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一个缓刑人员的社区矫正生活
“你们检察官都是好人，我给你们鞠躬了！”。4月14日上午，吉林省四平市的打工者李喜军为四平市检察院院监所处的检察官送来了感谢信。
现年40多岁的李喜军，家住梨树县喇嘛甸镇，三年多前，因交通肇事罪被判有期徒刑三年，缓期四年执行，刑期至2010年七月止。2010年初，经镇派出所批准，李喜军来到四平打工，初到四平的他，一无亲属，二无朋友，找不到相对固定的工作，只能找一些短工，艰难地维持生活。
市检察院监所处副处长张伟、检察官杨平在社区矫正工作中，接触到了李喜军，并了解到他因交通肇事还欠下一身债务，一家三口人生活困难，就帮助他在四平市家俱大棚找了份组装各种家俱的活，解决了李喜军一家的燃眉之急。慢慢地，他在家俱大棚干活中悟出经商之道，计划着想做家俱组装、运输、搬动一条龙的服务，但干这个老李心中的大项目，急需一台带斗的三轮车，可手头的资金有限，找亲属、朋友借，老李没工作，一身的债务还没还清呢，没人愿意再借老李的钱。
走投无路的李喜军硬着头皮来到市检察院，找到了杨平，求他帮忙，借点钱，给高额利息，杨平听了李喜军的想法，结合李喜军的现状，帮忙他分析了这个项目的风险，鼓励李喜军干下去，并当场拿了1300元，告诉李喜军，这钱不用还了，资金不够随时找他。
得到了杨平的资助，李喜军有了底气，一年的时间，李喜军把生意打理得有声有色，还把亲属也招来，扩大了业务，还清了欠款，有了赢余。有了好日子的老李，怀着感激之情，怀着对检察官的崇敬之情，怀着对检察院社区矫正工作的钦佩之情，带着1300元钱，带着感谢信再次来到市检察院，他流泪了，不知道说什么才能代表他的感谢之情。
“当初，由于自已犯过错，违反了法律，来到社区矫正。开始我内心充满了害怕和紧张，害怕自已丢脸，害怕别人看不起自已，思想包袱很重。市检察院的检察官在社区矫正中，帮我找工作，帮我拿做生意的资金，让我的小日子过得越来越舒心，活得越来越有劲头，我感到自已曾经的担心是多余的。我一定要吸取教训，做一个好人，做一个回报社会的人，对得起负责矫正我的检察官。”老李深情地说。
目前，李喜军已结束了在社区的矫正期。
据介绍，四平市检察院制定的《社区矫正法律监督工作实施办法》，与公安、法院、司法等部门紧密配合，加大监督力度，建立检察环节与其它司法机关的社区矫正衔接机制，已向全市76个社区派驻35名社区矫正帮教协理员，加强对监所执行人员社区矫正工作的法律监督。（文/郝荣伟、全成）
做法
以绩效考核促工作质量
今年以来，黑龙江省伊春市乌伊岭区检察院采取三项措施，加强绩效考核工作，有效提高工作质量和办案效率，推动了各项检察工作有序发展。
一是丰富考核内容。针对所属各部门干警的政治和业务学习情况进行考核，全面提升检察官综合素质。在此基础上，考核要求各部门建立健全规范化制度，完善长效管理机制，加强外部交流和宣传，增强干警严格、公正、文明执法的自觉性和责任感。在考核中，则以对关键指标落实为基础，划分为德、能、勤、绩、廉五个方面。
二是完善考核机制。该院签订《目标责任状》，做到责任到人，责任到项，形成了一级抓一级，一级对一级负责的“责任连带”工作格局。对办案工作、队伍建设、机关管理等各个方面情况由考核小组进行“日积月累旬统计”，并在全院公示栏内进行公布，增强监督透明度。建立相应的奖惩措施，把考核结果作为晋级、评优等重要依据。
三是创新考核模式。具体考核分为院领导、部门领导、普通干警三个层面，对不同层次者确定不同的考核标准、内容和方式。充分发挥局域网信息平台的作用，每个干警（包括院领导）对照绩效目标和标准，将自己每月或每周的工作绩效情况输入局域网，定期自我考评。（文/吴景春杨薇）
案件
老羊倌智障被判刑
