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元宵佳节乐无边,相识相知皆是缘。宵光辉映九州雪,祈盼月满人长圆。独言难尽江湖意,不尽祝福转七弦。吉祥喜庆常拥有,快乐伴随整一年。元宵快乐!了解相关精彩内容请参考小编为大家精心准备的文章:
元宵节日记1辞旧岁,迎新春,接着又迎来了元宵节。晚饭后,大家都会举花灯,闹元宵,好不热闹啊!
看,华灯初上,这时,大街上已经是人流如潮了,人们手拿着各式各样的灯笼走着,说着,笑着,还不时地用手指着漂亮的有趣的灯。我也不甘示弱,头上戴着一个长着两个牛角,只要打开开关,就能发出红光的发箍,手上拿着一个跑马灯。跑马灯的外形就像一个小亭子,亭子的顶部和底部都镶着金黄色的边,亭子的最外边被一个白色的透明的塑料包裹着。最有趣的就是亭子的中间了,透过塑料看向里面,花花绿绿的,有五颜六色、形态各异的珊瑚、海藻,有大大小小的海龟、鲨鱼,还有许多叫不出名字的鱼儿。只要轻轻打开开关,亭子的顶部会传出欢快的歌儿,这些鱼儿就围着珊瑚游来游去,栩栩如生。看着它,感觉好像又回到了上次妈妈带我去南京游玩海底世界一样了。
我随着人群不知不觉地来到了广场上,这里的人更多,灯也更多。我看见我身边的两个人从包里拿出一个纸糊的口袋,当他们把口袋扒平,我才知道这并不是口袋,因为我发现了口袋的口就像灯笼的底座一样,也有一个插蜡烛的东西。果然不错,只见其中一人从衣口袋里掏出一个火柴盒大小的,白色的东西给插上点燃,然后将纸口袋的口朝下,并将口袋张开,轻轻地捏着,好一会儿才松开,那口袋竟然慢慢地向天空飞去,越飞越高,越飞越高,最后,成了一个亮点儿,不仔细看,还以为是天上的星辰……
后来爸爸告诉我,我才知道那是孔明灯,是诸葛亮发明的,是古人打仗用来传达信号的。刚刚那个如同火柴盒大小的白色的东西是固体酒精,将它点燃,只要把口袋中的空气烧到一定的温度,它就会向天空飞去。
再抬头看向天空,天上还飞着几只风筝,风筝上有五颜六色的小彩灯,在天空忽闪忽闪的。不远处人们燃起了烟火,绚丽多彩的烟花在星光闪烁的夜空显得十分美丽。
啊!元宵节真有趣。我盼望着下一个元宵节的到来。
元宵节日记2民间有这么一句俗语,叫“正月十五闹元宵”。不过,我还有一个关于元宵节的小秘密,就是元宵节不光是一个热闹的节日,还是个充满绵绵诗意的节日,再加上那一轮皎洁的满月,热闹的气氛,怎能不叫人诗兴大发,感慨万千呢?
元宵节是正月十五,是龙年的第一个满月之夜。每当到这一天的傍晚时分,看着那一轮落日,用尽它最后一点余晖洒向整个天空,渐渐的拉下一片星光璀璨的夜幕,上演一出属于月亮的独角戏。夜晚,当人们在家里欢度元宵节时,那一轮皎洁的满月,则用她明亮的光芒洒向大地的每一个角落。时不时还有几个在星空中绽放着自己花蕾的烟花,来解除她的孤独。而人们也会在今天,透过明亮的窗户,想一睹她的美丽。聪慧的古人也给我们留下了一份有关元宵节的精神礼物,不信的话,就看看吧!
宋朝的爱国词作家辛弃疾写的《青玉案元夕》,就是写的在元宵夜的热闹场景。如里面的“花千树”一词,可以看到灯光绚丽的就像成千的花朵开在树上,而且从后面的三句诗中,还能感受到大街小巷游人如织,张灯结彩的景象,好不热闹!而欧阳修的宋词《生查子元夕》当中的第一句----去年元夜时,花市灯如昼。不正是写了元宵夜的那种繁华热闹的景象吗?
现在也是如此,元宵夜时,大街小巷都是花灯,小区里也放着烟花,每当透过窗户看到一个个烟花腾空而起,在璀璨的夜幕下转动着自己的裙摆,真是绚丽呀!还能时不时的听到从家家户户传出来的欢笑声,有哈哈大笑的声音,有银铃般清脆的笑声,还有含羞的笑声。伴随笑声的还有一阵阵的香味扑面而来,有醇厚的芝麻味,浓浓的花生味,还有甜甜的水果味飘了过来。再加上好看的元宵节晚会,这可真是个热闹的节日!
我爱元宵节!
元宵节日记3今天早上我刚起床只闻得一阵扑面而来的香味起床后网餐桌上一看原来是一锅香喷喷的汤圆,又一想今天是元宵节啊当然要吃元宵了但是元宵节可不止吃汤圆这一项活动只是现在人们的生活越来越繁忙所以许多的活动都被人淡忘了我来让大家来重温历史吧!
元宵,原本意思是“上元节的晚上”,顾名思义正月十五当然是“上元节”了。正因为正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月,所以后来节日名称也变为“元宵节”。
按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
先说吃汤圆正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已经很久了。早在宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫做“浮元子”后来被称为“元宵”就是我们熟知的了 ,有些生意人还把“元宵”称为“元宝”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等等做为馅,用糯米粉包成圆形,可以荤可以素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食等等它有团圆美满之意。
其次就是观灯了元宵放灯的习俗,在唐展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节了。大家都知道唐玄宗时的开元盛世,尤其长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,当时皇帝命人做巨型的灯楼,长达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。不过只看花灯也不行啊当然要有“猜灯谜”了!“猜灯谜”其实又叫“打灯谜”是元宵节之后增加的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每次元宵节时就开始了,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上让人猜。因为谜语能启迪智慧又有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节使我们中国的一个重要的传统节日所以我们要好好的尊重这个节日他是我们五千年历史的传承
元宵节日记4元宵节在中国可以说是无人不知无人不晓,其中最重要的习俗就是吃汤圆和闹花灯,现在虽然花灯是闹不成了,但可以看烟火。今年我想从这两方面体验一下。
首先是吃汤圆,今年的汤圆我打算自己煮。第一步,先把水烧开,等到水完全沸腾,向上冒起一个个泡沫似的水柱的时候就可以下锅了。刚刚把汤圆倒入锅里(似乎是水的作用),汤圆立刻就变得像珍珠一般,显得格外纯洁和透亮。然后随着水的翻动不断地翻着汤圆,直到所有汤圆都漂浮上来就可以出锅了。吃着自己煮的汤圆,我的嘴里是甜的,心里是暖的。
在完成了一天的功课后,我一边看着书一边等待着夜幕的来临。
今天的夜晚显得十分的祥和,星星调皮的眨着眼睛,夜空是那么的宁静。突然,一声巨响裁开了用寂静做成的夜空,这声巨响却令人感觉不到丝毫的厌恶,反而还十分亲切:这声巨响过后,一个个烟花像在追逐自己的梦想似的向夜空冲去,制造出转瞬即逝的灿烂和节日的欢快,给人以无比的欢畅。一个个烟花窜入夜空,产生极强的视觉享受,仿佛世间最美好的事情不过如此。一个个烟花在空中爆炸,产生无与伦比的美感。
烟花的交响乐在进行着,节日的欢快也在进行着。那些烟花的火光也不是单一的,有的呈柳叶状,有的爆炸后如同一颗颗星星从竹筒中爆发出来。仔细观察,你会发现一个奇怪的现象:响声总是在烟花爆炸后的一段时间才会出现,这是我目前为止最大的疑问,大概也是因为光速要比音速快很多才造成的吧。这些烟花无一例外的都有一个特点,爆炸后产生出的烟火总是一开始快,向四周散开的时候总是要慢很多,不过这样也好,看起来总是要比速度一样的要美妙许多。
今年的元宵节已经过去了,不过那些场景依然在我脑海中回荡,真期待明年。
元宵节日记5农历正月十五,是中国的传统节日元宵节,又俗称"灯节",相传早在两千多年前的西汉就有了元宵节。正月为元月,古人称夜为“宵”,而且正月十五又是一年中第一个月圆之夜,所以正月十五被称为“元宵节”,古时候人们又将元宵节称为“上元节”。按中国民间的传统,在一年复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观花灯,猜灯谜,吃元宵,合家团聚,其乐融融。
元宵节还有一个很古老的传说呢:传说在很久以前,凶禽猛兽很多,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,就下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,发觉人间一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
今天,又到了元宵节,早上,我早早地起了床,等我洗漱完毕后,妈妈端来了两碗元宵节的特色小吃----香喷喷的元宵,我馋得都流口水了我狼吞虎咽得几口就把我的那碗给吃完了,吃完后我和妈妈就一起去超市里买菜,超市里早早的就贴灯谜,但现在还不能猜,因为超市规定要等到下午五点钟后才可以猜,下午五点到了,我和姐姐,表哥一起迫不及待来到超市,超市里可真热闹,到处都是猜灯迷的人。我们三个在人群中挤来挤去,眼睛不停的在货架上搜索着每一个灯谜......晚上,我们全家一起到护城河看花灯,今年的花灯真多呀!简直让人眼花缭乱,目不暇接。其中最漂亮的要属双龙戏珠了,这个花灯全长十几米,旁边两条龙栩栩如生,中间的龙珠又红似火。不知不觉就不早了,我们依依不舍地回了家。
带他们过一个有特色的中国年吧。
让那些就快被忘却的民俗逐渐被记起。
让逐渐冷清的春节再次热闹起来。
让那些关于中国年的小细节鲜活在孩子的记忆里
当他长大,无论身在何处,
他们依旧知道,东方何方。
都不会忘记自己的根,在――中国。
有根的孩子,永远不会孤独。
那么,该怎样给他们一个有“年味儿”的中国年回忆?
让我们和您一起列个日程表吧。
1月3日腊月初八
熬腊八粥
民谚说得十分有趣:“老婆老婆你别馋,过了腊八就是年。”活脱脱把七八十岁的老婆婆描绘成“馋过年”的小孩儿。不过,老奶奶们和小孙子一样盼着过腊八,是有道理的。人老了牙不好,喝里面放了百样果的腊八粥,可以“囫囵吞粥”。老百姓在腊八这天,找出家里所有剩余的杂粮、豆子、干果、枣子,放在一起煮粥喝,有“惜粮”之意,因为趁此机会把家中剩下的米豆干货都打扫一下,免得忘了吃,放坏了。腊八粥还有其他名字,如“八宝粥”、“八味粥”、“七宝粥”等,又因熬出的粥颜色发红也成“红粥”。民间常见的是以八种配料煮粥,与腊八的“八”相对应,寓意吉利。当然,许多地方的腊八粥并不局限于八种配料。另外,腊八粥营养价值也是非常高的。
[妈妈可以带宝宝做的事]
让宝宝练习做“腾八粥大厨”。熬腊八粥要准备十几种二十种干果米豆,这是一堂很好的“认识五谷课”――挑拣杂粮和干果,认识大米、小米、糯米、黑糯米、血糯米、莲子、花生、干豇豆、白果、核桃仁、红枣、芝麻、红豆、绿豆、芸豆等配料,与宝宝一起淘洗原料,看着它们一一下锅。一面熬粥,一面讲述腊八粥的来历和故事。
让宝宝当“睦邻送粥天使”。我们国家很多地方都有邻里间互相赠送腊八粥的习惯,叫做“送热粥,送福气”。一方面结识邻居,另一方面也增进了解,弥合小的摩擦。妈妈可以与宝宝一起送粥给邻居,让宝宝去叩门,说明采意,锻炼宝宝的日常交往能力,妈妈则端粥殿后。一般邻居会在腊八节稍晚一点把盛粥的碗还回来:只还回一只空碗的,会在碗里放上象征红火的蜜桔和象征甜蜜的糖果。带宝宝去寺庙中喝“祈福粥”。这几年,
大城市的很多有名寺庙部恢复了腊八施粥的习俗,据说,腊八这天带孩子去寺庙喝一碗“祈福粥”,能保孩子一年都无病无灾。妈妈可以提前带宝宝去庙里做义工,包括清洗米豆、砸核桃、剥白果、切晒山芋丁和胡萝卜丁等,过程非常有趣。通过这些活动,让宝宝感受大家一块儿“备年”的热闹气氛。庙里的八宝粥用料有几十种,熬煮时间又够长,香甜不可比拟。
1月19日腊月廿四
扫尘
俗话说:“有钱没钱,洗洗过年。”许多地方一般在腊月二十四,掸尘扫房子。全家人都要动员起来,将家中的卫生死角来一番彻底打扫,干干净净迎新春。到了这一天,家家户户都要拆洗被褥窗帘、清洗厨房器具、揩抹灯具器皿、掸指尘垢蛛网、疏浚明渠暗沟。阳台上晒出“万国旗”,楼梯都被拖洗得锃亮,邻居们见了面,都要互相夸说对方“勤快”,吉祥话叫做“勤快生财”,“卫生才能保平安”。
[妈妈可以带宝宝做的事]
