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2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
3、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
4、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
5、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
6、墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅》
7、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
关键词:梅花;园林;景观效应;诗意造景
梅花是我国的传统名贵花木,其栽培历史已有3000多年。梅花姿态美丽,香气袭人,清秀高雅,不仅在我国古典园林中长期独领,而且在现代园林植物造景中,更以其独特的艺术风格为我们展现了无限的诗情画意。
1 梅花的景观效应
中国是梅花的故乡,栽培区域广泛,花期从南到北,可盛开5个月之久;梅花也是我国传统名花中最长寿的木本花卉,寿命可达几百到上千年。古往今来,多少文人墨客为之赞叹:“傲雪凌霜,凌寒独放”、“零落成泥碾作尘,只有香如故,”被称作“天下尤物”。梅花具有很高的美学价值,梅花的姿、色、香、韵无一不美。
梅花的花色丰富多彩,绚丽缤纷,白的似雪,粉的似霞,红的似火。白梅花香浓郁,冰清玉洁,古人常将白梅与雪相比,“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”(宋 卢梅坡)。片植白梅,极易形成“雪海香涛”的园林景观,营造出如梦如幻的人间仙境。
梅花花香清、幽、寒、冷,漫步梅林,暗香浮动,更有“风递幽香出,禽窥素颜来”、“一种清香,占断百花香”之感慨。
梅花的姿怪奇,绿苔封身,却老当益壮,争荣竞秀。《潜确类书》称:“梅有四贵,贵稀不贵繁,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开”,枝条稀疏,却洒脱自然;老干虬枝,却古朴苍劲;含苞待放,却生机勃发。
梅花最可贵之处,还是它那“斩新一朵含风露,恰似西厢待月来”的风姿神韵。历代的文人墨客被梅花之美所倾倒,为后世留下了许多咏梅赏梅、以梅咏志的不朽诗篇,其中最著名的就是北宋时期人称“梅妻鹤子”的林和靖了,他一生不娶不仕,隐居孤山植梅养鹤,他写的《山园小梅》也成为描绘梅花最著名的诗句,“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”尤其是暗香浮动月黄昏两句,上句写临水梅花神清骨秀、不折不屈、高洁灵动之姿态,下句写月下梅花妩媚淡雅、俏丽幽香、卓尔不群的神韵,实在是咏梅的千古佳句,也是梅花景观效应的生动写照。
2 梅花在中国古典园林中的诗意造景
我国园林中运用梅花的历史悠久,梅花在我国皇室园林、第宅园林、寺观园林、梅花专类园及城镇绿化中都曾被广泛应用,留下了一处处诗意造景。