近日，因患有中度智障的犯罪嫌疑人王某，经甘肃省肃北县检察院提起公诉，被肃北县法院以罪一审判处有期徒刑五年。
犯罪嫌疑人王某现年66岁，系玉门市南坪区南坪三村人。2010年10月，王某和被害人秦某的父亲带着被害人三人一同去肃北县石包城乡鹰咀山村为该村村民张某家放羊。
2010年10月14日17时许，受害人秦某的父亲因外出放羊，特地委托王某看护其自幼患有中度智障的秦某。而已过花甲之年的犯罪嫌疑人王某竟借着酒性，乘无他人在场的机会，通过哄骗手段在其所租住的蒙古包内将秦某奸。
此案通过肃北县检察院提起公诉后，经法院审理后认为，王某在案发当时明知秦某为不满14周岁且患有中度智障的，仍通过欺骗手段与其发生性关系，王某的行为已构成了罪，且明知秦某为中度智障，仍与其发生性关系，情节恶劣，有加重处罚的情节，遂作出了上述判决。（文/于军忠 魏晓军）
研讨
司法精神病刑事立法与实务改革
“对司法精神病鉴定刑事立法和实务改革的关注和研究，是我国司法机关破解精神病鉴定和精神病处置等一系列刑事诉讼难题解决的有效途径，是司法机关保障人权、注重人文关怀的体现。”3月30日，在由北京市昌平区检察院协办的“司法精神病刑事立法与实务改革研讨会”上，北京市昌平区检察院检察长韩索华这样表示。
近年来，邱兴华案、杨佳案、福建南平杀童案等精神障碍者实施犯罪的多起个案折射出我国司法精神病鉴定方面的许多问题。中国人民大学诉讼制度与司法改革研究中心主任陈卫东教授指出，“在过去，司法精神病问题没有那么突出，但是近几年，北京大兴灭门案件等使精神病鉴定问题不可回避地摆在了我们前面，然而，我们现行的相关立法却很缺乏。”
“精神病鉴定的立法以什么样的模式进行？对于进入刑事诉讼的司法鉴定，其精神病患者的强制医疗问题有可能作为专门的程序列入刑事诉讼法的修改；而未进入诉讼程序的精神病鉴定，如何进行强制性医疗？”中国法学会刑事诉讼法学研究会名誉会长陈光中教授提出如此疑问。
最高人民检察院研究室主任陈国庆指出，“目前，精神病案件在社会上的影响越来越大，完善相关立法，对于维护社会稳定，保障人权具有非常重大的意义。”
北京市检察院副检察长甄贞也赞同这样的看法，她表示，“司法精神病是个非常专业的问题，尽管刑事诉讼涉及这个问题，但是法学界对此的研究还是比较薄弱的。” （文/张俊睿）
创新
以检察建议诉公益诉讼
黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区检察院在针对2010-2011热点问题民事行政法律监督工作中，发现黑龙江亚电鑫宝热电有限公司热力分公司存在应收未收热力费情况，于是依法向黑龙江亚电鑫宝热电有限公司热力分公司发出检察建议督促其。
黑龙江亚电鑫宝热电有限公司热力分公司在检察机关的督促和支持下，依法收回二十余户居民及两家公司拖欠的热力费100多万元。去年以来，该院针对国家利益遭受损害督促案件和支持公益诉讼案件20件，这些案件，在法院调解与检察院协调下均已结案，有效维护了国家和集体的合法权益。
（文/陈海洪 孙菲菲）
图片
“爱民月”检察开放日
4月15日上午，北京市西城区检察院举行了第一个“爱民月”检察开放日活动，进一步宣传检察职能，深化 “检务公开”。参加活动的代表先参观了该院的办案工作区、大要案指挥中心、听取了办理大要案展板的讲解，最后与该院侦监、公诉、民行、反贪等主要业务部门的负责人进行了座谈。（文、图/张斌）
制度
增强“四性”制定考核细则
日前，甘肃省张家川县检察院党组坚持突出重点、全面结合、细化标准、注重效果的原则，召开专题会议，研究制定了《二一一年度综合目标责任考核细则》。
一是细化考核标准，增强考核的可操作性。按照县综合目标管理责任考核办法的要求，紧密结合检察工作实际，使考核细则全面反映检察工作的方方面面，力求对各项业务工作的完成情况全部细化、量化。
二是结合绩效考评，增强考核的针对性。制定考核细则必须结合省市院下发的绩效考评办法，切实增强考核的针对性。
