公务员期刊网 精选范文 自然力量范文

自然力量精选(九篇)

前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的自然力量主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。

自然力量

第1篇:自然力量范文

自然系护肤的理念是:以自然的方法改善肤质,利用植物中的精华成分,提升皮肤的天然防护机能,促进皮肤自身修复更新,将皮肤护理的目的从之前的“改善皮肤问题”变成“提高皮肤自身机能来预防问题”。这种未雨绸缪的做法无疑更好地遵循了皮肤的天然节律。

无添加护肤护温和安全零负担――

其实在我们日常使用的护肤品中,只有很少一部分能被皮肤吸收,而那些为了产品稳定、质感和气味加入的化学成分往往是皮肤的负担和过敏源。取自天然的成分被证实容易被人体吸收,不会造成肌肤负担,产生不良反应。但是天然护肤品受其自身配方和工艺的限制,其中的有效成分容易变质,防腐剂一直是护肤品安全的一个重大课题。为了控制防腐剂对皮肤的不良影响,一些品牌采用了小剂量包装的方法,减少产品开封后的使用期限;还有一些品牌在产品包装科技上下足功夫,取得了防止空气回流的专利设计,避免产品在使用过程中受到污染。

有可能对皮肤造成负担的还有人工合成的色素和香精,如果添加的色素属于焦油衍生物,长期使用会造成肌肤的光敏感,出现色素沉着的现象;而人工合成的香精多数是含苯的有毒物质,不仅会使肌肤变得敏感,还会使心脏和肾脏受损。所以,我们在选购化妆品时也应该观察产品的质地和气味,如果产品是特别鲜艳的蓝色、绿色或粉色等就要考虑是不是添加了人工合成的色素,而如果香气过于浓郁也有可能是香精的功劳。为了皮肤和身体的健康,千万不要贪图护肤品诱人的质地和气味,那些颜色浅淡、香味清雅的产品才是对皮肤最好的安全选择。

精油类产品身心滋养两相宜

有一定精油使用基础的人可以根据精油的挥发特性按一定比例做出属于自己独一无二的香氛。可以作为前调的精油有甜橙、柠檬、佛手柑、薰衣草等;作为中调的精油有玫瑰、依兰、茉莉等;作为基调的精油有雪松、广霍香、檀香等。慢慢尝试就能调制出比市面上常见的香水更自然的香味。初学者可以从一款气味让自己喜欢的精油开始,加入水混成一瓶香氛喷雾随身携带,简单方便却能让自己随时随地置身于最舒服的气氛中。

我们可以在基础保湿霜中按一定比例调入功效性的纯净有机精油,将面霜在手心搓热,让植物芳香分子挥发出来,边涂抹边呼吸,让精油分子通过嗅觉作用于神经系统,更加充分地利用植物对身心的调理功效,美肤的同时亦能滋养心灵。

另外,我们还可以用精油去缓解其他强效护肤成分对肌肤造成的刺激,比如用有平衡保湿作用的玫瑰果油来安抚用过比较刺激的维A精华后的肌肤,让肌肤抗老去皱的同时能得到周全的保护。天然玫瑰果油可以平复使用维生素A可能带来的刺激与干燥问题,两者结合具有很好的互补效果。

植物萃取物 奇花异草焕新颜

先不论一众价格昂贵的护肤品中宣称含有的珍稀植物萃取是否真的有神奇的回春功效,光是已经被科学证实有抗氧化效果的植物提取物就不胜枚举。同时,我们还将蘑菇提取物用于抗老化,从绿茶中提取儿茶素用来抗炎,把细竹炭粉加入到磨砂产品中等等。除了之前比较传统的保湿修护效果之外,海藻还被证实了有帮助加快肌肤代谢、消炎和愈合伤口的功效。我们日常食用的果蔬也成了护肤品中萃取物的来源,虽然新鲜水果中的营养无法直接被皮肤吸收,但只要借助先进的分离萃取技术,就可以将这些成分加入到护肤品中再让其发挥功效。比如:最新研究发现,菠萝茎部含有一种酶,不仅可以减肥,还能,改善皮肤的质感和颜色。于是就’有品牌利用这一成分,开发了一系列美体产品。还有一种取自柑橘籽的提取物,将它配合维生素成分一起加入到以矿物质为基础的防晒霜中,可以很好地化解“物理防晒安全但比较厚重,化学防晒轻薄却有可能刺激皮肤”这一难题。而对于敏感肤质的人,终于不用再忍受纯物理防晒的油腻和泛白了。

生物活性成分

新陈代谢动起来

酵素本身是一种蛋白质,它作为生物活性成分添加到护肤品中,能够加速人体内的化学反应。一股情况下,一种酵素只能对某一种特定的化学反应起催化作用。如针对角质代谢不良的蛋白分解酵素能够去除毛孔、汗腺中的污垢,温和去除老化角质;针对油脂分泌旺盛的脂肪分解酵素,可以防止毛孔堵塞。通常加在清洁产品中,使用过程中要注意保持酵素的活性才能使其很好地发挥作用。

第2篇:自然力量范文

Nature didn’t have many surprises up her sleeve, think again. Nature has a load of other powers that can only be described as, well, freaky.

The Mother of All 5)Tornadoes

The fastest wind speed ever recorded 318 miles an hour occurred during a tornado near Oklahoma

City in 1999. Scientists classify tornadoes by the damage they can do. A tornado with wind speeds of 70 miles an hour can sweep away entire houses and 6)hurl cars through the air. But a tornado with wind speeds of more than 300 miles an hour has the power to 7)derail train cars, tear grass from the ground, and even rip 8)pavement from the street.

9)Dodge Balls

About 1,000 years ago, hundreds of people were mysteriously killed in the Himalaya. A recent

investigation concluded that they were caught in a 10)hailstorm that dropped 11)chunks of ice the size of baseballs on the victims’ heads at more than 100 miles an hour. Hail is formed in storms when raindrops

are carried into extremely cold areas of the

atmosphere by powerful 12)vertical winds. The longer the tiny specks of ice bounce around in the wind, the bigger they become. When the 13)clumps of ice grow too big for the wind to hold up, they fall to the ground as hail.

