失去的一天精选(九篇)
前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的失去的一天主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
第1篇：失去的一天范文
语文书里夹杂着一股神奇的味道，吸引着我，我迫不及待地打开语文书，里面散发出淡淡的香味，令我如饥似渴地读了起来。我正津津有味地阅读《失去的一天》这篇作文。
这篇课文主要讲了一个名叫佩佳的小男孩接受了妈妈交给他的两件任务却没有完成的事情。
想想我自己，在家里总是一副吊儿郎当的样子，家里人总对我无可奈何。记得有一次，我正在玩电脑，妈妈走到我旁边叮嘱我：“记得一会儿去倒垃圾，扫一下地，还有把校服先泡上，我回来洗掉。别忘了。”我心不在焉地回答：“嗯，我知道了，一会儿就去。”很快时间就过去了。下午，妈妈回来了，一进门就说：“这地咋还跟早上一样，宝贝你是不是没有扫地呀?”妈妈看见我还在玩电脑，心里就不高兴了，对着我说：“我早上不是给你说了吗?少玩电脑你就是不听。”我说：“你早上哪叫我少玩电脑了?”妈妈说：“口误不行?再说了我叫你扫地，你咋不扫?”我支吾了半天也没有说通一句话。现在我想起这件事不由地感慨道：“从出生到现在，都不知道失去了多少个一天了。”
读了《失去的一天》我明白了：时间一去不复返，要珍惜时间，不要虚度光阴，做一个时间的好主人。
第2篇：失去的一天范文
奇怪的是，产品已经正式，找遍所有下载平台，都搜不到微论这个产品。不得已下载了天涯社区客户端，才发现微论，只是其中一个功能。让人无语的是，所谓微论只是整合了天涯社区的来吧和部落而已。
从这一个小细节看出，天涯的没落除了环境原因，自己作死也是很大一部分。
1、用户
用户本身就是最不稳定的一个群体，有疲软期，有喜新厌旧的秉性。所以，作为一个非工具性的论坛，其迁徙性强。再加上天涯社区运营不妥，新用户大量导入对老用户和社区氛围的冲击，致使大量优质用户离开。
2、流量
作为谷歌曾经的亲密战友，当谷歌离开中国后，天涯社区流量一落千丈。雪上加霜的是曾经的敌人，百度搜索一家独大，对天涯社区进行了系列的压制。
3、产品
一方面，随着技术进步，discuz、Pw8的兴盛，大量论坛涌现，高峰时期达到160多万个，论坛做站门槛大大降低，必然会分流天涯论坛的用户。另一方面，天涯的基因决定了天涯不是一个互联网产品基因的论坛。所以在用户体验方面一直未能做到与时俱进，常以用户习惯来搪塞用户体验的改进。
4、环境
天涯作为曾经舆论的一极，受到政府大量的关注和关照，大家都懂的。2011年5月，人人网在美国纽交所上市。人人上市的时候带上了几乎全部的家产，就是没有带上猫扑，据说是因为政策性风险。
5、替代
随着博客、SNS、微博、微信等新的社交产品的出现，必然会分流大量用户。比如2008年创建的开心网，短短时间，注册用户达到1.2亿，这是到目前位置天涯社区都没达到的数量。
6、技术
天涯缺少技术基因，服务器和网站功能开发上，明显制约着天涯的发展。
7、运营
一个公司老大往往决定了一个企业的基因，邢明中文系毕业，又是公务员出身，导致天涯社区行政化氛围严重，而互联网亲和力非常不足。
最明显的现象是，当一批天涯公司员工接手草根版主的活之后，推荐到天涯社区首页的帖子，可读性直线下滑。基本不见天涯社区和其他网站展开过什么有影响的合作。
8、财力
说天涯没钱，又有钱，作为一个社区，又有如此高的知名度和先发优势，完全不需要多少运营费用。但是，那些钱却又被花了，行政化办公的通病。所以，现在的天涯是没钱的，俗话说钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
9、大势
2012年，CNNIC的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示，2012年社区/论坛用户为1.4469亿人，增长率为负2.3%，是论坛产品诞生十多年来的首次负增长。
10、趋势
不能说论坛不火了，相反，今天我们看到小米，通过论坛为主搭建的网站，它能完成小米70%的销售额。刚刚上市的汽车之家也是以论坛为核心发展起来，篮球领域的虎扑网、军事领域的铁血网、旅行领域的穷游网和蚂蜂窝等都成为各自垂直领域的佼佼者。可以明显看到论坛垂直化的趋势。
11、内容
天涯引以为豪的内容，随着维普资讯等专业资料付费下载站，以及起点中文网络收费阅读站的兴起，对天涯的核心资源狠狠地痛宰一刀。
12、对手
百度贴吧是2005年后开始爆发，豆瓣是2005年才上线，其他不论，只说这二者一个是富二代，一个是高帅小王子，天涯大叔根本不是一个战斗力级别，简直是完虐。
13、营收模式
天涯一直没找到自己的营收模式，曾经邢明不无得意地向媒体介绍：“我们的专业团队已经拜访了很多发帖公司，告诉大家天涯的广告体系，想要把他们变成我们的合作伙伴，成为专业的广告联盟，这比发几个广告帖更有价值。”
第3篇：失去的一天范文
十年前朱军的父亲还健在,那时候是《艺术人生》策划最紧张的时候,朱军难得有机会回去看父亲,所以父亲晚年时朱军基本没在身边。想让父母进京小住,他们不肯。朱军打电话,他们总说:“放心吧,一切都好,好好工作,我们看着你呢。”朱军每次回去也就那短短的几天时间陪伴他。
朱军的父母是简朴了一辈子的人,朱军给他们买任何东西,父母都觉得是浪费钱。家乡天冷,还没供暖,朱军买了一个电暖气送给父母,父亲很生气,责备说:“怎么又乱花钱?”朱军撒谎说是单位发的,放在他那里没有用实在是可惜了,父亲这才收下。虽然这件事朱军做了,但有些事由于父母的反对而没有做,就放下了。