戴上纸帽子的“掸尘小专家”。要是专让孩子“干活”,孩子肯定噘着嘴不乐意,但我们如果能把“掸尘”当作一项游戏来做,孩子就会兴致盎然。不妨让邻居或亲友的两三个小孩子组成“掸尘突击队”,每个人带一顶防尘的动物纸帽(可以用画报纸或彩色卡纸自己叠),举一根小竹竿,竹竿头上系一个掸尘旧袜套(用坏掉的棉袜或丝袜做成),让孩子专门去掸除角落里的尘垢蛛网;可以教会孩子用废报纸擦玻璃窗,把范晓萱的《健康歌》、《洗澡歌》改编成《擦窗歌》,带着孩子一同“脖子扭扭、屁股扭扭”,不知不觉就把窗户、家具、器具全都擦得亮锃锃。
1月18小年
糖瓜祭灶
腊八吃粥开了头,这过年的气氛可没有一下子转浓,直到腊月二十三,又一波才到来,这就是“糖瓜祭灶,送灶王爷,上天言好事”。小年祭灶是大江南北共同的习俗,过去,到这一天人们都要在厨房的锅台附近墙壁上供奉灶王爷。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。昔日北京,每逢到阴历腊月上旬,大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都已代卖“灶王爷”。说起这灶王爷,来历可不简单,据说他是玉皇大帝派驻各家的“监察”大使,这家人的大事小事他都十分明白。到了腊月二十三这天,灶王爷要回天庭去汇报一年的工作了,户主们怕他上天说坏话,就把“糖瓜”摆了一灶台,意思是请灶王爷吃糖,“上天言好事,回宫珲吉祥”,其实那糖瓜就是一种麦芽糖,粘性很大,吃到嘴里上牙粘下牙,用这糖瓜当祭品,明摆着就是粘住灶王的嘴,不让人家说话。稍考究一点的人家,再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭,他老人家就会更心满意足。灶王爷骑的神马,还要供以香糟炒豆和清水。
[妈妈可以带宝宝做的事]
“糖瓜插旗”小游戏。传统的祭灶糖瓜上会插一些小旗子、小花伞,把成盘的糖瓜打扮得更漂亮,更有节日气氛。小彩旗和小花伞可以用牙签采做,比如,妈妈可以带宝宝将蜡光彩纸裁成正方形,再对角相叠,裁成三角形,将三角形的一条直角边卷在牙签上,一面迎风招展的小旗子就做成了:小花伞用六根或八根牙签来做,网上有具体的制作方案,有精巧的做法,花伞还可以缩放。把买来的祭灶糖瓜中的一面用小火微微烤化,趁热将小旗子、小花伞插上,并在烤化的表面撒上碎花生或碎芝麻,等冻结实后不仅好看、好玩,吃起来也脆香酥甜,别有风味。
1月20腊月廿五
磨豆腐打年糕
腊月二十五是民间传说玉皇大帝下界查看人间善恶的时候,所以这天大人小孩都不能乱说话,要勤奋工作,言语谨慎,争取好的表现,以博取玉帝欢心,以求降福来年。因此一般人家会在这一天忙着采办年货,把费时费力的年货都给办回来。城里的人们当然是去超市采购,不过这两年也有很多城里人专门到乡村去,体验磨豆腐打年糕的热闹场景,体味祈盼中的浓浓年意。
到了腊月二十五这天,乡村的豆腐坊会日夜连轴转,家家户户都要做几十斤豆腐,养在水缸里,吃到正月十五也不会坏。豆腐点卤起锅的那一刻,十分神圣,一张金黄色的豆腐衣在浓浓的豆腐浆中率先结出,这张豆腐衣一般会给家中最受宠的小孩吃,被认为特别补身;豆腐压出的淡浆水用来洗头有乌发亮发效果,用来给孩子洗澡可防止来年长出疖子和痱子,因此很多人家用水桶提了热气腾腾的淡浆水给孩子洗澡,说是能白净肌肤。
除了磨豆腐,打年糕也十分有趣。在湖南土家族聚居的地方,以及广西壮族自治区,年糕打得越多代表全家人来年的生活越兴旺,因此家家户户要用糯米混上少量粳米打上几十斤。打年糕是项体力活,就像人力打桩样,要由至少两人将巨大的春棒压进石舂钵里,将蒸熟的糯米饭打成年糕。一面打,一面唱“打年糕歌”;
都是祝福主人家“日子过得越来越高”的吉祥话。年糕多由邻居家的青年帮忙来打,打完一家,歇一小会儿转移到另一家去打,互相帮忙,所有的乡邻都沉浸在和谐喜悦的气氛中。
[妈妈可以带宝宝做的事]
自己动手做“花样年糕”。打好的“年糕坨坨”要经过压模才会成为方方正正的长方块,冷却后才会变硬,要用刀才能切开。刚打好的年糕坨坨是软和的,我们可以网购几块漂亮的年糕模子,带到打年糕的现场去,做DIY花样年糕。这种年糕模子是木头的,中空,里面有花纹。先在木头模子里涂少量植物油(方便年糕压好后从模子里拓出),再把刚打好的年糕坨坨揪下一块,压进模子里,用手拍平,将模子反过来,在干净的案板上用劲一磕,呵,一块像模像样的年糕就磕出采啦,年糕表面还印着梅花或喜鹊的图案呢。我们还可以用不同质料、颜色的年糕坨坨在模子里做出“双拼年糕”,如一半是金黄一半是橙红的“南瓜胡萝卜双拼年糕”,或一半是灰绿半是灰紫的“荞麦紫血糯双拼年糕”。自己做出来的花色年糕吃得格外香,连不喜欢吃南瓜和胡萝卜的小朋友都吃得津津有味呢。
1月21腊月廿六
贴窗花
窗花的张贴,一般在扫尘之后进行。全家彻底清洁之后,屋里屋外邵变得亮堂堂,此时点缀上一些精巧的窗花,宛如红梅映入窗扉。新年通常贴的是喜庆吉祥的窗花,包括“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“天女散花”等等,各种花卉、鸟雀、肥鱼、穿新衣举灯笼的娃娃,都可以成为窗花的题材。窗花当然可以贴在窗玻璃上,也有地方如天津,流行将扁圆形的窗花贴在门楣上,看上去花团锦簇,让黯淡的上门框也熠熠生辉。
[妈妈可以带宝宝做的事]
自己动手“叠纸碧窗花”。准备好红纸或各种颜色的电光纸、剪刀,用来打草稿的铅笔,窗花小作坊就开张啦l妈妈可以教宝宝将正圆形的红纸叠成六等分或八等分,剪出对称的窗花图案;5岁以上的宝宝可以用美工刀刻出完全不对称的窗花。妈妈可以鼓励宝宝用比较抽象的图案来表现鱼、鸟、花、娃娃、灯笼等图案,可以从各种史前壁画里寻找剪纸图案的灵感,当孩子用五线谱音符来当“唱歌娃娃”的脑袋日寸,孩子的抽象思维、艺术直觉和表现手法的凝练程度,都会让人刮目相看。孩子在剪窗花的练习中可能出现的困难是:当展开剪纸时,发现某一刀下刀不当,将窗花剪断成数段。注意不要责怪沮丧的孩子,而是要帮他恢复到叠纸步骤,重新去看哪 刀是不能剪的,这种“复盘”功夫能大大提高剪窗花的成功率,也锻炼了孩子的逻辑思维能力。
1月22腊月廿七
煎堆蒸花色馒头
从前,很多地方规定年初一到年初四之间不能开灶动火,所有的灶堂口都要用红纸封起采,吃的东西部要提前备好。因此从腊月二十七日起,奶奶和妈妈们要蒸上好几屉笼的馒头、包子、糯米团子,还要煎堆,即用素油炸出各种金黄灿烂的油果子、麻花、麻团、油酥饺子,堆在条案上,很有过年的气氛,这种煎堆的习俗在韩国也很流行,被人们认为是新年兴旺的标志,而我们国家的广东人也很重视煎堆的膨松口感和饱满造型,认为煎堆就像金元宝 样,象征着财源滚滚的好兆头。
[妈妈可以带宝宝做的事]
一起做“花色馒头”。豆沙馒头或糖芝麻馅的馒头时,不妨留几团面坨坨让你的宝贝自由发挥。让孩子洗干净手,自由地团
弄面团,捏成老鼠、刺猬、肥猪、兔子等各种动物,先用手捏出大致的头颈和身躯,然后用剪刀挖出鼻子、耳朵、嘴巴等五宫,再用剪刀雕塑小动物的爪子、尾巴以及刺猬身上的刺,最后用豆类镶出小动物们骨溜溜乱转的眼睛,老鼠用绿豆、刺猬用黄豆、兔子用红豆,肥猪用黑豆,然后上笼与馒头们一起蒸熟,“面塑”就做成功了。也许孩子会天真地问:“老鼠是多讨厌的坏家伙,为什么还要捏它?”你可以半开玩笑地这样回答:“傻孩子,丰收年才有老鼠啊,遇上灾年,人都没饭吃,老鼠怎么还能吃得这样圆滚滚?”原来,蒸动物馒头还有厌丰收的意思。
1月23腊月廿八
洗邋遢
依照传统习俗,这一天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备干千净净迎新春。有温泉的地方,这一两天都是爆满,很多人开车带着一家老少来洗露天温泉,要是运气好的话,你可以亲眼看到小雪花如何从天而降,飘落到热气腾腾并散发在淡淡硫磺味的池面上。很多露天的温泉池做得都像江南园林一样,移步成景,水温常年保持在最宜于肌肤健康的42度。带着一个轻质小炕桌去泡澡,一面泡一面在漂浮的小炕桌上喝热饮,吃糕点,一年的疲乏都得到了舒解。
[妈妈可以带宝宝做的事]
“趣味洗澡”。大冬天,几乎没有孩子乐意洗澡的:穿脱衣服很麻烦、洗完后头发半天不干,湿漉漉凉冰冰的很不舒服,而换上干净而冰冷的内衣和袜子也让孩子大声喊凉。怎样让孩子心甘情愿“洗邋遢”?不妨将孩子的塑料玩具们经过初步清洁后丢进池水里,告诉她:“塑料鸭子、塑料娃娃也要洗澡了,它们也在嚷,我要干干净净过新年。怎么样,你来替塑料娃娃洗澡,妈妈来替你搓背,好吗?”如此,洗澡这件痛苦的事就变成了一项有趣的游戏,孩子坐在池水里,念念有词地替娃娃洗澡,就不会分神来“反抗”你给她搓洗的行为,相反,她会这样自我鼓励:“再忍耐一下就好了,头发就冲干净了,不会迷眼睛了……所以,闭紧眼!”此话既是在“命令”娃娃,又是在自我提醒。因此,一面给玩具洗澡,一面承受热水的浇淋,孩子会配合大人把这一“艰巨任务”完成。
1月24腊月廿九
逛花市
逛花市原是广东人的习俗,现在全国很多地方都有类似的习俗了:赶在年三十到来之前逛花市,买一盆硕果累累的金桔或者名贵的蝴蝶兰、报春的茶花或杜鹃,可以使家中的面貌焕然一新。逛花市犹如踏春,可以与大自然充分接触,也使人神清气爽。含蕊半开的水仙象征“花开富贵”,结果累累的金桔或四季桔象征“大吉大利”;富贵竹象征“竹报平安”;桃花象征“运气旺、人缘好”,都是这个季节人们爱买的盆栽。而肩膀上坐着好奇的小孩子,手中举着腊梅和银柳,一同去花市中观景观花,已成了年轻的爸妈们和孩子一起尽享天伦之乐的图画。
[妈妈可以带宝宝做的事]
一同装饰你们家的“新年树”。就像装饰“圣诞树”一样,稍微有点规模的金桔树、茶花树和腊梅树都可以装饰成中国味道十足的“新年树”,去超市选购一些红彤彤的中国结、印有招财童子的“利是包” (红包)、玉做的环佩、镂制有“五福(蝙蝠)同堂”、“喜(鹊)上眉(梅)梢”的吉祥祈福红木牌,还有“心型”的心愿卡,系于树上,琳琅垂挂,并系上一两个金色小铃铛,这棵“新年树”,样会说话,一样会欢笑。
妈妈可以代宝宝把新年渴望实现的心愿、渴望取得的进步写在“心愿卡”上,比如,“新年我要去台湾旅游,见见阿里山的小朋友。”“新年我要改掉挑食、爱哭的老毛病。”“新年里,我要多孝敬爷爷奶奶。”然后,妈妈可以抱起孩子,让他系于“新年树”的最高处,告诉他:“系得越高,心愿实现得越快!”这种借着新年契机正向的鼓励,常常会起到意想不到的作用。
1月25除夕
团圆包饺子、贴春联
腊月三十这天,大人们都在为晚上的团圆饭忙碌,孩子们在盼望中煎熬,会显得过度兴奋,碍手碍脚,此时就有一位大人会站出来号召:“谁来跟我一起贴春联,贴年画?”保准会一呼百应。春联的别称叫做“桃符”,起源于战国时代,是中国古代的一种镇妖门符,当时人们用桃木板刻上镇妖降魔的神仙――“神荼”和“郁垒”的大名,悬挂于门旁,称为“桃符”,后来,演变成书写对仗的条幅――春联。通过春联与横幅的挑选和学习,孩子们很快可以领悟中国诗词的对仗和平仄奥妙。这几年,随着传统文化的复兴,贴年画的人也越来越多,父母可以带孩子去网上搜寻制作精美的传统年画,通过网购方式张贴。孩子可以看到,闻名遐迩的天津“杨柳青”、苏州“桃花坞”、山东“潍县画”等画派提供的年画,可不止是“招财童子”那么简单。像《大禹治水》、《八仙过海》、《太公钓鱼》、《水漫金山》、《三娘教子》、《孟母择邻》、《凿壁偷光》、《钟馗嫁妹》、《太白醉酒》等年画,几乎每一张都能说出一段经典的中国故事,就像百科全书一样,使当代的孩子不费力就能受到历史典故、道德规范和社会风习的熏陶,能非常形象在找到自己文化的“根”。
大年夜,最重要的活动是什么?很多孩子都会抢着答:吃团圆饭、放鞭炮、包饺子,看春节联欢晚会。对吗?也对也不对。其实传统的中国家庭在吃团圆饭之前,还有一项隆重的庆祝活动就是祭祖。祭祖由家中最年长的男性长辈主持,先请出祖先的牌位或画像,然后供奉从酒菜、米饭到水果的一系列供品,然后全家人依照年幼次序依次行三跪九叩礼,高颂祖先的尊称,说:“***,我给您拜年了!身为您的子孙,一定不辜负您的期望。” 这些仪式化的礼节,包含了对祖辈的怀念和对未来的向律,渗透了以长者为尊,长幼有序的儒家伦理道德规范。拜年已毕,撤去供桌后全家才吃团圆饭,此时,供桌上所有的菜肴都要回锅蒸煮后,才能让“老祖宗的子孙们”吃,否则就是列祖先的不尊重。
团圆饭的是包饺子,常常,酒至半酣,奶奶和妈妈们就开始包那一匾又一匾的团圆饺子,为了讨吉利,人们还用饺子来做一些有趣的占卜,比如,在某一两个饺子里包上象征好运的硬币,吃到的人,来年会非常顺利。妈妈一般会在心里记着那个幸运饺子,或做上不易为人觉察的记号,把“幸运饺子”留给自己的孩子。要是担心毫无防备的孩子被硬币咯到牙,现在人们改为在饺子或汤圆里包上一枚蜜枣,吃到的孩子都很开心,因为这意味着“新年里,压岁钱会丰收了!”
