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带心的成语精选(九篇)

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带心的成语

第1篇:带心的成语范文

周一的早上,升旗仪式进行完毕。全体学生排着整齐的队伍,迈着矫健的步伐,从操场陆续回到自己的班里,准备着上第一节课。这时我站在讲台上,看着教室里学生们已经坐好,一个个精神饱满,秩序井然,心里不禁油然升起一丝丝欣慰。正在这时,我的眼光不经意间落在了最后一排空着的一个座位上,那不是童童的座位吗?他怎么没来呢?我快速地回想,咦,今天没有人请假啊?

教室里传来叽叽喳喳的议论声,声音里透着焦急。那是一群时刻以班级荣誉为重的孩子,我知道他们是为那面象征他们荣誉并为之骄傲的流动红旗而担心。可是这时候操场上升旗迟到被执勤老师拦住的学生已经都回到班里,操场上已经空无一人。没有请假,这时还没来,我心里不禁开始为这个孩子担心,正准备给家长打电话,这时门口突然传来一声“报告”。只见童童背着书包气喘吁吁地站在教室门口。还没等我说话,同学们就开始纷纷地指责他。我马上用眼神制止了他们。我走过去,摸了摸他冰凉的小脸,轻轻地问:“你怎么来晚了?怎么这么凉?”他吸吸鼻子,仰着小脸对着我和同学们说:“老师,我没给咱们班扣分!我是迟到了,但我没进校门,我在离校门口很远的地方一直等到升旗仪式结束,操场上没有值勤老师的时候我才进来的。”原来是这样!我一时竟然不知道说什么好。教室里却顿时一片嘈杂声:“你太聪明了,你真会想办法。”“迟到不要紧,只要没给咱们班扣分就行。”同学们已经完全转变了刚才对童童的态度,甚至有的同学在向童童招手,童童也昂首阔步走进教室,坦然地坐在了座位上。我不禁愕然……

一、教育措施和效果

处在成长时期的小学生,都希望得到别人的肯定和表扬,强烈的集体荣誉感对于班主任的教育管理是非常重要的。一直以来我培养学生热爱班集体,培养他们的集体荣誉感,强调班级荣誉对每个同学的重要性。但是眼前这一幕使我猛然醒悟,在教育中显然忽略了一些问题。

我站在讲台上,没有说话而是暗暗地观察同学们的表情,观察同学们的表现。我发现有一部分学生表情是疑惑的,显然他们不是非常赞同童童的做法。我等待着同学们渐渐安静下来,给他们讲了一个故事:森林里就要进行长跑比赛,动物们都来参加比赛,就连小乌龟也来了。参加者们想了很多方法,决心夺取这个项目的冠军。小白兔有点骄傲情绪,认为自己一定是这个项目的冠军保持者。发令后,小白兔还在大睡,可是最后还是夺得了冠军。这是怎么回事呢?原来呀,这次并不是小白兔真跑得快,而是跳在联络员的自行车后架上,当车快到终点时,它才跳下来,快速地冲过了终点,但是裁判员没有看见,宣布小白兔是这次比赛的冠军。“同学们,小白兔是这次比赛的冠军吗?”“不是,它是弄虚作假!”我故意争辩说:“怎么不算呢?小白兔这样做没有人看见,是裁判宣判小白兔是冠军的啊。”

这时候同学们才明白我讲的故事是指向他们的,大部分同学低下了头。童童站起来说:“老师,同学们,我错了。我这样做和小白兔一样,也是在弄虚作假。”“是啊,同学们,大家想一想,这样做会造成什么后果呢?”我趁热打铁,继续追问。我让同学们分别讨论一下再发表自己的意见。

经过讨论后很多同学有了新的认识,大部分学生认为这样做是不诚实的表现,而且这样对别的班集体是不公平的,我们应该用最好的表现去获得真正的荣誉;还有的同学说这样在外面站着不进校门也很危险……

最后同学们都觉得应该让童童去找执勤老师说明情况,虚假的荣誉我们不能要。并从此引以为戒,实事求是地对待班级荣誉。通过这次事件,全班同学认识到了:荣誉是次要的。诚实做人才是主要的。在这次教育有了一定成效之后,我又多次利用班会进行教育。学生查找怎样实事求是做人的小故事和资料以及各方面有关怎样正确对待班级荣誉的资料。在班会课上通过多种形式再次强调:正确对待荣誉,诚信做人是根本!

第2篇:带心的成语范文

留住属于民族的味蕾记忆

《美国时代周刊》上曾有过这样一句话:“如果一生要做100件事,其中一件是吃厉家菜。”虽然颇为夸张,却也并非名不副实。因为,感动每位食客的不只是厉家菜的绝妙滋味,更是厉家菜所传承的中国宫烹饪技巧,以及他蕴含的饮食文化。

北京厉家菜由厉善麟教授创立于1985年。厉善麟先生的祖父厉顺庆,在清朝同治和光绪年间任内务大臣,为官衔二品的督统,主要负责紫禁城的安全事务并管理御膳宜。作为厉氏家族后人,厉善麟沿袭了中国宫廷御膳传统,根据自己所学,对菜谱和配方进行科学的完善,创建了厉家菜,传承了中国宫廷烹饪技巧。

厉家菜糅合了汉、满、蒙、回多民族菜系的精华,烹制工艺繁琐,没有任何添加品,保持了菜品的原汁原味。宫廷菜讲究的是“醇、厚、香、鲜”,其中百味精华尽在高汤。几十年间,厉家菜仍然沿袭古训,以保证宫廷菜的风味。王尚礼先生说:“至今,厉家菜厨房里没有味精、硼砂等化学调料,不用微波炉等现代炊具,全都是精选食材细烹慢炖。”

近年来,随着生活水平的提高,人们的饮食标准已经从经济实惠型,转变成健康营养型。王尚礼先生说:“养生,就是指饮食要均衡。比如,人离不开水,但水喝多了也会中毒。每人每天需要摄入由很多元素组成的营养,才能保持自身最佳状态。比如看似简单的一道炒咸什,其中有胡萝卜、芥菜、香菜,还有芝麻,一口就能吃到多种物质。”