一次看似平淡的探亲,成了朱军和父亲的诀别。朱军回京十天后,老父亲突发脑溢血,一直重度昏迷,没来得及看朱军最后一眼就“走”了。这对朱军打击非常大。他想到由于父亲的反对,自己的懒惰,有时候想到要为父亲做一些事情,但却没有去做,而现在再也没有机会了。
朱军含着泪对观众说:“想为父母做些什么,今天却没有去做,说明天再做吧!说不定到明天就成了终生遗憾。今天想到就一定要去做,无论有多么大的困难,一定要克服困难去做,因为今天不做,也许到明天就会成为终生遗憾。”
这就是朱军发自肺俯说的一段话,触动了人们心底最脆弱的那根神经,朱军的眼泪,滴到了人们心里,泛起一朵朵浪花,引起共鸣,让很多人的眼泪不可控制。
有多少人没有这种遗憾的感觉呢?父母健在,这种感觉可能很淡。很多时候想为父母做些什么,可能由于这样、那样的原因没有行动,慢慢地也就习以为常。我们究竟欠下了多少没有兑现的想法呢?心底那些美好的愿望,起初鲜艳,逐渐褪色,直到有一天亲人逝去,就成了永远的遗憾。
这让我想起了朋友的一段经历:朋友大学毕业后分配到城市工作,开始每个月回家一次,后来结婚、生子后两个月回家一次,后来担任领导职务半年回家一次,再后来每年回家一次。突然有一天,老家打来电话,母亲心脏病突发,生命垂危,他赶到时母亲已经去世。这时他才想起,母亲从来未到他的四室两厅住过一夜。面对着母亲的遗像,朋友心如刀绞,酸楚难过,他深深感到愧对一生饱受艰难困苦的老母亲。每每谈及,朋友总是热泪纵横,哽咽地说自己是世界上最不孝的儿子。
第4篇：失去的一天范文
而我，则对“当记者”情有独钟。
第一次干“记者”这份“工作”，还是在六年级，我在办一份《走进鼓楼》的学生报纸，有报纸就必须有记者，于是我就心血来潮——为何不去社区采访呢？
一天下午，我就和朋友一起走进社区，我觉得自己还是挺专业的，笔记本、采访提纲、照相机……，一样都不落下。
毕竟是第一次，心中多多少少还是有些胆怯。于是我就在心里给自己壮胆：加油！为了报纸，加油，加油，再加油！
我选择了一位大约七八十岁的老人，心想慈眉善目，一定是个接受采访的好对象。我走上前问道：“您好，请问您觉得我们的鼓楼怎样？”老人家刚开始还十分惊讶和疑惑，但没多久还是回答了我的几个问题。
有了这一次，我就不会那么害羞了。也不用朋友在身边打气什么的，只要看到自己觉得适合的采访对象就会冲上前，用自认为最专业的语句来提问，用最快的速度来记录。
走访大街小巷，拜访‘八方神圣’。这样说，一点也不过
我总觉得我并不是在完成什么任务，只是在跟着自己的心走。每当看到那一张张靠自己努力而呈现出来的报纸时，心里总是甜的。
第5篇：失去的一天范文
关键词：天主教 明末 瞿式耜
无论朝代的更替如何，中国思想文化的主潮流一直都是儒家思想，封建王朝在这种思想统治下逐渐鼎盛，明末的封建制度更是达到了历史的顶峰。知识群体对于儒家文化根深蒂固的追随使得他们对明末传入中国的天主教本能地采取了抵触的态度。然而随着利玛窦等一批深入中华文化内部的教徒的到来，天主教的教义思想逐渐在他们所在的各个城市里被人们所熟知，众多天主教堂的建立也使得信教群众数量有所上升。众所周知，朝代的更替总是会带来一批文化与精神上的遗民，然而明末遗民群体之强大和他们对前朝的眷恋、对当朝的反抗强度远远超越了之前的朝代。钱基博曾说：“是国亡，民彝之性亦亡也。民彝之性亡，而国非其国，民非其民也。”①对于有着根深蒂固“华夷”观念的汉族士大夫来说，明朝的颠覆、异族的入侵意味着华夏民族的灭亡，他们的殉节不仅是殉国，更是为民族而殉。从这个意义上说，他们之所以会有如斯激烈的反应，是基于封建伦理道德、基于儒家思想的忠君忠国。毕竟封建王朝的帝王都用死来殉国了，那些应该为君而死的士大夫如若存活着，又怎么不会被认为是偷生呢？对于这一点，早先的学者早有过深入的研究，以他们的研究成果来反观当时那些天主教传入后信奉天主教的士大夫们在面对朝代颠覆、自我去留的选择时的态度，我们是否可以得出一个结论：在中国被儒化了的天主教徒的代表人物，他们所做的人生抉择也是一种儒家文化与天主教“信仰”观念所结合的复式抉择。本文将以瞿式耜为例，通过分析他诗歌中反应的思想情绪与他本身的人生经历来试图阐释这一点。
一、明末天主教的传入
在利玛窦之前，天主教在中国始终没有过真正意义上的立足，他们甚至连大陆都很难踏进，所到之处皆受到排挤和质疑。而以利玛窦为首的新一批耶稣会士受到士大夫的启发，转而进行了文化传教、知识传教的模式。他们带来西方先进的仪器、数学知识、记忆法等，以此作为桥梁与中国的士大夫进行交游，并在交游的过程中逐渐向他们灌输天主教义的思想。这种文化传教的成果对于当时的西方教廷来说应该是成功的。1592年，利玛窦翻译《论语》和《四书》，试图证明天主教和儒教有相通之处。利玛窦试图解开天主教与中国传统文化的根本相悖点，他将中国人的祭祖行为解释为与天主教义中的孝义相通，将敬拜孔子的行为解释为人们感谢其伟大著作的纪念方式，希望以此来解除孔子崇拜与天主教义只准信奉一神的冲突。明代首批入教的士大夫，史学界称之为“儒家天主徒”，崇祯年间甚至宫廷中妃嫔王子都多有信奉天主教者。当时圣教的传到地即建立天主教堂的城市有肇庆府、韶州府、南昌府、南京、北京、上海、杭州等地，士大夫信教者中较为知名的有瞿式耜、徐光启、李之藻、杨廷筠、瞿太素、冯应京、张焘、金声、吴历等。
二、天主教的儒化
天主教经由利玛窦入华以后事实上也发生了相应的改变，天主教义的基础是“三位一体”论，然而在中国思想里很难找到类似的表达。中国的儒家经典教义都是以现实经验为最终目的，指导人们的经验生活，然而“三位一体”是一种信仰，并不是一般经验所能理解。
