雨的古诗精选(九篇)

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第1篇：雨的古诗范文

Floating and sprinkling, pattering, the intoxicating drizzle dances smartly. I leaned on the window and listened to the cold rain. My memory seemed to become ethereal. Finally, it was the rain in the ancient poetry

雨·杜甫

Rain Du Fu

随风潜入夜，润物细无声。

With the wind into the night, moisten things silently.

是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么？

Who is it? Looking out from the fence, the city of Jinguan is full of flowers. How rainy is it? Did you wake up the sleeping creatures last night with a light step?

是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽；轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩；轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。

Yes, the spring breeze and the drizzle whisper to the willow for a while, and the willow will draw out the tender buds; gently caress the tender hair of the grass, and the grass will gently draw out the body, shaking the soil, so shy green; kiss the face of the flower, and the face of the flower will be red.

这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。

This night, red cherry, green banana, and all these are silent.

雨·陆游

Rain Lu You

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

Lying in the night listening to the wind and rain, the iron horse glacier dreams.

是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。

Who is lying on his back on the wet and cold Kang with a broken cotton batt on his body? In his old age, there is still a sense of pride, willing to pay for the country.

那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。

The rain, the achievement of his dream, wind and rain, thunder roar. Sleepy eyes, as if back to the battlefield, the golden iron horse gallop to kill the enemy, cold rain as if with the warm blood of the enemy. He woke up from his dream and found that rain or rain, dream or dream.

于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。

So he turned over again and continued his golden horse in his dream. The rain witnessed a hot heart.

“我（雨）是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。

"I (rain) is the sigh of the sea, the tears of the sky, the smile of the field." the rain not only watered the seedlings, cleaned the dust, but also infiltrated the hearts of the literati.

走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。

Walk into the rain in ancient poetry and enjoy the poetic and picturesque feeling of rain.

走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。

Into the rain in ancient poetry, feeling the rain since ancient times more delicate.

第2篇：雨的古诗范文

关键词：小学；古诗词；教学；美育；卓越课堂

中国是诗歌的王国，大量的诗词曲，如同中华文化宝库中的明珠，如同浩浩碧空中璀璨夺目的星辰，似一幅幅精美绝伦的图画，如一首首荡气回肠的绝唱。诗中的音韵美、画面美、思想美、意境美，是其它文学作品不可比拟的，有着特殊的审美功能。那么，我们在语文教学中，利用古典诗词的优势渗透审美教育，是水到渠成的事。为达到目的，在古诗词教学中，应抓好以下几方面。

一、抓好朗x，感受音韵美

诗歌的语言优美而精练，注重押韵、对仗，读来琅琅上口，具有音韵美。教师在教学古诗时应注意朗读指导，使学生能够在朗读中感受到美的韵律。

音韵美是诗歌区别于其他文学体裁的特质。朱光潜先生一直把诗歌的音乐性或形式感称为诗歌之灵魂。古人常说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。读是一种再创造过程，它将无声的文字化为有声有色的情境。通过诵读是培养语感、提高鉴赏能力的一个有效办法。学生在吟诵中把握声调的轻重缓急、语流的疾徐曲折，把握诗的用韵、节奏、停顿，把握诗歌的音韵美，从而达到“美读”的境界。教师范读能引领学生感受诗歌语言的音韵美。教师范读能极大地感染学生。学生听老师声情并茂地朗读，自然能引起审美情感，使学生忘却自我，融入作品的意境之中。

二、发挥想象，领悟画面美

诗歌是语言的艺术，也是形象的艺术。它用具体鲜明的形象来感染人、教育人。在教学中，引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景物的美，调动学生去想象，去置身于作者所描绘的一幅幅美丽的画面之中。

在古代文人墨客的笔下，自然界中的一切仿佛都有了生命，是那样的鲜活，那样的可爱。春天有“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的清新 ；夏天有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮丽；秋日有“霜叶红于二月花”的绚烂；冬日有“雪上空留马行处”的渺远。哪一个情景不是一幅迷人的图画？还有那奔腾不息的大江，烟波浩渺的大海，那绚丽的湖光山色，潺潺的小溪。无一不向人们展示出一幕幕美景。在教学中，我努力创设情境。通过图片、视频、音乐等直观教具，创设出一个美妙的自然环境，尽可能的使学生想象自己置身于这样一个优美的环境之中，去细心体会大自然带给人的美感，并且让这此美感逐渐在学生的心灵中沉淀下来。

