家庭幸福精选(九篇)
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第1篇：家庭幸福范文
俗话说的好：“家家有老人，人人都会老。”是啊！孝敬老人是中华民族千百年来所具有的一项传统美德。那么儿女怎样对待老人才算是“孝敬”呢？首先，让老人一日三餐吃饱吃好，有一个舒适、温馨而又固定的居所；还有就是多陪老人聊天，想方设法充实老人的业余文化生活，让老人在融融的亲情中颐养天年。
在我们的身边，有许多尊敬孝敬老人的典型事例：记得在去年，我姥爷生了一场重病，做了一次大手术，因为姥爷刚做完手术，身上插了许多粗细各异、长短不同的管子，所以姥爷一动不能动，无法自理。于是，爸爸、妈妈、大舅、小舅日夜看守姥爷，轮流值班，一小勺一小勺地喂饭、喂汤、吃药，还要随时安慰姥姥。经过三四个月的辛苦照顾、治疗、调养，姥爷终于出院康复了。这，就是亲情所赋予的奇迹。
还有一件事就发生在近期不久。一天，我姥姥抱着我舅舅家一岁多的小表妹倩倩，给她喂饭，正准备往凳子上坐，可是一不留神，姥姥抱着倩倩一起跌倒在地上，倩倩坐在姥姥腿上安然无恙，而我姥姥上了年纪，可经不起这一摔，不禁哎呦哎呦的叫唤，倩倩却“哇”地一声哭了起来。“小宝贝，你又没摔着，你哭啥？”我不禁问她。“奶奶跌倒了，奶奶不怕，奶奶起来，奶奶坐坐……”顿时，我被小表妹短短几句话所震撼。在这幼小的心灵里，却也深深扎下了中华美德的根。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”我们要继承和发扬孝敬老人这一中华民族的传统美德，从现在起，做一个体贴、关心、尊敬老人的好孩子。
第2篇：家庭幸福范文
俗话说的好：“家家有老人，人人都会老。”是啊！孝敬老人是中华民族千百年来所具有的一项传统美德。那么儿女怎样对待老人才算是“孝敬”呢？首先，让老人一日三餐吃饱吃好，有一个舒适、温馨而又固定的居所；还有就是多陪老人聊天，想方设法充实老人的业余文化生活，让老人在融融的亲情中颐养天年。
在我们的身边，有许多尊敬孝敬老人的典型事例：记得在去年，我姥爷生了一场重病，做了一次大手术，因为姥爷刚做完手术，身上插了许多粗细各异、长短不同的管子，所以姥爷一动不能动，无法自理。于是，爸爸、妈妈、大舅、小舅日夜看守姥爷，轮流值班，一小勺一小勺地喂饭、喂汤、吃药，还要随时安慰姥姥。经过三四个月的辛苦照顾、治疗、调养，姥爷终于出院康复了。这，就是亲情所赋予的奇迹。
还有一件事就发生在近期不久。一天，我姥姥抱着我舅舅家一岁多的小表妹倩倩，给她喂饭，正准备往凳子上坐，可是一不留神，姥姥抱着倩倩一起跌倒在地上，倩倩坐在姥姥腿上安然无恙，而我姥姥上了年纪，可经不起这一摔，不禁哎呦哎呦的叫唤，倩倩却“哇”地一声哭了起来。“小宝贝，你又没摔着，你哭啥？”我不禁问她。“奶奶跌倒了，奶奶不怕，奶奶起来，奶奶坐坐……”顿时，我被小表妹短短几句话所震撼。在这幼小的心灵里，却也深深扎下了中华美德的根。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”我们要继承和发扬孝敬老人这一中华民族的传统美德，从现在起，做一个体贴、关心、尊敬老人的好孩子。
第3篇：家庭幸福范文
据友邦保险中国区首席市场官包虹剑介绍，本次调查由友邦中国委托国内权威的调查机构零点研究咨询集团调研完成，是国内首次以新生代家庭为单位，对社会“幸福缺口”进行的全方位考量的调查，调查选取华北、华东、华南等东部经济发达地区具有一定代表意义的7个城市（北京、上海、南京、苏州、广州、深圳、佛山），年龄在22～40岁、拥有大专及以上学历的新婚和新晋父母群体，通过网络样本库抽样调查方式，围绕生活环境、个人生活、健康状况、职业发展、社会交往等5个构成新生代群体幸福感的核心维度进行深入调查，共计完成3078份样本。