因而当时入教的天主教徒们倾向于将天主教义附会在他们所熟知的儒家教义之上，利玛窦循此逻辑将儒家思想中的宗教成分进行了重新的阐释和定位。他择取古典文献中能被天主教义理进行诠释的部分，证明天、儒的同一性，试图将儒家之“天”与“上帝”进行对应，将儒家之“仁”与天主教的“爱”进行对应，以这样的方式将儒家思想转化为天主教化的思想。尽管这种方式多多少少改变了西方天主教义的本来面目，但确实使得中国的士大夫阶层更容易接受和理解。他们在接受这样的字义转化的同时会将以往的儒家思想经验附着于天主教义之上，从而尽管身份上转变为了天主徒，他们依然无法抛弃儒家思想的约束，这一点在瞿式耜身上体现得十分明显。
三、天主教在当时的影响
通过利玛窦等人的改良，天主教在“敬天爱人”上和儒家实有相通之处。而在抗清活动中，天主教徒和大部分耶稣会士也都站在明朝一边。中国天主教会之所以采取支持明朝政权的做法，原因有三：第一，当时的教徒全是汉族，官僚缙绅士大夫居多，他们必然和东林、复社一起支持明朝，以保护自己的官职、田产、社会地位和生活方式；第二，四十多年在北京、南京、南昌等地的皇室传教，传教士与皇室和诸王建立了良好的关系。和关外的清朝政权，传教士没什么联系；第三，许多传教士和天主徒在战争中，长久深入地卷进了明朝军事。有的带兵打仗，有的作军事顾问，有的供应军火。崇祯七年（1634），王征在家乡建立天主教平信徒慈善救助团体“仁会”。在《仁会约》中，王征交代立会宗旨：“西儒所传天主之教，理超意实，大旨总是一仁。仁之爱用有二：一爱天主万物之上，一爱人如己。真知畏天命者，自然爱天主。真能爱天主者，自然能爱人。”仁会强调“天”和“人”两方面的结合，看似像“天人合一”之类的儒家命题，其实它反映了天主教给儒家思想带来的变化。“爱天主”无疑是灵性信仰，“爱人”就经常会有世俗的做法。这是一个“灵与肉”、“天国与现实”、“宗教与社会”的西方近代文化中的普遍命题。从这一点出发，这种二元对立的思维模式对于明朝的遗民来说也有一定的思想意义。
对于朝廷和君主，儒家的理念是“忠”，但这种“忠”失却了个体的存在，是高于个体的“忠”。在这种“忠”里人是可以被磨灭的，甚至会被扭曲，如同万历年间无数士大夫为了博取名声而死谏一般，他们并不是真的如此正直，而是在用性命博取死后的留名。天主教的“信仰”则与之不同，他强调的是一种结合，即人在爱天主的同时，也升华自己。如果以此理论推及到明亡后遗民的态度，那么信儒教者大抵就是一个死字，或者就是成为贰臣，而信天主教者则应当抛弃所谓的殉节观，为自己的“信仰”而反抗。当然，对于民族的热爱和国土被异族入侵的悲愤与殉节观是两码事，作为一个天主徒来说，人的整体构成是社会的一部分，他们用更加理性的态度去对待重大的社会变革。
拿瞿式耜为例，出生于忠孝世家的他自然是谨守礼仪道德，面对异族入侵的时候，他首先想到的也是国不复国的悲痛，然而如果仅仅是儒家的保守思想，他可能也如其他众位士大夫一样，选择以死殉国。天主教教义里，自杀是被禁止的，而他们所秉承的三位一体的理念也不是以君王和国家为中心。瞿式耜尽管在仕途上并不顺利，但面对国家的困境，他选择的是一条长期的抗清之路，并直到最后以死结束自己的使命。也许有人会说，战斗而死和一开始便选择和国土同亡难道不是一样是以死殉国么？我却不以为然，那些一开始便与国家一同死亡的士大夫，其历史价值和自我价值何在，他们受儒家思想的影响觉得死亡才是对国与君王最忠诚的表现方式，殊不知这样的死亡反而泯灭了他们所可能拥有的价值。瞿式耜不一样，不能说他的反抗一定是因为天主教义的影响，但可以肯定的是，对于天主教义的解读无疑帮助他去体会到了在民族颠覆的时刻自死并不是最好的解决方式。天主教义讲求爱天主、爱人，这里的爱人并不是单纯地世俗地爱护别人，也是对自我价值的一种肯定。这种经过反抗而最后成全的死亡是有明确目的性的，也将人个体本身修造成历史的一部分。
四、瞿式耜其人及其天主徒身份
瞿式耜，万历十八年（1590）年出生于一个“四代甲科，鼎鼎名家，世传忠孝”②的官宦家庭，一生忧心国事，但仕宦沉浮。明亡后，瞿式耜在南门王朝任职，在桂林致力于抗清事业，被擒后不听劝降，于狱中做《浩气吟》四十首，以气节闻名，终慷慨赴义。
有关瞿式耜的天主教徒身份，许多史学资料都有佐证。“明末有瞿式耜者，圣名多默……与式为从兄弟”，③《中国宗教思想史大纲》：“如瞿式耜等人，首为天主教热心信徒。”④《中国天主徒史》：“另外两名天主徒……就是广西的总督（临桂伯）瞿式耜（瞿多默，Thomas）和曾在桂林战斗中大败清军的焦琏（焦路加，luc）。”⑤《在华耶稣会士列传》：“艾儒略传引巴笃里《中国耶稣会史》说：“一六二三年（天启三年）瞿太素子名玛窦者（按即式），邀艾儒略赴常熟开教。其从兄进士式耜曾经儒略授洗，由于他的努力，教务颇为发达，几个星期中便有二百二十余人入教，式耜某叔伯的功绩尤多。式耜受洗后，曾在宅门外张贴‘僧道无缘’字条，又以耶稣圣号代替一切偶像。”⑥这些史料都证明瞿式耜是天主徒，他于天启三年即1623年，经其从弟瞿式介绍结识意大利人天主教传教教士艾儒略，研究利玛窦所著《天主实义》等阐扬天主教教义的书籍，随后受洗礼而正式入教。虽则亦有不少学者对瞿式耜的教徒身份有所争议：“有教史未必误，而教外典籍无法证明者，如瞿式耜之奉教，教史言之凿凿，而吾人至今尚无法在教外典籍证明之，破疑后人弥缝之密也……然则瞿式耜奉教之迹，为其后人所削，亦或有之。然终无法证明也。”⑦然而从目前的史料来看，瞿式耜确为教徒的可能性更大，毕竟信仰和文学之间并不是从属关系，而后人的修饰也是大为可能。在此，就以瞿式耜教徒的身份为前提，分析他诗歌中表现天主教义的部分，这部分虽则很少，但笔者试图从中理出它对于瞿式耜遗民身份的影响。
