赞美水的古诗精选(九篇)

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第1篇：赞美水的古诗范文

1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。

2、了解古诗大意，感受春天的美丽。

3、在更广阔的诵读中初步感受经典的魅力和影响。

教学重难点：

1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。

2、了解古诗大意，感受春天的美丽。

教学过程：

一、导入

师：孩子们，当我们想到最亲爱的妈妈，我们不禁会想起古诗《游子吟》(学生有感情的背诵)，想到滚滚奔流的长江，又会想到古诗《浪淘沙》(学生背诵)。古诗是我国文学艺术的瑰宝，这节课让我们再次来感受吧!

设计意图：通过有感情的背诵上个单元学习的两首古诗，进入诗词学习的意境，感知古人吟诗抒情的意境。

二、通读

1、师：这是我国唐朝伟大诗人杜甫写的诗《绝句》。与以往我们学习过的古诗诗题不同，绝句是诗歌的一种体裁，按照每句的字数，可分为五言绝句、七言绝句。

生：反复读，将诗读清爽、读流利，读出一定的节奏和韵律

师生对读个别读齐读

设计意图：了解绝句是诗歌体裁，把这首诗读正确，读流利。

2、整体感受诗歌

《绝句》描写的是什么季节的景色?用一个词来形容读诗的感觉

三、了解大意，感受春之美

师：杜甫的诗中有画，读一读，结合课本插图，看看诗中画了什么?

生：日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、鸳鸯

师追问：分别来说一说，这些景物什么样?

如(温暖、柔和、明亮)的阳光(柔柔、温暖、轻轻、轻柔)的春风

(五颜六色、各色各样、火红、金黄、雪白)的花(嫩绿、绿油油、嫩嫩)的草

这么美好的春*，诗中写到：迟日江山( )，春风花草( )

师：诗中还有气味呢，谁闻到了?

生：香读出来

这春天的景色真是(美丽如画)。吸引小动物们也出来了?

学习三、四句：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯

生：读以上两句

师：诗句中小燕子在做什么?为什么要飞来飞去?你是怎么知道的?读出来

诗句中一对鸳鸯在做什么?为什么睡得这么香甜?读出来

师：这一飞一睡，一动一静，让这个春天充满生机而又自然和谐。读出来

喜欢这春*吗?读全诗

设计意图：学生在读诗、看课本插图和结合生活实际的想象中，了解诗的大意，从色彩、味道、感觉、动作等方面感受诗中所写春天的美美景。感受春天的美好，产生热爱之情。

四、拓展

师：杜甫也因为喜欢这春*，写了不少诗来赞美：

1、略读两首诗：

江畔独步寻花

杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

赏析要点：读通，知道这首诗写了花多的特点，了解后两句的对仗写法，感受春天美好。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

赏析要点：读通，知道这首诗写了春雨，感受春雨润物无声的美好。

2、欣赏吟诵调《春晓》

春晓孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

赏析要点：了解吟诵调，感受春天的美好。

3、积累诗句：

1)叶绍翁《游园不值》中“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”

2)苏轼《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。”

4、学生背诵自己积累的描写春天的诗

第2篇：赞美水的古诗范文

（1）赏析法。

组织学生收听诗文诵读及赏析讲座，观看配画、配乐诗诵录像。学生从讲授者口中，从动人的画面上，从轻响的乐声中，想像着、体味着、感受着诗文的艺术魅力。欣赏法犹如一把金钥匙开启学生理解诗文的大门，又似一只温柔的手撩拨着孩子情感之弦。情有所感，理有所悟，学生在欣赏中对古诗词的描绘进行再造想像，丰富了学生的内心世界，感受到了诗文的意蕴，从而增进了学生对诗词的理解。

（2）激趣法。

为了调动学生背诵古诗词的兴趣，我们常常采用此法，有同桌赛、小组赛、男女生赛，有限时背、师生背、快慢背、轮换背、接龙背，亦有问答背等。多种形式综合背，灵活且富有变化，极大地调动了学生背诵古诗词的积极性。

