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关键词:变电检修;传统检修模式;状态检修模式
对于传统检修模式而言,在长期的运行使用中发现其存在一些问题,例如变电检修存在模式陈旧,更新不及时,变电检修运作效率低下,急需提升效率,变电检修模式运作形式多样,衔接性差等,下面就根据这些情况,分析状态检修模式的优势,希望可以提高我国电力检修的整体水平。
1 分析传统检修模式实践应用中出现的问题
1.1 传统变电检修模式有一定的弊端
对于变电检修而言,需要对变电站内所有运行设备进行定期的检修和维护,通常是进行一次检修,二次检修。具体而言,一次检修就是对一次设备进行检修,例如对隔离开关、断路器、变压器等进行维护和检修。二次检修就是对线路中的二次回路,还有安全自动装置、电测仪表、远动、继电保护等进行检修和维护。当前在进行变电检修有三种,分别是定期计划检修、主事故检修、状态检修。在事故检修过程中,就是指当设备出现故障,整个系统停止运行后对故障进行检修。对于定期检修而言,根据设备运行的时间,根据记录的设备日常工作状态等,对不同设备提前制定检修计划,有效对设备进行全方位的检修工作,该检修工作涉及内容较多,规模较大,也比较全面。对于这两种检修方式,在实践应用中针对性很差,会收到性质、操作模式、工作周期的影响和限制,在实际应用中运转效果很差。
1.2 传统检修效率较低
电力系统在运行过程中,相关电气设备肯定要出现故障,因此必须制定检修计划,避免出现大面积停电问题。但是在制定检修方案时,一般都使用固定的检修模式,设备在使用一段时间之后,设备的性能和寿命都会受到很大程度的折损,除此之外,在制定方案中没有考虑当前设备的基本情况,每一次检修工作任务量都很大,需要对所有设备进行检修,对维修工作所产生的人力、物力和财力等来说都是巨大的损失,性价比不高。因此并不十分适用,检修效果差,发现故障概率低,工作效率不高,需要及时进行改进。
1.3 运作形式不统一
状态检修和传统检修模式对比,状态检修属于一种主动的检修模式。对于变电检修而言,状态检修方式合理完善,从长期情况分析,其有高的性价比。而传统检修模式运行中,运作形式不统一,在衔接方面工作效率低,导致工作失误概率增加。状态检修可以在设备没有出现故障时,提前发现问题解决问题。改进了定期计划检修模式的不足,节省了维修支出及相应的物力,为电力系统运行状态提供了可靠的保障。
2 分析状态检修的技术优势
对于状态检修而言,其利用了传统检修模式的优点,同时对其缺点进行改进,提高了其综合操作能力。在实际应用中,可以根据设备运行的时间,了解设备的工作状态,在24小时内对设备进行监测,该检修模式针对性更强,有很强的目标性。这种模式是在评估设备状态的基础上执行相应的检修工作,其在日常运行中,可以结合设备工作状态,监视并进行记录,做好故障的记录和分析,对异常情况加以记录,然后综合上述信息,对某一设备进行综合性的分析,因此状态检修的针对性更强,检修效果更高,工作效果也更好。
3 传统检修模式和状态检修模式的对比分析
通过上述的分析得知,在传统的检修模式下,其检修都是按照规定,按照制定的计划进行的,没有任何创新,而且检修方式单一,检修工作量大,属于被动的检修模式。当设备发生故障后,才能开展检修工作,但是当电力设备发生故障后,就会严重影响系统工作的安全和稳定,对电力企业造成巨大的损失。除此之外,当设备故障发生时再进行检修工作,对工作人员的人身安全也会造成很大的威胁。对于定期计划检修模式而言,虽然是一种主动检修模式,但是其应用的是固定检修方案,设备在使用过程中,设备的损耗及使用年限都会影响检修效果,但是检修方案中没有针对当前的设备情况,因此对检修中发现的所有问题、异常情况都要逐一进行分析,耽误工作进度。很多异常情况都是长期存在的,主要是由设备老化,长期使用造成的,因此这种检修方式缺乏针对性。且每次检修耗资巨大,检修时间和检修设备项目都是按方案进行,在时间节点间也有可能出现故障,直接影响电力企业的经济效益。