[妈妈可以带宝宝做的事]
做纸灯和拉花来“装饰节日的餐桌”。西方人吃新年套餐的时候,会在餐桌上放插花,并点上漂亮的烛台,我们吃中餐团圆饭,菜肴很多,这样做不大现实,那么我们不妨将上一年元宵买的纸灯都张挂起来,然后用彩色绉纹纸做成彩带和拉花,来装饰团圆饭餐桌的“顶部空间”,烘托热闹的气氛。孩子一足兴致盎然。
带着孩子一起“贴春联”。可以告诉孩子哪个是上联哪个是下联,如何区分上联下联。
“压岁钹”。爸爸妈妈准备的压岁钱也不一定当面给,而且可以等孩子沉睡后,把压岁钱装在红纸袋里,压在小孩子的枕下;孩子们在初一早上醒来时,不仅可以拿到压岁钱,还可以在枕边发现一个景泰蓝或漆木做成的小食盒,里面放着如意、小柿饼、桔子、脆心红枣等小零食,每一样,都有吉祥寓意。你可不要认为这是模仿圣诞老爷爷在红袜子里塞礼物,早在一千多年前,中国儒家创始人孔子的老―孔府,大人们就是这样表述对小孩子的祝福的。
1月26正月初一
放鞭炮,拜年
中国年的庆贺气氛在正月初一子夜零点钟声敲响的时候,达到中的:满城都是鞭炮声,屋里都是亲人们的道贺声。通常这鞭炮会放在凌晨三四点钟,然后人们小憩片刻,起床,更放开门炮仗。一般打“开门炮”是先放小鞭炮一长串,俗称“百子炮”或“千子炮”;然后再放“二踢脚”大爆竹三发,寓意是可以驱散一年的疫病和晦气,喜迎新年。要三发全响,声音宏亮清脆,最为吉祥。
年初一的早饭,北方通常是饺子,南方通常是汤圆或如意糕、松糕、年糕等糕点。吃完寓意“连年高(糕)升”的早饭,父母一般会带孩子出门去拜年。先跟爷爷奶奶拜年,拜年时鞠躬叩头都行,一面鞠躬一面带笑拱手说:“恭祝爷爷奶奶幸福安康,长命百岁!”在陕西地区,孩子们见了年过60岁的长辈通常要“问强健”,比如“爷爷强健啦!”“奶奶强健啦!”表示对长辈的祝福。不但小孩子如此,连三四十岁的成年人,如果爷爷奶奶健在,也要赶去“问强健”,在那一刻,“家有一老”就意味着小辈们都可以在拜年时享受“小孩子”的关照和叮咛。
[妈妈可以带宝宝做的事]
入夜“放烟花”。大孩子喜欢的爆竹,小孩子可能听了会受惊、害怕,因此,等天黑下来一起去放烟花可能更合小孩子的胃口。可以与邻居小孩约好了一起放烟花,像“烟花比赛”一样,可以让孩子有兴趣,兴致更高涨。
1月27正月初二
回娘家
全国大部分地区,在正月初二都有“接闺女、请女婿”的习俗,这也是小孩子穿戴一新跟着爸爸妈妈回外婆家的日子。喜欢打游戏、买电动汽车玩具的小小子们这天最开心了,因为可以拿到外婆给的又一份压岁钱,有的还会收到外婆亲手做的新鞋新衣等礼物。从前出了嫁的女儿回娘家,除了带上丈夫和孩子以外,必备下一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲。外婆们通常会带着外孙子一块儿去,逢到邻居就说:“这是我家二闺女家的小小子,这是三闺女家的小宝贝……”然后自豪地接受邻里们的恭贺,“您看您这外孙多机灵,外孙女多漂亮。”分赠邻居的礼物不多,只是几块饼干、一些糖果而已,邻居也会拿出瓜子花生棒棒糖,塞满跟来的小孩子的口袋,但这种借着女儿回娘家的机会进行的“睦邻”活动,却是对下一代很好的礼仪人情方面的熏陶,能让小孩子非常直观地明了“邻里好,赛金宝”的寓意。
[妈妈可以带宝宝做的事]
选购送给外婆外公的“益智玩具”。送保健品、补品、烟酒、新衣,这些回娘家的礼物已经非常老套啦,送给老年人最时髦的礼物,可以是各种有趣的益智玩具,如九连环、七巧板、围棋、魔方等,让孩子来帮助你挑,让孩子去送,并跟外婆外公一起玩,一定能使老人笑口常开,思维敏捷,延年益寿。
“压寿”。如果外婆外公本年度恰逢整寿,如满60岁,70岁,80岁,那么无锡苏州一带的风俗是要趁年初二女儿们都回来的日子,在家里庆贺老人的生日(不管老人的生日是否在这一天);从前,就算是没有受到邀请的邻居,中午时分也会收到女儿们端来的一大海碗长寿面,热气腾腾,面上覆盖着整块的大肉或熏鱼;现在,多由女儿们向邻居分送两小包银丝面和一片云片糕。这种“分派”工作非常适合带着小孩子去,一方面是让孩子见见陌生邻居,
锻炼他们伶俐的口头表达能力,另一方面也是有机会让孩子学习与他人相处的礼仪。
1月28正月初三
逛庙会
民间认为,大年初三这一天是女娲造羊的日子,故称“举日”。在这一天,不能杀羊,如果天气晴好,意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有一个好收成。大年初三还是一个不宜走亲访友拜年的日子,中国南方的大部分地区,老百姓都认为这一天容易与他人发生口角,不宜出门,一般都会在家中睡到饱。不过现在早已没有这么多禁忌,长假只放七天,从大年夜到年初六,因此初三初四正处于假日的中段,若是天气晴好,正是带着孩子出门逛庙会的好日子。
春节庙会是孩子们最喜爱的去处,民间艺人们踩高跷,走旱船、捏糖人、熬糖画、变魔术、表演杂技、出售梨膏糖并表演武术,每一样,都让孩子目不暇接,而庙会上出售的各种玩具,如纸灯、抖空竹、布制玩偶、糖人、绒花玩具、生肖纸帽等,都让孩子们体会到了父辈乃至祖父辈共有的童年乐趣。而逛庙会的另一项收获,就是琳琅满目的传统美食了,糖葫芦、油炸臭豆腐、驴打滚、枣面窝窝头、天津大麻花……应有尽有,很多都是超市里买不到的,洋溢着民间的传统和情趣。
[妈妈可以带宝宝做的事]
庙会是“儿童画”的绝好题材,也是锻炼孩子审美能力和观察能力的好地方。妈妈可以教孩子仔细观察各路民间艺人陶醉于自己的手艺和功夫中的种种可爱的情态,留心他们的动作和表情,并帮他把一些重要场景用数码相机或家中摄像机拍下来,回去做为画儿童画的素材。也可以辅导孩子用儿童画来写绘“观察日记”。
如宝宝现场“学习民间艺人的技艺”。
如变小魔术、抛接式杂耍、画糖画、踩高跷的艺人经常为了调动气氛,邀观众一起上台表演,为什么不替你的孩子争取这种机会呢?如果孩子能踩着高跷“一览众山小”,如履平地地上下台阶;能把空竹抖出直升机起飞的嗡嗡声;能用糖稀画一只小猴子,你看吧,他的小脸一定兴奋得通红!自信心也会爆棚!
1月30正月初五
接财神
正月初五零时零分,人们打开大门和窗户,燃香放爆竹,点燃烟花,向财神表示欢迎,希望财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里全家大发大富。这一习俗反映了老百姓希望辞旧迎新,送走贫苦,过上好日子的朴素心理。一般从大年三十关门谢客的大小店铺,也选在这一天开门迎客。在很多少数民族旅游村,这一天也开始迎接游客,让大家尽情参与他们的年俗戏。
[妈妈可以带宝宝做的事]
再放一次“鞭炮”吧!可要让你的宝贝注意安全。
有条件的话,带孩子“外出旅行”,去品尝朝鲜族的“秋千舞”、壮族的“打扁担”、汉族的“舞龙舞狮”、土家族的“舞春牛”等游戏。像流行于吉林省和贵州省的“秋千舞”活动,非常适合妈妈带着孩子现场参与。妈妈和宝宝可以面对面站在横板上,抓牢吊绳,在飞行中由反方向的一方蹲下用力,一张一弛,越荡越高;还可以一人坐在横板上,一人站在横板上,比如宝宝坐着,妈妈站着,宝宝可以“坐享腾空乐趣”,妈妈则要多花力气使秋千飞升,很容易达到那种“飘飘欲仙”的感觉。
要是你的孩子正在学习打节奏,那么壮族人民的“打扁担舞”绝对不可错过。表演者手拿扁担,围在舂米槽旁,有节奏地时而敲打板凳,时而撞击扁担。扁担在手中耍出花来,或正面,或反面,或侧面敲打,形成节奏明快,起伏有致的旋律;在扁担们不断的撞击中,表演的人不停地穿花转动,更让人眼花缭乱。要是表演者邀观众上台,为什么不跟你的孩子一同加入呢?
2月1正月初七
吃七宝羹
正月初七是“人日”,传说当年女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马之后,在第七天造出了人,所以这一天是人类的生日,要登山以示庆祝。在民间,这一天要吃春饼卷(用春饼卷制鸭丝、酱肉丝、葱丝等),还要喝一种七种蔬菜做成的羹,比如用象征勤奋的芹菜,象征活力的韭菜,象征长寿的芥菜,象征聪明的葱蒜,象征强健的菠菜等,煮成清香扑鼻的菜羹,既去除前面大吃大喝积攒的油腻,又增加了纤维素和维生素,还有治百病人吉兆。
[妈妈可以带宝宝做的事]
“挑野菜”。煮七宝羹要用的蔬菜,很多是野菜,如野葱、荠菜、马兰头、枸杞头、野芹菜等。在南方如果天气晴好,妈妈不妨带上孩子,提着竹篮,去田野上玩“挑野菜”的游戏。妈妈可以教孩子仔细分辨葱和蒜的叶子有什么不同,怎样区分荠菜和蒲公英,哪些是水芹菜,哪些是旱生的野芹菜。这一活动不但让孩子识百草,还让孩子暴露在新鲜空气和外面的暖阳中,是非常有利于补钙的“日光浴”。而在田野上长距离的行走,也锻炼了孩子的体魄,使之在吃七宝羹时胃口大开。
2月2正月初八
放生
传说正月初八是谷子的生日,这一天天气晴朗,那么这一年的稻谷就有可能丰收,天阴就可能歉收。晚上,人们还要点灯祭拜顺星,在天上的星斗出齐之后,全家人要在案头、灶台、门槛处各放一盏小灯,以祈祷全家人一年顺顺利利。此外,家中若有年长的老人,人们还会在这一天举行“放生”活动,把家中饲养的鱼、鸟、乌龟拿到野外去放生,为年龄大的长辈祈福。
[妈妈可以带宝宝做的事]
“放生”。可以在这一天去农贸市场购买怀孕的鲫鱼或鲤鱼,或者鸽子、青蛙、麻雀等小动物,去野外放生。各地的寺庙水塘,是放生鱼类和蛙类的好地方,站在“放生桥”上,让鱼儿和青蛙欢快地奔进自己的家,或让快要成为一盘菜的鸽子重归蓝天,这对孩子是极好的教育,让他从小懂得人不应该为了口腹之欲向大自然过度索取,人应该与自然万物和谐相处,成为大自然谦卑的一分子。
2月9正月十五
观灯猜灯谜、吃元宵
元宵节又称“上元节”,是新年的第一个月圆夜,此时天上月华如水,地下灯烛高照,天上地下,恍若人间仙境。元宵放灯的习俗,起于汉代,到唐代已经成为全民性的狂欢节,据称唐玄宗时期长安城里的灯市规模就很大,点灯达到五万盏;到了宋朝,在彩灯上贴上谜语,让观灯的人兴致盎然地猜灯谜,已经成为风尚;明清两代的灯市上,除了有灯谜和百戏歌舞之外,还增添了戏曲表演的内容。其实,猜谜活动并非只限于元宵节,只是因为元宵节时谜面写在灯笼上,故称“灯谜”,成了以燃灯为特色的元宵节的特色民俗。元宵是元宵节的重要食品,在全国各地都较为流行。人们或用水煮,或用油炸,吃起来粉糯软滑。人们通常用它来象征全家人和睦幸福、团团圆圆,生活事业吉祥如意、圆圆满满。除了这些,元宵节人们还有击太平鼓、撞钟祈祷等习俗。
[妈妈可以带宝宝做的事]
“做元宵携元宵”。北方在元宵节吃的元宵,和南方人吃的“汤圆”,名称不同,做法上也有一些小小的不同。北方的元宵是“摇出来”的,先搓好芝麻拌糖的馅心,放在放有糯米粉的竹匾或笸箩里摇,让糖馅心上沾上一层糯米粉,元宵就做好了;南方
人吃的汤圆是要用水磨糯米粉混和适量热水,搓压成糯米粉团,挤成一个个“团坯”,在团坯中包上带汁的馅心,变成“四喜汤圆”。所谓四喜汤圆,就是一碗汤圆有四种馅心,分别是芝麻糖、松籽豆沙、鲜肉和猪油荠菜;聪明的南方人事先在汤圆上做上记号,如点上红点,拉出“尾巴”,搓圆或搓成椭圆,以区分不同的馅心,因此,虽然各种馅的汤圆同一锅下,最后盛进碗里的肯定是一样一个的。现在的花色汤圆当然已经不止这四种了,绿豆馅、核桃花生馅、牛肉馅、海鲜虾仁馅,甚至还有巧克力馅的汤圆!真是不怕做不到,就怕想不到。手把手教孩子包汤圆,送汤圆给邻居品尝,对小朋友来说,都是兴味盎然的事。
逛灯市“购雾彩灯”。荷花灯、兔子灯、蛤蟆灯、生肖灯、鲤鱼灯……灯市上的传统纸灯真是琳琅满目,让人目不暇接呀。拖着一盏兔子灯或举着一盏菠萝荷花灯回家,孩子会像一个得胜归朝的将军一样得意。现在一些扎灯艺人为了吸引顾客购买,也会现场教小朋友扎一些小灯,如用扎灯彩纸、竹笼、铁丝扎出简单的荷花灯、鱼灯和鸭子灯。让你的孩子亲手实践一下,他会对这门奇妙的手艺生出浓厚的兴趣的。
隐私权是我们每个人享有的、对与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权。维护隐私权,事关受到法律保护的私人生活安宁、私人的信息秘密不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开。下面两个案例,希望能给广大中老年朋友有所启发、帮助。
【案例1】
一天,邝文亮夫妇正在散步,好友李祥跑来关切地问:“你们家研研的事怎么样了?一定要离婚吗?”夫妻俩听了非常惊愕。女儿邝研发现丈夫有外遇,气得要离婚。眼下,老夫妻俩正在耐心地劝导女婿女儿。但这件事大家一直守口如瓶,从未向外人提及。那李祥怎么就知道了呢?追问后才得知,一切都是保姆窦元龄在张扬。俗话说:“隔墙有耳”,何况小窦就在自己家里?她将东家的事告诉了其他做保姆的姐妹和自己认识的人,这些人又争先恐后、添油加醋地告诉了更多的人。现在,整个小区都知道了,只有邝家还蒙在鼓里。更糟的是,女婿得知外面那么多的流言蜚语,以为邝家有意损人,一气之下,彻底翻脸了。
邝家气愤之余,向法院窦元龄。法院审理后认为,保姆窦元龄利用工作之便获知原告隐私后四处传播,侵犯了原告的隐私权,给原告造成了一定的精神损害,判定被告向原告赔礼道歉并支付精神损害赔偿金2万元。
【转角爱评析】
《中华人民共和国侵权责任法》第二条规定:侵害民事权益,应当依照本法承担侵权责任。民事权益包括生命权、健康权、姓名权,名誉权,荣誉权,肖像权、隐私权,婚姻自,监护权,所有权,用益物权,担保物权,著作权,专利权、商标专用权,发现权,股权,继承权等人身,财产权益。第三条规定:被侵权人有权请求侵权人承担侵权责任。最高人民法院《关于贯彻执行若干问题的意见(试行)》也规定:以书面,口头等形式宣扬他人的隐私,或者捏造事实公然丑化他人人格,以及用侮辱,诽谤等方式损害他人名誉,造成一定影响的,应当认定为侵害公民名誉权的行为。本案案情简单,侵权事实明确:窦元龄利用工作之便得悉邝家的秘密后,四处宣扬,属于非法公开他人隐私,侵犯了邝家尤其是邝研的隐私权,并产生一定的后果。既然构成侵权,窦元龄承担法律责任也是咎由自取。
现实中,公开他人隐私的行为造成的后果有时会更严重。《金色年代》今年第6期讲述的造谣损害名誉案,就源于隐私权的被侵害,最终酿成谷巧巧“用死亡躲避流言蜚语”的悲剧。我们期待这些案例对不懂得维护隐私权的中老年朋友,都能起到敲响警钟的作用。
【案例2】
顾训愚刚刚退休,没想到这一年里竟打了两场官司。元宵节后,他和程琳正要去登记结婚,有人悄悄告诉他,听说程琳30多年前在农场时,与农场队长两情相悦,除了各住集体宿舍之外,两人一起上班、开一个伙仓,就差正式登记结婚了。调到市区后,程琳竟与他人成立家庭。丈夫去年春天去世,秋天她就去动美容手术。意思是程琳水性扬花,劝老顾“三思而行”。其实,老顾早已了解当年程琳被队长仗势欺凌的痛苦经历。他顺藤摸瓜,查到“消息”来源正是队长的酒肉朋友宗石。两人就此状告宗石。法院调查后,认定宗石侵犯他人隐私权、诽谤罪成立,作了公正严厉的判决。
