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繁花落尽。伊人卧叹。又为谁人流尽一次相思泪。
庄生晓梦。望帝春心。爱情仿佛过眼云烟。
奈何桥上。三生石边。说了再见就是再也不见。
五百次回眸一笑。一千次擦肩。
为的不是永远的在一起。而是永远的别离。
没有那么一种想念。可以持续到永远。
像彼岸花一样。不见到永远。方可到永远。
不念即可不思念。不见即可不思念。
人生苦短。何必为情苦十年。
相识苦于面。
相交苦于脑。
相恋苦于躯。
想念苦于心。
十年。有人说。还可以问候。只是那种温柔。不再叫做温柔。
酒入肝肠。暖的是胃。烟雾弥漫。伤的是肺。红灯酒绿。伤的是神。唯有思念。伤的是心。
胭脂香散。漫卷幽帘。曾书愿与此女共人间。
夏雪戚戚。冬雨绵绵。此时已成单飞燕。
被爱情遗忘的角落。
兔死狗烹。 雕尽弓藏。
富在深山有远亲,穷在闹市无人问。
什么是寂寞?不是没有人陪在你身边,陪你说话,而是你身边有很多人,而他们的所有事情都和你没有多大关系。
有一个智者在向他的观众宣讲时问道:“谁知道怎样才能让石头在水上漂起来?”于是有人说:“把石头掏空。”智者摇头,又有人说:“把它放在木板上。”智者笑着说:“没有木板。”也有人说:“石头是假的。”智者强调“石头是真的”……终于,一个小孩子站起来大声喊道:“打水漂!”智者的脸上终于露出了满意的笑容:“正确!”
《孙子兵法》上说:“激水之疾,至于漂石者,势也。”速度决定了石头能否漂起来。
其实,我们小时候都玩过“打水漂”的游戏,但是,我们却很少有能从中感悟到它的这一深刻道理。
人生没有为你准备等待的机会,你只有与时间赛跑,才有可能会赢。赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的法宝。如果我们非要说成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备以鹰的速度冲刺,石头也可以漂起来。
巨 蟒与豹子
在一个原始森林里,一只巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒,巨蟒看着豹子,各自打着“算盘”。
豹子想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭巨蟒。
巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭豹子。
于是几乎在同一时刻,豹子扑向了巨蟒,巨蟒扑向了豹子。
豹子咬着巨蟒的脖颈想:如果我不下力气咬,我就会被巨蟒缠死。
巨蟒缠着豹子的身子想:如果我不下力气死缠,我就会被豹子咬死。
于是双方都死命地用着力气。
最后,羚羊安详地踱着步子走了,而豹子与巨蟒却双双倒地。猎人看了这一场争斗甚是感慨,说:“如果两者同时扑向猎物,而不是扑向对方,然后平分食物,两者都不会死;如果两者同时走开,一起放弃猎物,两者都不会死;如果两者中一方走开,一方扑向猎物,两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开,两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”
生活中的悲哀也常常由此而起。
超 越的美丽
一位台湾作家讲了这样一件事:一天,他从台北坐飞机到高雄去,飞机起飞后,他从窗口瞄到有座山很漂亮,开满了各种颜色的花,红橙黄绿青蓝紫……他感到奇怪,他在台北住了那么久怎么没见过这座美丽的山呢?
于是他便很小声地问旁边的乘客:“对不起!可不可以帮我看看外面是什么山?”对方看了一眼,说:“那是内湖的垃圾山!”他不敢相信,内湖的垃圾山为什么那么美?
2.踏雪寻梅暗香袭,大雪到来真欢喜,短信声声我传递,祝福句句送给你,愿你天天不生气,日进万元人民币,身康体健病远离,爱情甜蜜幸福溢,开心快乐无人敌!
3.俗话说:冬盖三层被,来年枕着馒头睡。雪雪快快来,雪花飘落风景好,白雪皑皑盖庄稼,来年又要丰收了。愿雪节气下场大雪,天喜、地喜、人更喜。贺词祝福语
4.大雪节气天寒冷,祝福暖阳来相送:“平安”做你雪地靴,“如意”做你厚棉袄,“幸福”做你保暖裤,“快乐”做你棉帽子。愿整个冬天暖洋洋喜洋洋美洋洋。
5.大雪惊飘扬 蒲寿宬 《白水岩》
6.你那里下雪了吗?可否为我采集一片雪花?你那里下雪了吗?可否记得我无尽的牵挂?你那里下雪了了吗?可否来个电话?
7.大雪节气来到了,冬季关怀正赶趟,平常好友莫相忘,天冷注意抓保暖,早睡早起作息好,强身健体不可少。祝万事如意,心情愉快。
8.大雪复大雨 方回 《泊赤岸微晓》
9.雪花飘飘心亦飘,寒意浓浓爱亦浓,降温变天常添衣,我的祝福随时到!大雪时节,送出我的祝愿,愿博你会心一笑!