所以，教师应加强对学生诵读的指导，在真正尊重学生的自主学习前提下，把握诗的音乐美、意境美的同时，让他们熟读精背以至默记在心，最终完成古诗词的理解记忆。能够背诵以后要让学生学会去鉴赏古诗词。

那么，如何培养学生古诗词的鉴赏能力呢？

首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。语文教学中，我主要从以下五方面着手：一、读诗要抓诗眼。所谓诗眼，就是指作品中那些最能表现主旨，显得特别精彩的字词。如李白的《渡荆门送别》最后一句“仍怜故乡水，万里送行舟”中的“怜”就是整首诗的诗眼。一个“怜”字准确地表达了诗人对故乡的万种情思。再如《黄鹤楼》一诗中“日幕乡关何处是，烟波江上使人愁”中的“愁”，《天净沙。秋思》中最后一句“断肠人在天涯”中的“断肠”，都是诗歌中的“诗眼”，形象地表达了诗人思念家乡，思念亲人的情感。捕捉住了这些字眼，也就捕捉住了诗歌的灵魂。可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，是关键。

第二，研究意象，把握情感。意象就是诗歌作品中凝聚着作者主观情感的形象。这一艺术形象，即诗人所写之“景”，所咏之“物”。不外乎这几类：人物形象（包括英雄、亲属、名流、友人等）、自然形象（包括植物、动物、地名风物等）、音乐曲调形象等。例如：象征人高洁的品格，桃花象征美人，鸟象征自由等。其次要善于把握最能体现作者核心思想的意象。一首诗往往有许多意象，但是从表达感情的角度说还是有主次之分的，我们要注意在把握诗歌基调和作者思想感情的基础上剖析主要意象。例如马致远的《天净沙?秋思》叠用九个意象，每个意象都牵连着作者的那份羁旅愁思，把它们勾连起来便组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。②把握抒情主人公的形象和性格。一个成熟的诗人，其作品在很大程度上就是他人格的自我写照。

所以，我们读完诗歌，就要看诗歌中塑造的是什么形象，形象把握住了，作者的感彩也就基本上把握住了。

第三、要学会剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如陶渊明的《归园田居》其三：披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只有将自己放在泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那那茂盛的野草和难行的田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的那种感觉又是他生命的源泉。与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。

第四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。

第3篇：赞美水的古诗范文

关键词：古诗教学 情感 调动

一、激趣引导，产生读诗欲望

1.设置导语，铺垫情感

有些诗感情深沉，教师的导语如果能煽情一点，能更快地将学生带入情境。如在教学《游子吟》时，教师可这样讲述，在我国古代有一个叫孟郊的人，要远离他年迈的母亲到远方去。深夜，他在母亲窗前徘徊，只见母亲坐在灯下一针一线地为他缝制着衣裳，灯光照着布满皱纹的脸。孟郊想到就要离开母亲，心里难受。为了赞美母爱，他写下了一首诗――《游子吟》。孩子们心里有了感动，十分想读这首诗，一开始就同作者的感情合拍了。

2.创设情景，引人入胜

在教学中如果利用音乐、画面、多媒体等手段创设情景，学生会逐步进入作者的感情世界。如教学《敕勒歌》一课，如果光凭学生想象，怎么也不会与作者的感情产生共鸣。教学前，教师可先让学生观看草原录像，再用自己的话赞美一下草原。这时教师可告诉学生有一首诗用最精炼的语言，表现了草原的美景。学生情绪调动起来后，来学这首诗也就水到渠成了。

3.抓住题眼，激励探究

诗题是全诗的诗魂。扣住它的题眼，用设问法引导质疑，可以激发学生探索的兴趣和主动求知的精神。如教学《咏柳》一诗，读诗题后，教师可提问：“咏”是什么意思？作者要通过《咏柳》表达一种什么样的感情呢？这样一环扣一环的发问，激发他们寻求答案的强烈欲望，能有效培养学生的探究精神。