梅花品种繁多、姿态优美,又有着深厚的文化内涵,成为中国古典园林中重要的造景素材。历代帝王宫苑多种植梅花。2000多年前,汉修上林苑,种有多种梅花。梁简文帝作梅花赋”,谓“灵苑之中,奇木万品,而梅花特骚”。南唐金陵园中种植梅花千树,建“梅岗亭”,宋政和初年,作艮岳于禁城(在今开封市境内)之东,建飞来峰,腰径百尺,植梅万本,曰“梅岭”。明代罗伦描述北方宫苑梅花“玉堂不让孤山趣,雪里冰肌封紫薇”。
梅花很早被选作城镇绿化树种,西汉杨雄作《蜀都赋》,谓成都“被以樱、梅、树以木兰”。宋代陆游也曾赞美成都域内至西郊,沿途梅花“二十里中香不断”。杨万里则留下“一行谁栽十里梅,下临溪水恰齐天”的梅花诗句。
历代士大夫的和园和民间住宅中选用梅花美化环境也常见,各地建成梅花景点异彩纷呈。如扬州的“梅庄”,杭州的“孤山探梅”,南京僻园的“梅屋烘睛”,瞻园的“岁寒亭”,常州红梅阁的“红梅春晓”,苏州狮子林的“问梅阁”等等,不胜枚举。
3 梅花在现代园林造景中的应用
随着现代园林的不断发展,中国梅文化深厚的底蕴使梅花在中国园林中运用相当广泛,成为中国园林特色之一。现代园林应充分借鉴古典园林中梅花诗意造景的一些艺术手法,运用梅文化起到画龙点睛的作用,建成优雅惬意的景观,让人赏心悦目。
3.1 建立梅花专类园
以梅花为主体植物,在一定范围内采用群植、片植的形式栽于重要位置,宏观欣赏梅花的群体美。同时宣传丰富多彩的中国梅文化,使之成为园林建设中极富中国特色的专类花园。梅园造景宜体现植物自然美,园中建筑数量不宜过多、过密,应疏密有致。可根据梅花的品种不同,按花期搭配栽植,也可按花色分片栽植,花开之时,梅园里红一片,绿一片,白一片,对比鲜明,绚丽多彩。
3.2 梅花与自然景物的组合
梅石相配,刚劲简洁。铁骨梅花借石更艳,奇峰怪石因梅而活,别有一番韵味。
梅花配草坪,给人们提供了更广阔的观赏视野,还可席地草坪欣赏风姿各异的梅花个体美。把严冬时节傲霜斗雪,屹然挺立的松、竹、梅混栽,形成“岁寒三友”图,也可把梅、兰、竹、菊相互搭配成寓意深远的“四君子”。
总之,梅花不论是在中国古典园林中还是现代园林中都有着重要的地位,不管是以梅造景,还是以梅借景、点景,都能组成如诗如画的美景,只要因地制宜把梅文化的底蕴和内涵巧妙用于现代园林中,就能创造出充满诗情画意的园林景观,把我们的环境建设得更加美丽芬芳。(收稿:2014-05-03)
摘 要:“雪月花”是日本自然美的缩影,象征了日本四季时令变化之美。这根源于日本平安贵族王朝的审美意识,更与中国文人白居易有着不解之缘。将这二者联系在一起的便是《和汉朗咏集》。《和汉朗咏集》是日本平安中期的诗文选集,首次将汉诗与和歌并列编排,对后世产生了深远的影响。文章将对《和汉朗咏集》中的“雪月花”诗歌进行考察,探究平安王朝的审美情趣。
关键词:《和汉朗咏集》;雪月花;审美情趣
(一)《和汉朗咏集》与“雪月花”
《和汉朗咏集》是平安中期的诗文选集,由著名文人藤原公任编撰。藤原公任,通称四条大纳言,是平安贵族名门出身,在和歌、汉诗和管弦等方面都显示出卓越的才能,是“中古三十六歌仙”之一。有家集《大纳言公任集》、私撰集《金玉和歌集》、和歌理论书《新撰髓脑》、《和歌九品》等。在众多著作中,最广为流传的是《和汉朗咏集》。