10.冬天,非常寒冷。说实话,我不希望它来临,可是它来临时,我却有异样的.感觉。啊,我爱冬天,因为,冬天“疾风知劲草”,我爱它的品格。
11.雪如棉絮,带给你温暖,渡过寒冷的天气;雪似繁花,带给你精彩,点缀单调的`冬季;雪像白糖,送给你甜蜜,让你生活美满,万事如意。大雪到了,愿你快乐天天,幸福年年,吉祥常在,好运常伴!
12.关怀的雪花弥漫,传送节气的温暖,风声传去丝丝呼唤,愿你多添衣防酷寒,雪花卷起了期盼,飞扬着思念,希翼着你的健康,凝聚着我的夙愿。大雪节气,让寒冷远离你身边,让温暖幸福和你团圆。
13.从雪地上走过,留下你快乐的脚印;从北风中跑过,留下你努力的身影;从岁月中穿过,留下你成功的约定。大雪送去我的问候,愿温暖你的冬季。
14.阵阵飘雪气温降,添添衣衫莫逞强,多多锻炼保安康,喝喝热汤暖肠胃,泡泡温泉血气旺,常常欢笑勿要烦,发发短信联系忙,大雪节气到,愿你幸福又吉祥。
15.大雪到了,在这白色季节里,很想送你一栋七彩温馨别墅:红色屋顶挡寒气,橙色墙壁圈情谊,金黄地板聚财气,绿色窗户送生机,青色大门迎福气,蓝色窗帘带机遇,紫色家具好运气!愿你在这个多彩的小窝里享受幸福生活!
16.用牵挂织一双手套,用问候织一件大衣,用温暖烫一壶酒水,用祝福造一盆炉火,送给大雪时节中的你,愿你温暖每天,事事顺利,幸福美满!
17.是人间的精灵;雪,是上帝的礼物;雪,是幸运的代言。我相信在大雪节气这一天,你一定会看到满天的雪花和我的祝福。祝你身体健康,一生幸福!
18.有你挂念,再枯燥的日子也丰富;有你的关心,再寂寞的飘雪也浪漫;有你祝福,再冷的寒冬也暖和。大雪至,祝安康!
302医院是全军唯一的传染病专科医院。1958年,留苏回国不久的传染病专业医学博士陈菊梅,从西安医学院调到302医院,一干就是54年。
1960年代,我国乙型脑炎后遗症患者病死率和致残率相当高。一天,一位26岁的小伙子被送到302医院重症室,嘴唇紧闭,两眼呆滞,四肢僵硬,全身痉挛,头颈直勾勾地弯向后背。
“这个病人怎么治?”陈菊梅整日整夜地思考救治方案,大胆决定给病人第三、四腰椎管部位定期注入适量的肾上腺皮质激素类药等药物。
奇迹出现了!4个月后,这名年轻人活跃在了篮球场上。这就是陈菊梅在国内首创的成功救治乙型脑炎后遗症患者的“鞘内注射法”。这一方法,目前仍是国内治疗这种疾病的最有效方法。
1970年代初期,传染性肝炎患者激增,肝病患者转氨酶居高不下,什么药物能让它降下来,又成了陈菊梅思考的问题。
她查阅了200多份病历,没有线索;给出院的病人写了200多封信,却只收到4封回信。恰在此时,一位先后7次住院的老人无意间告诉她:“我一吃安眠药,转氨酶就降下来。”说者无意,听者有心。陈菊梅要来老人吃的安眠药说明书,一看,该药有一种中药成分:五味子!
难道五味子是降酶的有效药物?她分别研究了五味子的皮、肉、仁,最后确定其有效降酶成分在仁的油里。
从此,陈菊梅成为世界上发现并试用五味子降酶的第一人。
她使我国慢重肝患者的病死率降低了47个百分点
在陈菊梅的诊室,初次见面的患者总会这样问:“教授,您60岁了吧!”
“有那么年轻吗?”陈菊梅反问。
“有,顶多60多点。”
这时陈菊梅只是笑笑,回答了个大概:“已经80多啦。”患者听了都会感到惊讶,一边直摇头:“不像,不像。看您走路的精神劲,看您满嘴整齐的牙齿。”
“哪里呀,我是满嘴的假牙,从47岁就戴假牙了。”陈菊梅告诉他们。
原来,40年前乙型脑炎全国大流行那阵儿,陈菊梅在抢救乙型脑炎患儿时,被乙型链球菌感染,导致肾小球肾炎,当时全身浮肿,小便像酱油一样。而此时,她也正进入到攻克“乙肝病人转氨酶居高不下”这一临床难题的关键时刻,同时还承担起“降低慢重肝病死率”这一国家重大科研课题。
陈菊梅说:“那么多患儿等着我去治,心里急得不得了。身为医生,我清楚,要想不影响工作,最好的办法就是彻底清除自己身上所有容易引发炎症的病灶。”
为此,陈菊梅先后摘掉了自己的扁桃体,割了阑尾。好了几个月,但一累就犯,炎症还是反复发作。这时候,她想起自己的牙齿不好,容易引发牙周炎。于是,一狠心,她硬是分三次把满口的牙齿一颗不剩地都拔掉了。
“为摘掉我国‘乙肝大国’的帽子,我宁愿摘掉身上的全部器官。把病灶连根拔除,我倒看看你还有什么能耐。”陈菊梅说道。看似柔弱的她,与病毒抗争的勇敢,常人难以想象。
“七五”期间,我国慢性重型病毒性肝炎的病死率高达85%以上,陈菊梅提出了中西医结合治疗的崭新模式,4年之后,她的方法使我国慢重肝患者的病死率降到38%,整整降低了47个百分点!