接下来,顾程二人筹备婚事,与某房产公司签定购房合同,买下公寓房一套,擅长居室装潢的程琳进行了设计。装潢完成后,房产公司提出要拍照并将照片用于售楼处的相册内,且答应拍摄后予以调房、补偿所有费用。在对各个部位的装修、格局、家具陈设等一一拍摄后,房产公司未经同意,竟将照片用于灯箱广告、售房宣传册及在多家报纸上刊登的售房广告中,最后又食言先前的承诺。顾训愚与程琳无奈,只得房产公司侵犯著作权并给家庭的隐秘性、安全性造成损害。法院认定原告举证的事实清楚,判决被告立即停止侵害原告著作权、隐私权的行为,并赔偿人民币5万元。
【专家评析】
首先,我们应该了解有哪些行为会构成对他人隐私权的侵害:1、非法刺探、调查个人的身体资料、生活经历、财产、社会关系、家庭状况、婚恋状况、家庭住址、电话号码、政治倾向、心理活动、两性生活、疾病史以及其他个人私生活情报的行为,国家行政领导等公众人员财产家庭有关情况的公示除外;2、监听、监视私人活动,强力干涉他人从事某种活动或不从事某种活动,监视私人与他人的交往,监视、监听夫妻性生活,私人跟踪、骚扰他人安宁生活的行为;3、私自侵入住宅,窥视居室内的情况,偷看日记,借他人沐浴、上厕所之机偷看他人身体,私翻箱包,私拆信件的行为;4、非法公开他人隐私的行为,包括两种:一是非法刺探、调查所得私人秘密之后,予以公布;二是因业务、职务(如司法人员、机关工作人员、医生)等合法途径得知他人隐私,一经故意泄露,也构成侵害隐私权。
1、统一思想,提高认识。学校向全体教职工传达县有关部门关于做好今年寒假工作文件精神,从而提高大家对做好今年寒假工作的认识,努力做到学校在开放活动场所的数量和质量上有新突破,教师在社区指导家访工作上有新突破,学生在自主管理、自我教育机制上有新突破。
2、在散学典礼上对学生提出具体活动要求,特别强调安全和卫生。为使社会各界共同关心自己子女在寒假中学习和生活,学校向每位学生家长发出《致家长的公开信》,通报学校在寒假中活动安排及对学生的具体要求,呼吁每位家长高度重视关心自己子女在寒假中学习和生活。
3、学校主动向乡教委汇报学校寒假工作计划。寒假第一周为教师家访周,要求每位教师利用假期对学生进行家访,特别是班主任老师家访比例不得少于30%,对新生家访比例不得少于50%。对重点帮教对象,除班主任老师帮教外,还要由学校支部、行政领导、党员教师分别明确帮教责任,落实到人,经常了解帮教对象的活动流向。帮教中,坚持以情感人,坚决下大力气,化苦功夫防止出现学生违法犯罪现象发生。对特殊家庭子女、孤儿、残疾学生、家庭经济特别困难学生和有心理障碍的学生给予特别的关心、帮助和指导,丰富他们的寒假生活,并主动联系村干部,具体落实对重点帮教对象的帮教措施。
4、重视家长在寒假中对孩子的指导作用,召开好家长会,引导家长以健康的思想和品行营造良好的家庭氛围,督促子女完成学校布置的寒假作业和读书计划。
5、在寒假中学校坚持开放图书馆、阅览室、实验室和电脑房等各种功能教室,丰富和活跃师生寒假文化生活,在这过程中加强管理。
6、继续关心四川地震灾区未成年人的健康成长。
学校认真开展做好“与灾区师生共度新春”的通信活动,要求每位学生在农历春节前后给都江堰翠月湖九年制学校师生亲手写一封慰问信或自制一份写上勉励及新春祝福赠言的贺年卡。学习灾区孩子克服灾难、努力学习、坚忍不拔的勇气,鼓励他们继续保持积极、乐观向上的精神。所有慰问信、贺年卡统一寄至都江堰教育局,在寄信地址上标明“都江堰教育局转翠月湖九年级学校”,都江堰教育局邮编是611830,将新年的祝福以书信的方式寄到都江堰师生伙伴的手上,共同度过一个温暖的寒假。寒假过后,各班把情况及数据汇总政教处。
7、开展“知荣明耻好少年”系列实践体验活动,修身立德,树立崇明海岛好少年的形象,今年寒假的主题是:与交通文明同行。通过组织学生“观现场、查自身、排隐患”的文明出行体验活动,教会学生安全步行、安全骑车、安全乘车,通过主题活动,达到既提高学生的道德水平,又提高学生自护能力的目的。学校开展五个一活动,开一堂主题班会,给家长长辈写一封信,搞一次体验活动,当一回交通安全宣传志愿者,参加一次征文比赛,开学后每班交二篇征文给政教处,学校组织评选,并选出优秀征文参加县评选。
8、弘扬“孝敬父母、尊敬长辈”等中华民族优秀传统美德。
从“孝敬父母、尊敬长辈”出发,要求每位学生为父母、长辈而为社区中的老人做一件好事,在回报家人、回报长辈的过程中增强感恩意识和社会责任意识,体会和谐家园的温暖。要求每位学生开展“和爷爷共享阳光,和奶奶齐声欢笑”主题活动,在寒假春节前后,为家中的父母、长辈和老人送上一份祝福,共享天伦之乐。也要将温暖带入社区,特别是敬老院等社会服务机构,让学生走进敬老院,走近“爷爷和奶奶”,用内容丰富的公益活动,用青春和活力感染老人,为他们送去关爱和祝福。
9、开展“品年味,看年俗,展形象”的民族传统节日教育活动。春节是我们学生感受中华民族文化、民族精神的大好时机,我们要抓住这一时机,开展各种实践体验活动。学校要求预备、初一、初二学生读好“中国传统节日读本,帮父母一起置办年货,参加家庭扫祭活动,学做一种春节饭食,与父母一起写春联,贴春联,陪父母一道守岁,聆听除夕的鞭炮声,给父母拜年,感受春节。从日记形式记下春节的见闻与感受,写家里过节饭食上变化,了解改革开放以来发生变化,学校搞征文比赛,开学后交政教处,每班二篇。各班学生可自己制作灯笼,开学后带到校园参加评比活动。利用春节、元宵节等传统节日,让人们从孝敬父母、尊重长辈、善待他人做起。
10、要加大安全教育和法制教育的工作力度。重点要让学生知晓国家对燃放烟花爆竹的具体规定,知晓安全使用煤气、电器及防火、防盗、防骗等危及生命时的自我保护意识和应对技能。要自觉遵守交通规则,要规范走路和骑车行为。教育学生不玩火、不玩鞭炮,以防意外事故的发生,要开展法制教育,引导学生模范遵守社会公德和日常行为规范,教育学生不违规进入网吧和营业性娱乐场所。
11、开展“与世博同行,以梦想成真”为主题征文比赛,要求:用你的眼睛去观察、发现身边的事与亮点,字数800字左右。
一、故意没有写完?
《异乡记》并不长,只有3万余字,由于是残稿,留下了很多谜团。最大的谜团当然是原稿写到80页突然中断,后面的内容无从知晓。不过我们还是可以推测一下张爱玲写作突然中断的原因,无外乎两点:不能写下去和不愿写下去。从前者来看,这个理由似乎站不住脚。因为即便是自张爱玲离开中国内地后,她也一直没有停止过写作,尽管有眼疾,后来还患有某种皮肤病,身体状况的好坏并不足以影响她完成这样一部《异乡记》。那么就只有后者,即为身体之外的精神思想上的原因,让她放弃了构建一部完整的文本。
为什么张爱玲不愿写下去?因为再往下写就要写到她这次漫长旅程的终点“温州”了,这个旅程意义上的终点实际上就是她与胡兰成那一段刻骨铭心的感情的终点,她无法面对这个“终点”。从《异乡记》行文的从容余裕以及其中所记述的一处产生矛盾的时间来看,这部手稿不像是她当时旅行的日记,很像是事后或许还是过了若干年之后依据自己的回忆写就的。从上海到温州“寻夫”的这段人生经历对于张爱玲实在是太难忘了,她无法不记下它,既是对自己的一个交代,亦是一种情绪的排遣。可以想见,作为一个背负骂名的“汉奸之妻”,在全国轰轰烈烈查处汉奸的时候去探望汉奸,这一举动需要多么大的勇气。作为一个并不常出远门甚至还常会迷路的弱女子,跋山涉水去看望一个已经有了外遇的丈夫,这是一种多么痴心的情感,更何况是在寒冬腊月的季节!如果说旅程的艰难能够换来到达终点后的喜悦,无论怎么艰辛也都值得,但等待她的恰恰是更加残酷的事实——胡兰成竟然在周训德之后又有了范秀美,这让张爱玲彻底绝望了,所以她说:“我想过,我倘使不得不离开你,亦不致寻短见,亦不能再爱别人,我将只是萎谢了。”[2]本来怀着满腔的热忱和炽热的爱去看望落难的丈夫,希望能够给予他关怀和帮助,没想到换来的却是一盆冷水。当张爱玲到达温州时,胡兰成斥责她:“你来做什么?还不快回去!”[3]这盆冷水浇灭了张爱玲对胡兰成一往情深的火焰。温州之行后,张爱玲经历了一段情感调试之后,终于给胡兰成写了绝交信:“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。这次的决心,我是经过一年半的长时间考虑的,彼时惟以小吉故,不欲增加你的困难。你不要来寻我,即或写信来,我亦是不看的了。”[4]“彼时惟以小吉故”①,其实不过是张爱玲给自己的一个理由,也是一个与胡兰成分手的“台阶”。“我从诸暨丽水来,路上想着这里是你走过的,及在船上望得见温州城了,想你就住在那里,这温州城就像含有宝珠在放光”[5]。她越过山山水水去找胡兰成,当然不光是因为胡兰成在难中,最大的动力当然还是爱情。因为此行的目的还有一个,就是希望胡兰成在小周和她之间做出最后的选择。面对张爱玲的到来,胡兰成并未给出张爱玲想要的回答,却格外加深了两人感情的裂痕。
我们其实完全可以坦然地接受这个“未完成”的创作,因为确有可能是张爱玲故意没有写完它。难道残缺的文本就不是文本了吗?对于一个临死之前把一切都安排得妥妥帖帖的人,很难想象她会遗忘这部《异乡记》“未完成”的状态,更何况是她“非写不可”的创作。
二、时空线索
作为一部残缺的手稿,出现一点瑕疵是可以理解的。最明显的瑕疵就是宋以朗所指出的:“如第十章写正月底上路,到第十二章反而时光倒流为元宵节。”[6]6不过就通篇而言,《异乡记》的时空顺序是比较合理的。为了更为清晰和完整地还原张爱玲从上海至温州的这段旅程,我们可以梳理一下《异乡记》的时间和空间线索:
开篇第一句即点明了时间——“动身的前一天”,通过对钱庄小伙计的描写——“略带扬州口音,但已经有了标准上海人的修养”[6]9,我们可以判断出地点是在上海(上海这个地名张爱玲后文也有交代),张爱玲此次旅行的起始地点是上海,这是没有疑问的。接下来是在清早五六点钟坐火车,中午到了杭州,去蔡医生处投宿。从上海到杭州的路上,张爱玲提及“半路上有一处停得最久”,“许多村姑拿了粽子来卖”[6]15,很容易让我们知道此处是“嘉兴”。不过值得注意的是,张爱玲将其命名为“嘉浔”,似乎是“嘉兴”与“南浔”的结合,有种城镇结合的意味,好像代表她经过了许多城和镇;另外一点,文本从这里开始地名就模糊起来,仿佛她有意不写清楚地名。“在蔡家住了三四天”[6]29,即在杭州待了三四天,之后到“永浬”去是坐的小火车。这个“永浬”又像“嘉浔”一样,是张爱玲命名的地名。“永浬”笔者认为就是“诸暨”,理由有三:第一,胜利后浙赣铁路通车的区段有两段——杭州至诸暨和江山至上饶,显然张爱玲坐的小火车不会是从江山至上饶的;第二,胡兰成在《今生今世》里转述过张爱玲的话——“我从诸暨丽水来……”[6];第三,陪伴张爱玲同行的闵先生应该就是斯君,斯家的老宅就在诸暨的乡下(现在诸暨还有“斯宅乡”)。
斯君夫妇与张爱玲离开诸暨乡下,大约花了一个白天的时间到达一座县城——“傍晚我们来到县城里”[6]79。从地理方位上判断,诸暨斯宅乡到温州有两条路,一条走东阳,另一条走磐安。斯宅乡离东阳比磐安近,花一个白天的时间在当时的交通情况下是可以到达的。后文也证明他们是走东阳去丽水再到温州的这条路,而不是经磐安至仙居再至温州的路线。在东阳过了一夜后,“赶早去包了一部小汽车上路”[6]81,可惜小汽车半路抛锚,只好转乘公共汽车。在茶馆等公共汽车的时候,一个流亡学生说到×城(即温州)“从这里走是绕了路了!”[6]。因此可知他们走的正是东阳至丽水这条线路,磐安至仙居那条线路从距离上讲,到温州更近一些。“半路上据说有一个地方是有著名的饼的”,“是一种半寸高的大圆盆子饼,面皮软软地包着里面的咸菜碎肉”[6]90。东阳到丽水要经过永康,这种饼正是著名的“永康肉麦饼”,再次证明了上面所推测的线路是对的。
三、互文性
“互文性”(Intersexuality),又称为“文本间性”或“互文本性”,这个概念首先由保加利亚裔法国著名符号学家朱丽娅·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)提出。其主要内涵是:任何作品的文本都是其他文本的吸收和转化,每一个文本都是其他文本的镜子,它们相互参照,彼此牵连,形成一个潜力无限的开放网络,以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。在这里,本文所要探讨的张爱玲创作的“互文性”限制在其本人的作品内,这是首先需要说明的。
《异乡记》文本与张爱玲其他文本的“互文性”是显而易见的。《华丽缘》《小团圆》《秧歌》《怨女》等作品的不少情节与《异乡记》均有密切联系,宋以朗已有相关论述,②这里不再累述。宋以朗甚至认为《异乡记》“不但详细记录了张爱玲人生中某段关键日子,更是她日后创作时不断参考的一个蓝本”[6]2。这个判断是合理的。那么我们据此是否可以推测一下张爱玲写作《异乡记》的时间呢?从张爱玲作品的“互文性”来看,《异乡记》与《秧歌》的关联度最为密切。不仅因为《秧歌》中写茅厕、写谭大娘买黑芝麻棒糖、写赵八哥、写作年糕等细节都可以在《异乡记》中看到它们的“影子”,更为相同的地方是《秧歌》中的两位主人公——“月香”和“金根”已经实实在在地存在于《异乡记》中了。《异乡记》的第七章有一大段内容,[6]56-57写的就是月香与金根这对夫妇在农村的日常生活。主人公连名字都未改动就直接移植入长篇小说《秧歌》中,我们可以大体推断出《异乡记》的写作时间是不会晚于《秧歌》的。
1953年,长篇小说《秧歌》中文本在《今日世界》杂志连载,英文本在美国出版,美国《纽约时报》《星期六文学评论》Herald Tribune《时代》周刊相继发表书评。1947年4月,散文《华丽缘——一个行头考究的爱情故事》发表于《大家》月刊创刊号。《华丽缘》中的“闵少奶奶”以及在乡下看戏的情节[7]很容易让我们与《异乡记》中的“闵太太”和第九章关于“社戏”的描写产生联想。那么,《华丽缘》与《秧歌》大致可以构成《异乡记》创作时间的上下限,当然不排除张爱玲会一段一段来写《异乡记》。总的看来,《异乡记》主体文本很有可能就是在1947年至1953年间写成的。
《异乡记》原题是“异乡如梦”[6]1,那一段人生经历对张爱玲来说真的就像做了一场梦一样,只可惜这是一场“残梦”,或许张爱玲的“梦”还在继续,还需要我们继续去“解梦”。
注释:
① “小吉”是“小劫”的隐语。
② 参见宋以朗《关于〈异乡记〉》一文。张爱玲:《异乡记》,北京十月文艺出版社,2010年版,第2-5页。
[参考文献]
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[5] 胡兰成.今生今世[M].北京:中国社会科学出版社,2003:243.