二、深入浅出，引感共鸣

1.运用演示，化言为形

学生的形象思维强于抽象思维，有些诗句解释了半天，不一定真正领会。如果利用插图、动作、体态语言等，学生的理解就变得很容易了。如《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这句诗如果利用插图，一手拿着猿猴的图片，一手拿着小纸船，做一个小动作――拿猿猴的图片在岸边原地律动（猿啼），拿纸船的手迅速“顺流而下”，这样学生对轻舟的快捷就有了形象的了解，也就更能体会作者愉快的心情。

2.独白添补，化情为声

在学古诗时，能适当用一点独白，学生对诗中的情感，会把握得更准。如在学习《游园不值》时，当学生读了“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”后，教师可说：“真气人？”当学生读完“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”时，教师可说：“好美啊！”这样学生对作者在“扣柴扉久不开”的扫兴之时，猛然见到了一支伸出墙外的红杏的欣喜之情，把握得就很准确了。

3.发挥想象，化虚为实

叶圣陶先生曾经说过：“古诗教学的目标是陶冶性情和培养想象能力。”教师可利用古诗的空白艺术挖掘诗句间存在的联系，启迪想象，补其空白，再现诗的情境，培养想象能力。如在教学《小儿垂钓》中的“路人借问遥招手，怕待鱼惊不应人”一句时，教师可引导学生想象“蓬头稚子”听见路人询问因为怕“鱼惊”不能回答的面部表情。他的动作是怎么做的？这时学生脑海里一个“学垂钓”的“稚子”形象栩栩如生地再现出来，仿佛身临其境，也想让问路人不要说话。

三、课外延伸，享受成功快乐

小学生学古诗，目的在于积累语言，要让学生不断尝试学习古诗的快乐，持续学习古诗的兴趣，让学习古诗成为学生的主动需求。

1.阅读拓展，触类旁通

教师可根据学生有强烈的好奇心和旺盛的求知欲的心理特点，拓展阅读，触类旁通。如读相同思想感情的诗：学习了古诗《悯农》增读《无题》；学习了《回乡偶书》增读《渡汉江》。读相同写作内容的诗：如学习了《咏柳》，读《江畔独步寻花》等。这样，学生对相同题材的不同作品、相同作者的不同诗篇就有一定程度的了解。

2.组织活动，玩中收益

教师如果把古诗教学与学生活动结合起来，则在活跃学生身心的同时，也让学生得到了收益。平时可开展“古诗背诵擂台赛”，选择擂台“不倒翁”“古诗文背诵小能手”。搞搞古诗“接火车”游戏等，让孩子觉得会背古诗是件光荣的事。当我看到女孩子们快乐地跳着皮筋，嘴里吟着“床前明月光”时，心头涌起的满足是难以言说的。

3.适时再现，不断激励

课内课外，教育教学只要有时机，教师都可想着让学生由事物联想到古诗，使他们感到生活中处处有诗，享受学习古诗的乐趣。在识字教学中，接触到“红豆”一词，学生就会吟出“红豆生南国”的诗句，这样既复习了古诗，又加深了对词的理解。有时可结合时令、佳节背相应的古诗，清明节背诵《清明》，重阳节背诵《九月九日忆山东兄弟》等。

第4篇：赞美水的古诗范文

去年的夏天我和我最最好的朋友去三角洲公园玩。

一进公园我就看见草坪里长满了柳树。我看见树上长满了碧玉般翠绿的嫩叶，我还看见从树上垂下数不清的柳条。这时候我仿佛想起了一句古诗。那就是：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。用这句古诗来看赞美这里的柳树真是再好不过了。随后我们又到了小溪边。那里的水很清，清的都可以看见底了。我们脱了鞋子在水里玩了很长时间才回的家。