进入新世纪,陈菊梅提出用乙肝抗病毒疗法治疗慢重肝、肝衰竭病人等方法,使患者生存率提高了20%;她主导引进人工肝技术,使肝衰竭患者死亡率降低了20%……
直到今天,耄耋之年的陈菊梅仍坚持每周出一次门诊,若遇到其他科室疑难杂症,哪怕是个普通的小医生,打一个电话,这位87岁的专家组组长就来了。来了之后第一件事是亲自去看病人,了解情况,指出问题的关键。
302的医生们最敬佩的,是这个瘦削的老人身上有着非凡的魄力。“会诊时,她从来不像有些专家那样怕担责任,瞻前顾后、含糊其辞,该怎么做她总是‘一二三’说得明确而果断,只要有她拍板,我们就放心了。”
就算是指导年轻医生,陈菊梅也从来不说“你应该怎么样”,而是说“你看这样会不会更好一点?”这样的老太太,让那些年轻医生觉得她就像自己的妈妈一样。
面对疾病,你老去想它,怕它,自己就会被打败
一头白发,一脸笑纹,陈菊梅是一个让人见了就想拥抱一下的可爱老太太。在她眼里,从没有什么问题能难倒她。
2009年,84岁的她得了帕金森病。针对帕金森,陈菊梅又多了一项锻炼方法,每天进行原地站立以及高抬腿踏步,站立位、坐位做左右交替踝背屈,向前、向后跨步移动重心等运动练习。老伴儿陈国仕就当起了她的左膀右臂,每天都要为她的各个关节及肌肉进行按摩,每日3~5次,每次15~30分钟。
生病后因为经常摔跤,陈菊梅不能走路上班了,改由医院派车接送。但她上班的时间却从没更改过,每天早晨7点半,她的车都准时停在办公楼下。和同事聊天时,她还经常“自夸”:“我今天又摔了跤,各种姿势的跤都摔过了!”
生性开朗的陈菊梅也生气,但从来不超过3分钟,“转移注意力”是她的制胜法宝,她说,“不如意的事脆就不去想它,3分钟以后,我又成了个快乐的人。当年身染病毒时,我就是这样把它打败。老想着它,老去怕它,恐怕胜者就是它了。这时候让我明白,医生快不快乐很重要。年轻时工作繁重,身体又接二连三地出毛病,而带病工作很容易分心。一个医生光有好的技术,而没有好的身体,好的心情,同样不能高质量地为病人服务。”
陈菊梅的保健方式就是慢跑、做操,基本上做到了风雨无阻、四季不断。她的慢跑很有自己的特色。“说在跑,但我比别人慢些,毕竟上了年纪,跑快了不行;说在走,又比别人快些,运动量小了,达不到锻炼的效果。”
原文:
《馀不溪听夜雨》朝代:明 作者:冯梦祯
寻山洽在晨,枕流眷兹宵。
梦断籁如引,情积声靡遥。
关键词:美国;财政;收入分配差距
一、美国收入分配差距简况
不管是人口众多、生产力发展水平低下、地区经济发展不平衡、社会并不富裕的发展中国家,还是生产力发展水平较高的西方发达国家,居民之间的收入分配差距不可避免,因而如何调节收入分配差距是当今世界面临的普遍问题。下面先从分析美国收入分配差距的情况入手。
美国虽然是西方发达国家的典型代表,但收入分配不公比其他西方国家更为突出。从贫困人口和贫困率来看“, 1964 年,美国的贫困率19 % ,贫困人数为3610 万;1978 年贫困率降至11. 4 % ,贫困人口下降为2450 万;此后贫困率又有所回升,到1993 年贫困率上升为15. 1 % ,贫困人口升至3930万。即使在2000 年,美国贫困人口尚维持在3000万左右的水平。”73从基尼系数来看,美国收入分配的基尼系数1967 年为0. 399 ,1980 年为0. 403 ,1990 年为0. 428 , 1995 年为0. 450 , 2000 年为0. 460 。从不同比例人口占有的收入份额来看,“1964 年最低收入的20 %的家庭所占货币收入份额为5. 1 % ,最高收入的20 %家庭所占份额为41. 2 %; 1973年,最低收入的20 %家庭所占份额为6. 0 % ,最高收入的20 %家庭所占份额为41. 0 %; 1985 年,最低收入的20 %家庭所占份额为4. 7 % ,最高收入的20 %家庭所占份额为41. 9 %;1995 年最低收入的20 %家庭所占份额为3. 7 % ,最高收入的20 %家庭所占份额为48. 7 %。”
二、美国调节收入分配差距的财政措施
为实现调节收入分配差距目标,可供政府选择的政策工具一般有税收、公共支出和公共管制。罗伯特·J . 兰普曼(Robert J . Lanpman) 认为:“税收制度对于富人向穷人的收入再分配只起轻微的作用,而政府开支出在这方面所起的作用则要明显得多。”一般说来,税收在“劫富”方面有效,但在“济贫”方面却效用不大。需要有包括最后落着在社会保障支出、义务教育支出与反贫困支出等在内的公共支出加以补充方能奏效。因而税收、社会保障、义务教育与反贫困是调控收入分配差距的主要财政措施。