捕捉新生代的幸福缺口
包虹剑强调，友邦的这项调查有着深刻的社会背景。在当下的中国，新生代人群逐渐步入而立之年，他们在社会和家庭中所扮演的角色也在悄然发生转变。一方面，他们逐步成长为当代社会的中坚力量，在各自工作岗位上发挥愈加重要的作用；另一方面，这一群体陆续从“唯我独尊”的“被保护者”蜕变为需承担赡养父母、照顾妻儿责任的“家庭顶梁柱”。二者夹击形成的现实压力，加之大众对于成功的评判标准带来的压力，以及未来生活的不确定因素使得新生代家庭的幸福期望与实际现状之间形成了落差，进而造成了幸福感缺口越来越大。作为亚洲保障专家，友邦中国发起的此次调查旨在了解处于当下复杂社会经济大背景中的新生代群体，其幸福期望与实际现状之间的落差，捕捉造成此种“幸福缺口”的源生因素，并力求给出具有针对性的科学解决之道。
养老保障担忧多
根据友邦中国“新生代家庭幸福缺口大调查”的结果显示，新生代群体最大的压力来源是经济压力，而他们对于生活的主要担忧来自“子女及父母的健康问题”以及“食品安全问题”。在构成幸福感的所有详细指标中，养老保障的缺口最大，紧随其后的是对医疗及社会保障体系的幸福缺口。进一步来看，70%的新生代对于公立医院的医疗费用及医疗服务满意度较低，84.2%的人担心家庭成员发生重大疾病会给家庭经济带来重大负担。
缺口随年龄不断扩大
在新生代群体中，年龄越大，个人生活幸福缺口越大。随着年龄增大，25～35岁群体对经济状况和住房条件缺口增大；36～40岁新生代群体在医疗服务和医疗费用方面缺口最大。近年来重大疾病发病率的逐年增加，也引起了新生代对于自身和家庭成员的更多担心。被调查对象普遍认为，自己在重大疾病保障的资金储备缺口高达14.5万元，而目前针对重大疾病保障的资金准备率不足50%。养老保障、医疗保障、经济状况的缺失与不足，成为了导致新生代幸福缺口扩大的重要原因。
新生代的自我保障
面对幸福缺口不断扩大的情况，新生代群体已经有意识地采取了多重行动，其中，增强自己和家人的身体健康、合理理财、增加保险保障是他们主要采取的改善手段。调查显示，新生代家庭目前已经平均为房贷、教育基金、生活备用、养老金准备了32.2万元，医疗准备金总体约有13.6万元，但是这些还远远不够。调查结果统计，新生代群体认为其家庭目前整体幸福保障缺口为139万元：其中生活保障缺口为124.5万元，重大疾病保障（平均）缺口为14.5万元。
针对这些缺口，约5成受访的新生代人群有意向选择商业保险作为自己和家庭未来生活的保障。调查显示，新生代群体中，年龄处于36～40岁的已婚已育者更加注重为家庭和自己购买保险。目前，新生代群体已购买的保险产品前两位分别为重大疾病和意外健康险，但随着家庭角色的转换，对于孩子的关注将会逐渐变多。近4成的受采访者坦言，未来有打算购买少儿健康险和少儿教育险。商业保险作为社会保障体系的重要补充逐渐为更多的新生代家庭所认识，也成了他们家庭生活保障的重要一环。
友邦提示：保障规划三原则
第4篇：家庭幸福范文
调查发现，从收入看，家庭年收入11万～20万的人群幸福感最强；从年龄看，30岁～35岁的人群家庭幸福感最强，从地区看，生活在二线城市中产家庭的幸福感较一线城市强。
调查结果显示，广东居民的幸福感虽然处于全国平均水平，但深圳等一线大城市的幸福平均指数却要低于全国水平，而广东其他二三线城市的幸福指数要高得多。
