纳兰的词精选(九篇)

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第1篇：纳兰的词范文

此名源于“乡路迢迢，六曲屏山和梦遥”，以轻柔婉转的语句，诉说对家乡的怀念，取其中“曲梦”作为女孩名字，延续诗句中的柔和气质，使得名字看上去，梦幻唯美，好听诗意，也显示出了多才多艺的女子形象。

2、月雪

取自于“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”，诗中绘出了皎皎白月光、雨雪霏霏两种景象，以其中“月雪”作为女孩名字，是为将两种景象融入了女生名字中，喻女孩如月光那般美好，肤白貌美，冰肌玉骨，读起来意境好，听起来艺术。

3、寻云

来源于“月浅灯深，梦里云归何处寻”，诗中所现，乃一种悠长的意境，“寻云”此名，得诗句中的大气悠远气息，更衍生出了一种虚无缥缈、仙气飘飘的氛围，绘出仙子意象，表有遗世独立、超凡脱俗之意，此两字都为二声结构，读来缱绻温柔，好听文艺。

4、然诺

此名语从“然诺重，君须记”，此句宣扬的是“一诺千金”的美德，将“然诺”作为女孩名字，语境深刻，哲学气息厚重，显示出了书香门第的氛围，更表现出了极有涵养的特点，意表内外兼修、怀有美德，读起来优雅动听。

5、纤纤

来源于“风淅淅，雨纤纤，难怪春愁细细添”，诗句中的“纤纤”，表达的是小雨淅淅沥沥的场景，意境清雅，表有清丽佳人之意。又“纤纤”二字，也表有着轻盈、轻快的意思，取作人名，叠音轻快，表有着风姿绰约之意。

6、碧晓

第2篇：纳兰的词范文

2、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

3、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

4、还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

5、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

6、自与东君作别，刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花令》

第3篇：纳兰的词范文

CPAFFC Vice President Feng Zuoku had a working meeting with the delegation. Ai Ping, director general of Bureau I of the International Department of the CPC Central Committee, briefed the guests on the development of the guiding ideology of the CPC and its guidance in China’s making great achievements in reform and opening up. Wang Dongmei, deputy director of China Radio International, signed with the delegation a memorandum of understanding on strengthening cooperation. The delegation also visited Qinghai and Sichuan.

Appreciating Cooperation

On February 26, the delegation held a meeting in Beijing to commend the CPAFFC for its holding in cooperation with the ASLCSCC a series of activities in Sri Lanka last year to mark the 30th anniversary of China’s adoption of the policy of reform and opening up. The activities included a photo exhibition on the achievements of China’s reform and opening up, printing and distributing pamphlets about the achievements and experience of China’s reform and opening up, etc.

In recognition of the CPAFFC’s outstanding contributions to promoting Sri Lanka-China friendship in the past decades, the delegation conferred the award Extraordinary Hero of People-to-People Friendship Diplomacy upon the CAPFFC and awarded the 2009 Medal of Friendship to CPAFFC Vice President Feng Zuoku.

Carrying Out Activities for Public Good

Loving care for the people in the earthquake-hit areas: The Sri Lankan people who suffered greatly during the Indian Ocean tsunami show solicitude for the victims of the Wenchuan earthquake and share their woe. The delegation carried out a series of activities to express sympathy and solicitude to the people in the earthquake-stricken areas. The loving care and material aid from the Sri Lankan people warmed the hearts of the people in the disaster areas and fully demonstrated the deep friendship between the Chinese and Sri Lankan people.

Abeysekera said, when Sri Lanka was hit by the tsunami, both the Chinese government and people offered great assistance to and helped Sri Lanka rebuild the disaster areas. Now the Chinese brothers are suffering, the Sri Lankan people, though not rich, are willing to do what little they can to help the Chinese people within their ability.

The delegation offered scholarships to ten students who had become disabled during the earthquake. Abeysekera said that his association would offer scholarships to the ten students or other students in Dongqi Middle School every year to show the Sri Lankan people’s care and love for the children in the disaster areas. He added that his association would hold in Sri Lanka an exhibition of paintings drawn by the children in Sichuan quake areas and would sell these paintings for charity. The proceeds from the charity sale would be sent back to the disaster areas for rebuilding education facilities for children.

The delegation put forward a suggestion to the Deyang Municipal Bureau of Education that the ASLCSCC send English teachers to the disaster areas to give free English teaching.

“Friendship and love”: The delegation donated books and special equipment for the deaf and mute to Dongqi Middle School and the Sichuan Provincial Disabled Persons’ Federation. It is a continuation of the “Friendship and Love” project, which started in 2007 when the ASLCSCC delegation visited Guizhou and has been operated for three years.

