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蜗居经典精选(九篇)

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蜗居经典

第1篇:蜗居经典范文

[关键词] 《蜗居》;经典台词;语言运用;修辞

电视剧《蜗居》在2009年岁末播出后,在观众中掀起了令人惊讶的收视热潮,备受追捧并被誉为2009年最好看的电视剧。[1]该剧紧贴社会三大热点问题:房奴、第三者和反腐。触及现代都市人生存条件、事业发展、情感选择等方方面面的问题。若说所反映社会热门话题是其走红的制胜法宝,那么该剧紧跟时代潮流的台词也是其走红的又一要因。以下本文就从这两方面着手来解析《蜗居》台词成就经典的要因。

发人深省、产生共鸣――《围城》式犀利反讽旁白的运用《蜗居》台词沿袭了作家六六一贯幽默飞扬、鲜活灵动的行文风格,剧中的台词有深度又不乏犀利。作者采用了钱钟书先生《围城》中讲一段故事、机智地评论一段的形式,运用旁白的表达手法,让观众每次看完一段喜怒哀乐之后,能理智地总结一下;或者随着作者的幽默机智而会心一笑,发人深省处又能产生共鸣。例如:

(一)海藻其实很想加一句:我觉得很羞愧。可这句话她说不出口。她为什么羞愧,她自己知道。前几个月,还纯洁清高地站在这儿,大义凛然地将钞票还给人家。可没过几天,又低着头爬过来,抱人家的腿。人啊,既然迟早有一天你都得放下身段,为什么不早点儿做出副哈巴狗的姿态呢?(旁白)

这是郭海藻找宋思明借钱时,前后行为矛盾的对举,语言色彩非常辛辣,引人发笑的同时颇具反讽意味。

(二)海藻突然明白了一件事,那就是50块钱的内衣和500块钱内衣的本质区别是:女人和女色。(旁白)

(三)她明知道会发生什么,她却逃不开。这种奇怪的关系像一块磁铁,让你在正面相对的时候,拼命抗拒;而在背身过后,又期待被拽入磁场。(旁白)

这是郭海藻无法抗拒成熟的宋思明的最形象最贴切的比喻,人物心理活动展露无遗。

就旁白的语言运用表现手法来说,《蜗居》台词展现出的独特反讽意味和丰富想象力以及妙喻珠联、涉笔成趣的特点,某种程度上继承了钱钟书先生才子式彰显智慧及知识的《围城》创作手法,可称得上望其项背。

风趣幽默、机智诙谐――高超修辞手法的运用修辞是一种语言运用的方法,是从表达方式、表达效果的角度去研究语音、词汇、语法运用的,也可称之为修辞格。[2]说话和写作中恰当地使用修辞可以增强言语表达效果。弗洛伊德曾经说过,“如果我们实例中的机智特点不属于它的思想,那么它就一定存在于词语的表达形式之中。”[3]也就是说,一句话所以显得机智而令人发笑,或者是因为这句话表达的思想,或者是因为这句话表达的形式即修辞的技巧,或者是二者兼而有之。但无论如何,修辞技巧是形成幽默效果的重要手段。《蜗居》经典台词正是使用了大量精妙的修辞,增强了文本的幽默意味。考究起来,经常使用的主要有以下几种:

(一)比喻

大量精妙又别具一格的比喻是《蜗居》经典台词的最大亮点,且多数会引人发笑,这些比喻达到了“戚而能谐,婉而多讽”的艺术效果,给人以十分深刻鲜明的印象。

1.海萍对刚出生不久的冉冉:“奶粉要进口的,尿布要名牌的。进出都要钱,你整个儿一双向收费,比中国移动还狠啊!” (郭海萍)

这个比喻很跟得上时代潮流,嬉笑怒骂四味俱全。

2.换了你,你也不离,因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。(宋太太)

宋思明爱人谈离婚时的说辞,形象生动。

(二)双关

双关是指利用语音或语义条件,有意使语句同时关顾表面和内里两种意思,言在此而意在彼。[4]这一修辞格的使用能适应某种特殊语境的需要,并使表达含蓄曲折、生动活泼,以增强文章的表现力。举例如下:

1.“有钱能使鬼推磨”,这话一点不假,4万还是“我妈”,6万就成了“咱妈”了!幸好这钱拿回来了,否则估计你嘴里就是“他妈的”了!(苏醇)

这是《蜗居》中相当经典的一句台词,是苏醇对海萍得到钱后态度起伏变化的感慨,苦笑之余,极具嘲讽意味。

2.人情债,肉偿啦。(郭海藻)

这是《蜗居》中最当红的一句台词,也是引起争议最大的台词。这里的人情债“肉偿”指的是女色。

(三)仿拟

仿拟是根据表达的需要,更换成语句中的某个语素,临时仿造出新的词语。[以下同上]这种故意仿拟某种既成形式的修辞手法通常能取得滑稽嘲弄的艺术效果。《蜗居》经典台词中这样的例子很多,例如:

1.别说生米煮成熟饭,你现在就是生米煮成爆米花,人家要跑照样跑掉。(老李)“爆米花”仿“熟饭”而来。

2.此处不留奶,自有留奶处。(郭海藻)来自熟语“此处不留爷,自有留爷处”。

(四)层递

根据事物的逻辑关系,连用结构相似、内容递升或递降的语句,表达层层递进的事理,这种修辞格叫层递。这种修辞手法可以使语句表达效果层层深化,用以加深读者印象或强调某种感情。

1.这男人的占有呢?就像是打仗的阵地,一旦占用了,就是得到了。但用不了多久,就会撤退。而女人的占有,那是细菌的蚕食,蜘蛛网的扩张,棉花糖的膨胀,那是经年累月的,一点一点地直到最后把你完全占了,让你彻头彻尾无法逃避地被吞并掉。(苏淳)