三是注重平时考核，增强考核的真实性。考核细则要将平时考核纳入考评体系中，使考核与平时考核挂钩，突出工作实绩考核，反映各部门平时工作情况，切实增强考核的真实性。
儒家义利观高校困难学生义与利的关系处理问题是人们日常生活、学习、工作中经常要面对的问题。取义舍利与重利轻义的抉择取决于自身的世界观、人生观和价值观。儒家义利观是中华民族传统义利观中的重要组成部分。如何针对当前高校家庭经济困难学生看待义和利的思想实际，深入理解和借鉴儒家义利观中的优秀成果，探求儒家义利观在家庭经济困难学生教育中的价值体现，运用切实有效的实现策略对学生的义利观进行引导，这是一个非常值得探讨和研究的课题。
一、高校家庭经济困难学生义利观现状分析
从目前来看，高校学生的义利观总体上是健康向上的，他们多数能够把国家、集体利益放在首位，个人主义服从国家和集体利益。但也存在着一些令人担忧的现象。例如，部分家庭经济困难学生缺乏感恩之心、反哺之意。他们在面对社会好心人资助时，往往更多的是看重“他能资助我多少钱”“他能资助我几年”“我去他的公司锻炼实践能获得多少报酬”“总共就这么点钱，评选的要求还这么高”等利益方面，他们在思考反哺社会时，往往占主导的是“公共场所捡垃圾多丢人啊”“做文明交通协管员好累啊”等个人问题，这些都不符合正确的道德标准。学生的这些想法凸显出他们的利己主义，他们内心认为社会的捐赠是理所当然，受之无愧，这些都是急功近利的表现。
道德之鸿在义不在利，善恶之别在心不在迹，这是中国传统义利思想的主流。大学阶段是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期。如果大学生得到正确的引导，树立正确的人生目标，将会对国家的繁荣富强有积极的推动作用。反之，有些学生为利而不择手段，以至见利忘义、贪利害义，待他们大学毕业走入社会后，对社会发展会有一定的抑制。由此可见，对当代大学生进行正确的义利观教育已迫在眉急。
二、儒家义利观中的高校家庭经济困难学生教育内容
儒家义利观经过历史的洗礼与发展，在传统义利观中占主导地位。儒家义利观在高校贫困学生教育过程中要“取其精华，去其糟粕”，结合以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，实现传统道德向现代道德的转型，从而树立社会主义义利观，帮助贫困学生形成正确的人生观、价值观和世界观。
“舍生取义”的集体主义教育，使家庭经济困难学生逐步意识到个人利益服从集体利益、个人利益服从国家利益是一个人的基本品德。时代赋予了舍生取义新的内涵：舍生衍生为舍弃个人利益，取义衍生为国家和人民的一切公共利益。马克思曾经说过：“只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这句话表明个人只有在集体中与他人直接或间接的知识、情愈意志等方面的交流才能有全面发展。因此，在和平年代的今天，我们必须让学生懂得星星之火可以燎原，个人的得失在大义面前要以集体利益为重，进而帮助他们树立正确的人生观。
三、儒家义利观在高校家庭经济困难学生教育中的价值体现
1.儒家义利观有利于促进高校家庭经济困难学生健全人格的塑造。学校可以对儒家义利观进行改造和变换，使之符合社会主义义利观的要求，进而对学生进行思想政治教育，帮助学生树立健全的人格。我们可以将儒家义利观中的“重义轻利、先公后私、以天下为己任”转换为“国家利益高于一切、集体利益大于个人利益、不损害他人利益”，让家庭经济困难学生将其作为自己抓学习、求进步、强素质、作奉献的风向标，用健全的人格促使自己不断前行、回报社会的关爱。