真期待再一次来到这里啊！

内蒙古鄂尔多斯东胜区第十二小学三年级:周立帅

第5篇：赞美水的古诗范文

一、初读知作者

诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，如：自读、对读、群读，又可默读、出声读等等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要 引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”中的“朝”“舍”都是多音字，我先引导学生读，在读的基础上想“朝雨”“客舍”的意思，学生明白后，自然就知道读音了，在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然就能选择正确的读音了。

二、精读解诗意

读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半让学生采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让学生慢慢去自己探究理解，老师在旁适当点拨即可。还鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。开始学生会比较慢，但这对于提高学生的自主学习能力，有很大帮助。

三、研读悟情感

1、了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽”、“孤独”、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

2、想象力的培养： 亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

第6篇：赞美水的古诗范文

关键词： 幼儿教育 古诗教学 教学方法

古诗的语言精练，篇幅短小，具有跳跃性。幼儿时期是人一生中记忆力最强的时期，也是孩子语言发展与积累的关键时期。幼儿的特点是具体思维形象，性格活泼好动，可爱又淘气。他们乐于接受有趣、生动、形象、生活化的事物；相反，脱离现实生活，就会过于抽象、理性，而使得教学变得枯燥乏味或空洞无物，不符合幼儿的年龄特点，因此，我们提倡将古诗学习与生活融合。

一、内容选择的生活化，让古诗贴近生活

古诗内容丰富多彩，有写景、有抒情、有情景交融、有说理。格式上有五言、七言。我们可以根据古诗的特点，对其进行筛选，从短到长，由浅入深，先学五言，逐步过渡到七言，先学绝句，再教律诗，先选些描绘具体形象、叙说具体事件的，后选些抒感、表现气氛意境的，让幼儿的学习循序渐进。

首先，我们可多选择一些与幼儿生活接近的古诗，幼儿学起来易懂、感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征，白毛、红掌、长脖颈，熟悉它高亢的叫声，熟悉它在河中戏水的景态，因而理解起来比较容易，自然而然能记住诗句。其次，我们可选择与季节、节日相符的古诗内容。一年四季春夏秋冬，有许多古诗是诗人赞美季节特有的景物、景色的。许多传统的节日，为了让幼儿在节日中能感受节日的气氛和特有的风土习俗，贴近幼儿的生活，激发幼儿的情感，从幼儿的实际领悟能力入手，充分发挥幼儿的主观能动性。在实施主题活动的过程中，选择与之相关的内容，如春天时孟浩然的《春晓》、夏天时杨万里的《小池》、秋天时杜牧的《山行》、冬季梅花开放时的《梅花》等。

二、教学目标的渗透化，让古诗走进生活

教学目标是一切教学活动的出发点和最终归宿，因此在古诗教学中要根据幼儿的年龄特点和生活经验制定具体、明确的古诗教学目标。如有的古诗注重道德教育目标，有的古诗注重培养幼儿的审美情趣，有的古诗重视对幼儿情感的体验。我们在分析古诗内容的基础上，进行整合提炼，从情感、态度、知识能力等方面综合考虑制定目标。如古诗《赋得古草原送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗是对草木的顽强生命力的赞美，揭示大自然生生不息的客观规律，同时也暗喻人在逆境中顽强拼搏、奋勇抗争的精神。这首诗的目标可以定位为激励幼儿向草学习，在生活、学习中不管遇到什么困难，都要做坚强的人。

三、教学形式的实效化，让古诗融入生活

赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”学习古诗，要做到教为学服务，采用多种方法、手段，依托作品培养幼儿学习古诗词的兴趣，使幼儿与古诗产生情感共鸣，受到熏陶感染。

1.改变体裁，想象体会。

古诗词的语言非常精练，可以说字字珠玑。幼儿迫切想要了解诗词意，明白整首古诗的大概意思。故事是幼儿百听不厌的，我常把一些幼儿难以理解的古诗内容编成一个个易懂的小故事，有感情地讲述，让幼儿从故事中理解古诗内容，生活化地学习古诗。如可将孟浩然的《春晓》改编成这样一个小故事：