这是苏淳对小贝抱怨自己感情生活的感触。

2.做女人就是得对自己好点,吃好、喝好、玩好,万一一个不小心出了意外,别的女人就用咱省下的钱,住咱积攒的房,睡咱节省用的老公,打咱心疼的娃。你说咱克勤克俭的舍不得吃,舍不得穿,一心为家,有什么意思,总有些硕鼠来偷咱积攒下来的粮食,与其别人花,不如我们自己花。(宋太太)

宋太太论及小三儿时,愤恨厌恶之感溢于言表。

(五)换算

写文章有时会用到列数字,但有些数字较抽象、难懂,如果能使之形象化、明确化,就会增强表达效果。这种使数字形象化、明确化的修辞方法,叫做“换算”。换算能增强语言表达效果,它能把难识的或需要特别强调的数量变得使人易于接受,能把抽象枯燥的数字变得形象具体,生动活泼,给读者以深刻的印象。举例如下:

海藻:佛说,前世5•0•0•次的回眸,才能换来今生的擦肩而过, 前世1• 0•0•0•次的回眸,才能换来今生的一次有缘相见,你说咱俩现在能躺在床上,能有多少次回眸啊?小贝:咱俩上辈子啥事都没干,就光顾着回头了。(小贝)

面对海藻深情的感慨发问,小贝换算后的回答相当轻松幽默,引人发笑。

(六)曲解

曲解是指对某些词语的意思有意地进行歪曲的解释,以满足一定的需要。运用曲解,或增加轻松愉快的谈话气氛,或达到辛辣嘲讽的艺术效果。正如有1 000个读者,就有1 000个哈姆雷特一样,每个人都会根据自己对生活的感悟而对事物产生千差万别的看法。《蜗居》台词人物的语言个性凛然,正是借助这种曲解概念的修辞手法,产生了强烈的讽刺性和幽默感。举例如下:

1.婚姻是什么?婚姻就是元角分;婚姻就是柴米油盐酱醋茶;婚姻就是将美丽的爱情扒开,秀秀里面的疤痕和妊娠纹。(郭海萍)

2.文学?文学就是鱼上的香菜。有鱼香菜才好看。没鱼,一盘香菜你吃得下去吗?(郭海萍)

这是郭海萍在饱经感情、婚姻、生活的磨砺之后,对这些概念的再认识。言语尖酸而犀利,渗透着郭海萍对生活的感触。

(七)对比

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面放在一起相互比较的一种修辞格,也叫对照,对比可以使客观存在的对立统一关系表达得更集中、更加鲜明突出。例如:

原本光鲜亮丽之后,就是衣衫褴褛。国际化大都市,就是一个舞台,所有的焦点都会聚集在镁光灯照射的地方,观众能看到的,只是华美壮丽的一面。可这光线照不到的地方,即便是有灰尘,甚至死耗子,谁又会注意呢?(宋思明)

这句被称为“血淋淋”的经典台词是饱经世故的宋思明对国际化大都市华美与丑陋的深刻认识。

(八)警策

警策是含意深刻并富有哲理性的句子。现代学者陈望道在其《修辞学发凡》中这样解释:“指语简言奇而含意精切动人的,名为警策辞,也称警句,以能像蜜蜂,形体短小而有刺有蜜,为最美妙。文中有了它,往往气势就此一振。”《蜗居》台词中的警策贴近现实生活,反映的是不同人的生存经历感悟,耐人寻味,感慨颇多。

1.人之所以慷慨,是因为拥有的比付出的多。(宋思明)

2.人生最大的悲哀,就是把新欢变成旧爱,把冲动变成习惯。(郭海藻)

3.在这个世界上,到处都是地雷,一不小心就会踩到,和平年代更是如此。(苏淳)

《蜗居》人物对生活的不同感触,话语间充满智慧和哲理,现实生活中的每个人都可能从中联想到自己,这种耐人寻味之处,就是其经典语录的成功所在。幽默之中又可让人体会到潜藏于后的悲剧色彩。

(九)析字

析字是指一种写说中利用汉字特有的条件,通过离合或增损字形的方法来巧妙地表情达意的修辞格。[5]举例如下:

女人有了自己的家就是嫁。(郭海萍)

“嫁”字被离合成“女”和“家”,表意内外兼顾。

结 语

综上所述,《蜗居》台词呈现的语言犀利之中见讽刺、平易之中见哲理、幽默之中而悲喜交加的独特风格,是其被推崇为经典的重要原因。由此可见,娴熟地发掘及运用博大精深的语言艺术是缔造影视剧经典的又一法宝。

[参考文献]

[1] 《蜗居》影视娱乐[EB/OL].新浪网:ent.省略/f/v/woju/index.shtml.

[2] 黄伯荣,廖序东.现代汉语[M].北京:高等教育出版社,2002.

[3] [奥地利]弗洛伊德.机智与无意识的关系[M].上海:上海社会科学院出版社,1991.

[4] 陈望道.修辞学发凡[M].上海:复旦大学出版社,2008.

第2篇:蜗居经典范文

1、每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃;每一次选择都必须是一次升华,否则不要选择。

2、你的眼睛眨一下,我就死过去了,你的眼睛再眨一下,我就活过来了,你的眼睛眨来眨去,我就死去活来。

3、如果有来世,就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨地相爱,呆呆地过日子,拙拙地依偎,傻傻地一起。即便大雪封山,还可以窝在草堆紧紧地抱着咬你耳朵。

4、如果政府规定一个人一生只能找一个女子,我情愿那个人就是你,我无怨无悔,至死不渝!但偏偏政府没规定……那就算了!