2.儒家义利观有利于促进高校家庭经济困难学生人际交往。人际关系和谐是大学生成长与社会化过程中的重要组成部分。然而，高校家庭经济困难学生在与人交往过程中往往会出现焦虑、郁闷、自卑、无奈等情况，从而会出现人际交往障碍，甚至产生厌世情绪。儒家所提倡的“君子忧道不忧贫”告诉学生一个正直的人要安贫乐道，只要自己始终坚守传统道德操守，并表现出大学生应有的精神风貌，积极为班级、学校和社会服务，即使再贫穷，也会被他人尊重。“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”则告诉学生，在人际交往过程中，功利价值观不是社会主义核心价值观中的价值形态。钱财要取之有道，不能由于金钱的诱惑而损害同学、朋友间的友谊和他人的利益。
3.儒家义利观有利于促进高校家庭经济困难学生爱国主义精神的培养。儒家义利观在中华民族的悠久历史长河中不断被洗礼、凝结、升华，凝聚成“大公无私”“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”“天下兴亡、匹夫有责”等中华民族经久不衰的浩然正气，成为新时期爱国主义教育中最重要最基本的精神之一。随着信息化时代高速发展，大学生价值观也在不断多元化扩展。义与利的冲突日益加剧，重利轻义的思想在很多家庭经济困难学生心中萌芽，集体利益的主体地位在他们心中逐步被个人利益所取代。“天行健，君子以自强不息”，发展是自然界的规律，学生应该以发展为目标，刚正不阿，不屈不挠，保持积极向上的心态，努力奋斗。我们要教育家庭经济困难学生，只有在自身得到发展的前提下，社会才能进步，我们共同的中国梦才能得以实现。作为中国特色社会主义事业的建设者，我们应该自强不息，舍生取义，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
参考文献：
面对江山和美人，也许你会选择江山，可他却选择了美人。一朝变换只因他的烽火戏诸侯为博美人一笑。周幽王，他不是明君，宁肯爱美人，也不爱江山，烽火戏诸侯，置天下于不顾，直至国破家亡。一次正确的选择会改变一个人以至一个国家的命运。只为个人利益，只会国破家亡……
面对高位和友情，也许你会选择高位，可他却选择了友情。当国主登位，他不是要求高位，而是请求国主放过昔日的好友，甘愿在其身旁辅助，这是鲍叔牙的选择。只因鲍叔牙不为个人利益的选择，才有后来的管仲改革，有后来的国家兴旺。学会选择，是一个人最基本的要求。只因他不为个人利益的选择，他的友情千古传唱……
面对生与义，也许你会选择生，可他却选择了义。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”他，甘愿选择死，也不选择投敌卖国。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥的选择。领军攻敌失败，面对国家灭亡，他写下一首《过零丁洋》表达自己宁死不屈的精神。舍生而取义，这是多么令人崇敬的精神。只因他的舍生取义，他为后人做出榜样，为天下之绝唱……
古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达？这又是怎样的气魄与壮志？简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲?】垂?庋?黄?恼侣穑
一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗?俊捌涫岛芗虻ァ保?∨?⑷缡撬怠N蚁嘈牛?獾娜泛芗虻ィ?娑哉庵旨枘训木裨瘢?阒恍枰?蚕吕矗???愕男牧椋?盟?锤嫠吣悖?阈枰?裁础P∨?⒆龅搅耍?」芩??4岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中??∏叭俗吖?穆罚?腹?拇恚?闶乔俺抵????怯谜孀钍档亩?鞑?髁艘桓龅览恚?鞒稣?返木裨瘢?闶谴倌阕呦虺晒Φ墓丶?
