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1、剧情介绍：南宋时期，惨遭灭门横祸的郭靖、杨康分别在江南七怪与全真教道士丘处机的教养下成人。18年后，郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵，认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故，彼此倾心，但因华筝之婚约在先，以及江南七怪的反对等多种因素，两人情感可谓一波三折。
2、五位师父被害于桃花岛，郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年，经历了坎坷磨难，才修成正果。恶言恶行的杨康，也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。郭靖随黄蓉故国万里行，遍识天下武林高人，武功日见提升，终于得以报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征，承亡母之教，上华山论剑，救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄，变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
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【关键词】汉语佛教成语；佛教；佛家思想文化
汉语成语作为词汇中的特殊群体，作为民族文化的结晶、民族社会实践的体现，也必然受到了佛教的影响。汉语成语中的道德文化不仅仅有着儒家、道家的哲理，还有着丰富的佛家智慧：渊博的学识修养、高尚的道德情操、与人为善的为人处世、真诚的警策规劝以及正确的智慧人生等。本文将从以下几个方面谈谈成语中蕴藏的博大精深的佛家思想文化。
一、修养学识
古文明发源地之一的古印度产生的佛教蕴涵着丰富的人类文化成果，修养与学识是佛教里的一个重要内容。
1.修养。佛教中的修养并不是单纯的休息调养，而指修行或修持，佛教是一种有关“心性”的学说，需要修习者去认真的体悟，在休养中将境界提升，这在成语中有所体现。
醍醐灌顶：出自于唐代诗人顾况的《行路难》一诗：“岂知醍醐有灌顶，能使清凉头不热。”（“醍醐”是从牛乳中反复提炼多次而得到得上等奶酪，印度人视其为“世上间第一上味”；“灌顶”，原是古印度新王的登基仪式，后来密宗也常用此法。在佛教用语中，常用来比喻将佛法灌输给人，使人彻悟佛理，茅塞顿开；）是密宗的一种仪式，有使人清凉舒适之意。据《大日经疏・卷十五》记载，密宗也沿用灌顶仪式，在僧人升任规范师时，“以甘露法水而灌佛子之顶，令佛种永不断故”。后来，佛教就用“醍醐灌顶”来比喻向人开示佛理，使其彻悟佛法。
与修养有关的成语还有：表里不一、百尺竿头、一尘不染、半路出家、七手八脚、安身立命、宝山空回、磨砖成镜、抛砖引玉。
2.学识。佛教中“学识”也指学习，主要强调的是对知识性的吸收和教义理论的学习，说到底就是为什么要这样做，应该做一个什么样人的问题，以此培养教徒的宗教理性信仰，建立正信，这在成语中也有所体现。盲人摸象：出自《大般涅经》三二：“其触牙者即言象形如芦福根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”比喻对事物只凭片面的了解和局部经验而未经过证实，就乱加猜测下全面的判断。佛家指外道及一切无明众生，不知法的实意而相互是非。反映在学识上，即是要求人在学习上不应该一叶障目不见泰山，应该孜孜以求，不能争执一端，而应对学问有全面的把握。与学识有关的还有：唯我独尊，辩才无碍等。
二、为人处世
佛家认为，生命中的一切，来是偶然的，走却是必然的，所以一个人必须随缘不变，不变随缘。所以佛教教导人们，多一分心力去注意别人，便少了一份心力反省自己，要好好管教的人是自己，而非他人。要用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心处事，用菩提心契佛心。有这些词是体现佛教教义的为人处世的：对牛弹琴、认贼作父、心心相印、作茧自缚、为国雪耻、天花乱坠、皆大欢喜、一刀两断、一厢情愿等。
认贼作父：与“认贼为子”一词意思相同。出自《圆觉经》卷下：“认一切我为涅故，有证有悟名成就故。譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”佛法认为，人之所以生死轮回，受种种的苦，是因为人本性昏昧，以妄见为真觉，所以不辨是非、颠倒黑白、认假为实，这无异于认贼为子。因此，修佛的人如果颠倒妄想，认无明为真心，就像“认贼为子”，最终得不到任何财宝一样，终究难以修成正果。所以，要灭尽一切妄想之贼，方可不再受轮回之苦。
在佛家用语中，常用来比喻人本性昏昧，以妄见为真觉，所以不辨是非，颠倒黑白。所以在人们平时的为人处世中，交朋友，要记得近朱者赤，近墨者黑。一定要在为人处世中分清是非黑白，不可盲从，更不能犯认贼作父、认贼为子这样的错误。