该《白皮书》分析，健康、情商、财商、家庭责任以及社会环境被绝大多数调查者认为是影响家庭幸福最重要因素。同时，家人之间的沟通也是影响守护家庭幸福的重要因素，并且与其他四个重要因素之间有着千丝万缕的联系。“缺少与家人相处的时间”也成为一线城市中产家庭低幸福感的原因。
解读／鲁湾
现在社会上这个指数那个指数让人眼花缭乱，而唯有人文指数却很少见。幸福指数在国际间首先提出并实施的是三十年前亚洲小国不丹的国王辛格・旺楚克，现在西方许多经济发达国家的学者开始幸福指数方面的研究，并创设了不同模式的幸福指数。各种机构每年也都不同领域的幸福指数，如今年英国“新经济基金”就公布了“幸福星球报告”，把经济并不发达的哥斯达黎加排在第一名。而把经济发达的美国却排在114名。我国这几年许多学者也开始研究幸福学和创设各种幸福指数体系。2005年中科院院士程国栋曾向全国两会提交了一份《落实以人为本核算国民幸福指数》的提案。2006年国家统计局首次提出幸福指数的官方说法，并在幸福指数的课题研究中把幸福指数分解为许多小的指标，如收入水平、健康水平、人际关系和安全感等。各种机构每年也一些幸福指数，如江苏卫视的“中国幸福指数调查”、上海陆家嘴金融城的白领幸福指数等等。虽然这些幸福指数的提出还有不够完善的地方。甚至还有互相矛盾的地方，但大家开始关注人文指数，关注人的心理感觉，毕竟是一种社会进步。
这些都是从社会的层面关注研究人们的幸福指数，为制定社会经济指标提供坐标。养生家关注研究幸福，是因为幸福和健康关系密切。幸福说到底就是人们的渴望渴求得到满足时的一种感觉，是一种精神上的愉悦。这种情感状态有利于人的内分泌腺和经络的运行，对于人的身心健康非常有益。在中国汉字里早期的“福”和“祸”是对应的，福就是顺，就是正常运行。祸就是不顺，运行不正常，出现故障。福和幸相结合则是宋代以后的事，这里幸是企盼的意思，当动词用，它表达了人们的一种美好愿望。所以，幸福应该是一种动态的平衡状态。
幸福学的研究指出，个人的幸福感是和渴求度、被满足感以及个人的幸福系数成正比的。你希望有一套100平方米的住宅，这就是你的渴求度。结果你得到一套50平方米的住宅，你的被满足感只满足了一半。那么你的幸福感就打折扣了。如果得到一套200平方米的，你得被满足感超出了你的预想。那么，你的幸福感就非常强烈。由于每个人的性格秉性不同，对事物的反应不同。这就决定了每个人的幸福系数不同。如有的人争强好胜，渴求强烈，幸福系数高，一旦满足幸福感就强。但同时由于个人目标定得高，实现的机会就少，满足幸福的几率低。而有的人谨慎平和，要求不高、渴求一般，幸福系数低，幸福感就不那么强烈。但一由于目标定得低，就容易实现，满足幸福的几率就多。有渴求就有梦，人没有梦不行。有的人退休后没有梦，幸福感淡泊，不利于养生。但也不能总生活在梦里，一旦梦灭，失落感顿生，也不利于养生。人们常说，知足常乐。就是要降低你的渴求度，梦做得合适，渴求度降低了，幸福系数自然就降低了。那么，就会小乐不断，情绪不会大起大落。对一个人来说。只有使自己几个幸福要件渴求度、被满足感和幸福系数等保持一个大致的平衡，才会幸福长存，健康长寿。
第5篇：家庭幸福范文
通过理财建立美满婚姻
物价上涨了，生活水平也提高了，孩子上学需要的费用变得更高。面对新的挑战，每个家庭必须小心地利用起自己的钱，婚姻也才有保障。
也许有人认为，只要增加我们的收入，所有的烦恼都会随之解决。但是，经济学家告诉我们，这个普遍存在的观点是错误的――大部分人的收入增加，往往会造成开销的增加。将自己的收入做出预算，可以保证你的家庭能够得到满意的分享。预算不应该是一件约束行动的紧身衣，也不是毫无目的地记录用掉的钱，它是一张经过计划的蓝图，帮助你把所有的收入花在正确的地方，派上更大的用场。比如你心目中的目标――一个新家、孩子们上大学的费用、家人的养老保险金、盼望的假期。正确的预算方式会帮你实现这些愿望，它会告诉你，将那些不重要的投入拿出来，放进需要大笔费用的项目里。
