薛宝钗的性格特点精选(九篇)

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薛宝钗的性格特点

第1篇：薛宝钗的性格特点范文

精彩导读：借衣金钏，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；

在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，薛宝钗一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。

在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回。写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金钏，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。

（1）

事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。〖2〗

第2篇：薛宝钗的性格特点范文

小说首回登场亮相的两个女子，一个是“有命无运”令人可怜的甄英莲(真应怜)；一个是无意间违反妇德却平步青云，因犯“一着错”而终“人上人”的丫头娇杏(侥幸)，二人的姓名就预示了她们各自的遭际结局。第五十六回探春改革和第七十四回抄检大观园等情节里，有几个故事寥寥、下作粗使的“老嬷嬷”，作者对这些小人物、小角色的命名，都毫不马虎，其认真负责的创作态度和一丝不苟的创作作风，为其后的文学创作树立了光辉榜样。这几个“老妈子”们，专管竹子的是祝(谐音“竹”)妈，专管稻田种植的是田妈，专爱里外传递被定性为“赃物”的是张(谐音“赃”)妈……

在《红楼梦》里，薛蟠虽不能算是重要角色，但却是一个极其重要的典型。对这样一个人物的定姓命名；作者理所当然地倾注了心血，使这个姓名既恰当地体现了这个特定人物的性格特点，又恰当地体现了这个典型代表的社会群体的身份特征，还巧妙地衔接了宝钗、薛蝌、宝蟾等相关的其他人物，一石数鸟，一举多得。

那么，薛蟠何以姓薛呢?

一是“兄从妹姓”。这一解法看似荒唐，其实不然。与薛蟠一母同胞的妹子薛宝钗，是整部小说极其重要的不可或缺的人物角色。没有薛宝钗，《红楼梦》的悲剧便不完整；宝钗不姓薛，《红楼梦》的色彩便不浓郁。

小说第四回交待过薛家家世后，交待了薛家三口进京的真实原因，其首要者是：

近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。

也就是说，薛家进京的主要目的之一是为宝钗选秀。按照当时的规制惯例，女子选秀之前，要对其进行多方面的严格培训教育。这一情节似乎没有引起红学界的足够重视。当看完后文中宝钗的所思、所想、所言、所行，我们再回头看这段文字，就会对作者介绍宝钗参加选秀的意图，对宝钗言语行止的认识都会进一步加深。我们会突然感觉到，难怪宝钗在诸如维护封建统治秩序的“诗礼道德”等思想方面、加强并巩固自身权威的“统战工作”等行为方面，都表现出了高超的才能。然而，就是这样一位模样、性格都近于完美的“才人”，却“从胎里带来一股热毒”。这股“热毒”指的就是宝钗从小接受并继而加强的正统的封建礼教的毒害，使宝钗成为一个尚未嫁人就严重沾染．“男人气味”的女儿。宝钗不但对这种“精神病毒”的侵蚀毫不抵御，相反，她还时时处处用这种“病毒”去毒害黛玉、探春等“清洁女儿”。宝钗没有湘云的天真，更缺乏黛玉的“情情”和宝玉的“情不情”，她心冷、性冷、日常行为冷、居住环境冷，是一个“道是动人也无情”的“冷美人”。她居室清淡，不爱装饰；她穿着淡雅，不喜艳妆；她所居住的蘅芜苑，没有山水树木和鲜花丽朵，只有大小石头和一些世人难知其名的异草；她对柳湘莲出家和白金钏投井，表现得出奇冷漠；她“不关己事不开口，一问摇头三不知”；就连她吃的药都叫作“冷香丸”。由于思想理念，崇尚追求等人生观、价值观相去甚远，仅凭“金玉”之说构建夫妻关系，而缺失琴瑟和谐的夫妻情感与理想，也注定了宝钗将来的夫妻生活必然是“纵然齐眉举案到底意难平”、“琴边衾里总无缘”的冷落景遇，使她时时“焦首”，刻刻“煎心”，进而“终身误”。宝钗姓薛冷似金簪雪埋。

妹妹姓薛，同父同母的哥哥别无选择。

这里须着重指出并简略说明，作者既安排宝钗姓薛加以批判又安排宝钗人“薄命司”表示同情，并不矛盾。作者对宝钗这个“自然人”表示了同情，同情她的悲剧结局；对宝钗的人生观、价值观给予了批判，批判了她染上“男人气味”这股“热毒”之后的言语行止。作者在同情宝钗“人本”的同时，对宝钗所具有的被封建道德标准衡量为“停机德”的社会行为作了辛辣嘲讽。作者怜惜同情的是宝钗“中毒”，憎恶批判的是宝钗“放毒”，尤其批判嘲讽了制造宝钗悲剧的封建道德规范，特别是程朱理学。

二是“拆字拟姓”。据说，拆字这种方法原是一种游戏，是利用汉字构成的特点，增减笔划、分拆偏旁，使原有的汉字变化成新的汉字，后为迷信、谜语等利用，效果神奇。曹雪芹把这种方法用于《红楼梦》人物的姓名中，同样收到神效。例如，王熙凤的“凤”，繁体是由“凡”“鸟”组成，故而在王熙凤的判词中有“凡鸟偏从未世来”之句。在薛蟠这个人物角色的定姓上，作者也巧妙地利用了拆字法。