It’s Raining Frogs!

Small frogs rained on a town in Serbia, sending 14)residents running for cover. “There were thousands

of them,” a villager told a local newspaper. “I thought maybe a plane carrying frogs had exploded in

midair,” said another resident. Had the town gone crazy? Probably not. Scientists believe that 15)waterspouts and tornadoes can suck up the surfaces of lakes, 16)marshes, and other bodies of water. When they do, they can take frogs and fish along for the ride. The tornadoes can then drop them miles away.

Flaming 17)Twisters

As if tornadoes aren’t dangerous enough, one kind is made of fire. Wildfires are so powerful they can create

their own weather. As these fires burn, they consume huge quantities of oxygen. The heat causes the air to rise. When fresh air 18)swoops in and replaces it, strong winds are produced. Sometimes this self-created

weather causes 19)swirling tornadoes of fire. These flame-throwing tornadoes, called fire 20)whirls, can be 50 feet wide and grow as tall as a 40-story building.

Gas Attack

When a volcano 21)erupts, a glowing sea of 22)lava often flows down its sides, destroying everything in its path. A lava flow is extremely dangerous. But a

volcano can produce something even deadlier: a 23)pyroclastic flow, which is a cloud of gas and rock that can reach temperatures above 1,000. The flow crashes down the side of a volcano like an avalanche. While most people can easily move out of the way of most lava flows, they can’t escape a pyroclastic flow so easily. These flows typically reach speeds of more than 50 miles an hour.

Snowball Factory

You head outside after a snowstorm and see dozens

of 24)log- or drum-shaped snowballs. These rare

creations are called snow rollers, and Mother Nature makes them all by herself. Snow rollers form when wet snow falls on ground that is icy, so snow won’t stick to it. Pushed by strong winds, the snow rolls into logs. Maybe this is nature’s way of saying it’s time for a snowball fight.

Mystery Waves

Imagine you’re on an ocean 25)liner when a wall of water ten stories tall runs toward you like an unstoppable

train. It’s not a tsunami, caused by an undersea earthquake. Tsunamis are tiny in the open ocean and become 26)enormous and deadly as they

27)approach the shore. No, what you’re witnessing at sea is a 28)rogue wave, also called a freak wave.

Scientists aren’t sure what causes these waves, but they do know they can appear without any warning in the open sea, even in the clearest of weather. As

recently as 15 years ago these waves were thought to be a myth. But scientists now know they are very real and very dangerous to even the largest ships.

Great Balls of Fire

During a thunderstorm, a glowing ball the size of your head suddenly appears. It 29)hovers a few feet above the ground, drops down, dances across the yard, and then 30)darts up into the air before it fades away. This freaky 31)phenomenon is ball lightning. Sometimes it disappears with a small explosion. Some scientists think that when normal lightning strikes the ground, it 32)vaporizes a mineral called 33)silicon found in soil. They think this silicon forms a kind of bubble that burns in the oxygen around it.

大自然的力量有时候强大得惊人。一次大地震足以把庞大的建筑物,把整片山坡夷为平地。在尼加拉瓜大瀑布,每秒钟有超过50万加仑(约189万升)的水从18层楼的高度俯冲到下面的尼加拉瓜河――这样的流速足以在1分钟内注满将近50个奥运会规格的游泳池!此外,大家都知道飓风、暴风雪、雪崩、森林大火、洪水、海啸和雷暴等自然灾害。但如果你以为大自然母亲能带给人的惊叹仅此而已,那么你就大错特错了。大自然还有许多惊人的力量,或许只能用“怪异”来形容。

龙卷风之母

史上记录的最大风速――318英里/时(511千米/时),出现于1999年俄克拉何马城附近的一个龙卷风肆虐之时。科学家根据龙卷风造成的损害程度对其进行分级。一个风速70英里/时(112千米/时)的龙卷风可以把整所房子吹翻,把汽车抛到空中。而一个风速达到300英里/时(482千米/时)以上的龙卷风则足以使列车脱轨,将草连根拔起,甚至掀翻路面的人行道。

躲避球

大约1000年以前,数以百计的人在喜玛拉雅地区神秘遇害。最近的一次调查得出结论,认为这些人遭遇了大冰雹的袭击――当时有无数棒球大小的冰块以超过100英里(160千米)的时速砸到遇害者的头上。暴风雨发生时,强大的垂直风把雨点带到极其寒冷的大气层区域,从而形成了冰雹。细小的冰粒在风中颠簸的时间越长,就会变得越大。当冰块凝结过大,风力再也支撑不了其重量时,它们就变成冰雹掉落地面。

下青蛙啦!

塞尔维亚的一个小镇上竟然落下无数小青蛙,居民们慌忙奔走躲避这场“青蛙雨”。“有好几千只青蛙呢,”一名村民对当地一家报纸说。“我觉得可能是一架装有青蛙的飞机在半空中爆炸了,”另一名村民说。难道这个小镇发疯了吗?很可能不是。科学家相信海上龙卷风和龙卷风都能够吸起湖泊、沼泽和其他水体表层。出现这种情况时,龙卷风就会把青蛙和鱼一起卷走,然后在数英里外的地方把它们

撒下。

火焰龙卷风

好像龙卷风还不够危险似的,竟然还有一种龙卷风是由火形成的。野火力量强大,甚至能够制造自己的天气现象。火焰燃烧时会消耗大量氧气,产生的热量使空气上升。当周围的新鲜空气迅速补充进来时,就产生了强风。有时,这种自然形成的天气现象会引发旋转的火龙卷风。这些喷吐着火舌的龙卷风被称为“火旋风”,它们可以达到50英尺(15米)宽,并攀升到40层楼的高度。