婚姻生活里主要调和适应的地方就是如何支配家庭收入。如果我们知道如何有效地处理自己的财务，就可以给家庭带来幸福、安宁和效益。
家庭调查：
上海 “全职爸爸”占14%
做家务、照顾孩子……全职已不再是女性特有的专利。一项最新调查显示，全职爸爸的比例占整个父亲样本的14%。家庭全职角色不再是女性独有，一种颠覆传统家庭观念的新角色――“全职爸爸”悄然现身沪上。当代城市家庭中，全职已不仅仅是女性独有的现象，从选择结果来看，男性同样也有承担家庭全职的可能。
三年前，张先生在外地法院有一个很好的职位，为了和在上海工作的妻子团聚，考到上海来读博士。现在，张先生的孩子还在上幼儿园，不上班的他自然担当起照顾孩子的重任。每天送孩子上幼儿园、陪孩子做游戏……
近年来，在欧洲也产生了一股回归家庭的趋势，尤其在法国，全职爸爸非常流行。在教育方式上，父亲与母亲比较，接受外界事物能力更强，思维也更开拓，会给孩子更大的自由空间。
幸福家庭：
婚姻对男人意味着什么
生活的舒心――妻子对丈夫有时扮演着生命卫士的角色。生命中一个个暗夜里，男人常常会从恐惧中惊醒，对失败的恐惧，对不再是人生戏剧里主要角色的恐惧……这时候，如果妻子伸出手，安抚他，会给他意想不到的力量。
有关自由――没有人会承认这一点：太多的自由是一种累赘。一个结了婚的男人准确地知道他接下来要做什么。现实中许多男人结婚后会有一种被束缚的感觉，其实是女人把手中那根线牵得太紧了，适度地给男人自由，对两个人都是幸福的。
无法替代的亲密感――不吸烟，不嗜酒，不筑“长城”，我们听音乐，看书报、电影，时不时地就此聊上几句。那种很感性的话题，男人很少会跟同性朋友说。一个住家男人知道，男人交朋友和女人交朋友不一样。对男人来说，和别人亲密是很难的事。但是，跟妻子在一起，我们就有了这种亲密感。
家庭趣闻：
结婚狂夫妻的94次婚礼
美国恩爱夫妻戴维・布莱尔和劳伦・布莱尔自从1984年结婚之后，23年来先后在世界各地举办了94次婚礼！尽管早已创造了结婚次数最多的吉尼斯世界纪录，但意犹未尽的他们还打算举行第95次婚礼。
第6篇：家庭幸福范文
徐州经济技术开发区在经济社会事业快速发展的同时，人口计生工作始终秉承“以人为本、民生为大、服务为先、民需我为”的工作理念，以提高家庭发展能力，增进家庭和谐幸福，提升家庭幸福指数，促进人口长期均衡发展为内容，借力计生惠民工程，积极搭建创建城区幸福家庭新平台，引导群众少生快富，有力地促进了人口计生工作整体水平的提高。
完善利益导向政策体系，着力构建家庭和谐幸福
开发区各级党委、政府不断完善计划生育利益导向政策体系为切入点，把完善计生利益导向政策体系和创建幸福家庭活动摆在重要议事日程，做到同经济社会统筹考虑，纳入“民生工程”统一实施，纳入政府公共财政统一规划，纳入政府综合目标统一考评。积极足额兑现国家法定的奖励扶助政策，不折不扣地落实独生子女父母奖励金、奖扶特扶制度和持《独生子女父母光荣证》退休的城镇企业职工一次性奖励制度，全面实施三级以上计划生育手术并发症人员特扶制度，进一步健全计划生育公益金制度，推进困难独生子女意外伤害保险、计划生育手术并发症保险和育龄妇女生殖健康免费检查、孕前优生健康免费检查等利益导向机制与幸福家庭创建有机结合，让惠民工程真正成为创建幸福家庭的绝佳平台。2012年度兑现独生子女父母奖励金、特别扶助金、奖励扶助金、公益金、并发症救助金96万元，投入独生子女意外伤害保险、计划生育手术并发症保险和农村育龄妇女生殖健康免费检查等费用40余万元。
二、积极探索利导体系新途径，着力提升家庭幸福指数