Promoting Exchanges between Localities

In Qinghai, the delegation signed a memorandum of understanding on establishing friendly and cooperative relations with the Qinghai Provincial People’s Association for Friendship with Foreign Countries. The contents of the memorandum include exchange of visits, tourism promotion, educational and scientific exchanges, and promoting twinning of friendship cities. The memorandum has laid a good foundation for future cooperation between the two sides.

With regard to friendship cities, Abeysekera and Cui Qingshan, deputy secretary general of the Xining Municipal Government, respectively gave a brief introduction to Kalutara City and Xining. Both of them held that the two cities have potential for cooperation and agreed to make joint efforts to promote establishing friendship-city ties between the two cities.

Promoting Exchanges in Education

Sister Schools: The Foundation for Sri Lanka-China Educational Relations is set up under the ASLCSCC. During the visit, the delegation actively promoted establishment of sister-school relations between four pairs of Chinese and Sri Lankan schools on behalf of the foundation. The nominated Chinese and Sri Lankan schools all had traumatic experiences and suffered material losses from the earthquake and tsunami respectively. They are more willing to help each other to walk out of the shadow of disaster. The delegation handed over a letter from the principal of St. Thomas’ College, Matale to Guangya School in Xiang- chuan on the college’s intention to establish sister-school ties with it. The principal of Guangya School asked the delegation to pass the brochure about the school to the principal of St. Thomas’ College, and said his school is looking forward to twinning sister schools with St. Thomas’ College.

Cultural Exchanges

Exchanges in Buddhism: Under the ASLCSCC there is the Foundation for Sri Lanka-China Buddhist Relations. The delegation, on behalf of the foundation，presented consecrated Buddha statues to Ta’er Monastery and Daci Temple.

In Daci Temple, the two sides recalled the friendly exchanges in Buddhism between China and Sri Lanka, such as Chinese Monk Faxian of the Jin Dynasty studying Buddhism in Sri Lanka, and Sri Lankan Monk Bukong and Bhikkuni Pitipana Devasara propagating Buddhism in China. The exchange in Buddhism between the two countries has a long history. Abbot Shi Da’en expressed his willingness to strengthen contact in Buddhism with Sri Lanka and got positive response from the delegation, which invited him to visit Sri Lanka this year.

第4篇：纳兰的词范文

久仰纳兰大名，记得母亲曾很认真地对我说：“此生只爱纳兰词。”一千人的心里，有一千个纳兰容若，从此纳兰容若那不羁、洒脱的形象便在我的心中根深蒂固。当然，这只是纳兰表面的风华，他带给我更多的感受，是属于他的另一种完美：彗星般的人生，可以短暂，但绝不黯淡或沉沦。拨开时光的尘埃，欣赏纳兰词之华丽，品味纳兰心之忧伤，见他在月下，摘一朵情花，呷一口词香，一首首小词信手拈来，牵动着寻花之蝶内心深处的弦。

花开花落，短短三十一个春秋，纳兰容若是如何创造生命的奇迹与他一生奇迹的呢？所作之词，况周颐在《蕙风词话》中评论：“容若短调，清新婉丽，诚如其自道所云”，并称纳兰为“国初第一词手”。被王国维评为：“北宋以来，一人而已。”作为才子，容若的爱情生活一直是人们津津乐道的话题。这千古难见的情种，却是受尽造化捉弄的失意之人。行走于仕途，一生却为情所累。除了对爱情的执著外，容若对友情也十分执著。他的朋友不论出身，也不论功名，只要是有才气、志同道合之人，均为纳兰之友。因此当时无数的名士才子都追随在他身边，而他所居住的渌水亭也因文人骚客而著名，更促进了康乾盛世的文化繁荣。

纳兰本不属于那个虚伪、功利的贵族圈，他向往凡夫俗子们不屑一顾的那份自由。自始至终，纳兰坚守着那份清雅和柔肠，一生都没能挣开禁锢着他的枷锁。他优雅，他重情，他不羁，可他终是宿命的囚徒，被囚禁在金雕玉砌的囹圄里，一个人，几乎把牢底坐穿，却还在牢中，活在自己的想象之中。从这点上说，他固执得像个孩子。

一个几乎拥有世间一切的惆怅男子，一段三百年来倾倒无数后人的传奇。他生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外；风华正茂之时，却匆匆离世……有一种哀伤，穿透街角，穿透喧杂，穿透心与心的隔膜，在沉睡的岁月里，在凉薄的流年中，浸染华贵的悲哀，抒写优美的感伤，低声吟唱……