我国很多古诗词可以说是“诗中有画”，一首诗就是一幅色彩鲜明、动静相宜的图画。因此，在进行古诗词教学中，教师要善于引导学生在反复诵读的基础上进一步感知、想象和联想，体会古典诗词的画面美，从而自然而然地受到美的陶冶。

三、细心感悟，体会意境美

诗歌与其它文学体裁不同，它从现实生活中截取几个最典型的镜头，用精练的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境，来表达审美体验、反映生活本质的。进入到诗的优美意境中，是读古诗的根本。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。

我国古代许多优秀的诗词，都是意味深长的画幅，如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“大漠孤烟直，长河落日圆”……无一不是诗画合一的佳句。

比如《过故人庄》描绘了一幅农村恬静优美的田园图。我们应引导学生在初步感知诗歌诗情画意的美感享受中，体会农庄环境的幽美，农人劳动的乐趣，农家生活的安逸。

四、深入品析，挖掘思想美

作品所蕴涵的思想美常常能使读者强烈地感受作家崇高的人格美，作品的思想美总是离不开情感的。以爱国、情谊、山水、社会、怀古为题材的作品，其“志”与“情”是相通的

“诗缘情”，“诗言志”，喜怒哀乐，诗之情也。在进行古诗词教学中，教师要善于引导学生，提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣，深入理解诗歌，挖掘古典诗词的思想美。

教学《山行》、《望庐山瀑布》、《饮湖上初晴后雨》等诗篇，除了深入理解诗歌，让学生感悟风景美，更要挖掘其思想美。让如诗如画的祖国壮丽山川，在学生的胸中激荡，激发学生热爱祖国河山的深沉感情。

总之，语文教学中，教师要充分发挥古典诗词的审美教育功能，运用多种教学手段，渗透审美教育，让学生的心灵在对音韵美、画面美、思想美、意境美的领悟中，受到美的熏陶。为了实现课堂的“卓越”、达到提高学生的“素质”的目的，我们应十分注重古诗词的美的教育。

参考文献：

[1]朱东润.中国历代文学作品选：上篇第一册[M].上海：上海古籍出版社，2002.

第3篇：雨的古诗范文

【关键词】小学语文；古诗词；审美能力

【中图分类号】G520 【文献标识码】A

小学古诗词是小学语文教学中的重要内容，同时，作为中国几千年文化的瑰宝，古诗词也是学生吸取古典文化、获得审美愉悦、陶冶情操的重要渠道。重视小学语文中的古诗词教学对于培养学生独特的审美能力以及高尚的情操有着十分重要的作用。

一、古诗词教学现状

古诗词中独特的结构和韵律对培养学生的高尚情操和审美能力都有着不可忽视的作用。但目前的小学语文古诗词教学中，教师还没有将古诗词独特的魅力展现出来。在应试教育的推动下，教师将教学的精力全部放在了基础知识的教学中，在讲授古诗词时，教师往往注重向学生讲授古诗词的内容以及内容所反映出来的思想，对古诗的精辟的语言、朗朗上口的韵律以及古诗所展现出来的深远的意境、高尚的情操讲授得较少。学生在学习古诗词时，只知道对古诗词进行死记硬背却难以了解古诗词中每个字所流露出来的感情。久而久之，学生则对古诗词的学习失去了兴趣。古诗词是中国文化的瑰宝，其精辟的措辞和韵律都能给我们不一样的体验。小学生是感知能力正在发展的个体，对学生的审美能力进行培养是我们小学语文教学不可推卸的责任。对古诗词教学的现状进行改革，在教学中培养学生的审美能力，帮助学生发现古诗词教学中的美，是当前语文改革不可忽视的一点。

二、提高学生审美能力

（一）韵律美

古诗词讲究押韵，无论是古诗的平平仄仄还是宋词的长短交错有致，古诗词都能给以一种韵律感。在教学中，教师应当利用音频文件等对古诗词的朗诵向学生进行播放，或者带领学生一起朗诵诗歌，感受诗歌中的韵致。