《和汉朗咏集》是以摘句的方式,集中国诗文、日本汉诗文以及和歌于一体的诗文佳句选集,分为上下两卷,上卷由“春”、“夏”、“秋”、“冬”四个部门构成,下卷为杂部,包括风、云、闲居、行旅等类目。其中中国诗文234首,日本汉诗文354首,和歌216首,共计804首。中国诗文包括出自《史记》、《汉书》等史书以及白居易、元稹、谢观等人的诗赋。其中以白居易135首居于首位。日本汉诗文则多出自菅原道真、菅原文时、大江朝纲等著名文人之手。和歌以纪贯之、凡河内躬恒、柿本人等歌人之作为代表。
《和汉朗咏集》所选中国诗文带有明显的平安贵族的审美印记。尤其对于白诗的选择,回避了白居易最为擅长的讽喻诗,而独爱其描写风花雪月、闲情逸致的作品。对于日本诗歌的选择以菅原道真作品为代表,更是基于“雪月花”的审美意识和创作观念。
“雪月花”即“春之花”、“秋之月”、“冬之雪”,象征了日本不同季节之景,是自然美的缩影,也是日本传统美意识的集中表现。“雪月花”在日本诗歌的创作中占有重要的位置。最早可见于《万叶集》中大伴家持的和歌“雪の上に照れる月夜に梅の花折りてらむしきもがも”。在后来多部和歌集中,以“雪”“月”“花”为题材的和歌都居于首位。然而“雪月花”成为一种审美的标志流传下来,却与汉诗有着不解之缘,这在《和汉朗咏集》中得到了充分的体现。
《和汉朗咏集》直接以“雪”“月”“花”命名的类目有春部的“花”、“落花”,秋部的“月”,冬部的“雪”。除此之外,还有很多雪、月、花题材的诗散布在各个类目中。据文章统计全集共有雪诗54首,月诗101首,花诗197首,约占总数的40%,足以看出“雪月花”诗歌在《和汉朗咏集》中的重要位置。这些诗歌有的独写雪,月,花,有的则描写雪与月、雪与花、花与月的自然氛围。如:
(莺70)新路如今穿宿雪,旧宿为后属春云。《莺出谷》菅原道真
(花120)花飞如锦几浓妆,织者春风未叠箱。《花开如散锦》源英明
(夏夜152)空夜窗闲萤度后,深更轩白月明初。《夜阴归房》纪长谷雄
(庆贺771)花月一窗交昔,云泥万里眼今穷。《赞在衡》橘正通
(白802)庐州月色随潮满,葱岭云肤与雪连。《白》源顺
(冰384)冰封水面闻无浪,雪点林头见有花。《腊月独兴》菅原道真
所选中国诗文中亦不乏这样的佳句,最具代表性的便是白居易《寄殷协律》中的诗句“琴诗酒友皆抛我,雪月花时最忆君”(交友734),正是白居易最先将“雪月花”的意象提炼出来,成为一种美的符号,在日本文化中烙下深深的印记。
(二)“雪月花”与平安朝审美情趣
“雪月花”诗歌之所以备受推崇与当时日本人的自然观照意识是分不开的。自古以来日本人就亲近自然,对四季更迭、万物消长有着极其敏锐和纤细的观察力。他们眼中的自然是瞬息万变、协调有序的,文人们最善于捕捉大自然细微的变化,所以日本文学作品中有着明显的自然美的烙印。而“雪月花”正是自然美的极致体现。雪的纯粹与消融,月的空灵与盈损,花的灿烂与宁静,将四季变化与时节之美浓缩在“雪月花”的意境中,从而获得美的感动,诱发内心最为细腻的情感。尤其到了平安时代,政局的稳定和贵族文化的繁荣使得文人贵族们多了一份风花雪月、吟诗作赋的从容,“雪月花”则成为吟诵的主题。