纳兰容若，那个长不大的孩子，那个从未年轻的智者，在自酿的苦酒中，在琉璃心中，自醉了一生。

第5篇：纳兰的词范文

1、纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

2、纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。

3、康熙二十四年（1685年）农历五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

（来源：文章屋网 ）

第6篇：纳兰的词范文

纳兰容若出身于康熙时期权倾朝野的宰相纳兰明珠的北方院落，与仓央嘉措大概属于同一时期的人。他在一个飞雪的腊月、一个腊梅肆意生长的季节、伴随着婴孩的阵阵啼哭，来到这个世界。对于纳兰明珠来说是莫大的欣慰。他如同一支寒梅，在绚烂之极中，自守一份冰天雪地。他就是佛前的一朵金莲，用千年修炼的正果，换取一段人间的情爱。为世人代代传唱。

纳兰一生只爱过三位女子。第一位是他的青梅表妹；第二位是他的妻子意梅；第三位是江南歌姬沈宛。对于这三位女子的爱也是不尽相同。对青梅他是无奈却纯真的爱；对意梅是平淡却悔恨的爱；对沈宛是热烈却短暂的爱。

或许对于青梅的爱，都不能算是真爱，只能称之为懵懂的爱，仅仅是喜欢那种感觉。在十几岁的不及加冠的年纪，初知男女之事，在一个深深庭院之中，一位倜傥人才，一位闭月羞花，或许是一次低颦，或许一次浅笑，或许一次独自凭栏，或许一次蓦然回首，都是一块打碎心湖的玩石，从此水波不息，有了彼此挂念的人。不论是风轻云淡的白日，抑或月上枝头的深夜，总有一个无法磨灭的身影在眼前徘徊。然而有情人不一定会眷属，这一切浪漫的情调在纳兰明珠夫妇无情的将青梅送入皇宫成为妃子戛然而止。在无尽的夜里，纳兰无法忘却那个在绿荷苑只会为他绣并蒂莲的表妹。然而思念一个人是痛苦的，在一个与自己性格完全格格不入的世界里，他无法将爱恋倾诉，只好将思念华为细腻悲凉的词低声吟唱。纳兰无法忘记。

幸福有时候就在眼前，只是我们被悲伤和忧愁迷了双眼，误以为所有的快乐和喜悦都很遥远。上苍是公平的，在关上一道门的同时，会为你敞开一扇窗户，她就是一杆平稳的秤，秤得出人间离合悲欢的重量。所以，冷暖往往是分两不差，你寒凉的时候，会给你暖；你悲哀的时候，会给你喜。

纳兰在寂寥的寒疾相随的冬日，迎来了康熙的赐婚。这对于普通人来说是多么奢望，可是纳兰的心中住着一个人，一个无法忘却的人。为了她，纳兰已经关上了心扉。然而另纳兰想不到的是。他的新娘是一位落落大方，娴静美丽的女子。这位叫做意梅的女子，分明有十分媚骨，七分容颜，三分冷傲。他的心墙，差点就因为意梅的一个微笑，一声呼唤， 一个诗意的名字而倾倒。可是他不懂声色，唯恐动心就意味着背叛，他是一个专情的男子，要在新婚之夜忘记旧爱，他做不到。然而，意梅终究是聪明如梅的女子，她知道他心里曾经住着一个人。

爱，不是放在嘴边谈的，是实实在在地行动。她无需多少言语，只需一个温柔眼神，一句暖心的话，一双温暖的唇，就可以驱走纳兰心中无尽的悲凉。是她用写意的心情消解他的惆怅，用平静舒缓他的不安，用温暖捂热他的寒凉。终于他们爱了。意梅无怨无悔的陪伴着他，为他拂一曲古琴，为他铺展纸砚，为他红袖添香，为他静静的幸福。她将纳兰空落的心慢慢填满。纳兰也敞开心扉，为爱妻讲述昨日的故事，为她填词谱曲，将她化为清浅水墨。他们相信，这样安稳现世，静好岁月，可以花前月下，爱到终老。

然而，一个人或许冥冥之中，命数早已注定。三生石上刻下的，必定会实现，不论你是王侯将相，还是寻常人家。与康熙一道远行塞北的纳兰，收到妻子难产的消息，赶回来时，意梅已经闭上了双眼。或许她还留恋着如花的岁月，但香消玉损的那刻，她没有看到那个心里牵挂的人。而纳兰也陷入了无尽的悲伤之中，这对于他来说无疑是晴天霹雳。他或许此时在想，是不是不应该爱，他的爱太沉重了，爱得总是受伤，无论自己，还是妻子。失去爱妻的纳兰更加消沉，只有在每晚孤灯冷对的时候，拾笔，将无尽的相思化为薄凉的词，才能缓解心中无限的惆怅。然而这相思却是对故人的。