在计算机技术、信息技术不断的发展中,传统检修模式弊端凸显,其已经不能满足当前电力事业的需求,因此推出了一种状态检修模式。其工作方式较为主动,在应用状态检修时,其会结合设备运行的时间,实时监测设备运行的状态,判断其整体情况,是否存在异常问题,这种以监测数据为依据的状态检修,有很强的针对性,当发现故障后,可以立即使用有效措施进行处理,选择最佳的检修时间和检修项目,提高工作效率。例如当发现出现异常情况后,可以直接确定对设备电缆进行检修、对变电器进行检修,对电线进行检修等,缩小工作范围。通过实践应用发现,这种状态检修模式有效降低了工作人员的劳动强度,提高了实际的工作效率。由于检修更加具有针对性,这样就有效减少了定期试验、测量等工作,将检修成本降到最低。在状态检修中还应用了年限评估,能够提高设备的可靠性,取得更好的经济效益。
4 状态检修模式应用实例
4.1 检修设备基本情况分析
信号设备主要有微机联锁设备,控制铁路道岔、信号机之间的联锁关系。共有微机联锁道岔256组及四组车转道岔,18组手动道岔,信号机588架,轨道电路544处。分别由编组站、一铁站、钢铁站、轧钢站、大H型钢站五套双机热备微机联锁系统主机控制,并附带有微机监测系统和防火及防雷系统;各类自动报警道口和人工控制栏木机道口26。
4.2 状态检修技术分析
在进行状态检修中,对各站信号楼检修时,可以使用微机联锁微机监测系统,对整个微机联锁系统运行状态进行24小时监测。使用微机联锁信号电缆绝缘测试系统,对信号电缆的性能、状态进行监测。使用C-MS50无线电综合测试仪器,积极进行电台测试,掌握电台的参数。使用4304A功率计,进行天线系统的测试,掌握其工作参数,使用S505通信场强仪器,对信道场强覆盖、信道干扰进行监测。除此之外还安装了计算机远程监控系统,可以对配电系统进行遥控、遥测、遥信。日常点检工作时,对设备进行专业的检测后,还应该对大型设备进行跟踪分析,或者进行离线轮修。在数字化和智能化技术的发展中,也推动了变电检修技术的发展。智能化变电站就是根据互联网技术发展而来,物联网技术应用了红外感应器,全球定位系统、激光扫描仪设备,在使用中设定了针对性很强的规则、协议,设备利用网络技术就可以实现连接,有效进行信息交换,可以做到智能化识别,有效进行设备的监测,对相关信息进行智能处理。
组织有关人员认真学习《安规》和《电力设备交接和预防性试验规程》,熟练掌握试验的项目、标准,并能依据试验结果对设备健康状况做出准确判断。
二、各部门和每一个检修工作者必须充分重视
本次检修工作,提高质量意识,自始至终坚持“质量第一”的思想,切实贯彻“应修必修,修必修好”的原则。
三、各单位第一责任人必须全力做好节假日工作
各供电所、巨能公司要提前勘测现场,工作人员到岗到位,工作严肃认真,现场发现的缺陷一并消除。巨能公司制定详细工作计划,明确分工,落实到人,每一名工作人员检修内容都要登记备案,以便责任考核;检修试验记录务必详尽,要准备好设备历年试验数据,以便现场对照分析设备的运行状态。
四、调度所、变电运行工区应加强节假日期间的值班管理工作
严格执行“两票”管理规定,严把开工关和收工关,调度值班员应增强责任感,避免因交接班产生的管理真空。
五、调度所与变电运行
工区加强联系和配合,停送电时,按规定把好安全关。按要求、按计划做好调度通信设备的测试防雷保护工作。根据工作申请,做好停电预告工作,及时通知营销部、供电所。
六、相关单位
必须采用SG186安全管理“两票”系统网上办理工作票,每份工作票对应标准化作业指导书。
七、巨能公司、相关供电所提前做好节假日检三大措施
上报生技部、安监部。巨能公司对试验数据要认真进行分析,做出正确判断并及时汇报生技部,做好有缺陷设备的跟踪试验。要统计预试计划的完成情况,统计各变电站、电工组绝缘用具的校验情况,对全停的变电站要全面清扫设备,变电检修要特别注意对设备线夹、并沟线夹、隔离开关闸口和操作机构的检修,并在转动部位加注油油脂、隔离开关闸口清除污垢后,涂以导电膏,弹簧过火、接触压力不足的刀闸口必须更换。对变压器进出线穿墙套管接线柱要全部拆除清理后,重新安装。
八、孙镇、位桥、码头供电所
在规定日期将所属单位避雷器、绝缘用具集中到供电所统一进行校验,其它供电所今年不安排避雷器校验,绝缘工器具到所在变电站校验,对不合格的绝缘用具、避雷器应立即销毁,不得再使用。对未按期进行校验及绝缘用具不齐全的,将按规定对其考核。巨能公司检修部及时向供电所提供规范的试验合格标签,并填报试验清单。
九、今年对停电检修变电站的部分线路安排了全面清扫
