图。

第8篇：描写长江的诗句范文

古诗在语文教学中占据着比较重要的地位，然而，由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离，学生们并不能很好把握它的内涵。在近十年的语文教学中，我总结出古诗教学的几点方法：

1反复吟诵，陶冶性灵

马克思说："如果你想欣赏艺术，你就必须成为一个在艺术上有修养的人"。对于处在审美能力形成阶段的少儿来说，短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远的古诗正是积累审美经验的绝佳材料。通过吟育古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。古诗是作者由生活到文字、由面到点的结晶物。而作为读者则要通过驰骋想象，展开联想，将这"点"再次还原成"面"，甚至可以扩大，从而得到深刻的审美体验。这种体验在系统性的教学中通过有序、渐进的积累。就使学生的艺术修养得到逐步提高。如王安石：《梅花》"墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。"写了作者于大雪纷飞之时，因嗅到梅花的幽香而发现墙角梅花傲风斗雪、凌寒怒放的动人景象，作者心有所悟，写下此诗。学生在老师的引导下，反复吟诵，通过联想、想象就会自然地把"墙角"、"梅花"看作是身入逆境中的品行高洁之士，将凌寒怒放理解为一个人顽强的斗争精神的象征，由此受到坚强意识的教育。这种教育不是概念的、外在的、强加的，而是形象的、内在的、自省的，因此可以毫无障碍地接受。

2入情入境，体验情感

对古诗的教学，叶圣陶曾经说过："诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展志象；如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定需要繁复冗长的讲话"。我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，它们就像一串灿烂的明珠，在世界艺术宝库中放射着独特的光辉。古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。

如：教学《宿新市徐公店》一诗时，我想方设法引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演"獐急走追黄蝶，飞入菜花无处寻"中的獐，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。

3抓住关键，再现意境

诗歌的意境就是诗人内在的"情"（意）与外界的景物（境）有机结合而创造出来的鲜明、生动、含义深刻的生活画面。诗人往往依靠它蕴蓄丰富的内容，寄托强烈的感情，以启发读者展开联想，去领会言外之意，并从中受到感染与熏陶。在教学古诗时，我们要引导学生，学生通过诗句去分析其中丰富的内容，领会诗人强烈的感情，并从中发掘出诗中的深刻含义。要做到这一点，再现诗歌的意境是个关键。怎样再现诗歌的意境呢？这应从分析景物入手，让学生进入诗的意境。在头脑中形成鲜明、完整的景象，再逐步引导学生去品味，感受意境中诗人所表达的感情。例如《早发白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赫，离白帝城乘舟东下时所作的。全诗采用叙述和描写相结合的手法，创造出一个富有神话色彩的艺术画面：晨曦初露，彩霞满天，从白帝城飞出一叶扁舟，沿着滚滚长江顺流直下；两岸猿声，不绝于耳；层峦叠嶂，夹道迎接……好一幅长江三峡行舟图啊！看来全是写景，诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢？我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。诗一开头，诗人用一"辞"字，把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切，接着用"千里江陵一日还"相对照，表现了诗人轻松愉快之情。猿声用"啼不住"修饰，足见诗人心情的喜悦。而以"轻"饰"舟"，足见诗人心情的轻松。通过这些关键词、句的点染，使形象充满了感情，意境也自然生辉，读来流利酣畅、气势飞动、欢情满纸。诗人披霞乘舟，顺江东下的鲜明形象便历历在目，其欢快喜悦之情也溢于言表。