气体袭击

火山爆发时,经常会有一片熔岩之海沿着山坡流下,毁灭沿途一切。熔岩流极其危险,然而火山喷发时还会产生另一种更加致命的东西――火山碎屑流,当中混合了气体和岩石的杂质,温度可达1000(537℃)以上。火山碎屑流沿着火山坡以雪崩之势猛冲下来。大多数人能够轻易躲避大部分熔岩流,但是要躲避火山碎屑流就没那么容易了。这些火山碎屑流时速通常可达50英里(80千米)以上。

雪球工厂

暴风雪过后,你走出门外,看到很多圆木状或鼓状的雪球。这些不寻常的产物叫做“雪卷”,是大自然母亲亲手创造的。当潮湿的雪落到结冰的地面时,雪不会粘着在地面,而是在强风力的推动下不断滚动,最后变成圆木状。或许这是大自然以自己的方式告诉我们“可以打雪仗咯”。

神秘的海浪

想象一下你正在一艘远洋客轮上,突然有一堵10层楼高的水墙像一列无法停止的火车那样朝你汹涌而来。这并不是由海底地震引起的海啸。海啸在外海规模较小,只有当它靠近海岸时才会变得巨大而致命。不,你此刻在海上见到的是一个“超级巨浪”,也叫做“畸形波”。科学家还不能肯定是什么引起这种海浪,但他们知道这种海浪可以在最晴朗的天气里突然在大洋出现,事前毫无预兆。直至15年前,这种海浪还被认为是一种传说。但是现在科学家已经知道它们确实存在,而且即使对大型船只来说也会非常危险。

第3篇:自然力量范文

[关键词]数学思想 计算 操作 解题 化归思想

[中图分类号] G623.5 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068(2015)30-028

数学思想是指人们对数学理论和内容本质的认识,其中的化归思想是数学家们十分重视的一种数学思想方法。化归思想是指在解决数学问题时,通过把题目变形,转化为更简单的问题或是已经解决过的问题,即化未知为已知、化难为易、化繁为简、化曲为直,直至最终解决问题。那么,在数学教学中,我们该如何渗透化归思想,使学生真正学以致用呢?

一、在计算中体验化归思想

在数学教学过程中,对于学生计算能力的培养是至关重要的,相信每一位数学教师都会不遗余力地去锻炼学生的计算能力。但是,有些题目看似复杂,实则简单,因为其中蕴含着许多可以探求的规律,只要教会学生掌握其中的数学思想方法,他们的计算不仅更加精确,而且会更加快速。

例如,教学12×42+58×12的计算时,若直接用乘法分配律是可以进行简便计算的,但是有些学生反应慢,他们很难理解。为了兼顾全体学生,我通过化归思想给他们进行讲解,先让他们找到相同的数12,12就是需要化归的对象,再启发他们联想到冰淇淋,以冰淇淋代替12,冰淇淋只是实施化归的途径,于是12×42+58×12就转化成求42个冰淇淋与58个冰淇淋之和的问题,而这个就是我们最终需要化归的目标,即12×42+58×12=12×(42+58)=12×100=1200,这样就把问题轻松地解决了。这样教学,学生既能容易理解,又能牢牢记住化归思想。

二、在操作中探索化归思想

学数学不仅要动脑,而且要动手,学生只有亲自动手操作,才能理解得更加透彻。小学数学教材中有许多定义和概念需要学生去记忆,但枯燥的死记硬背会让他们觉得厌烦,若让学生通过动手操作探索数学概念的形成过程,他们的兴趣立刻就会被激发。因此,教师在教学中应让学生多动手操作,引导他们在操作中探寻化归思想,真正掌握所学知识。

例如,教学“三角形的内角和”时,我先让学生自己在纸上随意地画出一个三角形,然后让他们用量角器去测量每个角的度数并做好记录。但是,由于学生测量时出现了些许误差,得出三角形的内角和并不是180度,而是178度或183度。这时,有些学生傻眼了,他们不敢相信自己的测量竟然与书上的结论不一样。于是,我对学生说:“你们不要着急,如果测量不准,你们是否可以换种方式去证明呢?”学生茫然地看着我,他们不知道该怎样做。我接着说:“好好想一想,你们肯定会有办法的!”一个男生怯怯地站起来说:“老师,我可以把三角形的每一个角都剪下来吗?”我点头说:“可以啊,或许你会找到正确的答案哦!”学生听后纷纷开始动手剪、折,当他们把三个角拼在一起凑成一个平角时,他们知道自己的推断终于被证明是正确的了,喜悦的笑容洋溢在脸上,每个学生都特别的开心。

三、在解题中感悟化归思想

到了高年级,学生对化归思想有了一定的了解,但这些了解只停留在某一个记忆夹层里,他们并没有深刻地领悟。若想把化归思想内化为一种能力,还需要用大量的题目来巩固。因此,课堂教学中,教师要不时渗透化归思想,让学生在解题中感悟化归思想。

例如,我给学生出了这样一道题:“小猴妈妈准备请客,但家里的桌子、椅子不够用,它去买了3张桌子和5把椅子,花了164.9元。但是可爱的熊老板给猴妈妈出了道难题,他说:‘1张桌子和2把椅子是60.2元,你算算买一张桌子和一把椅子各需要多少钱?如果你算出来,我就送给你。’你们能帮猴妈妈解决这个问题吗?”学生听后立刻思考起来,很快便利用化归思想解决了问题并得出答案:“‘1张桌子和2把椅子是60.2元’为化归的对象,把‘1张桌子和2把椅子作为1份数’是实施化归的途径,‘3张桌子和6把椅子的价格为(60.2×3)元’是化归的目标,与‘3张桌子和5把椅子的价格为164.9元’进行比较,相差数为1把椅子的价格,从而得出1把椅子的价格为(60.2×3-164.9)元。”……这样教学,虽然讲解起来有些复杂,但学生的思路不乱,他们一听就能理解。

第4篇:自然力量范文

点燃希望之灯,给人生带来改变的力量。林书豪,曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注,不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息,他却不辞劳累,日积月累在球场上练习球技。因为他相信,他会成功的,偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛,他也才有机会作为板凳队员登场,一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”,一飞冲天。他“不放弃”的希望之火,带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。

点燃希望之灯,给人生带来战胜自我的力量。霍金,是一个中小学时,成绩并不突出的学生,后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金,患上了严重的疾病——进行性肌肉萎缩,疾病发展很快,23岁结果时,已不得不用拐杖了。在剑桥大学,他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快,到后来霍金全身几乎动不了,话也说不了,只能坐在轮椅上,只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火,引领他走在科学研究的最前列,还写出了许多引人入胜的科普读物。是的,霍金用他的乐观点燃了希望之火,鼓励了人们,温暖了身边的人。战胜了厄运,战胜了自己,不愧是“人生的斗士”!