[6] 张爱玲.异乡记[M].北京:北京十月文艺出版社,2010:147.
[7] 张爱玲.郁金香[M].北京:北京十月文艺出版社,2006.
小猫满了月之后,虽然不舍得,但也先后被人索走,我本来只留下大雪与猫妈作伴护驾,小雪作为5只小猫里唯一的雌性,我格外给它精挑细选了爱猫之家,谁知才过了不到一周,人家就无奈地给送回来了,原因是它思家过甚,整日哀泣连连,除了偶尔喝几口水,特意为它准备的鸡肝、火腿肠连碰都不碰,眼看瘦成一把小骨头了,路都快走不稳了,没办法,只能完璧归赵。而回家之后的小雪,心满意足对馒头泡菜汤狼吞虎咽的样子,让我不由深深叹口气,只好把大雪换了出去。小雪以死抗争,终于主动掌握了自己的命运,留了下来。
小雪是只特别敏感、脆弱甚至有点神经质的猫。从它固执地思母恋家就能看出端倪。它从不轻信别人,陌生人越对它好它越警惕越敬而远之,而对它认可的人,则全身心依赖,千娇百媚、千依百顺,绝不高冷,当然这个人就是我。它整天与它的狸猫妈妈形影不离,却又在听见我的呼唤时就飞快地出现,俯首帖耳,撒娇,不管我手上有没有好吃的。我开始庆幸最终留下的是它。
很快,小雪就长成了一只如白雪公主般漂亮的少女猫。隔了一年,小雪与它的猫妈米娅几乎同时做了母亲。是狸猫米娅先两三天生的小猫,但不知为什么,米娅的那窝小猫第一次没有生在家里。小雪第一次做母亲时,因为上班,我并没有在现场,傍晚下班时,才看见它拖着半边血迹斑驳的身子在墙头等我,然后把我领到隔壁邻居锁住的小棚跟前,自己从窗缝钻了进去。我什么都明白了,赶快给邻居打电话,请他回来开了锁,果然,它把自己的小猫与米娅的小猫生在一起,它的猫娃娃是白色的四只,米娅的猫宝宝是花色的四只。当我把8只大小不一的小猫一窝端回了家,安置在一个大纸箱里,小雪第一时间跳了进去表示了满意,而米娅也似乎没有异议,默认了我的安排。接下来的一个月,大纸箱里可谓“猫头济济”,分也分不开,小雪执意要与它的母亲一起抚育小猫,而八只小猫有奶就是娘,也不管是自己姥姥的还是自己姐姐的,都来者不拒,个个都得到了双倍的精心照顾。
这里还有一个插曲故事,就是我把小猫搬回家的第二天夜里,睡梦里突然被小雪声嘶力竭的声音惊醒,跑到窗前一看,院子里多了三四只不怀好意的公猫在窥伺,一向胆小畏缩的小雪却首当其冲挡在小棚门口,全身的毛都炸开了,龇牙咧嘴、凶神恶煞如白虎附体,一副视死如归以一当十的样子。我见此情景哪里还按捺得住,三步两步就冲了出去,随手在院子里捡了个棍子,三下两下就把那帮不速之客打跑了,小雪这才安静下来,柔顺地在我腿边蹭来蹭去,又回到了小鸟依人般的娇美状态,我才知道即便“女人啊,你的名字是弱者”,但“母亲”这个词却是凛然不可侵犯的,小雪就是一个真正的“辣妈”啊!后来接连两三天,都有数只公猫半夜来袭,小雪、米娅联手抵抗,我把竹竿放在门口随时跳出被窝出去支援,实在烦不胜烦。最后,脆入睡前把小雪和米娅一起关在小棚里,不再给它们夜里出入自由,这才彻底将那群流氓猫挡在了门外,我也省得夜里睡觉还得醒着一只耳朵。后来想起,我做这样的傻事倒也不是有独无偶,记得在杨绛先生的回忆录里就有一段记载钱钟书老先生半夜持竿助猫打架的趣事,经历与我也相差无几,我当然不敢与钱老先生相提并论,只是论起爱猫护猫之情,天下猫奴都是差不多的吧!自己当时怒发冲冠,全然不顾旁观者也许在哑然偷笑。
小雪与母亲米娅相爱相伴的日子过了两年,一直都非常幸福。可它真是一个不折不扣的猫界“啃老族”,自己都做妈妈了,在米娅哺乳小猫时,还会腆着脸皮凑上去吃奶,连当时上小学的女儿看见了都忍不住批评它:“小雪,你好不要脸!快走开!”它却充耳不闻,直到我们看不下去把它从猫妈怀里摘走,它才回味无穷地走开。我想它的羞愧之心一定由头顶那抹黑痕主管,随着年岁增长,黑痕褪色到看不出来,它的羞愧心也就几近于无。可是它的记性却很好,比如说,我每次给院子里的菜地浇水,它就守在一边目不转睛,看菜地里能否再出现水落鱼出的奇迹。原因就是夏天我们带女儿到鱼鸟河捉了好些小鱼回来养在院子里的大水盆里(大些的鱼儿很快难逃猫儿的闪电霹雳爪,只剩些身手灵活的小鱼儿让它们天天牵肠挂肚、徘徊不去),而我有一次用鱼盆的水浇菜地,不小心泼出去几条小鱼儿,从此就被它记住了这个可乘之机,直到第二年夏天我每次浇菜地,它还歪着头在一边专注t望呢!让我又好气又好笑,既折服它百折不挠的耐心,也佩服它愚蠢的小聪明。不过现在想来,自以为聪明的也许是我,因为身为一只猫,如果没有潜伏守候的耐心,它们如何狩猎自足?如果没有记性助长经验,它们又如何保证狩猎的最高效率?而且我们都没有想到,小雪有一天会成为一只半流浪的猫,如果没有这些自我加持的技能,在失去主人庇护又失去母亲陪伴的情况下,它如何独自生存且哺育后代?!
失去母猫米娅,是很突然的事情。我们元宵节回了趟老家,只住了两夜就回来了,并且事先留足了猫饭,还拜托邻居阿姨帮我们按时喂猫,可是两天后回来,当时身怀六甲,就快要生产的米娅就失踪不见了。也许小雪知道米娅的遭遇或者说决定,但它却无法告诉我们。我们都更愿意相信米娅是自愿离家出走了,而不是无辜遇难或者被人捉走。首先,米娅是一只非常聪明机警的猫儿,懂得过马路看车看人,性格绝不莽撞;即便真的被人捉走了,也不会是用诱饵之类的笼子捕获,因为它会轻易识破这些雕虫小技,不会上当。最多因为乡下缺猫,而它又临产身子不便才被路人捉走。我们一致认为这个可能性存在,但不大。而米娅离家之心,则早有兆头。自从小雪长大之后,它对这个热爱的家就开始渐渐疏离,从第一次不在家里生小猫开始,我就发现了它的疏离之心。要知道,从前几窝小猫,都是它缠着我让我亲手给它接生的啊。生在外面的小猫被找回家之后,它还曾想把自己的小猫叼走藏匿,要不是我从中阻拦,小雪又挺身力阻,它的想法早就实现了。可是随着小猫的长大被送走,它虽然对小雪很亲热,对我们也很留恋,可是还是出现过几次数天有家不归、音讯全无的事情,好像要把这个有爱的家留给它心爱的女儿,而自己再另寻容身之处一样。它很聪明,用了近两年的时间一点点拉开与我们的感情抽离,不是意气用事,而是煞费苦心。我坚信它并不是怨恨我们送走了它一窝又一窝的孩子(它也曾经把自己在外养大的孩子带回家中,让我找人家送走,而它在一边看着,眼睛都不眨一下),它就是怜惜小雪的娇弱性格,而执意把这个家让给它的女儿继承。所以,它义无反顾地消失了。我们开始都不愿相信,还以为它像以前一样,过几天会回来,以为它至少会偶尔回来探亲吧,可是都没有。它这一回失踪得非常彻底,非常坚决。也许它夜里偷偷回来过,但我们无从知道。非常伤心,不能理解。一山不能容二虎,难道一家就不能存两只猫?还是亲母女的猫儿呢。无论如何,我们都愿意坚信米娅活得很好,有自己的规划,只是自动与我们切断了缘分。就像当初我在路边草丛里捡到幼小无助的它回家一样,我们的缘分倏然而起又倏然而灭,徒剩伤感。
缘分,是多么奇妙又不可捉摸的相遇相知。你甚至不能决定你与一只猫的缘起缘灭。我的生命里有过许多与猫的生离死别,狸猫米娅的不辞而别是最伤感的一次。没有哪种生灵,日日生活在我们身边,却仍旧保持着一种神秘而高贵的气质,一双琉璃般的眼睛比潭水还深,看不出一丝喜怒哀乐。这样在我们身边精灵般存在的,就是猫。它们来去如风,潇洒自在,你再爱它,也随时有会失去它的爱的可能。
在岁月里离别了我养过的猫儿如凯利,米莱,豆豆,小刀,瞅瞅、喵喵、大白、米娅之后,我只剩下了小雪,小雪也只剩下了我们。
当米娅离家出走一年以后,我们搬家到明亮整洁的新居,可我并不能安然惬意:因为小雪无法和我们一起住进新家。
首先小雪并不适合关在楼房里圈养。从前我们是住在有院子的平房里,猫儿们住在小棚里搭建的猫窝里,出入自由,它们的生活是广阔天地大有作为,爱是唯一的羁绊。
其次,我的工作单位也有了变动,只能早出晚归,而把一只自由惯了的猫天天独自关在狭窄的楼房里,与坐牢有什么区别?何况它还是一只正值妙龄的猫儿,想想我都替它抓狂。
所以,最好的打算,就是忍痛割爱,重新给它找个能给它爱和自由的新主人。我很快给它物色了一个居家有院子的好心阿姨,住处离我家也不是太远,得了空,我还可以随时去看望它。
可惜小雪并不能接受这个安排,我们把它关在阿姨家的小棚里两个多月,天天好吃好喝伺候,还有它的两个孩子陪着,仍旧不能让它安心。每隔一段时间我去看它,还没走近院门它就听出我的脚步了,在小棚里拼命喵喵叫,一见面,就拼命蹭我,恨不得把脑袋粘在我身上。它对我越亲热,我的心就越凄凉,感到非常对不起它。爱而不适合在一起,多么奇怪而无解的逻辑!却又真实存在于我们的生活中,我们的感情里,令人纠结不已。
两个多月以后,小雪到底“越狱”而逃,连小猫都不顾了,自己仍旧跑回了已经人去屋空的旧院落。后来,我又把它送回去两次,不过还是没用,一有机会它就逃跑了。最后,我只好尊重了它的选择,就是放任自流。还好,新居离旧居并不算太远,怕它自己填不饱肚子,我就每天晚上去给小雪送点吃的。后来,旧房子租了出去,我在房屋租赁合同里还特地添加了一条“善待小动物”的约定,让租房者仍旧同意我的猫儿小雪居住小棚,并加以照顾。可惜,租房者做到了,小雪却做不到。我早就知道,它是一只神经敏感又死心眼的猫,家虽然仍是熟悉的家,可是住的人如果是它无法接受的,对它再好也不接受。也许它把租房者当成了赶不走的入侵者而心怀憎恨,徘徊旧居好几月,直到确定我们再也不回去住的事实,终于灰了心,放任自己成了一只居无定所的猫,一只半流浪的猫。
之所以称它是一只半流浪的猫,是因为它并没有完全淡出我的视线。每天晚上,它都在镇上一个低矮的墙头上等我,而我也不负所望,每天都带一点猫饭送去给它,看它或津津有味或狼吞虎咽。三年多了,无论刮风下雨,无论天寒地冻,只要我在家,都要去赴约,我去不了,也要让家人替我去。年节回老家,就委托好心邻居送猫粮。久而久之,这也成了镇上小街的一道风景:每当天色擦黑,镇政府前的一段矮墙上,就会悄悄出现一个白色身影,冬天像一堆雪,夏天像一团月光,一边躲闪着路人的眼光,一边翘首以待。远远看到我(无论我怎么换装、变发型,它都能在50米外就认出我来),这静寂的雪堆立即就融化了,凝固的月光也立刻生动起来,它轻轻地叫着,亲热地跳下墙头迎向我,无论怎样饥肠辘辘,都要围着我使劲地蹭。我相信,它等待的,更多的是这片刻重逢的温存,一如既往的信任。好多次,都有散步的路人赞我每天坚持喂猫,是个有爱心的人。可每次我都惭愧不语,因为我对小雪的愧疚之情难以言清。小雪虽然只是一只猫,但我早已将它视为家庭成员之一,难以割舍又无法羁绊。它美丽、温顺、充满留恋。它对我的信任以及对我们这个家的依恋令人惊讶幸福又惭愧。它活在世上像在深深地安慰着我们,这难道不是生活赠与我的一份活生生的珍贵礼物?而我没有任何理由不去珍惜。曾经有过一段话非常打动我:“你遇见的事都是因你而生,你遇见的人都是为你而来。这有什么用呢?这本身就是最大的意义。”
是的,小雪对于我来说,不仅仅是一只猫,而是染白了我一段生命路程的雪。
王永洁,女,1974年生,河北曲周县人。1992年参加工作,2012年3月正式加入民革,山东省散文学会会员,牟平区作家协会副主席,现任牟平区文广新局主任。多年来,在做好本职工作的同时,一直坚持学习和创作,自2009年7月以来,已有50余篇作品在各级媒体发表,受到读者的好评。其中,《谁说女子不如男》获得山东省妇联纪念“三八”国际劳动妇女节100周年暨山东省妇联成立70周年征文活动优秀奖;《云顶竹林碧如海》获得“最美海阳”征文优秀奖;《三月春潮》获得“联通杯”三信教育活动征文优秀奖、烟台市首届网络文学征文大赛一等奖。
渐行渐远的山会
――忆母亲之一
一进农历十月的门,小孩子们就开始扳着指头数日子了,一天、两天、三天……每天的梦境都是美的,每天醒来脸上肯定挂着微笑的,因为数到十三时,一年一度的山会就在家乡的大地上拉开了序幕,而且为期六天。很有意思的,也很蹊跷,每逢山会,天气都会变,往往昨日还温暖如春,第二天就刮起凛冽的北风,甚至还会飘飘扬扬地下起清雪来。即使是这样,也无法冷却我心中的热情,也无法阻挡跟着父亲进城的脚步。
一年的努力总是有成果的。爸爸一年两季的庄稼都颗粒归仓了,最最珍贵的小麦都被妈妈认真地码在米缸里了,灿黄灿黄的玉米挂满了院子四周的墙壁,红红的地瓜也上热炕头了。妈妈用一年时间喂大的肥猪出圈了,伴随着凄厉的叫声,被爸爸叔叔五花大绑用小推车送到车站的收购站卖掉了。我挖猪菜的任务也就胜利完成了。大人孩子都等着到山会热闹热闹。男人们期待到山会上喝顿烧酒,吃碟烧肉,看看马戏杂耍;女人们期待到山会上扯一块漂亮的布料,为她的男人、孩子们置办过年的衣服,置办一冬所需吃的,比如粉条一捆、酱油一壶、烧酒一桶。孩子们上山会图的就是那些好玩的、好吃的!
