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在韩国,郑俊镐被称作是最能代表韩国民族审美观的男性。国内观众最早认识他是通过去年播出的韩剧《露露公主》,他在剧中饰演成功企业家姜宇镇,让人领略了他的风采。最近,他又凭借安徽卫视独家热播剧《真实人生》再度走进了众人的视线。
崔真实最后的搭档
《真实人生》原名《我人生最后的绯闻》,讲述家庭主妇洪善熙(崔真实饰)在丈夫事业破产后,遭到婆婆和小姑子责难,自己打零工养家,勇敢面对艰难人生的故事。期间她邂逅了初恋情人宋在彬(郑俊镐饰),可是在彬对她故作不识,气坏了善熙,于是两个人之间发生了许多有趣的故事,一段浪漫的爱情也由此而生。
剧集2008年在韩国播出时曾缔造了很高的收视率,但拍完这部戏后,崔真实这位韩剧天后自杀离世,留给影迷无尽的哀思。安徽卫视将此剧改名为《真实人生》,暗合了崔真实自己的人生经历,可谓别出心裁。而郑俊镐也成为崔真实演艺生涯里最后的一位搭档,他在剧中饰演的宋在彬是韩国顶级电影明星,为了让自己更符合偶像所具备的条件,他把自己的实际年龄说小了7岁,表面上他又帅气又优秀,但实际上却是一个非常软弱,喜欢发嗲、唠叨,凡事依赖哥哥的大男生。在重遇了初恋情人善熙之后,他一开始对善熙百般逗乐刁难,但就在互相斗气中他却再度喜欢上了这个平凡的欧巴桑。这个角色同郑俊镐此前在《露露公主》里饰演的成熟稳重、左右逢源又极富魅力的宇镇有很大不同,郑俊镐耳目一新的演出让观众眼前一亮,也为他捧得了当年MBC电视台颁发的最优秀演技奖,他还上台帮崔真实代领了功劳奖。走下领奖台后,郑俊镐亲自把奖杯放在崔真实的墓前,场面颇为感人。
韩国喜剧代名词
39岁的郑俊镐毕业于韩国庆熙大学戏剧电影系,今年已经是他出道第15个年头了。拍电视剧起家的郑俊镐曾出演过多部让韩剧迷推崇的剧集,像《我怕恋爱》《情定大饭店》《妙手情天》《新贵公子》等,但要么是戏份不多的配角,要么只是客串,并没给人留下什么印象。当年韩流风乍起时,内地曾播出的《泡沫爱情》赚了无数观众的热泪,可是观众记得的只是安在旭和金喜善演绎的悲情恋曲,谁会记得扮演男二号的郑俊镐呢?
电视圈的发展不顺,郑俊镐把演艺重心放在了电影方面,星途也由此展开崭新的一页。拜英俊的外形所赐,他在第一部电影《1818》中就以男主角的身份登场,其后又拍了《夺命警报》《无政府主义》《凶房》《黑水仙》等片。尽管动作、恐怖、枪战都有涉猎,但最大的成就还是来自于他的喜感表现。2001年,郑俊镐第一次挑战喜剧演出,在《头师傅一体》中饰演混进学校重做学子的黑帮老大,他那极富幽默感的演出让人忍俊不禁,影片创下了330万的观影人次。随后,他又在《家门的荣耀》里从黑帮大哥变身为老实木讷的普通男子大瑞,因为一次偶然机会与黑道千金发生,继而被黑道家族逼婚,从而展开一段有趣的故事。《家门的荣耀》以超过500万的观影人次名列2002年韩国电影票房冠军,这两部电影取得的耀眼成绩,让郑俊镐的演艺事业达到顶峰,郑俊镐这三个字一度被视为韩国喜剧电影的代名词。