作为小说，《红楼梦》虽然不入“三教九流”，但它反映了那个时代的“三教九流”，摄录了当时社会的众生相。其中薛蟠就是那个特定社会环境里，部分“旗人”的典型形象。

稍微了解满清旗籍制度和旗人生活的人士都知道，清代的旗籍制度，是战争年代夺取政权的利剑，也是和平年代孕育腐朽的温床。顺治入主中原定鼎北京，随着主要战事的结束，之后的康雍乾三朝逐步以治国安民为国家的首要任务，曾经为满清大一统立过汗马功劳的旗人，过上了安逸的生活。他们的社会政治地位明显高于广大普通百姓――“民人”；此外在经济上，他们除圈地建庄收取地租(第五十三回有相关情节)外，还定期定量领取政府发给的钱粮，过着钱来伸手饭来张口的寄生生活。他们中的很多人，不学无术，无所事事，挥霍奢靡，为非作歹，在为祸造孽的同时，其中很大一部分都沦落得一败涂地，有些人甚至走到了沿街乞食的地步，成为“穷旗人、臭旗人”。

《红楼梦》前八十回虽未描述薛家败亡后的景况，但从其透露的信息和迹象，从薛蟠的品行举止，我们可以推测其必然败亡的结果；薛蟠的人生旅途正是吻合了这些旗人的发展轨迹，他是很多旗人的典型代表：他是贵族出生，社会政治地位高；他是皇商，家财百万，又领着内帑钱粮，生活无忧无虑；他从小“性情奢侈，言语傲慢，养成了纨绔习气”，被家庭和社会溺爱纵容，成天只有斗鸡走马、游山玩水、会酒观花、赌钱、恣意挥霍，是一个有酒力造孽无饭力营生的

“呆霸王”。“孽”者“薛”“子”也，尤其是作者生活的那个时代，书写采用自上而下的习惯方式，“薛”“子”二字构成“孽”字特别明显，作者就巧妙地把这个作孽多端的独子赋予了“薛”，姓。

薛蟠之姓既明，那么他的名――“蟠”，到底该怎样读，有何含义?辞书中即有答案。

当年鲁迅先生为阿Q作传，遇到了这样一个“难题”，阿Q之名读作Quei，但先生“不知”其如何书写，是汉字的“贵”还是“桂”?斟来酌去“不得其解”，“无奈之下”，只能“照英国流行的拼法”把它写作“Q”。与当年鲁迅先生的“无奈”正好相反，我们今天遇到的是，明摆着的汉字却读音出了错误。读音以至于出错，字义可想而知了。而且这个错误包括了许多的红学大家在内。当年摆在鲁迅先生面前的“困难”，是阿Q竟无“老兄”“令弟”之名作佐证；与阿Q不同的是，薛蟠却有一个堂弟薛蝌可作参照。

经查，“蝌”是像青蛙、蟾蜍等两栖动物的幼虫，也被称作“蝌蚪”，是一种动物。堂弟是虫类动物，堂兄当然与之不远。又查，“蟠”共有两个读音，一个是Pán，与虫无关；一个是fán，正是一种虫。对读作fán的“蟠”字，较大的辞书均有解释，其义相近，现分别抄录如下：

《辞源》虫名。《尔雅・释虫》：“蟠，鼠负。”注“瓮器底虫。”疏：“本草云：‘多在鼠坎中，鼠背负之。’”故名鼠负，或曰鼠妇。

《辞海》小虫名。《尔雅・释虫》：“蟠，鼠负”。郝懿行义疏：“长半寸许，色如蚯蚓，背有横文，腹下多足。生水缸底或墙根湿处。”

《大辞典》(三民书局出版) 虫名。即鼠妇。参见鼠妇条。《说文》：“蟠，鼠妇也。”《尔雅‘释虫》：“蟠，鼠负。”注：“瓮器底虫。”

另《大辞典》对“鼠妇”条目的解释为：动物名。甲壳纲，软甲亚纲，等足目，蟠形亚目．体背腹扁平，长约一公分余，灰红色，体分节明显。胸部有环节七，各具等长而同形的脚一对，头部有复眼及触角各一对。腹部退化成尾状。

至此，我们的脑海里就会出现这么一种昆虫：它或生于瓮器底下，或生于墙根湿土，或负于老鼠体背，是终日难见光明的寄生小爬虫，它叫“蟠”，应读作fán。

这种小爬虫“难见光明”且“寄生”的特性，恰好与这个被作者曹雪芹“尊”为“呆霸王”，被其表妹夫贾琏称为“薛大傻子”的薛蟠的所作所为，是何等相似，何等吻合。

第3篇：薛宝钗的性格特点范文

红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。下面小编给大家分享一些总结版高考红楼梦知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

总结版高考红楼梦知识主要事件：

1、王凤姐弄权铁槛寺;

2、林黛玉焚稿断痴情;

3、葫芦僧乱判葫芦案;

