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《热爱生命》的故事虽然短小,但却深刻地讲述了一个人对生命的热爱、渴望。主要讲的是一个赌博的人在去淘金的路上,经历了千心万苦,在生死间徘徊不定,那么长时间,他一直靠着一个意念慢慢地前进,哪个意念就是:我不能死,我要活下去。
生命就像蜡烛人,也许不能确定自己生命的蜡烛会烧多长。但谁都可以决定自己是否拥有热爱生命的权利。如果一只蜡烛在燃烧到一半快要熄灭时,你可以选择随缘,也可以通过各种办法,让它继续烧下去。
有这样一个故事,一对夫妇住在山沟沟里,他们已经穷得不能再穷了,有一顿没一顿的,即使这一顿也只是泡饭加白糖;平常能不穿鞋就不穿鞋,大部分时间都是打赤脚。他们家的衣裳几乎是用一块块补丁缝起来的。穷困的家境使得他们唯一的一个孩子由于得了病没钱医治而离开了他们。妻子想到自己现在的困境,又想到离开的孩子,悲痛得不得了,无奈之下,花钱买了砒霜,放在泡饭里,想和丈夫一起吃砒霜好一了百了,丈夫听后,十分气愤,把饭倒了以后,生气地对妻子说:“如果我们都放弃了生存的希望,不珍惜生命、热爱生命,我们还有什么奋斗可言!”就从那一天起,丈夫和妻子决定走出山沟。他们来到农村向别人借了钱买了一丁点儿土地,开始辛勤劳作,他们日出而作,日落而息,汗珠摔八瓣。渐渐的,他们开始有了收获,由原来的一丁点儿土地慢慢地扩展开来,收入也慢慢地增长,他们已不再是以前哪个山沟沟里穷困潦倒的夫妻了。
关键词:硫磺河老手;严寒;暗河;生火;死亡
《生火》是美国著名作家杰克.伦敦的短篇小说。小说描写了主人公“他/那人”想要独自穿越育空河畔的山林地带去郝德森河左岸岔口的老地方与同伴相会、在途中与严寒斗、与暗河斗、与自己斗的感人故事,体现了大无畏的英勇气概和人类挑战极限的探索精神,是一首凄婉而励志的赞歌!
一、与自己斗―挑战自我,探索前进
在出发前,曾有硫磺河的老手告诉他这条路的寒冷和艰难,然那人觉得,对他来说“零下五十度,不过是冰点下八十度,会使他感到寒冷和不舒服,仅此而已”。这句话体现了他不畏严寒,挑战自然的大无畏精神,他本可以和同伴走同一条路,从而轻易避开严寒和危险,但他没有退缩,选择了挑战!
在他走了一段路之后,他感觉到这不是一般的冷,后悔没有戴鼻套,但他没有返回,而是继续前行。他说道,“算了吧,没有多大关系。冻伤了脸颊又怎样;不过是一点痛楚罢了,不会太严重的”。他想到,“硫磺河来的人倒是说了真话,这地方有时会极度的寒冷,那时他付之一笑。所以,一个人不能太过肯定。”这是主人公对自己的批评和检讨,他意识到了自己太过自负,对寒冷的程度认识不够。既然意识到了自己的错误,他本可以放弃旅行,另选路途,但他还是继续他的“错误”,向着既定的目标出发。不知是“探索”、“猎奇”的人性所致还是内心挑战自我的激情的催促,甚或是征服大自然的野心所为,他没有停下前进的脚步。
他越行越远,气候也愈来愈寒,更不幸的是他掉进了暗河,弄湿了鞋袜!他艰难地生着了火,烤干了鞋袜,脱离了危险!他又想起了硫磺河老手的的忠告,不禁笑了起来。那老手郑重其事地说:在零下五十度时,任何人都不该在克伦带克单独旅行。瞧,他已在这里了,而且是零下七十五度;他遇到了意外,只有一个人,但他救了自己。他想,那些老手们有些婆婆妈妈。一个人最重要的是头脑清醒,这就可以了。无论是谁,只要是人,就可以单独旅行!这些话表现出了主人公在不断挑战极限、不断探索取得成就后的喜悦,更加坚定了他的冒险精神和挑战自我的决心。
在离目的地不远的时候,那人实在忍受不了严寒,就决定生个火。他千辛万苦生好的火,却因为自己的过错而熄灭了!那人惊呆了,好像听到了自己的死刑。他想,也许硫磺河的老手是对的,假如自己有个伴,现在就不危险了,那同伴可以生堆火。在跟着来的、克制的失望中,他想,那硫磺河的老手真对,在零下五十度的低温中,旅行时应该有个伴!这是“那人”第二次承认硫磺河的老手是对的,是对前人的认可和对自我意识的否定,是在面对死亡时的忏悔!这是人性的真诚的体现,是每一个生者在面对死亡的常态表现。然而那人并没有屈服,既使死,他也要表现得像个英雄!他想,“在瞌睡中死去,真是个好主意,好像吃了麻醉剂,冻死并不如他想的那么坏,还有其他更坏的死亡办法”。这就是勇敢者的誓言,在死亡面前仍然会以大无畏的精神、乐观的态度来面对!这也是人性中最珍贵、最难能可贵的核心!