为进一步引导群众自觉执行计划生育基本国策，开发区创新建立了自己的利益导向机制，并逐年进行完善，不断将计生奖励扶助政策进行扩面提标，提高对计生家庭的帮扶力度。从2010年起实施了“开发区关爱计生独女户系列工程”，主要是对全区农村计生独女户家庭在养老、就医、教育、农业生产等方面给予奖励扶助。同时各镇办对独生子女家庭均出台了不同的补充性奖扶办法，加大奖扶力度和覆盖人群。以上新利益导向机制的实施，充分体现了开发区各级党委、政府对独生子女家庭的高度关怀和厚爱。真正发挥了导向作用，引导群众增强了落实计划生育基本国策的积极性和主动性，营造了创建幸福家庭的良好环境，真正让惠民工程成为创建幸福家庭的绝佳平台。
三、加大利导政策宣传力度，着力营造创建浓厚氛围
积极创新宣传载体，构建了入户宣传、标语宣传、媒体宣传、文艺宣传、阵地宣传、集会宣传“六位一体”宣传工作新格局，着力营造创建幸福家庭的浓厚氛围。一是以“婚育新风进万家”活动为载体，结合入户访视，开展面对面宣传，为育龄妇女发放计生宣传品，开展生殖健康服务，积极倡导科学文明新风尚。二是拓展宣传渠道，建立新型人口文化园区和新家庭文化屋，制作阳光计生公开栏，大型公益广告等新型宣传阵地，宣传倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范和优生优育、男女平等、尊老爱幼、礼让宽容的人际关系，教育群众提高道德品质,争做文明新人。三是坚持典型带动,大力培育幸福家庭示范。积极引导社会家庭广泛参与家庭幸福创建活动，开发区每年评选出具有代表性,典型事迹的“文明家庭”、“好婆婆、好媳妇、好女儿”、致富能手等先进示范。通过示范引导，积极推动幸福家庭创建活动的深入开展。
四、借力计生惠民工程，着力推进幸福家庭建设
以“创建幸福家庭、助推和谐开发区”为主线，借力人口计生惠民工程，着力实施人口文化进家庭，健康优生进家庭，帮扶致富进家庭三大系列活动，大力弘扬新型人口文化，提高群众生殖健康水平，提升计生家庭发展能力，扎实推进幸福家庭建设。
人口文化进家庭，美化家庭生活环境。按照“一镇一精品，一村一亮点”的模式，坚持高标准打造人口文化阵地。2012年重点建成大庙镇的滨河新天地人口文化广场、金山桥怡园人口文化广场、大黄山村人口文化广场、东环人口文化园等大型人口文化园区；建成大黄山镇狼古墩村等10个人口文化大院；建成东环办事处前蟠桃社区等25个新家庭文化屋等人口文化精品民生工程。在全区所有村（居）建成高标准的阳光计生公开栏，统一制作了图文并茂、整齐划一的写真式政务公开板面，实现全区阳光计生全覆盖。深入开展“婚育新风进万家活动”和“关爱女孩行动”。印制“婚育新风进万家”资料袋，宣传单，生殖保健知识手册，计生宣传挂历、对联、宣传盆、宣传扇、围裙、手提袋等各种计生宣传品，送到育龄群众家中，使计生宣传教育走进村居、走进家庭。
健康优生进家庭，促进家庭和谐幸福。根据计生家庭的不同需求，以深化优质服务为切入点，开展健康优生促进工程，让计生家庭享受优质服务，使其成为树立社会形象、增强人口计生凝聚力的响亮品牌。一是根据不同计生家庭状况和需求，将其分类建卡，实行一类家庭每月随访服务、二类家庭季度随访服务、三类家庭半年随访服务的独特管理服务方式。二是将每个家庭的人员情况、经济情况、居住情况等详实地登记造册，建立家庭档案，为开展优质服务提供依据。三是开展家庭服务，实施“计划生育、优生优育、生殖健康”系列服务，为群众提供温馨服务，不断提高计生家庭的优生优育和生殖健康水平，提升家庭幸福指数。
第7篇：家庭幸福范文
一、加强领导，高度重视，创建工作有序开展