4、刘姥姥初进大观园……

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者;

王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事;

贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念;

薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去做官。她恪守封建妇德，善于笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

第4篇：薛宝钗的性格特点范文

【关键词】《情真意切释猜嫌》教学价值文本分析和体悟

《普通高中课程标准》中对选修课程中小说的要求是“品味语言，深入领会作品内涵，体验人物的命运遭遇和内心世界，把握人物的性格特征。”如何在有限的课时内，在限定的篇目中，提高学生的阅读小说的能力，是我们必须重视的问题。确定有效的教学内容是最值得我们关注的。但学生阅读小说是以对文本的整体理解为基础的，如果没有对小说的全面了解，便确定一个个的教学内容，就可能使文本的解读顾此失彼，所以我在教《情真意切释猜嫌》一文时，做了如下的尝试：

一、温故知新，了解与文本相关的基础知识，培养学生的整体阅读观学生在必修三第一单元中外小说中学过《红楼梦》中的节选《林黛玉进贾府》，对《红楼梦》的内容多少有一些了解，所以在研读本文时对《红楼梦》的介绍可通过让学生回顾及查找资料的方式来完成。有人说开口不谈《红楼梦》，读遍诗书也枉然，我就利用这个机会，激发他们对《红楼梦》的学习热情。课堂上，我让学生大致述说《红楼梦》的主要内容，反映的主题思想，主要人物形象的特点，学生会重点谈论其中的女性形象。因为不管我们怎么去解读《红楼梦》，总有一个问题是绕不开的，那就是其中的女性角色，而在众多的女性中，最突出、最精彩的要数宝钗和黛玉，于是我就顺势利导让学生思考并畅谈宝钗、黛玉的性格特点。这样便引出了文本《情真意切释猜嫌》的学习。

二、挖掘小说的教学价值，确定教学内容，依据教学内容设计教学程序本文虽然篇幅不长，却自成一体。作者先用叙述的语言勾勒黛玉“嗽疾”的由来，远因是黛玉每年时节变换时“必犯”，近因是今秋“多游玩了两次”。然后引出宝钗探病，遂有一番与黛玉的情感沟通与交流。情节的主体全部由二人的对话组织起来，语言具有鲜明的个性，生动地表现了人物的性格特征。如果按照人物、情节、环境来对这篇小说进行梳理分析，就会显得很零乱，很生硬。我首先引导学生认识在古代小说的三要素中，情节与环境都是围绕人物形象的塑造来完成的，是为人物形象服务的。而《情真意切释猜嫌》一文的人物形象是通过人物的对话来刻画的，理解了小说中的七次对话，就会抓住了小说的情节和环境，就能把握人物的性格特点。所以我确立了以理解分析黛玉宝钗的七次对话为中心的教学内容，主要教学步骤如下：

（1）黛玉和宝钗之间素有隔阂体现在哪些方面？这个问题学生基本上能回答一些，比如说宝钗、黛玉两人的身世、家庭背景不同，一个是皇商，一个是寄人篱下；两个人的性格不同，宝钗行为豁达，随分从时，有时则矫揉造作，遇事冷静，是一个以现实利益来规范自己言行的人，是无情也动人的冷美人；黛玉则孤高自傲，目下无尘，有时不免任性尖酸，是一个以感情的追求作为人生目标的具有热烈的情感和冲动的诗人。再加上金玉之说，林黛玉对薛宝钗一直心怀猜疑。

（2）宝钗是怎样用真切的情意打动黛玉？我首先引导学生找出文中的七次对话中最能让黛玉感动的是哪句话，并作一下分析。不难看出，最能打动黛玉的是宝钗的那句话：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。”从中可以看出，宝钗对黛玉的关心不是虚情假意，而是发自内心的一种真心关切，宝钗连黛玉的药方都看了，提出药补不如食补的建议，这让身在贾府无人关爱的黛玉深受感动，宝钗从请太医、食五谷到出处方，每一句都说到了黛玉的内心深处，这真切的情意让寄人篱下的黛玉也敞开了心扉。

（3）文中最长的一段对话是黛玉说的，它包含了几层意思？学生阅读这段话，从具体的语句中可以分析出来。黛玉的话中透出一种忏悔之情，诸如“然我是个最多心的人，只当你心里藏奸”，“往日竟是我错了，实在误到如今”，“比如若是你说了那个，我再不轻放过你的”，“可知我竟自误了”，这是黛玉的四次自责，在她的自责中包含着对宝钗的夸赞。我们都知道黛玉进贾府后，为人处事小心谨慎，讳提自己的身世，而在这里黛玉竟说起了自己孤苦的身世，“原是无依无靠投奔了来的”，如果不是宝钗的真心触动了黛玉，黛玉是决不会说出这样的话的。对话从黛玉自责——夸赞宝钗——吐露身世，可见她们两人的谈话更近了一层。