古诗本是古代音乐展示的一种模式，一首好诗配上相应的曲调又是一首绝唱。在朗诵中，教师要引导学生将古诗的高低起伏以及快慢等读出来，使学生参与到古诗的韵律中去。如教师在对《所见》这一首古诗进行讲解时，教师应先让学生诵读诗歌。牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。小学生的年龄与诗歌中的牧童相似，要想让学生以充沛的感情来诵读诗歌就应该先对学生进行引导。让学生想象坐在黄牛穿越在树林中无忧无虑的场景，让学生想象想捕捉蝉时怕把蝉惊跑的那种紧张又兴奋的感受。牧童在这首诗中的情感由开始的愉悦，放松到了后面的紧张兴奋，在朗诵时所运用的语调应该不同的，教师先对诗词的情感进行讲解，再引导学生有感情地对课文进行诵读，能够取得更好的效果，让学生更能感受到古诗中的韵律。

不少的古诗已被配上了曲调制作成了精美的歌曲，如《送元二使安西》。教师在教学中播放相应的音频可以让学生更能感受到古诗的韵致。同时，让学生唱这些歌曲也是十分有意义的。培养学生在朗诵中的韵律感还可以举办诗歌朗诵比赛等，督促学生探索古诗词阅读中的韵律美。

（二）语言美

古诗中精练的语言将语言美推向了另一个高峰。诗人在写诗时所用的每一字每一词往往都蕴含着十分丰富的内容和情感。如《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声。”一个“潜”字将春雨那种轻轻的、细细的如牛毛般的感觉生动地写了出来。同时，“潜”字将春雨拟人化了，使春雨更为可爱。诗人用一个字将这些内容都表现得淋漓尽致，更可看出古诗的语言美。

古诗的字数有限制，因此诗人在写诗会对用字时更为讲究精确、凝练和含蓄。如杜牧的《江南春》里的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”作者不直接写朦胧而通过写烟雨让我们从诗人的视角想象感受诗词中的那种朦胧感。“南朝四百八十寺”本就带给人一种深邃感，诗人还用烟雨来加深这股朦胧，使诗词更为深邃，让人引发不断的联想。教师在教学中就应对这类型内涵丰富的、精练的字进行主要的讲解，加深学生的记忆并提高学生的能力。

（三）画面美

古诗中诗人往往用多种手法对景物进行描写，如白描、工笔等，色彩的凸显、动静结合等在古诗中都被应用得较为广泛。如杜甫的《绝句》，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”在这一古诗中，作者用了大量的色彩词汇。如“黄”“翠”“白”“青”等，将春日的场景表现得惟妙惟肖。而“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”一句又用了远近结合的方式，加深了画面的层次感。古诗中的画面美诗人用几个字词就生动地表现了出来。

引导学生发现古诗的画面美，需要学生主动对诗词进行探究和挖掘。如在对《绝句》一诗进行讲解时，教师可以引导学生将古诗中描绘的景物画出来。将诗词形象化，并使学生参与到其中，加深学生对诗词中的画面美的理解。通过绘画，学生能够直观地看到作者所描述的色彩鲜艳的场景，从而领略作者愉悦的心情。

（四）情感美

情感是古诗的一个升华，同时也是培养学生独特的审美观以及情操的重要方面之一。加深学生对古诗的理解就要求学生从文字的表面看出诗人内心所要表达的情感和思想等，并引出共鸣。

体会古诗的情感需要学生不断的品味诗词中的语言，对诗词的语言进行挖掘，并要求学生理解诗词中所展现出来的情景，体会该情景透露出来的诗人的情感。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人用“绝”、“灭”、“孤”、“独”等几字就将内心的寂寥表现得淋漓尽致。在这首诗中，诗人没有对心情进行描写，却通过描写情景将内心的情感表现得十分深刻。

情感美的体会是小学古诗词教学中的难点，除了要了解诗歌的内容外学生还要对诗歌所表现出来的内容进行分析，这样才能明白诗人所要表达的真正的情感和哲理。

参考文献

第4篇：雨的古诗范文

飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……雨·杜甫随风潜入夜，润物细无声。

是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么？是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽；轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩；轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。