供电所负责10KV线路清扫,巨能公司负责35KV及以上线路清扫。各单位应对清扫线路进行全面检修维护(包括分支线路),重点检查断联杆、T接杆、转角杆,并在横担下用粉笔注明登杆日期。供电所长和工作负责人要全面掌握工作内的带电线路(包括交叉跨越的带电线路、相邻的带电线路、可能返回供电的低压电源等),这些特殊工作地段要派责任心强的专责人监护,坚决杜绝误登杆事故的发生。各单位要进一步落实线路责任制,实行登杆卡作业制度,责任到人,并联责追究有关单位及安全员的责任。
十、线路、变电节假日检修人员必须佩戴合格的电报警安全帽
穿绝缘鞋,工作负责人要切实把好安全关,正确区分带电与停电设备,对带电设备要严格按照规程设置遮拦或醒目的标志,工作期间严禁工作班成员饮酒,严禁工作班人员工作前一天过量饮酒,始终使工作人员保持良好的精神状态。
欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来”。这是梁启超在考察了一战后的欧洲所得出的结论,固然,这个论调有其时代的局限性,但是今日看来也有一定的合理性。我们在崇尚科学,利用科学创造价值的同时,是否忽略了可持续发展?是否忽略了我们赖以生存的自然环境?是否忽略了我们子孙万代需要的资源?然而,我们并不是反科学主义者,也不是要退回到刀耕火种的原始社会,那么该如何解决经济与自然和谐发展的问题呢?梁启超提出了东西文化互补论,他说:“我们的国家,有个绝大的责任横在前头。什么责任呢?是拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补助西洋文明,叫他化合起来成一种新文明……不尽这责任,就是对不起祖宗,对不起同时的人类,其实是对不起自己”。这种东西文化互补论虽说有很大的局限性,但也为我们提供了一种新的思路,就是在中国优秀传统文化中寻找解决路径。中国优秀传统文化提倡“天人合一”,始终把“天人合一”作为人与自然和谐相处的基本指导思想,把天地和谐视为人与自然的最高境界。中国古人已经认识到人与自然相互依存的关系,认识到人与自然的统一性,以天地人为三才,主张尊重自然规律,发挥人的积极作用,追求万物昌盛、天人共安的境界。这种“天人合一”的哲学理念为中国的可持续发展提供了新的发展路径,就是要求我们重视人与自然的和谐,摒弃唯“GDP”论,改变片面追求经济发展的发展模式,要在发展经济的同时,注重环境保护,杜绝资源过度使用与浪费,只有这样经济发展才能实现长效化、循环化、可持续化。
二、构建全民道德体系需要中国优秀传统文化
近年来,中国社会在经济发展的同时,各种社会矛盾也突显出来。全民道德严重滑坡,人们的道德水平没有随着腰包鼓起来而相应提高,相反,老人摔倒“扶不扶”却一再拷问我们的社会良心。构建社会主义全民道德体系也需要从中国优秀传统文化中汲取营养。中国传统的儒家思想非常注重个人休养和个人品格,注重人的精神追求与身心和谐,注重人的道德情操。“修身、齐家、治国、平天下”,“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”,这些传统儒家思想不仅要求邻里之间、朋友之间讲求礼仪、互相敬让,也有利于保持整个社会和谐有序。此外,儒家思想注重集体利益,强调个人对社会的奉献,这些优秀思想对树立社会主义核心价值体系,解决当代各种社会矛盾,医治片面现代化冲击下出现的种种弊端与趋向,如信仰的缺失,精神的危机,道德的沦丧,人性的扭曲,功利主义的恶性膨胀等,均有极高的借鉴价值。
三、实现“中国梦”需要中国优秀传统文化
我们对苏教版、人教版、北师大版小学语文教材中儿童诗的编排进行比较研究,发现人教版、苏教版编入的儿童诗甚少,小学低年级有一些,到中、高年级却很少,北师大版教材中编选的儿童诗比较多一些。当我们对“儿童文学”进行研究时发现,自以来,我国儿童诗创作不断发展,一大批儿童作家、诗人(包括台湾许多儿童作家)叶圣陶、刘大白、柯岩、圣野、于之、金波、樊发稼、张继楼、任溶溶、高洪波、张秋生、邱易东、王宜振、刘饶民等,辛勤笔耕,为少年儿童奉献了许多优秀佳作。可是,许多家长也许能有意识地引导孩子课外读小说、故事,很少有家长在孩子进入小学阶段,还能与孩子一起欣赏儿童诗。
然而,儿童诗的价值以其不可回避的问题冲击许多语文教师及儿童诗教育研究的学者。我们为什么要进行儿童诗教学呢?儿童诗在儿童诗阅读与创作教育教学及对儿童的影响层面具有哪些不可替代的价值呢?