二、与严寒和暗河斗―热爱生命,绝不言败
沿着育空河岸不知走了多远,“他”觉得很冷,他若有所思的啐了一口唾液,突然一个尖锐、爆炸性的破裂吓了他一跳。他知道零下五十度唾液会在雪地破裂,但这次却是在空中破裂,无疑的,现在一定比零下五十度冷了。而实际上是零下七十五度。“他”身后的狗冻得很可怜,直觉告诉它这不是旅行的时候。它呼出的气停在它的毛上,成了幼细的霜末,特别是颈、嘴和眼睫毛给那结了晶的气体,盖上了白色。那人嚼着烟草,吐出烟汁时不能保持颌部清洁,结果,一个琥玻色的结晶胡子在他的颌下渐渐长了起来。他感觉到从未经历过这样的寒冷。
从唾液在空中爆裂到狗呼出的气形成结晶,再到他的颌下长出了结晶的胡子,我们真是难以想象天气是多麽的寒冷!我们只知道零下10度左右在户外就难以忍受,而实际的气温是零下七十五度。然那人没有丝毫的怨言,也没有回心转意的念头!他想到的只是,“冻伤了脸颊又怎么样,不过是一点痛楚罢了,不会太严重的”。在他面前,严寒好像不存在一样,即使存在对他来说也只不过是一件微不足道的事情。我们不得不说,只有心怀远大目标,不畏艰难,敢于挑战自我,挑战人的极限的人才有这般气概!而我们在现实生活中缺少的正是这种精神,我们很多人不是去想着与困难作斗争,而是想着如何去逃避,最大限度的满足自己享乐的心愿。
除了与寒冷斗争,他还必须与隐藏在雪下的泉水斗。他知道这样寒冷的天气湿了鞋袜是大灾难。第一次他让那狗去探路,结果那狗掉进了泉水中弄湿了全身,而他幸免于难。他知道自己必须非常小心才行,然而危险还是发生了,在毫无迹象的地方,那人跌下去了,他挣扎到坚固的地面时,膝盖以下的部分都湿了。他知道他必须尽快生火来烤干他的鞋袜,而且他不能失败。在零下七十五度,籍着跑步,脚不能使血液的循环恢复。不管它跑得多快,那湿了的脚只有越变越硬。为了生火,那人被逼的脱下了手套,手指很快就冻僵了。他身体的血液在严寒下退缩,沉在他身体的深处。他的手指象死了似的,他和手指之间的联系已经绝无仅有了。但他已经安全了,因为火已经蛮有力地烧起来了。
于是他想,“这一切算不了什么,那火噼噼啪啪地烧个不停,每一个跳跃的火焰里面都有生命”。面对寒冷,甚至死亡,他没有丝毫的退缩和不安,他仍然以乐观的态度处之。看到了火焰,就看到了希望和旺盛的生命力,他内心充满了欢乐!