我乡高度重视幸福家庭创建工作，始终把该项工作作为加强和创新社会管理、完善公共服务体系、推进人口计生综合改革、提高群众生活质量的重要任务。成立了由乡政府乡长任组长，乡党委副书记、乡政府副乡长为副组长，各相关部门领导、干部为成员的领导小组，明确在创建活动中的职责分工。同时，各村委会均成立了创建幸福家庭活动领导小组，确保了幸福家庭创建责任层层落实，活动有序开展。制定了《古城乡创建幸福家庭活动方案》，确定了开展活动指导思想、工作目标、基本原则、阶段任务等内容，确保了创建工作落到实处，取得实效。今年我乡273户家庭开展幸福家庭创建活动，通过逐步改善这些家庭的生产、生活、生育、教育、健康状况，提高家庭发展能力和典型幸福家庭示范，逐步带动所有家庭参与到创建活动中来。
二、宣传引导，营造氛围，促进创建活动健康发展
持续加大宣传力度，广泛利用展板、灯箱、发放宣传手册等宣传方式，把开展“创建幸福家庭”活动贯穿于社会主义新农村建设、改善民生、推进城镇化建设及人口和计划生育工作的全过程，营造全社会关注农村、关爱农民、关怀计划生育家庭的浓厚氛围和社会环境，使开展“创建幸福家庭”活动的意义、内容、目标、任务和要求家喻户晓，通过多层次、多形式的大力宣传，基本形成了舆论先行、组织有序、上下协作、群众积极参与幸福家庭创建活动的良好局面。
三、强化措施，创新方式，做好创建活动基层工作
一是建立了乡计生专干包村指导制度。在保证完成各项人口计生目标任务的同时，重点完成奖励优惠政策落实、生育关怀、幸福家庭创建任务。二是建立家庭互评制度。我乡开展创建幸福家庭活动以来，通过积极宣传引导，在村建立完善了家庭互评制度，使群众参与创建幸福家庭的积极性不断提高。通过家庭互评，产生了一批群众口碑好、认可度高的幸福家庭典型户。
四、统筹兼顾，互促互进，提升家庭发展能力
把“幸福家庭”创建工作与提供优质服务相结合的同时，以建设人口和计划生育利益导向政策体系示范区为契机，全面落实农村计划生育家庭奖励扶助、特别扶助、特困救助三项制度，确保农村“两户”家庭在农村低保、城乡社会养老保险、新农合、妇女小额贷款、扶贫整村推进等项目中的“特惠”政策落到实处，让他们优先分享改革发展成果。大力支持各村计划生育困难家庭发展生产、勤劳致富，实现收入增加、生活宽裕、安居乐业。
五、强化保障，稳步推进，提高群众健康水平
按照县计生协会开展计划生育保险的精神，认真组织开展计划生育保险工作，增强计划生育家庭抵御风险能力。继续深入开展“生殖健康服务进家庭”行动，普及避孕节育、生殖健康科学知识，积极推行知情选择，全面落实免费计划生育基本技术服务，做好国家免费孕前优生健康检查试点项目，加强出生缺陷预防和优生优育工作。积极开展“生育关怀”行动，切实提高家庭幸福指数，促进家庭成员身体健康、心情愉悦，不断增强群众的生活幸福感和对人口计生工作的满意度。
第8篇：家庭幸福范文
1、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
2、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯
3、一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。
4、在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。
5、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那
6、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各自的不幸。——托尔斯泰.L.