雨·陆游夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。“我（雨）是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。

走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。

走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。

第5篇：雨的古诗范文

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2013）03A-

0078-01

语文课程标准提出“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”，足见在语文教学中渗透德育的重要性。语文教师利用经典古诗文教学渗透德育，应是有效开展德育的重要途径。

一、挖掘经典古诗文中的品德因素

笔者通过对新课标的学习、感受，再对语文教材中选用的经典古诗文进行分析和研究，发现古诗文中蕴藏着大量的品德资源，如团结友爱、高尚情操、人生感悟等“活水”，如灵活运用，能有效地在课堂中渗透思想品德教育并使之产生实效。如教学《游子吟》一课时，笔者在学生们熟读成诵、理解词句的基础上，让学生感悟“谁言寸草心，报得三春晖。”这句话用的是什么修辞手法，该用什么样的语气读，学生深切体会到母爱的伟大和游子情感的真挚。笔者借此情境让学生回顾平时母亲如何对自己，提出问题：“我们该怎么感谢母亲？”学生有的说为母亲洗脚、捶背，有的说为母亲背诵歌颂母亲的名言，有的说为母亲唱《游子吟》。

教师要充分利用教材中的名言佳句激励学生，适时把握，给学生以点拨，让其从中感悟，得到熏陶。如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，突出伟大的民族气节；“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”蕴含着崇高的追求；“不以物喜，不以己悲”表现了博大的情怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展现了政治抱负，均能激励学生感悟，给学生以思考与启迪。这些千古佳句蕴含着丰富的思想品德内涵，笔者引导学生分析、品味，从中受到高尚人生观、价值观、道德观的感染和熏陶。

二、把经典古诗文融于综合实践中

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，光靠课堂教学渗透德育是有局限性的。为此教师应开展综合实践活动，让学生到生活中去感悟。例如，我校开展了“家乡风物配古诗”的活动，让学生从古诗描写的情境中寻找与家乡类似的风光美景，同时也可针对家乡的某一风景、事物、传说等来配古诗。如李白的《望庐山瀑布》――百丈飞瀑，贺知章的《咏柳》――花木之乡的河边垂柳等。通过家乡风物古诗配对活动，既能让学生理解古诗，提高应用古诗写作的能力，又能让学生移情于家乡的山水风光，激发他们爱国、爱家乡的感情。另外学校还开展了古诗故事会。故事是儿童喜闻乐见的一种形式，通过生动有趣的故事，揭示传统文化经典中的道理，学生听得进去，学得轻松，容易理解名言的含义，思想也得到了教育。我校教师还收集了一些作者的写作背景轶事，用故事的方式讲给大家听，丰富了古诗教育的趣味性。学校还开展了古诗配乐唱活动，把古诗谱曲吟唱出来，提高古诗的可读性、可记性、趣味性。清明节我校祭扫烈士墓之日新增了烈士墓前献诗环节，有学生用诗讴歌了先烈的豪言壮志：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；有的表达了哀思：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“六一”晚会，我校八百多名师生大声诵读中华文化经典迎“六一”。学生们用童声熟练背诵《三字经》，以古韵吟诵唐诗宋词的传世之作；歌舞表演杜甫的《游子吟》，载歌载舞中透出古风古韵。寓意深刻、经久不衰的名言谚语，脍炙人口、百读不厌的篇章，通过这样的活动铭刻在学生脑海中。

通过这些古诗诵读活动，课堂教学有了更大的拓展空间，也使学生以更贴近生活实际的方式去理解古诗文，且一些民间的、乡土的古诗文也得以再现，潜移默化之中促进了学生的道德养成，可谓一举数得。

三、凭借经典古诗文评改作业

作业是学生亲身体验的结果。老师可利用评改作业之机，采取书面的形式与学生对话交流，鼓励学生正确评价自己，肯定成绩、发扬优点，承认缺点、克服弱点，纠正思想品德发展中的偏差，促进其良好品德和行为习惯的养成。作业评定中插上一两句古诗词，能给学生留下深刻印象。如笔者在一次作业评改中写了古诗词评语：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”――满怀壮志的丁宁；“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”――腼腆的陈钰莹；“劝君莫惜金缕衣，劝君应惜少年时。”――贪玩的黄聪聪。引人思索的古诗文，一语点破了学生的个性特点，帮助他们在潜移默化中改掉缺点，逐步形成良好思想品德。