所以每逢山会,不用妈妈叫,我就早早起床了。我家距离火车站3里路,火车站距离城里――也就是山会地点20里路,那时没有现在的公交车,我必须和爸爸一起步行到城里,为了能逛更多的地方,看更多的光景,所以天不亮,就和爸爸出发了。任凭风大,任凭雪猛,我都能紧跟在爸爸身后,不曾掉队,虽然妈妈把我包裹得很严实,可寒冷的北风还是吹乱我的羊角辫,吹疼我的小脸,可我的心里还是火火的,因为那件漂亮的小花袄在风中招摇,那双系着两个小绒球的红条绒棉鞋在向我招手,那碗香喷喷的肉丝面冒着热气向我走来。所以,我哈着嘴里的热气,搓热小手,捂着冻得通红的脸,任凭雪水打湿那双穿了一冬的蒲窝靴子,因为山会结束后,我就会有一双新靴子了。
到了山会上,看到各条街道都打起了棚子,各种摊位都摆满了商品,各种商品都花色繁多,琳琅满目,目不暇接。但最吸引我的还是那些卖好吃的摊位,金黄的面鱼从沸腾的油锅里捞出来,发出滋溜滋溜的响声,我那个馋呢!肚子咕噜咕噜地叫个不停,硬是咽着即将流出的口水,爸爸仿佛看到我的馋虫,就会走上前去买上两个滚烫的大面鱼,然后领着我走进市场门口的饭馆,给我买上一碗肉丝面。那缕缕升腾的热气,那条条细长的肉丝,那根根细嫩的香菜,太诱人了。就着香香的面鱼,满足了我味蕾的需求,我觉得我就是世界上最幸福的人,比过年还快乐呢!心里也暗暗地下决心,来年一定要更努力地挖菜,让妈妈的猪更肥,卖更多的钱,来年的山会上就会收获更多的礼物,所以春天的田野上,那群挖野菜的孩子里,一定有我欢快的身影!
我抱着我钟爱的花衣服,脖子上挂着我喜欢的小棉靴,挽着我挚爱的装有桃酥面鱼的小篮子,一路欢声笑语,用妈妈的话讲就是“又花又爆仗”地回家了,抬头看看天上的星星,发现格外晶亮!我幸福的山会结束,但是幸福的心情依然会继续,常常从柜子里拿出那件漂亮的娃娃服,穿上那双温暖的条绒小棉靴,臭美一顿。然后再小心翼翼地送回原处,这样的动作在过年之前会有好几次的,直到大年初一再幸福地穿上,到处拜年。
可是当自己慢慢长大,外出求学,工作之后,尤其是结婚生子之后,对赶山就没有儿时那么热衷了,几乎就不再赶山了,因为到处都是林立的大商场和超市。相反的是,妈妈却喜欢赶山了,所以每逢山会,爸爸就用自己心爱的三轮车拉着妈妈到山会上到处转转,妈妈就像小孩似的买些幼稚的小玩艺。但每次都忘不了给我买一捆够吃一个冬天的粉条和我爱吃的大面鱼。
后来爸爸走了,剩下了妈妈一个人,妈妈总是不肯住进她的儿女家,一个人坚守着那个乡村的老屋。虽然定期给妈妈送吃的,却是忽略了妈妈的需求,记得那也是一个飘雪的山会,晚上妈妈打来电话说:“明天是星期天,你领我到山上买件棉衣吧,长身的,能包住膝盖那种的!”“太冷了,不要去了吧,等我到商场给你买件长款羽绒服,妈!再说我明天还有事呢。”我匆匆地挂断了电话,感觉电话那端的妈妈似乎欲言又止,仿佛还有没说完的话。等我忙碌了一天才明白那是山会的最后一天。我明白了妈妈为什么在那个时间打电话给我,也想象得出妈妈遭到女儿拒绝后会是多么伤心!
虽然后来我买了三件羽绒大衣送回家,可都不对妈妈的心思,羽绒虽然轻快暖和,但做得太合身,妈妈冬天穿得多,即使最大的码,穿在妈妈身上也不宽头。后来跑了好多商店都买不到妈妈想要的那种,希望来年的山会上能满足妈妈的愿望!
可是人生总会留下遗憾,刻骨铭心的遗憾!
人生有缘弥可贵,岁月无期当自珍。不要让“错过”成为一生不可挽回的遗憾,从你的生命里删除“等有一天”“等我有时间了”这些词汇吧。因为你生活的每一天都那么特别,因为你不知道哪一天是生命的最后一天,不要延迟任何可以给你和亲人带来欢笑和快乐的事情,因为亲情不能等待,生命经不起等待!
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。妈妈离开我快三年了。
现在的我也离开了家乡,爸爸木制的小推车、妈妈的大肥猪、那个小馋猫般的我,还有爸爸妈妈,都跟故乡的山会一起永远留在我记忆的深处。
今年的山会我一定回去赶,买到妈妈想要的大衣,连同大面鱼,在她三周年忌日里送给她!
泪眼里,我仿佛在熙熙攘攘的人群中看到了那熟悉的小街,兜里只揣着几毛钱却欢呼雀跃的孩子。萦绕心间的还有冰糖葫芦的甜,肉丝面的香,面鱼的金黄……那些再也回不去的旧时光,再也找不回的老味道,还有那些镌刻在心头、永远割舍不下的亲情……
那个叫做“家”的地方
――忆母亲之二
做好了饭,等学车的女儿回家。
随手打开电视,关注一下奥运会,恰好是一个采访节目,视频一端是一个年纪小小的队员,另一端是该队员的奶奶和爷爷。奶奶微笑着,告诉孙女:“要好好吃饭、好好休息,不管球打得好不好,奶奶都等你回家,奶奶就希望你回来好好生活,找个好人家嫁了,奶奶一辈子就放心了。”朴实的奶奶面对亿万观众,没有“为国争光”的豪言壮语,却道出了对孙女朴素的关怀和真真切切的爱。视频这端的孙女和电视屏幕前的我,都泪流满面。就连那个铮铮铁骨般的里约奥运记者也两眼泪湿,不禁感慨:“不论你走到哪里,走得多远,家永远是你温暖的港湾!”
是啊,家是我们永远的避风港,那里充满亲情,充满温暖和爱!此刻已为人母的我最能理解这份情感!
我仿佛回到了1992年,那时我刚刚大学毕业。
理想丰满,激情万千,对未来充满希冀,因为我回到母校做了一名光荣的人民教师,心中充满豪情。大家都送给我很多祝福,很多教导,都是关乎工作!
而唯独我的妈妈,从不问这些,总是问我大学里谈没谈恋爱,有没有人给我介绍对象,有没有中意的男孩。总是把去找我玩的男同学的家世问个底朝天。开始的时候,我真的是很讨厌,总是很敷衍妈妈的问话,甚至有时候不耐烦地打断她。但妈妈总是能找到合适的机会再追根究底。直到我现在的爱人出现在她眼前,妈妈好像一下子释然了。妈妈把所有的注意力转向那个比我大三岁、读过五年军校、跑到我家里相亲的那个男孩身上了。这个小男孩也很会来事,一下子就取悦了我家里两个关键人物――妈妈和大姐。
妈妈很中意这个小男孩,决意要把他当做未来的小女婿了。我可是坚决反对,刚刚大学毕业,心气很高,他可不是我心中的白马王子。除了是一个、本科毕业以外,其他条件都不符合我的审美。就是这样一个普通的男孩,妈妈越看越亲!妈妈说:“孩子,你农村出生,就不要嫌弃人家也是农村,自古以来就讲究‘门当户对’,妈妈不希望你高攀双职工家庭,说不定我的闺女在人家里受罪,你没看见谁家……再说了,个子多高才算高,结婚后不是吃模样也不是吃个头,就看他的性格,能否拿你好,我一看这个小客挺稳当,不是‘山猫野兽’,我也打听过他家里的根也正派……”
妈妈真是用心良苦,我谈恋爱,可她比我积极多了!是啊,这也许就是妈妈最担心最放不下的事情,她常常用大姐的例子教育我,大姐的婚事妈妈是不同意的,结果姐姐也不是很幸福,和姐夫常常吵架,有时候还会大打出手!这是妈妈心口永远的痛!所以在给小女儿选亲时,妈妈首先要把好这一关。
“大三儿,听妈的话,不要这山望着那山高,这小客模样好看,喜相善淡,我看他看你的眼神就疼爱你,人家还是军官,工资高,将来你们都挣工资,日子好着呢!我觉得你找这么个人家,妈就放心了,死也能闭上眼了……”妈妈总是苦口婆心,在妈妈的影响下,那个小男孩慢慢走进我的心里!
当小男孩提出定亲结婚的日子时,妈妈从没有异议,高兴得合不拢嘴。我真是奇怪,我不想那么早走进婚姻,早早地背负一个沉重的家,我要享受工作后轻松和自由。
“妈妈,我不明白你为何就那么想把我嫁出去,难道我会老在家里嫁不出去吗?多少人给我介绍对象,我觉得哪个条件都比他好……”我愤怒地反对着妈妈,不理解妈妈,感觉自己就是一个多余的人!
直到后来我生了女儿,我们母女平安出院回到家里,妈妈长长地舒了一口气,看着襁褓中的女儿,妈妈喜极而泣。自言自语“女人最难过的一关你过去了”。那一天我真正懂得了妈妈,妈妈告诉我:“妈当年哪里是担心你嫁不出去,也不是养活不起你,再说你也挣工资了。妈妈之所以着急把你嫁出去,妈就是想趁着我这口气在的时候亲眼看着我的小闺女出嫁,等我两眼一闭,谁管你呢?”
“干嘛说得那么伤感,妈妈现在不是很好吗?再说我还有哥哥姐姐呢?”
“哥哥姐姐,还是不行啊,差一层呢!你也当妈了,以后就懂了。”妈妈摆摆手道。赶紧就去亲她的小外孙女去了!
是呀,当了妈妈以后,才深刻地体会到母亲的情怀。妈妈42岁生下我,我大学毕业的时候妈妈就快70岁了,难怪妈妈会有这样的担心。她就像奥运健儿的奶奶一样,她们都是芸芸众生中的一个,她们有着普通人对儿女朴素的爱!妈妈普通得连她自己的名字都不会写,但却把女儿的幸福想得很远很远!
我的女儿一天天长大,我的妈妈一天天老去,她执着地坚守着乡村的老屋,就是那个叫做“家”的地方。在细如流水绵长的日子里挚爱着她的家,关怀着乡村生活里最卑微的一草一木。
每当周末我挈夫将雏回去的时候,不到门口我就会像小时候妈妈喊我一样拖着腔调老远地喊“妈妈……”每一次妈妈都会笑盈盈地打开柴门迎合着我“我的大三回来了”。我总是怪异妈妈的听力那么好,即使细微的声音她也听得出。妈妈说:“当娘的耳朵都尖!”妈妈也总是站在小路的一旁,在暮色苍茫中目送我离开,直到我消失在她的视线里。
打开往昔的日记,这段文字总让我心头温暖而潮湿:“徜徉在乡间的小径上,耳边传来丛林间小鸟的啁啾,阳光煦暖得很,道路两旁的菜畦绿意油油,路上蓬勃生长的迎春花在诉说着春天的故事,带着老母亲深情的叮咛,我再一次将背影留给了她,在她不舍的目光里渐行渐远,直到消失在小路转弯的地方,但我知道我永远无法走出母亲的情怀。”
妈妈的那间老屋,不够明敞,不够富庶,更不够奢华,被经年的烟火和尘埃熏染浸透,有着足够的历史沧桑感;炊烟袅袅中妈妈的一碗粥、一碟菜,总给我一种永远的归宿感和熟悉的依恋。所以当妈妈两年前离去的时候,我有一种深沉的孤独感。
“妈妈永远地走了,此刻我就是一个孤儿,虽然年迈的妈妈已经不能给我庇护和依靠,甚至还要拖累我,但没有了妈妈的我,就像一株浮萍,没有了根基,没有了方向!”
所以这世间有一种爱,不求回报,朴素却深沉,这种爱叫母爱;这世间有一个地方,当你打拼累了,漂泊倦了,你可以随时停靠和投奔,这个地方就叫家!
家,永远是温暖的港湾。不论你走到哪里,走得多远!
