中华弟子规精选(九篇)

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第1篇：中华弟子规范文

《弟子规》是一部流传千年的国学经典，融合了中华民族千年的智慧。在现代社会的文明城市建设中，为了强化群众的精神文明建设就需要弘扬国学思想，继承优良的传统，进一步推动社会文明建设。笔者认为，对《弟子规》融入文明城市建设进行研究对于创建文明和谐城市有着十分重要的作用。

一、建设文明城市，开展城市精神文明建设

建设文明城市，开展城市精神文明建设能够为建设社会主义和谐社会奠定坚实的基础，统一思想能够指导人们团结进步、共同奋斗以实现共同理想。城市精神文明建设是深化指导地位、巩固人民团结奋斗的思想基础。同时，强化城市精神文明建设可以为文明城市注入源源不断的活力，虽然当前城市现代化建设中物质资源十分重要，但是精神文明却能够吸引高素质人才打造正面积极的城市形象，全面提升市民的综合素质。因此，在建设文明城市的过程中城市精神文明建设是不可或缺的。在城市精神文明建设中，弘扬国学思想能够给为城市精神文明建设提供动力。

二、弘扬国学思想，建设文明城市

国学思想是中华民族的灵魂，是中华民族集成发展的血脉，更是中华五千年文化的精华。孔子“登泰山而小天下”的眼界，贾谊“察盛衰之理，审权势之宜”的智慧，苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，国学传统中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，对于城市精神文明建设都有着重大的意义。的众多讲话常常引用国学的经典句式，不单单给人以深刻的启发，同时也展现了国学的独特魅力。笔者以《弟子规》为例来论述如何弘扬国学思想，建设文明城市。

（一）全面普及，扩大践行《弟子规》覆盖范围

《弟子规》是一本十分著名的启蒙读物，不仅仅是中小学生德育教育的优秀读物，同时也是教导成年人、建设文明城市的重要思维。因此，在教育体系基础上，政府可以将《弟子规》作为强化社会主义核心价值观体系建设的重要内容，开展与《弟子规》相关的文化活动。要求中小学生能够熟读《弟子规》、背诵《弟子规》、学唱《弟子规》，做《弟子规》操，遵守《弟子规》的规范；要求政府机关人员熟读《弟子规》，做一个爱岗敬业，为人民服务的公仆；要求企业文化中融入《弟子规》，企业员工要熟悉《弟子规》，干一行爱一行，诚实守信；要求在社区宣传中融入《弟子规》，让城市居民能够认识《弟子规》，了解《弟子规》，做一个诚实友爱、互帮互助的文明人；要求《弟子规》进农村，让农民朋友们认识《弟子规》、践行《弟子规》。

（二）I造浓厚氛围，多样化宣传《弟子规》

为了建设文明城市，进行城市精神文明建设，政府部门应调动广大群众学习《弟子规》的积极性，全方位多样化进行宣传。例如，可以制作大型宣传横幅与标语，打造国学一条街，印发与《弟子规》内容相关的台历、海报，让广大领导干部、企业管理层、企业员工都能够随时随地学习《弟子规》。制作播放《弟子规》电视公益广告，让人们在家里也可以随时学习《弟子规》，背诵《弟子规》。在公交站台的招牌上可以张贴《弟子规》的经典句式，让人们可以随时随地学习，让《弟子规》入脑、入心。

（三）创新教育载体，践行《弟子规》

在文明城市建设中，学习《弟子规》可以开展城市精神文明建设，可以让广大群众认识熟悉中华民族的优秀文化传统，推动社会文明的进步与发展，推动文明城市建设。因此，中小学校可以开展国学思想的课外活动，让每位学生都会背诵《弟子规》，做一个孝顺长辈、关心他人、热爱劳动的小帮手。企业可以开展“学习国学经典，建设文明单位”的活动，每周定期开展《弟子规》的学习，将《弟子规》融于企业文化当中，企业领导干部与员工一同提升文化素养。

三、结语

总的来说，国学思想在促进文明城市建设中有着不可忽视的重要作用，将国学思想融入到文明城市建设以及城市精神文明建设中可以让学校、企业、事业单位一同学习国学经典，领悟国学思想的精髓，传承中华民族的文化经典，为文明城市建设出一份力。

第2篇：中华弟子规范文

关键词：学校德育工作；感悟；做法；功效；成果

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）17-171-01

弟子规》进校园，是中华传统文化进校园具体表现，我校一年以来，响应县政府，县教育局的号召，通过传统文化进校园提升学校办学品味，提高全校师生的德育意识，把传统文化教育作为德育教育的突破口，让全校师生学习中华传统文化，背诵中华美德经文，特别是《弟子规》的背诵理解，掀起学习《弟子规》，全校师生学《弟子规》背《弟子规》用《弟子规》，把《弟子规》作为自己日常行为规范的镜子，时时刻刻对照自己，近一年的实践收到了良好的功效。