然而,正当他在享受火的温暖和旺盛时,意外发生了。因抽取柴火引起的树的震动导致了高处树丫上的雪倾泄而下,落到下面其它的树枝上,它们的雪也倾泻而下,这种过程继续着,散开,延及全树,就像雪崩一样,完全没有警告那人和那堆火,它倾下来,将火熄灭。 那人惊呆了,好像刚刚听到了自己的死刑。即使在听到了死刑的宣判,他也并没有退宿,更没有对自己当初的决定感到后悔,而是以乐观和大无畏的态度去对待!他知道自己必须马上再生一堆火,这一次不能失败,就算成功也许会失去几只脚趾。
他准备好生火的柴,伸手在口袋里拿第二片赤杨树皮,然而竭尽全力,也不能握住它。这使他大为恐慌,但他还是保持了镇静,他用牙齿拉上手套,将手臂前后摆动,使劲的拍打两肋。过了一会,第一阵遥远的感觉来到了他的手指上。那微弱的刺痛渐渐强烈起来,进展为针刺般的痛楚,但那人满足的欢呼起来。他脱了右面的手套,拿出了赤杨树皮,外露的手很快就麻木了,然而他还是设法拿出了一束硫磺火柴,但在将其分开时,整束火柴掉到了雪地上,他试着拾起来,但却不能够,那死去的手指既不能摸,也不能握。经过一番辛苦,他才将那束火柴夹在戴着手套的手边,放到嘴边,用门牙咬着那束火柴,在腿上擦了20次,火柴才烧亮,他就将火移到赤杨树皮上。那燃烧着的硫磺,从鼻孔进到他的肺部,引起了一阵痉挛性咳嗽。那火柴就跌到地雪地上上熄了。他敲击手指却毫无感觉,他干脆用牙齿脱了手套,赤着双手用手边夹着那整束火柴在腿上擦,火柴着了,他的肉也在燃烧,可他知道必须点燃树皮。他终于成功了。他知道,火就是生命,是不可以熄灭的。他在放柴时,一大块青苔正好落在了火上,他试着用手指将它挑开,但他颤抖的身体使他挑的过度,将这小火的中心挑裂了,他试图将火再拨到一起,但他颤抖的身体使他失败了,那些树皮散落各处,每一只都冒出一阵烟,熄灭了。
在极其寒冷的天气下艰难地生着的火,却因自己的颤抖的身体和不慎而熄灭。那人知道,这熄灭的不是一堆火,而是生命,是他的生命!一种对死亡的沉闷而压抑着的恐惧来临了,他知道这不再是一件冻结了手指与脚趾,或失去手与足的事,而是一件生死攸关的事。然而,在这种时候,他还是没有放弃,他要拯救生命!
他想到了把手伸进那狗温暖的身体里,可当他设法抓住那狗的时候,他才知道他根本没办法杀了那狗,因为他的手不能握,手指不能弯,更别说抽出刀来杀了那只狗;他开始跑,想着快点到营地和那些伙伴在一起,但他觉得毫无重量的感觉,好几次他跌倒了,他都想法爬了起来,可这次走了不到一百步他就又头重脚轻的倒下了。
在这生死攸关的危机关头,他没有放弃生命的尊严,更没有退缩的念头!他生起了体面地迎接死亡的想法。他想在瞌睡中死去,真是一个好主意,好像吃了麻醉剂,冻死并不如他想象的那么坏,还有其它更坏的死亡方法。既然无论如何都会冻死,就好好接受这个事实吧。 面对死亡,这是多么勇敢而伟大的宣言,需要多么大的勇气和毅力!这一切来自于他对生命的热爱和他永不言败,挑战自我的大无畏的精神!这种精神正是我们如今社会中最为需要的,它将会激励我们更加勇敢的去面对一切挑战,战胜一切困难,创造更加美好的明天!
参考文献:
[1] 吴玉音,杰克.伦敦短篇小说选[M].今日世界出版社,1979(3).
[2] 陶洁. 美国文学选读[M]. 北京:高等教育出版社,2007.
[3] 童明. 美国文学史[J]. 北京:外语教学与研究出版社,2008.