（4）从两人说话的神情看小说的情节：黛玉生性多疑，尚且又在病中，孤独寂寞难以排遣，可“及至宝钗等来望候她，说不得三五句又厌烦了”，这是长期被疾病困扰所致。宝钗探病，黛玉叹息，敞开心扉，黛玉笑道，身世孤苦，两人“同病相怜”，闺中金兰开起玩笑，黛玉发出了诚邀，“晚上再来和我说句话儿”。这既照应了前文，又是宝钗善解人意真切打动黛玉的结果。文章的脉络至此清晰呈现：厌烦——叹息——笑道——诚邀，宝钗、黛玉互剖心语，冰释前嫌。

（5）从对话中感受人物形象：宝钗对黛玉的关心是发自内心的，没有空洞话语。她认为药料不如食补，就劝黛玉每天早晨吃燕窝粥，并答应给她送燕窝来。在对话中，当黛玉自叹身世飘零时，她就低调地说自己也是和黛玉一样的，虽然有个哥哥，却不如没有，只是比她多了一个母亲略强些。这样，就拉近了同黛玉之间的距离，增强了融洽的气氛。尽管这种“同病相怜”显得生硬牵强，但却情真意切，很能打动人。尤其是她在最后说“只怕你烦了，我且去了”，照应前文“及至宝钗等来望候她，说不得三五句话又厌烦了”，即表现出宝钗深谙黛玉的性格，又见出她对人的体贴入微与宽容大度。只感动得黛玉说她“晚上再来和我说句话儿”。

而黛玉对宝钗的关心体贴深为感激，竟至向她忏悔，说“往日竟是我错了，实在误到如今”，并诉说自己孤苦无依之状，又提及宝钗前日对她的“教导”，从内心深处表示感谢。黛玉在《红楼梦》中一向是以孤标傲世、盛气凌人的面貌出现的，只身的孤苦，不是“正经主子”的感觉和谨慎心态，让人不由自主地产生怜悯之情，宽谅她素日的禁不得一些委屈。作者的高明之处就在于，写出了黛玉性格中的这种复杂性，从而使人物形象更加丰满和真实。同时，我们也可以看出黛玉性格中的另一面：真诚坦率。

（6）比较《林黛玉进贾府》中的林黛玉与《情真意切释猜嫌》中的林黛玉的性格变化。让学生在比较中学会鉴赏，从而体会曹雪芹在塑造人物时的高超技巧。曹雪芹写人物完全打破了“好人一切都好，坏人一切都坏”的写法。他写的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中，都活动在纵横交错的复杂的社会关系中，其性格受着多种客观因素的影响和牵制，包含着复杂的甚至相互矛盾的因素，表现出多方面的特点，但是这种性格的多样性又有机地统一在主导方面。这样与环境交融的性格不会是凝固的，它在主导方面的支配下随着环境的变化而发展着。

(7)体会本文的语言特色。作为文人创作的白话小说，《红楼梦》的语言具有典雅含蓄的一面。如宝钗劝黛玉不要作“司马牛之叹”，用典说事，非文化人不能解；一句调笑黛玉的话——“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里”，则戏谑得雅致有趣。作为白话小说，《红楼梦》的语言又有生动活泼、口语化的一面。如宝钗说“又不老，又不小，成什么？不是个常法”，黛玉说“何苦叫他们咒我”，都浅近自然。另外。本文中，作者对熟语的运用自然、恰切、生动。如“生死有命，富贵在天”“天翻地覆”“虎视眈眈”“言三语四”“一无所有”“惊师动众”“多一事不如少一事”等。

第5篇：薛宝钗的性格特点范文

[关键词]晴雯；封建社会；悲剧形象

晴雯在《红楼梦》中位列“金陵十二钗”又副册的首位，可见作者对她的喜爱与重视。在晴雯人生悲剧的建构过程中，曹雪芹倾注了无限的哀婉和悲悯之情，在他笔下，这个只度过了十六个春秋的少女，犹如一片彩云，曾经投影在蓝天碧海的怀抱，但最终却消散于乌云浊雾的排挤，读毕《红楼梦》，晴雯的形象给人以难以磨灭的记忆，也正是她，为大观园注入了不可多得的光明。

一、晴雯判词

“册子的首页画的，既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染满纸乌云浊雾而已，后有几行字迹，写道是：‘霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。’”几句短词，呈现了晴雯的身世、性格、相貌以及死因。

晴雯是十岁时被贾府管家赖大买来作为自己使唤的丫头，后作为“礼物”送给了贾母，贾母见她“模样爽利”，言谈针线均为其他丫头所不及，就又把她给了宝玉使唤，对于这样一个出身卑微的女孩来说，超凡脱俗的美丽不仅没有给她带来灰姑娘般的幸运，反而给她带来了不幸和厄运，最后，晴雯遭人诬陷，成为“抱屈夭风流”的“孽源”。

二、晴雯之“俏”

晴雯俊俏的样貌首先是通过王夫人口中表达出来的，王夫人形容她“有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的……”，凤姐也说：“若论这些丫头们，总共比起来，都没晴雯生得好”（第七十一回），在大观园这个女儿国中，能与林黛玉的美貌相提并论的，除了薛宝钗就是晴雯了，与风流袅娜的黛玉容貌相似，可见其姿色不凡。