(一) 税收调节措施
税收调节措施是指税收在国民收入分配过程中,对个人收入的形成、分配、使用、财富积累与转让等实施全面调节的制度。税收调节可划分为直接调节和间接调节,属于直接调节的税种是所得税与财产税,属于间接调节的税种是商品税。在所得税中,个人所得税由于从根本上体现了对高收入者多课税、对低收入者少课税或者不课税的量能课税原则,因而能有效地缩小收入分配差距,达到实现收入分配差距调节的目的;社会保障税也可以实现产业经济学和财政税收理论。
对收入分配差距的调控。在财产税中,房产税、车船税、遗产税(或继承税) 和赠与税都具有重要的收入分配差距调节功能,但遗产税(或继承税) 和赠与税由于实行累进税率,规定有必要的扣除额,对获得遗产或赠与财产多者多征税,对获得遗产或赠与财产少者少征税或者不征税,这对于实现收入分配差距无疑更具调控功能。在商品税中,增值税是相对中性的,通常不具有调控收入分配差距的功能;而对某些特殊消费品或消费行为课税,一般能起到调控收入分配差距的作用。
在美国,已经建立了以个人所得税为主体,辅之以遗产税、赠与税、个人财产税、个人消费税、社会保障税的税收调节体系,充分发挥不同税种相互协调配合的调节功能。其中,个人所得税和遗产税(赠与税) 实行累进税率,个人应税收入(或财产) 越高,征税比例就越大,对个人收入差距调节力度最大。个人所得税的最高边际税率曾经高达50 % ,遗产税的最高边际税率曾经高达70 %。个人财产税、个人消费税、社会保障税实行比例税率,其调节收入分配差距的效果尽管不如个人所得税和遗产税,但同样对收入分配差距具有调节功能。税收调节收入分配差距的效果是明显的,主要表现在以下方面:一是低收入者税后收入所占比重比税前升高。比如1991 年,50 %的低收入者税前收入所占比重为14. 9 % ,税后收入比重上升为16. 45 %。二是税后最高与最低收入差距较税前明显缩小。三是少数高收入者缴纳的个人所得税占全部个人所得税的主要部分。如1991 年10 %的最高收入者缴纳的个人所得税占55 %;50 %的低收入者缴纳的个人所得税只占4. 8 %。
(二) 社会保障调节措施
社会保障调节措施是以国家或政府为主体,依据法律规定,通过国民收入再分配,对公民在暂时或永久失去劳动能力以及由于各种原因致使生活困难时给予物资帮助,以保障其基本生活的制度。社会保障之所以能够调节收入分配差距,是因为社会保障作为一种再分配手段,任何社会成员当其基本生活发生困难时,都可以均等地获得社会保障的机会和权利。而且社会保障通过法律手段,强制征集保障基金,再分配给低收入或丧失收入来源的社会成员,以帮助他们渡过难关,这在一定程度上弥补了个人收入分配上的不公平,从而实现收入分配差距的调节。
美国的社会保障由社会救济、社会福利和社会保险三部分组成。一是由联邦或州政府出资并管理的社会救济和社会福利项目,保障的主要对象是低于社会贫困线的低收入者、丧失劳动能力的人、以及这些家庭中的未成年人及其的母亲。福利内容有现金补贴、食品券、住房补贴、医疗补贴待。二是由政府立法强制实施、全体劳动者参加并共担费用的社会保险项目。“主要有养老、医疗、失业、残疾、工伤与职业病保险等,实施对象是所有劳动者和退休人员。政府只对这些项目提供基本保障,并在主要项目上体现了一定的社会共济和再分配原则,如联邦养老保险,平均替代率只有42 % ,但低收入者替代率为60 % , 高收入者的替代率只有28 % ,这些项目的实施不分区域,不分行业,以利于劳动力流动和平等发展。”三是由各种基金组织委托商业保险公司等金融机构经办的私人团体年金、医疗保险和个人储蓄。对这一层次的保费和保费投资收入政府实行免税鼓励,据有关专家估计,美国政府为此每年减少税收上千亿美元。美国社会保障以保障基本生活水平,强调社会保障实施于需要社会帮助的弱势群体,各类人员享受保障的差别较大。例如,美国只有当职工退休以后,才能享受国家提供的医疗保险。这种程度不高的社会保障制度,在避免福利大锅饭方面具有显著成效。正因为如此,国家财政用于社会保障的支出较少,从社会保险税中筹集的资金可以应付社会保障资金的支出。