一、培养儿童良好的习惯
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。教育就是培养习惯。良好习惯的养成与正确引导是分不开的。有研究表明习惯的养成靠长期训练逐渐定型,进而影响终生。儿童诗寓教于乐,寓教于习惯,寓教于游戏,寓认知于阅读、吟诵、创作、实践。儿童诗教育因其独特的魅力,对提升学生的生命品质,营造良好的学习氛围,培养独特个性,张扬生命张力,形成稳定的诗意群体和良好的学习习惯等具有重要意义。在不断展示、评价、教育的过程中,寻找稳定的行为方式,形成诗意的学习、生活、待人、思考的行为习惯。
例如著名诗人任溶溶的《书怎么读》意在潜移默化的培养儿童的阅读习惯:爷爷读书,一本又一本,/有一些书,厚得像块砖。/我忍不住,问我爷爷说:/“书这么厚,怎么读得完?”//爷爷回答我说:/“一个字一个字地读,/一句一句地读,/一段一段地读,/一页一页地读……/就这样,很简单。”
读书是获取知识的重要方式。阅读是一个民族精神成长的源泉。儿童时代的阅读习惯的培养、引导具有举足重轻的作用。诗歌通过分段对比的方式,一问一答,巧妙地渗透了阅读习惯的培养倾向。儿童的模仿心理得到了强化。良好的学习习惯在积极的示范影响下得以展开。
二、提升儿童的精神修养
儿童诗内涵丰富、形式活泼、格调高雅、质朴自然、想象丰富、情趣奇特,语言精美,意境空灵。儿童诗是培养儿童内心灵魂的净化器。儿童诗对学生在理解、感悟、创新、形成语言美、心灵美、善待他人、善待弱小、善待生命、富有责任、诚实守信、文明得体、尊老爱幼、心胸宽阔、志向高远、谈吐高雅、举止端庄等内在修养方面具有润物无声的影响。经历儿童诗教育的学生,生活充实、情趣盎然、充满激情、心灵美好,内心世界与外部世界趋于高度一致,在自主、自立、自信、自强等方面与爱国、爱家、爱校、爱父母、爱老师、爱同学、爱自然等方面趋于平衡状态。
著名儿童诗人西渡通过《我们的手》告诉儿童要发挥“手”的创造作用,积极担当重任,维护美好的生活。
诗歌写道:我们的手,是电线,/在爸爸和妈妈之间,/传递着光,/让他们的幸福像灯一样照亮。//我们的手,是桥,/跨越海洋,/在陆地和陆地之间/传递彼此的问候。//我们的手,是船,/在心灵和心灵之间/托起洁白的帆。//我们的手,是小鸟,/在星辰和星辰之间/欢乐地飞翔。
作者把普通的“手”比成“电线”、“桥、“船”、“小鸟”,生动形象,层层递进,向儿童展示了美好的行为、美好的修养,激发了儿童内心美德的冲动。
三、培养审美诗意和审美情趣
童诗的语言稚嫩活泼,感情直率明朗,叙事生动形象,融童情、童心、童趣为一体,是适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌,体现“真、善、美”的审美价值追求,在培养儿童良好的道德品质、思想情操,激发丰富他们的想象力、思维能力等方面,尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上,发挥自己独特的作用。李少白认为儿童诗的美,首先她所表现的心灵美和情感美。其次她美在想象和意境。这种美升华起来就是人性的美、童心的美。儿童诗教育能让每一个学生以儿童独特的视角理解生活、感受童年、感悟生命、诗意地栖居在校园里,养成积极乐观的人生态度,过一种德性的、灵动的、美的生活。
刘饶民在《问大海》一诗以五十六个字把海天一色的景象和耐人寻味的深刻寓意融为一体,它在孩子心中唤起的自然美、人性美、劳动美:大海大海我问你,/你为什么这样蓝?/大海笑着来回答:我的怀里抱着天。//大海大海我问你,/你为什么这样咸?/大海笑着来回答:/因为渔民流了汗。
樊发稼先生通过“露珠”的色彩、形状、作用的描绘,运用拟人的方式展现了“小露珠”美丽、善良、可爱、春节的心灵。
诗歌写道:早晨,小花园里,/闪闪发光的露滴,/像美丽的珍珠/撒满了一地。//太阳升起来了。/咦,那一颗颗晶亮的露滴,/怎么不见了?/他们都跑到了哪里?//小草说:/在我绿油油的叶子里。/小花说:/在我红艳艳的花瓣里。
诗歌对小露珠的短暂的一声的描绘,有声有色,活灵活现。审美意识、审美情趣溢于言表,不凿痕迹。低年级儿童阅读这样的儿童诗怎能不为之心动?儿童在阅读中自然能体会到自然界的形式美和自然界的品格美。观察、感悟、思考、内化等学习、生活方式因为儿童诗的介入,融汇到儿童的心灵深处。