此外，王夫人轻信了王善保家的谗言，传晴雯进去问话时，晴雯的病态美也活灵活现地映入读者眼中，王夫人说：“真像个病西施了！”紧接着，王夫人又向他询问宝玉的情况，此时的晴雯虽然病着，但反映还是很灵敏的，一下子就想到了有人暗算了她，便没有对王夫人说实话，只是说自己不大到宝玉房中去，也不常和宝玉在一起，又特别强调：“我原是老太太屋里的人……闲时还要作老太太屋里的针线活。”这一番话实际上就是把老太太搬出来作为自己的挡箭牌、护身符，由此事可以看出，晴雯不仅模样好看，而且聪明伶俐，是一个名副其实的“俏丫头”。

三、晴雯之“勇”

晴雯不仅美貌动人，心灵手巧，而且颇果敢决断，在她抱病补雀金裘时，就充分体现了她的勇敢坚决。宝玉的雀金裘不小心后襟烧了指顶大的烧眼，而贾母和王夫人又叫宝玉第二天穿着这件衣服出门，可是不仅寻遍了能工巧匠，连裁缝绣匠并做工女都不敢揽这个活，情急之下，卧病在床的晴雯撑着身体，“挣命”接下了这件艰巨的任务，而此时的晴雯“只觉头重脚轻，满眼金星乱逬”（第五十二回），晴雯就这样咬牙挺了一夜，直到黎明时才把衣服补好，补好的雀金裘“若不留心，再看不出”（第五十二回），可是晴雯却累得头晕眼黑，一头倒了下去。

晴雯病重在床，连饭都不曾吃，但是为了宝玉不被贾母王夫人责骂，她坚持拖着病体为宝玉补衣服，那深情缱绻、旖旎动人的一幕令人久久难忘，不仅仅是那动人的柔情，更难得可贵的是她那种坚强的意志、勇敢的精神，可以说毫不逊色于男人。

四、晴雯之“烈”

晴雯品性高洁，虽然身为丫头，但自视珍贵，从不妄自菲薄，从不把自己当下人看待，她渴望的实际上是人格上的平等和尊重，但是在等级制度森严、主仆界限分明的封建社会，晴雯的这种愿望很难实现。刚烈是晴雯性格特点中最鲜明最突出的部分。

小丫头坠儿偷了平儿的手镯，后来晴雯知道了这件事，果然“气的峨眉倒蹙，凤眼圆睁”（第五十二回），这时她的暴烈脾气表现了出来，她不仅对坠儿大打出手还即刻就将坠儿撵了出去。晴雯对坠儿的这种毫无回旋余地的坚决态度正是由于她看不惯地位低下的丫头自轻自贱，对于这种丫鬟，晴雯眼里是一刻都容不下的。

晴雯的那种刚烈、反抗的精神给人印象最深刻的便是抄检大观园的时候，在抄检众丫头的东西时，大观园中的所有丫头无不吓得战战兢兢，顺从地打开自己的箱子，任凭搜检，只有晴雯“挽着头发闯进来，豁一声将箱子打开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”（第七十四回），作者这一连串的动作描写，准确至极，把晴雯的举止描写的如此辛辣锋利，在丫头中间可谓叹为观止，令人倾心赞叹，大感痛快，这出动作描写，浓墨重彩地渲染出晴雯嫉恶如仇、不屈不挠、刚烈不阿的高洁品性。

晴为黛影

晴雯有着黛玉般的聪颖、清秀；有着黛玉般的天真、率直；也有着黛玉般的高洁、叛逆，因此两人在作品中都与芙蓉有着千丝万缕的关联，一个抽到了芙蓉花签，一个做了芙蓉花神，同样纯洁得不染凡尘，同样顽强得与世俗作着斗争，但由于出身和地位不同，晴雯的反抗比黛玉更为艰难，承担着更多的压力，“身为下贱”的她无法像袭人那样逆来顺受，像平儿那样左右逢源，但她的可贵之处就在于身份卑微却保持了高贵的品格，地位低下却摒弃了奴颜媚骨。

第6篇：薛宝钗的性格特点范文

才情兼具却孤芳自赏的林黛玉

性格特点：善良真诚而才情横溢，助人为乐，即使讽刺调侃别人也毫无恶意。但敏感多疑，太情绪化，不够开朗，有点小心眼，生气时说话太直接。

现代职场代表人物：伊扬朵（广告策划）

小伊读书时就喜欢林黛玉，再加上亭亭玉立，文采也不错，就更以林妹妹自居了。

她做的是广告策划，很能发挥出她的特长，老板也很欣赏她，心性颇高的她，也希望能将一枝独秀的局面维持下去。

可是，自从公司又来了一个创意高手后，老板就不再像以前那样器重她了，她颇感失落，情绪便有点消沉，稍有不适，就称病不来。

老板让两人共同策划一家大公司的广告创意，但是先让两人分别写出方案，再融合到一起，因小伊的搭挡经常和老板沟通，了解意图，所以，老板采纳他的意见便多一些。

这却让小伊颇为伤心，和老板据理力争后，不仅没有赢得肯定，还被训斥了一番。她顿感自己前程渺茫，有了辞职的念头。

老板爱惜她的才华，便挽留了她，并允诺给她深造的机会，同时也严厉地向她提出，以后不准动不动就称病不来，有时间多锻炼身体；而碰到不顺心的事情就胡思乱想，萌生退意，也不是一个成熟的职业女性的做法。