古代有一个诗人，他在一个春天的晚上写诗写累了，就睡着了。春天不冷不热，睡觉最舒服了，所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音，也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候，听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床，想到外面去看看。他走出门一看，呀！夜来的风雨可不小啊，花园里许多花被打落了，满地的花瓣真不知道有多少！这位诗人看到这个情景，觉得春天的小鸟很可爱，春天的花朵叫人疼，于是他就拿起笔，写了一首题为《春晓》的诗：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这样把古诗中所描写的东西串成一个故事。通过了解改编后的故事，再对照原来的古诗品读，幼儿就能突破狭窄的诗意空间，得到美的享受、美的熏陶。

2.动手画画，其乐无穷。

常言“诗如画”，把古诗的图片出示在幼儿面前，可取得直观的视觉效果，借助画面让幼儿理解诗意，这种方法让幼儿接受起来更容易。如“明月松间照，清泉石上流”，一幅多么清幽静谧、令人遐想的美景，诗情画意，尽在其中。一些比较简单的诗句，可让幼儿与教师一起参与画出来。如杨万里的《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深（稀疏的篱笆旁边有一条幽深的小路），树头花落未成荫（路边树上的花已经凋谢了，树叶还没长大没有树荫可以蔽日）。儿童急走追黄蝶（孩子们奔跑着追赶黄色的蝴蝶），飞入菜花无处寻（蝴蝶飞进了黄色的菜花中找不到了）。当这一幅画出现在幼儿的面前时，整首古诗的大意就不言而喻了。

3.情景表演，大家喜爱。

情境表演是教师结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性，很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》，可以先为幼儿创设表演的情境，再请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。童子在松下游戏，大人缓步走向童子。教师这时旁白“松下问童子”后，大人问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢？”教师旁白“言师采药去”后，童子答：“我师傅采药去了。”大人说：“你师傅到哪里采药去了？”教师旁白“只在此山中，云深不知处”后，童子答：“我师傅就在这座大山中。山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。”通过这样生活化的表演，幼儿形象生动地理解了古诗。

教育与生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发挥作用。古诗的字里行间渗透着语言美、语感美。其短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远，是积累审美经验的绝佳材料。古诗学习对于幼儿来说是相当困难的，希望通过改变古诗体裁发挥幼儿无穷的想象力，动手画画让幼儿体验古诗中的学习乐趣，情境表演让古诗教学更具生活化，让幼儿爱上古诗。

第7篇：赞美水的古诗范文

针对当前小学古诗词教学中强调记忆与默写，忽视整体感知、情感体验和人文内涵的挖掘的现状，提出了注重挖掘古诗词中的审美教育、情感教育和爱国教育功能，以培养学生健全的人格。

关键词：

审美教育；情感教育；爱国教育

1审美教育

教师首先要有高尚的审美情趣，在教学中自觉养成和锻炼发现美的能力。关注并挖掘古典诗歌中的美学成分，使学生充分感知其中醇厚的美学气息，使古诗教学成为审美教育的一块芳草地。第一，自然美。古诗词中具有大量自然景物的佳作，特别是山水诗是用诗的语言组建的自然风景画，它是画面斑斓的语言艺术，给人以美的感觉，美的享受，美的陶冶。如“春色满园关不住，一枝红杏出墙来(叶绍翁《游园不值》)”、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无(韩愈《早春》)”展开了一幅春天的画卷，带来了春光之美。第二，生活美。田园诗大多是描绘农家风光和田间生活的，它的情感基调一般是欢快的、温馨的、朴实的。如“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。(孟浩然《过故人庄》)”在当今网络化、快节奏的生活状态下感悟古人和谐的生活画面更具教育意义。第三，哲理美。这类诗重在明理，通过一件事、一处景触发作者哲理的思索，从而道出一个千古不破的真理。如《题西林壁》中的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”巧妙地道出了当局者迷，旁观者清及换位思考的道理。《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”提示着人们在工作、学习、生活中往往会遇到扑朔迷离，出路何在的困惑之感。但如果锲而不舍，继续前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。第四，文字美。语言的高度凝练是古诗词的一个重要内涵特征，关键字的使用是不少古诗的点睛之笔。如白居易《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，作者并没有直接对花草山水描写，而是通过“红”和“绿”两个字形象的比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩，生机勃勃、迷人醉人。