厉家菜坚持用古老的方法结合现代营养学,制作出精雕细琢的天然菜肴。选料精良、制作精细、合理搭配、营养丰富。在一套菜品的搭配之中,一定有荤有素,有凉有热,有蒸有煮,有炸有炒。

翡翠豆腐,是厉家的看家菜之一,也是当年慈禧太后的最爱。原汁鲍鱼,是大型宴席必备的菜品。厉家选用全世界顶级的日本网鲍,并加入圆贝一起用高汤烹煮提鲜,收汁时加入天然花胶代替淀粉勾芡,而“不勾芡”则是厉家菜的一大特色。小炒茄子,新鲜带皮长茄子,加入肉末和虾粒翻炒,而掌勺人对火候和翻炒技术的把控,令酱油的醇,虾粒的鲜,以及茄子皮的焦香,完美融合,简单得体,自成经典。

一套菜品吃下来,可以品尝到多种烹调方法制作出的食物。虽然呈现在食客面前的菜肴只是弹丸小品,但必定已经历数十道工序。从厉家菜厨房端出的每一道菜,虽然看似不起眼,却都有旧时宫廷的盛况万千,和沧海桑田的百般回味。有着原汁原味的皇城风味的厉家菜传承的是老祖宗的美味,留住的是最正宗的中国味。

新一代传承人承载使命

第一位走进厉家菜的客人,是英国前首相希斯的秘书。他在串胡同观察民居时,无意中来到厉家菜就餐。他离开之后不久,北京使馆区各大使馆的工作人员相继到来。从此厉家菜招待了很多国内外大名鼎鼎的人物。英国前首相梅杰,澳大利亚前总理霍克,石油大王洛克菲勒,都曾是厉家菜的座上宾,金庸、成龙等名人明星也曾纷纷到访。

厉家菜有个规矩:不接受直接上门就餐,想吃饭必须提前预订,而且不能点菜,只能做什么就吃什么。有幸吃过厉家菜的人无不被那惊艳的味道,和考究的做工所征服。没有广告,没有宣传,只有口口相传的赞颂,厉家菜就这样彻底火了起来。在一代又一代继承人的引领下,厉家菜走进上海、中国台湾,甚至拓展至海外。在日本、法国、澳大利亚,厉家菜的传承人们尽自己所能将厉家菜的文化发扬光大。

2016年末,厉家第三代传人王尚礼先生参加了一个西班牙艺术与美食的国际论坛,在探讨与交流中他得到了启示,从而更加坚定了他传承发扬厉家菜文化的想法与信念。“一位西班牙著名艺术家将艺术与美食相结合烹调了一席菜肴,呈现出来的不只是美食,更是艺术品。而这份艺术品是不可复制的,因为只有在场才能品尝到,下一次吃是什么时候就未可知了,这完全达到了艺术享受。现在,我们非常重视食品安全问题,什么是所谓的安全?第一,不会对身体产生不良影响;第二,成为一种享受。所以,我们应更加注重文化的传承和发扬。”

最近,王尚礼先生正在有计划地在美国推广厉家菜。他说:“我们一直注重厉家菜文化的传承,也一直在探索适合自己发展的路。我认为,想要做规模化运营,只有把餐饮标准化、规范化,才能更好的传承、推广。虽然中餐标准化很难,但现在我们已经走出来了,我们正在逐渐的标准化。比如说炒一道蔬菜,选择什么样的蔬菜,选定蔬菜的哪个部分,再选定切功和刀的规格,还有火候、调料,把这些具体标准化了,才能真正起到传承和不变样。具w说,就是经营模式和经营环境都可以变,但是菜品本身没有变。秉承传统,这就是我们现在想做的,而且也正在践行。厉加菜的传承人很多,对于我来说,现在更重视的是做好我这一代能做好的事,更好地过渡给下一代,给他们打一个更好的基础。”

第3篇:带心的成语范文

--题记

    在素质教育叫得轰轰烈烈,应试教育扎扎实实落地的畸形教育生态下,新教育应运而生。像一场及时雨,适时而来,华丽丽的铺开了一个生机勃勃的教育世界。

    刚开始对新教育是持怀疑态度的,认为又是一种大而无大的口号,会不会是一阵风,吹来它又走,会不会又是哪个专家的闭门造车?但是培训过程中,看到各个学校的新教育推进,看到一批又一批具有深切人文情怀的教师,正在用自己的努力引导孩子们沐浴着新教育的春风,听孩子们迎着晨光开始诗歌朗读,看孩子们跟随音乐品味经典,观孩子们出口成章,国学诗词信手拈来,还有他们出类拔萃的成绩。我的想法彻底改变。新教育在我心里已经成了一种救赎,对自我的救赎,教学不仅相长,教学还传递了生命的美与真。教育也不仅仅是师生的双边活动,她是知识,社会,师生,家校的四维融合,将微社会带入课堂,要学生培养卓越口才,要学生聆听窗外声音,更要学生学会做菜,学会游泳,这样接地气的新教育,不仅拓展了生命的长宽高,而且真正地使教育丰富充盈起来,彰显着蓬勃向上的生命力!

最近我们学校的师生共写随笔活动逐渐火热起来,就像刘会森老师说的:谈工作,谈生活,谈人生。这个群,有看点,有亮点,分享,快乐自己,成长别人。形象生动,入木三分。所以,我一遍遍的看着大家动辄上千字的教育随笔,收获颇多,心里越来越明朗。高手在民间,这是我最大的体悟。

以前我喜欢在微信里批折子,现在我换了简书拜读大家的文章。在这里,我看到孙旭艳老师缔造的完美教室,花花草草竞相开放,简直美得不像话。我看到她年纪轻轻,但是管理学生却自成风格很有一套,最关键还利用午休时间驱车到 20里开外的学生家里家访,更深深震撼到了我,小姑娘真的不简单!董伟娟老师提到,我们的改变是出于对生命的爱,而不是出于羞愧内疚具有负面影响的心理。还有老师往往关注学生够不够用功,时间抓得紧不紧,而忽视了学生的情绪状况,而情绪却是问题的症结所在。我自身很受启发,颇有成长。看到叶田田老师因为对学生的热爱,收获了学生送来各种营养品的感动,我也感同身受的替她开心,多幸福!我同时也感受着都晓燕老师收到带字香蕉的感动,也反思着他因为香蕉引起的教学反思,受益匪浅。