刘郁林,山东莱阳人,烟台二中高级教师。《昆嵛》文艺编委,山东散文学会会员。喜爱读书,喜欢写作。通过文章和文章里的小故事,代替枯燥烦人的说教,鼓励鞭策孩子们去直面人生,战胜困难,走出困惑,收获成长;以坦白和真诚之心,记录着人世间的真善美,品味着充满了酸甜苦辣的人生况味。近两年,陆续向一些报刊杂志投稿,先后在《昆嵛》《烟台晚报》《齐鲁晚报》《今晨6点》等报刊发表文章。
掰一块风干的岁月
放入掉了牙的口中
慢慢咀嚼,于是
那光着脚丫的童年
便又在原野上
奔跑
――题记
我打小就嘴馋,年过半百也没改过来,所以脑子里印象最深的往事记忆,几乎都和吃的有关。每每聊天,说起生活的变化,或者饭桌上吃到什么美味,我常常会不由自主地聊到吃的上面――自己经历的,别人身上发生的那些关于吃的故事。时间久了,难免故事重复,也就颇有了点祥林嫂的味道,以至于我刚开个头,儿子就捂着嘴笑:老爸又要讲他小时候吃的事了。有时还辩驳几句,怀疑我是在编造故事给他上政治课,露出不信任的表情。我也就只能叹口气:小子,饿你三天你就知道了。
知道自己的毛病,却改不过来。这不,提起笔来,祥林嫂病又犯了。
先说饭量。那时候的人,饭量都大。听说到的好汉们的饭量,想必并不全是演绎,因为就自己亲身经历的,也足可以把现在的孩子们听得目瞪口呆。我的舅舅曾一顿吃下十一个包子。农家的包子,足足有现在的小笼包子四个大。那时,我十三岁,当然吃的少点,七个。人说,半大孩子壳郎猪,没有饥饱的,是实话,一斤挂面,我能连汤不剩;曾跟着大人走亲戚吃喜面,除了跟着坐席吃菜吃面外,厚着脸皮连蹭带要,零嘴吃过人家十一个红鸡蛋。都说,愈穷愈能吃,这话不假。说到底,是肚子里缺油水。常年的主食就是“地瓜饼子,咸菜梗子,不吃你就停着”,一年见不到几次肉,因为没钱,也因为即便有钱,也得凭票。买肉要到公社食品站,因为生猪国家统购统销。肉是越肥越好,有关系的能买到肥的,没关系的,全给瘦的,不满意也只能叹气骂娘。遇上过节,走亲戚,有开荤的机会,能不往死里吃?跟狼没啥区别。我至今也没弄明白,那时农村家家养猪,生产队养,大队还有养猪场,那么多的猪都被谁吃了?现在经常见到大人擎着饭碗满街追着孩子喂饭,连哄带求带吓唬,我就颇为不屑:吃饱了撑的,不吃他是不饿。
没得吃,没好的吃,也得吃。于是,主妇们的天才智慧就得到了淋漓尽致的发挥,使得苦日子也充满了色彩。既然主食是地瓜,那就在地瓜上做文章。除了常规最简单的吃法,烀地瓜,烀地瓜干外,还能做出地瓜面饺子、包子、面条、饼子、发糕、散状……差不多白面能做出来的,地瓜面都能做出来,甚至白面都做不出来的,比如像黑珍珠般散发着诱人光泽的散状。那是纯地瓜面,做出来油光铮亮,比非洲还非洲,看着馋人,可吃起来就,呵呵,另一回事了。现在人讲究保健,吃粗粮,在饭店很流行地瓜面食品,其实只是白面掺了部分地瓜面染色而已。地瓜面不含面筋,本做不出饺子面条之类的,别急,自有办法,大自然的馈赠不少:把榆树皮晒干,到石碾上压,筛出来的细面加进去就行。我老家那里榆树很少,自然满足不了供应,但办法总比困难多。家家在自留地的地堰上种一种名字叫“面筋”的植物,长的棵子有点像芝麻棵子,晒干后,剪成一段一段的,也到石碾上压,压出好多细粉来,也叫“面筋”,效果比榆树皮还好。自从责任制以后,再没见谁家种过,想必早随着穷日子“断根”了。
说一个俺们村发生的吃的故事。村里有一户,很穷,外号穷八辈(这外号也太缺德了)。过七月十五了,应该包饺子,可家里实在没有任何可包饺子的面。主妇便早晨去自留地里刨了地瓜回来,打成丝,放到锅里炒,直到炒干,接着就去石碾上压,终于在晚饭的餐桌上,为一家人端上了地瓜面饺子。这成了村里人的笑话:不会过日子,馋,就知道吃,该穷。可我觉得一点都不好笑,想流泪,为那艰难的日子,为那困境中挣扎的主妇。她在如此条件下,还能为家人在节日里添上一丝温馨浪漫,我倒觉得应该敬佩她。她更像一个贵族。
苦日子也不是没有乐趣,小时候最大的乐趣,是上山。放了学,和小伙伴们背上篮子,手里擎块干粮,急呼呼往山上跑,搂草或者拔猪菜。并不是有多勤快,因为山上有吃的。像板凳腿、草蛤蜊、雀儿菜、肉、甜草根、菖蒲棒、乌米,什么都能往嘴里塞。偶尔也改善一下弄点荤腥,像烧青蛙腿,野蜂窝什么的,虽然会被野蜂蛰得满脸疙瘩,可和蜂蛹的美味比起来,就不算什么了。也会惹祸,掐麦穗搓青麦粒,折地里的玉米棵子咂甘蔗,掰嫩玉米棒子生啃,拔花生。被看山的人捉住了,就要罚家里的麦子或玉米。小时候调皮,父母经常揍我,却从来没有因为罚了麦子或玉米揍过我,只是叹气,当着看山人和大队干部的面狠骂一顿,待他们走了,就再狠瞪几眼,骂道:不带眼事劲儿的东西,死熊咔吧眼儿。吃一堑长一智,后来长了经验,不再搭伙,自己单干。这样目标小,不易引起看山人的注意。像拔花生,不再整墩拔,被看山人拿到证据。选那坡上的沙土地,顺着里堰巡视,好多花生被雨水冲了出来,干干净净,摘下来就吃,不饱满的,可以连皮吃,甜丝丝的,饱满的,剥的壳,顺手把壳摁到土里销毁证据。曾被看山人捉到过,嘴巴上有泥,唾沫白色,明显是偷吃了花生,只是找不到证据,愣是被我赖了过去。心里很是有了一种成功感和报复的快意。
有一个本家,我称呼他二爷爷,不参加生产队干活,私自跑到东北去混日子,那时间称这样的人叫盲流,民兵发现了要“捉拿归案”的。他一两年偷偷回来一趟看望老娘,就藏俺家里。母亲总要做点好吃的招待,我也就常常沾点光,也常常想念二爷。一天早上,同学喊我上学(初中在外村),而我还没吃饭,母亲匆匆掀开锅舀了一碗稀饭给我,不知母亲心情舒畅了还是怎么回事,竟破例给我加了一小勺白糖。哎吆妈呀!那个好喝呀,又香又甜又糯,我一个上午没心思听课,老琢磨那是什么好东西。看模样吧,是大米,可大米不粘,这个却是粘粘的,嚼起来还韧韧的。唯一可以肯定的是,一准是那位二爷爷带回来的。好多年以后才知道那东西的名字叫――东北大米。这里嗦解释几句,大米那时在我们这里是很奢侈的东西,只有在大年三十,或结婚的喜宴上才吃得到。有句俗语说你对某人好,他却做对不起你的事,叫做“大米干饭养着贼”,可见当年大米的稀缺,而且是生产队种的旱稻,不粘也不香。这一碗东北大米稀饭,把东北大米的名字刻在了我的心上,至今情有独钟,只是,再也吃不出那个感觉了。
其实,现今没了感觉的,岂止东北大米,仔细想想,对什么还有感觉呢?
当餐桌上的名目越来越丰富,天天为“吃什么”而发愁时,什么也吃不出感觉了。当然,差别还是有的:这个“吃什么”和过去的“吃什么”,虽然一样的字,滋味却天上地下。古语说:越吃越馋,越耍越懒。事实证明前一句是错的,所谓的馋,吃得少了使然,猪头肉好吃,天天吃也腻死你,看你还馋。小时候学习的最大动力不是“好好学习,天天向上”,是老爹告诉我:好好学习,将来能天天吃馒头。现在恐怕是吓唬孩子:不好好学习,将来只能天天吃馒头!
不知是否与我嘴馋有关,下岗后便开了一家烘焙铺子,烤点面包火烧之类的面食。慢慢发现一个现象:年轻人吃软,老年人吃硬。年轻人在购买时,先用手捏一捏,哪个最软买哪个,硬的,免费给他尝都不尝,倒是有好多老年人打听有没有杠子头卖。我做的杠子头,他们每每嫌太软,没有老辈儿的硬。有一次我和一位大爷聊起来,大爷说了一句挺有意思的话:现在的年轻人,没牙。我望着大爷已经没几颗牙的嘴巴问:像老辈儿那么硬的杠子头,您老咬得动吗?大爷说,磨牙呗,慢慢嚼,越嚼越香。我想,大爷所谓的磨牙,是否像老牛反刍一样,回味过去?
我想是的,是在咀嚼流逝了的岁月。
蔡洪卫,山东栖霞人,山东散文学会会员,下岗后自谋职业。喜欢文字,偶有文字发表。
夜幕来临的时候,群峰匍匐着漆黑的身子,臣服丹霞山的心意更加明显。低处,尘世有稀疏的灯火,那细若豆粒的橘色之光在证明人间与仙山的距离。正凝眸,忽闻晚钟响彻云霄,撼动肺腑。再转身时,香火青灯,众佛安详。
就寝的房间空着四张床,最里边的床上有人面壁熟睡,我看见齐耳的白发和伸在被子外松树枝般的手指。同行的文友说,老人身为“居士”,离家来此侍奉神灵。第一次听到居士一词,第一次躺在居士的对面,我不由得对她们的生活及内心报以一丝好奇。
夜宿西南名寺注定一夜无眠:闭上双眼,诸佛仁慈宽厚的神态,玉佛半卧的唯美,长跪的香客和我生活的林林总总通通撞进脑海。雨声潇潇,烦乱的心境被秋风秋雨千万遍淘洗。是不是这样的夜晚适合斩断秋愁?幸好诸神点化拯救,几个时辰的辗转反侧之后,我决定从此宽恕自己,再过后,我纠结的内心逐渐变得圆润饱满。
对面的被子掀开一角,一束明亮的光落在手表上,过后白发居士起身穿衣,我看了一下手机屏,凌晨四点十分。我翻身下床,(居士阿姨)吃了一惊,压低声音:“快睡下!我是要去娘娘殿做事情,做完好上早课,你再睡哈!”我态度坚决且诚恳:“实在睡不着,,我要跟您去娘娘殿!”见我如此决绝,并且也已经穿戴整齐,同意我与她同去。雨还在不依不饶地下,鱼池涨满秋水。用凉水洗脸净手,我也赶忙打理头脸,担心落在之后,担心梳洗不净对神灵不恭。之后,我们擎一把伞走进雨帘,而轰轰烈烈的雨声没有被伞擎住。上台阶,穿过回廊走到大雄宝殿外,看不见四周的一切风物,夜的黑,已经到了深不可测的地步。在屋外的那一小段路上,我不知道自己到底是在害怕什么,竟然猫头鹰般地缩着脖子咬着牙关寒颤连连,紧紧抓住的手臂,唯恐她朝前或退后我半步。面对我心中的妖魔鬼怪,76岁的黄昂首挺胸,步履未乱,难道,佛,就是她内心的唯一么?