2情感教育

诗词是古人抒感，表达理想的平台，是传统文化的精髓。古诗词中的情感教育是学生去除浮躁、感受宁静，认知生命价值、提高个人修养的重要途径。第一，亲情教育。感恩父母是人性的基本情感，在教授《游子吟》这首诗时，可以借助多媒体配乐播放，使学生产生共鸣，学生在感悟音乐的同时，也感悟了诗歌的内涵，领悟了诗人的情感。学生入诗境，动真情，想到母亲的辛苦与操劳。第二，友情教育。孔子也说过：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。无论是送别还是相遇，古人一向重视朋友的交情。李白的《赠汪伦》、高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、王维的《送元二使安西》等诗都是为朋友而作。这些诗词表现了诗人和友人之间深厚的感情、或是对远行者的慰藉、或是对相隔万里的朋友间真情问候、亦或是老友相遇时的人生感慨。现代社会独生子女普遍情感缺失的情况下，友情的教育弥足珍贵。第三，乡情教育。乡情流淌在古诗中是一种对家乡永恒的依恋，古人由于交通的不便、路途的遥远，长期在外无法与亲人相见，思乡之情往往油然而生。如李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现自己对家乡的恋恋不舍。

3爱国教育

拿破仑曾说过，爱国是文明人的首要美德。古诗词在现代社会中已经不仅是作者的情怀以及思想的体现，更是一种重要的教学工具，是教材中不可或缺的一个重要部分。第一，保家卫国教育。在学习《十月十四日风雨大作》、《示儿》时，引导学生感受诗人陆游在弥留之际还念念不忘被外族占领的中原领土，热切盼望着祖国的重新统一的爱国情怀是何等执着、强烈、真挚。王昌龄《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，展现出对敌人的蔑视，是对国家的忠诚，是一种勇往直前、无所畏惧的豪迈气概。第二，热爱国家教育。古诗词中有不少在描写自然风光的同时，也表现了诗人对大好河山的赞美与热爱。在学习这些古诗时应挖掘其中的教育功能，让学生充分领略古诗中表现的祖国山河的壮美，并升华到对祖国母亲的热爱。如李白《望天门山》中“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”、杜甫《望岳》中“荡胸生层云，决眦入归鸟”，一方面描写了自然风光的雄伟，另一方面叶蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。

4小结

小学古诗词教学，应该重视学生对自然的欣赏、人文情感的丰富和对家国情怀的培养，促进学生健全人格的形成。

参考文献：

[1]教育部.全日制义务教育语文课程标准(实验稿)[M].北京师范大出版社,2001:4-9.

[2]施丽.古诗词教学的审美实践[J].上海教育科研,2015,(8):81-83.

[3]张敏.浅谈小学古诗词教学的审美体验策略[J].语文教学通讯,2012,(3):76-77.

[4]李生明.小学古诗教学中的情感教育[J].青海教育,2014,(9):51.

[5]姚忠保.古典诗词中爱国主义主题思想的教育研究[J].语文建设,2014,(8):10-11.