作为八年级数学老师,我有幸读到了九年级张利伟老师的一练分析,新授课要回归课本,更要精研课本,导学案的设计也要多用原题。新课练习题要设计能当堂过关的题目,才能培养学生学习兴趣。很受用,直接就可以拿来用的宝贵经验。我们的张桂芳老师对生物实验一丝不苟的精神,一遍遍看视频回放,一次次抠细节,一个个教步骤,深深震撼了我这个自以为负责但其实也是人浮于事的职场小白。

我也欣赏到了冯鹏鹏老师的梦想之国,看他带出了个有梦想有追求的班级,打心里敬佩刚上岗的班主任能有如此身手,不一般!从姜军峰老师的那篇带女儿上自习中,我感受到了他带班的成功,我也感受到他深受学生爱戴。

我看到魏灿斌老师这样说写作,字斟句酌后的再次修改,如雕刻师最后的精雕细刻,达到理想中的完美,从而,幸福感油然而生。多么传神地表达,让人瞬间有了共鸣!赵陈娜老师在临时调课的情况下,通过自主展示,角色扮演上了一堂生动而有趣,丰富而多彩的语文课,连学生都恋恋不舍。有了这么好的效果,我们不自觉都会去学习。还有杨彦晓老师,虽然在简书上未着一字,但是她为了学生,周日无偿补课,甚至还顶着一些奇葩家长的声讨,仍然坚持着,其他的自习辅导更是有空就上,这些行动都深深的震撼着我,也督促着我往前走。

我也拜读了李会灿老师的“遇见”,一个神秘而温馨的话题,遇见人,遇见书,遇见山水,轻声慢语,娓娓道来,读起来身心愉悦。而我们的教育不也是一场用生命影响生命的遇见?

王洋校长亲赴一线课堂,让学生们小组结合,捆绑评价,相互督促,轻而易举地完成了教学任务,更是从一字之师中体会到了语文老师对于汉字传承的意义。张现伟校长提到,我们往往对上级的决策上行下效,很无奈,但是这次新教育确实是送来了教育真经,因为我们感受到了新教育的魅力,如沐春风。

很多很多,说不完……

这段时间,我看着,感受着,也慢慢的成长着。都说外来和尚会念经,但是本地和尚念真经。所以,如果你和我一样初始有疑虑有否定有不以为意,那么就像我一样漫不经心的看下大家的交流,或许真的会收获惊喜,因为简书虽然没有黄金屋和颜如玉,但是大家的教育随笔却是每个人倾心做出的教学盛宴。

当我感觉自己吃不饱,它顶饿。当我自以为是感觉不需要学习,它有咖啡,让我清醒!

第4篇:带心的成语范文

现代远程教育是网络技术、信息技术以及教育技术的结合体,现代远程教育已经成为成人获取高等学历的重要途径。随着现代教育理念的不断发展,现代远程教育与教育技术的结合、与多媒体技术的融合成为发展我国现代远程教育的新方向。随着传播媒体等其他形式媒体的活跃,新媒体和现代远程教育作为新时期的新生事物,必定会在当下时代产生一定的碰撞和融合。本文从新媒体时代的角度出发,介绍了新媒体时代与现代远程教育的融合。

【关键词】

新媒体时代;现代远程教育;融合与发展

1前言

现代远程教育是我国网络教育的核心组成部分,是现代信息技术应用于教育后产生的新概念,即运用网络技术与环境开展教育。招生对象不受年龄和先前学历限制,为广大已步入社会的群众提供了学历提升的机会。而新媒体是一个不断变化的概念,相对于传统媒体而言,是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态,其通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端,向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态,因此,新媒体也被称之为数字化媒体。

2新媒体时代的阐述

2.1新媒体时代概念在媒体领域对于新媒体所下的定义可谓是众说纷纭,由于不同学者是从新媒体不同角度来做的定义,因此很难以对错对其进行判断。新媒体概念所包括的内容主要有以下几个方面。一是新媒体是一个相对概念,相对于传统媒体而言;二是新媒体还是一个时间概念,就是指其在某段时间内,新媒体有其自身发展的内涵,就比如现阶段的新媒体,就是指在计算机信息技术的基础上,所出现和更新的媒体形态;三是与其时间概念相对,新媒体亦是一个发展概念,静止状态只是相对而言的,在科学技术的发展过程中,新媒体的表现形式也在不断发生着变化。

2.2新媒体时代的特征新媒体时代自然有传统媒体所不具备的优势。首先,新媒体具有消解力量,简言之就是突破了旧媒体所带有国家与国家之间、社群之间、信息发送者与接受者以及产业模式之间的界限。阳光文化集团CEO吴征曾经说过:“创造性破坏是新媒体最根本的特性。”在一定程度上,新媒体冲破了传统媒体形成的壁垒,使得媒体呈现了一种大融合的形式,催生了与社会发展相适应的新媒体和新型产业结构,而且新媒体在发展的同时,也孕育和创造了新的产业和商机。其二新媒体改变了以往大众传媒的特点,不同时代的传媒有不同的功能,新媒体改变了以往大众传媒“一点对多点的传播方式”,实现了“多点式对多点式的传播方式”,使得传播更加细化;三是新媒体实现双向互动的传播形式,数字化媒体信息的传播更加畅通,摆脱了时间上的约束,它使任何人在任何地点任何时间都可以与其他任何人进行任何形态信息的沟通交流。

3新媒体时代与现代远程教育的融合

3.1远程教育的发展历程远程教育在中国的发展经历了三代:第一代是函授教育,这一方式为我国培养了许多人才,但是函授教育具有较大的局限性;第二代是80年代兴起的广播电视教育,我国的这一远程教育方式和中央电视大学在世界上享有盛名;90年代,随着信息和网络技术的发展,产生了以信息和网络技术为基础的第三代现代远程教育。澳大利亚国际远程教育专家迦里森曾经将远程教育的发展阶段分为三代技术革新,即是:函授、电子通信和计算机。远程教育引发了教育领域一次深刻的变革,远程教育中教育技术的应用体现对远程教育基本理论的贡献,“三代信息技术和三代远程教育”则是其中重要的理论。