如(一)所述,在《和汉朗咏集》中,有众多以“雪月花”入诗的佳句,一一读来,不觉就在眼前展现了一幅“雪月花”美景图。如:藤原笃茂的“池冻东头风度解,窗梅北面雪封寒。”(立春2)立春之日,东风徐徐而来,冰封已久的池面也自东岸随暖风而融化,春意萌动的同时,窗外梅花北侧的枝干却仍被白雪覆盖,寒意未消,春雪压梅,妙趣横生。又如菅原道真的“冰封水面闻无浪,雪点林头见有花。”(冰384)冰封水面不闻波声,雪花点缀在树林的枝头,却好似枝梢上绽开的白色花朵。再如菅原文的“西楼月落花间曲,中殿灯残竹里音。”(莺71)破晓时分,月落西楼,花丛中夜莺奏曲,沁入竹林深处,勾画了一幅花鸟风月之图。
在平安朝的贵族生活中,赏雪、赏月与赏花皆为风雅韵事,在各种诗宴和宫廷的岁时节会中吟诗作赋更是文人之雅趣。“雪月花”正是这种高贵风雅的格调所不可或缺的元素。《和汉朗咏集》中也收录了许多唐代诗人描写“雪月花”的名句,如
(霜368)三秋岸雪花初白,一夜林霜叶尽红。《般若寺别成公》温庭筠
(鹤447)双舞庭前花落处,数声池上月明时。《赠鹤诗》刘禹锡
(山家554)遗爱寺钟欹枕听,香炉峰雪卷看。《寺近香炉峰下》白居易
(交友734)琴诗酒友皆抛我,雪月花时最忆君。《寄殷协律》白居易
其中白居易的诗句最受喜爱。被称为日本随笔文学之祖的《枕草子》中记载了中宫定子赏雪一事,当她想让侍女把帘子卷起来赏雪时,就用了白居易“香炉峰雪卷看”一句,问道,“香炉峰的雪怎么样了?”侍女心领神会,马上卷起了帘子。由此可见,“雪月花”是平安贵族高雅趣味的体现,“雪月花”诗歌的创作和运用更是贵族修养的重要部分。
读这些诗句,我们可以从中感受到诗人们笔下的“雪月花”意境之美,感受贵族生活的审美情趣。但很多时候,“雪月花”的宁静背后还藏着一颗跳动的心,透过“雪月花”的面纱,我们可以探寻到诗人们的内心世界,从而倾听平安王朝的真实声音。其中有恋之歌,如纪齐名的“闻得园中花养艳,请君许折一枝春。”(恋784)此处将妙龄美女比作园中的一枝春花,委婉而巧妙的表达了爱慕之情;有交友之情,如橘正通的“花月一窗交昔,云泥万里眼今穷。”(庆贺771)作者回忆了昔日与友人花前月下同窗苦读的时光,由衷祝贺友人如今飞黄腾达。另外还有很多感怀时光流逝的诗句,如菅原文时的“金谷醉花之地,花每春而主不归。南楼玩月之人,月与秋期而身何去。”(怀旧745)与同收在集中的“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”(无常791)有异曲同工之妙,都表达了对时光流逝、物是人非的感叹。
(三)结语
日本古典诗歌,为我们描绘了一幅美不胜收的“雪月花”画卷,传达了诗人们内心深处的情愫。正如川端康成在诺贝尔文学奖颁奖仪式的演讲中所说,“雪月花”是日本文化的特征,最能代表日本人的审美意识。追根溯源,“雪月花”美意识离不开日本人的自然观照意识与风雅的审美情趣,也离不开中国诗文的滋养。(作者单位:天津外国语大学研究生院)
参考文献:
[1] 川口久雄、志田延校注.日本古典文学大系73和朗集,梁秘抄[M].东京:岩波店,1978.
[2] 松尾聪、永井和子校注.日本古典文学全集11枕草子[M].东京:小学馆,1978.
[3] 宋再新.和朗集文化[M].济南:山文芸出版社,1996.