一、学校德育工作从学习传统文化入手，全校掀起背诵《弟子规》热潮

农村寄宿制小学的学生，来自不同的家庭环境，各家长受教育程度不同，有的学生由于长期受家庭的影响养成了很多不良习惯，学生经常出现脏话，随意拿别人东西，吃饭大声喧哗，随意浪费粮食等等坏习惯。校会班会多次强调，但收效甚微，于是我小学从全校师生开学进行一周的传统文化教育入手，特别是全校师生背诵《弟子规》，让校长老师给学生解读《弟子规》入手，《弟子规》总共1080字，让学生一字一句背诵，一句一句理解，一段一段品读，做到读书百遍其义自见。全校从校长到老师到分管学生生活的阿姨，都要熟读成诵《弟子规》使《弟子规》深入到每位校园里的师生心里，利用早操，业务学习时间，班会等等时间给全校师生诵读《弟子规》解读《弟子规》，甚至还通过发放通知让家长共同背诵《弟子规》让《弟子规》深入到每个家庭，与家长配合共同提高学生的德育思想工作。收效显著，一星期后，学生浪费粮食现象少了，很多学生能自觉养成良好的行为习惯了，如：一学生，平时起床，从来不叠被子，不洗脸漱口就跑到操场上玩，班主任走到他跟前，摸摸孩子的头，让他背诵《弟子规》选段里的一段话《瑾》“早起早，夜眠迟…..冠必正，纽必Y…….然后，询问他：你还有哪一点没做好，学生再背诵一次明白了自己没做好的地方，第二天起床，先自己漱口，再自己的被子叠整齐，个人卫生也有了大的改观了，《弟子规》魅力可以让一个有不良行为习惯的人，改变自己。

二、传统文化教育要持之以恒，学生受到潜移默化的感染教育

学习传统文化并不是一朝一夕的事情，更不能一阵风吹，这样在师生心中，不牢固。他们会把这些看成是一种任务，完成就算，没有真正去体会，去实践，像完成某项工作似的，完成了事，不再去过问，久而久之在师生的头脑中慢慢变淡，就难达到育人的效果。所以学习传统文化这项工作要做到持之以恒，让学生时时处处都要对照自己的行为习惯，检查自己的行为，于是我校在每天早操后要求值周教师带领全校师生进行晨读，让《弟子规》在全校学生心中随时做到随口而出，每一位师生都能熟读熟背，做的每一件事情，一个小的习惯都能用《弟子规》里的字句衡量自己，这样全校师生在这样的氛围中起到潜移默化的作用，一位学生跟另一位学生发生矛盾了，本来想，随口想出的脏话气话，就背诵“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯……”学生的脏话气话自然适可而止，不用教师过多的教育语言，如：有的学生对自己的父母特别是爷爷奶奶不尊敬，来学校接送迟来就对老人家发脾气，老师知道了，让学生背诵《弟子规》里的“入则孝”背完以后问问学生，你该怎么做，你做到了哪些？你对父母长辈发脾气违反了《弟子规》哪一条，学生自然会检查出来自己的错误，通过长久的时间，对学生进行潜移默化的教育，学生尊重父母，打架斗殴，说脏话气话的现象一个月比一个月少了。

三、通过开展我读《弟子规》的认识，大讨论，总结，家校互动，使德育工作得到进一步提高。

《弟子规》的学习不局限于，背诵朗读，还要让全体师生进行更深入细致的了解，体会甚至实践，这样师生的印象才深刻，才达到我们正真培养学生教育学生的目的，肤浅的诵读与背诵只能成为书面语言，难以付诸于行动，要到达真正的效果要求师生能够谈自己的学习体会，实践自己的日常行为行动中，于是我校每星期开展学习《弟子规》之我见大讨论活动，教师在明德之约大讲谈中谈到自己对《弟子规》的认识理解，与自己用《弟子规》的行为规范自己的过程，教育学生的经历与收获。一位老师谈到：一次她在值周过程中，一位学生在食堂里，大喊大叫，不管怎么劝解这位学生就是不听话，最后她什么也没说，把“食无言”牌子给他高举，背诵餐前感恩词，学生自己停止了，在食堂里所有大声喧哗的学生安静了，而且饭桌上一粒剩饭菜也没有，另一位教师谈到：说到“孝”自己心中有愧，因为自己因为一点家庭小事很久没有回去看望年迈的爸爸妈妈了，通过《弟子规》的学习，感恩父母，觉得自己做得很不够，今后做到每星期必须回去看望自己的父母，并做到孝敬老人，和睦妯娌，“财物轻，怨何生….”