5、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

6、天气预报:今天凌晨到白天有时有想你,下午转大到暴想,预计心情将由此降低五度。受延长低气压带影响,预计此类天气将持续到见到你为止。

7、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

8、对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。

9、发完以后,马上狂奔到女生楼下,随时准备冲到她宿舍帮人家修理手机,随便偷窥,我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你塞北的雪。对不起,卡带了。

10、据说最早的爱情诗是这样写的:你来自云南元谋,我来自北京周口,牵着你毛茸茸的小手,轻轻地咬上一小口,啊!是爱情让我们直立行走!

11、君生我未生,我生君已老;君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老;恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老;我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老;化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

12、可爱的你偷走我的情、盗走我的心,我决定告你上法庭,该判你什么罪呢?法官翻遍所有的犯罪记录和案例,最后陪审团一致通过:判你终生归我。

13、没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

14、有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;跟老婆讲道理,是不想过了;跟同事讲道理,是不想混了;跟上司讲道理,是不想干了……人生在世,有许多地方是没道理可讲。但是,我爱你,不需要任何道理!

15、我爱你,无须牵着你的手佯装幸福,我会在你身后默默地注视;我爱你,无须华丽的词藻表达,我会努力延续你快乐的笑声;我爱你,无须时时伴你左右呵护你,你有你的天空,你有你的风雨,你哭了,我会递上一方纸巾,告诉你这个世界还有我;你累了,我这有你栖息的肩膀,和你一起融入这生活。

16、我爱你,不是因为你是一个什么样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

17、从来没有想过有一天我会如此在乎你,不管我们的结局是否完美我都不会放弃,()想用一生来换取这种感觉,我会把你一辈子放在心里,无论你喜欢谁,在你的心里给我留一个位子,我真的好累,好想停下来休息,却又怕跟丢了你,那么的爱你,不想放弃对不起,我爱你!我的爱情不是游戏!

18、我爱你,才会向你袒露心灵的全部世界,向你展示所有的喜怒悲欢,只有对你不曾设防;我爱你,才会和你耍些小脾气,无缘无故地离你远远的,其实我只想走进你炙热的怀抱听你的心跳;我爱你,所以我给了你伤害我的权力,只要我能忍受,我会一直陪伴着你,你不能伤害我太多,冷了,会淡漠,痛了,会松手。

19、我爱你是因为你独特的个性,强大的内心,隐忍的态度,疏离的气质,寂寞的背影,犀利的眼神,温暖的声音,明媚的笑容。一半甜蜜一半忧伤,一半洒脱一半敏感,一半乖巧一半叛逆。如果有人对你幻想失误,那是从不曾真正认识你。我也没有完全的认识你,可我不会轻易的误读你,那样会配不上全世界最真的心。

20、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。--张小娴

21、我爱你,这是我精心设计的谎言,我不可能一开始就爱你那么多,一生的爱很漫长,我要慢慢地给你才行。我愿意用全部的生命来包装这个美丽的谎言,来保持它的恒温,让每一个清晨你都幸福的微笑,让每一个夜晚你都开心地入眠。请放心,爱情的开端都是谎言,我给你的结局却是一种灿烂的真实。

22、我只想找一个在我失意时,可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口肩膊的,这么一个人。我希望我爱你的日子里,你都在爱我,也希望这样的日子永远都不要过去;我希望陪你去世界的尽头,时间的尽头。我要的其实并不多,一杯清水,一片面包,一句我爱你,一个避风港。

第3篇:蜗居经典范文

1、我飞不过那一望无际的沧海了,不是我没勇气,而是沧海的那头已没了等待,转身,身后以空无一人。也许我会变,你会变,我们会和别人去甜蜜,但那不是我的希望。知道吗亲爱的,我多希望当我们老了的时候,我还能当月亮来温暖你皱皱的脸庞。

2、我们都会有老的一天,若当我们老了,也是如此,想必也是些许心酸吧。如果可以,趁着我们年轻,请温柔的对待身边的每一位老人家,如果有机会,多去看看自己的爷爷奶奶,帮助那些需要帮助的老人家们。

3、当我们老了走不动了的时候,我会牵着你的手,去我们当初相遇的地方,再追你一次,这一次,我依旧会紧紧抓住你的手,让你知道,我们一直在深爱着彼此。

(来源:文章屋网 )

第4篇:蜗居经典范文

1、我假装不在乎你,但痛的是我自己。

2、最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。

3、美好的事物不会降临在傻傻等待的人身上,它只会降临在那些追逐目标和梦想的人身上。

4、三件事不能等:孝老、行善、健身。三件事不能怕:年龄、孤独、未来。三件事不能悔:工作、机遇、出身。三件事不能硬撑:花钱、喝酒、婚姻。

5、累,有时候也是种享受,因为它让生活变得充实。

6、如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那就去适应。如果做不到适应,那就只好回避。如果连回避也做不到,就只有放手。但一般的情况是,能干的人会选择改变,懒惰的人会选择适应,懦弱的人选择回避,勇敢的人选择放手。

7、很多时候不是我坚持要走,而是你不愿挽留。

8、决定要不要爱这个人的时候,不妨抛开一切,先问问自己是不是真的被这个人吸引,失去他自己会不会有一辈子的遗憾,如果是,那就勇敢去爱吧,何必为了一些有的没的牺牲掉自己的爱情呢?爱情一点都不复杂,复杂的是人们对一段感情有太多的目的,比如:婚姻、财产、前途、虚荣心,甚至其它。