“你的遭遇真令人同情,
虽然你也曾经有过繁殖茂叶,
如今也变得难以认清。”
“你存在着好像已经消失,
我却永远保存着青春的外形,
智慧的人们看到化石,
就能叫出我美丽的姓名。”
“我的名字将流传百世,
我的形象将万古不朽,
时间使无数生物枯朽腐烂,
我成为化石将不朽和永恒。”
煤块听完化石的炫耀,
热枕的讲述着自己的心情:
“变成漆黑的煤炭我心甘情愿,
那怕叫不出我平凡的姓名。”
“我存在着是为了有一天燃烧,
化作一团烈火熊熊。
到那时我会从世界上消失,
却奉献给人间温暖和光明。”
“我从不渴望个人的不朽,
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1.砂糖2勺倒入锅中,加少许清水,拌匀。
2.小火慢慢加热,把糖煮成棕色糖浆后立刻关火,并迅速加少许热水,搅拌成糖浆状,以免凝固。
3.立刻把糖浆倒在小烤碗中,稍后焦糖即会凝固。
4.南瓜蒸熟后按压成泥,并过筛去掉纤维,使其细滑。
5.一个全蛋和一个蛋黄打成蛋液。
6.豆浆加热至50℃,拌入砂糖1勺。
7.把鸡蛋液和南瓜泥倒入豆浆中搅拌均匀,过筛后倒入盛焦糖的小烤碗里。
8.烤盘上放入开水,隔水烤布丁,烤碗放在烤盘上,在已经预热150℃的烤箱中烤30分钟,至蛋液凝固,若此时轻晃蛋液,会看到布丁凝固颤动。
9.取出烤好的布丁,降温后放入冰箱冷藏一夜,用小刀沿着碗的四壁轻划,即可使布丁与模具脱开。
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1.烧开一锅水,将肥牛片逐一迅速焯水即捞出。
2.骨汤倒入煮锅中,把味噌放在小筛网里,连筛网一并放入汤中,用小勺不断按压味噌,使其融化在骨汤里。
3.汤中放入香菇、胡萝卜丝、笋片,小火烧开。
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5.倒入豆浆后转小火。
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2、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
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6、鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里——我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您!
7、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。
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9、您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
10、把精魂给了我,把柔情给了我,把母亲般的一腔爱给了我……老师,您只知道给予而从不想收取,我怎能不向您表示由衷的敬意?
11、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。
12、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
14、萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
15、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。
16、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。
17、您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。老师,如果把您比作蚌,()那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
18、教师是一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……
19、老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
20、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。
21、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您我的胸怀博大,知识精深的老师。
22、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流。
梅花的花语是凌霜斗雪,迎春开放,坚强、高雅、风骨俊傲、不趋荣利。
二、象征的意义
梅花象征着高洁、坚强、美丽,有傲骨之风、不畏严寒、贫寒却有德行的人。
三、象征的品质
梅花是春天的使者,早春梅花飘香时节,常遇瑞雪纷飞,梅雪共同传递着春的信息。大家听过这样一句诗吗:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一断香。”这就是我爱的梅花。所以我决定星期天和马雅静一起去东湖梅园赏梅。
我们怀着激动的心情来到了东湖梅园。
这儿梅花的颜色可真多啊!有淡黄色、白色、粉色等,黄色的花淡雅,白色的花高洁,粉色的花美丽而使人舒畅,泼泼洒洒,春风中正开得烂漫。
梅花的种类也数不胜数,有白鹃梅、棉毛樱、黄梅、腊梅等,我现在来向你们介绍几种梅花吧:
棉毛樱为蔷薇科、樱属的落叶灌木,原产于中国北部,每逢4月上旬,淡红色的或白色的小花、与叶片同时或较早绽放于枝头。与庭梅相似、花柄短、且花朵直接依附在枝干上,易于辨别,花瓣5枚。
江梅是真梅系,直枝梅类,江梅型,主要特性:花单瓣,白色中密,花蕾倒卵型,花瓣5片,能结实,是最原始的梅花品种。
淡丰后的主要特性是花蕾卵圆,粉红色,花浅碗形,外瓣略后翻,内瓣略内扣,花色极浅粉红,花蕊集束,花心四射,花大,花托肿大,引自日本。
我徜徉在东湖梅园中,一转眼,我看到了梅后,一根根树枝像辫子一样垂下来,花像一只只红蝴蝶,重重叠叠在风中飞舞,陪在它旁边的是梅王,梅王高高的,像一位勇士,挺拔的身姿,它的花像一只只白蝴蝶,嫩黄色的小花蕊随风飘动。
“梅花香自苦寒来。”我喜欢梅花,不是因为它的美丽,而是更爱梅花不畏严寒,傲立在冰雪中迎风怒放,在逆境中求生存,求发展的精神,值得我好好地学习。
我爱梅花的芳香,我爱梅花的品质,我爱我的家乡,我更爱家乡的市花——梅花。
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