第3篇：中华弟子规范文

关键词： 《弟子规》 诵读环境 特色活动 家园配合

《弟子规》是中华文化的瑰宝，在幼儿教育中起到积极的启发作用。因此，在幼儿园开展《弟子规》活动，把它引入到幼儿平时的生活当中，引导幼儿从小与经典同行，做有“德”之人，从而促进幼儿长远发展。在实践过程中，我总结了三方面的经验与大家分享。

一、营造诵读环境，让经典诵读慢慢浸润幼儿的心田

1.根据幼儿年龄特点制订诵读计划和策略。

我园根据幼儿小、中、大不同的年龄特点，分层制订了诵读《弟子规》的计划，这样有分阶段、有针对性地开展弟子规诵读活动，幼儿更易于理解和接受。我们汲取《弟子规》中的精髓，选取贴近幼儿生活的内容，选择适合幼儿的教学方法、形式，如自编故事、设计场景、情境表演、课件等，培养幼儿良好的品德、行为习惯等。

2.为幼儿创造良好的经典诵读氛围。

蒙台梭利说：“在教育上，环境所扮演的角色相当重要，因为孩子从环境中吸取所有的东西，并将其融入自己的生命之中。”幼儿是在环境中学习的，所以在开展经典诵读活动时，我们为幼儿营造诵读的环境，如课题组成员的班级专设“经典诵读”专栏或者相关的语言区。在各类游戏区中，师幼一起把《弟子规》中的经典语句通过图文结合的形式展示出来，为孩子营造一个口之能读、耳之能听、目之能视皆是经典的环境。此外，我们定期开展《弟子规》诵读、亲子诵读比赛，孩子们诵读的兴趣更浓厚。

3.将经典诵读贯穿于幼儿一日生活中。

一日生活中常常出现各种等待现象，我们通过经典诵读弥补了这一不足，巧妙地加强了班级的常规管理，使一日活动更科学合理、生动有效。如在幼儿整队时我们一起大声诵读《弟子规》，幼儿打闹的现象变少了，整队的速度变快了；在晨锻回到教室洗手、小便时，每次会出现很长的等待时间，这时组织和幼儿一起诵读；饭前十分钟，为了鼓励幼儿把自己的饭菜都吃完，保持桌面整洁，养成良好的习惯，同时懂得珍惜粮食，我们组织幼儿一起诵读。活动等待环节等比较零碎的时间，都可以组织孩子诵读《弟子规》。经典诵读要与游戏相结合，采用多种诵读法，让幼儿在游戏中学经典，置身于轻松愉悦的环境中，感受国学经典的魅力。

二、打造特色活动，让多彩活动渐渐滋养幼儿的身心。

1.依托节庆活动，吸取《弟子规》精髓。

诵读《弟子规》深受孩子们的喜爱，他们受益匪浅。如何让国学经典滋养幼儿的身心呢？我们在实践过程中在幼儿园中开展依托节庆日，开展丰富多彩的活动，让孩子在活动中吸取《弟子规》精髓，因为幼儿亲身经历的活动中的印象最深刻。如我们会结合节庆活动：“三八妇女节”、“母亲节”、“父亲节”、“六一儿童节”、“重阳节”等开展一系列教育活动，把《弟子规》的力行渗透在各类节日中，引导幼儿感恩父母，关爱他人。《弟子规》中“仁、爱、和、平”的伦理观能够滋养幼儿的身心。在“三八妇女节”，我们根据幼儿的年龄特点开展适合的活动，小班幼儿可以说一句妈妈我爱你，抱抱妈妈，给妈妈奶奶捶捶背等；中班幼儿可以为妈妈奶奶唱一首歌，画一幅画，给妈妈盛饭、倒茶，干一些力所能及的事情；大班幼儿可以为妈妈奶奶洗洗脚，洗一双袜子、一条丝巾等，自己的事情自己做。

2.引导幼儿从小事入手，力行《弟子规》。

引导幼儿循序渐进地力行《弟子规》是非常必要的，由于幼儿年龄小，很多《弟子规》中的大道理幼儿理解起来有困难，但我们把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的伦理观转化为小事，引导幼儿从身边的小事入手，这样国学经典的气质渐渐地在幼儿身上得以体现。如中大班幼儿持续开展“文明小卫士”实践活动，每天轮流评选2名文明小卫士在入园和离园时在门卫和行政值班老师一起值班，以委婉好听的语言劝导个别家长吸烟、乱扔垃圾、不待接送牌、插队等不文明情况。通过《弟子规》的学习，幼儿不仅懂得了“礼、义、廉、耻”等伦理观，还影响了身边的人。

三、搭建家园平台，让家园配合陪伴幼儿的成长

第4篇：中华弟子规范文

关键词：弟子规；小学教育；德育教育

弟子规是宣传学生为人处事，尊师重教，孝敬父母、规范礼仪的一项优秀读物，不仅在小学课堂上是必读的书目之一，而且在我国传统文化教育方面占有重要的地位。在中华优秀的传统读物中，弟子规仅次于三字经，成为宣扬与倡导优秀礼仪文化与道德品质的重要教材。在现代小学生教育中，积极地开展弟子规的课堂实践，可以使学生们懂得更多的礼仪规则，启蒙养正，成为小学生德育教育的最佳指引者。在校教师要充分意识到弟子规的引导作用，应时刻地督促学生，以弟子规为导向，将弟子规内向为自己的行为习惯，从而从内部提升自己的言行举止，规范自己的行为准则，为使学生们成为更具品德，更知礼上进的未来社会接班人而做足准备。弟子规在小学教育中的实施，极大地推动了小学德育文化建设，在构建正常的世界观、价值观方面具有积极的引导作用。