第8篇：赞美水的古诗范文

一、 赏读引领，爱上诗词

古诗是我国古典文学中之精华，也是阅读教学的重要组成部分。传统的古诗教学只是简单地解词释句，难以使学生动情入境，须另辟蹊径，让学生在诗情画意中去读懂古诗，感受古诗的意蕴，进入作者描绘的情境之中。比如，刘禹锡的《望洞庭》，可这样进行教学：

师：感受了“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”的画面情景后，让你想到了什么？

生：一览洞庭风光让我身临其境，飘飘欲仙！

生：洞庭山水真美呀，我仿佛变成了月光下的鱼儿。

生：不愧是洞庭的风光呀，真是人间仙境，让我大开眼界！

生：洞庭山水甲天下。

生：赛西湖。

入情入境，激起学生共鸣，学生陶醉于其中，按捺不住心中的激情，由衷地发出了心中的赞美！通过教学，学生既深刻地理解了诗意，又体会到了“诗中有画”的语言美，受到了美的熏陶。这样，启发了学生的想象力，使他们领悟了诗人当时的思想感情。接下来，进一步延伸到课外读古诗：请学生们搜集、阅读写景的诗词，与大家分享你的收获。这样，学生与古诗相伴，感受到古诗的妙趣，进而爱上阅读诗词。

二、 品味原著，走进名著

在教学古典名著篇章时，让学生去“尝一尝”原著的味道，读一读篇章的“前世今生”和“后续事宜”，能让学生更乐意地去阅读、品味。比如，教学五上《林冲棒打洪教头》一课，当读到“柴进见了林冲，心中大喜，忙叫庄客杀鸡宰羊，厚礼款待”时，教师可问：“柴进为何大喜，这个厚礼款待又是怎么做的？”让学生读一读《水浒传》原文：

“那官人滚鞍下马，飞奔前来，说道：‘柴进有失迎呀！’就草地上便拜。林冲连忙答礼。那官人携住林冲的手，同行到庄上来，那庄客们看见，大开了庄门。

柴进直请到厅前，两个叙礼罢。

柴进说道：‘小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿！’柴进再三谦让，林冲坐了客席。”

学生读后，开始对话：

师：从柴进的语言动作中，谈谈你的感受？

生：我从“滚鞍下马”“飞奔”“就草地上便拜”等词语中体会到柴进狂喜的心情，对林冲是那么的尊敬。

师：把感受加进去再读一读。（生读这段话）

第9篇：赞美水的古诗范文

笔者参加了福建省建瓯市城区教研活动，听了青年教师王礼凤的《乡村四月》古诗教学，就有很深的感触。整堂课她自始至终总能以饱满的激情，积极的语言，引导学生思考，启发学生思维，使学生的学习热情始终处于高涨的状态，课堂呈现出一种生动活泼、生机盎然的局面，充满了诗情画意。

一、针对性导入语，激发学生兴趣

德国教育家第斯多惠说过：“教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒和鼓舞。”语文课堂必须充分调动学生的积极情绪，做到课伊始，趣亦生。那么，根据不同课文特点精心设计导入语就显得尤为重要。因为是借班上课，王老师根据古诗的文本特征，运用多媒体播放江南乡村的四季景色图，配以动听优美的旋律，引领学生感受江南新村的美丽与美好。学生的学习兴趣瞬间就被点燃，很自然就进入老师创设的情境。“是呀，这么美的乡村景色，有谁会不喜欢呢？知道吗？这如诗如画般的乡村美景正是来自美丽的江南，来自我们闽北的可爱家乡。只要你留心观察，善于发现，其实，咱们身边的美无处不在！”欣赏着怡人的乡村景色，听着教师触景生情的由衷赞美，不仅仅是学生，就连听课的老师也不得不佩服王老师这匠心独运的导入设计，真正从内心深处唤醒学生求职的欲望，而这正是这节课美的享受的开始。

二、过渡性导读语，焕发学生热情

著名特级教师于漪说：“语言不是蜜，但可以‘粘’东西。”能“粘”住学生的语言使成长中的学生得以启心智、长见识、陶冶性情，诱发无尽的遐想。在王老师的课堂中，过渡性导读语比比皆是，很好地诠释了古诗教学的重点――多读。

“看啊，那绿的山原，白的水田，如烟的雨，如歌的子规声，看着这样的美景，置身在这样的蒙蒙细雨之中，我真想高歌一曲，直达胸臆，又想静静的低吟一首绮丽的小诗，以表达我满心的愉悦！难怪诗人会情不自禁地吟诵出这样的诗句――（读）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