(三) 义务教育调节措施
义务教育调节措施就是国家通过设立义务教育制度,在全国范围内对全体学龄儿童实行一定年限的免费教育,通过教育机会的均等来提高人的劳动能力,从而达到缩小收入分配的差距的目的。正如经济学诺贝尔奖获得者、美国经济学家萨缪尔森所说:“在走向平等的道路上,没有比免费提供公共教育更为伟大的步骤了。这是一种古老的破坏特权的社会主义。”另一位诺贝尔经济学奖得主、英国经济学家米德也认为:“教育是影响人们获得收入能力的一种重要形式的投资,它可间接地对财产的分配产生深远意义的影响。由税收收入资助的公立教育,基本上体现了向穷人子女的教育投资,是有利于公平的。”
在美国,为了保证不同地区之间义务教育的公平性,联邦和州政府加大了对义务教育的投入,州政府实行了不同学区的差别拨款补助方式。长期以来,美国义务教育一直是各州和地方政府的事情,中央政府从不直接拨款给各个学校,只是以资助、奖学金等方式参与进来。而近20 多年来,联邦政府对教育的支出正在不断的加大,如针对残疾儿童的资助、为了缩减班级规模的经费支出等专项支出的绝对额和相对比例都呈上升趋势。一方面,原有的联邦资助项目的额度在不断加大,另一方面,又新增了不少支出项目。同时,各级政府在义务教育总支出中的比例结构也发生了变化。地方政府大于州政府、州政府又大于联邦政府的旧格局逐渐被打破,形成了州政府大于地方政府、地方政府又大于联邦政府的新局面。“联邦政府和州政府对公立中小学教育投资的比例以1940 年为分界点,在此之前,分别是0. 4 %和16. 9 % ,之后猛升到1. 8 %和30. 3 %。此后这一比例不断攀升,到1980 年,联邦政府的投资比例达到历史最高点9. 8 % ,州政府达到46. 8 %。然后,又有所下降,1990 年,联邦、州和地方政府的投入比例分别是6. 1 %、47. 2 %和46. 2 %。”
美国对教育按学区进行独立的管理。各州为了公平分配教育经费,采取了不同的方法资助学区,但基本形式有两种:一种是基本资助拨款,它属于一般性补助,即公式拨款。各州使用的分配公式主要有基准额补助、等额补助、均等化补助等。采取基本资助拨款旨在充分考虑学区在教育需求和教育财政能力方面的差异,主要用于维系学区与学校的基本运转,体现了公平性,以促进州内各学区的义务教育能够得到比较均衡的发展。另一种是专项拨款,主要考虑地方学区特殊的教育需要,多用于特殊教育、职业教育等。
李渔的《闲情偶寄》,在中国传统雅文化中享有很高声誉。它论及戏曲理论、装饰打扮、器玩古董等诸多方面问题,是李渔一生艺术和生活经验的结晶,表现出了极高的艺术造诣和生活审美情趣。
书中,李渔对诸多家具的摆放和使用方式等方面做了详尽的描述。他独特创新的设计主张以及所创造的一整套居室美学,对后代人的审美观念以及现代家具设计思想都有着深远影响。
《闲情偶寄》中的家具设计美学
1. 赋情趣 乐自然
在社会生活中,家具不仅是一件物体单单供人使用,它同样是构成人们生活方式的重要元素。若是将家具赋予感情,这样本来平淡无奇的生活,就变成了精致的艺术。在“椅杌”一节,李渔说:“日将暮矣,尽纳枕簟于其中,不须臾而被窝尽热;晓欲起也,先置衣履于其内,未转睫而襦袴皆温。”即晚上睡前将枕头褥子放入暖椅,白天起床将衣服鞋子放进暖椅,这样,被窝在睡时、衣物在穿时,总是温热的。这样的设计充满人情味。
李渔在《闲情偶寄》中充分体现了以自然观为核心的审美倾向,且注重材料的天然美。“床帐”一节中,李渔思考用彩色的纱罗做一个物件儿,像怪石或是彩云;在整个帐子上,绣上梅花的图案;把托板做成虬曲的树枝、树干,或是悬崖上突起的石头。它认为这些精妙的设计,会让人化身为蝶、化身为仙。另外,他提出要重视材料自身的特性,只有学会分辨材料的优劣,找出各材料的特点,各物体与材料之间的关系,才能施以不同的制作工艺。
2. 重功能 崇简洁
“造物以用”、“物尽其用”是李渔设计思想中的重要因素。“几案”一节,他说:“但思欲置几案,其中有三小物必不可少”。一曰抽屉,一曰隔板,一曰桌撒。抽屉是最基本的,不止是书桌,就是弹琴赏画、烧香供佛的桌椅,都应该有抽屉。其次是隔板,它能够防止冬日炉火灼烧桌面,可拆可卸。对于桌撒,应是事前做好,保存起来以备挪桌子时垫脚用。他认为,这些功能设计虽是很细微的事,但却是使用过程中不可缺少的。