是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。
孟子说的太好了.可是,我在一本杂志上看到这样一个事情.孟子提倡的"舍生取义"曾经造就了一大批仁人志士,而现在的教育则强调我们中小学生要"珍爱生命",最近教育部新修改的<<中学生日常行为规范>>就删掉了"见义勇为,敢于斗争"的字样.
对于这件事情,我认为教育部做的不对.当今之个社会,那些舍己为人的人已经很少了.在大街上,见到有人在追小偷,不少人都避开,生怕伤着自己,没有想到帮忙抓小偷.这种想法太自私了.当今这个社会,正义之气又去哪儿了？我们这一代都是独生子女，都以自我为中心，根本没想过舍身取义。如果我们不从小培养这种品质，那么，未来的社会将会怎样？一个不讲义气的国家，一个冷酷无情的国家，民心能够团结吗？
不能否认，生命是可贵的。如果我们在见义勇为的时候，真的牺牲了生命，这样的死，不也很有价值吗？司马迁也说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们为人民而死，起码我们救活了一个人，这样的人生不也很辉煌吗？
关键词：高中读写教学；创新思维；探究；逻辑；综合；实践
《普通高中语文课程标准》明确指出：“语文课程的改革，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。”因此，语文教学不应把传递知识作为首要任务，而应把培养思维能力放在首位。能力比知识更重要，这是新科技改革对教育提出的要求。
基于以上理解，我在读写教学中贯彻思维培养的意识，让学生在获得新的认知经验外，还能促进思维能力的提升。
一、研究命题，激发探究思维
高中语文教材（苏教版）采用命题式编排结构，每单元从多角度阐述一个命题。以教材第三册“号角，为你长鸣”单元为例，用“烈士的抉择”“底层的光芒”“殉道者之歌”三个层面阐述之。我将“烈士的抉择”中《指南录后序》和“底层的光芒”中《品质》和《老王》作为一个整体，设计探究过程，着意培养学生的探究思维。
第一步，阅读《指南录后序》，分析文天祥的形象，得出“爱国英雄”的结论。绘制逃亡路线图，体会其“传奇性”。第二步，剖析心理，归纳为“求死―避死―赴死―壮死”。第三步，结合作者生平和有关作品，体会文天祥在国难前舍生取义的精神。第四步，以“文天祥的传奇”为题写作，交流认识。第五步，以“焰火的人生”为题，评价文天祥的人生价值，强化“舍生取义”的内涵。第六步，比较《品质》和《老王》，理解普通人坚守价值的意义。第七步，结合社会现实，思考“舍生取义”的现实意义。
此设计抓住“舍生取义”的命题，通过阅读、概括、分析、写作的活动，进行人物命运的探究学习。学生由感性到理性，由人及己，完成了对命题的研究。苏霍姆林斯基评价“探究式”教学说：“在这样的脑力劳动中所获得的知识，能在记忆中保持得更加牢固和深刻，而且更为重要的是，能使学生养成一种，在以后的实践中更完善的应用这种知识的志向。”
二、多维比较，促进逻辑思维
比较阅读是读写教学中常用的手法，我采用多维度比较，从时间轴（纵向）和命运轴（横向）来深入探究，可以拓展学生的视角，增强思维的逻辑性。
《史记选修》阅读基本采用这种方式。首先，纵向比较，以《管仲列传》为例。体会“管鲍之交”“君臣之义”，分析管仲的施政纲领，归纳出“信任”和“才华”是其成功的关键，这是古。再品味司马迁的结语和世人的评价，了解作者悲剧的心理，这是今。最后，结合古今探讨“信任危机”的内涵，思考现当代人的生活状况。这种探究有利于学生看到古今社会的变化，把握人物命运的规律。其次，横向比较，以《项羽本纪》与《高祖本纪》为例。首先，分析两人在性格、政治才干、施政纲领、人事关系等方面的异同。其次，结合二人成败，归纳成功需要的因素，以史为鉴。再次，结合后人评价，思考历史评判的标准。最后，思考历代人物评价变化中表现出来的社会价值取向。