五、瞿式耜诗歌中的天主教色彩
由于瞿式耜的生长环境，他对于宗教的信仰受到了来自生活各方面的压力，因此在他的诗歌文集中，出现有关天主教义的内容并不多，但在他的抗清生涯中，在明朝将要再也不复存在的恐惧里，他依然留下了些许用天主教义进行自我思考的诗篇。
自誓其二
平生美好境，此日复何求？
天地一身外，江山不我留。
悟因空后得，心向死边休。
领受须欢喜，参同在小楼。
诗句中的“领受”二字显然来自天主教义，经由信仰，瞿式耜视死亡为领受上帝的拯救，得享永福。
其三
若论成人事，临危止一端。
圣贤原节取，世俗已惊看。
死岂求名地？吾当立命观。
乾坤留此夕，忠魂也教安。
诗中说所谓圣贤是凭借节气来取舍，而他们的这种节气是求一死以让世俗惊诧。然而瞿式耜认为死并不是为了求名而去，他所追求的是生命的价值。他所谓的忠魂也就是天主教义中灵与肉的问题，肉体的死亡并不是最高境界。
其四
佛教言生死，无过一了缘。
朝闻才是道，圣训已居先。
临节征完养，成仁诵昔贤。
到头方梦醒，在我不由天。
在此诗中，瞿式耜阐明佛教教义中生死只是一个“了”字，而儒家教义又说“朝闻道，昔死可矣”，然而等到灾难来临想要通过诵奉圣贤来成仁是行不通的，当头来才知道，想要成仁还是要靠天主教的“圣训”，拥有自己的信仰，并为其而奋斗。
浩气吟其二
正襟危坐待天光，两鬓依然劲似霜。
愿作须臾阶下鬼，何妨慷慨殿中狂。
凭将榜辱神无变，旋与衣冠语益壮。
莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香。
“待天光”三字是典型的天主教语言，意为等待耶稣天主之光。结合浩气吟的产生背景，瞿式耜在等待死亡的过程里，是带着的，正是有着死亡为拯救的信念，他才能够坦然面对死亡。
六、结语
天主教的传入在明末时产生了思想文化上的巨大冲击，而信教的士大夫研究天主教义以后也对他们的人生选择各个方面产生了深远的影响。本文选取了瞿式耜这个例子去进行研究，希望能够找到一个新的研究明末遗民思想、文学作品的突破点。
注释
① 孙静.明遗民录[A]//清代传记丛刊・遗逸类[C].明文书局印行.
② 瞿式耜.瞿式耜集[M].上海古籍出版社，1987：286.
③ 萧若瑟.天主教传行中国考[M].民国丛书.
④ 王治心.中国宗教思想史大纲[M].东方出版社.
⑤ 沙百里.中国天主徒史[M].耿，郑德第，译.中国社会科学出版社，1988：128.
⑥ 方豪.中国天主教史人物传[M].中华书局，1988：277.
⑦ 陈垣.陈垣学术论文集[M].中华书局，1980：200-201.
参考文献
[1] 孙静.明遗民录[A]//清代传记丛刊・遗逸类[C].明文书局印行.
[2] 瞿式耜.瞿式耜集[M].上海古籍出版社，1987.
[3] 萧若瑟.天主教传行中国考[M].民国丛书.
[4] 王治心.中国宗教思想史大纲[M].东方出版社，1996.
[5] 沙百里.中国天主徒史[M].耿，郑德第，译.中国社会科学出版社，1988.
[6] 方豪.中国天主教史人物传[M].中华书局，1988.
[7] 陈垣.陈垣学术论文集[M].中华书局，1980.
[8] 陈燮君.利玛窦行旅中国记[M].北京大学出版社，2010.
第6篇：失去的一天范文
——题记
海风轻拂，令人心旷神怡。坐在沙滩上的那个小女孩，手中握着一支笔，腿旁放着一个蓝色的小本子，任凭她秀丽的长发在风中飘扬。哦，她正歪着头，凝望着大海。
她出生在海边，也在海边长大。海是她心中的圣地，海鸥是她最好的伴侣。
她突发奇想：“咦？万一海鸥雪白的翅尖被海水蘸蓝了怎么办？”这一奇妙的想法把周围人逗得哈哈大笑，但却不知不觉地在她的心底做了窝。内心丰富的想象，促使她把这个小本子打开，将所有的想法记录在上面。
“三、二、一”，一起翻开她的小本子，扉页有她秀丽的字迹：我要用双手，紧紧地握住笔，描绘出海的辽阔、海的神韵。
自懂事起，她就产生了一个懵懂的念头：写海。
从此之后，写作便成了她最大的兴趣，她一有空，就带着她的本子和笔，去海边看海的样子、听海的声音、写海的神趣。
于是，她的文采发挥开来，她渐渐的把小故事融合、扩展、想象，变成大故事……她的小文章曾被大人们看过，看了之后，大人们一脸失望，摇摇头说：“这孩子，爱写却写不出水平，可能她不是这块料吧。”她为此哭过鼻子，可又想：我要写出好文章来给他们看，我不能因为他们的一句话而断了我的梦想。她的日记本厚得不能再厚了，几乎完全占据了她书桌下的空间。
岁月一点点流逝，她也一点点长大。
她开始向报社寄一些小文章，但却屡屡败退，看着摞的像山一样高的退稿信，她幼小的心遭受着煎熬。但她不曾想过放弃，因为那份写作带来的趣，是她心头甜蜜的牵引。
在她不断的勇敢尝试之下，她终于完成了自己的第一部作品，并获得了成功。
有人质疑，一个十来岁的小姑娘会写出如此秀作？一时间，社会上褒贬不一，众说纷坛。她的声望一下子低了好多，心也沉了好多。
她哭了、痛了，为什么不相信我？但她没有就此消沉，她默默地写，要以实力来证明自己。功夫不负有心人，第三年，又一部作品轰然问世，她终于得到了百分百的肯定，从此，她正式踏上了文学创作之路。
第7篇：失去的一天范文
关键词：福寿螺 中国圆田螺 中华圆田螺 广州管圆线虫