第6篇：雨的古诗范文

2016年，央视的“古诗词大会”在社会上引导强烈的反响，一时间，全国上下掀起古诗词背诵的热潮。诚然古诗词需要积累。没有积累，就没有经验。《课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗词并非都是可以解说的，倒是都适宜于反复吟诵的。常常是在反复的吟诵中，越品越有韵味。所以，多读多诵，是积累古诗词言语智慧的一个重要方法。古诗词的背诵积累，在感悟的基础上转向鉴赏积累之后，还可以讲究一些策略，使积累更加有效。

一、积累古诗词的言语智慧

1.从单一积累转向整体积累

古诗词的言语智慧，是形式和内容的文质彬彬、情意和形象的完美融合，因此，我们在积累古诗词的言语智慧的过程中，不能囫囵吞枣，不能只记住这些诗句的言语材料，而对材料所蕴含的情意和形象都视而不见。正确的做法就是要从单一积累语言材料，转向“材料”、“意象”和“情意”的整体积累。举例来说，当我们在背诵“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新”的时候，头脑当中不能仅仅是几个生硬冰冷的汉字，还应该浮现一幅幅鲜明的图画：淅淅的小雨、青青的客舍、柔柔的柳条、绵绵的朋友，心中同时涌起一份惜别之情。

2.从随意积累走向主题积累

在通常的积累中，学生是很随意的，碰到什么就积累什么。这样的效率是比较低下的。应该从随意积累转向主题积累。主题积累的好处，就是各个内容之间可以相互启发，互相诠释，共同构建。这是因为主题积累提供了丰富的例子，多角度地展现了同一个主题在不同的语境下的表现。这些例子之间可以相互诠释，给学生多方面的启发，从而能够建立起“这个”主题的言语库，包括材料、情意、形象和它们的形式。我把课程标准要求背诵的诗歌，按照内容分成“四季如画”、“乡愁似水”、“离情别绪”、“人生放歌”等十二个专题，每个专题前设计了导语，如“四季如画”这一专题的导语是“四季是一本精美的册，风悄悄地翻阅着。绿柳中飘拂出黄鹂的歌声，蓝天上炫耀着白鹭的舞姿。看看这些春华秋实和夏雨冬雪，它们怎样触动诗人的心弦，弹奏出一首首动人的乐章？”这个专题中，又按四季顺序，把相近内容的诗歌排列在一起，一共安排了20首诗歌。这样一整理，诗歌就显得很有系统，对学生帮助很大。

二、在运用中，创生言语智慧

积累就是为了运用，只有积极运用，才能促进言语智慧的进一步内化，才能创生自己的言语智慧。教师应该鼓励学生大胆运用，指导运用的方法，创设运用的平台。为了适应在具体语境中的表达需要，通常要对积累的言语材料进行适当的加工，有的可以截取一段，如“接天莲叶无穷碧”截取“接天莲叶”；有的可以压缩句子，如“春来江水绿如蓝”压缩为“春水如蓝”；有的可以扩展词语，如“春风花草香”扩展为“春风送暖、花草飘香”。有的可以组合词语，如“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”一句，把“泥融”和“沙暖”组合为四字格的词语“泥融沙暖”。

对于古诗词中的言语智慧的运用，具体的方法有：

1.引用其诗句

如果碰上和原诗相同的或者类似的语境，则可以直接引用原来的诗句来表情达意，如：“我站在这样的瀑布前，不禁想起李白的诗句：‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天。’”这是一种最简单的运用。

2.运用其意象

由于诗歌创造了丰富的意象，他们在表情达意中具有特殊的效果，我们可以借助这些意象来表达新的意思。如：“忧伤是什么呢？是梧桐细雨的点点滴滴吗？是江枫渔火的隐隐约约吗？它有着紫丁香一样的色彩吗？或者还有像萤火虫在夜空里飞过的声音吗？”这里就直接运用了“梧桐细雨”和“江枫渔火”的意象来表达忧伤的情感。