不过,郑俊镐喜欢不断尝试新东西,这几年他除了继续拍摄自己擅长的喜剧片外,还积极拓宽戏路,在《人民公敌2》里演绎凶狠成性的大反派,在《千年湖》里扮演新罗王朝时代悍勇的将军,在“韩版《无间道》”《遗憾的城市》中饰演一名交通警察,因工作能力超群,被派往犯罪组织当卧底,执行特殊任务。而在耗资200亿韩元的大型谍战剧《IRIS》中,他则饰演国家谍报员陈思宇,由于身上肩负的任务艰巨,一直不苟言笑,是个深沉内敛的角色。按照剧情,郑俊镐在戏里要上演大段打斗戏,不仅与杀手组织对打,还有不少枪击、爆破戏份,十分惊险。其中有一场戏是驾驶摩托车追逐对手的高难度动作,需要高超的车技不说,还得避开所有车辆及人群。当初制作方已预先准备替身演员待命,但郑俊镐在拍摄前一个月就向摄制组表明了亲自演出的意愿,他称这是特技车手的震撼场面,一定要亲自完成。最终,这场戏在轻松的氛围中顺利完成,郑俊镐的辛勤付出也得到了外界肯定。2009年底,他以《IRIS》收获了KBS电视台优秀男演员奖的殊荣。
最想演程蝶衣
这两年韩流明星时兴走出国门,要么去好莱坞,要么在日本以及中国拍戏。以郑俊镐在韩国影视圈的一线地位,他自然也是邀约的对象,他曾受邀到好莱坞拍过电影《西32街》,但出演中国电影却一直是他的梦想。尤其近几年,他与中国电影的交流合作十分频繁。2003年,中影公司引进了他与申恩庆主演的电影《爱你不后悔》,影片在情人节档期公映,他来北京参加了首映礼。此外,郑俊镐还作为特邀嘉宾参加过中国金鸡百花电影节。拍大型古装电影《千年湖》时,他在浙江横店拍摄基地一待就是半年,所以他对中国完全不陌生。最让郑俊镐遗憾的是,他曾接到最心仪的华语导演王家卫的邀请,只可惜因档期原因最终无缘合作,这让郑俊镐抱憾至今。此外,他对大导演陈凯歌的《霸王别姬》也是青睐有加,希望自己日后也能演“程蝶衣”这样一个角色,为自己的演员生涯画上一个圆满的句号。
爱心助人不遗余力
除了拍戏,郑俊镐很会规划自己的人生。他不满足于只做一名演员,还尝试各种行当。因为口齿伶俐,他连续多年担任韩国青龙电影节的主持人;拍《头师傅一体2》时,除主演外,他还兼任制片人,并且自组电影公司,拍摄了《朝鲜男人在韩国》等电影。
此外,他还在夏威夷开了一家度假酒店,经营得有声有色。他将酒店套房以圈中好友的名字命名,例如张东健、安在旭、车仁表、申贤俊等,房间也特地放置他向这群好友收集来的小东西,例如用过的笔筒、烟灰缸、戏服及签名照,吸引追星粉丝上门并制造新闻。虽然房价比其它房间贵一点,住一晚要300美金,但依然供不应求。接着他又大搞活动,运用他在演艺圈的人脉,邀请韩星齐聚夏威夷,举办高尔夫球友谊赛或是二手拍卖会,另外还定期播映韩国电影,举办小型韩国影展等。郑俊镐希望这间酒店不是单纯住宿的地方,而是成为把亚洲各国文化介绍给欧洲和美国的场所,希望在传播亚洲文化中做出自己的贡献,同时还会把部分收入捐给韩国扶贫工程。
论文摘要：韩国影视在儒家传统文化的保存和现代化以及商业化的过程中成为重要媒质。中国是泱泱文化大国在社会的转型期传统文化却被慢慢湮没。社会文化淡漠。价值取向模糊。分析比较韩国的文化视点和文化价值总结发展经验具有十分重要的现实意义。
一、韩流来袭
在世纪之交的中国沧桑巨变中，“韩流”汹涌而来。“韩流”的产生绝不是平地风云，唯有在文化多元共处的框架中，谋求多元文化之间的对话交流，、相互学习、共同发展，才是比较理想的文化互动模式。外来文化、传统文化与现代文化融合后的多元文化结构，是韩国近代历史中文化领域发展的极大成就，这种文化结构也成就了韩国的影视产业。