2006年，凉拌福寿螺肉曾经引发广州管圆线虫病在北京出现，福寿螺一时成为“过街老鼠”，消迹于餐馆的餐桌上。然而，作为我国的传统美食，田螺一直深受南方广大民众喜爱，由于担心误食福寿螺而感染广州管圆线虫，使得一些民众对于端上餐桌的螺产生了疑虑，而不敢放心食用。只有正确识别福寿螺和田螺，才能消除这些疑虑。那么如何区分福寿螺与田螺？如何才能消除食用福寿螺以及田螺的安全隐患？
福寿螺与田螺的形态识别
要在外形上区分福寿螺和田螺，首先应先了解腹足纲贝壳形态一些部位的名称（见图1）。
福寿螺（Pomacea canaliculata）又名大瓶螺、苹果螺，属于软体动物门腹足纲中腹足目瓶螺科，原产于南美洲亚马逊河流域。19 81年作为食用螺引入中国。在我国分布于广东、广西、海南、台湾、福建、云南、四川、湖南、湖北、浙江、上海、江西等地。福寿螺雌雄异体，个体较大，有完整的螺旋形贝壳，成螺壳高40～80mm，壳径70mm以上。贝壳呈黄褐色，表面光滑。螺体右旋，贝壳近似圆盘形，螺层5～6层，体螺层膨大。脐孔大而深。雌螺壳口单薄，外唇直或略湾，厣周缘平展；雄螺壳口增厚，外唇向外反翘，厣外缘的中部略隆起，上下缘向软体部凹[1]。
福寿螺与田螺的营养价值
福寿螺与田螺均具有较高的营养价值。福寿螺肉质细嫩鲜美，含有丰富的蛋白质、胡萝卜素、多种维生素和矿物质，是餐桌上的佳肴，由于含脂量低，是高血压、冠心病患者的优质滋补品。另外，它还是一些珍贵水产动物的饲料。每100克福寿螺肉的营养价值水分84.61g、蛋白质11.85g、脂肪1.65g、总糖1.16g、灰分0.44g、钙Ca825.7mg、磷P90.90mg、铁5.79mg、视黄醇当量0.68μg、维生素B116.25mg、维生素B20.87mg、维生素E3.27mg[3]。
田螺肉质丰腴细腻，味道鲜美，素有“盘中明珠”之美誉，含有丰富的蛋白质，维生素和人体必需的氨基酸和微量元素，是典型的高蛋白、低脂肪、高钙质的天然动物性保健食品。田螺中含有人体必需的8种氨基酸、碳水化合物、矿物质、维生素A、B1、B2、D和多种微量元素，其营养成分的含量和组合优于鸡、鸭、鹅肉等，在常见的60多种水生动植物中，其营养价值仅次于虾。每100克田螺肉的营养价值水分81克、蛋白质10.7克、脂肪1.2克、碳水化物4克、灰分3.3克，又含钙1357毫克、磷19l毫克、铁19.8毫克、硫胺素0.05毫克、核黄素0.17毫克、尼克酸2.2毫克、维生素A130国际单位[4]。
可见，不管是福寿螺还是田螺，其营养价值均较高，是餐桌上的佳肴。
食用福寿螺和田螺的注意事项
不管是福寿螺还是田螺，均可感染广州管圆线虫[5]以及其他寄生虫[6]，因此，不管是吃福寿螺还是田螺，一定要煮熟，千万不能生吃或半生吃，特别是凉拌螺肉或烧烤螺蛳，一定不能吃。2006年北京出现广州管圆虫病，就是因为有人吃了没有煮熟的福寿螺。
参考文献
[1] 徐海根，强胜主编.中国外来入侵生物. 2011.北京：科学出版社.
[2] 蔡如星主编.浙江动物志软体动物.1991.杭州：浙江科学技术出版社.
[3] 陈元晓，陈英杰，张闻，等.2009.云南省4种淡水贝类的营养成分和经济价值.四川解剖学杂志，17（2）：28-30.
[4] 刘平.水产品食疗妙用.1996，上海：上海中医学院出版社.
第8篇：失去的一天范文
【关键词】：放空天然气；回收利用技术；现状；发展趋势
中图分类号：C35文献标识码： A
气田开发过程中，天然气放空不可避免，尽管放空的天然气都进行了点燃，对环境的污染降到了最低，但资源没有得到充分的利用，也存在着一定的安全隐患，合理回收利用放空天然气资源已成为当务之急。
1我国主要油田放空天然气回收利用情况
目前，我国较为大型的油田有胜利油田、大港油田、大庆油田等，这些油田为我国提供了优质的石油能源与天然气资源，对我国社会建设与经济发展具有重要的促进作用。在油田的经营管理过程中，不仅需要加强对石油生产的控制，同时，还需要对放空天然气的回收利用进行严格的监管。这些油田明天放空的天然气量各不相等，其中以胜利油田放空天然气量最多。在进行放空天然气的回收利用过程中，主要采用燃气发电、分子筛脱水、CNG压缩等措施，并伴有液化石油气、压缩天然气、轻烃化合物等产物出现，为相关工业用户提供可靠的燃料，另外，这些回收产物还可以用于发电，以便最大化地提高放空天然气的回收利用效率。虽然，我国大部分油田已经将放空天然气的回收利用作为重要的工作对待，但是受到技术、资金等的限制，对放空天然气的回收利用效率还有待提高，需要相关技术人员创新思路，积极研究新型技术，以最大化提高放空天然气的回收利用效率。
2放空天然气回收利用技术现状
目前，放空天然气回收利用技术主要包括以下几个方面：压缩天然气(CNG)、液化天然气(LNG)、吸附天然气(ANG)、水合物(NGH)、天然气发电（GTW）、溴化锂直燃机等。
2.1 CNG装卸技术
根据气田天然气生产的特点和井场条件，在道路交通状况较好的情况下，采用CNG装卸技术回收放空天然气。放空的天然气在井口经过处理后，用压缩机将其增压，再充装到CNG 罐车并拉运至卸气站，通过卸气工艺将压缩的天然气卸入已建集气管线，从而实现回收利用。
2.1.1 CNG充装技术
CNG充装主要是完成天然气脱水与增压的过程，即将天然气脱水达到 CNG 运输标准后，通过压缩机增压后充装到CNG拖车中。按照脱水装置在工艺流程中的位置分为前置脱水工艺和后置脱水工艺，一般国内生产工艺采用后置脱水较
多。
2.1.2 CNG卸气技术
CNG拖车将增压的零散井天然气运至CNG卸气站。通过卸气柱，将拖车中增压的天然气减压后输入输气干线，同时水套炉对减压系统进行加温，防止减压后管道出现低温情况。当拖车压力和输气管道压力平衡后，自动启动 CNG 卸气压缩机，将拖车中低于管线压力的剩余天然气增压后，再输入输气干线。