3.仿造其意境

古诗词中创造的意境常常是天衣无缝的。我们也可以用白话文模仿古诗词的创造方法，创造我们自己的抒情意境。下面这段话就是模仿韩愈《早春呈水部张十八员外》中“草色遥看近却无”的意境而写的：“而在田野上，小路边，性急的小草也已经探出了尖细尖细的脑袋，稀稀疏疏的，远远看去像一层浅绿色的淡淡的雾气，或者一片一片，或者只有那么一丝一缕。可当你过去想和她们牵手相依时，她们却一个一个都害羞地渐渐躲开了，一直到全都不见。但是，你回首遥望，顽皮的她们又隐隐约约地浮现在原来的地方，仿佛跟你捉着迷藏。”

4.活用其诗意

第7篇：雨的古诗范文

【关键词】小学语文；教材；古诗教学

学好古诗对于培养学生们的赏析水平、提高人文修养有着十分重要的意义，因此小学语文教师应当针对古诗教学策略进行深入的研究和探讨，从而更好的实现古诗教学目标。

1.由表及里，插上想象翅膀

丰富的想象力是学生们走向创造迈出的第一步，想象力就是发现、发明等等一切与创造活动有关的圆圈，如果没有想象力、创造就会变得太过苍白、要想善于创造就必须要做到善于想象。例如在小学古诗教材《锄禾》中的那句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句，如果教师们单纯的从表面意思来翻译的话，学生们很容易就会翻译成：有谁知道盘里的食物，每一粒米都包含这辛苦呢。这时候，教们就要引导学生，启发学生们通过想象力，想象以下农民伯伯们辛勤劳作的场景，然后再进行翻译。这时候就会很容易想到翻译应为“每一粒饭粒都包含着农民伯伯的辛勤劳作”，这样就能够充分利用想象把古诗字词之间的空白完整的填补。再比如，在《芙蓉楼送辛渐》这首诗中“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”这一句中，前半句教师们应该引导学生们想象诗人“寒雨连江”的情景，让学生们体会寒雨凄凄的场面，朋友来送别友人时的凄凉和惆怅。讲解道下半句时，要通过“孤”字产生联想，一座孤山静静的矗立在那儿，同时也表达了作者在和友人分离之后孤单落寞的情感。学生们通过想象，能够很完整的将在芙蓉楼送别友人的画面重现出来，更加深切的感受到诗人想要表达的思想感情。

2.有感诵读，感悟时代穿越

古诗是一门以语言为表现形式的艺术，可以让人们沉浸于此，但必须要以理解诗歌内容为前提。教师们在进行小学古诗的教学时，要特别注意学生们是否能够对古诗有正确的理解。例如，王昌龄的著名边塞诗《出塞》，诗人表达出希望战争早日平息，烟火早日熄灭，平民百姓能够过上安定幸福的生活，并将这个希望寄托在英勇善战的将军身上，只要将军在就有实现这个愿望的希望。但是作者却用“不教胡马度阴山”表达出这些感情，学生们很难直接从字面理解出这些深层含义，因此教师们要帮助学生们准确的理解古诗的内容，让学生们了解作者想要表达的悲壮之感，有助于小学生们在朗读过程中更好的发挥。另外，教师们还要注意让学生们在理解古诗内容的基础上感受古诗的艺术美。古诗是由语言组成的，其特点就是简洁准确形象，因此教师们要最大程度的向学生们展现古诗的语言美，让学生们惊叹古诗的美妙之处。

例如，《登黄鹤楼》中“更上一层楼”中的“更”字，就运用的十分巧妙，意义深远，若是用其他的词，如“再、又”等等，就不能表达出作者想要看的更远的愿望，这是古诗语言美的体现。除了语言美，古诗还有意境美，学生们可以通过自己的想象和理解，在脑海中勾勒出古诗诗描绘的画面，在丰富的古诗情境中畅游，更全面的理解诗人想要表达的思想感情。最后，是要从学生们自己的朗读过程中，感受到古诗的情感美。古诗是诗人情感的宣泄，充满了诗人情感的结晶，好的古诗在朗读的过程中不仅能够让学生们体会到作者的感情，更能够让学生们进入那个古诗描绘的画面，增添自己的感彩，因此，教师们可以让学生们反复朗读，更好的领悟古诗情感。