自该“奖学金”设立以来,已有25位在新加坡留学的自费博士生获得该奖项。他们有的已学成回国,有的正准备回国服务,受到国内外普遍关注和广泛赞誉。
2008年“国家优秀自费留学生奖”评选工作即将开始,欢迎符合条件者踊跃申请。
一、奖励对象:
在新加坡各高等院校及研究所攻读博士学位一年以上(不含一年)、持中华人民共和国护照、年龄在40岁以下(1968年1月1日后出生)的自费在读博士生,专业不限,奖励金额为5000美元/人。
二、新加坡地区2008年分配名额为10名。奖学金评选将遵循“公开、公平、公正”的原则,按照“个人申请、资格审查、专家评议、网上公示、择优推荐、国内终审”的程序进行。教育处负责对奖学金推荐人选进行初审,综合申请人的思想素质及学业成绩进行择优筛选,将推荐人选公布于本站后报国家留学基金管理委员会。留学基金委员会组织国内专家对推荐材料进行差额终审,获奖结果在基金委网站进行二次公示后报教育部批准,并通过教育处(组)公布评审结果和颁发“奖学金和证书”。
三、受理机构:中国驻新加坡使馆教育处
地址:150 Tanglin Road, Singapore 247969
电话:64180114传真:64180454
联系人:张国森 (二等秘书)
四、申请将从2008年9月1日开始,截止到10月30日,请符合条件者尽快与我处联系。我处将于11月20日左右在使馆网站公布推荐名单,最终获奖名单将于2008年初择期公布。
五、请申请者从中国国家留学基金管理委员会网页http: //csc.省略 、中国驻新加坡使馆网页省略.sg、新加坡中国留学生总会省略、等网站下载《国家优秀自费留学生奖学金申请表》(2008年新版)、《申请指南》、《实施细则》和《专业名称及类码》。请申请者仔细阅读有关材料,按《申请指南》的要求提供申请材料,实事求是地填写。弄虚作假者一经发现,立即取消参评资格。
附件1:“国家优秀自费留学生奖学金”实施细则
附件2:“国家优秀自费留学生奖学金”申请表(2008年版)
附件3:“国家优秀自费留学生奖学金”申请指南
附件4:“专业名称及类码”
根据原劳动部、财政部《关于做好企业离退休人员生活保障工作的通知》(劳部发〔1995〕449号)精神,本着对离休人员这一特殊群体“基本政治待遇不变,生活待遇略为从优”的原则,结合我省实际,现就做好企业离休人员与机关离休人员离休费的平衡工作通知如下:
一、凡我省企业离休人员,包括基本养老保险移交地方管理的原行业统筹企业的离休人员,均纳入与国家机关离休人员离休费平衡的范围。
二、企业离休人员离休费按照国家机关离休人员离休费计发办法进行平衡。
企业离休人员离休费平衡标准为国家机关同类离休人员1999年6月30日前按月计发的基础工资、级别工资、职务工资、工龄工资及国家、省规定的津贴、补贴。
企业离休人员现计发的离休费高于平衡后离休费的,高出部分暂予保留,在今后的待遇调整中逐步冲销。
按本通知规定增加的离休费符合有关规定的部分(即基础部分四项之和),可以作为计发1至2个月生活补贴费的基数。
三、从1999年7月1日起,企业离休人员离休费不再执行企业基本养老金正常调整机制,执行国家机关离休人员离休费调整政策。企业离休人员的管理仍按原规定执行。
四、企业离休人员的职务、任职时间以及参加革命工作时间,按干部管理权限,以组织人事部门确认的为准。
五、这次企业离休人员离休费平衡所需费用,凡已参加基本养老保险社会统筹的,已列入统筹项目的费用,从统筹基金中支付,未列入统筹项目的费用,由企业支付;未参加基本养老保险社会统筹的,按原资金渠道解决。
统筹项目包括基础工资,级别工资,职务工资,工龄工资,国家和省有关文件规定发放的生活补贴、物价补贴、保留津贴、1至2个月生活补贴,不包括护理费、医疗保健费、洗理费、交通费、书报费等。
六、企业离休人员离休费平衡工作审批程序:由企业申报,主管部门审核,按照干部管理权限由组织或人事部门核定离休费标准,报社会保险经办机构确定调整金额。
七、企业离休人员按本通知平衡后的离休费标准,从1999年7月1日起执行。
八、符合《劳动人事部关于建国前参加工作的老工人退休待遇的通知》(劳人险〔1983〕3号文)规定条件的建国前参加革命工作的退休老工人,参照本通知有关规定执行。