三、警策规劝
佛教是教导人一心向善的宗教，警示世人要多积功德，诸恶莫作，众善奉行。出家修行是为了生脱死，而了生脱死的最方便的修行方式是提起正念，精进用功。体现在汉语成语中便是要求人积善成德、宠荣不惊，所以，汉语成语中也有了不少佛家对人的警策规劝。如：害人害己、祸国殃民、立地成佛、清规戒律、十恶五逆、自作自受、身败名裂、森罗万象、苦海无边等。
害人害己：在佛教中，是讲求因果循环的，种下什么样的因，便会有什么样的果。这个词出自于《寿康宝鉴》：“孀居苦节本是一点贞心，鬼神钦敬。今乃眉来眼去，致她此心一动，不负自持，从前苦节，一时尽丧，罪大恶极，莫此为甚。至于破残闺秀，无论丑声扬播，人所共弃，即或有人娶去，往往败露逐还。父母含羞，兄弟负耻，因而气愤殒命者有之；抑郁伤身者有之；人亦何憾于彼。而必为此害人害己之事哉。”该词在佛教用语中指，应以自己的修学，与法相契，才不会盲目修炼，并不会以错误的知见误导他人。还指，有害人之心的人最终都会害到自己，自食恶果。佛教中的规劝，伤人一分，自伤十分。因果关系是佛家的法则，更是自然社会的法则。
四、人生智慧
佛教是一个强调智慧的宗教，其最终目的是予人以精神解脱，宗教的特点是有信仰，注重智慧的修养。佛家的很多成语总是渗透着对人世间人、事、物的看法，蕴涵着丰富的人生智慧。
：语出《楞严经》：“、芊木随身。”现代人多理解为赤身露体；但在佛教用语中，最初《楞严经》是用此语来描述钓鱼人虽然带着鱼竿，但钓丝上却空无一物，后来演变为形容修禅的人应一心向佛，不为俗世所牵挂和操心。有一句诗说：人生若只如初见，如果人这一辈子，都能如初生孩童的内心般纯粹，不沾染上世俗的尘埃，也不失为一种透彻的人生智慧。给予智慧人生观点的成语还有：独具只眼、拈花惹笑、四大皆空、水中捞月、三生有幸、粉身碎骨、不二法门、冷暖自知、在劫难逃、因祸得福、空中楼阁等。
五、结语
佛教成语中蕴含的丰富的佛学智慧现在已经成为中国传统文化的重要组成部分。这些佛家智慧，不仅可以指导我们的日常言行，更是对提高修养大有裨益。汉语成语的佛家智慧从正反两个方面――提倡和弘扬与反对和规劝――对人们的思想意识、言谈举止等进行警示指导，要求我们树立正确的价值观和人生观。这些汉语成语蕴藏着丰富的智慧和人生哲理，如品德情操、学识智慧、社交礼仪和警策规劝等，这些宝贵的梵汉文化合璧的文化遗产对提高我们的人文素养，指导我们的行为准则，以及构建和谐社会等具有重要的指导意义。
【参考文献】
[1]蒋栋元.汉语佛教成语中的佛学智慧探析.中国矿业大W学报（社会科学版）[J].2006（3）
上次我说了《射雕英雄传》这部书，《神雕侠侣》也可以说是《射雕英雄传》的后传，讲述了杨康之子-----“神雕侠”杨过的故事.
杨过在六岁时就不幸失去了母亲,从小就靠偷鸡摸狗作活.后来被黄蓉带到桃花岛,因为经常被郭靖的女儿郭芙和武敦濡、武修文两兄弟欺负，郭靖被迫将他带到终南山全真教求师.却因为背叛师门,被全真教道士追杀。杨过逃到古墓派,遇到了小龙女.小龙女是个孤儿,被古墓派的师傅收养,从小练就了玄功,必须要一生不悲不喜、不爱不恨、不哭不笑才行.可是自从遇到了杨过,就慢慢爱上了他.但在和杨过一起下山时却遇到了许许多多的挫折………
就在两个人好不容易和好时,小龙女又被郭芙射出的银针刺伤,自知命不久矣,在留下让杨过十六年后在断情崖相会的言语后,纵身跳下了崖顶.
黄蓉为了骗杨过,慌称小龙女到了南海神尼那里疗伤.杨过带着他的神雕踏遍天涯海角,寻找南海神尼和小龙女的踪迹.在路上,杨过干了许多利国利民的好事,被人们称为“神雕侠”.同时还遇见了郭靖和黄蓉的二女儿郭襄和小儿子郭破虏………
在书中，好人均有好报,恶人均有恶报.小龙女虽中了银针,但最后还是活了下来,并与杨过团聚;公孙绿萼虽为救杨过而死,但害她自杀她的公孙止和裘千尺却也不得好报;杨过虽然失去右臂,但最后却成了武林五绝之一;金轮法王虽然武功高强,但最后却被大火活活烧死………诸般内容,均证明了“好人有好报,恶人有恶报”的道理.
《神雕侠侣》有很多《射雕英雄传》里的人物,如:黄蓉、郭靖、洪七公、欧阳峰等.应该先说说黄蓉,在《神雕侠侣》里，她一点也没有原来的天真无邪，反而像一个少年老成的江湖人，聪明得有点过分,处处和别人斗心机.在她眼中,“上梁不正下梁歪”，杨康认贼作父，杨过也一定是坏的.甚至怀疑杨过怀疑到连武功也不敢教他，杨过做了好事她也给想成坏事.其实则不然，杨过在失去小龙女之后，游遍天涯，帮老百姓干了不少好事，被老百姓称为“神雕侠”.但因为黄蓉的误解,弄得她的女儿郭芙也瞧不起杨过.
关于洪七公、郭靖、一灯大师些人,脾气还是这一样,没什么变化.就是欧阳峰,太可怜了.在华山玉女峰上,他就被黄蓉硬给逼疯了.现在他已是个疯了的人,但黄蓉他们不但不同情他,反而还想方设法把他杀死.照常理来说,欧阳峰已经疯了,应毫无抵抗力才对.但欧阳峰疯了以后武功也自成一套,喷口水、筋脉倒转等诸般奇奇怪怪的武功竟让郭靖、黄蓉、柯镇恶三个武功高手哭笑不得.说来有趣,三个武功高强的人竟打不过一个疯了的人,可笑又可悲.