3.2“三代信息技术和三代远程教育”理论三代信息技术和三代远程教育在我国是丁兴富提出来的。这是一个很普遍的也很符合中国实际国情的有关远程教育的论断。三代信息技术主要是指应用到远程教育里的媒体以及通信技术。他们与三代远程教育有着这样一个对应的关系:印刷媒体,邮政运输技术以及早期的视听技术(第一代远程教育,也就是函授教育);单项传输为主的电子信息通信技术(多种媒体教学的远程教育),如管玻电视,计算机辅助教学等等;双向交互的信息通信技术(开放灵活的移动学习)如远程电子通信,无线移动通信、计算机多媒体、计算机网络、知识(智能)媒体、虚拟技术等等。技术从简单到复杂,媒体从单一到多样。远程教育经历着这样一个过程。但是无论是技术还是媒体,都没有专门为了教育而研发的。所以,教育不是以技术为主,也并非以媒体为主。媒体和技术的应用也只是为了辅助教学,最重要的还是理念。远程教育有了多种媒体和技术的参与,一方面提高了教育的质量,另一方面,也促进了教育的信息化和现代化。

3.3新媒体时代与第三代远程教育根据丁兴富专家对“三代信息技术和三代远程教育”理论的细致划分,第三代远程教育亦是我们今天所说的“现代远程教育”,其借助双向交互的电子信息通信技术,借助远程电子通信(续)、无线移动通信、计算机多媒体、计算机网络、知识(智能)媒体、虚拟技术等媒体形式来实现远程教育。基于此,我们可以清楚的了解到新媒体时代在第三代远程教育的范畴内。第三代远程教育的特征是实现了学生和老师之间的双向互动,而新媒体时代特色更是改变了传统媒体单向传播的局限性,实现了双向互动的传播形式,而且在信息的传递和接受两方面中,信息传递者不再占据主动作用,更多的是满足了信息受众的兴趣、时间等需求。而且,随着计算机技术的发展,新媒体技术轻松实现了同步和异步通信,数字化媒体正在像四大发明对人类发展的意义一样推动着社会和人类文明的进步。

3.4新媒体时代与现代远程教育融合的重大意义新媒体时代与现代远程教育的融合之下,引发了媒体领域和远程教育领域新而广的变革,不仅是信息传播介质的变革,而且传播内容也发生了翻天覆地的变化,尤其是新媒体时代下,极大丰富了远程教育传播的内容,提高了传播质量。新媒体技术不是将传统媒体的传播内容进行加工、处理、传播,而是根据社会需求实现与技术无间缝的联合。现阶段,适应多媒体需求的视频短缺是新媒体时代面临的主要难题,翻拍、模仿等视频内容参差不齐,大大影响了新媒体的社会效益。就拿互联网视频来说,其是现代媒体的重要载体,在新媒体视频领域中占据着重要地位,尤其是互联网上的视频共享是最受远程教育学习者欢迎的功能。而且在新媒体实现了信息发送者和接收者之间的亲密互动,而远程教育既是通过媒体技术、教育技术实现师生之间信息的传递,单就这方面,新媒体时代的发展就为现代远程教育的发展打下了坚实的“羽翼”。

4结语

新媒体、现代远程教育作为当下两种不同形态的新事物,对现代教育改革起着巨大的推动作用,它们两者的出现时间以及功能等方面如出一辙,使得它们的融合是时展的必然趋势。新媒体时代与现代远程教育的相互渗透和相互弥补,引发了社会教育领域的重大变革,也必将推动教育不断向前发展。

参考文献:

[1]陈蕊,郝风武.新媒体时代远程教育中思想政治教育的思考与探索[J].河南广播电视大学学报,2014,01:31~33.

第5篇:带心的成语范文

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。这里给大家分享一些关于现代诚信的故事事例,供大家参考。

现代诚信的故事事例1诚信是中华民族的传统美德之一。

诚信的力量是无穷的,有了诚信,文明古国的称号才更加积淀深厚;有了诚信,民族的脚步才更加铿锵有力。诚信美德的引领与感召,使得从古至今诚信楷模比比皆是,诚信事例层不出穷,诚信典故信手拈来。“得黄金百斤,不如得季布一诺。”诺者,信也!讲的就是一个叫做季布的人,言而有信,只要是答应别人的事,他一定会竭尽全力的去做,从未失信。秦朝末年,刘邦和项羽相争时,季布为项羽出谋划策,几次三番挫败刘邦,立下了汗马功劳,刘邦对季布深为痛恨。后来刘邦当了皇帝后,不惜以黄金万两的重赏下令捉拿季布,季布为避杀身之祸,到一个姓朱的朋友家当佣工,朱姓朋友以及其他一些敬慕季布的人,不仅不被重金诱惑,反而冒着生命危险暗中保护他,使他免遭祸殃。

从季布一诺千金的故事使我懂得了:一个人拥有了诚信,不仅能获得大家的尊重和友谊,有时候还可以化险为夷呢!黄金百斤又如何?怎比得过诚信无价。

虽然诚信这样重要,可有些人却还是不讲诚信,比如:那天,我刚买了一本新书,封面一尘不染,翻几页,淡淡墨香令人陶醉。因为太喜欢了,就带到学校,抽课间休息时候津津有味地看起来,正看到兴趣浓的时候,一位同学凑过来说想借我的书看,我本想拒绝,但看他也爱不释手的样子,相同的爱好让我同意了他的请求。约定十天之内一定归还。可是,一个月过去了,他仍然没还,我问他,他竟然说由于上课偷看,被老师没收了!我让他去拿回来,他还一副无所谓的表情。简直太崩溃了!诚信呢?当初借书时候的信誓旦旦呢?.....他的形象从此在我心里大打折扣,也就很难再得到我的信任。关于这本书,后来我安慰自己说:算我赠送他了吧!

通过这件事我体会到了:诚信作为一个人的做人的根本,需要我们像爱护自己的生命一样去呵护它,一点点的积累,一次次的坚守。而不应该像我那位同学那样,认为这都是些鸡毛蒜皮的小事,与诚信无关,所以从不去认真对待!

让我们将诚信的种子播撒在心田,用诚信的理念,诚信的具体实践辛勤浇灌,努力耕耘,让诚信之花绚丽绽放!