3.通过实践，积极鼓励创新

第8篇：雨的古诗范文

一、课始“引趣”

古诗教学开始时，教师可采用猜谜语、讲故事、提问题、设悬念等方法，精心引发学生兴趣。

如教学李白的《赠汪伦》时，可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客——汪伦是当时有名的歌手，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔，对李白佩服得五体投地，日夜吟诵他的诗。有一回，汪伦听说李白来了安徽，就修书一封。信中写道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白早知汪伦是一方豪士，便欣然前访。见面后，李白方知“受骗”：所谓桃花，只是桃花潭，并无“十里桃花”；所谓“万家酒店”，只是店名，并无酒店万家。但李白哈哈大笑：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”于是，两人结为金兰之好。临别时，李白即兴写下七言绝句《赠汪伦》。——这个故事会大大激发学生学习《赠汪伦》一诗的兴趣。又如教学苏轼的《饮湖上，初晴后雨》，就可采用设悬念的方法——古代有位大文豪写了一首七绝，在诗中直接将西湖比作美女西施，这位大文豪是谁呢？这首诗叫什么呢？是怎么写的呢？再如教学李商隐的《夜雨寄北》，可从“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这句千古佳唱着手，激疑设趣，从而引导学生欣然诵诗。

采取“引趣”之法，促使学生兴趣倍增，情感激荡，再引导他们学习全诗，教学效果往往会出人意料。

二、课中“持趣”

古诗距离现在毕竟时代久远，兼以“文约而意丰”，课堂教学时间一长，多数初中生对学习古诗的兴趣不由得会淡化，他们的大脑皮层会进入暂时抑制状态。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象。”此时，教师如果注意学生心理、态度和情感的变化，采取放录像、赏图片、配音乐、想画面等手段，努力扩展学生的想象，维持学生的兴趣，教学效果就会有意外的收获。

如教学白居易的《钱塘湖春行》，当学生了解全诗大意后，笔者设计道：如果你是一位摄影师，根据《钱塘湖春行》的内容拍摄西湖风景你决定选择哪些镜头？（如果指导细一点，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么样的人，等等。”）待学生各抒己见后，可播放一段配有音乐的西湖风景录像供学生借鉴。再如教学常建的《题破山寺后禅院》，当学生弄清颔联和颈联的禅意后，他们学诗热情有所回落，这时可设置配音乐这一环节，以延续学生的兴趣。

课文“持趣”的方法是很多的，教师只要能够合理运用，就能使学生的学诗兴趣保持下去，从而以饱满的情绪投入新的学习。

三、课末“增趣”

“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。”初中生毕竟不是成年人，抽象思维尚不成熟，重感性轻理性特点明显。学习古诗，教师不妨抓住这一特点，运用类似于游戏性质的活动，在课堂教学行将结束之际，采取演小品（多用于写人类的）、编故事（多用于叙事类的）、打擂台（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字词（多用于绘景类的）等手段，再次掀起教学小，让学生在轻松愉快的氛围中结束学习，并求得向课外延伸的教学效果。

如教学孟郊的《游子吟》，在距离下课十来分钟时，可征得学生同意，引导全体学生根据诗的内容恰当地布置场景，并邀请一位女生和一位男生，分别扮演母亲与游子，像演小品一样演《游子吟》。这样一演，既活跃了课堂气氛，也加深了对该诗的理解，还让学生的心灵受到一次洗礼。又如教学王维的《渭城曲》，就可引导学生做“考官”，采用两种方法让其他学生“考试”，一种是拼字法，一种是嵌字法，学生的激情一下子就高涨起来。再如教学文天祥的《过零丁洋》，根据它抒情性较强的特点，可引导学生改编原诗，使之成为抒情性较强的记叙文。

第9篇：雨的古诗范文

关键词：古诗文；古韵之风；诵读；乐趣；感悟

作为语文教师，我喜欢诵读古诗文。我给同学们讲述《三字经》，告诉他们古诗文是人本性的传承。那么，古诗文到底是什么？语文教学实践使我明白：古诗文是精神的暗流，是绝妙的回味，是古韵纵横的书籍，是可以诵读出来的精妙绝伦的历史篇章。语文课堂中让学生乐之、温之、悟之是语文教师必须完成的工作。