9、等待,不是因为等那个人回来,是因为还有爱。

10、男女之间的恋爱,答应太快,结果分手也快。人性的规律是容易得到的就容易放弃。凡是通过努力得到的,不管是感情还是物品,都会使人顿生珍惜之感。(经典语录 )所以在感情上,当有人追求时,需要有一些矜持,即使心里很爱,也需要给追求者时间和难度,这样两人走到一起才会珍惜感情、地久天长。

11、成长最残酷的部分就是,女孩永远比同年龄的男孩成熟。就是这种成熟,让男孩招架不住。

12、爱一个人,总难免赔上眼泪;被一个人爱着,也总会赚到他的眼泪。爱与被爱的时候,谁不曾在孤单漫长的夜晚偷偷饮泣?我们一再问自己,爱是什么啊?为什么要爱上一个让我掉眼泪而不是一个为我擦眼泪的人?他甚至不知道我在流泪。——张小娴

13、我们都会爱上混蛋的,他们很有野性,难于捉摸而且有趣。但发现他们是混蛋时我们依旧会惊讶。

14、你过得快不快乐,只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事,其实谁都会脆弱的想要一个停靠,其实谁都想和某个人完成曾经诺言,其实谁都能微笑然后转身流泪,其实谁都的生活都多少有那点苦涩,经历风雨。我只想要少一点悲伤悲伤,多一点快乐。我只想要少一点孤独,多一点幸福。

15、有的看不惯,其实就是比不过。

16、无论在什么时候,无论在什么地方,我们都不要抱怨我们自己的人生。人生中从来没有假设、没有如果、没有可能,人生中充满了机会,也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的大事情可以做,那么就做一个小人物,给一个可爱的小孩作父母,给一对老人做孝顺的子女,给你的另一半一个简单幸福的人生。

17、学着做你自己,并优雅地放手所有不属于你的东西。

18、我想最难过的事情不是遇不见,而是遇见了,得到了,却又匆忙的失去,然后心上便因此纠结成了一道疤。它让你什么时候疼,就什么时候疼。

第5篇:蜗居经典范文

1、死容易,活不简单。

2、趁我还爱你,你可不可以不要错过我?

3、我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。

4、流泪的瞬间,你要明白,人生总有无法不流泪的时候,能够觉醒的人才会了解眼泪的意义。

5、我一直都在尝试向前迈进,我知道这很困难,但生活中没有什么是容易的。如果人生是一片坦途,我们也不会一生下来就啼哭。

6、不管未来如何迷茫,你都是我的永远。

7、把真心交出,就意味着有50%受伤的风险,可是世界这么大,如若连一个甘愿捧出真心的人都没有,岂不更加悲哀,只有真心换得了真心。

8、离开的人潇洒地走了,留在原地的人还在默默收拾碎片。

9、我发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后,原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜,就可以像我此刻这样,停止受累。

10、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

11、爱上一个人容易,等平淡了后,还坚守那份诺言,就不容易了。在平淡的时候,遇见另一个让自己动心的人,总会觉得自己应该跟着感觉走,离开旧人,去追求此刻感受到的惊心动魄的真爱,其实再过五年回过头来看,也不过如是。激情是会变麻木的。当在爱里伤害了别人,最终自己会受到伤害。平平淡淡才是真。

12、关于距离,最害怕的就是,你不知道那个人是在想念你,还是已经忘了你。

13、柳传志:人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。(经典语句 )要使自己的生命获得极值,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围那些人,让我们在宽容中壮大。

14、现实和梦想是有差距的。有时候,现实可能会把梦想击碎。但是,只求问心无愧。

15、磨合是一段感情走向成熟的必经之路。爱一个人,就要多想他付出了多少,而不是只想自己得到了多少。爱一个人,就要有给他踏实安心的感觉,而不是用折磨对方来证明他对你的爱。

16、就算重来一遍,宁愿思念也要选择同样的路。因为遇见你,让我的人生有了那么多可以回忆的美好,即使没有结局,我还是想要遇见你。

17、里尔克:愿你自己有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰。请你相信:无论如何,生活是合理的。

18、人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段路途或一个梦想。

第6篇:蜗居经典范文

1、如果恰好,有人说等你一辈子,不妨相信吧。

2、当我向你倾诉我的烦恼,那不是抱怨,那是我对你的信任。

3、人生应该像痴呆般没烦恼;像分裂症般敢想敢干;像狂躁症般快乐;像偏执狂般不畏艰辛。

4、一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

5、有时候,打动人心的不过是一句话、一个手势、一个眼神。伤害到人心的也不过是一句话、一个手势、一个眼神。

6、缘份是什么?是心有灵犀的一种感觉;是一见如故的一种倾向;是相见恨晚的一种心情;是上天安排的最美的际遇;是深深的牵挂或隐隐的怀念!

7、我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴。

8、什么是恋爱中的幸福?它就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥。只要心中保有爱,就会幸福,幸福就是当初的承诺,就是今后的梦想。

9、你我都一样,想得到幸福,不愿承担痛苦,但是连小雨不下一点点,哪来的彩虹?

10、一句我等你,不知道需要多大的勇气。它远比我爱你三个字,更需要勇气。不是每个人你都愿意等待,也不是所有人都值得你去等待。一句我等你,包含了很多的无奈,心酸,苦涩。或许是爱不到,或许是不能爱,无论怎样,我等你这个承诺,远比我爱你更动听。可是,有多少的爱情经得起等待?