现代诚信的故事事例2从小,父母和老师就教育我们,要做一个诚实守信的孩子。什么是诚信呢?我觉得,诚信就是要诚实、不能弄虚作假,要讲信用,真诚待人。

在生活中,有的人讲诚信,有的人不讲诚信,今天我们就来说说校园诚信吧!

有些同学课后作业抄袭应付,甚至出钱雇用同学完成作业考试作弊,且花样不断翻新;违纪犯错时,隐瞒事实,编造谎言;损坏别人的东西不承认,拾到东西不上交老师,借同学的东西不归还;还有的同学在父母、老师面前表现很好,却当面一套背后一套,犯错之后却依旧我行我素、屡教不改等,这些都是不讲诚信的表现。说到这我就不由自主的想起发生在我身上的一件事情。

记得有一次考试,我比较轻松地完成了大部分考题,可当我做到最后一道题时却把我难住了,我冥思若想,心急如焚,还是不能解答,我忍不住想偷瞄一下同桌的试卷,可心里又想:“这样做,即使答对了这道难题,我却变成了一个不诚实的人”。我心里七上八下、忐忑不安,但最终还是没有偷看同桌的答案。考试结果并不意外,我没有取得满分,没有得到老师的表扬。但我心里却很坦然,因为这是我的真实成绩。考试之后,我又查阅资料、请教老师,真正掌握了解题方法。这就是“诚信”的力量,它让我学到了真正的本领,这比暂时得来的荣誉更有意义。

诚信的力量很强大,只要你讲诚信,快乐和收获就会伴你左右,让我们从今以后真诚对待每一个朋友,信守每一个承诺,做一个讲诚信的好孩子吧!

现代诚信的故事事例3诚信,是千百年来中华民族的传统美德,是做人的基本道德品质。人无信则不立,没有诚信就活不下去,诚信是金等都是人们对诚信的评价和赞美。

什么是诚信?诚,就是真诚,诚实;信就是守承诺,讲信用,总之,就是言行必到。

秦朝有一个叫季布的人,一向都是说话算数,信誉非常高。当时流传着这样一句话;得黄金百斤,不如得季布的一句承诺。这就是“一诺千金”这个成语的由来。后来季布得罪了皇帝,被悬赏捉拿。他的一个朋友不仅没有被金钱迷惑,还冒着生命危险去救他.看来,一个人如果诚实守信不仅得到人家的尊重,而且还能获得最真挚的友谊。反之,要是贪图一时的小便宜而失信于人时候,最后还是苦了自己。

《郁离子》中有一个故事,讲的是一位商人过河时船沉了,他大呼救,有一个渔夫闻声赶来。商人说:“你要是能救我,我就给你100两金子”渔夫把商人救上岸后,商人却不认账了,只给了10两金子。商人第二次经过这条河的时候船又沉了,这次渔夫没有救他。因为他是一个不守诚信的人。

中华上下五千年,五千年后的今天,有人因为诚实守信被人们尊重,也有些人失去做人的道德,去抢劫、去诈骗,做一些坏事。我想,一个人,除了金钱,更重要的是还要有良心和诚信。社会就像一座大厦,我们每个人都只是这座大厦里的一块砖,一粒沙,如果人与人之间缺乏诚信,就像大厦里的转块和沙子缺乏凝聚力,会有那么一天,大厦坍塌,也就是社会瘫痪的时候,当人们明白这是搬起石头砸自己的脚的时候,为时已晚。所以,让我们去接受诚信,用诚信让自己的心灵充满阳光吧。做一个诚信的中国人!

现代诚信的故事事例4诚信,是人在社会上立足时最需要的品德,人不能离开诚信,人也离不开诚信。

随着时间的流逝,许多事情我早已渐渐淡忘,但是有一件事情直到现在还令我记忆犹新。

那是二年前的一个早晨,我和妈妈在街上逛街。突然,妈妈看到了一双很好看的凉鞋,于是,妈妈就把我拖进了那家商店。经过了一番讨价还价,妈妈最终以257元买下了这双凉鞋。当时妈妈很高兴,连看也没看,就把凉鞋塞进了包里。临走是,那位开店的答哥哥还向我们承诺说:“如果这件产品的做工有问题,可以随时拿来给我退换。”

刚回到家,妈妈就迫不及待地拆开包装盒,想看看那双漂亮的凉鞋。可刚打开盖子,妈妈就惊呆了:原来凉鞋的带子断了一根。这可怎么办呀?唉,都怪当时太高兴了,没打开来瞧一瞧。“怎么办?商家是肯定不会承认的。”妈妈用无助的眼神看着我。我想了想,说:“不然我们去试一试?总不能让这257元打水漂吧?”

于是我们抱着一线希望来到了那个店。我一进来就问:“大哥哥,刚才我们在你这儿买了一双凉鞋。可回去一看,发现带子断了一根。可以换吗?”我们本以为大哥哥一定会说不行的,没想到大哥哥二话没说,拿起电话就打给厂商,要求退货。打完电话后,大哥哥微笑着对我说:“小妹妹,你觉得我还诚信吗?”我用力地点了点头,并对他说:“大哥哥,你真讲诚信!”

这件事使我改变了对许多厂商不讲诚信的想法,我真怀念这位大哥哥!

现代诚信的故事事例5诚信,犹如金子般可贵!古今中外,一首首诗,赞扬着诚信的可贵;一首首歌,赞叹了诚信的重要性。在我心中里,诚信,一直与我同行。

第6篇:带心的成语范文

关键词:新课程 语文教学 三维目标 教学观念

新课程体系下,教师是知识的传播者,应以冷静的、科学的、务实的态度反思自己的教学,有利于不断转变观念,改进语文教学和学生学习的方式。注重培养学生掌握和利用知识的态度和能力,激发学生的创造潜能;帮助学生学会在实践中学,在合作中学,为其终身学习奠定基础。