点燃希望之灯,给人无限力量,若熄灭它,人会死亡。屈原,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景,高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮,哀民生之多坚”的忧国忧民之心,吟过“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了,楚国也日益衰落。

第5篇:自然力量范文

关键字:垃圾焚烧炉 炉排 自动燃烧控制

一、 概述

自动燃烧控制(ACC―Auto combustion contro1)系统是现代化垃圾焚烧炉的重要组成部分,炉排式垃圾焚烧炉通过控制推料器、炉排和燃烧用风量等参数达到焚烧炉自动的目的。和目前国内普遍采用的控制锅炉蒸发量的ACC不同,本文讨论通过控制垃圾处理量的控制目标来实现ACC的稳定运行。

二、 控制目标的选取

普通燃煤电厂思考的问题是如何利用最少的电煤稳定地发电,因此锅炉蒸发量是其控制目标。而与燃煤电厂的经济目标不同,作为垃圾焚烧厂其一个首要的经济指标就是垃圾处理量,在焚烧炉稳定工作的前提下如何最大程度的保证垃圾处理量是垃圾焚烧厂重点考虑的问题。

但由于垃圾焚烧没有一个完整统一的规范,因此垃圾焚烧的ACC仍然沿用了燃煤电厂控制锅炉蒸发量的思路,作为垃圾焚烧厂重要的垃圾处理量这一指标则被忽视了,而这恰恰是衡量垃圾焚烧厂经济效益的重要依据。

三、思路和方法

ACC系统主要通过调节燃烧空气和炉排速度(周期)实现自动燃烧的目的,其各种控制和算法的主要目的是为了保证炉内燃烧稳定的进行,并实现每天的焚烧目标。

1、炉排控制

焚烧炉内垃圾的投入通过改变垃圾给料器以及各炉排周期进行。缩短周期则各段炉排、给料器快速动作,增长周期则各段炉排、给料器动作减缓。

(1)给料机

通过给料器的周期时间调节垃圾焚烧量,投入量的变化会对炉内整体状况产生影响。由于此影响会在晚些时候(30分钟~1小时)显现出来,所以当周期变化后要充分监视炉内状况。并且,垃圾投入垃圾料斗后约30分钟才投入焚烧炉,因此投入垃圾的比重会发生巨大变化,此时需在约30分钟后重新调整给料周期。

(2)干燥段炉排

给料机运送来的垃圾在干燥段上充分干燥后移送至燃烧段,利用此周期控制移送至燃烧段的垃圾。燃烧段垃圾较少需促进垃圾燃烧时,缩短周期供给垃圾;燃烧段垃圾较多则延长。

(3)燃烧段炉排

此部分炉排控制垃圾燃烧。垃圾燃烧较快时缩短周期;垃圾燃烧较慢时为避免垃圾未燃尽则延长周期。

(4)后燃烧段炉排

为避免未燃尽的垃圾排出炉外,而再次加热燃烧的炉排段。基本上此周期不做改变。但是,排渣机、灰输送机等发生故障下流侧长时间停机情况下则延长周期避免灰落入排渣机。确保后燃烧段炉排上的灰层厚度达10~20cm,尽量使其缓慢动作。

炉排控制功能描述见下面的框图:

2、控制对象及方法

焚烧量演算是根据对垃圾料斗和垃圾吊车投入垃圾的重量和次数进行数据采样并保存,在规定的时间内对所保存的数据进行一次分析,计算出单位时间内垃圾的焚烧量。同时依据这些数据还可计算出所焚烧垃圾的体积,因此可计算出垃圾的密度。这些计算在每次垃圾投料时计算一次。

(1)垃圾料斗料位转换为容量的计算

垃圾料斗容量无法直接测量,但可以根据垃圾料斗的形状进行计算得出垃圾料斗料位与容量的相关折线表。根据该折线表对实际测量的垃圾料斗料位进行插值计算即可得到相对应的垃圾料斗容量。

(2)本次垃圾增加量演算

以1秒为周期对垃圾容量(由垃圾料斗料位换算而来)进行采样。在垃圾吊车投料前几秒到投料后几十秒的采样数据中,求出最大值和最小值。那么本次垃圾增加量就是最大值和最小值的差。

(3)垃圾密度演算

垃圾密度由每次投入垃圾的重量和容量计算得出。其中投入垃圾的重量由垃圾吊车称重单元进行测量,垃圾增加部分的容量由上述计算得出。

每次计算的垃圾密度最后进行移动平均演算,得出的最终垃圾密度可以用作焚烧判断的依据。

(4)垃圾焚烧量演算

垃圾焚烧量即每小时焚烧垃圾的重量,是由垃圾焚烧的速度(体积速度)和垃圾的密度演算得出的。即:

垃圾焚烧量 = 垃圾焚烧速度(体积速度)×垃圾密度

其中垃圾焚烧速度 = (前次投料的垃圾容量最大值-前次投料后的垃圾容量最小值/投料间隔时间。

(5)垃圾焚烧量控制

为了实现每天的焚烧目标,根据当前的焚烧量以及垃圾热值和垃圾层厚的偏差进行综合判断,通过调节垃圾给料器、干燥段、燃烧段的周期时间来进行控制。比垃圾焚烧量目标值小的时候周期减少,比目标值大的时候周期增加。