7、家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
8、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。
9、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
10、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
11、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克
12、没有体谅和信任，便没有友谊。
13、未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。——山阴金先生
14、逆子无情甚于蛇蝎。——莎士比亚
15、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
16、越早把你的儿子当成男人，他就越早成为男人。——洛克
17、父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。——姜晶
18、家家都有一本难念的经。——萨克雷
19、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
20、家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们生活更加惬意舒适。——索菲娅 罗兰
21、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
22、一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
23、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。——爱默生
24、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
25、我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。——林肯
26、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
27、孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。
28、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特
29、亲人不睦家必败。——林肯
30、无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。——歌德
31、所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。——托尔斯泰
32、婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。——蒙田
33、金窝，银窝，不如自家的草窝。——佩恩
34、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——日.木村久一
35、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
36、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——肖伯纳
37、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
38、他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。——(德)歌德
39、爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。
40、勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。——菲利普
41、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。——罗斯
42、父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。——戴圣
43、幸福家庭是培育孩子成人的温床，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。——卢梭
44、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔
45、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
46、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
47、要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。——拜伦
48、幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
49、幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根
50、平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
51、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的成一种游戏的。
52、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。——班扬
53、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
54、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
第9篇：家庭幸福范文
关键词:家庭主妇;回归家庭;教育母亲;贤妻良母;男女平等
中图分类号:C913
文献标识码:A
文章编号:1001-8204(2012)04-0031-05
提倡男女平等是我国一贯执行的政策,为了提高妇女地位,我国政府采取了很多措施,也取得了不少成绩。但现实中存在着妇女作为“女强人”和“贤妻良母”双重社会角色的冲突,笔者认为家庭主妇回归家庭有利于社会发展,家庭主妇回归家庭不仅是必要的也是可行的。
一、日本经济腾飞与造就教育母亲举措有关
近代以来日本重视家庭主妇对于社会发展的作用,提出“教育母亲”观。尽管中日两国妇女在受歧视和压迫这一点上是共同的,但日本人自古提倡妇女识文断字,日本女训集大成者《女大学》把“智浅”作为女人的五种“毛病”之一。这一点和中国的“知文字乃为之始”的观点是截然不同的。幕末日本女子教育的普及程度与同时期中国及其他东方国家相比是较高的,但与欧美资本主义国家比较就低多了。因此在明治维新时期,日本提出“脱亚人欧”理念的时候,就对女性提出了把家庭主妇教育成贤妻良母的方略。
明治维新后,启蒙思想家们批判儒家女子道德,把一夫一妻制之下与男子具有同等权利、在教育子女方面颇有见识的西欧的女性作为理想的形象,提出造就在人格上与丈夫平等、具备足够的教育子女的教养与知识的母亲是社会的重要任务。日本启蒙思想家中村正直在就任御儒者时发表的《造就善良的母亲说》的文章中指出“子女的精神心术大体与其母亲相似,连后来的嗜好癖习也多似母亲,人民改变情态风俗进入开明之域必须造就善良的母亲,只有绝好的母亲,才有绝好的子女”,而“造就善良母亲要在教育女子”。中村还提出,为了实现“造就善良母亲”的目标,就要男女受到一样的教育,实现共同的进步。他亲自创办同人社女学校,将米尔的《男女同权论》、斯宾塞的《教育论》、基佐的《文明史》作为教材。
1885年,启蒙思想家森有礼就任文部大臣,更强调振兴女子教育的重要性。1887年,森有礼在视察歧阜县的教育情况时明确指出:“女子教育的重点在于培养女子为人之良妻,为人之贤母,管理家庭、熏陶子女所必须之气质才能。国家富强之根本在教育,教育之根本在女子教育,女子教育之发达与否与国家安危有直接关系。”从封建时代视妇女为“借腹之物”到近代的“教育母亲”,是日本女性观的明显变化。1894年日本在中取胜,女子教育从此进入迅速发展时期。
当年中村正直提出“造就善良母亲说”的时候(1875年),女子小学就学率只有18.6%,仅仅经过32年,到开始实行六年制义务教育的1907年(明治40年、此前为四年制义务教育),女子小学入学率已经达到96.1%(男子为98.5%),几乎达到适龄女子全部入学的程度。也就是说,当时日本的家庭主妇基本接受过六年制义务教育,还有相当一部分接受过高等教育。日本一跃成为亚洲唯一的新兴资本主义强国。
曾几何时,受中国文化熏陶的东隅小国突然间令中国人刮目相看。“甲午受创,渐知兴学”。一些有识之士开始学习日本,并通过日本学习西方。在1905年前后兴女学时引入了日本的贤母良妻主义并把它与中国传统的女子贤良主义相结合,女子教育有了一定发展。日本近代女子教育事业之所以能较快发展,得利于政府的大力推动。而梁启超等资产阶级改良派提出的振兴中国女子教育的主张尽管已经比日本迟了二十多年,却没有得到清政府的支持。直到1906年,迫于高涨的反帝、反封建运动的压力,清政府才不得不开始将女学列入学部职掌。1907年,始拟定《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》。据此,女学堂和女师范学堂才开始在各地设立。这是中国教育史上政府第一次倡办女学。在同一年,日本女子小学入学率已经达到96.1%,而且女子高等教育也如火如荼地发展起来。据统计,解放前几年我国女童的入学率仅仅不足15%。而日本在颁布《学制》的翌年即1873年就达到了这个水平(15.4%)。因此,从女子教育的普及情况来看,旧中国要比日本落后将近80年。