一、创设课堂探究气氛,激发学生自主探究愿望

“创造活动的一般条件是心理安全和心理自由,只有心理安全才能导致心理自由,也才能导致学习的创造性。”教学环境的优劣,直接影响学生学习的兴趣与欲望。因此,建立平等、民主、友爱的师生关系,创设和谐、宽松的课堂氛围,是学生主动探究的前提条件。这就要求教师开放教学环境,优化师生关系,将课堂还给学生,将自主还给学生,激发学生自己去学习语文,去研究语文,鼓励学生独立思考,自主探索,发表独立见解,敢于与教师争论,与同伴争论,营造一种积极、向上、自然、和谐的探究氛围。

二、发挥学生的主体作用

新课程强调“教学是教与学的交往、互动”。教师是学生的朋友,是学习活动的组织者,教师应把学习的主动权交给学生,尊重学生,满足学生的表现欲望。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。没有交往、没有互动,就不存在或不发生教学。师生在教学中交往、互动,相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、见解和知识,交流彼此的情感、观点与理念,丰富教学内容,求得新的发现,从而达到共识、共享、共进,实现教学相长,共同发展。课堂是教师的生命力所在地,是学生智慧的发源地。例在教学课文《少年闰土》“跳鱼儿”这部分内容时,突然有个学生向我提问:“课文中介绍的跳鱼儿真有趣,潮汛要来的时候就有许多跳鱼儿只是跳,而且都有青蛙似的两只脚。老师,我从来没看见过跳鱼儿,它到底是什么样儿的?”这突如其来的问题一下子把我“问倒”了,开始我只是惊呆,无言以待。后来我坦诚地说:“你这个问题问得很好,但老师也没有看见过这种鱼,我们同学中谁见过这样的跳鱼儿?”这一问学生们立刻趣味盎然,他们见多识广,有几个学生回答说,这种鱼像现在菜场上会跳跃的弹涂,再多两只青蛙似的脚一样的鱼。由于我能正确对待学生提出的各种疑难问题,大大激励了学生学习的积极性和思维的创造性,学生上语文课大胆发问,敢于提出独到的见解,获得学习的主动权。

三、 多媒体的灵活应用

在中学语文教学中运用多媒体,是对传统教学模式、教学方法、教学手段的一个挑战,是教学改革的一次质的飞跃。它弥补了传统教学在情境营造、时空转换、情感渗透、思维创新等方面的不足,以丰富的教学内容、形象生动的教学情境为特征的新型课堂教学模式,显示出它得天独厚的优势。语文教学中,只有激发学生的兴趣,他们才能乐于接受所学知识。多媒体技术可以全面展示所学课文的重点内容。如引导学生赏析课文的精点段落,像《海燕》一文的第1、第8自然段等。可以通过多媒体把这两段落的内容显示在大屏幕上,对于其中“天上也是皎洁无比的蔚蓝色,只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中,就如一个女郎,穿了绝美的蓝色夏衣,而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾”等等这样生动优美的句子及段落的重点、要点内容,可以进行闪烁、下划线、改变色彩或字形等动画设置,若有必要还可配上朗读。这样,鲜明的表象与语言文字就会在学生的头脑中建立起双向联系,学生非常乐意面对屏幕字斟句酌,有针对性地对文段重点进行积极的思考,从而培养学生思维的准确性、严密性。多媒体是创设情境的最佳途径。它不仅能有效的调动学生的好奇心,激发学生的学习兴趣,还有助于学生加深对课文的理解。中中学生的思维正处于形象思维向抽象思维过渡的阶段,抽象思维的发展很大程度上借助于形象思维。多媒体图文声并茂,能向学生提供形象生动的动感画面,悦耳动听的音乐背景,能把学生带进宽松愉悦的学习环境,从而为课堂教学营造一种浓厚的学习氛围,以此拨动学生的心弦,荡起思维的火花,使学生以最佳状态投入学习。

四、合作学习模式的灵活应用

“合作”是指学习的组织形式,在以班级授课制为主的教学形式下,采用小组合作学习的形式,改善传统的师生单项交流的方式,我把它理解为生与生、生与师、生与家长、生与一切人的合作,通过多项互动的交流,使每个学生语言实践和自我表现的机会,既让每一个学生都发表自己的心得,也养成倾听别人意见的良好习惯,促进学生之间的互相启迪、互相帮助,以解决各种问题,共同完成学习任务。

参考文献:

[1]张玉芹.多媒体给语文教学插上翅膀[J].2009.6.

第7篇:带心的成语范文

⒉今非昔比:昔指过去。现在不是过去能比得上的。多指形势面貌等发生了巨大的变化;

⒊与日俱进:与指跟,和。随着时间一天一天进步。形容不断进步或提高;

⒋一日千里:原形容马跑的很快。后比喻进展极快;

第8篇:带心的成语范文

景区管理课程是高职院校旅游类专业的必修课程,甚至是核心课程。陈艳(2013)、罗贵萍(2018)等老师也有此认同,因为旅游景区是旅游活动中不可或缺的要素。旅游业三大支柱包括旅游饭店、旅行社、旅游交通,但如果没有旅游景区,这三个支柱的业务将大比例减少,由游客参与旅游活动的目的或者需求决定。不论业态如何发展,著名景区游览的游客打卡现象仍然普遍存在。浙江旅游职业学院的景区开发与管理专业是国家示范性骨干高职院校重点专业、全国高职院校旅游类示范专业。毋庸置疑,对普通高职院校的旅游类专业而言,景区类课程建设的重要性显而易见。景区类课程教学是学生培养过程中非常重要的专业教学组成。辽宁经济职业技术学院(下称我校)旅游类专业自2011级开始开设《景区服务与管理》课程,九年来,课程名称和课程性质几经调整,但仍在每届学生中开课,以达到通过本课程的学习,使学生熟悉旅游景区相关知识、掌握必要技能。

二、景区类课程建设发展情况

截至2018年11月15日,以“景区课程改革”“混合式教改”等关键词在中国知网进行检索,筛选提炼有指导价值的论文13篇。陈艳(2013)、罗贵萍(2018)、李婉娜(2015)等分别从教学模式研究和课程教学改革角度进行了论述,提出景区课程改革的实用性、动态性、实践性、多元性等特点。事实上,景区类课程建设与改革和其他专业课程改革一样,要经历多年的设计、实践、总结、再设计、再实践、再总结的过程,我校景区课程也从课程名称、课程模块、课时分配、授课方法与手段、课程考核与测试等多方面进行了课程改革尝试。