一、构建学生良好的礼仪规范

弟子规所倡导的“见师长，把礼行，家来客，莫生冷；进他宅，先敲门；交谈中，注眼神……”等这些的注意事项，是质朴的儒家文化的体现，也是我中华泱泱大国礼仪之邦所倡导的礼仪典范。礼仪是一个国家文明和进步和重要标志，是一个国家社会风尚以及道德水准的衡量尺。从古代儒家大师孔子的“人无礼，则无立”近代的“国尚礼则国昌”，乃至今日的“讲文明，树新风”，我们国家对于文明礼仪的追求从未止步。礼仪教育贯穿在中国基础教育的始终，也是小学课程所必修的项目之一。无论是形象礼仪，社交礼仪，还是教育礼仪，都在我们日常的生活和生产中具备一定的行为规范与标准。无视这个标准与规范的人将会受到世人的鞭笞，而鼓励与倡导这些礼仪风尚的人不仅在社会生活中受到尊敬，而且在以后的发展中得到更多的机会，获得更多的认可，促进身心的和谐发展。

二、培养学生形成良好独立的人格

弟子规为小学的品德教育提供了生动的素材，教师可与学生之间根据弟子规所概述的内容进行课堂活动，编排经典故事，进行情景再现，设计与组织一些小游戏来涵盖这些必修的教学内容。实际的操作与情景再现，可以使学生对所学的内容印象深刻，帮助学生建立正确的人生观与价值观，塑造健全的人格。弟子规当中对于许多品格的描述仍然深深值得现代学子们颂扬，对于“泛爱众、谨严慎行，信、仁”等的描述无时不刻不在塑造一个品德高尚，人格独立的“君子”形象，这些都在无形中影响着一个人的价值观，使一个人形成独立、自主、自信、恭谦的人格。

三、使学生浸良好的传统文化

有国界的，但传统文化是具有民族性的。中国的传统文化以其耀眼夺目的精华成为世人所称颂的焦点，也是国人所引以为傲的所在。因此我们要利用好弟子规中所宣传的中国传统文化，为下一代学生的成长提供一个洁净、良好的传统文化场所。良好的文化对一个人的广告举止具有一定的塑造作用，因此，弟子规中的许多章节与诗句都值得广大师生们细细揣摩。古典诗词本是我国优秀传统文化的一种，诵读古诗词可以提升个人的文化修养，提升学生文学素养。弟子规类似一把打开的门，将学生带入到我国古典文学的殿堂，其中所蕴含的典故、寓言，以及名言警句，均对个人产生良好的警示与劝慰作用。常读弟子规，可使人激发起对于古典文学的兴趣，提高整体学生的文化水平。

四、提升学生的道德品质与个人修养

“入则孝，出则弟”，意即在家要孝敬父母，在外则要与人和睦相处，亲如姐弟，待人如兄长般尊敬。这些点滴的教义构成我们出门在外，无处不在的行为准则，这些点点滴滴的小事构成了我们良好的行为品德，也在无形中提升了我们自身的道德修养。通过对数百十所小学的弟子规教育调查发现，接受弟子规教育的学生在生活与个人习惯上有了明显的改变：家长们普遍反应学生变得更加礼貌了，同辈之间也懂得谦让有礼，互相帮助，吃饭与平时的消费方面也有了明显的改观，他们更加节俭有度，珍惜所得。德育教育要从小做起，因此从小学开始实施《弟子规》教育可以使学生们接受中国传统文化的熏陶，接受良好的道德与品德教育，从而对小学生的成长产生深远的影响。从小学起实施和开展德育教育，弟子规教育教学必不可缺，势在必行。

五、总结

弟子规是我国几千年优秀文化的积累与沉淀，其中所蕴含的道德品德、为人处事、诚信仁爱等品德的宝气，对个人的修养提升具有重要的影响，也是小学德育教育中的重要组成部分。我们要将弟子规合理地规划到当前教学计划中，充分地认识到弟子规在构建德育教育过程中的重要作用，将弟子规里的的珍贵品质放大给当代学子，帮助他们形成良好的习惯与崇高的品德。在这个快速而多变的时代，任何的理论观点与文化观念都在进行着激烈的碰撞，外来文化与中国传统文化的冲击，西方文化与中国文化的交汇，使得中国传统优秀文化面临着前所未有的挑战。我们必须承认与认可俺家文化的精髓，以开放、平和的姿态迎接外来文化，立足自身，融汇交流，建立起民族文化的自信。只有这样，才能在面对多变的国际形势时，也能够保证我国的国民拥有自主的理念、人格的独立，使中国传统文化在现代社会仍然焕发出强大的生命力。弟子规教育在小学的实施与开展，是中国传统文化在现代社会的传承，也是中国文化的一种独立与自信，我们必须承认与肯定弟子规在当下基础教育中的地位，充分发挥它的正面引导作用，使中国的传统优秀文化与品德得到传承与发扬。

作者:白淑华 单位:吉林省白城市文化小学

参考文献：

[1]潘丽萍，让《弟子规》为学生的成长引路导航，2012

第5篇：中华弟子规范文

关键词：国学经典;人格培养;诵读

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，通过学生学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，孕育淳朴的民风，具有重要的现实意义。 优秀的古典经文义存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实中小学生，就是给了学生一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使现代的学生能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。铸造精神传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。