同时,李渔在《闲情偶寄》中一再强调要崇尚质朴简洁。例如窗栏设计必须是“宜简不宜繁,宜自然不宜雕斫。”李渔认为,工艺技术需要顺应自然、顺应材料的自身特性,凡是过分雕琢、装饰的器物,最终的结果就是“腐朽”。李渔还主张“为费不多”、“仁俭得宜”,既要充分利用物质材料,也要注意工艺流程的繁简,做到物美而价廉。
3. 求雅致 善奇巧
雅是中国古代文化的精粹,也是李渔设计的追求目标。譬如一张椅子,虽然平凡而简单,但在细节上都蕴含着雅致。床帐设计,便是体现其美学思想中“雅”的佳作。他用“床令生花”的办法来修饰床帐,让人能够置身于自然的花海中,感受花香扑鼻、花人。
同时,李渔还创造了许多充满机趣的物件儿。他十分乐于追求器物的奇巧性,代表作是“七星箱”的改良设计。这个设计的特点是箱子的锁设在了暗处。李渔在箱子中心设计了个暗闩,藏在壁中使人不能察觉,又在盖上钻出个小孔,只让暗闩透过去一点。这样的设计整体看上去十分光滑,没有什么东西遮掩,找不到开关,就像没有锁一样。
对现代家具设计的启示
1 .关注自然美
李渔在《闲情偶寄》中描述的床帐,通过发挥材料自身的特性,极其巧妙地将家具变成了个充满韵味的人间仙境。他自然观的设计思想给多元化的现代家具设计以启示,即关注家具内在最本真的美——自然之美。
大自然处处都是“设计”,充满生命力,绚丽而丰富多彩。家具外观,通过模仿自然的形态,能够真实地将生物生动的形象映入人心,给人一种美妙而亲切的内心感受,让人们直视生命的本体。在家具的材料上,利用无过多修饰的自然材料、忠于材料自身的特点、反映材料本色的肌理和质感,一方面这种朴素和亲切感充满自然的气息,让人们回归自然,另一方面,也是对生态环境充满责任感的体现。
2. 注重功能美
家具作为日常生活中必不可少的用品,功能是它的第一要素。就像橱柜设计,李渔曾表达过,唯多容纳物品才是最好的。虽然这种观念在对家具精神层面追求的当今社会并不准确,但它还是提醒人们,要关注家具本身的意义。
考虑家具功能设计时,一定要注重使用者对于特定功能的需求。即需要分析使用者的社会属性、个性特征、文化喜好等,同时还需要设定不同的使用环境。我国目前的房屋现状,要求设计师一定要考虑家具使用的空间问题,通过模块化、组合或是折叠的方式,实现灵活多变、节省空间的目的。为了适用于现代化工业生产,也要考虑工艺方面的要求。
3. 蕴含人文关怀
生活艺术化是李渔进行造物实践的一个重要思想。在李渔眼中,生活就是美,就是诗,是需要精心设计的。
家具设计提倡考虑人的生理和心理诉求是适应时代所需,造型、材料、装饰、色彩都要注重使用者的心理需要。材料的质感、色彩的冷暖、造型的繁简等都会引起人们强烈的心理感受,所以设计师应该带着关怀和体贴因人而异地进行设计。
现代家具作为与人们生活最紧密相联的部分,其设计更应该充满人情味及关怀,提醒人们去欣赏原始的材料和自然的美,让使用者能够从外界的束缚和压力中解脱出来,从而不断的接近内心真实的自我。
结 语
本文对李渔《闲情偶寄》中家具设计的美学思想进行了初步探索和分析。李渔既注重从自然天性上进行设计,又强调造物要考虑物品自身的情性。他对精巧新奇、机趣创新、风雅别致的艺术审美的热爱,给现代家具设计以启示。家具作为日常生活中影响人们生理和心理的重要元素,不仅要满足人功能上的舒适、安全、方便还要传达出人文关怀,同时应该带给人们健康、正确的生活理念,以设计引导生活。
关键词:新媒体影视剧 广告植入 传播特性 价值联想 跨界游戏
这里所说的新媒体影视剧,即无论是通过传统电影、电视技术,还是以DV、手机摄像或者其他摄制技术所生产,并且主要通过互联网、手机或其他移动网络终端等平台进行传播,甚至可能兼容电视播映、电影院线放映等传统传播方式,以人物表演来讲述虚构故事的原创影像作品。
新媒体影视剧,包括新媒体电视剧与新媒体电影。这两种类型的区别,远不如传统电影与电视剧那样严格,一般来说,只是基于两者文本形态的某些差异性。单独成篇或每集故事无关联或关联性很弱的系列化的新媒体影像作品,即为新媒体电影。以分集形式建构的故事情节连续的新媒体影像作品,即为新媒体电视剧。本论文即以这些新媒体影视剧为典型案例,先研究新媒体影视剧的广告植入现象,再将其与传统影视剧相比较,探讨新媒体影视剧的广告植入呈现出哪些新的传播特性。
一、营销革命:新媒体影视剧的广告植入潮