(一)《景区服务与管理》课程建设阶段

我校《景区服务与管理》课程是2011级旅游管理专业的专业必修课,2012-2015级旅游管理专业的专业选修课,第三学期开课,32学时(实践12学时)。该课程设置为景区服务和景区管理两个课程模块,各自占16学时。以教师讲授和模拟实训为主,以考查方式结课。

(二)《辽宁景区实务》课程建设阶段

《辽宁景区实务》课程是我校2012-2013级涉外旅游专业的专业核心课程,是由《景区服务与管理》课程改革而来。第四学期开课,48学时(实践16学时)。课程结束后的实训周,开设30学时《辽宁景区实务实训》的集中实训课程。该课程包括辽宁景区实务概述(4学时)、辽宁特色旅游实务(14学时)、景区服务(10学时)、景区管理(20~24学时)等四个模块。以教师讲授、小组任务、项目教学等方式完成各模块教学内容,教师设计了较为科学的“随堂测试评价表”“随堂测评结课考评表”等相关Excel表格模板,进行日常教学分析和分值统计,课程以考试方式结课(平时成绩和期末测试为6∶4)。在后续的实训周实训课里,围绕景区服务各岗位实际以设置实训作业单、实地景区考察和现场小组任务完成、返校汇报成果等方式进行。鉴于专业发展和课程建设需要,落实了辽宁域内的重点景区踏勘采拍,进行特色旅游虚拟仿真实训平台的制作,完善“旅游综合校内实训基地建设”,虚拟软件于2013级学生第四学期投入使用。

(三)《辽宁特色旅游实务》课程建设阶段

《辽宁特色旅游实务》课程是我校2014-2015级涉外旅游专业的专业核心课程,是由《辽宁景区实务》课程改革而来。第四学期开课,48学时(实践16学时)。原辽宁省旅游局在贯彻执行国家旅游局的方针政策文件基础上,大力推进我省特色旅游建设工程,打造“辽宁滨海黄金大道”“精品线路一环三线”“精品线路五色旅游(金银红绿蓝)”等重量级旅游产品等实际行动的理解。把金色、银色、红色、绿色、蓝色等“五色旅游”拓展成辽宁特色旅游概念,涵盖辽宁生态旅游、辽宁温泉旅游、辽宁工业旅游、辽宁乡村旅游、辽宁海洋旅游、辽宁冰雪旅游、辽宁民俗旅游以及辽宁古迹旅游等多个项目。课程建设与教学过程中,与时俱进与行业密切一致,因此将建设两年多的《辽宁景区实务》课程更名为《辽宁特色旅游实务》课程。该课程包括特色景区管理解析(4学时)、辽宁特色景区实务(温泉、工业、海洋、乡村、民俗、冰雪、古迹、红色等景区的票务服务、商业服务、接待服务、导游服务等32学时)、特色景区常规管理(12~14学时)等三个模块。在“辽宁特色景区实务”模块采取小组项目任务方式运用景区实训室的特色旅游虚拟仿真实训平台进行教学,学生通过软件更加熟悉景区功能、景区布局、景区类型和特点等,并更好地进行景区讲解和类型分析。课程采取过程考核,取消期末考试考核。据课程网络后台调查问卷显示,学生对特色景区实务模块的兴趣度达81%,对课程满意度达96%。课程结束后的实训周开设30学时的《辽宁景区实务实训》集中实训课程。继续围绕景区(如沈阳三农博览园,含生态、乡村、民俗、红色等等类型景观)服务各岗位实际,以设置实训作业单、实地景区考察和现场小组任务(如景区环境、景区商业、景区功能区、景区厕所、景区人力等任务)完成、返校形成小组成果汇报等方式进行。该专业在我校招生4届,以景区、导游、外语为专业课程体系的侧重。2012-2015级旅游管理专业的《景区服务与管理》课程按专业选修课开设。因国家调整高职专业目录,涉外旅游、旅游服务与管理、历史文化旅游同旅游管理专业合并,于2016年开始按新的旅游管理专业招生。因此,在设计2016级旅游管理专业培养方案时,将该课程按专业核心课设置,在2016-2018级旅游管理专业开课,但取消该课程的实训周集中实训学时。九年来两个专业分别在三个阶段按不同的课程属性持续建设和改革,课程教学团队完成了高职教研成果系列规划教材《特色旅游景区实务》的编写,由北京理工大学出版社于2017年8月公开出版,已获得辽宁省职业院校信息化教学大赛一等奖、二等奖各1次,积累了一定的景区类课程教学和改革经验。

三、新时代如何进行景区类课程混合式改革与建设

随着信息化技术的飞速发展,课程建设与改革比以往的任何阶段都显得时不我待,与时俱进的课程反思和调整不仅是对学生培养负责,更是行业企业的发展助力。课程是人才培养的核心,学生是客户,课程是产品。及时更新的产品才能更加符合客户的需求,才能帮助客户更好的运用到社会中。

(一)有效的课程结构设计

既然课程是产品,那么课程结构设计与内容整合就像产品设计一样,重要性毋庸置疑。对于旅游高职教师而言,在周而复始的课程推进中,需对课程进行一轮轮的设计。景区类课程设计结构要搭建课程模块、更新课程信息、组合课程内容,根据教师对课程内容的理解厘清课程内容逻辑,分析重难点内容,结合理论与实践内容,设计应以有助于学生更好的学习和理解为目的,做到两个循环,开课学期的课程有一个完整的循环,课程结课达到开课的预期,完成授课计划的安排;大概2~3年有一个明显改革的循环,使课程在执行2~3轮后有一个设计结构上的升华或改进,以符合新一批学生的需求。

(二)适当的工具手段选择

如何将景区课程这一产品传递给客户也很关键。当前,各校都投入使用了网络教学平台,采购了如超星、点为等信息技术公司提供的APP和电脑端教学平台,还有很多如蓝墨云班课等。优质共享课、资源库也有学习的资源。工具各种各样,景区类课程可结合学校和教师的实际情况,酌情选择可使用、方便采用的信息化工具手段,提高教学效果。但需注意,任何工具都是手段,都是为了学生更好地学习和掌握课程内容。作为实训性质较强的景区课程,不应忽略实地实训和学生实践能力的培养。