果然，经贵人指点后的小伊茅塞顿开，克服自己容易情绪化的弱点后，她成了老板的得力助手。她颇有心得地说：“林妹妹”固然才高，但职场是个合作氛围浓郁的地方，孤芳自赏只是一种脆弱的美丽，只有博采众长才可谓真正的智慧。

八面玲珑却是非不分的薛宝钗

性格：智商、情商指数都颇高，学识丰富，大智若愚，是大观园里最有人缘的人，但为人过于圆滑，颇有心计，偶尔是非不分。

现代职场代表人物：江薇安（人力资源工作者）

小巧玲珑、性格温婉的江薇安是一家公司的人力资源经理。

人力资源经理这个职位，一个很重要的任务就是招人和“炒”人。招人还好，“炒”人却常常让江薇安心生尴尬，特别是当某些资质不错的同事因为种种原因被炒时，尤其让她于心不忍。可这种得罪人的事，肯定不是老板出面去做，因此这个在夹缝里两头关照的职位格外需要智商、情商。

有次，公司销售部门起了纷争，水火不相容的上司和下属各执一词，三个女人一台戏，她坐在中间无法调和。她心里也明白，这个女上司心狠手辣，却是老板的眼中红人，面对着她坚持要开除女下属的无理决定，江薇安模棱两可。

那个女孩倔强而有才华，江薇安坦诚相告她的个性太强，对上司的要求太高，一个员工无权选择自己的上司，但一个上司可以选择自己的下属……女孩很聪明，便主动提出辞职。

江薇安将她推荐到了另一家公司，并推心置腹地告诉她：“依我的经验，在这里遇见不合缘的人，到了别的地方，也不见得碰不上，关键是要掌握好和上司沟通相处的技巧，有才华，也得有人缘，才会在职场中成功。”

富有管理才能的王熙凤和探春

性格：都很有管理才能，财商指数很高，她们的不同在于前者泼辣有余，才情不足，后者却才情胆识兼具。并且，王熙凤性格过于张扬，心狠手辣，凡事不留余地，和探春相比，一个偏重“利”，一个在乎“理”。

现代职场代表人物：杭欣慧（财务工作者）

杭欣慧当初被派到上海一家饭店做技术指导时，听到很多关于前任窦杰太过于严厉的恶评，她暗暗决定绝不做第二个“窦杰”，可是她很快发现通情达理的方式只对通情达理的人管用，那些自以为有人撑腰的并不买她的账，她决定出击了。

一天，她安排一个女孩到别的部门帮忙，可是，话还没说完，就被旁边的万琳给挡回去了：“不行，她一会要陪我去看病。你不能安排她。”命令的口气仿佛她是欣慧的上司，真把欣慧给气坏了，可想到万琳的后台颇硬，不宜当面冲突，便依旧和颜悦色地说：“对，身体是革命的本钱，去吧。”

她开始重新调整工作内容，分工明确了，工作量也合理了，并给仿佛来“养老”的万琳也安排了很多活，征得了上司的同意后，立刻开始执行。

当万琳拿着少于平均奖的奖金来质询欣慧时，她微微一笑，从态度到技能到纪律，一件一件，将万琳的表现都说了出来，并让她为自己打打分，该拿多少钱，万琳哑口无言，欣慧依旧不依不饶：“我非常羡慕站在巨人肩膀上的出身优越的人，但我相信，让令人羡慕变成令人佩服的做法是和别的同事一样，低调做人，高调做事。”

她对万琳的做法让同事们对她很认同，觉得她很公平，也很讲理，而万琳也不敢再和她“叫板”了。

年终，拿了不错花红的万琳请欣慧喝咖啡，真诚地告诉她：“你和窦杰都是很泼辣、很有手腕的女人，只是，她狠在面上，让人面上怕、心里骂，并且，手段低级，不留余地；而你狠在心里，让人想发作却找不到理由，并懂得给人留面子，比她高明多了。”

温和大度但才情稍欠的李纨

性格：温和而低调，踏实本分，不搬弄是非，亲和力强。

现代职场代表人物：王之悦（企业工会主席）

当年轻的王之悦被任命为公司工会主席的时候，所有的人都吃惊不已，但继而又感叹，这其实也是意料之外，情理之中。虽说她才貌都不出众，但为人低调，几任上司对她的评价都众口一辞，说她富有大局观念，从不搬弄是非。

她上任后，为了鼓励士气，激发员工上进心，提议进行员工大比武，并且前三名都将有丰厚的奖励。

这个消息令人为之一振，但也不乏说风凉话者，说少不了有暗箱操作，她却对这样的话置若罔闻，对一些找她要帮忙照顾的也一笑置之，只说一句：“实力做证。”

比赛结束后，果然，得到名次的都是那些令人信服的技术高手，看着员工们不再萎靡不振的士气，总经理高兴地对她说，“你不是最有才能的，但我欣赏你的善于激发员工才能并给予公正评价的本事。”