另外，我也想说说杨过.杨过完全不像郭靖那样,他心高气傲,聪明狡猾,但却也有一个好品质:坚强不屈.在全真教时,师傅们处处为难他,但他却丝毫不屈服.同样,他也十分讲义气.一次,他身中剧毒,完全可以拿黄蓉的小女儿郭襄去换解药,但他却将郭襄完好无损的还给了黄蓉.而且,杨过虽然与郭芙仇深似海,在大火中,他却救了郭芙一命,在战场上,他又冒着生命危险救了郭芙的丈夫-----耶律齐一命,至此郭芙才对杨过改变了看法.
关于小龙女,她身上没有太多的特点.不过,从书中可以看出,她是很爱杨过的.
《神雕侠侣》这部书主要讲了杨过和小龙女经历重重困难,终于走到一起这样一个凄美的爱情故事,相信大家读了以后都有所启发吧!
上次我说了《射雕英雄传》这部书，《神雕侠侣》也可以说是《射雕英雄传》的后传，讲述了杨康之子-----“神雕侠”杨过的故事.
杨过在六岁时就不幸失去了母亲,从小就靠偷鸡摸狗作活.后来被黄蓉带到桃花岛,因为经常被郭靖的女儿郭芙和武敦濡、武修文两兄弟欺负，郭靖被迫将他带到终南山全真教求师.却因为背叛师门,被全真教道士追杀。杨过逃到古墓派,遇到了小龙女.小龙女是个孤儿,被古墓派的师傅收养,从小练就了玄功,必须要一生不悲不喜、不爱不恨、不哭不笑才行.可是自从遇到了杨过,就慢慢爱上了他.但在和杨过一起下山时却遇到了许许多多的挫折………
就在两个人好不容易和好时,小龙女又被郭芙射出的银针刺伤,自知命不久矣,在留下让杨过十六年后在断情崖相会的言语后,纵身跳下了崖顶.
黄蓉为了骗杨过,慌称小龙女到了南海神尼那里疗伤.杨过带着他的神雕踏遍天涯海角,寻找南海神尼和小龙女的踪迹.在路上,杨过干了许多利国利民的好事,被人们称为“神雕侠”.同时还遇见了郭靖和黄蓉的二女儿郭襄和小儿子郭破虏………
在书中，好人均有好报,恶人均有恶报.小龙女虽中了银针,但最后还是活了下来,并与杨过团聚;公孙绿萼虽为救杨过而死,但害她自杀她的公孙止和裘千尺却也不得好报;杨过虽然失去右臂,但最后却成了武林五绝之一;金轮法王虽然武功高强,但最后却被大火活活烧死………诸般内容,均证明了“好人有好报,恶人有恶报”的道理.
《神雕侠侣》有很多《射雕英雄传》里的人物,如:黄蓉、郭靖、洪七公、欧阳峰等.应该先说说黄蓉,在《神雕侠侣》里，她一点也没有原来的天真无邪，反而像一个少年老成的江湖人，聪明得有点过分,处处和别人斗心机.在她眼中,“上梁不正下梁歪”，杨康认贼作父，杨过也一定是坏的.甚至怀疑杨过怀疑到连武功也不敢教他，杨过做了好事她也给想成坏事.其实则不然，杨过在失去小龙女之后，游遍天涯，帮老百姓干了不少好事，被老百姓称为“神雕侠”.但因为黄蓉的误解,弄得她的女儿郭芙也瞧不起杨过.
关于洪七公、郭靖、一灯大师些人,脾气还是这一样,没什么变化.就是欧阳峰,太可怜了.在华山玉女峰上,他就被黄蓉硬给逼疯了.现在他已是个疯了的人,但黄蓉他们不但不同情他,反而还想方设法把他杀死.照常理来说,欧阳峰已经疯了,应毫无抵抗力才对.但欧阳峰疯了以后武功也自成一套,喷口水、筋脉倒转等诸般奇奇怪怪的武功竟让郭靖、黄蓉、柯镇恶三个武功高手哭笑不得.说来有趣,三个武功高强的人竟打不过一个疯了的人,可笑又可悲.
另外，我也想说说杨过.杨过完全不像郭靖那样,他心高气傲,聪明狡猾,但却也有一个好品质:坚强不屈.在全真教时,师傅们处处为难他,但他却丝毫不屈服.同样,他也十分讲义气.一次,他身中剧毒,完全可以拿黄蓉的小女儿郭襄去换解药,但他却将郭襄完好无损的还给了黄蓉.而且,杨过虽然与郭芙仇深似海,在大火中,他却救了郭芙一命,在战场上,他又冒着生命危险救了郭芙的丈夫-----耶律齐一命,至此郭芙才对杨过改变了看法.