(三)持续的课堂实践开展

景区课程要把握学生的实践锻炼效果,需在课上课下进行有效的组织和监督。混合式课程教学改革是通过线上(信息化工具为载体,把课堂延伸)线下(师生面对面,真实课堂任务)的组合,综合两种课堂的优点,进行有效的课堂实践,把课堂的教学核心交给学生,调动旅游高职学生的实践动手兴趣。另外,拓展学生的课外实践能力和眼界,以更好的认知真实景区,培养其专业理解能力。此过程需要教师进行事先的课程设计,需保证课程实践性和更新的持续性。

第9篇:带心的成语范文

一、关于继承

1、样式的继承

这里所指的传统舞台服装主要是指戏曲服装,传统的戏曲服装表现了典型的“写意性”和“符号性”,其服饰的造型、色彩的寓意,深刻的人物形象刻画,极大地提高了表演艺术的内涵。可以通过以下几点来进行总结:一是强调民族性的体现,通过服装的造型、色彩、装饰工艺等各方面,体现中华民族的传统兴趣与爱好。如:京剧服饰及各地方戏曲服饰等;二是突出独特的符号性语言,有许多戏曲服装的款式、纹饰、图案以及色彩,都具有其深厚的含义,并形成了其独特的形象符号,以京剧服饰为例,如:通过服装的色彩可以辨认出人物的性格和忠奸,也可分辨出官员的官阶;通过服装的造型、款式、色彩、图案可以分辨出生角、旦角、净角、末角、丑角;通过服装的款式、装饰可以辨出青衣、花旦、武旦等;通过服装的图案、装饰可辨出文官与武官等。京剧服装的纹样还多采用双关寓意的手法,这些标志性的符号,是历史的沉淀,也是人们长期以来通过对角色形象、色彩、图案的心理感觉进行综合提炼形成的视觉符号,它的符号语言体现了色彩学、美学、心理学、人类学、民俗学、哲学等内容。三是突出艺术性的典型装饰,如武将的靠、文官的蟒以及水袖等,并运用刺绣、染织、晕染等多种装饰工艺手法,配合表演艺术获得独特的视觉美感。四是色彩的有机搭配,传统的戏曲服装将对比强烈的颜色,有机的装饰在一起,如红、绿、黄、白、黑、紫、粉、蓝、湖、秋香等色在黑、白、灰、金、银的调和下“和谐共处”,色彩浓艳而不失庄重,淡雅而不失娇媚。

在现代舞台服装设计中,有很多的创新元素,但不是每一种舞台服装都可以任意创新的,它取决于表演艺术的要求和表现形式。一些传统戏曲的舞台服装,无论是款式、色彩、图案、调配、使用及审美都是经过一个较长的发展阶段固定下来的“经典样式”,服饰本身除了具备符合观众的观赏习惯和审美标准外,还与戏曲表演的功夫紧密结合,如翎子功、帽翅功、水袖功等,并体现了其美学、符号学、社会学、历史学、民俗学、哲学等价值。所以在一些传统的历史剧目中依然继承其传统的基本形制,不进行任意改变,它与中国传统艺术中的中国画、中国书法一样耐人寻味,意蕴悠长。

2、审美观点的继承

传统戏曲服装在戏曲艺术的形式美表现中占有很重要的地位。服装常用一些对比手法来烘托舞台气氛,塑造人物的个性美。一是黑白对比,我国民间流传着“男要俏,一身皂(黑),女要俏,一身孝(白)”的说法。“俏”是指俊美、俏丽。过去如此,现在更是如此,不管流行色怎样变,黑、白两色始终是现代国际性的流行色。京剧《霸王别姬》是一出净、旦为主的折子戏,男主角项羽穿黑甲黑靠旗,高大威猛,女主角虞姬素色绣花衣裙、纤细柔美,从服饰的整体风格上就将人物的性格典型勾勒。二是同调对比,在同一出折子戏中,角色的服饰色彩统一在同一个色调内,形成一定的色彩气氛。京剧《白蛇传》“断桥”一折中,白娘子是白衣白裙,纯洁淡雅,小青是青花打衣裤,英武潇洒;许仙穿湖蓝色褶子,戴鸭尾巾,三人既有各自的色彩倾向,又统一在蓝白色的冷调子内。白娘子和小青虽是素色打扮,但淡而不觉柔弱,雅而不失刚勇。素淡的色调将断桥这一幕中蕴含的“爱、怜、怨、恨、悔、怕”等多种情感交织在了一起,形成了一种幽怨的色彩情感。三是华素对比,华丽与朴素对比的服饰特点,如京剧《铡美案》中秦香莲是一个恪守妇道、清贫淳朴的女子,穿着不加修饰、没有任何花纹图案的青灰褶子,造型端庄素雅,与剧中的陈世美穿华丽的红蟒,戴着花翅形成了强烈的对比,秦香莲清贫简朴的服饰反衬出陈世美的薄情与卑劣。四是援例对比,在京剧传统戏中有三个异性结拜为生死之交的,有二人关系密不可分的。在这些人物为主的的剧目中,在服饰上渐渐形成了一种固定的格式,前者称为“桃园例”,后者称为“黑红例”,如《三国演义》中,刘备为沉稳庄重,能文能武,与白色吻合;关羽中正耿直,与红色相符;张飞剽悍暴烈,与黑色恰合;“白、红、黑”将人物的性格典型勾勒。五是文武对比,为了深化角色性格,在戏曲中有文官和武官,着不同的服饰,如京剧《长坂坡》中,为了体现曹操的威武气魄和雄才大略,曹操坐大帐点兵,穿红蟒,戴黑相纱,一副文官宰辅的威仪,张辽等八员虎将一律上下五色长靠,全副戎装,衬得他们威武勇猛,全台花团锦簇,气氛热烈。

以上的几种审美观点都是传统戏曲服装设计在长期发展过程中遵循下来的一些设计法则,尤其在色彩运用方面非常独到。现代的一些服装设计师很怕用色,也很怕舞台“花”,究其原因,是因为对色彩的情感、气氛把握不好,对传统的色彩审美观点理解不透,所以在今天,传统的审美观点对我们现代设计仍有很大的帮助,值得我们去继承与发扬。

二、关于创新

1、观念的创新

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