建构主义认为，知识不是通过教师传授给学生的，而是通过学生积极思考、主动建构的。教师在传授给学生一定的知识和学习方法后，就要充分调动学生的学习主动性，最大限度地激发学生主动学习的欲望。
多维比较的思维模式使学生看到，同一段材料因古人今人的不同看法，可以产生多种观点；同一则材料因不同的角度对比，可以品味出更深的内涵。多维比较阅读，既充分挖掘文本素材，又激发论证的热情，促使学生积极自主锻炼逻辑思维。
三、由点及面，重视综合思维
叶圣陶说：“要想让学生得到金钥匙，就要靠教师指导学生掌握科学的学习方法和思维方法。”学习是发现和掌握规律的过程。由点及面，网状思维，是培养学生创新思维的重要途径。
小说阅读中，点面结合、文题结合和读写结合是培养思维的有效手段。以《祝福》为例，首先，学习小说的相关知识，分析《祝福》的人物、情节和环境，归纳主题。其次，结合高考“小说阅读”的复习，归纳小说的鉴赏技巧，研究高考的出题思路和解题思路。最后，学生从情节结构、人物分析、语言鉴赏以及主题探究四个角度自主命题，并解题。
这种三结合的活动，既鉴赏了课文，也归纳了小说阅读的规律，更熟悉了高考命题、解题思路。学生经过这些活动，很快达成知识能力的迁移，运用到阅读与写作中。
苏霍姆林斯基说：“当学知识与积极的活动紧密的联系在一起的时候，学习才成为孩子精神生活的一部分。”“教师的价值在于促进学生的自主构造，创建富有个性的自主学习，整个课堂教学始终在向学生学习过程转化。”“规律性”的教学，能有效地培养学生的综合性思维和实践性品格。
四、读写转换，促进实践思维
写作教学是培养学生创新思维的关键。创新思维不仅强调写作的自主性，更强调把写作还原成一种需要，要求学生把对外物的观察用自己的语言表达出来，形成文字。读写转换，是培养创新思维写作的重要实践。
同素材多观点写作。同一素材由于阅读的侧重点不同，可以多角度运用。《廉颇蔺相如列传》就适用于“宽容”“信任”“责任”“团结”等观点。我的设计，在于尝试冷门题目。如“角度”，论证：廉颇重视个人荣辱，不忍位于蔺相如之左，而蔺则重视国家利益，顾全大局原谅廉颇。因此，角度没有对、错之分，只有高、下之分。又如，“你听，多美”，分析蔺相如著名独白“以先国家之急而后私仇也”，归纳其高风亮节和宽宏胸怀，说明正是此种高尚人格才能唤醒廉老将军的爱国之心，此等佳话，你听，多美！
读诗论世写作。阅读鉴赏诗词，知人论世写作，结合《唐诗宋词选修》进行。诗歌转换散文写作，强化翻译。技巧鉴赏写作，强化分析。人物品评写作，提倡知人论世。“宋词风流”写作，固化学习感悟。
读写转换，“读”的是历史人物的风流才韵，“写”的是作者与读者之间心灵的契合。活动满足学生抒感的需要，展示了学生的才情，丰富了心灵世界，提升了思维境界。“对教学而言，师生交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅仅是一种教学活动，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。”读写转换很好地营造这种情景与氛围，让学生在实践中完善自己的思维。
“发现和提携人才，从来就是教师职业的最高使命之一”。《基础教育课程改革纲要》要求改变“课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。”“培养学生搜索和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流和合作的能力。”立足培养创新思维，才是语文教学改革的方向，也是探索创新教育的突破口。