放空天然气 CNG 回收技术是目前油气田开发过程中对偏远零散井实施放空天然气回收的有力途径，无需大量投资建设输气管网，建设周期短，受其余已建设施和场地的限制小。此项技术所需的各类设备均可采用分合撬的方式，将各工艺设备分为相对独立又有密切关系的多个单元，每个小撬能实现一个工艺要求，并可根据不同需求进行拆分、组合、调换，组成一个完整的放空天然气回收处理站，当放空量递减后可将各橇装设备调迁到其余零散井重复利用。
2.2液化天然气(LNG)
LNG 的储存必须要将气态天然气经过净化处理，即脱水、脱烃、脱酸性气体等工艺处理后，再经一连串的超低温液化工艺处理成为液态，一般采用丙烷预冷的混合制冷液化技术。使用LNG技术回收放空天然气，其优点是较CNG的存储量大，相对于CNG在储存、运输与使用等方面都有显著的优势。但由于净化、液化工艺复杂，设备投资较大，运行费用较高。
LNG 技术还存在几个难题：即由于组分差异和温度差异造成的 LNG 分层而产生的涡旋，涡旋会引起LNG内部能量势的改变，从而导致LNG储存失稳，产生重大安全隐患；其运输方式一般采用高压超低温工况，对储罐的材料性能要求高，因此，在生产和储运过程中有很高的危险性。
2.3吸附天然气(ANG)
ANG技术是在储罐中装入一种具有丰富的微孔结构和巨大内表面积的吸附剂，这种吸附剂比表面积高，在常温、中压工况下可将天然气吸附存储其中。与CNG 相比，ANG技术应用在放空天然气回收领域时，其优点就是在较低的压力（3.5～6.0MPa）即可以达到高压（20MPa）时CNG的存储密度，其投资和操作费较低，仅为CNG的一半，储罐形状和材质多样化，选择余地大、质轻、低压， 安全性能更好，对储气设备耐压性能要求不高，投资费用低，使用方便等优点。
目前，ANG技术还存在以下几个技术难题：（1）在相同储存容积下的有效储气密度，相对于CNG及LNG的吸附存储量低得多，分别为CNG的约2/3、LNG的约1/5；（2）天然气吸附与释放过程中所产生的热效应问题尚未取得突破性进展；（3）天然气中的重组分在释放过程中的滞留问题尚未得到解决；（4）活性碳类材料吸附剂的研发处于瓶颈阶段，至今尚未取得明显效果。
2.4天然气水合物(NGH)
天然气水合物(NGH)是由天然气与水在高压低温条件下形成的物质，是一种具有笼形化学结构、外观类似于冰的结晶化合物。在标准状况下，1m3的天然气水合物相当于标况时150～200m3的天然气。利用NGH回收储存放空天然气，对天然气的预处理要求低，安全可靠、费用低；具有储存空间小的优点，而且它较气态、液态天然气更安全；存储条件容易满足，能够在标准温度-10～0℃和压力0.1～1MPa的条件下保存。
目前，NGH 技术还存在的技术难题是：水合物的大规模快速生成、固化成型、集装和运输过程中的安全问题，以及如何寻找适合实际工业生产且经济合理的工艺流程，从而满足 NGH 的高密度、高储能特性。
2.5天然气发电技术
在油田开采生产过程中，利用天然气进行发电，已经是一种较为纯熟的技术。目前，对放空天然气的回收利用也可以采用天然气发电技术，即是将放空天然气进行充分地燃烧，并通过相关余热回收装置对高温烟气进行回收，以供发电之用。这种技术投入成本较低，工艺简单，同时有效地降低了对原油的消耗，能够大大地提高油田的经济效希。
2.6溴化锂直燃机
溴化锂直燃机可以天然气为能源，以溴化锂-水为二元工质，利用吸收器-发生器组实现吸收式制冷循环原理，以达到制取冷热水、供夏季制冷和冬季采暖用或同时供冷水和热水的目的。利用溴化锂直燃机回收利用放空天然气，天然气直接在溴化锂吸收式机组的高压发生器中燃烧产生高温火焰作为热源，具有以下几个优点：（1）在真空状态下运行，没有高压爆炸危险，安全可靠；（2）制冷、采暖和热水供应兼用，一机多功能；（3）用户不需要另设锅炉房或蒸汽外网，只需少量电耗和冷却水系统；（4）结构紧凑，机房占用面积小，使用操作方便。
目前，溴化锂直燃机技术还存在以下几个问题：气密性要求高，漏入微量的空气也会影响冷水机组的性能；腐蚀性强，需要开发更加耐腐蚀的材料；需配用冷却能力较大的冷却塔，配套设施复杂。
3放空天然气回收利用技术的发展趋势
3.1放空天然气回收利用技术朝着信息化的方向发展
针对如上关于目前我国油田所使用的放空天然气回收利用技术的描述可知，目前放空天然气回收利用技术已经逐渐普及至石油的各个方面及领域，因此，笔者认为，该技术的发展前景是非常好的。然而，就目前的发展来看，该技术主要是以手动的控制为主，那么随着信息网络技术日益发展与更新，笔者认为，放空天然气回收利用技术应该与信息化技术连接起来，这样可以为人们带来极大的方便。笔者在此就设计出了一个原理，就是将该技术与信息技术相结合运行。首先要借用计算机的一个软件，即VPN。VPN的意思是“虚拟专用网络”，它是“Virtual Private Network”的缩写。VPN技术指的就是一种运用身份验证、密码以及隧道协议等在公共网络上构建专用性的网络的技术。这样的网络既可以是某一个区域内的局域网，又可以是整个因特网。在这样的网络中，大家互相通信，在通信时，并不需要光缆等有线的物理线路的铺设，而是在一种具有动态作用的资源下进行运转和工作。这就使得VPN可以节省很多材料（主要是光缆），创造出高效益，并可以使局域网逐渐扩展为远程网络及远程计算机。天然气放空回收利用技术与计算机技术进行一定的结合与联系，能够在很大程度上使得天然气放空回收利用技术数字化，为实际的工作带来了极大的便捷。