11、你爱的那个人也不见得百般好,只要他有一个优点,就被你无限放大,爱不释手。

12、如果能不爱你,那该多好,我就没有相思的苦,没有守望的累;如果能不爱你,那该多好,失去你,我怕迷失自己,得到你,我更怕你哪天会离去;如果能不爱你,那该多好,我就不会有醋意,不会嫉妒你身边的花花草草……纵使不爱你有多么好,我还是毅然决然地爱上你,没有你,再好又有什么意义。

13、失去你,打不打伞,心都是湿的。

14、爱情不是一种虚荣,要拿出来在众人面前炫耀;爱情不是一件美丽的衣裳,要穿在外面给大家欣赏;(经典语句 )爱情不是一项任务,要对亲朋好友有个交待。爱情是你一个人的事情,你幸福或者不幸福,只有你自己知道。

15、心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。

16、忘掉那些长篇大论,忽略那些爱情专家,摒弃那些星座指南吧。爱情从来就没有一个公式可循,有时候想要平平淡淡却变得轰轰烈烈,有时候不想爱他却变得无法自拔。给爱情一个机会,趁你们还年轻。走过去牵她的手,趁你们还相爱。谁的经验都不要信,听从自己的内心。

17、没有什么人能一路单纯到底,但是要记住,别忘了最初的自己。

18、我想你了,可是我不能对你说,就像开满梨花的树上,永远不可能结出苹果。我想你了,可是我不能对你说,就像高挂天边的彩虹,永远无人能够触摸。我想你了,可是我不能对你说,就像火车的轨道,永远不会有轮船驶过。我想你了,可我,真的不能对你说。怕只怕,说了,对你,也是一种折磨。

19、她没有见过阴云,她的眼睛是晴空的颜色。她永远看着我,永远,看着,绝不会忽然掉过头去。

第7篇:蜗居经典范文

1、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。

2、你的命很大,所以人生不平稳,要经历很多事情。不过你不要苛责自己,要无情地活下去。不管发生什么,都要昂首挺胸地面对。——吉本·芭娜娜无情·厄运

3、你喜欢他的时候,就特别厌恶以前的自己,恨不得一身崭新才配得上他,你刷新微博人人只为等他的状态,QQ再也不隐身以为他会主动找你,朋友圈点赞的那颗心也是给他的,你想要每天跟他说晚安,你从没这么可爱过,因为爱而发着光。你把自己最好的那几年给了他,他不珍惜你,是他没运气。

4、有人说男人本质都是孩子,如果他让你感到的只是他的成熟,说明他还不够爱你。

5、偷偷爱着一个人的时候,也会偷偷妒忌那些和他特别好的人,还有那几个有可能爱上他或是被他爱上的人,明知道这样很傻,明知道自己没资格妒忌,可就是禁不住苦苦地妒忌。一切一切,只因为他不是我的;也许永远不是。——张小娴

6、有时候,失忆,是最好的解脱;沉默,是最好的诉说。

7、一个口口声声说爱你的人,却自始至终未为你改变些什么,其实,他仅仅只爱自己。

8、时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力,回不去的就永远是回不去了。

9、其实,谁喜欢你,你能感觉得到,你喜欢谁,他对你爱不爱,在不在意,你也能感觉到。有时候,聪明如你,傻就傻在习惯欺骗自己,承诺了不该给的承诺,坚持了没必要的坚持。爱情这件事,勉强不了,住不进你心里的人就放他走,你走不进的世界提前先掉头。

10、直到你遇到了对的人,你才知道,以前的恋爱,只是预习和彩排而已。

11、“婚姻是什么呢?”“婚姻就是吵架冲出门以后,回来顺便买了个菜。”

12、离开时,要好好告别,像最后一次;相见时,要心存感激,像第一次。生命如此脆弱,要好好的保重自己,珍惜眼前人!

13、善良是优点没错,但不能成为你的弱点,这个世界上的人,都愿意靠近一个只用说声谢谢就可以无理由帮他们的老好人,你的好心多了就变成软弱,他们的感谢多了就变成理所当然,一旦某天你知道拒绝,他们必定会失望。做人要有自己的脾气,适当放高姿态,所谓温柔,不过是看用在谁身上。

14、不年轻了,会说年轻真好。看到死亡,会说活着真好。伤心失意时,却说不出活着有什么好。然而,要是没有活下去,也就看不到人生的千回百转,也不会知道曾经认为无法承受的痛苦是会过去的。当你以为你的心已经荒芜,它却会出奇不意开出花来。那一刻,所有的荒芜都成了往事。活着就是君王。

15、男人常有一种“旧情依恋心态”,对于曾经爱过的女人,永远会在内心为她们保留一个位置。所以面对前任,即便曾经恨意已深,多年后也难免产生想要再次接近的愿望。互相一个眼神,勾起了暧昧的万丈春水。爱情敌不过时间,时间敌不过一次重逢。多少再见,不如再也不见。——苏芩

16、疼痛永远不会消失,只是你自己努力坚强地去习惯了它。

17、也许你现在仍然是一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。()然而你却能一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。很多人离开另外一个人,就没有自己。而你却一个人,度过了所有。你的孤独,虽败犹荣。——刘同

18、一个人,如果没有经受过投入和用力的痛楚,又怎么会明白决绝之后的海阔天空。

第8篇:蜗居经典范文

1、为什么男生从来不懂得——当女朋友打电话说:你在哪儿?今天天气好热!你在干嘛……她并不想听你回答:我在外边、在朋友家;天热你开空调啊;我在打网游、看电视、刷微博……你还能再笨一点儿吗,她其实只想听你说“你待着别动,我马上来找你”啊。——苏小懒

2、有时候,你要搞清楚,你被尊重的,是你的职位或者是你戴面具时所扮演的角色,而不是你本人。

3、一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。

4、当别人说你要求高,说你这样也许以后会一直单身,他们的意思往往是说你配不起你所要求的。可是,别人怎么说重要吗?人家愈是看扁你,你愈是要争气。是的,我对人生和爱情有我的要求,但是,总有一天,我会配得起这一切。——张小娴