一、乐在古诗文

目前机械地背诵古诗文似乎已成为一种时尚，但这与孩子认识事物的规律相违背，更严重的是有些孩子对古诗文的学习产生极大的厌恶心理。引导孩子恋上古诗文是诵读非常重要的前奏。

比如在学生们诵读苏轼的诗词之前，为了引发其对苏轼诗词的兴趣，适当利用故事：在苏轼二十岁左右之时，赶赴京城考科举。有几名瞧不起他、对他不屑一顾的文人想宴请苏轼，在行酒令期间戏弄他。年纪长者先说道：“姜太公渭水独钓。”说完不客气地拿走了一盘鱼肉。“秦叔宝长安贩卖马匹。”下一个文人接着端走了一盘马肉……菜已经全部被端走，这几个文人向苏轼投去了嘲笑的目光，正准备用餐，就听苏轼很淡定地吟出：“秦始皇吞并六国。”语毕，顺势把六道菜肴全部端到自己的前方，笑道：“诸位文人承让。”六位文人无不目光呆滞。这样的引入方法，使得学生对于作者的灵活和机敏更加深刻，就会更加有兴趣地诵读苏轼的诗词。

二、温在古诗文

为了加深对学过的古诗文的印象，每天我都会带着同学们进行晨读，在语文课开始前，学生们总会诵读一两首古诗文。常常不需要知道古诗文的历史和内容，完全是处于自然状态下的诵读，自由地感知古诗文的韵律和节点，学生们的诵读和欣赏的水准必定有所提升。课堂上我会经常加入些课外的古诗文的知识，结合课内的古诗文一起教学，来加深同学们对于文章和作者内心的解读，同时也学到了课外的大量文学知识。

带领学生诵读《舟过安仁》的时候，提醒学生吟诵《宿新市徐公店》。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”一句，孩子们的那种欣喜的无奈、天真的可爱展现在学生面前。再读“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”学生们就领悟出了杨万里笔下的儿童的天真活泼、无忧无虑以及杨万里的童心不渝。从联想的角度，在扩大知识范围的同时，就可以让同学们易于理解诗文的内容。

同时在学习古诗文的时候，为了让同学们更加形象地理解诗文的意境，我让同学们收集学过的诗文的一些典型事物，让同学们把它们用图片的形式画出来，把过去的诗文和现在学习的诗文的重要形象进行统一。以春天这个词来说：我们可以回忆起杜甫的《春夜喜雨》中的“好雨知时节，当春乃发生”，其中诗人对于春都是从不同的心境来理解。在观察自己绘画的春天的时候，可以使得我们获得春天美妙的景色，让学生们在心里获得感动。

三、悟在古诗文

古诗文中的诸多形象仅仅是存在于表象上面，学生们不仅要获得古诗文中的表象，更需要领悟出古诗文中的独特意味。我在平时也很注意引导学生进入诗人的内心世界，领悟出古诗文的古韵美；尤其在进行诗歌教学的时候，我们更加鼓励学生发散思维，想象意境，陶冶性情。学生们在欣赏古诗文的时候，也要联系自己平时的生活或者课外的知识，来完善内心的古韵之美，从而养成一种时刻领悟和感动的习惯，进入更深层次的审美氛围，悟出诗人的真情和思想。

例如在解读王维的《送元二使安西》的时候，我指导学生了解诗人当时的社会背景，诗人对于战争的无情痛彻心扉，深知即将远征的友人九死一生，此次分别就意味着永别。但他真诚地祝福友人，期待着友人能平安归来……“劝君更尽一杯酒”，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，也是他期盼友人能顺利归来的祈祷，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿――这正是“劝君更尽一杯酒”千百年来久吟不衰的魅力之所在！同学们先感知那种悲雨蒙蒙，柳树垂下的氛围中悲情离别的画面；倾听李玲玲老师的《蝶梦飞竹》，氛围更加凄美：

朋友，请干了这杯酒，

凯旋而归时，

或许，我已不在……

参考文献：

[1]黄益娟.小学语文古诗文教学方法谈[J].新课程（小学版），2007（12）.