“孩子们，让我们怀揣着对乡村四月乡里人家的热爱与赞美，请亮出你的嗓子！读！――（全诗）

“多么令人如痴如醉的诗句啊！此时，如果你就漫步在这乡村四月的小路上，看到如此美丽的田园风光。你要赞美这里如诗如画般的乡村美景，你要赞美这里繁忙勤劳的乡里人家。那就把你所有的感情都融入这短短的28个文字中！读！”――（全诗）

“书读百遍，其义自见。”王老师就是这样一遍一遍地用丝线串起一颗颗珍珠，在古诗的教学课堂演绎出书声琅琅，演绎出诗意浓浓，演绎出生机勃勃。正如乡村四月的田野水波潋滟，草木葱茏，令人赏心悦目，心旷神怡。

三、传感性体态语，引发学生思考

积极的体态语言，具有传感性，它能沟通教师与学生之间的双向情感交流，使教学信息得以顺利传递。教学过程中，教师专注期待的目光、优雅得体的手势、会心赞许的微笑、认真凝神的倾听、充满爱意的抚摸、彼此真诚的靠近，能在潜移默化中感染学生、影响学生，传递积极的语言信号，取得意想不到的教学效果。

王老师教学古诗《乡村四月》时，身着一袭青花瓷旗袍，宛如一位江南女子款款漫步在课堂这块田地里，语速适中，声音柔美，在一咏三叹的导读中，让孩子们入情入境地吟诵着“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”。加上舒缓的音乐，令人陶醉，让人叹服。而当学生习惯用三言两语回答问题时，王老师总是耐心地引导学生：“你能用一句话完整地回答吗？”目光中的注视，手势中的期待，让学生在老师一遍遍提醒中，逐渐养成完整回答问题的好习惯。就连老师的范读，王老师也是用商量的口吻，对孩子们说：“听着同学们这么美美的读，老师也想读读，可以吗？”老师主动蹲下身子，成了课堂最美的姿态，这本身也是一种无形的体态语，浸染着学生蓬勃的心灵。

四、赏识性评价语，启发学生思维

《学习的革命》一书指出：“如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激;如果一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。”在课堂教学中，如果教师能及时把握和利用课堂动态生成的因素，对学生进行充满激励、充满人文关怀的“赏识性”评价，就有助于开启学生积极的学习心智，引发他们积极向上的学习动力，建立起足够的学习自信。

课堂中，有两处印象深刻：第一处王老师在引导学生理解“绿遍山原”时，问：“这是怎样的绿啊？能用一个四字词语来形容吗？”学生纷纷回答：“一碧千里、满目苍翠、翠滴……”“同学们的词语可真丰富啊！看来，大家平时都很善于积累。”得到老师的肯定，学生的参与积极性不断提高，有的孩子还在老师的点拨下说出了一些诗句――“苔痕上阶绿，草色入帘青”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” “绿树村边合，青山郭外斜”。第二处是“雨如烟”的想象练习。“知道吗，在江南的乡村四月，这样的青山，这样的绿水，往往笼罩在蒙蒙的细雨之中。那细雨绵绵的，像什么？ ”在农村，孩子们有这方面的体验，他们争先恐后地举手：“那细雨绵绵的，像牛毛、像花针、像烟尘……”“难怪诗人会说‘雨如烟’。”“你们的想象力与诗人可有一比啊！就是这样的细雨，轻轻的，它飘落在你的脸上，抚摸着你的脸颊，轻吻着你的额头，惬意至极。就是这样的细雨，密密的，它飞舞着，飘洒着，整个乡村都像罩上了一层薄薄的烟雾。”没有言过其实，没有言不由衷，而是恰如其分的赏识性积极评价语言，正中学生下怀，启发学生思维，激励学生积极思考，主动学习。