情就是这样，有些人，相处于一生一世，心如平湖，泛不起一丝波澜；有些人，只一次邂逅，一个眼神，就摄获了今生的感动。在爱妻去世将近十个年头的某天，纳兰随康熙南下江南，经好友介绍结识了江南女子沈宛。沈宛这个江南女子，如同江南的烟雨一样，一次就让纳兰难以忘怀她的绵柔。他们泛舟湖上，交杯换盏，近的可以听到彼此的呼吸。沈宛让他从往事的悲伤中惊醒，再赏红尘美景，原来他错过了太多，错过了秋月春风的温润，错过了庭院深深的月光，错过了一枝柳条的情思，错过了一朵丁香的愁怨。沈宛给他的是惊心和震撼，而这一切都无关她的美貌。可他若是选择沈宛则意味的背叛。当时的满清贵族，取一个汉族姑娘都不行，更何况是一个流落于风尘的江南歌姬，没有人可以接受这样的悬殊落差。然而，纳兰知道自己想要的是什么，青砖红墙的院落不是他的归宿，他是人间惆怅客，追求文学的他，更需要真爱的滋润，他们已经错过一次，他不能放弃心的选择，即便的是礼教的谴责。

他们终究是在一起了。他离开了父母，在皇城的某个角落，选择了一片属于自己的天空，选择了一个被爱情和诗意包围的小院。突然之间，他感受到了春的气息，这就是他寻寻觅觅的生活。和心爱的人在深深庭院，透过半掩的窗扉，有清朗的月亮，有轻舞的柳条，仿佛这就是如梦的江南。他们一砖一瓦的构建起他们的爱情，他真的相信了地老天荒，他要将院墙过到苔藓斑驳，要将青春过到风霜满鬓，要将一杯茶喝成白开水。但甜蜜的时光总是稍纵即逝，在爱的春天里，他还不知道生命的终点已经很接近了。又一次的寒疾彻底将这个才情双全的人击倒了，短短一周的时间，他过得比一年还长。一周后，他离开了还有所牵绊的尘世。

纳兰，一个拥有慧根的金莲，终究抛不下红尘的牵绊，敌不过烟火幸福的诱惑，短短三十载春秋，让他经历了太多的悲欢离合。或许是他太累了，需要比双眼睛来收获短暂的休息，然而，这一闭就再也没有醒来，却随着他的《饮水词》，为世人经年传唱，

第7篇：纳兰的词范文

都说纳兰的词特别美，都是他本人的真情流露。他行走于人生坦途，却一生情路坎坷。

这首词，是他写给自己的表妹的。

我感受到的，是个普通人对一个女子深深的爱恋。纳兰性德虽身居要位，也有自己心中的苦闷。爱而不得的相思苦，是缠绵他一生的苦。

他的表妹入了宫，成为了宫中的"金丝雀"，从此二人一堵宫墙相隔，却是再也不能肆意相守。这首诗，写的正是纳兰无表妹音信，因而引发心中的苦闷。

香销被冷残灯灭。燃尽的香，冰冷的被子，欲熄灭的灯。一派清冷逐字逐句，写在他手，痛在他心。这种爱而不得的感情，多少人又能够理解？他早将一切看得透彻。

第8篇：纳兰的词范文

他是人间惆怅客

他被学者梁启超誉为：清初学大第一。王国维亦赞其曰：以自然之眼观物，以自然之舌言情，初入中原未染汉人风气，北宋以来一人而已。而他却自诩为：我是人间惆怅客。

“缁衣京国，乌衣门第”的相门翩翩公子，其家族纳兰氏乃满清正黄旗，其父纳兰明珠为权倾朝野的一代宰相，而他却是“皆一时俊异，于世所称落落难合者”的江湖落落狂生。他生为满人，却痴迷于汉文化，地道的满族八旗子弟，结交的却是年长的汉族落拓文人，“以风雅为性命，以朋友为肺腑”，人在仕途，却一生为情所累……他身上的最大悲剧就在于此。

一生一代一双人

纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情。纳兰二十一岁时，娶妻卢氏“生而婉娈，性本端庄”，婚后二人恩爱，感情笃深。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。”春日醉酒，酣然入眠，满是生活的情趣，而卢氏并不惊扰他的睡梦，对他体贴入微，关爱备至。纳兰也以赵明诚、李清照比自己与卢氏，意在表明对卢氏的深深爱恋。