原创的新媒体影视剧,除了一部分网友以游戏之作来博取眼球之外,终究要诉诸于经济目的,但如何实现新媒体影视剧赢利,有很多路径曾被探索过。一是网友们将原创的新媒体影视剧卖给视频网站供其他网民点击观看,视频网站赚取流量,由流量再转化为互联网的经济力。然而,毕竟这类收购现象并不普遍,而且当下视频网站的收购价格也很难满足原创新媒体影视剧的再生产。二是网友们将原创的新媒体影视剧上传到视频分享网站,进行收费点击或下载,但是习惯了免费午餐的网民,一时很难使这种收费模式实现很好的实际效益。然而,传统影视剧的广告植入给予新媒体影视剧带来了比较靠谱的现实启示。
传统企业主,将目光投向了新媒体的营销,借助新媒体影视剧的广告植入实现了其成本小却收效惊人的营销计划。
由于成功案例的典范作用,新媒体影视剧越来越多地涉足广告植入的营销领域,使之成为近几年非常突出的新媒体影视传播现象。
二、价值联想:新媒体影视剧广告植入形态
新媒体影视剧的广告植入方式、手段及策略,大多自传统影视剧借鉴而来,并结合新媒体尤其是互联网的语境特点,形成与传统影视剧广告植入有共性也有差异的广告植入形态,同时,这些不同的植入形态引发受众或消费者的各种价值联想,这是因为“解读者自然而然地(通常是无意识地)使用一整套认知图式来作为解释性的参考框架”,受众或消费者对新媒体影视剧认知图式是混合的,它的激活“部分取决于解读者心中的中心概念,部分取决于文本”。新媒体影视剧的广告植入包括以下一些文本形态,每一种形态使受众产生相应的价值联想与建构。
1、符号性的广告植入
影视作品由三种符号构成,分别是画面、声音、文字。通过这三种类型的符号都可以进行广告植入。
(1)画面植入
这是一种相当普遍的形式。在画面中显现广告主的LOGO、实物及相关物,或者通过画面表现某项服务等。
(2)声音植入
在影视作品中,通过声音来传达某些商品、企业或服务的广告信息。通常影视作品的声音植入,可以是人物对白、独白甚至旁白,也可以是音响,甚至是特定的音乐。
(3)文字植入
在影视作品中,通过文字来传达相应的广告信息。文字植入,可以是画面内的文字进行广告植入,也可以是字幕形式的广告植入。
(4)混合式符号植入
很多情形下,影视作品是通过两种或两种以上的表现符号同时传达相应的广告信息。这种混合式符号植入可能有以下几种文本形态:
画面+声音;画面+文字;声音+文字;画面+声音+文字
事实上,以上三种符号植入,又可以分为两大类型,一是视觉符号的植入,包括画面植入与文字植入,两者都诉诸于视觉;二是听觉符号的植入,不管是对白、独白、旁白,还是音响、音乐,都是听觉性符号。两种类型符号又可以混融一起形成复合性的广告植入。
2、构件性的广告植入
一部影视剧作品,由场景、道具、人物、台词、旁白、情节等不同性质、不同类型的构件组成,那么,很多的广告信息则是植入到这些构件之中。
(1)场景性植入
场景的广告植入,是以场景为依托进行视觉符号类型的广告植入。场景植入,可以分主体场景的广告植入、随机场景植入等。《欢迎爱光临》第一集中的便利店内墙壁上有中国移动的广告牌,还标有空中充值等标语。便利店是该剧的核心场景,其广告植入,经过舞美部门的布置之后,有意留存,但可能是付费的,也可能是不付费的。不付费的广告植入是为了表现场景的纪实性、真实性,尤其是那些具有时代特征性的商品。一个主体场景会在影视剧中反复出现,那么植入其中的广告也会伴随出现,也可以多频次曝光,提高广告植入的到达率。
(2)道具性植入
在新媒体影视剧中,人物在活动中会使用不同的物品,这些物品被确切地告知品牌以及相关信息,这就是一种道具植入。
(3)衣物服饰佩戴等植入
通过影视剧中人物衣服、穿戴、佩饰等进行广告植入。例如,《男得有爱》第六集中李志健身的衣服是阿迪达斯,后有标识的小特写。《欢迎爱光临》第一集中超市内员工衣服上有ministop(迷你岛便利店)的标识,后又反复出现。
(4)台词与旁白的植入
通过人物的对话或者旁白进行商品或服务信息的传播。例如,《欢迎爱光临》第二集中,叶子的台词提到“不好意思,您要的劲柠啤酒已经断货了”,表明该啤酒的畅销等。
(5)情节性植入
将商品、服务以及企业形象融入影视剧故事情节的推进与发展之中。例如,《我爱我家2.0》第八集庄无邪闻到来访女客身上的香水味说是“香奈儿五号”,女房客回应自己的香水是“香奈儿邂逅”。
(6)视频世界的广告植入