5、人生活的是经历,幸福总是在路上。

6、我们童年时,他们总威风凛凛。我们长大后,他们却小心翼翼。他们用生命陪我们走过前半程。又在来不及挽留的时刻,离去。只留下每年从重阳到除夕,日日忆团聚。那些生命中最重要的人,原来,是用他们的离去,教会了我们爱别人的能力。——苏芩

7、有人说自己运气不好,找不到好工作;有人说情路不顺,总是遇到人渣;有人说父母没有本事,买不起房;我见过太多的是靠自己努力改变生活的人,也见过太多挥霍原本优越的条件而最终变成人生废物的人。人的出生的确无法选择,但未来的命运是自己可以选择的。你要做哪一种人,取决你自己。

8、一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。

9、年龄越大,容颜占魅力值的比重越小。内心自然焕发出来的品位良善和智慧沉淀后的容光才是最吸引人的地方。很多年轻时被你拒绝过的相貌平平的女子,待到老时再去看她,总有一种美人迟暮的穿越错乱感。她侃侃而谈步调缓慢,修行积蓄雁过留痕,可你领教到震慑的美感。这是岁月的力道与恩典。

10、爱情,最好是毫不费力的爱上对方。费尽心力的追求,即便成功了,也是感动大于爱情。当某一天,那个真正能征服TA的人出现了,你还是会失去TA.感动和爱情,终归是两回事。

11、时间很短,天涯很远。一山一水,一朝一夕。奔波忙碌一生,汲汲营营一阵,最终每个人渴望的都是“岁月静好现世安稳”.人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。——白落梅

12、有些事值得怀念,是因为怀念当时怎么会这样的纯、那样的蠢。

13、我们永远不要期待别人的拯救,只有自己才能升华自己。自己已准备好了多少容量,方能吸引对等的人与我们相遇,否则再美好的人出现、再动人的事情降临身边,我们也没有能量去理解与珍惜,终将擦肩而过。

14、也许爱不是热情,也不是怀念,不过是岁月,年深月久成了生活的一部分。——半生缘

15、少女心也好,妇女心也罢,都不可怕,最怕是纠结的半少女心,感觉自己不相信爱情,却期待一份爱情,感觉男人没一个可靠,却盼望着有人将自己收藏好。()其实无论什么心,什么年纪,最要紧是勇敢坚定,珍惜你所有,热爱你所得。

16、看过的风景可能已模糊不在,当时的理想也早消失人海。成长的路上,有人相遇,有人离开,四季更迭,唯有好姑娘不可辜负。女生节快乐。

17、有时候,我把痛苦做为玩笑说出来,是为了不让你看出我有多脆弱。

18、你凭什么要比别人过得好,凭你聪明,肯干,又会做人。好运怎么会掉到又懒又蠢又不识相脾气还臭的人头上呢,别做梦了!

第9篇:蜗居经典范文

关键词:环境正义;研究主题;主要观点;研究局限

作者简介:密佳音(1980-),女,浙江慈溪人,吉林大学行政学院2006级行政管理专业博士研究生,研究方向:环境正义与环境权、政府行为、制度公正。

中图分类号:B82-058

文献标识码:A

文章编号:1672-3309(2009)00-0015-04

一、我国学术界对环境及环境正义问题的研究现状

市场经济正把中国的现代化水平推向一个新阶段。如何化解环境与经济发展的矛盾,成为我国面临的一个紧迫任务。只有创建一套适合我国的话语表达、逻辑框架和实施路径的理论体系,才能真正解决我国的环境及环境正义问题。作为世界上最大的发展中国家――中国,其在这方面的理论探索和实践应用,无疑对其他发展中国家避免工业文明负效应。实现人与人、人与环境的和谐相处,具有重大的指导意义和引领价值。

我国学者对环境正义的关注与研究始于环境伦理学界。在我国,环境伦理学的研究起步于20世纪80年代,90年代后发展较快,主要是通过翻译介绍国外的环境伦理学成果来推动国内环境伦理学研究,带有明显的“外部输入”痕迹。

理论研究往往是对现实的关照,环境正义问题的研究也不例外。近年来,虽然我国的环境立法、环境政策不断完善,环保技术含量不断提高,环保财政投入不断增加。但我国的环境事件依然频发,环境问题受到密切关注和高度重视。一些学者透过环境问题的表象,看到隐匿其背后的多元利益主体对环境利益的争夺和对环境责任的漠视所引发的利益冲突是环境问题久治不逾的根源,并在熟悉西方环境伦理思想后认识到研究环境正义问题的重要性。同时,社会正义理论在我国的研究日渐成熟,也为正义理论进入环境领域的研究奠定了理论基础。由此,环境正义问题正式纳入学术界的研究视野。一些学者开始思考环境保护与社会正义的双重难题,认识到“环境正义”是我们面临的重大现实问题,力图在环境正义问题上形成自己的理性话语和逻辑系统,以期破解我国的环境难题。

二、我国环境正义研究的主题与观点:从文献解读角度

目前学术界的研究主要从两个方面人手:其一,针对环境正义本身的研究。包括对环境正义概念、内涵、类别的研究,环境非正义的现实表现以及实现环境正义的行为准则。其二,关注环境正义与各种问题的相互关系。从经济学、伦理学、法学、社会学、政治学等视阈进行理论探求。具体而言,主要是从以下几个主题展开研究:

第一,关于多学科对环境正义概念、类型的阐释。靳乐山(1997)从经济学角度阐释了环境正义的涵义。他认为环境正义是每个人享有其健康和福利等要素不受侵害的环境的权利,任何个人或集团不得被迫承担和其行为结果不成比例的环境污染后果。张长元(1999)提出了3种环境公平观,分别从伦理学、政治学和经济学视角释义。王韬洋(2002)从伦理学角度概括环境正义,他指出,环境正义是由环境因素引发的社会不公正,特别是强势群体和弱势群体在环境保护中权利与义务不对等的议题。朱玉坤(2002)认为,环境正义是指人人都应享有清洁环境之益而不受不利环境之害的权利,也有保护和促进环境改善的义务,主张权、责、利相对称。蒋国保(2004)指出,环境正义的类型包括国际正义、国内正义和代际正义。它们之间互为因果、相互影响。蔡守秋(2005)从法学角度理解环境正义,他认为最能体现环境正义的特色和核心观念是,环境正义表示环境资源法应该维护和实现环境公平。包括代际公平、种际公平、代内公平和区域公平,追求和维护人与自然和谐共处、人与人和谐共处的环境秩序。李培超、王超(2005)认为,环境正义是要求建立可持续发展的环境公正原则,实现人类在环境利益上的公正,期望每个人都能在一个平等的限度上享受环境资源与生存空间,包括国际环境公正、国内环境公正和代际环境公正。他强调我国的“环境正义”问题主要是城乡不公平、区域不公平和阶层不公平。曾建平(2005)指出,环境正义是人类不分国籍、种族、文化、性别、经济状况或社会地位,都同等地享有安全、健康以及可持续性环境的权利。任何人都无权破坏或妨碍这种环境权利。环境正义主要是探讨如何有效地保护这些环境权利公平实现,来维护个人或团体的尊严,尊重其特殊性与不同需求,达到自我实现并提升个人和社区的发展能力。张登巧(2006)将环境正义概括为不同国家、地区、群体间保护和利用环境过程中。对其所得与投入、权利和义务的一种公正评价。环境正义又称为环境公平、环境公正、环境平等或生态公正、生态正义、生态平等、生态公平等,包括代际正义、代内正义和种际正义。

第二,关于对环境正义伦理向度的探索。王韬洋(2003)指出,环境正义所强调的环境利益在社会间各部分的分配问题是环境伦理一直缺乏关注的领域。与当代环境伦理仅仅关注种际正义、代际正义不同,环境正义更加关注代内环境利益分配时强势群体对弱势群体行为的不正义现象及其校正。他强调,当代环境伦理摒弃西方中心主义。兼顾人类文化多样性、利益主体多元性和环境诉求差异性,在保护环境的同时顾及当地人的生存和发展。曾建平、彭立威(2004)认为,环境伦理思想是指导和解决环境与发展之间矛盾的理论武器,主张发展中国家实现环境正义需要从4个方面深入地进行道德批判和伦理辩护,即批判接受西方环境伦理思想、对可持续发展思想的辩证思考、关于发展中国家的环境伦理问题、中国的环境伦理问题。诚如罗尔斯顿坦言。除非中国确立了某种环境伦理学,否则,世界上不会有地球伦理学。也不会有人类与地球家园的和谐相处。张登巧(2004)指出,环境正义的实质是基于人的差异性与同一性相统一的社会正义,强调不同国家、不同地区结成的有差异的共同体。我国西部大开发战略的实施,要根据环境正义原则,维护西部贫困农民和弱势群体的正当权利与利益,实现权利和义务的公正分配。曾建平、袁学涌(2005)指出,环境正义是历史的、具体的、社会的。它关注的是发展的意义。追求的是合理的发展。我国环境不正义有4种类型:一是地理或自然的分配不正义,二是工业格局和分布不合理造成的环境不正义,三是基于法律标准而产生的环境不正义,四是以经济能力或经济发展水平为基础产生的环境不正义。杜鹏(2007)认为,上世纪90年代,作为实践哲学一部分的环境伦理由于缺乏对现实的关照而陷入困境。与此同时,环境正义运动及其相关理论的发展是作为社会正

义这一永恒主题在环境领域的延伸和对传统环境保护运动的补充,在西方发达国家乃至全世界都得到广泛回应。环境正义是从现实的角度看待环境问题的发展变化,是环境伦理谋求自身发展的回归。刘湘溶、张斌(2008)指出,环境伦理学应对自身理论缺陷和实践困境提出了新理论,即环境正义理论,旨在探索、思考和解决环境不公和环境危机的可行性途径。环境正义是关于环境主体环境行为的伦理系统,具有价值、主体、规范三重属性。这三重属性是一个有机的整体。缺一不可,也为解决环境不公和环境危机提供了可能性路径,有助于环境正义建设。

第三。关于维护我国环境正义的法理探讨。蔡守秋(2005)认为,环境正义既是将环境资源法学与整个法学联系起来的基本概念。又是将环境公平、环境安全、环境民主、环境秩序、环境效率等各种环境资源法学理念联系起来的基本理念。其中,维护生态安全、环境安全是对环境秩序和环境正义的基本要求,环境安全是影响我国安全的诸多因素中最重要的因素,是其他一切安全的基础条件。王娇(2006)指出,正义理念随着时代的变迁与社会矛盾的复杂化不断变化,工业文明、科技进步引发了人与自然的冲突,需要全新的法律制度和观念形态为之救济,正义是法的价值追求中永恒的主题。还有学者对环境公益诉讼制度进行了研究,并提出制度设想,该制度将为我国环境正义的实现提供法律保障。