九、平衡企业离休人员离休费工作,政策性强、涉及面广,任务繁重,各级政府要加强领导,做好细致的思想政治工作,各有关部门要严格执行政策,密切配合,保证企业离休人员离休费平衡工作的顺利进行。
ATAP项目负责人埃文·波普列夫(Ivan Poupyrev)宣布了“联网”智能夹克项目的最新进展,该夹克由谷歌和牛仔裤“鼻祖”李维斯(Levis)合作推出,主要面向城市骑车一族。
Levis推出智能骑行夹克
波普列夫表示:“这次我们要做的不是牛仔裤,而是一件骑行夹克。”该产品将可以让穿戴者只需触碰和滑动夹克的袖口就能完成各种任务,如控制音乐、接电话、获取导航信息等等。今年秋季该产品将开始测试,并有望于明年春季上市,但官方尚未公布高科技夹克的售价。不过记者在Levis官网上看到,普通骑行夹克售价为90-200美元不等。
波普列夫说:“目前,骑行一族的人群正在扩大,但是骑车者在繁忙的街道通勤途中往往都得掏出手机,这是非常危险的。而有了Levis Commuter夹克,他们将能够触碰一下夹克的袖口,利用手势就可以控制各类功能,完全不必掏出手机来,保障了行车的安全性。”
谷歌与李维斯的合作最初公布于去年,但此后双方一直都没有透露该服装厂商将如何实施Project Jacquard项目的技术。Project Jacquard一直被业内称为谷歌的黑科技。Jacquard是提花的意思,谷歌启动这一项目的初衷是“希望将一块笔记本触控板,或者手机触控层嵌入到衣服里面,来远程控制智能设备,比如拂一拂衣袖就能打电话”。
智能夹克的袖口嵌入了Jacquard标签的传感器,因而带来了上述功能,它可以取出,可通过USB充电。该标签连接了夹克中的LED灯、触觉元件、电池和织入的传感器。在设计上很巧妙的一点是,该技术的连接点利用了夹克的纽扣眼,感应区域就位于袖口,看起来不那么突兀。
此外,Project Jacquard平台包括一款可将你的智能服连接到云端的移动应用程序。除了支持控制接电话、谷歌地图、Google Play Music音乐服务等本地手机功能之外,该夹克还将兼容第三方的服务。也就是说,你将能够通过触控袖口来控制你的Spotify音乐以及诸如Strava的联网运动追踪应用。他们也将会打造相关的API。谷歌强调称,你可以像使用其它衣服那样使用该款夹克,如将它塞成一团,水洗,等等。
李维斯方面表示,这款名为Levi’s Commuter的新夹克的理念在于,打造一种既时尚,又能有效实施Project Jacquard技术的服装。该项目涉及将多点触控传感器编织进衣服,进而造就“可穿戴的”计算设备。而为了智能手机等设备互联,Project Jacquard包含了可传导信号、导电并且可以和各种材质的纱线纺织在一起的特殊纱线——一眼看上去,它们比普通线要更粗,在衣服上的区域会看起来有些突兀,但放在比较隐蔽的地方或者被设计师拿来作为装饰就会显的和谐一点。
此外嵌入到衣服当中的还有像纽扣一样大小的电路线圈,以及带芯片的独立主板;Project Jacquard可以用来捕捉人体的触摸输入以及手势操作。在谷歌看来,服装是个远比智能机市场更大的百亿级的巨大市场,但目前来说技术上存在的挑战主要有:如何将生产过程融入到纺织品的工厂制作流程中,以及如何保证电子电路和芯片不怕熨烫的高温、不怕洗衣机的水泡、不怕用户在穿戴过程中拉扯的破坏。
关键词:传统文化;大学生;思想政治教育
中图分类号:G640 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)16-360-01
一、中国传统文化的内涵及特点
中国的传统文化有着五千年的历史,传统文化观念给每个中国人打上了继承和弘扬传统文化的烙印。因此,传统文化成为中国对外的一个代名词,在这个大框架下,这种观念是由传统和文化两者相互编制而成。何为“传统”,它是代表我们从古至今身体里所蕴含的一种社会价值观念,它所涉及的范围相当广泛,涉及道德文化、自我修养、艺术、政治、礼仪等等。对于“文化”而言,与暴力相对,都形成了对社会的一种价值理念,这里要说的文化是较为含蓄内敛的理念。从宏观来看“文化”,说的是人们在历史的社会实践过程中创造出来的精神和物质财富的共同体。从微观来看“文化”,说的是我们在社会劳动中逐渐形成的一种共同的意识形态,伴随意识形态产生而来的是与它吻合的规章制度和社会团体。因此,在历史发展的过程当中并不是所有的意识形态都可以称之为文化。文化指的是对社会意识形态的发展具有积极地推动作用,这样的文化才能经得起时间的考验,通过一代又一代人传承下来,在继承的过程中不断完善和修改,去粗取精,将对文化的发展有重要作用的部分延续下去。