至圣先师孔子主张：“少年若天性，习惯成自然。”中小学学生时代是一个人发育成长的重要阶段，是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，早期智力开发固然重要，但思想品德和良好习惯的培养更要从娃娃抓起。因此，中小学校应开展学做《弟子规》活动。基本做法应该是：坚持一种理念，抓住两本教材，进行三个优化，做好四个结合，最后达到五个转变。

坚持一种理念，就是坚持“童蒙养正，以德育人”的教育理念，一方面培养学生良好的品行习惯，让学生在“学会做人”的同时，“学会求知”，自然形成“学会做事，学会生存”的能力;另一方面树立正确的育子观念，提高家长“第一任教师”的家教方法，转变家长的思想，促进乡风文明建设。

抓住两本教材，就是以《弟子规》为主要教材，结合《正蒙宝典》为辅助材料，把二者有机结合起来，互相促进。

进行三个优化，就是优化教育过程，优化评价体系，优化育人环境：

一是优化教育过程。我们通过“读―背―解―行”的方式，利用晨读课、课间操后和课前一分钟的时间，配以古今相应的德育小故事来学习和践行《弟子规》，达到巩固道理，知行统一的目的。二是优化评价体系。在各班设立“追星赶月奔辉煌”栏目，把学生每天方方面面的点滴进步以贴星的形式展示，并将四颗星升级成一个月亮，三个月亮升级为一个太阳。作为评选星级班级的依据，建立“学生行为习惯养成教育跟踪评价表”，落实“《弟子规》自我评价手册”。

三是优化育人环境。学校应开展了“设岗育人”活动，学生分别承担微机室、院区等不同场所的卫生负责人岗位，以及升降国旗、自行车摆放等不同工作职责，积极参与到班级常规管理工作中。

做好四个结合：一是学做《弟子规》和常规教学相结合。在学校我们应充分依托常规教学这一主渠道，抓住课堂上的每一个环节，培养学生良好的学习习惯，做到：“读书法，有三到，心眼口，信皆要”“心有疑，随札记，就人问，求确义”……另外，我们把《弟子规》作为校本课教材，通过系统的阅读和研究，更好地指导实际行动。

二是学做《弟子规》和家庭教育相结合。当今的教育现象表明，学校教育和家庭教育严重脱节，出现了“5+2=0”的不良现象。面对这种现象，学校应定开办家长学校，定期给家长上课，让家长也学习《弟子规》，学习做人的道理，学习正确的育子方法。身教胜于言教，家长们给孩子带来了良好的影响，这样学校对孩子的教育自然也收到很好的效果。

三是学做《弟子规》和读书活动相结合。学校应坚持开展“两假背宝典”“一日三读”“每周五诵”等丰富多彩的读书活动，即寒暑假组织学生背诵《正蒙宝典》中的指定内容，开学时检测并奖励;每天早晨诵读《弟子规》，课间操后的时间学生轮流解读《弟子规》，晚间亲子同读《弟子规》;每周从周一到周五课前一分钟分别背诵《弟子规》《百家姓》《三字经》《千字文》《孝经》中七分之一部分，尤其是“小手牵大手，同读一本书”活动，旨在通过孩子带动家长共同学习《弟子规》，让家长、孩子互学互助，共同提高。

四是学做《弟子规》和实际行动相结合。学做《弟子规》要始终贯穿于学生的学习和日常生活中。我们研读《弟子规》，关键是要用书中的方法去指导实际行动，同学们都知道“读书志在圣贤”的道理，所以会用从《弟子规》中学到的113件做人做事的方法，努力改掉坏毛病，养成好习惯，打牢了很好的道德根基。

第6篇：中华弟子规范文

职校学生 整体素质 礼仪教育

笔者从事职业教育工作多年，与数百名不同性格的学生打过交道，为了搞好教学工作，为了转变诸多同学不求进取自由散慢的思想意识，曾尝试过多种教育方式和教学方法。其中对学生进行《弟子规》教育就很值得探讨。可能有人会说，职校生整体素质普遍较差，不少学生连技工课都没心思学，让他们学《弟子规》简直是开玩笑。正是为了提高职业学校学生的整体素质，才有必要对他们进行《弟子规》教育。

一、《弟子规》对劣迹青少年的教育效果

我们学习《弟子规》，不是要学习古人的“之”“乎”“者”“也”，也不是要学习古人拱手作揖的传统礼节，更不是学习编写“三字经”的技法，我们要学习的是做人的基本准则和道理。从古至今，没有任何一部经典象《弟子规》这样把做人的规范阐述的如此具体和可行。

职校生只所以有很多的不如愿，甚至有的学生走上犯罪的道路，归根结底，就是教育没到位。青少年容易受不良习气影响，容易弃善从恶。如果教育得体。“坏”孩子也可以变成好孩子。难“管”的孩子不用管也可以成为自律性和自觉很强的好孩子。笔者的这种设想和启发来自于一位叫胡×的青年。