白若雪一身夜行服。将秘制的毒药放好。
就赌这一次了
我来复仇了
做好了随时死亡的准备。。
可她不晓得映兰也在后面跟着。是的，她怕若雪会出什么事。这个世界，就她一个亲人了。
一个翻身轻松的进了王府。这并不如外界所说的戒备森严。
谁？谭青末听见一声响猛地一转身，可是什么也没看见。他是习武之人，自晓得有人。将铁扇握紧，准备发起攻击。
看来，我的敌人很多么。谭青末苦笑道。
为什么自己什么也没做，反而被刺杀了多次？看来前南锦王真的是无恶不作额。呵，若雪，你在哪。我快要帮浴火山庄报仇了。你快出来啊。
恩，有动静。
谭青末捕捉到树丛里的一瞬间动静，将铁扇丢出。
白若雪一惊，可是对方身手极快，她还没反应过来，腰间的玉佩掉了下来。
谭青末飞身向前，握住玉佩。什么，竟是我送给若雪的雕花檀玉！那个刺客哪来的？
谭青末抓住白若雪的手，说道：“这个玉佩是哪来的。”这个声音，让白若雪觉得很熟悉。
白若雪不由自主的说道：“是清末哥哥送给我的。”白若雪差点忘了，她面对的是敌人。一个翻身，走出好远，说道：“你杀我浴火山庄，拿命来！”说着猛地将涂抹着剧毒的小刀向谭青末刺去。
此时的谭青末愣住了，他还在想着那个刺客所说的青末哥哥，难道，她是若雪！当他刚想出声时，一整疼痛感刺激着全身。他想赌一把，那是不是若雪妹妹。
“若雪妹妹，我是青末……哥哥啊……那个……前南锦王……已被我……杀害了……也算报仇了，是我不该让仇人领养……认贼作父……我找的你好苦。对不起……你杀了我……我也认了”谭青末忍着剧痛结结巴巴的说完一句话，他真的，要死了。希望，她是若雪。“记得……这句话吗……老鼠吃若雪的糖人哩，就让他吃呗”谭青末看见那刺客眼中的欣喜，内疚，懊悔，以及泪珠。这次，他赌对了。
什么，青末哥哥！这个南锦王是青末。自己要杀的，已经死了！老鼠吃若雪的糖人哩，就让他吃呗。这不是自己与清末哥哥的玩笑话？他怎么知道的，难道？
白若雪走上前，抓住谭青末的手，泪水不断留着。说道：“青末哥哥。”
谭青末刚想说话，又是一阵刺痛。他闭上了眼睛，死了。
“清末哥哥，你怎么了！”白若雪彻底失控了。对着突然出现的映兰喊道：“他是青末啊，那个坏蛋已经死了！”
映兰也惊呆了。她在暗处观察着。没想到还没死，就冲出去，将手中的刀刺向他，没想到。。。
数日后。
漫天的白雪给大地穿了一件新装。
白若雪在绝生谷永远的住下了，自然，映兰也在。
杨过在六岁时就不幸失去了母亲，从小就靠偷鸡摸狗作活。后来被黄蓉带到桃花岛，因为经常被郭靖的女儿郭芙和武敦濡、武修文两兄弟欺负，郭靖被迫将他带到终南山全真教求师。却因为背叛师门，被全真教道士追杀。杨过逃到古墓派，遇到了小龙女。小龙女是个孤儿，被古墓派的师傅收养，从小练就了玄功，必须要一生不悲不喜、不爱不恨、不哭不笑才行。可是自从遇到了杨过，就慢慢爱上了他。但在和杨过一起下山时却遇到了许许多多的挫折......
就在两个人好不容易和好时，小龙女又被郭芙射出的银针刺伤，自知命不久矣，在留下让杨过十六年后在断情崖相会的言语后，纵身跳下了崖顶。
黄蓉为了骗杨过，慌称小龙女到了南海神尼那里疗伤。杨过带着他的神雕踏遍天涯海角，寻找南海神尼和小龙女的踪迹。在路上，杨过干了许多利国利民的好事，被人们称为“神雕侠”。同时还遇见了郭靖和黄蓉的二女儿郭襄和小儿子郭破虏......
在书中，好人均有好报，恶人均有恶报。小龙女虽中了银针，但最后还是活了下来，并与杨过团聚；公孙绿萼虽为救杨过而死，但害她自杀她的公孙止和裘千尺却也不得好报；杨过虽然失去右臂，但最后却成了武林五绝之一；金轮法王虽然武功高强，但最后却被大火活活烧死......诸般内容，均证明了“好人有好报，恶人有恶报”的道理。
《神雕侠侣》有很多《射雕英雄传》里的人物，如：黄蓉、郭靖、洪七公、欧阳峰等。应该先说说黄蓉，在《神雕侠侣》里，她一点也没有原来的天真无邪，反而像一个少年老成的江湖人，聪明得有点过分，处处和别人斗心机。在她眼中，“上梁不正下梁歪”，杨康认贼作父，杨过也一定是坏的。甚至怀疑杨过怀疑到连武功也不敢教他，杨过做了好事她也给想成坏事。其实则不然，杨过在失去小龙女之后，游遍天涯，帮老百姓干了不少好事，被老百姓称为“神雕侠”。但因为黄蓉的误解，弄得她的女儿郭芙也瞧不起杨过。
关于洪七公、郭靖、一灯大师些人，脾气还是这一样，没什么变化。就是欧阳峰，太可怜了。在华山玉女峰上，他就被黄蓉硬给逼疯了。现在他已是个疯了的人，但黄蓉他们不但不同情他，反而还想方设法把他杀死。照常理来说，欧阳峰已经疯了，应毫无抵抗力才对。但欧阳峰疯了以后武功也自成一套，喷口水、筋脉倒转等诸般奇奇怪怪的武功竟让郭靖、黄蓉、柯镇恶三个武功高手哭笑不得。说来有趣，三个武功高强的人竟打不过一个疯了的人，可笑又可悲。