参考文献：
职务：九连狙击手
扮演者：王宝强
支持率：10％
支持理由：舍生取义
姜茂财怀抱重伤的战友，悲痛欲绝，连声说：“你没事，你一点事都没有。”面对战友的牺牲，他挺身而出，不惜单刀赴死。这种舍生取义的举动让姜茂财成为大家最可信赖的朋友。
观众：看到自己的兄弟死了，他突然间爆发出的那种超强的力量使我们每个人的心灵都为之震撼。
人物：王金存
职务：九连指导员
扮演者：袁文康
支持率：10％
支持理由：顾家好男人
炮火硝烟的战场上，他由一个胆怯的凡人成长为视死如归的英雄。同时，这个战场上的英雄也满怀着感人的儿女情――始终戴着妻子织的红围巾，一直不忘给家人写信报平安。
观众：非常喜欢这种类型的男人，顾家，在战场上还想着自己的老婆，值得信任，值得依靠。
人物：焦大鹏
职务：九连一排长
扮演者：廖凡
支持率：15％
支持理由：男子汉真性情
为了替兄弟报仇他冲锋在前；写家信时又不乏温柔可爱；就连吃烙饼的样子都被谷子地形容为像“饿死鬼托生”。这样典型的男子汉率真耿直的真性情，很快就会俘获女孩子们的心。
观众：现在的社会太浮躁了，太需要这种纯朴、真实的人了，这样的人很难得。
人物：赵二斗
职务：炮兵团团长
扮演者：邓超
支持率：20％
支持理由：温柔细腻
他貌似清高，但本性善良，为帮谷子地寻找老部队尽心尽力，而最令女观众着迷的则是他对汤燕扮演的孙桂琴的细心关怀。
观众A：他竟然为一个素不相识的女人煲汤，而且还拿饭盒捂着，一般男人恐怕做不到这点。
观众B：谷子地在胡军饰演的团长坟前发飙的时候，邓超站在一旁一直用手揽着自己的妻子，很羡慕那个女孩子。
人物：谷子地
职务：九连连长
扮演者：张涵予
支持率：45％
支持理由：重情重义，战场上的他沉稳冷静，骁勇善战。
观众A：他总懂得按照目前的状态作出正确的判断，生活中为了九连战士的荣誉和尊严，他孤独奔走，执着一生。这份情谊，令他成为男人们选择兄弟的不二人选。
观众B：有一个这样可以信任的兄弟的话，当然愿意选他了，死了都能闭眼，也成为不少女性观众选择老公的理想对象。
_____前言
站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达？这又是怎样的气魄与壮志？简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲?】垂?庋?黄?恼侣穑
一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗?俊捌涫岛芗虻ァ保?∨?⑷缡撬怠N蚁嘈牛?獾娜泛芗虻ィ?娑哉庵旨枘训木裨瘢?阒恍枰?蚕吕矗???愕男牧椋?盟?锤嫠吣悖?阈枰?裁础P∨?⒆龅搅耍?」芩??4岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中??∏叭俗吖?穆罚?腹?拇恚?闶乔俺抵????怯谜孀钍档亩?鞑?髁艘桓龅览恚?鞒稣?返木裨瘢?闶谴倌阕呦虺晒Φ墓丶?
1、不成功便成仁意为如果不成功，那么便成全仁。要背水一战，尽全力争取的意思，如果不成功的话，就要成为仁人志士，所谓仁人志士，就是那些为理想信义肯贡献出性命的人。
2、不成功便成仁：【búchénggōngbiànchéngrén】
3、凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。
4、不成功便成仁是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语。
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