韩剧中有着浓厚的温情和鲜明的儒家道德，恰如其分地填补了国内目前的道德空白。韩国既有悠久的历史传承又经济发达，既古老又现代，既传统又先进，世界韩国研究者有一个共识：“儒教传统是韩国迅速发展的重要因素。”儒学的“学而时习之，不亦乐乎”和“学而优则仕”的为学之道，在韩国深入人心。并演化为注重教育的传统。剧中所体现的儒教传统，那种森严的长幼尊卑关系、几代同堂的生活方式以及孝顺父母、重视家庭、谦恭有礼的人生态度，让人感受到浓郁的东方文化传统。
二、韩国影视的文化视点
人性亲和力。韩剧为什么如此有生命力，不仅因为东亚文化的同质同源，还在于韩剧的叙事技巧揭示了人性中最美好的一面，体现了全人类的善世思想。每部韩剧都有一个优美动人的故事核心。无论是青春偶像剧如《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《浪漫满屋》等，还是日常生活剧如《爱情是什么》、《看了又看》、《人鱼小姐》等，抑或是历史剧如《明成皇后》、《商道》等，都有一个情节曲折、细腻精致、打动人心的故事。这些故事情节中通常蕴涵着这样一些主题：亲情、爱情、友情、信义、利益、误解、宽容，情和义、恩和怨被绵密而富于技巧性地编织到日常化的真实生活场景里，既令观众感到无比亲切，又常常被其中蕴涵的戏剧元素所打动。无论故事如何发展，韩剧总有一个情节核心如影随形，紧紧扣合，这是吸引观众看下去，并被打动的核心要素。因此。很多韩剧即使长达几十上百集，观众仍是忠心耿耿、不离不弃，伴随剧情始终。比如多数韩国影视剧是以普通人的生活为描述对象，用细腻而朴素的手法再现韩国民众的精神风貌。无论轻松诙谐还是感伤忧郁，都真实而亲切。观众在观看电视剧时的感觉，仿佛剧中的人物就生活在自己的身边。
文化亲和力。韩剧在题材类型上显现出多样化，而且在内容上也很注重伦理道德的力量与人文精神的培养。从形式看。有历史剧、现代剧；从主题看，有历史题材的励志剧《大长今》、《海神》、《茶母》，也有现实题材的励志剧《明朗少女成功记》、《汉城奇缘》。主人公为了实现自己的梦想和抱负，不畏艰难、不计名利、不怕打击，历尽曲折终有所成。伦理剧《黄手帕》，反映传统文化中人性的真善美、恕道、孝道和人格救赎，《商道》旧瓶装新酒反映现代商业精神和义利之争；肥皂喜剧《爱情是什么》、《我的嫂嫂十九岁》、《我的名字叫金三顺》、《校园卧底》、《黑道千金要结婚》、《爱在哈佛》、《家族荣誉》等幽默诙谐，主人公的生活情感费尽周折而结局却皆大欢喜；爱情剧《蓝色生死恋》、《天国的阶梯》、《雏菊》，感情执著坚如磐石，悲彩凝重，让人为之扼腕悲泣，有“天地合，乃敢与君绝”的凄楚之绝美。