3.2放空天然气回收利用技术朝着脱烃工艺技术发展
笔者根据相关的工作经验以及查阅相关文献资料了解到，目前放空天然气之中还存在着多烃基类化合物，这会影响到天然气的使用性能。那么，放空天然气回收利用技术朝着脱烃工艺技术而发展，这对提高天然气的性能以及回收率起到了十分重要的作用。目前常用的脱烃技术为外冷脱烃和膨胀制冷脱烃。塔里木油田XXX作业区采用的是分子筛脱水和J-T阀制冷工艺。可以生产出合格的液化气和轻烃。而冀东油田XXX装置采用分子筛脱水、丙烷外冷+膨胀制冷脱烃(温度为-84℃)生产合格的液化气和轻烃
4 结语
随着世界能源格局不断变化，传统石油石化能源日益枯竭，以及国家对节能环保措施的不断深化，回收利用放空天然气技术已经取得了初步成效，但节能环保工作任重道远，对戈壁、沙漠中仍在放空的大量油田伴生气应抓紧进行回收。一方面，科研工作者应不断寻求探索新技术应用于该领域，大胆创新，使用新方法、新技术、新设备，不断完善现有技术工艺设备，提高天然气利用率；另一方面，国家应采取相应政策鼓励有能力的企业进军戈壁、沙漠，积极投入到回收、利用放空天然气的工作当中，不断完善天然气集输系统，减少天然气放空，创造可观的经济效益的同时，减少环境污染，获得良好的社会效益。
参考文献：
[1]许维秀，李其京.天然气的非管输储运技术与展望[J].油气储运，2007，26(2)
第9篇：失去的一天范文
【关键词】天津市 财政支持 农村“三区”建设
以示范小城镇建设为龙头，农村居住社区、示范工业园区、农业产业园区“三区”联动发展是天津市在加快新型城镇化建设，推进社会主义新农村建设过程中，不断研究探索出的推动工业化、信息化、城镇化和农业现代化“四化”同步发展的创新发展思路。2009年以来，在天津市一系列针对性财政政策支持下，农村“三区”建设实现了跨越式发展，业已成为工业化、城镇化和农业现代化的重要载体，但受政策静态性与建设动态性矛盾制约，部分政策已不再适宜新时期“三区”建设发展需要，有必要对现有政策体系进行优化和调整。
一、财政支持农村“三区”建设的成效、做法和作用
天津市推进示范小城镇建设的做法就是在新的小城镇，为农民建生态环保安全可靠的住房，同时按照规划要求，把腾出的宅基地复垦，建设成高标准的农业示范园区。示范工业园区则是在原有的乡镇工业园区的基础上进行整合，提升基础设施和承载能力。农业示范园区则采用先进生产设施和技术装备，解决传统农业靠天吃饭的问题，大幅度提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率。
根据“三区”建设发展的实际需求，2009年以来天津制定出台了一系列针对性财税政策，通过直接补助、出让金返还、贷款贴息以及税费返还等措施给予支持，为示范小城镇、农业产业园区和示范工业园区在众多领域、环节提前完成阶段任务提供了保障。
（一） 财政支持农村“三区”建设的主要成效
截止2012年底，天津市四批49个示范镇试点，已累计开工4400万m2，竣工2300万m2，45万农民迁入新居；31个示范工业园区的124.6平方公里起步区建设完成，37.7平方公里拓展区启动建设；21个农业产业园区基本建成，带动基地30万亩。“三区”建设的不断深入推进，较好的解决了农村城镇化过程中农民的转移就业问题、土地复垦问题、新农村建设资金问题，农业农村发展呈现多点支撑、多元发展、多极增长的崭新态势。农村综合实力显著提升，9个涉农区县生产总值、财政收入和固定资产投资，分别比2007年提高2.5倍、4倍和5.6倍。农业生产创历史的实现了“九连丰”，肉、蛋、奶、水产品和蔬菜等主要农副产品自给率在全国大中城市中处于领先水平。郊区经济结构调整实现新突破，区县大项目、科技“小巨人”、楼宇经济、文化创意等新兴产业蓬勃发展。农民收入持续快速增长，可支配收入达到13700元，城乡收入差距缩小为2.2：1。
（二） 财政支持“三区”建设的主要做法
2009年示范小城镇主要享受“两返一免”政策。“两返”既将示范小城镇土地出让金政府收益部分全额返还，用于示范小城镇滚动开发建设；对示范小城镇规划建设区域内的新建企业缴纳的地方税收收入给予5年返还专项用于公益性建设和管理支出。“一免”是指减免土地出让费用，对示范小城镇经营性土地出让成本中增列的市政基础设施建设费、市容环境管理维护费、平衡费以及铁路建设费四项费用不再征收，并对基础设施、公益设施建设给予支持。
财政对农业产业园区建设的支持主要是给予直接补助。其中，通过市级审核、论证的现代农业示范园，每年1000万元资金给予发展扶持；对列入市级现代畜牧示范园区的生猪、奶牛示范园区每个园区补助200万元，蛋鸡、肉鸡、肉牛示范园区每个补助100万元；对列入市级的优势水产品养殖示范园区的工厂化养殖示范园区每个补助200万元，池塘养殖示范园区每个补助100万元。
示范工业园区建设享受“两返一补”政策。其中，“两返”是指示范工业园区土地出让缴纳的土地出让金净收益部分全部返还用于基础设施建设，以及对实际生产经营地坐落在示范工业园区规划建设区内的新建企业缴纳的税收，市和区县两级分享收入以及区县固定收入，在2010—2014年5年内全部返还，用于偿还基础设施建设贷款等支出。“一补”是对示范工业园区的起步区基础设施建设投入，按照6%贴息比例，给予连续3年的贷款贴息扶持。落户示范工业园区的项目，根据各区县招商引资政策给予土地出让金、税收等相应优惠。
（三）财政政策在“三区”建设中的作用