锲而不舍但过于执着的香菱

性格：专心致志，锲而不舍地学习做诗并最终颇有成绩，只是因过于执着而显得不够灵活。

现代职场代表人物：叶梓（成本控制经理）

从财务主管升为成本经理时，之前从未有过成本工作经验的叶梓，不得不起早贪黑，找相关的资料自己琢磨，找别家饭店的经理虚心求教，那段时间，用同事们的话说就是，她拼了！那些曾经对她的能力表示怀疑而不断找事的人，也不得不偃旗息鼓了。

可是，成本工作和财务不一样，需要严谨，更需要灵活，特别是那些厨师，个个都圆滑无比，叶梓那种丁是丁、卯是卯的风格显然占不了经验丰富的厨师的上风，所以，工作开展得不太顺利，再加上过分投入工作，不但身体状况欠佳，连爱情都几乎有了危机。

给自己放了一个假期后，她决定改变一下工作方法，案头工作培训交给下属去做，她没事就下厨房，虚心地向厨师请教“游刃有余”的技巧。见她不再是以居高临下、一本正经的姿态来管制厨师了，他们也乐得把一些体会告诉她，使她的工作逐渐风生水起。

好，粉墨登场的众佳丽表演到此结束，接下来，闪亮压轴的就该是胸有成竹、长袖善舞的你了。记住，汲取红楼“女儿”们的经验教训，扬其所长，避其所短，才能在现代职场上取得成功。

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益智游艺答案

智猜成语

1.过目不忘；2.机不可失；3.风和日丽；4.不修边幅；5.脍炙人口；6.抑扬顿挫；7.扬眉吐气；8.枪林弹雨。

填空读地名

第7篇：薛宝钗的性格特点范文

我们都知道工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。小学到高中，漫长的十二年，不同的阶段有不同的侧重点。小学阶段是基础的基础，理应抓住工具不放，通过工具渗透人文性，这是“本真”语文的基本特点之一。追寻本真的语文课堂，从儿童的成长过程来看，就是保持童心，养成善心，释放潜能，语文综合素养得以习得，合乎规范而自由健康地成长。追寻本真的语文课堂，从教师的教育精神来说，就是希冀通过保留、引导、升华儿童善良、率真、多问、乐学、好动等本性，为学生的语文综合素养的发展打好基础。追寻本真的语文课堂，从师生共同活动来说，就是双方平等的交流，心灵的对话，思想的交换，质朴人性的碰撞，科学价值观的共鸣，在共鸣中学生的语文综合素养、对祖国语言文字的情感得以提升。

那么，语文阅读教学中，究竟怎样演绎“本真”的内涵呢？

一、本真的语文阅读教学是朴实的

语文姓语，小语姓小。语文阅读教学之根是利用文本引领学生理解、感悟、积累、运用语言文字。在语言文字的不断涵咏中品味语言的内涵、内化语感，培养学生热爱祖国语言文字的情操。

例如最基本的词语教学便最忌浮光掠影，蜻蜓点水，看似已教过，但学生什么也不明白。“要让词语教学生根”，就是要结合语言环境理解词语的词面义、词中义、词境义和词外义并且理应让学生会写会运用。

阅读教学中可以抓住文中关键的词语，不仅仅将课堂串连起来，更重要的是让学生对词语的感悟由静态到动态，由抽象到形象，由孤零零的词到情感丰富的文本内涵的感悟，层层深入，螺旋上升；知识与技能、过程与方法、情感态度价值观融为一体，语文课中应一直润浸着语文教学之根即引领学生在语言文字的不断涵咏中品味语言的内涵、内化语感，培养学生热爱祖国语言文字的情操。这正是本真语文阅读所要追寻的首要境界。

二、本真的语文阅读教学是合融的

《语文课程标准》在阐述“正确把握语文教育的特点”时，有一段这样的原话：“语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的，因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这一段简要的描述，存在以下几个逻辑关系：1.因为语文课程的人文内涵是极其丰富多样的，所以学生在学习语文的过程中，对语文材料的反应自然是多元化的；2.因为学生对语文材料的反应是多元化的，所以语文教学应该重视人文内涵对学生多方面的熏陶感染；3.因为课堂出现多元化的独特体验，所以又要注意教学内容的价值取向。

前两层逻辑关系可以说是大家对“语文教育特点”的共识，问题就出在第三层逻辑关系上：因为这不仅仅是一个共识，而且是涉及到具体的教学操作问题――既要尊重学生的独特体验，又要注意教学内容的价值取向。学生有自己的独特见解，但有时这种体验和价值取向却又偏离文本的指向和正确人生观的形成，理应合融独特的情感体验和正确的价值取向。