韩剧的文化构图从基本的生活细节铺开。以家庭为点、社会为面，辐射到各个行业、各个社会阶层，人物的情感丰富和文化的立体呈现。伦理和道德的社会约束，舆论的强大作用，再加上美丽的自然景观、寓情于景的叙事手法、悠扬哀婉的主题曲等，在一种不动声色的客观性的描述中展现人物的生活状态和心灵状态，在银幕荧屏上实现新写实小说的个人化书写。韩剧中对复杂的人际关系和人物心理的准确客观的把握。细腻细致的描摹非常深入人心。尤其深得同样面临事业和家庭等各种关系困扰的中青年女性的共鸣。工作中的竞争、同事的远近亲疏、利益分配。家庭中的夫妻关系、婆媳关系、家庭成员之间的关系等，无论是和谐还是纷争。都有因东方文化的含蓄而有着为情义、得失难以启齿的心理较量。韩剧中的女性形象，大多感情专一，执著于理想与家庭，遇到困难隐忍坚强。一方面负有传统的家庭责任，另一方面也富有现代社会的事业女性特有的进取精神与不懈的追求和努力。演员表演真实投入，感情真挚，画面干净，色彩浓淡相宜。虽然韩剧冗长繁琐，但还是在中国大陆有很高的收视率、有很强的视听效果，很富有感染力。
三、当代韩国影视的立足点
韩国在政治和经济上全面接受现代文明的同时，在文化层面上也较为完整地保存了本民族的精神文化传统。韩国人认为人的修养包括两个方面：一是知识，二是伦理道德水平。韩国人所信奉的共同道德就是儒家的孝悌、忠信、礼义、廉耻。近年来亚洲金融风暴过后。韩国人进行了反思，认为西方文化道德在其鼎盛期过后，已明显暴露出一系列的弊端，如“拜金主义”使人钱迷心窍，不择手段；“个人主义”涣散集体，瓦解民心；人情淡薄漠视亲情，分裂家庭。有害社会。于是韩国提出了“文化立国”的国策。主张不仅要挖掘发扬传统儒家文化道德的精髓，而且要大力发展以儒家文化道德为主体的“文化产业”，一方面可以抵制欧美颓废文化道德对传统儒家文化道德的冲击，另一方面可以成为拉动国民经济持续发展的强大动力。仅在2002年韩国就向文化产业提供资金5000亿韩元，约合4,5亿美元。同时，韩国又于1999年制定了《文化产业振兴基本法》，随后又陆续对原有的《演出法》、《唱片录像及游戏制品法》进行了修改，为文化产业的振兴和发展提供了强有力的法律保障和发展空间。
四、当代韩国影视的文化价值
韩剧在我们国内的流行主要是东亚文化圈共存的对儒家文化的认同感，不仅韩剧，新加坡和日本的影视剧也都同样在国内深受欢迎。这种文化的同质性是东方文化的魅力所在，也是当代文化形态及价值观念的转型期，国人的思想迷失和对传统宁静和谐文化精神的渴望。尤其是韩剧，在内容和表现手法上更为纯净、雅致、唯美。优美的画面，无论朴实还是华丽都很生动，传神的对白，悠扬动人的音乐，准确细腻的表演，细致深刻的心理刻画，东方文化特有的仁义、礼孝、含蓄、内敛，切近而遥远的熟悉，感动着世纪之交的中国在沧桑巨变中渴望亲情和谐生活的芸芸众生。
西方有句谚语：“上帝在细节中。”用曲折的剧情吸引人。用唯美的画面迷倒入，用婉约的音乐打动人，在文化共通中营造亲和氛围，在文化差异中展示独特风情，韩剧就是通过对其中一个个细节的精妙把握，完成了对中国观众的一次又一次征服。无论是历史剧还是现代生活剧，当代韩国影视在电影电视剧题材选题和内容情节中面向生活与现实的个人化形态上，都体现出厚重的文化内涵。其独特的文化策略与文化战略方式是文化市场化运作的独特显现。韩剧注重在触手可及的家庭生活细节中，充分挖掘通俗琐事的表意潜力，在细致入微的家庭生活流程中客观呈现、主观营造厚重浓郁的民族文化氛围，并借以倡导真善美，使人物的精神得到逐步的阐发和张扬。可以将韩剧的文化价值概括为：关注普通人的生存状态、倡导现代观念而又尊重传统、看重伦理道德和社会责任、呼唤现代人的沟通理解。