(6)垃圾发热量与层厚

炉出口温度管理值850~1000℃。为了抑制二英的生成,需保持炉出口温度达到850℃以上。如果炉出口温度达到1000℃以上并持续燃烧,炉壁会附着形成烧结块,将会阻碍燃烧损坏耐火材料,并且易产生NOx。

为控制焚烧炉内的温度,保证焚烧炉燃烧的稳定性,引入垃圾发热量和炉排上燃烧垃圾的层厚作为修正参数也是是必要的。

垃圾发热量的演算是根据过程工艺参数分别计算出入热和出热值得出的,经适当修正后最终取其平均值作为计算用的垃圾发热量。

垃圾层厚的计算较为特殊,需在指定条件下测试干燥段风压值,在焚烧炉运行时根据实际的干燥段风压和风温,结合测试条件下对应风量的风压控制,进行演算从而判断垃圾的层厚,其判断结果将指导炉排进行速度调节以保证垃圾层厚均匀稳定。

3、燃烧风量控制

(1)一次燃烧空气

1)干燥段空气:在干燥段上为促使垃圾干燥所需空气。

2)燃烧段空气:实际为垃圾焚烧所必须的空气,通过此空气量控制燃烧。要想使燃烧段垃圾焚烧活跃则增加吹入量,想要抑制燃烧则减少吹入量。

3)燃烬段空气:促使燃烧段上未燃尽的垃圾彻底完全燃烧所需的空气。

(2)二次燃烧空气:促使烟气中未燃成分(CO)在二次燃烧室彻底完全燃烧所需的空气。CO浓度频繁达到最高峰时增加吹入量。

燃烧空气控制分为一次燃烧空气温度控制、一次燃烧空气流量控制、二次风流量控制、一次燃烧空气分配控制四个子系统。

(1)一次燃烧空气温度控制

燃烧空气温度通常约为,120℃,控制范围:30℃~250℃。

一次燃烧空气温度根据焚烧炉出口烟气温度设定,按照固定的折线表换算得出,通过调节空气预热器温度调节阀(蒸汽调节阀)的开度进行控制。

(2)一次燃烧空气流量控制

燃烧空气控制一次空气量一次燃烧室出口O2浓度进行调节。按国标要求,水平烟道中烟气含氧量应控制在(6~12)%之间。

(3) 二次风流量控制

二次风主要是补充一次风不足的部分,同时还要起到对烟气搅动的作用,其设定值是依据烟气含氧量和已吹入的一次风量来设定的。

(4)一次燃烧空气分配控制

一次燃烧空气通过炉排各段下面风门进行分配,各段风量按照比率方法进行调节,将空气以不同的比例分配到炉体进气口。一次风配风应满足中间大两头小的原则,这样才能满足垃圾炉炉膛内燃烧所需的空气。

四、结束语

本文从垃圾焚烧自动燃烧控制系统的控制目标选取上出发,以垃圾焚烧厂重要的经济生产指标―垃圾处理量作为控制目标,结合一些常用ACC控制思想和方法,提高了垃圾焚烧厂的经济效益和自动控制水平。

参考文献:

第6篇:自然力量范文

爱因斯坦通过著名的电梯假想实验,明确提出了万有引力定律中的引力质量和牛顿第二定律中的惯性质量的等效性,也就是著名的等效原理,而这是广义相对论的基石。牛顿的引力理论建立在平直的欧几里得空间,而爱因斯坦在利用等效原理找到了局部惯性系之后,使用相对论原理并且加上当时已经成功发展的描述弯曲时空的非欧几何(黎曼几何),建立了广义相对论理论。使用广义相对论能够精确地解释水星近日点的进动,所以广义相对论的第一次验证就是通过天文观测进行的。广义相对论的一个重要预言就是引力场中的光线偏折,而这个预言第一次得到验证就是通过日全食的观测,这个观测确立了广义相对论的正确性。

1666年,牛顿把通过玻璃棱镜的太阳光分解成了从红光到紫光的各种颜色的光谱,而这就是物理光学的基础。在1814年~1815年之间,天文学家夫琅和费在太阳光谱中发现了很多谱线。1885年,天文学家巴耳末发现了符合已知氢原子谱线位置的经验公式。随后对原子光谱的进一步观测又发现了更多的谱线序列和经验公式。1913年,为了解释氢原子谱线位置的经验公式,玻尔建立了原子光谱的量子模型,成功解释了原子谱线的经验公式,奠定了原子物理的基础,量子力学也从此诞生。波尔作为量子力学的奠基人,于1922年获得了诺贝尔物理学奖。

因此天文学的观测研究对于建立牛顿力学、验证广义相对论和奠基量子力学的实验基础都功不可没,也可以说天文学研究奠基了包含牛顿力学的广义相对论和量子力学这两个现代自然科学的最重要的理论体系。

第7篇:自然力量范文

关键词:系统

The research about slide slope and water-soil synthesize father to two kinds naturalness calamity

Abstract This paper depart from the epistemology of system, with the research of DiaoZhongBa slide slopes water and soil retain synthesize father as demonstrate point, and draw the conclusion that under the especially Geo-condition , the form of slide slope and the produce of water and soil loss is mutuality event inside a system。The two must be combine father。

Key words system,slide slope,water and soil loss,DiaoZhongBa slide slopes,associate point

Tong Guang-qin

Chang Jiang Water Resource Committee Three Gorges Reconnaissance Academe

1序言

近年来,由于前期森林的大面积砍伐,土壤间持水能力大为下降。在具有一定坡度的边坡地段,由于地表植被的极度缺乏,自然地表对大气降雨基本无甚阻挠作用,地表径流的形成与汇集,对边坡表层土壤、养分的流失及边坡自然空间几何形态的改造,是促使边坡稳态转化而产生地质隐患的主导因素之一。同时由于地质隐患灾害的潜伏性,即外界改造动力的持续性或间歇性,边坡对动力改造的相斥性与积累作用使得边坡地表的次生再造与动力作用施与期不连续,使得人们认为两者是不相关的。同时受社会的、经济的某些因素影响,从而力促人们忽略两者的关联性与严重性。