通过对相关数据资料的整理发现，财政政策在“三区”建设过程中主要发挥了三方面作用。一是杠杆作用。财政对“三区”基础设施建设的支持和投入，降低了后续资本进入门槛，提高了资本收益预期，吸引了大量社会资本参与。仅财政用于示范工业园建设的20亿元贷款贴息资金，就带动了超过200亿元的建设投入。二是激励作用。财政对“三区”建设和落地项目的扶持，特别是农业产业园区直接补助，对企业参与和扩大再投资产生了显著的激励作用。据不完全统计，2008年至2011年，市级财政补贴农业园区建设资金7亿元，激励企业自行投资接近100亿元。三是集聚作用。在财政支持下“三区”逐步发展建设成为天津郊区社会经济的发展载体、政策洼地、投资高地，有效促进了项目、资金、人才向园区的大规模集中，形成了显著的集聚效应。天津市区县重大项目一半左右落户在示范工业园区，园区累计签约项目2000多个，计划总投资6000多亿；农业产业园区已经成为新技术、新装备、新品种运用推广的主要载体。
二、新时期农村“三区”建设的政策需求变化
目前天津“三区”建设已由起步阶段进入发展阶段，示范小城镇、农业产业园区和示范工业园区建设的目标、重点、主体等多方面发生了显著变化，财政政策的需求主体、需求动因和需求重点都已发生根本性转变。
（一）政策需求主体由建设主体向经营主体转变
随着进入“三区”项目、企业和转移农民的不断增加，“三区”建设发展主体已经由早期的融资平台和建设企业为主的单一结构，向多元化结构转变。未来随着基础设施的逐步建设完成，原有发挥主导作用的融资平台和建设企业将逐步退出，项目经营企业、迁入农民将成为政策需求的主体，其根本诉求与原有主体相比存在巨大差异。
（二）政策需求动因由促建设向谋发展转变
截止2012年底示范小城镇安置用房和配套公建开工率接近八成，迁入农民规模接近目标任务的一半；示范工业园区完成起步区任务，转入拓展区建设；现代农业园区基本投入运营，经济效益、社会效益和生态效益初步显著。从整体看，“三区”基础设施建设大部分已接近完成，其余部分按照进度也能如期完工。加快基础设施建设已不在是“三区”建设的核心目标和主要政策需求动因，相反如何将示范小城镇打造成为城乡统筹示范区以以及城乡一体化发展的重要节点，如何充分发挥农业产业园区和示范工业园区要素集聚、项目集群、功能集中等多方面优势带动天津农业现代化和工业化发展，已成为新时期“三区”建设政策需求的主要动因。
（三） 政策需求重点由设施建设向优化发展环境转变
与起步阶段“三区”建设主要以园区道路、给排水设施、电力、通讯、燃气、供热和温室大棚等基础设施建设为主相比，目前近45万人已迁入示范小城镇生活居住，农业园区已基本开始运营，示范工业园区内竣工投产项目也已经超过一半。进一步提高示范小城镇内公共服务设施水平，提升农业园区高效、节能、环保技术装备条件，健全示范工业园区生产、生活配套设施逐步成为“三区”建设面临的主要问题和政策需求重点。
三、强化财政支持推动“三区”建设发展的建议
下阶段天津应根据“三区”建设发展面临的新形势和新问题，加大支持力度，整合财政资源，创新支持方式，调整支持重点，强化对示范小城镇民生建设、农业产业园区经营能力建设以及示范工业园区可持续发展能力建设的支持，推进园区、企业、居民的全面发展。
（一）进一步加大财政支持力度
本着总量持续增加、比例稳步提高的原则，继续完善财政支持“三区”的长效机制，进一步加大财政支持“三区”力度，力争每年财政投入资金增量高于上一年，增幅不低于全市财政支出增幅，确保“三区”建设支持资金比例不断提高。
（二） 加强财政资源整合
积极整合分散在市有关单位和部门的“三区”建设支持资金，转变零散化、分散化现状，以重点项目、重点环节和重点工程建设为平台，探索建立支持“三区”建设资金的整合机制，集中有效资源解决好重点问题，进一步提高资金使用效率。
（三）创新财政支持方式
充分利用贴息、税收等手段和投资参股的方式，依托市场，充分调动社会资源参与“三区”建设发展。在财政资金拨付上可借鉴“直补”方法，直接拨入园区或建设项目；在资金支付上可根据园区需要采用票据比例报销，或直接给予一定的浮动比率；在支持方式上，对园区可采取项目跟进或项目担保方式，经前期跟进评估合格后或项目提供担保后采用“先补后建”的资金支持方式，促进园区及项目的快速建设与发展。
（四）突出“三区”特色强化分类指导
1.示范小城镇重点抓好“人”的问题。着力解决好未来100万转移农民的就业保障和生活改善问题。加大迁入农民就业创业技能培训支持力度，增强农民后续发展能力；制定吸纳示范镇农民就业的奖励政策，鼓励企业吸纳农民就业；加大农民创业扶持力度，对创业农民给予贷款贴息和税收减免，支持建立农民创业廉租柜台、廉租铺面。制订完善鼓励服务业发展的财税政策措施，支持现代物流、中介服务、人力资源等生产业做大做强，鼓励发展社区服务、商贸餐饮等生活业。加强示范小城镇医疗、教育、文化休闲等公共服务设施建设力度，完善示范小城镇公共服务体系。加大支持力度，引导鼓励农民参加社会保险，进一步大幅提高农民养老、医疗、低保待遇。支持公共服务岗位建设，设立保洁员、护路员、护绿员、公共设施维护员和民政社保协管员等公共服务岗位。
2.农业产业园区关注“效益”问题。以提高园区经济效益、生态效益、社会效益为重点，积极支持园区开展品牌化运作，对园区商标注册、品牌认知、产品营销等活动给予补贴支持。支持园区开展直供直销，对网点设置、运输车辆购置给予补贴和贷款贴息。加大生态农业技术引进支持，鼓励畜禽养殖企业引进现代化废弃物无害化处理技术和装备。加大园区生产设施建设补贴力度，支持农产品深加工、冷藏、仓储、配送等设施建设。出台鼓励政策引导有条件的农业园区改造提升旅游功能，对园区休闲农业基础设施提升改造、宣传推介、品牌建设、人员培训等给予扶持。