另外，我也想说说杨过。杨过完全不像郭靖那样，他心高气傲，聪明狡猾，但却也有一个好品质：坚强不屈。在全真教时，师傅们处处为难他，但他却丝毫不屈服。同样，他也十分讲义气。一次，他身中剧毒，完全可以拿黄蓉的小女儿郭襄去换解药，但他却将郭襄完好无损的还给了黄蓉。而且，杨过虽然与郭芙仇深似海，在大火中，他却救了郭芙一命，在战场上，他又冒着生命危险救了郭芙的丈夫-----耶律齐一命，至此郭芙才对杨过改变了看法。
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
对着张飞骂刘备——找气惹
关帝庙求子——踏错了门
诸葛亮草船借箭——有把握
蒋干盗书——上了大当
关公射黄忠——手下留情
诸葛亮吊孝——装模作样
鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
关公照镜子——自觉脸红
诸葛亮吊孝——不是真心
吕布见貂蝉——迷上了
关公喝酒——不怕脸红
诸葛亮用空城计——不得已
东吴招亲——弄假成真
关云长走麦城——大难临头
诸葛亮唱空城计——没办法
司马懿破八卦阵——不懂装懂
关帝庙夫人——慌了神
诸葛亮当军师——名副其实
周瑜讨荆州——费力不讨好
关帝庙里拜观音——找错了门
诸葛亮当军师——办法多
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像——名不符实
三个臭皮匠——顶个诸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好办法来）
吃曹操的饭，想刘备的事 ——人在心不在
关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
董卓进京——来者不善
关云长刮骨疗毒——若无其事
刘备三上卧龙岗——就请你这个 诸葛亮（比喻请的就是你）
董卓进京——不怀好意
关云长刮骨下棋——若无其事
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
关公进曹营——单刀直入
刘备的江山——哭出来的 （比喻来之不易）
周喻打黄盖——装样子
关公赴会——单刀直入 （比喻直截了当，不绕弯子）
周瑜打黄盖——两相情愿
宋江的眼泪—— 虚情假义
李逵上阵—— 身先士卒
李逵穿针—— 粗中有细
史进认师父—— 甘拜下风
林冲上山——
孙二娘开店—— 谋财害命
石迁偷鸡—— 不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
梁山上的军师——吴用（无用）
刘备当皇叔—— 时来运转
东吴招亲—— 弄假成真
曹操杀吉平—— 恼羞成怒
诸葛亮放孟获——欲擒故纵
吕布拜董卓—— 认贼作父
张飞耍杠子—— 轻而易举
许楮战马超—— 赤膊上阵
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
孙权嫁妹妹——赔了夫人又折兵
唐三藏取经—— 好事多磨
孙悟空拜唐僧—— 改邪归正
孙悟空72变—— 神通广大
孙猴子上天宫—— 得意忘形
猪八戒扮新娘—— 其貌不扬
猪八戒吃猪肉—— 忘乎所以
沙僧挑胆子—— 忠心耿耿
白骨精遇上孙悟空—原形毕露
贾府的大观园—— 外强中干
贾宝玉看西厢—— 戏中有戏
贾宝玉出家—— 看破红尘
贾宝玉游魂—— 误入迷津
林黛玉进贾府—— 谨小慎微
林黛玉的身子—— 弱不禁风
王熙凤的为人—— 两面三刀
刘姥姥进大观园——少见多怪
张飞使计谋——粗中有细
诸葛亮弹琴——计上心来
曹操遇蒋干——倒了大霉
张飞贩私盐——谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
曹操作事——干干净净
张飞卖秤锤——人强货硬
诸葛亮三气周瑜——略施小技
曹操杀华佗——讳疾忌医
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备摔孩子——收买人心
张飞穿针——大眼对小眼
关公醉酒——没看出来
孔夫子搬家——迁书（谦虚）
司马夸诸葛——甘拜下风
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
曹操用计——又奸又滑
张飞抓耪子——大眼瞪小眼
诸葛亮用兵——神出鬼没
曹操败走华容道——走对了路子
张飞绣花——粗中有细
张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
曹操战宛城——大败而逃
张飞吃豆芽——一盘小莱()
诸葛亮要丑妻——为事业着想
曹操杀吕伯奢——将错就错
张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非
造成目前中小学生不良思想行为习惯的原因有：+
一、家庭环境