中国传统文化的具有如下特点:首先,中国传统文化对社会意识形态的认识具有共通性和非共通性两种,它引导着人们的日常生活作息习惯,对我们传承传统文化有着重要意义;其次,中国传统文化差异是本土文化与外界文化相统一的,本土文化有着深厚的文化积淀,这种文化有着上千年的历史,与世界其他文化有着显著的差异;最后,中国传统文化在发展过程中的传承性和创新性,传统文化当中有特别丰富的资源,需要我们去传承。另外就是传统文化的向前发展,要对传统文化进行创新性的去发展。
二、中国传统文化在大学生思想政治教育中的意义
中国传统文化对大学生思想政治教育有着不可估量的价值意义,深厚的传统文化成为教育大学生的精神宝藏,不管是充实大学生思想政治教育的精神领域,还是提高思想道德教育者的文化素质水平,都有很高的教育意义:
首先,有助于处理世界经济全球化的催动下对文化的挑战,也是对高校大学生思想政治教育工作的重大考验。通过对“文化全球化”的思考,将会有形形的世界各地的文化进入中国高校,对于中国高校的教育工作者来说,既是吸收外来文化的机会又担心会对传统文化的传承造成一定的影响。而“文化全球化”不但对中国高校教育进入世界发展潮流有着深远影响;而且也能吸收外界新鲜的文化,以此来充实大学生的精神世界,也能加深大学生对祖国的爱国情怀。
其次,中国传统文化能帮助大学生自身修养的学习,也能够构建大学生的人格魅力。传统文化是中华民族的精神支柱,因此,高校的大学生思想政治教育要必须从传统文化中汲取营养。
最后,中国传统文化对增强大学生的道德素养有着重要意义,也在潜移默化的教育着大学生如何做人,这对进行大学生的思想政治教育工作有着重要意义。
三、我国优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值实现途径
我国优秀传统文化是我国传统文化中的精华部分,在大学生思想政治教育中对我国传统文化要学会甄别,去其糟粕、取其精华,要对现有文化批判的基础上进行创新式继承,并要结合时代背景进行科学创新,形成具有鲜明时代特色的传统文化,采取循序渐进的方式进行大学生思想政治教育。从以下几种途径实现我国优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值。
1、营造大学生成长的有利环境
首先,随着社会经济的不断向前发展,社会中的思潮、时事新闻等也能够更加容易地进入大学校园,对大学生的培养越来越需要注重与社会的紧密结合,作为影响人格最大的社会环境因素,社会文化促使人们实现社会化,并形成独立人格。因此,要在大学校园中大力发展先进文化,将传统文化列入大学课程、考核范围中,营造重视传统文化的氛围;其次,家庭是社会的组成单位,包括伦理、道德等在内家庭文化深刻地影响着家庭成员的思想状况和健康成长,因此在利用我国传统文化进行大学生思想政治教育时,要充分发挥家庭对大学生的教育影响作用,要注重开展家庭美德建设,为大学生的成长营造一个有文化氛围和思想道德的环境,为大学生接受传统文化创造基础。
2、正确引导大学生学习传统文化
要加强对大学生学习传统文化的引导,使其正确认识到接受传统文化教育的重要性,可以在大学中多开设一些传统文化方面的选修课、举办一些名师讲座,利用课堂教学活动、课外实践活动,增强大学生学习优秀传统文化的兴趣,并充分利用大学所在的城市所拥有的传统文化教育资源,如古迹、收藏、历史故事等对大学生进行立体、全方位的教育。
3、完善大学传统文化教育的组织和制度建设
开展传统文化教育,离不开相关组织和制度的保障。首先要建立健全领导体制,完善相关规章制度,将相关权利职责明确到人,加大高校在传统文化教育方面的经费投入,加强传统文化教师队伍建设,培养其传统文化素养、事业心,以其自身的高尚人格对学生进行切身的感召和影响。
参考文献:
[1] 徐 键.“传统文化与高校思政相融合的探索与研究”调查分析及对策[J].桂林师范高等专科学校学报.2007.(3):81.
[2] 扬建树.试论传统文化在高校德育中的潜价值[J].福建商业高等专科学校学报.2004.(1)52.