当时只道是寻常

但是，就在十六年五月三十日，婚后仅三年，卢氏就因产后受寒而亡。

命运夺走了卢氏的生命，再也不能亲密依偎在一起。“当时只道是寻常”的情景在卢氏逝世后却成了纳兰心中的美好回忆——一起看黄昏夕阳，赌书泼茶；一起怜惜春天落花，并吹红雨……这一切都太美、太美，但是美到极致后，纳兰却跃入黑暗。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔长如玦。”美丽的事物又往往稍纵即逝，恍如昙花一现。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”他在爱妻卢氏死后八年，也就是康熙二十四年五月三十日，抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，最终抱病溘然而逝，追随妻子而去。“知己一人谁是，已矣。赢得误他生。”他把所有哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。

第9篇：纳兰的词范文

相思无可籍，雁字谁人写？风落好文章，可怜春叶黄。

纳兰性德——一个陌生却熟悉的名字。陌生，是因为他的时代离我太远；熟悉，是因为他的诗词，使人过目不忘。曾在小学的语文书上第一次读到他的名字，可那时对他只有漠视与厌恶，心想为何这些人要写这些让人不明白的诗词？惹得我们越发难背起来。那时，还小吧？当我长大，再次轻声读出这些词句，不禁感叹：这每一个用词，每一个用字，都是那样的恰到好处，环环相扣，相互呼应，构成了一句句清新婉约，直抒胸臆的绝句，细细品味，其中更是有感悟深刻的人生道理，令人叫好。

爱上他的词，是从一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”开始的。那句“人生若只如初见”让我仰对蓝天，思考了很久：是否？真的做到了人生只如初见，这世上便不会有纷争，不会有各种无奈与悲痛。我想，是的，人生若只如初见，那么对待一切自然也会淡然相对，只留下初见时的惊艳，那真的是人生中最美妙的境界啊。蓦然回首，我们对许多人，许多事物，早已没有了最初的激情与惊喜，只留下些许不耐，令这些特别的感觉慢慢消逝，变成一种平凡的麻木。人生若只如初见，是否可以实现？我不得而知。可是，我明白，它一句点破了千万人的迷惑。若人生只如初见，我们每时每刻都以一种全新的眼光看待这个世界，那么，这个世界也会因为我们的眼光而不同。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”这首《浣溪沙》是为了纪念纳兰性德的亡妻——卢氏的，纳兰性德在卢氏死后，回忆起妻子对自己体贴入微的照顾，又对比前朝李清照与其丈夫的幸福时光和后来的天人两隔，不禁挥笔写下一句“当时只道是寻常”。在“人生若只如初见”之后，又叹道“当时只道是寻常”，抒发了自己在拥有时没有多少的感触，直到失去了，才发现当时自己拥有的是多么珍贵的东西，多么美丽的情感。捧着一杯热茶，我开始思考，我的身边有多少这样的例子？品茗，茶中泛出的热气似乎是回忆展示的屏幕，是啊，父母的嘘寒问暖我只有在父母忙碌不见时才开始珍惜，同学的问切关怀只有在毕业了以后才开始回忆，老师的爱护帮助只有在遇上困难时才开始怀念……失去了才懂得珍惜，只因“当时只道是寻常”。纳兰性德的词总是笼罩在一种朦胧的忧伤里，或许只因为他自己就是一个哀感顽艳，覆盖着淡淡哀伤里的人吧？因为只有这样的人，才能写出句句令人潸然泪下的词句。他曾写下一句词，千古传唱，那便是“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”其中包含了纳兰性德的惆怅、哀伤与寂寞，这“君”是谁？是明月？是朋友？是知己？不，恰好是纳兰性德自己。在月夜下对着自己的影子追忆平生，自然令人断肠寸断，星泪纵横。纳兰性德，满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为着名的词人之一。他的才华绝代，功名轻取的潇洒，令人为之倾倒。奈何天妒英才，仅活到了三十一岁便因患病去世。“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”在容若如烟花璀璨却短暂的人生里，造就了许多人用尽近百年都取代不了的成就，《浣溪沙》、《蝶恋花》、《长相思》、《金缕曲》……他给我们留下了多少值得深思的词句？就像是一场美丽的梦吧，在璀璨星空下，美丽而忧伤的吟诵着那首首三百年前的诗词，在这场邂逅中，留恋其中，无法回返。陌上花开，可缓缓归矣。

安徽师范大学附属中学初一：葛琦