第四,关于环境正义与环境效率方面的研究。效率与公平是一对天然的矛盾体,关乎环境公平、环境效率的研究比较具有代表性。文同爱、李寅铨(2003)论证了环境公平与环境效率的辩证关系,可持续发展是环境公平与环境效率二者的统一,环境公平在可持续发展中居于中心地位。吕力(2004)认为,环境效率与环境公平能够统一起来。可持续发展要求实现环境公平与环境效率的统一,政府和国际平等协调机制在实现可持续发展过程中的作用不可替代,并利用经济学的理论和方法来阐述环境公平的内涵和环境不公问题的解决办法。

第五,关于维护环境正义的社会学视角的解析。洪大用(2001)从社会学角度阐述了环境公平的概念和意义,提出环境公平是社会学与环境问题研究的链接点。徐春(2006)认为,正义是一种社会的价值观念与准则,必然与一定的社会制度相关联。来规定社会成员具体的权利和义务。环境保护越来越被看作是人类繁衍的核心。事实表明。一些人对资源的滥用将导致另一些人的贫困,环境问题也是正义范畴中的问题。他强调。在保护资源环境的同时,维护资源保护区人民的正当经济利益,既是环境正义问题,也是社会正义问题,中国社会可持续发展的制度设计要注入环境正义的理念。

第六,关于环境正义运动缘起、影响及国际环境正义问题的论述。苏建军(2002)认为,在国际环境事务中,诸如美国拒绝执行《京都议定书》事件时有发生,国际环境公正问题日益突出。维护国际环境正义应遵循四项基本原则。即共同但有区别责任原则、可持续发展原则、污染承担责任原则和国家与尊重国家管辖范围以外的环境原则。陈宏平、曾建平(2004)强调,绿色壁垒已成为国际贸易中最棘手、最隐蔽的障碍之一。规避绿色壁垒负面影响的重要途径是维护国际环境正义。李奕等(2004)从环境公正的起源、内涵和法律依据方面深入分析了美国环境公正的法律体系。朱步楼(2005)强调,经济全球化进程中,环境与发展的矛盾日益突出,国际社会中环境保护责任分担的实践还存在不公平现象,要实现全球的可持续发展,就必须建立和遵守国际框架的环境公平原则。王小文(2007)对美国环境正义研究进行了全面疏理,重点探究了美国环境正义理论的兴起、环境正义理念的构建、环境正义的原则。

第七,关于我国环境正义实现途径的考量。宋国平等(2005)论述了现阶段我国环境不公的主要表现,并提出解决我国环境不公的具体对策,即环境政策的制定要体现环境公平、完善污染者付费制度、理顺环保体制、实行垂直管理、实施生态补偿机制。赵晓红(2006)认为,维护环境正义要建立全方位的保障体系,包括强化法规,严厉执法;生态补偿,区别发展;集体维权,司法救助;政府决策,以民为本等。李淑文(2006)强调,环境公平是社会公平的重要组成部分。鉴于我国环境不公的现状。应通过发展循环经济、保障公众参与制度、实施生态补偿机制等途径。实现环境公平,促进社会公平。黄巧玲(2006)认为,合理的制度安排,正确的环境伦理教育。强制性的法律手段。是促进人与自然、人与人和谐,实现环境公正的有力保障。曾建平、顾萍(2007)指出,环境不公现象比环境污染更可怕,它会影响人与人、人与社会之间的关怀、信任、和谐,社会系统会缺少和谐的支点和稳固的根基,进而失去繁荣的未来。他强调,维护环境正义,要完善相关法律、法规和制度,深化体制改革,运用经济调节手段,取缔高消耗、高消费和高污染的传统发展模式。将环境正义原则融入经济社会发展中。关盛梅、于景辉(2007)强调,目前我国存在环境不公问题,在一定程度上加剧了社会不公。直接影响到国际间、城乡间、群体间、区域间的协调发展。为促进环境公正,应采取积极对策:维护环境,坚持环境安全的立场;协调地区间利益,建立保证环境公正的长效机制;建立新的绩效考核体系;提高全民族教育水平,强化公众参与意识:加强环境法制建设,维护公众环境权。潘睿(2007)指出,环境公共性问题的制度求解,关键在于把握环境正义与效率之间的张力。曾建平(2007)强调,从环境公正的理论向度考量,解决环境公正问题需要价值上的诉求;从环境公正的实践向度考量,解决环境公正问题,需要制度上的设计。还有的学者认为,环境信息公开是迈向环境公平的第一步。

三、当前我国环境正义研究的主要局限

综观国内现有成果,不难发现,随着时间推移,有关环境正义问题已经成为经济学、法学、社会学、政治学、伦理学等不同领域关注的焦点,这些理论成果为推动我国环境正义问题的研究提供了理论支持和实践依据。在我国,环境正义问题尚是一个新领域,其理论和应用也不可避免地带有某种局限性。

第一,缺乏对环境正义问题的深层次研究。环境正义问题是一个跨学科的综合性领域,目前我国进行的环境正义研究,大多是从本领域出发进行研究,缺乏系统、全面、综合性的研究,特别是对“环境正义”的本质及其理论可能性等实质性问题缺乏深入挖掘。研究成果大多停留在表层,主要针对环境正义运动缘起,环境正义内涵、类型。环境非正义现象的表征等问题开展研究,而对我国环境非正义产生的深层原因以及如何有效维护环境正义等问题的探索还不够深入。

第二,缺乏研究氛围,研究方法单一,研究成果较少。关注和探索环境正义问题的多是经济学、伦理学、法学、社会学等领域的学者。且大多数研究局限于某一具体学科方法的运用。我国环境交叉学科包括环境经济学、环境伦理学、环境法学、环境政治学、环境社会学。这些学科起步较晚。主要的理论和方法是从国外引进的,对环境正义的研究氛围比较淡薄,有价值的成果较少,具有可操作性的研究成果更少。

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