目前，在农村很多中小学生家长的文化素养普遍较低。据调查，具有初中以上文化水准的只20%左右，剩下的80%的学生家长都只具有初中及其以下水平。因而许多家长对其子女的教育方法简单甚至粗暴，有的家长因为娃儿不听话或学习成绩下降，不问青红皂白，动辄就骂，甚而拳脚相加，给孩子造成肉体上和精神上的伤害，久而久之，生在这种家庭的孩子，由于受父母潜移默化的影响，他（她）们也养成了说脏话的陋习。为了生活，很多学生家长都外出打工，留下孩子在家，由婆婆爷爷或外公外婆照管。由于这些人年纪偏高，再加上他（她）们又溺爱自己的孙子，因而他（她）只能负责让自己的孙辈吃饱喝足，衣着冷暖，根本谈不上对他们的教育。生在这些家庭的孩子，由于从小缺乏父母的关爱，同时又遭爷婆的溺爱，因而思想上容易抛锚，有的成绩下降，染上不良习惯，甚至走上犯罪的道路。有些学生因为父母的离异，或父在母亡，或母在父丧，对他（她）们幼小的心灵极大的打击，因而生在这种家庭的孩子，心灵往往是不健全的，他（她）们从小在心里埋下仇恨的种子，因而很容易染上不良的行为习惯，甚而走邪路。
二、社会环境
社会文明建设在我国是一个长期的艰巨的复杂工程，目前，从整体上看，我国国民的素质不是很高，具有大专以上学历的只有6%左右，还有，受“”的影响，在社会上，特别是街头巷尾、农村院坝、茶馆、低级酒店，很多人出口成“脏”，粗话连天，这些对学生都造成不良影响，无形之中，有些孩子就学会了说粗话。中国是一个文明古国，也是礼仪之帮，可是到如今的社会，很多学生遇到长辈没有礼貌，连招呼都不打，有的打招呼也是你那我的，连他（她）的liangliang叔爷都不喊，更不要说婊叔婊婶之类。但也有一个怪现象，有些家长逗他娃儿认有钱的干爹干妈，只要拿钱，就喊得亲热，生在这样家庭的孩子，长大了不认贼作父才怪呢。有的同学本来不说粗话，或者说不成脏话，但是在与同学的交往过程中，有的染上了说脏话的习惯。这就是同学之间的交叉感染。
三、学校环境
在学校、除了教室以外的场所，特别是老师不在的地方，包括学生宿舍，就成了他（她）们的自由空间，因而很多学生就在那里高声喧哗，有些语言简直污秽不堪，有些学生因为相互谩骂甚而大打出手。由于有些老师只重传授知识，从而忽视了对学生思想品德的教育，忽视了对学生行为习惯的教育，有些学生喊老师的讳名，高声喊老师的名字，校方没有给予应有的教育和处分。学生谩骂说粗话没有给予应有的制止和处理。
四、那么，什么是德育环境呢
所谓学校德育环境，就是要在学校全方位地打造，营建一个利于学生成长和发展的环境，学生的德、智、体、美、劳等各个方面都能得到良好发展，特别是学生的思想道德素质有较高的提升。学校德育环境包罗万象，它包括校门的打造，校园环境的改善，运动场的改建，教室的布置和打造，学生宿舍的打造，文化长廊的修建，校园内标语警示语的张贴等等。学校是学生成长和成才的环境，因而，一个良好的学校德育环境，对学生综合素质，特别是思想生产道德素质的提升具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
五、那么，如何才能搞好学校环境德育建设呢？
《水煮三国》将许多的典故与管理有效结合，从人的方面来进行简单分析，对于管理，“管”的要么是人，要么是物，“理”的目的是优化和理顺，其中，对人的分析非常重要，如果问《三国演义》里谁是个人物，有人说吕布，因为三英战吕布，吕布一个人单挑刘关张三人，实乃英雄，但吕布这个人，好色薄情，先是认贼作父，后又弑父夺色，不是英雄，实乃小人；有人说刘备，宽厚仁慈，厚德载物，但刘备这个人，小事优柔，大事武断，平时遇事只知放声大哭，关羽被杀后，不听劝阻，一意孤行，最终为蜀国的灭亡埋下伏笔；有人说诸葛亮，足智多谋，忠心为国，但诸葛亮的忠，只是愚忠，明知道阿斗是扶不起来的阿斗却仍然要扶，在其百年之后，蜀国的灭亡也就不可避免，可悲可叹。那么，谁重要呢？对于《三国演义》里的任何一位人物，由于历史局限性，都是有缺点的，因为金无足赤、人无完人。对人的分析需要的是结合情景与环境，结合心理与现状，在当今的环境下，管理需要的是既做人，又做事，需要的是既低头拉车，又要抬头看路，战略与细节同行。
二、《西游记》与管理团队