十八报告中概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。社会主义核心价值观对于我国社会主义建设,实现“中国梦”具有重要意义[1]。
社会主义核心价值观包括了中华民族传统文化,博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基[2]。中华文化源远流长,积淀中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰富滋养。湖南作为湘湖文化的发源地,在中华民族传统文化的形成中伴有重要角色[3]。岳麓书院作为湖南文化的代表历经千年而弦歌不绝,培养了一代代杰出的人物,孕育了湖南特色的文化,激励着一代代湖南人为国家为民族抛头颅,洒热血,长江后浪推前浪。
在世界科技发展日新月异的氛围下,一些教育工作者对“科教新国”的认识产生了偏颇,导致教育越来越走向功利主义和实用主义。造成了现今社会一方面理科知识明显过剩,一方面人文素养严重不足。当代大学生迫切需要中国的传统文化来滋润心灵、陶冶情操、增强民族自信意识和精神力量[4]。
二、充分发挥岳麓书院优秀传统文化传播阵地作用,加强德育工作,促进学生社会主义核心价值观形成
以岳麓书院为代表的中华民族传统文化是社会主义核心价值观的重要组成部分。培养社会主义核心价值观,就是弘扬中华民族传统文化;弘扬中华民族传统文化,是培养社会主义价值观的必然要求[5]。培养社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统文化,一方面注重充分挖掘传统文化内涵,继承和发扬“传道济民、爱国务实、经世致用、兼容并蓄”的优良传统,另一方面注意将“博学、睿思、勤勉、致知”的湖大精神融入团员青年的思想和意识当中,通过一系列特色主题活动的开展,使优秀的思想道德和文化传统转化为大学生的思想意识、道德情操和价值观念,塑造出更加适应时代需求的先进青年文化,让传统文化在育人方面发挥了新的积极作用。
1.融入课堂教学。
通过文化传承来以文化人、以文育人,培育社会主义的核心价值观,弘扬岳麓书院优秀的传统文化,我们要做到让其进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声,运用各类文化形式,生动具体地表现社会主义核心价值观,用高质量高水平的作品形象地告诉学生什么是真善美,什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的。开设专门的课程,鼓励引导大家积极参加相关课程的学习,通过课程让学生感受岳麓书院的优秀的传统文化,培养社会主义核心价值观。融入大学生的生涯规划,让大家明确今后的发展方向。此外,还可以推出课外国学课堂、国学讲座、经典诵读等相关教学活动。随着传统文化教育越来越被社会关注,以及新课程的推进演化,学校在相关课程的建设与开发上应投入更多的力量,让传统文化教育更好地服务于新形势背景下的育人工程。
2.融入社会实践。
挖掘传统文化推进校园文化建设,积极支持、鼓励开展多种形式的传统文化活动。包括论坛、讲座、征文比赛、校史知识竞赛等多个项目;打造三下乡、文化考察调研、志愿服务活动等品牌活动。使活动形式更加多样化,不局限于原有种类,实现在活动策划上的创新;更有利于活动效果的最大化,同时扩大了参与性,增强活动可持续性。其中岳麓书院义务导游活动是电气与信息工程学院一直以来坚持的传统活动,节假期间,游客成千上万,岳麓书院的专职导游并不能满足游客的需求。次类活动既能缓解书院的紧张局面,方便了游客,又能让同学们提升社会实践能力,更加深刻地了解了岳麓书院这个千年学府的许多典故和底蕴。
3.融入校园文化生活。
围绕“继承”与“弘扬”之间的关系,以青年志愿者与团队力量为整体支撑,着力构建校园文化建设常态化机制。发挥学生组织、团队的创造力,鼓励他们努力将自己的聪明才智转化为具体行动,通过书法比赛、知识竞赛等活动以实际成果展示青年学子的才华。千年湖湘文化“厚德载物”、“自强不息”,是传统文化育人项目的直接精神动力;通过活动的开展,积极培养大学生树立“自我奉献,自我实现”的思想观念;促进传统文化与校园文化的有机融合,着力打造项目文化品牌[6]。发挥党员的先锋模范带头作用,是广大党员、学生干部带头学习和弘扬社会主义核心价值观,用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。
4.融入理论研究。
促进思想政治教育与岳麓书院优秀传统文化教育的紧密结合,以爱国主义教育为核心,以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点,着力完善高校学生的道德品质,培育理想人格,提升政治素养。深入挖掘岳麓书院优秀传统文化中蕴含的丰富思想政治教育资源,进一步丰富高校思想政治理论课的教学内容,创新教学方法和手段,提升教学效果。通过课题申报、思政研究等形式提升高校本校的理论研究水平,为高校做好德育教育做出贡献。
5.融入网络思政教育。
网络作为新时代人们交际交往的又一种方式方法,甚至可以说是人们生活中,特别是大学生学生生活中的重要组成部分。开拓新形式,广泛利用BBS、微博、微信、专兼职团干博客、QQ群、电子杂志等新媒体,加大宣传力度。此外,充分利用网上媒体的优势,使更多的人参与到传统文化的传播和传承中来,从而达到了相互交流,扩大传统文化影响力的目的。相信借助网络的思想政治教育,也必然能够跟得上时代的要求,更好的服务大学生,促进大学生的全面发展,更好的为社会提供更好的人才,促进社会更好的发展。
三、总结