胡×家住甘肃省兰州市，在没学《弟子规》之前，他曾是一个很不听话很让家长和老师头疼的劣迹青年。在他十几岁的时候，就学会了抽烟、喝酒，上学时逃课、旷课、打架、欺负同学和老师是常事。整个学校被他搅的不得安宁。为此，他先后被十三所学校开除，用他自己的话说：“没学《弟子规》之前，事事处处都和父母对着干，什么坏事都愿意去尝试”。几年前，他被刻录有《弟子规》讲座的光盘吸此住了，连续听看了三天，从中明确了做人的道理。于是，他下决心痛改前非，自律自强，从孝道做起，事事处处用《弟子规》对照自己的言行。很快改掉了恶习，成了一名好孩子。2009年8月，胡×被《中华传统文化汇报团》吸收为演讲团成员，先后随演讲团到全国各地演讲80多场，他彬彬有礼的举止，谈吐自如的风格，使众多听者为之感慨。很多人亲切地称这位曾被十三所学校开除的“坏”孩子为“胡×老师”。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写出来的。《弟子规》不仅是儒家思想的基础，也是人性的基础。是人们生活的规范，少年应该读，青年应该读，人人都应该读，职业学校的老师和学生更该读。不读《弟子规》就不会明白做人的道理，不读《弟子规》就不能做一个完美的人，不读《弟子规》就不懂得什么是尊重和被尊重。

二、对职校生进行《弟子规》教育的切入点

《弟子规》毕竟是一门传统文化学科，不在教学大纲之内，如果不加引导地让同学们去读《弟子规》，别说其中的某些生字难认，就是其中的词意也难以读懂，怎能引起同学们的学习情绪呢。运用《弟子规》教育学生，首先要根据某些学生的现实观讲讲《弟子规》的现实性，让学生明确我为什么要学习《弟子规》，学习《弟子规》对“我”有什么用。对职校生进行《弟子规》教育可以从两个方面切入。一是从希望得到尊重的角度去引导，二是从渴望未来发展的角度去启发。

1.让学生从《弟子规》中去感悟什么是尊重和被尊重

与同龄人相比，职业学校的学生在某些方面确有一定的逊色之处，尽管如此，他们同样有自尊心，同样希望得到社会的尊重和来自各方面的称赞和表扬，同样有争强好胜的心理。要让同学们知道，被尊重必须从尊重别人做起。一个人不懂得尊重别人，诸事做的缺礼少节，诸事都落在别人后面，别人当然忽略你。如果一个人学习了《弟子规》，就会懂得方方面面的礼节，就会知道怎样尊重别人，怎样约束自己，怎样被别人所尊重。同时，《弟子规》还提醒我们怎样防微杜渐，怎样自立自强。如“非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致”，就是说：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。青少年应当懂得珍惜时光，如唐诗所说的：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”同学们一旦从《弟子规》中感悟到了这些道理，内心怎能不思进取呢！

2.让学生领会《弟子规》会对他们的人生产生怎样的影响

《弟子规》所说的“弟子”不仅仅是学生，在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在社会大众中指公民。“规”就是规范。当今社会竞争激烈，好工作难找，尽管社会上存在着形形的污浊，但是各行各业在选贤任能上还是有严格标准的。不仅需要考核基本技能，更需要考查一个人的人品。如果是一个被《弟子规》熏修出来的青年，他就懂得在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，他的人品一定是无可挑剔的，言谈举止都会表现的不同寻常，给人的第一印象就会相当好。一个人把《弟子规》装在心里，他一生的言行都会是端端正正的。一个端端正正的人在什么岗位上工作都会被人们所尊重，都会被上司所器重。所以说，学好了《弟子规》，人的一生都会充满阳光。

第7篇：中华弟子规范文

    通过对弟子规的学习我感受到了咋，在我学习的同时原来爸爸妈妈也饱受这不为人知的艰辛，以前我星期五放学回到家总是没有积极主动帮助父母做家务分担父母的劳累，减轻父母的压力，父母节日到来时，我也没有做出任何行动回忆这些往事，心里的愧疚之感不禁油然而生。而在学习弟子规后回家我变得能够主动帮助父母做家务提了方面的辛苦。在父亲节的当天我竟开天辟地的给父亲拨通了电话不一会，电话那头的声音就变得颤抖了……

学习弟子规让我感受到了父爱合母爱的艰辛和伟大，让我感受到了即时是每一个细节，也值得我们细细去品味。然而弟子规让我懂得的远远不止这些。

弟子规还让我们学会了诚信，古人曾说过：与朋友交，言而有信。不管我们做什么，我们都要讲诚信，如果我们失去诚信与此同时我们也会失去别人的信任，我们的行为将会处处受到阻碍限制，我们目标也无法实现。

在学习和生活中我会加倍去发现挖掘弟子规中蕴含的深刻的道理，懂得更多不断完善自我，在实际生活中严格要求自己的一言一行。

弟子规改变了我许多，他让我学会宽容，学会诚信，学会奉献，学会尊敬……作为新世纪的中华儿女，我有义务也有责任去将中国灿烂的文化经典传承下去。

弟子规能够陶冶我们情操，规范我们的行为举止铸就我们高尚的品格，提高我们的内涵修养，它能让我在不断改变的过程中发现更多，懂得更多，提高更多在人生的成长过程增光添彩。