《西游记》中的四个人物，师徒四人，都是不可替代的好员工。师徒四人，谁都有一堆缺点，但组成一个团队，却爆发出了强大的战斗力，西天路上的九九八十一难都不在话下，因为站对了位置，每个人都能成为好员工。如其中的唐僧，是个管理天才，非常适合高层的角色地位，他能与如来佛祖结成战略联盟，拉来大唐皇室的友情赞助，还能让观音出任猎头，为他网罗精干部下，外交能力可见一斑。他让三个颇有背景的徒弟认同“西天取经”这一共同的价值观，在打造企业文化上颇有一手。最重要的是，他有无比坚定的成功信念，所以，虽然唐僧不会降妖除魔，但只有他能够管理好西行团队。他虽然深沉，有计划，注意细节，善于发现问题，能够深切地关心别人，但做事、决策速度都较慢，在快节奏的同事看来，这种蜗牛速度简直无法忍受，因为当今速度制胜的年代，需要的是决战速度；如孙悟空，是能力超强的业务骨干，是当之无愧的明星员工，上天入地，几乎无人能敌，是精英中的精英，骨干中的骨干。西行路上，他始终扮演着运营总监的角色，为取经目标的实现披肝沥胆。他永远是一马当先、孤身深入，最终取得令人瞩目的工作绩效。虽然他不太容易与人相处，但有着超一流的执行力，虽然他坚忍不拔、不屈不挠、坦率、自负，但恃才自傲，不善于与同事合作，缺乏人情味。有时候咄咄逼人；猪八戒是“和稀泥”的好好先生，看上去没什么长处，其实他的存在大有必要，因为他心甘情愿充当“绿叶”，衬托着悟空这朵“红花”，他性格开朗，能坦然接受批评，在团队中就像是“油”，哪里有矛盾，哪里就有他，他情商很高，会说俏皮话，拍马屁也很在行，所以深得师父偏爱，他虽然幽默风趣、嘴甜、有人情味、重感情，但意志薄弱，容易放任自己；沙和尚是老实本分的办事员。是实干派的典型代表。他能力平庸、缺乏主见，但是任劳任怨，主动承担了“挑担”这种粗笨工作，默默地为唐氏企业的壮大贡献力量，他一直在孙悟空和猪八戒的夹缝中生活，是最被忽视的一个，从某种意义上说，沙和尚是大多数人的缩影。内向、温和、勤恳踏实、纪律性强，但遇事易畏缩观望、逆来顺受。其实，管理中团队需要互补，明星般的团队往往很难产生合力和高的绩效，一只羊带领一群狮子比一只狮子带领一群羊厉害，当团队中只有10个人时，领导者应该站前面，当有100人时，领导者应该站中间，当有1000人时，领导者应该站后面，团队需要领导魅力与艺术，需要协作与互补。
三、《红楼梦》与员工成败
在《红楼梦》里，众多丫鬟都难以摆脱“千红一哭、万艳同悲”的命运，相比之下，袭人的命运要相对好些，虽然没有得到宝玉的心，也没举办成亲仪式，但实际已攀上侍妾的位置。最终贾府败落时，她有幸嫁给了名伶蒋玉菡，而且是以妻的身份而不再是妾。袭人的成功，在于她的为人，表面上一定要维持自己平和、敦厚的形象，不露锋芒，许多有碍这一形象的事全放到背地里去做，这样让上级觉得可靠，下级觉得信服。当然，能够平衡两者之间关系往往很难，在工作中，不要过于算计，失去自己的真性情，需要权衡不同的关系和站在不同的立场来思考，跟对人，入对行非常重要。如在一个公司里，甲和乙分别是两个营销团队的主管，能力差不多，业绩也不相上下。甲的特点是特别善于和领导搞好关系，但和业务员的关系却很紧张；乙则同领导及业务员的关系都十分不错。在平时，二人的工作都还进行得比较顺利。不久，由于大环境的影响，公司效益下降，营销政策发生了变动，业务员的利益受到很大影响。这时，因为与业务员的关系不佳，甲在给团队的业务员做政策变动解释工作时，大家充满抵触情绪，认为是甲和公司高层合起伙来“整治”大伙。结果，核心业务员全部跳槽。领导不得已，降了甲的职务。而乙的工作却特别顺利。他先说服核心业务员，支持公司的变革，同时再让他们去逐一说服团队其他业务员。业务员的思想做通后，他便召集大家，制定出好的新的营销策略，找到超额完成任务的办法，使大家的收入不受到影响。结果，乙的团队很快渡过了难关。到了年底，销售收入竟比上年翻了一番，乙自然得到了提升。
田爽的父亲叫田树，为人朴实厚道又热心，在乡里人缘很好。他和刘凤同住一村，自由恋爱后结了婚。婚后第二年，女儿田爽出生。一家人靠种地和打零工为生，虽不富裕，倒也温馨。美中不足的是，田树是家里唯一的男孩，且只生了一个女儿，田树的父母非常郁闷，总劝田树和刘凤再生个儿子。刘凤因生田爽时难产差点儿丧命，再也不敢生孩子了，就没答应老人的请求。因此，田家人不太喜欢刘凤。
2010年5月8日，村民王民家垒仓房，田树和另外三个人去帮忙。王民29岁，因家境贫寒，其母亲又精神不正常，一直没结婚。王民和田树关系不错，他经常到田树家蹭饭，有时还求刘凤帮忙缝补被褥，为此还惹过闲话。
5月8日晚上6点多钟，王民和田树等人垒完仓房，王民从饭店叫了一大桌饭菜和6瓶白酒、一箱啤酒，几个人推杯换盏，喝到夜里12点多。其间，田树多次说：“不能喝了，身体不舒服。”可另外四人都喝在兴头上，以为他要逃酒，便极力劝酒，最终将他灌得趴在酒桌上。起初，他们并没在意，以为田树喝多了，睡一会儿就好了。一个小时后，他们发现田树的身体都硬了。几个人急忙将田树送到医院抢救，可太晚了。医生说，田树是心脏病发作而死亡。
刘凤母女和田树家人责怪王民等人不该灌田树喝酒，并要求他们赔偿。王民对田树的死感到非常内疚。为此，他主动赔偿2万元给刘凤，并承诺以后有钱还会帮她。这些钱已是王民的全部，刘凤无奈地接受了。可是，田树的父母和姐姐却难以接受。