4见缝插针，大量读诵

第9篇：描写长江的诗句范文

关键词：唐诗；大学生；人文精神

一、歌咏祖国山河，可以让大学生热爱自然、感悟人生

唐朝的很多古诗中，都对祖国的自然景观进行了描述与赞美。很多著名的诗人云游四方，写下了歌颂祖国大好山河的著名诗篇。像李白身处庐山时写下的《庐山谣寄卢侍御虚舟》，其中一句“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张”，将我们带到那山川中，身临其境那绝美的景色，而一句“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，更让我们看到了这山的壮阔，在此等美景中得到身心的放松。描写山川的诗句中，广为流传的莫过于杜甫的《望岳》了，全诗可谓是带领我们完整、全面地欣赏了泰山的壮丽、神奇美景，使我们在泰山的巍峨与秀美中感受到了大自然的鬼斧神工。不同的诗篇中对同一自然景观的描写也会有所不同，在孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》中，我们看到的是洞庭湖湖水澎湃肆意的一面――“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，而在刘禹锡的《望洞庭湖》中，我们却感受到了洞庭湖宁静、飘渺、朦胧的另一面――“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”。同样的，李白与杜甫在面对江河时，也发出了不同的感概：《将进酒》中的一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，不仅让我们看到了黄河奔流而来的壮阔之景，更让我们感受到李白洒脱的气质与情操；而在《登高》中，杜甫看到的却是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。同样壮阔的江河之景，却可以让我们感受到诗中所流露出的淡淡悲凉。在唐诗中，学生可以进入“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）的幽静世界，也可以到达“隐隐飞桥隔野烟，桃花尽日随流水”（张旭《桃花溪》）的世外桃源。唐诗中展现的自然美景数不胜数，大学生在这些作品中能感受到大自然的美好和自然景色的丰富多彩，从热爱自然上升到热爱生活、热爱生命，丰富与提升自己的人文素养。

二、建功立业的坚定信念，可以激发大学生追求理想

唐朝的很多诗人都有着强烈的爱国情感，他们远大的理想与抱负都可以在很多诗句中找到。像孟浩然在《临洞庭湖赠张丞相》中，一句“端居耻圣明”就表达出了自己想要干出一番丰功伟业、实现自己的政治抱负的迫切愿望。而李白的一句“欲上青天揽明月”（《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》）、杜牧的一句“平生五色线，愿补舜衣裳”（《君斋独酌》）、杜甫所表达的“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），都无不体现出他们期待在祖国建设中有所作为的澎湃心情。唐代很多诗篇中都有浓厚的英雄主义情怀，这些诗人不仅热爱生活、热爱祖国，更有保家卫国、振国兴邦的高度责任感。即使面对挫折，他们也有着足够的信心继续披荆斩棘，像李白的《行路难》中那句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，传递出的是强大的信念与力量。而正是诸如此类的诗句，能让大学生得到无尽的启示，懂得如何调整好自己的心态，永远积极、乐观地去面对生活、战胜困难，同时培养了他们的爱国精神，激发了他们的爱国情感。

三、精湛的艺术技巧和丰富的想象力，可以培养大学生的审美意识

任何一种文学作品的学习，都能让学生掌握相关的艺术技巧，提高审美情趣。而唐诗中蕴含的美学价值也是不容忽视的，其独特的艺术表现手法，更能调动起学生的感官，丰富他们的想象力，让他们懂得运用思维、联想、记忆、情感等，去领悟诗中的意境，鉴赏其独特的美。例如：在《鹿柴》中，王维给我们展现了“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”的幽静深山之美；在《春晓》中，孟浩然用“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”道出了对春的感概。唐诗所体现出的艺术效果是丰富多彩的，每一首唐诗，都代表着诗人独特的心境，都蕴含着文学作品独有的魅力。大学生在唐诗所营造的艺术氛围中，更能感悟到艺术的精美绝伦，净化自己的心灵。可以说，通过学习唐诗，学生的个人修养能得到一定程度的提高。一方面，唐诗不仅能调动起学生丰富的想象力，提高他们的创新力；另一方面，在唐诗哲学韵味的感染与熏陶下，学生的审美观、人生观等都能得到完善。

总之，大学生学好唐诗有助于提高自己的人文素养。因此，教师在唐诗教学过程中应该审时度势，加大创新力度，积极运用科学、高效、独特的教学模式。唐诗教学要关注文本作者的情怀，要挖掘文本的人文内涵，对文本进行充分鉴赏，以提高大学生的人文素养。

参考文献：

[1]郑宝江.浅吟轻唱古诗词[J].生命世界，2008，（09）.