 

 

                                                                                                                八二班

第8篇：中华弟子规范文

关键词：弟子规 技校生 语文教学 育人功能

随着免学费政策的到来，技校生的学习状态每况愈下，无心学习的现象覆盖面比较大。教师课堂管理难，学生玩手机游戏、QQ聊天等违纪现象严重，教师在纠正学生问题时遭到学生谩骂、顶撞，致使教师放弃管理的现象时有出现。这种种乱现象，源自于学生失去了孝道的教育，失去孝道教育的学生生活无方向、无理想、无目标，不会做人，不会处事，大脑里只有钱、色，满脑子是以自我为中心、自私自利的歪理邪说，这也是大环境熏染的结果。语文对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，具有不可替代的作用。把《弟子规》融入到语文教学活动中，不仅可以增加语文教学的多元性，增强语文课堂的趣味性、生动性，还可以提高学生的思想文化修养，促进其自身的精神成长。

为文先做人，把一个学生培养成一个人、促进学生身心和谐健康发展是第一位的，所以育人功能是语文教育的首要功能。下面就谈一谈《弟子规》运用于语文教学中的几点见解：

一、《弟子规》运用于课前五分钟

一开学，笔者就布置任务给学生，在课前的五分钟时间里要准备一个故事，故事的内容要体现两点思想――尊敬师长、孝敬父母并为学生提供了一本《弟子规》以作参考资料。每次语文课堂的课前五分钟，学生很自觉地进行有准备的演讲，与同学们分享故事。学生的口才与胆量正一点点累积，育人思想正潜移默化地熏陶学生。

有一次，演讲的学生与大家分享“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”。一方面，我们要爱惜自己的身体，不要让父母担心；另一方面，要注意我们的道德修养和行为规范，不要让父母为我们感到羞愧。学生能结合身边的事例，道出部分学生经常通宵泡网吧以及当面顶撞父母、伤父母心。学生演讲完后，笔者把刚发生的社会新闻告知学生：中山大学一硕士生因工作、毕业论文等压力，选择自缢，其父母悲痛欲绝。通过活生生的时事新闻，让学生知道“身体发肤，受之父母”。中国古代是宗族制社会，很多大家族的家训上都会将“孝”放在首位，“孝”是做人的第一步。“首孝悌，次谨信。”要让学生从根本上认识到孝道的教育，做一个孝敬长辈的人。

二、《弟子规》运用于阅读教学

在阅读课的教学中，我们也可以适时地融入《弟子规》的教学。《项链》中的女主人公玛蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，向朋友佛来思节夫人借了一串钻石项链，回家后却发现钻石项链不见了，结果他们整整花了十年工夫来还清钻石项链的债务。后来才知道她借的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。课上我们可以引用“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，所以要诚实守信，许下的承诺就要想方设法地去实现，不要总是说到做不到，给人留下言而无信的坏印象。玛蒂尔德借了别人的东西，弄丢了，哪怕付出一生的代价，就是应该还给别人，那是她讲诚信的表现，非常值得大家学习。同时，我们还需引用“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略、斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。做事应该谨小慎微、镇定从容，不可冒冒失失、鲁鲁莽莽。如果说“谨”是对自己而言的，那么“信”就是对他人而言的了。在物欲横流的今天，学生对社会人生缺乏基本的甄别能力，无法确立多元文化背景下的主体性与高尚的道德人格。

我们要告诫学生：如果像玛蒂尔德那样崇尚功利、享乐主义、拜金主义、个人主义，那将会导致他们精神失落、信仰缺失，道德判断存在各种缺陷，也将会为之付出沉重代价。最后让学生总结出：要踏实做事、诚信做人。

三、《弟子规》运用于作文教学

写作文，对于技校生来说是一件极其头疼的事情。技校生的文学功底薄弱，尤其男生班级，写二三百字已经很为难他们了。哪怕逼出来的作文，内容单一，缺乏真情实感，说空话，说假话。“命题――指导――写作――批改――讲评”五部曲的传统作文教学模式需打破。

比如作文题材是“爸爸，我想对您说”，笔者通过《弟子规》的小故事作为导入，引导学生自由表达想对父亲说的话，然后观看《弟子规》的相关录像视频，通过图、文、音，生动地反映出每一个故事情节，学生的写作灵感不断涌现。《弟子规》里面的“孝”、“谨”、“信”、“勤”等都活跃于作文纸上，情感得到抒发，内容也丰满。在作文教学中运用《弟子规》，需要教师做好充分的课前准备，搜集有效的视频资料。