2010年6月3日，田树的家人将王民等人告上法庭。法院审理后认为：田树属于完全民事行为能力人，饮酒过量会导致身体受到损害这一后果，他应当能预见。可是，他不加控制，导致自己心脏病发作死亡，故田树本人负主要责任。王民等人的劝酒行为促进了田树死亡这一事实，同时，田树多次表示不舒服时，王民等人对其不加以照顾，从而导致田树错过了最佳救治时机。王民等人负有不可推卸的责任。法院最终判王民赔偿刘凤2万元，其他三人每人赔偿刘凤1万元。
官司虽结束了，可矛盾依然存在：田树的父母向刘凤要其中的2万元作为养老金，刘凤却以需要照顾田爽为由拒绝给钱。为此，一家人闹得更僵了。十多岁的田爽不仅直接面对亲人间的“战争”，还被双方当成了仲裁员，小小的她为此十分纠结。起初，她认为爷爷奶奶认钱不认人。直到继父上门，她的看法变了，因为这个继父不是别人，正是王民。
仇人进门 左右为难
田树去世后，刘凤独自带着田爽生活。虽有娘家帮扶，可一个女人种十多亩地并不轻松。每当有重活、累活时，王民都会上门帮她。一来二去，两人多了几分感情。村里有好事者背地里传：“当初，刘凤和王民有，所以，田树才被他们设计害死了。”田爽虽年少，可也会看会听，她明确地向母亲刘凤表态：“别让王民上门来，省得人家在背后指指点点的。”刘凤批评她说：“你咋没良心呢，人家帮咱们那么多，对你也不错，咋能翻脸不认人呢？我图啥呀，还不是想找个人帮着多挣点儿钱，让你过得好一点儿吗？”说服不了母亲，还遭到一顿数落，田爽不再吱声了。
刘凤认为嫁给王民是个不错的选择。王民未婚，比她小，有房有地，负担轻，他母亲半年前也去世了。田树的死，令王民很内疚，他一心对自己和女儿好，这对一个再婚女人来说，比什么都重要。对于她和王民害死田树的谣言，刘凤觉得脚正不怕鞋歪。
2011年10月26日，刘凤和王民上民政局领了结婚证。怕田爽不高兴，他们在家简单地摆了几桌酒席，就算婚礼举办了。
婚礼的前一天，田爽被奶奶叫了过去。老太太拿着儿子的遗像哭着对孙女说：“你爸傻呀，以前就有人说，你妈和王民关系不正常，可他不信，结果连命都给人害了。现在人家结婚了，你还得管他叫父亲。孩儿呀，你爸那么疼你，你可不能认贼作父，让你爸死不瞑目呀！”奶奶的一席话，让田爽心生疑问，难道父亲真是他们害死的吗？
刘凤婚礼当天，田爽跑到父亲的坟前坐了一整天。她一遍一遍地问：“爸，你告诉我，真是他们害了你吗？”晚上7点多钟，刘凤和王民找到田爽，将她拉回家。路上，田爽质问两人：“是你们害了我爸吗？”刘凤哭着说：“我和你爸感情那么好，我怎么能害他？你爸的死是个意外。”王民在一旁向田爽保证：“孩子，我一定会对你好的，咱们的日子还长，你就看叔叔怎么对你。你爸是我的好哥们儿，我一定会替他照顾好你们娘儿俩的！”
自从刘凤再婚，田爽的奶奶增加了对田爽的关注，与她的走动多了起来。奶奶与姑姑经常对她说：“你爸有心脏病，王民又不是不知道，咋还那么逼酒，明显就是想害人。可怜你爸呀，碍着人家路了还不知道，最后丧了命呀！”
母亲再婚后，田爽从不给王民好脸色看，并且经常讽刺他长得丑。起初，王民不仅包容她，还努力讨好她。可时间长了，他见田爽有点儿过分，便对她厌烦了。刘凤看在眼里，急在心中。她劝女儿：“你王叔对你不错。下雨天，他主动到学校接你；你发烧，他背你上医院。你能不能看在妈的面子上，对他好一点儿？”
有几次，田爽听了母亲的话，对王民客气了一些。可她的奶奶找机会便会敲打她说：“你爸不明不白地走了，他那么疼你……”田爽的大姑也对她说：“你妈再婚，我们不拦着，可你爸因王民而死，她却和王民结婚，白瞎你爸对她那么好了。”刘凤因为女儿和奶奶亲近而生气，也经常对田爽说：“离她们远点儿！如果她们疼你，怎么会吵着要钱？你别犯傻，这世上没有谁比我更疼你。妈做的这一切都是为了你，你别让妈伤心……”
夹在各说各的理的亲人间，年少的田爽不知何去何从。恰在这时，王民冷了心，对她虽不说刻意刁难，却也不给她好脸色看了。一直被宠上天的田爽哪能受这个气，便时常和王民吵闹。每当这时，刘凤总是劝田爽懂事点儿，不要任性，有时还强迫她给王民道歉。这让田爽非常伤心，对母亲也有了怨恨。
计划复仇 误伤无辜
受奶奶及姑姑的影响，田爽也认为爸爸死得冤枉，对王民心生恨意。好几次，她当面骂王民是杀人犯。王民忍无可忍，动手打了她。
田爽伤心之下，自暴自弃，退学在家，与社会上一些小青年混在了一起。在这帮朋友的“指导”下，她对王民展开了复仇行动。
2013年4月6日，田爽趁王民深夜外出返家，让几名小青年打了他一顿暗棒，造成王民右臂骨折，在家养了两个多月。田爽的奶奶知道这件事后，不仅没有批评田爽，还夸她“有出息了”。
2013年7月8日，因田爽花钱大手大脚，王民与她吵了起来。由于田爽说漏嘴，王民确定了她让别人打他的事实。一气之下，他对田爽下了狠手，将她打晕过去。刘凤拼命拦阻，将女儿送到了医院。田爽的奶奶闻讯赶来，大骂刘凤夫妇虐待孩子。
从此以后，田爽对王民恨之入骨，多次当着奶奶的面表示要报仇雪恨。
2013年11月初，受网上一个帖子的启发，田爽萌生下毒的想法。