就全球而言,地震、火山和崩滑、泥石流以

及水土流失等地表改造作用,是自然灾害中的主要作用。诸如暴雨和特大洪水等,除了它们自身所造成的水灾之外,还伴有两岸岸坡的崩滑、泥石流或大面积水土流失[1]。所以从某种意义上讲,边坡的崩滑与水土流失现象经常是相伴而生的。

对于经常相伴而生的两类自然灾害,由于其表观上的不相关性,造成人们缺乏对其形成机制和治理系统性的更深层次认识,以至限制了人们对其灾害性的消弱与改造活动。

本文拟以系统论的观点,对在一特定地质环境条件下,滑坡与水土流失产生的相关性和防治的系统性进行一些初步的探索性研究,并以吊钟坝滑坡群水土综合治理研究为例来论证本文观点, 以期引起学术界各位同仁的注意。

2滑坡形成与水土流失产生的相互关联论

2.1水对滑坡稳定性的影响

众多的理论研究与工程实践表明,水是控制边坡稳态之一也是最主要的因素。据对长江三峡工程库区已勘察滑坡进行的研究发现,水对处于临界稳态边坡的稳定系数影响值达0.4~0.6之多[2]。

水对边坡稳态的控制作用,主要表现为:其一,地表径流对边坡空间几何形态的改造。大气降雨在边坡上的第一次分配是入渗,第二次分配主要表现为形成地表径流。地表径流的自然排泄,是其所携能量以最利便的方式、最大的限度进行释放,以符合能量最低的自然法则。所以说地表径流的排泄过程是从水能释放而不是从边坡稳定角度出发。在地表径流排泄的过程中,径流与边坡表层土壤的相互作用,使得边坡空间几何形态的水能改造有利于水能释放而非边坡稳定。吊钟坝滑坡群水土综合治理区边坡介质渗透性一般,但其降雨在时空上分布极不均匀(主要集中在7、8月份,约占全年降雨的36.4%),极易形成地表径流。边坡总体坡度在14°左右,但前缘较陡,同时由于坡体植被覆盖率极低,约为1%,临近钟坝河滑坡前缘覆盖率几乎为零。地表径流对边坡形态的改造主要表现为覆盖层变薄(土体流失);其次为依托自然水系排泄,对边坡局部切割,形成的多层次坍滑体。从地质上分析,本区已形成4个大小不一的变形体系群。

值得注意的是,由于边坡前缘为钟坝河,洪水期间,钟坝河流水对坡体前缘不断冲刷、掏切作用,坡体前缘物质大量流失,形成高陡临空面,将进一步降低边坡现有的稳定性。

其二,地下水对边坡的荷载作用。由于大气降雨或周边环境水量的持续补给,可能使得边坡介质中地下水位骤然上升,水压力p(=γh)此时对边坡的作用表现为减轻边坡介质自重和加大促使边坡不稳的下滑力。对于下滑区段较大的边坡而言,后者的不利影响往往远大于前者。如若边坡前后缘高差值较大且介质渗透较好,其产生的动水压

图1 吊钟坝滑坡群地质略图

力Pid(=Aoinsinβi)对边坡稳定极为不利。吊钟坝区各处均有泉水出露,特别是大降雨期后,泉眼出水充足,从而说明覆盖层介质易饱水,形成对边坡稳定不利的高水位静水压力。

表1 吊钟坝综合治理区不同工况边坡稳定计算

剖面号

滑面(饱水100%)几何要素

饱水

0%

饱水

80%

饱水

100%

前缘高程

(m)

后缘高程

(m)

6-6’

1.43

0.998

0.89

360.0525

479.0000

1-1’

1.16

0.848

0.77

396.0057

463.9065

5-5’

1.35

0.958

0.86

第8篇:自然力量范文

文/祝天泽

在上海长宁路中山公寓一间雅致的会客室里,笔者见到了京剧《智取威虎山》中杨子荣的扮演者、著名京剧表演艺术家童祥苓先生。当年,他以“穿林海,跨雪原,气冲霄汉……”的激昂唱腔感染了全国人民。

如今,年逾七旬的童祥苓,身穿一条丝绸碎花黑裤,戴着一副褐色眼镜,说话平和。笔者见到他时,他刚从楼下健身回来,额头上汗水涔涔。他说,这是他每天必做的“功课”。

谈到养生,童祥苓颇为感慨地说:“要想健康长寿,每天有个好心情至关重要。身体的各器官都受大脑指挥,因此,好心情能增加食欲,提高肺活量,促进新陈代谢,增强抵抗力。好心情是健康的‘龙头’,胜过良药。”

当不良情绪袭来时,童祥苓总是采取一些方法及时“躲开”,比如听听音乐、看看电视、散散步,或者做一套健身操等。“人要善于控制自己的情绪,不能让情绪开‘无轨电车’,到处乱闯。”童祥苓认为,退休后想要每天都有好心情,就要把退休生活安排得丰富精彩。每天都有事干,并且陶醉其中。

童祥苓的退休生活就很丰富,他认认真真地把过去家庭及个人的所有老照片整理出来,一张一张写好拍摄时间、地点等详细说明,整理出了几大本。闲暇时,就拿出来翻翻,回忆过往岁月,颇有趣味。此外,他还常常与三五好友相约,在茶馆小聚,回忆过去,畅叙友谊。假期里,与家人一起,遍览祖国的大好河山,尽享天伦之乐。

王绵之:大师践行的四点养生妙法

[国医释读]

每天保持愉悦的心情,是王绵之教授长寿的秘诀,与此同时,和其他国医大师一样,他也有一些养生方法。王教授接受央视《中华医药》栏目的专访时,谈到了一些养生的小窍门,我们为大家总结了四点:

1.吃东西不“忌讳”

王绵之教授认为,只要在身体健康的情况下,吃东西不应该有什么过分的禁忌,而是应该每种食物都吃一些,这样营养才能均衡。

2.吃冰激凌多在嘴里含一会儿

王绵之教授从小爱吃甜食,进入老年之后,他居然喜欢上了冰激凌,而且还吃得很有讲究。在吃冰激凌的时候,他喜欢在嘴里多含一会儿。他说,这样下去就会使温度升高,对身体没有什么坏的影响。

3.冬虫夏草每天半克

在平时饮食中,王老会吃些虫草来保持身体健康,分量很少,每天只需要半克,研成粉末,放入牛奶中溶化后服用即可。他说:“这种在于持之以恒,你拿十天的量搁在一天吃了,浪费,身体还造病,对身体没好处。”

4.“腹式呼吸”吐故纳新

在王教授眼中,真正对身体起到根本性作用的除了健康向上、从容不迫的心态,还有就是注意锻炼。在练功的时候,他强调脑子里要空、要静,呼吸调匀、心率放慢,全身放松,集中意念。另外,他还有一个小窍门,那就是使用腹式呼吸,方法很简单:向外呼气时瘪肚子,向内吸气时鼓肚子,按照正常的呼吸频率即可。他说,这样可以将身体里的废气呼出去,然后再将新鲜的空气吸入体内,起到吐故纳新的作用。

李默然:每天两勺老陈醋

文/王桂玲

电影《甲午风云》中爱国将领邓世昌的形象曾给许多观众留下了难忘的记忆。正是表演艺术家李默然出神入化的表演,才把这一英雄形象表现得淋漓尽致。

如今,已83岁高龄的李默然虽两鬓斑白,但精神好得很,说话声音响亮如钟。当问及养生之道时,他娓娓道来:“我认为养生须先养德。古人说‘德行不克,纵服玉液金丹也未能长寿。’可见,养德是高于养生的。此外,我的养生靠三件事:逛早市、吃粗粮、喝陈醋。”

李默然有早睡早起的习惯,每天清晨拎起菜篮子就去早市逛一圈。他说:“买菜、散步、接触社会一举三得。回来后,再做一套自编的健身操,一天都不会觉得疲惫。”

第9篇:自然力量范文

【关 键 词】阿诗玛 叙事断裂 传播

《阿诗玛》是我国多民族文学作品中的杰出典范,无论是在民间还是在文学艺术界均有较高的知名度。《阿诗玛》作为彝族文学的代表,还被译为英、日、俄等多种语言传播至世界各国,在世界范围内都享有较高的声誉。

《阿诗玛》是一个类型复杂、数量众多的文学作品体系,云南民族出版社2003年出版了《阿诗玛文化丛书》,基本上收录了现有的各种《阿诗玛》作品文本。对该套丛书中的《阿诗玛》文学作品进行综合分析,有古彝文翻译稿8个、汉文口头记录稿26个、故事传说7个、音乐记录稿9个、汉译整理文本8个、文学剧本7个,共有6种类型的个文本。这些文本大都以悲剧性结局为主,阿诗玛没能够返回家乡,而是遭到了各式各样的惩罚。

一、惩罚阿诗玛的类型及叙事断裂

对阿诗玛进行惩罚的主体主要是世俗力量和超自然力量两种,根据惩罚实施的主体,可分成三种类型:

第一类文本,世俗力量的惩罚,主要是阿诗玛婆家或热不巴拉家族为代表的恶势力进行的。如古彝文翻译稿《诗卡都勒玛》中,阿诗玛因承受不了婆家的虐待而跳崖身亡。汉文口头记录稿《阿诗玛》(十)中,阿诗玛在回家的路上被热不巴拉家追赶上后打死,后变成崖神。在杨放整理的《圭山撒尼人的叙事诗——先给撒尼人的兄弟姐妹们》中,结局是阿诗玛婚后三年在婆家受到虐待。世俗力量对阿诗玛的惩罚,可以理解为婆家对儿媳的迫害,反映出妇女社会地位的低下。这类文本中,惩罚的缘由是非常明确的,其叙事体系是清晰的。

第二类文本,对阿诗玛的惩罚是由世俗力量和超自然力量联合进行的。如古彝文翻译稿《阿诗玛》,热不巴拉家放走阿诗玛之后并没死心,后又找到了崖神应山歌商量,由崖神应山歌扣住了阿诗玛。在由黄铁、杨知勇、刘绮用执笔编写、公刘润饰的《阿诗玛——撒尼人叙事诗》中,热不巴拉家放走阿诗玛之后心不甘,去央告洪水神用山洪卷走了阿诗玛。这类文本中,惩罚的缘由就有些模糊:崖神、洪水神作为神明为何不保佑善一方的阿诗玛,反而站在了恶的热不巴拉家一方?神明为何成为了恶势力的帮凶呢?文中并没有叙述、解释,这样就形成了一定程度的叙事断裂。

第三类文本,超自然力量对阿诗玛的惩罚。如汉文口头记录稿《阿诗玛》(十三)中,阿诗玛被一阵大风吹到崖上,后从此身影映在了石崖上。昂自明翻译的古彝文翻译本《阿诗玛——撒尼民间叙事诗》中,热不巴拉家在和阿黑的比试失败后,心里非常恐慌,于是将阿诗玛放还,但在回家的路上出了意外:“一只土甲蜂,飞过来说话:‘今晚我家歇,我家住石崖。’崖壁滑碌碌,阿诗玛去摸,身子沾崖上,从此不下来。”后需要白猪、白鸡、白羊祭崖神才可解此难,但因猪是用白泥涂的,后被被雨水淋去,阿诗玛遭崖神惩罚,便永远赎不回。这类文本中,以“大风、土蜂、崖神”为代表的超自然力量为何要为难阿诗玛,为何不让阿诗玛顺利回家?文中没有任何解释,惩罚的缘由没有叙述,因而形成了明显的叙事断裂。