影视剧人物在剧中观看视频内容,或者视频内容作为背景,而视频传播中却呈现出相应的商品、企业或服务信息。这也是一种特殊的广告植入。例如,在《我爱我家》第五集中,有人用LG电脑看广告视频,播放的广告视频是我爱我家房产中介的广告。这是嵌入到视频内容的广告,需要注意受众观看语境的合理性。
3、结构性的广告植入
将商品、企业或服务较深入地融入到影视剧的叙事之中,影响到一部剧的局部叙事结构或整个作品结构。结构性的广告植入可以分为情节结构与主题结构的广告植入。
情节结构的广告植入,是指某则广告在影视剧叙事的情节构成具有结构的功能与作用。例如,《男得有爱》中“百合网”的植入就属于结构式植入。在第四集中,女主角纪梵帮助好哥们索明亮在百合网进行相亲咨询。在第七集中,索明亮收到百合网的邮件才发现自己喜欢的是纪梵,这一系列情节的设计都是以百合网为依托进行的,如果没有百合网的这封邮件,这部影视剧的结局就会大不同。
主题结构的广告植入,是指整个影视剧作品是以某个商品、企业或服务的形象构建与广告营销为表现主题。主题结构的广告植入可以通过新媒体影视剧来表现商品、企业或服务的某项突出特性,从而实现其形象的建构。
任何广告主,希望自己的商品、企业或服务,以新媒体影视剧广告植入的方式,通过与故事的嫁接,希望得到受众更多的关注,然而,“文本中的沉默与空白是一个不完全的叙述序列,文本所发出的接受指令是宽泛的和开放的,包含着很多疑问和未完成性,读者的每一种探究和回答,都会引出一种不同的序列组合,也就会得出不同的意义结论”,也就是说,新媒体影视剧的广告植入给受众带来的价值联想并不是唯一的。事实上,受众从不同的广告植入案例中一般会得到正面的价值建构,同时也获取很多中性信息的传播价值,但有时也会产生负面的价值联想。
三、跨界游戏:新媒体影视剧广告植入的传播特性
影视剧的广告植入作为一种传播现象,“一切莫不归结于对话,归结于对话式的对立,这是一切的中心,一切都是手段,对话才是目的”。与传统影视剧的广告植入相比较,新媒体影视中的故事与广告的文本“对话”更具有传播学、经济学以及社会学意义的动力与先天的优势,因此,新媒体影视剧在广告与影视的跨界游戏中身姿更灵活,动感更强,更具文类特性。
1、广告植入程度与产品营销
就大面积的情形来看,新媒体影视剧的广告植入程度远比传统影视剧要高得多,很多方式是从传统影视剧那里借鉴而来,但已经开始出现更多的新形态,其探索的力度、深度在不断加深。在新媒体影视剧中,甚至出现了专门为某个商品、企业量身定做的广告剧,这在以故事售卖为主要传播目的传统影视剧来说,还是难以想象的。
传统影视剧通过广告植入进行产品营销,仍然具有某种犹抱琵琶半遮面的行为态势,但新媒体影视剧大大方方承认了自己的营销目的,只是期待以一种大家乐见的方式进行广告植入,从而实现自己的营销目的。
2、传播渠道与赢利模式
传统影视剧通过院线、电视台等传统方式进行传播,已具有成熟的赢利模式,电影有票房收入,而电视台可以通过二次售卖获得广告收入,至于广告植入带给制片方的则是新的赢利渠道,是锦上添花。由于互联网、手机传播的免费性特征,新媒体影视剧通过广告植入而带来的经济进帐可能是制片方唯一或者最重要的收入来源,完全是雪中送炭。
3、受众及观剧态度
对于传统影视剧来说,如果植入过多的广告,可能带来不同程度的受众反感,尤其对买票进入影院看电影的观众来说,大量的植入广告可能使他们觉得自己的利益受损而心怀不满。即便是“免费”观看电视剧的受众,面对过多的广告植入是有怨言的,因为电视剧播放前、播放中、播放后所插播电视台的广告其实是受众的“付费”。
对于新媒体影视剧的广告植入,受众可能要宽容得多。原因是多方面的:
一是网民早已习惯互联网传播内容的混融性,对于完全免费的东西,一般很少会抱怨新媒体影视剧的“私货携带”。
二是网民比传统影视剧的受众更为年轻一些,他们在植入广告的新媒体影视剧那里能获得更多的新鲜体验。有广告植入的新媒体影视剧往往具有强烈的实验性,其艺术性表现特别适合于年轻网民的收视习惯。
三是年轻网民更具商品消费欲望,乐于在观剧中体验某些商品或服务,不仅完成了一种替代性的消费,还为现实生活的实际消费找到路径。
四是新媒体影视剧找到许多网民感兴趣的话题因子进行广告植入,比如星座,从而可以引发大面积的收视与点击。
显然,这种宽容其实是以受众的主体性为前提的,正如拉康所说的“符号、语言或意义系统一直等候着我们,并已设计我们去占领的主体的位置,一旦我们进去,我们的主体性就形成了”。
4、广告游戏与梦幻机制