娘娘殿里,一盏长明灯执着地烘托着众仙。开了电灯,卷起袖口开始她的活计:用小铲轻轻铲掉供台上的残烛,将香盒里的香灰按平整,再用小毛刷扫去案桌上的香灰,最后用毛巾将供台擦拭干净。我想做点什么,及时制止我,说那是她的“责任”,她要自己做。在我身后,一把铁脚的小椅子正空着等我去坐。再过后,点燃一排红烛,三炷香,作三个揖,磕三个头。我眼巴巴看她操持一场至高无上的仪式。的老头子去年离世,在和我聊起往事的时候,她眼睛里有无数的眼泪。她说,好在传普师傅让她谋了这份差事,她思念亲人的痛苦减轻了很多。我不知道如何来安慰,双手合十,我跪在娘娘殿:祈求神灵赐给走出悲伤的力量,祈求神灵福佑从今以后再流的泪,都只是喜极而泣……
在娘娘殿侧面的小屋里,一位姓王的居士热情喊我进屋去躺会,说天还太早,她的被窝未凉。她扭开手中几乎空空如也的红色小塑料瓶,用瓶盖上的吸管去抹耳际的头发,并告诉我这个水能让头发服帖。再过后,王将一只金色的发卡别在发髻上,那发卡上有一朵红色的花。麻利地将裤脚塞进筒靴里,我这才发现她那乳白色的小布筒靴乖巧得不成个样子。“老头子走十七八年了,我在家的时候烦事多病多,住进丹霞山,病没得了,心也安生了!”“我八十岁的人了还有这样好的身体在这里做事,你说说这和佛要有多大的缘分!”还告诉我传普师傅好得很,每年带她们去云游时对她们照顾得很是周到。“他是菩萨的心肠!”说话时,王一脸的感激。已经有八十岁了!天,我真的很诧异,尽心尽力在寺里做事,她忘掉了烦恼,难道也忘记老去么?在法师居室外的小殿内,将佛前小杯里的陈水倒在小桶里,再踮起小脚将塑料瓶中的新水一一加满小杯,水面高出了杯面,而那杯面似结了一层“水皮”,“水皮”鼓来鼓去却始终不见溢出半滴。点燃塔香、蜡烛,王虔诚磕头的时候,我看见她银发上的发卡很美。那一刻,晨钟绕梁,雨声未歇。
在玉佛殿门前,小刘迎面而来,确切地说,他无法与任何人迎面。这几年,他的脸只朝着他脚下的方寸之路。瘦小的身子,呆滞的眼神,无悲无喜的脸,弯弯的脊柱,碎碎的脚步每挪一步就会让人揪心。小刘告诉我们,三年前来到护国寺的时候,他的病情比现在还要严重,严重到不仅身体弯曲下来,疼痛也日夜折磨,母亲带他去县城看过,最后毫无起色。他年迈的母亲在走投无路之时来丹霞山许了愿,就这样,当小刘病情缓解的时候,他住进了丹霞山护国寺。也许是少了繁重的农活,小刘说,他的身体似乎已经不再往坏处发展。小刘的语调,波澜不惊。关于这些,我宽慰的同时,也有一阵阵道不明的东西萦绕在心底,是不是,小刘的重病之躯就这样托付给神灵……
凌晨五点三十分,大雄宝殿内灯光如昼,法师率众人开始今天的“早课”。夜未央,疏密不定的雨丝带来阵阵秋寒。就在木鱼声声、烛光摇曳的特别意境里,当传普法师置身于红尘之外闭目诵经之时,当发如雪的居士深深跪拜之际,当年轻的小刘躬着重病之躯艰辛万难地跟在队伍之后的时候,我想起来“山中无甲子,花开花落定春秋”,想起来晨钟暮鼓、粗茶淡饭,想起来这人世间的一切疾苦与离合悲欢,我不听话的眼泪倾泻而下。怕泪湿经文,我仰头避泪。高处,众佛正手执法器安坐于莲花宝座之上――普度众生。
卓美,彝族,贵州盘县人。系贵州盘江恒普煤业有限公司职员,鲁迅文学院17期少数民族班成员,贵州省作协会员,盘县作协副主席。
一幅手绣的画儿靠墙立放着,我在思谋如何安放才不至于慢怠她的美。
永兰姑姑为姑娘时是个不打折扣的美人。现在六十多岁了,头发没有染过却不见白,仍有迟暮美人的范儿。妙曼高挑的身材,大大的眼睛,双眼折皮的,从内到外透着智慧和喜悦,仿若肠子都舒展着从没打过结的通泰,走路挺胸收腹步态轻稳而无声响,不像我个子矮,穿着高跟鞋,人没到,鞋跟声音“嘎嘎”提前到。她穿软底平跟鞋,说话声音也柔软。朱唇未启脸上就是盈盈笑意,表情绝对是笑不露齿却又落落大方的那种。别人是一白遮百丑,她呢,肤色偏黑。但她有模有样,肌肤饱满发亮。不知她是如何保养的。据我所知她没有闲钱,也没有闲工夫,更不可能去拉皮做面膜换肤什么的。退休前,她是县医院外科病房一位没有职称级别的护士,天天忙得像旋转的陀螺,工资又低,要是搁在别人,不纠结郁闷得发神经才怪呢。她没。她吃苦能干,胜任各种护理操作技术,能力一点儿也不比高级职称的护士差。别的护士一过四十就找各种借口离开一线岗位,逃避上夜班,可兰姑姑退休前一直坚持上夜班。一是她不愿矮下身段求人,二是她的身体素质好。其实,在我看来这更应归功于她良好的心态素质。兰姑姑是从农村出来的,文化程度不高。肯定的,你能猜得到,她没有浪费上天赐予的美丽资源,她嫁给了一位医生才得以进了医院当护士。所以,那种体力劳动者与脑力劳动者兼而有之的独特气质,在她身上得以完完全全地呈现――知性,阳光,健康,那美,让走路没有四两劲肤色白到贫血的女人们羡慕,或妒忌。
那靠墙立放的绣“画”儿就来自于我的兰姑姑,就出在眼睛花了还坚持做绣活儿的兰姑姑之手。这一幅画儿在我眼中就比隔朝隔代的名画儿还要宝贵。你想啊,那些被收藏被宝贝的画儿过了几代人的手,已被时光淘掉了温度,淘掉了画家的初始情感,冷成一件件价值不菲的“商品”。这一幅绣“画”就不同了,无假冒,非批量,唯一性原创。千针万线借兰姑姑手指,把精神情感非物质的温度以物质的形式传递于我,二者真的不能同日而语,真的不能以金钱价值的多寡来衡量了。
几个月前,兰姑姑说:“妞,现在人家都时兴挂刺绣画,哪天你有空了到防疫站对面门店挑一幅中意的(图案)我帮你绣。”一声“妞”如电流电过全身。兰姑姑她喊我妞?我在突然不适应间,又兀地有了小时候除父母之外别人喊我乳名的那一份亲切亲热。原来在兰姑姑面前,多大,我都是一个孩子。我满满激动了一把。这一声“妞”让人到中年的我有了在她面前撒撒娇的柔软,我平时为人刚硬的冰山一角,一点点分崩离析,崩溃成水。
她说,反正闲在家没有啥事干。兰姑姑说她闲在家没有事做是假,她天天挎着菜蓝子上菜市场,买菜青是青红是红白是白荤素搭配着打理一家人的生活。她说的闲是相对于从前她上班的忙。现在,她终于慢下来,终于重新拿起为姑娘时的绣花针。兰姑姑的儿子儿媳妇都到北京打工去了,她责无旁贷地监管起孙儿孙女的衣食住行和学习。孙女正上高三,高考最关键的一年,因此,兰姑姑生活的慢节奏还附加一个前提条件,那就是开饭时间得准时准点,耽误不得。
绣女都有绣女的品质。兰姑姑美丽温情而善良。七八年前,我舅舅赶集卖西瓜,脚踩西瓜皮磕破了膑骨盖到医院做手术。那时还没有农村合作医疗,舅舅家里很穷,交手术费的钱不够(舅舅三十多岁时我的舅娘就病故了,他一手带大七个孩子,又盖房子又娶儿媳妇的,很苦),兰姑姑就抱了一只大西瓜到手术室说情,这一说就说掉了一百八十元。一百八十元相当于现在的多少元?我换算不清。但兰姑姑的体恤悲悯着实帮了我舅舅的大忙。为此,我至今健在的舅舅时常念起她的好。批发来的一箱糖盐水和一些药品,因为触犯了科室的利益,当班的护士不给用,兰姑姑就天天当班不当班地赶过来,亲自给他用。兰姑姑对待其他病人,同样,能帮的帮,帮不了的,用暖人心窝子的话去宽解人。
这一幅画是兰姑用火红、桃红、粉紫、麦绿、湖蓝、桔黄、鹅黄、羽白、褐色九色线绣出来的朝向大海的公园。图案疏密有致,颜色深浅搭配恰好。缤纷的花枝藤蔓缠绕着一个又一个圆形的柱拱形的门,一下子就把海子“面朝大海,春暖花开”的理想,“劈柴,喂马”农耕的遥远拉到近前。想象靠在那一根花藤缠绕的石柱上,眺望远处的高山岛屿,还有翻天的白浪,海风洇洇湿润着干涩的眼睛……眼前就浮现出另一幅画面:小时候的某一早晨,我的一位叫永珍的姑姑喊我起床,见我蔑蔑歇歇没睡醒的样子,就搬出一张矮椅放到门前让我坐在那儿好好“醒醒”。醒醒是方言。就是有过渡地醒过来精神起来的意思。她家门前有一口塘,晨风带着水汽吹着,呼呼的,像绸缎长出一只光滑的手,抚摸着我的脸。池塘镜子一样的水面,风一过,就不平静了,就荡漾开一波一波的涟漪,就像满面含笑的永珍姑姑勾头绣下的花蕊。
那个早晨,我在一口塘上延伸出河、湖、江堰和海的概念。赋水与形的河、湖、江堰、塘,规模形式虽然不一样,但它们固守的内质却一样,都是一样灵性灵慧的水,都无一例外地有唱着歌儿奔腾归海的理想。而我没有跳出农门的永珍姑姑,也有着永兰姑姑同样的精神向往,她的向往往往就寄托在她手上那美丽精致的绣活上。
站在这一幅画前,时间停留住我童年的慢,慢得像我慢慢醒开的眼睛看见柳树上那一只翘着长长的类似20世纪90年代14英寸黑白电视机背上两根天线优哉游哉爬着的牛,慢得像一只背着壳一步一步爬向八月的葡萄架寻找伊甸园的蜗牛。我嫌时间过得太慢。看低下翅膀掠过水面的蜻蜓,我好想快点长大,奔赴姑姑们的人生之旅。终于长大了,终于像别人一样奔赴在物质丰盈自以为是的幸福道儿上,而精神却日益焦灼和虚妄,我才感觉到生活与小时候过的两翻板,真是过得太快了,快到我还没有品尝到它是柠檬味呢还是苹果味儿,它就“哗”地一声流过去,就人到中年了。
当初,我没答应兰姑姑去选绣样,我不让她绣,我怕她会得颈椎病,哪知道今天她把绣了两个月的“画”装裱好了直接送到我的办公室。刹那,我和我同事的眼睛都亮了。美,真是个美。图案不是我选的,却比我亲自去选还合我的意。画就是画,没有题字的繁杂,素雅唯美。我在心中一连给她添加了好几个标题,比如“慢下来的美丽”比如“绣女的品质”比如“面朝大海”,我的心思沉浸画中,海上的岛屿仿若仙境,任安恬快乐的永兰姑姑永珍姑姑等绣女们的飞针走线自由出入。
一份多么可贵的闲情逸致,一份多么朴素的生命品质,一份多么优雅浪漫的情怀。我终于决定把这一幅绣画挂在我的卧室,让她时刻警醒我放柔软一些,慢下脚步优雅地生活着,而不是焦头烂额为活而活瞎忙乎。
我在欣赏这幅画,我在设想某一天我也会如兰姑姑一样,眼睛花了,也绣,绣一幅女人入诗入画的风情,绣一幅爱与时间对抗到永恒的画卷!
周红,笔名红茶花,河南罗山人,四季风文学艺术创作中心理事,大庆市作家协会会员。小说散见国内十多家文学杂志。出版散文集《时间这杯水》。
生命在继续,人生总在不停地遇见。遇见山,便有了攀爬的欲念;遇见水,便想用水洗涤人世间的尘埃;遇见有缘人,便有道不尽的话,诉不完的情。总有些美好在遇见里开了花,也总有些邪恶在遇见里蔓生了枝丫。那些在生命里的遇见,总会多多少少在生命中留下一些痕迹,或美好,或遗憾。
多少的遇见,也许只能是生命里的劫。有位好友,在三十左右便与丈夫离婚,谁对谁错,恩恩怨怨早已成过往云烟。离婚三年后,她遇见了一个令自己心仪的男子,高大健壮,幽默风趣,对人照顾有加,在她心情欠佳时总能为她扫去心中的阴霾,看着他细心地为自己洗脚、剪脚趾甲,感动得几度落泪。她感觉自己的人生在跌倒之后又重新开了挂,虽然她知道那个男人除了有个不做家务不肯生孩子的妻,有一身的债务,其他一无所有,这些她都不在乎,她在乎的只是那个让她开心快乐、温暖无比的男人,虽然那个男人为了创业借光了她所有的积蓄。男人的妻子得知了一些风声,但苦于找不到真凭实据,便在网上谩骂好友。曾经那么自尊的好友,为了她爱的那个男人咽下了这些委屈,也从不逼婚,只是默默地背负着骂名,用8年的时间,倾力相助着那个男人终于成就了一番事业。之后,那个男人便总是以生意繁忙为由,逐渐疏远了她。好友大病一场,一个丰腴的女子瘦到几近皮包骨。好在半年之后她终于从那场情殇中走了出来,再遇见她,已逐渐恢复了往日的美丽。她说,遇见那个男人,是她生命里的一个劫,本来就是错误的遇见,这样的结局也是应该的。曾问她,可否恨过那个男人?她微微一笑:恨过,但是现在不恨,虽然在外人看来那个男人似利用过她,但也给过她很多美好的回忆,在她最孤独无助的时候给过她许多的温暖和依靠。离开,对她对他或许都是最好的安排。一个错误的开始,应该有一个正确的结束。看好友如此释然,我便倍感欣然,相信好友经过这场看似悲剧的爱恋,定会寻到自己该得到的幸福。
自女儿出生后,我养过两只猫。遇见这两只猫,也是我与它们有或长或短的缘。
第一只猫,是在女儿五六岁时收养的,给它取名米粒儿,它是被朋友从农村的粪坑里救出来的,那么小的一只,可怜巴巴的样子,让我顾不得它浑身的脏臭立时便认它做了我的小女儿。自此,那只叫做米粒儿的丑家伙再也不脏臭了,浑身毛色铮亮,温温柔柔地每天在门口等待着下班回家的“妈妈”。它随我喜,逗我乐,很多人都惊讶它怎会乖巧得像一个懂事的孩子。每每它温顺地伏在我的腿上满足地打着呼噜,那种温馨当即排解了我心中的苦闷。只是丈夫不喜欢猫,虽然那猫怕他却又想接近他,还是被他在我去济南学习的时候送给了别人。当我结束了二十多天的学习回到家中,洗手间里的猫厕所已被收拾得无影无踪。当再也不见米粒儿蹲在门口等候的乖巧模样时,泪水便止不住地流。逼着丈夫带自己去米粒儿的新主人家里,哪怕去看看米粒儿也好,却得知米粒儿被送过去后两天不吃不喝,就那样谁也不理地躺着,新主人怕它饿死,就将它送给了一个喜欢它的孩子。想到米粒儿的样子,我终是抑制不住地哭出了声。不吃不喝的米粒儿,会是怎样地想我?不能给它一个安稳的家,我当初又何必收养它?我不想负米粒儿,却终是负了米粒儿,此生再不能相见。自此,我发誓不再养猫。
第二只猫,是今年初夏去河边散步遇见的。不得不承认,自从有了车子代步,我的腿脚便虚弱了许多,体重也在飞速增长。那段日子已有好长时间不曾出去走步,看着自己前段时间因走步而消失的肉重新又爬回了自己的身体,只能收起懒惰,逼迫自己重走老路。刚到河边便听到了嘶哑而又声嘶力竭的猫叫声,那是一只小猫的声音,充满了饥饿与恐惧,继而,看到一只黑白的小小的瘦瘦的小家伙在小树丛里惊慌失措地看着我,想接近又怕伤害,那惊恐的眼神和嘶哑的声音,让我的心都快碎了。盯着它看了好长时间,脑子里也做了好长时间的斗争:将它拿回家还是弃之不顾?弃之不顾,看它那瘦弱的样子必定撑不了几天;拿回家吧,我曾发誓不再养猫。狠狠心,世上可怜的人可怜的生命多了去了,我又哪里能都帮得到?明天散步,为它捎一根火腿肠吧。罢罢罢,走也。那一晚的步子,特别沉重,晚上睡觉梦里看到的都是小猫那惊恐的眼神。
也许就是这样,属于你的东西,终究都是你的。第二天散步又遇见了它,叫声愈加凄惨。看到我,或许是饥饿让它铤而走险,或许是它就认定了我会收养它,小猫不顾一切地抱着我的鞋子,用小爪子不停地挠啊挠,像似在祈求我收留它。忽然就想起了米粒儿,恍惚感觉米粒儿又回来了。我曾负了米粒儿,或许收留它就是对米粒儿的补偿?这是一条命,它还是那么小,那么弱,我不能无视它的存在,我不收留它,或许它就只有死路一条了。不再多想,抱起它就回了家。洗澡,捉虫,剪指甲,弄个小箱子铺上毛巾给它做了个小窝,取名路遇。那一晚,路遇安静得让人心疼,洗澡、剪指甲都没有吭一声。几天之后,也许是适应了新环境,也许是我对它的娇宠让它的胆子大了起来,路遇开始试着撕咬和上蹿下跳,咬疼了我也只是疼惜地将它拿到一边。继而,路遇对我从一开始的特别温顺到现在的时而反目,从开始的无所不食到现在对饭食的挑挑拣拣,一只恃宠而骄的傲娇猫已初长成。惊讶于路遇的改变,心念着米粒儿的种种好处,或许是遇见之后再失去便会感觉万般好?抑或是不同的猫也有不同的性格,有的你对它好,它便知恩图报,有的你对它再好,它也感觉这都是理所当然?