二、叙事断裂带来的疑问

在以上三种类型的文本中,第一类在叙述阿诗玛悲剧结局有清晰、明确的叙事逻辑体系,悲剧的成因有确切的交待。但在第二、三类文本中,超自然力量为难、惩罚阿诗玛的原因却语焉不详。第二类文本中,热不巴拉家在被迫放走阿诗玛之后,又通过神灵的力量完成了对阿诗玛的惩罚。第三类文本中,则是由神灵先为难返家的阿诗玛,将其困住,后又因为祭品作假,以亵渎了神灵为由将阿诗玛永远的变为石崖的一部分。

在民间流传的各种故事、传说中,一般都代表、反映了大众美好的愿望和理想,故在民间文学中涉及善恶斗争时,其结局基本都为善的一方获得胜利或奖赏,恶的一方得到失败、惩罚。由于普通大众在现实生活中往往处于弱势地位,经常会受到处于强势地位的恶势力的欺压,我们经常可以在民间文学中的作品阅读到这样一种替代性满足:善的一方在现实生活中遭遇不公,神灵或超自然力量在超现实中帮助其伸张正义、主持公道,惩罚了恶势力。所以“奖善罚恶”是民间文学作品的一个基本主题思想,这在各个国家、民族的民间文学中是一个普遍现象。段宝林在论述民间文学的特征时就有明确的归纳:“在民间文学中因果报应思想随处可见,许多民间故事、戏曲作品,都体现了‘善有善报,恶有恶报’的主题观念。”[1]

同样,在彝族的道德伦理思想和民间文学作品中,善恶有报也是明显的基本观念、立场。学者杨树美、李红认为彝族非常重视伦理道德,强调彝族古代社会是以伦理道德为核心的社会:“彝族先民还认为,天地对人们的行为将会进行奖善罚恶,天地之道正是促使人们时时刻刻都要遵循道德的根据。”[2]

著名彝族学者、作家纳张元在分析彝族史诗的特点时认为:“彝人相信因果报应,种什么因就结什么果。史诗中描述人死后阿毕要先细数功过,是非功过明,上天的路才会走得轻松。最早的人类由于人心不善、骄奢逸,导致了滔天洪水,魂归冥冥之后‘过错件件数,欠债笔笔还。’强调因果报应、赏善罚恶的目的就是要教导人们积德行善。”[3]

通过以上分析,我们可以发现:超自然力量为难、惩罚阿诗玛,造成了阿诗玛的悲剧,这一点与民间文学的基本主题思想以及彝族的道德伦理思想所追求、主张的观念是不相符的。但在这些文本中,却没有明确叙述超自然力量惩罚阿诗玛的原因,因此我们不禁会产生疑问:神灵为何要帮助恶势力来惩罚善的一方呢?

三、叙事断裂的解释

对于上述叙事断裂的产生,可作出两种解释:

第一,崖神、洪水神等是恶神、邪神,阿诗玛不慎误入其领地,邪神帮助为非作歹的热不巴拉家来惩罚善良的阿诗玛。

在阿诗玛的发源地,撒尼人的信仰中有三种邪神:“除了上述带给人们福佑的善神之外,撒尼人的原始信仰中还有邪恶的神灵精怪。《普兹楠兹》中提到的邪恶神灵可分为如下几类:第一类是广泛存在的邪魔厉鬼。它们的住所一般在沟壑、山谷以及山崖下。第二类是自然邪神。如干旱神、雷电神、冰雹神等,可以降下自然灾害。第三类是‘果’普和‘果’楠。有些普神和楠神不能保佑和赐福人畜,被称作‘果’普和‘果’楠。”[4]

这种解释传递出这样的观念:阿诗玛在返家的途中,没有顾及民俗禁忌,或因大风吹、或被土甲蜂诱惑,错误的进入了邪神的领地,因此被禁锢于石崖之上。

第二,阿诗玛没有遵守祭祀神灵的要求,祭品做了手脚,触犯了神灵禁忌。

在多个文本中,都叙述了这样的情节:阿诗玛被困于石崖上时,神灵提出要用白猪、白羊作为祭品,方可放走阿诗玛。但因找不到白猪,用白泥涂抹在黑猪身上代替,结果被神灵识破。因为祭品作假触犯了神灵,阿诗玛被永远的困于石崖之上。

彝族文化中的神灵具有多面性的特点,即是人类的保护神,但也可称为可怕的惩罚者。学者蔡华、张可佳分析道:“彝族民间所传述的神灵,其最大特点就是具有混融性,即神灵性情不定,可以说“神即鬼、鬼即神”,既可护佑人,也会致祸于人。”[5]戈隆阿弘在《论彝族神话》中讲到:“这些神,象人一样,都有自己的性格、脾气,不高兴了就常,这样就要出事……使人们遭受不测的灾难。要使诸神欢欢喜喜,尽职尽责,人们就得适时地杀牲祭祀。这就是彝族人名目繁多的祭祀活动的由来。”[6]

第二种解释表达了这样的观念:对神的祭祀没有按要求严格进行,是对神灵的大不敬,要受到惩罚。

综上所述,在第二、三类型的文本中,阿诗玛的悲剧是源于触犯了某种民俗、宗教禁忌而遭遇的惩罚。这些类型的文本在撒尼民众中的传播,起到了传陈禁忌观念的作用。

参考文献:

[1]段宝林.民间文学教程[M].北京:高等教育出版社,2006:9.

[2]杨树美,李红.道德是人之为人的根据——对彝族伦理观的人学解读[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2008(4):44.

[3]纳张元.来自苍茫天地间的隔世之音——对彝族史诗《创世纪(天地人)》的一种解读[J].民族文学研究,2010(2):140.

[4]王贤友.彝族撒尼人的——以普兹楠兹——彝族祭祀词为中心[J].宗教学研究,2003(1):116.