在多元解读的新理念的指导下，学生对一些约定俗成的成语和人物赋予了新的意义。如“滥竽充数”中的南郭先生是个“审时度势、善于把握时机的人。”“狐假虎威”中的那只狐狸，《三打白骨精》中的白骨精成了“聪明、机智、化险为夷”的楷模。对此，一些教师不但不进行正确的引导，反而对这种解读大加赞赏给学生造成了思想上的混乱。试想，如果社会上真的涌现出这么一批“聪明机智”的“狐狸”和“白骨精”以及“把握时机”的“南郭先生”，那么，我们的社会将会出现什么样的局面。有些语文教师为了尊重学生的独特的阅读体验，采用“放羊式”教学，让学生用个体文本解读的结果来代替文本原本的意义，对文本意义的理解缺乏大体统一的标准。教师甘当学生的“伙伴”，而忘记了自己“教”的专业角色。因此，我们在引导学生进行“多元解读”时，必须明确：尽管“一千个读者有一千个林黛玉”，但毕竟还是林黛玉，而不可能是薛宝钗。同样道理，如果我们在解读文本时没有一定的标准可言，让学生任意仁者见仁，智者见智，那么，我们的阅读教学将会陷入混乱、无序状态。

尊重个性差异，倡导多元理解，是建立在一定的标准或共识的基础之上的。所以我们在处理“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的辩证关系时，可采用先放后引，先求异后求同的教学策略，在尊重学生差异性、独特性、多样性的基础上，通过师生之间多向互动的对话，让学生自主建构文本的意义，而这个意义既有其独特个性的一面，也有其共性标准的一面，这正是我们所追求的新的阅读教学的价值观，这正是本真语文阅读需要的独特体验与价值取向的合融。

三、本真的语文阅读教学是智慧的

苏霍姆林斯基曾经说过：学习的智慧出在学生的指尖上。直立行走、用手劳动是人类进化的标志，“动脑又动手，才会有创造”。语文课堂，理应让学生手脑并用，听说读写并举。然而，现行的语文阅读教学公开课、观摩课，往往是“君子动口不动手”。这样的语文课堂是热闹有余而静思不足，多的是小手如林、议论纷纷，少的是潜心默读、圈圈写写。“写”，成了被语文课堂遗忘的角落，成了课堂之外的功课。“写”，怎样真正落实到课堂教学中？

“写”是一种表达方式，需要学生专心阅读、潜心思考、静心书写，因而在课堂上要让学生有足够的阅读、思考、书写的时间。匆匆而就，所表达的就难免肤浅、草率，达不到教学的目标。因此，阅读教学过程中“写”的训练活动，要做到三个“有”。

有的。每次安排“写”的训练，必须有明确的教学目标。可以为概括故事而写，培养学生的阅读概括能力；可以为感悟课文而写，帮助学生更加深刻地理解、感悟课文内容，更加真切地进行感情朗读；可以为理解表达而写，鼓励学生通过自己的深入思考，写出自己的见解来。这样的写，既有利于学生渐入学习佳境，又有利于学生的均衡发展，能有效地达成教学目标。因为写的机会对每个学生来说都是均等的，人人都能得到训练、得到提高、得到发展。较之“说”，有三个优点：一是消除了部分优秀学生的话语霸权，避免了课堂上少数学生发言、多数学生听讲的弊端；二是学生在写的过程中，对问题思考得更加深入，表达得更加有序、严密；三是通过书面的展示，给学生和教师进行评点、修改留下了空间，而说话训练，稍不留神，学生的发言就从耳边溜走了，想帮学生订正都没有了凭借。

有法。写的训练，不能是在学生原有基础上的简单重复，不能是学生已有表达水平的简单再现，应该在原有水平上得到真正的提高和发展。因此，写的过程中，需要教师对学生进行写的方法的指导，一是有意识地让学生积极运用课文中的词汇、句式等，逐步掌握一般的表达方法和规律；二是有意识地让学生发现别人思考角度、思想内容的独到之处，开阔写的思路、丰富写的内容。

有情。一是要激发学生写的欲望，写只是让学生“如愿以偿”的一个过程，写得要适时。二是要让学生写真情实感，不能写空话、套话。因此，教学中要精心设计写的话题，让学生有话可写、有情可抒。

当然，写的训练要适时、适度，真正促进学生语文能力的发展，促进学生语文素养的提高。为此，我们教师必须深入解读教材、把握教材、创造性地运用教材。如此，我们的语文课堂才会简约有效，才会变得本真。

四、本真的语文阅读教学是广博的

北京大学教授钱理群有过一段话，他说：“可以说，中小学教育的全部工作和意义，就在于‘为孩子打开一个广阔的文化空间’。牵着中小学生的手，把他们引导到这些大师、巨人的身边，互作介绍以后，就悄悄地离开，让他们――这些代表着辉煌过去的老人和创造未来的孩子在一起心贴心地谈话，我只躲在一旁，静静地欣赏，时时发出会心的微笑……就为这个瞬间，无论付出什么代价，都是无怨无悔的啊！”而于永正老师在《教语文，其实很简单》中针对如何学好语文也提到了阅读的重要性：“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本书。”从这些话语中我们不难明白语文教学的真谛，那就是――信仰阅读！而要做到大量阅读就必须走出课本，走进书海。这就迫使语文教学必须摆脱传统教学的桎梏，以课本为基点，充分开放学习内容，为学生提供丰富多彩的阅读材料，举办多种多样的综合性学习活动。