四、《弟子规》对语文教师的要求与启示

1.坚持身教，从小事做起

《弟子规》是中国的传统文化，如果长期坚持学习《弟子规》，这样潜移默化，可以帮助学生建立正确的人生观、价值观，养成良好的生活习惯和行为习惯，培养敦厚善良的心性。而90后的技校生一直缺乏传统文化的渲染，单靠教师苦口婆心地教育，收效甚微。这就要求教师重视身教，让学生发自内心地学习《弟子规》精神，并实践于生活。比如擦黑板这样的事，有些值日生工作不认真，黑板随便一抹就了事，黑板上字迹依然清晰可见。笔者如遇到这种情况，不是张嘴就批评值日生，而是静站一会儿，接着拿起湿抹布，把黑板擦得干干净净，转身对学生说：“我喜欢这样干净的黑板。希望值日生能做好本职工作，做一个有责任心的人。”在某些班级，笔者擦黑板多次。教师多次的擦黑板换来学生的责任心，是值得的。再如教师看见课室地上有垃圾，可不动声色地拿起工具清理干净。教师的身教行为，给学生的是心灵上的触动。

2.提升教师的人格魅力

“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”每个人都有自己的缺点，不要在公众面前揭穿；对于别人的隐私，切忌去张扬。“道人善，即是善；人知之 愈思勉。”赞美是行善，学生得到教师的称赞后，会更加勉励自己表现更好。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”说话最要紧的是诚实讲信用，“信”不仅是对学生的训诫，也是对教师提出的要求。《弟子规》的学习，能提高语文教师的人格魅力，更能监督语文教师需要有高尚的人格魅力。

3.良好的学习态度

“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人；如果只是一味地做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。教师永无止境地学习，把理论与实践相结合，才是更适合技校生的教学。

五、结束语

教书育人，是对每一位教师的基本要求，也是教师义不容辞的责任。身为语文教师，在“教书育人”方面更是任重而道远。而技工院校的学生即将走上社会、走上工作岗位，语文教学中更要注重“育人”，把传授科学知识与《弟子规》的育人思想有机地结合起来，如杜甫所言，“随风潜入夜，润物细无声”，在潜移默化中完成育人任务。

参考文献

[1]陈德春《弟子规》对高中语文教学的启示.都市家教[J]，2012年，第7期。

第9篇：中华弟子规范文

一、课堂明理：孝美教育的播种机

为扎实推进践行《弟子规》教育活动，学校首先做到“三落实”。

1.教材落实。给全体师生每人配发了《弟子规》教材和教辅用书，给上课教师编印了《弟子规》参考教案等。

2.师资落实。班主任老师是践行《弟子规》活动的中坚力量，并负责带动全校师生积极参与学习、实践活动。分管校长也成了《弟子规》“专职”老师。欲教生，先笃行。学校要求全体教师要加强学习，悟理自省，和学生在学习互动中一起成长。为加强对教师传统文化的学习和培训活动，2013年暑假，学校分管校长赴南京居美馨参加传统文化《弟子规》封闭式培训21天，返校后为全体教师举行了《学弟子规，做有师德的教育者》系列培训活动。通过培训，统一了教师的认识，更统一了大家的行动。

3.学时落实。以课堂为核心，将《弟子规》教学工作纳入思想品德课，每周安排其中一课时专门教学。通过教学环节：主题诵读译文故事道理参与互动；通过学生三层体验：间接体验角色体验直接体验，达到认知上的认同。这样让学生明事理，晓利弊，为学生践行定方向、明要求、讲方法。课上，孩子们手捧《弟子规》，或高声诵，或低声吟，抑扬顿挫之间俨然是一群小国学家。

期末，德育室会对一年级学生进行《弟子规》接龙背诵比赛，30位学生用4分钟不到时间就能背诵完《弟子规》，速度及熟练程度让人惊讶。2年级～6年级则通过笔试考查学生学习、理解《弟子规》情况，为力行打好坚实的基础。

二、力行常规：孝美教育的剂

1.日常规

每日一恩―――每天晨会课时由班长带领大家朗读感恩词：“感恩父母的养育之恩，感恩老师的辛勤教导，感恩同学的帮助和关心，感恩农夫的辛勤劳作和所有付出的人。”在响亮整齐的诵读声中，“向善向美”的种子也逐渐在孩子的心中生根发芽。孩子们将带着感恩的心态进入新的一天的学习和生活中。

每日一礼―――少先队礼或鞠躬礼（每节弟子规上课前要向孔子像行鞠躬礼，平时见到长辈和老师也要行鞠躬礼或队礼）。现在，无论是中午排队用餐路上，还是整队放学校门口，学生都会争先恐后向老师行礼问好，这常常让教师为之动容，为之幸福。

每日一读―――每天朗读《弟子规》。每节课前三分钟用于朗读和背诵。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听……”在响亮整齐的诵读声中，不断品读孝德之美，感悟国学中所蕴含的传统美德。

2.周常规

每周一日―――道德活动日。为促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为，让“孝”与“敬”能真正落到实处，我们把每周六定为学生道德实践活动日。每周五晚学前下发《弟子规学习评量表》，要求学生根据一周内所学内容，在双休日做孝亲事、家务事。

每周一会―――班会分享。要求各班在每周四的班会课上（设置《弟子规》音乐上课铃声），由班主任组织学习《弟子规》分享活动，交流分享一周的心灵日记，通过分享活动，促进《弟子规》教育活动的深入开展，促进良好班风的形成和建设。班会课上，孩子们尽情畅谈如何帮父母做家务事，如何处理兄妹之间的关系……孩子们知恩感恩的骤然变化常让教师感动落泪。

每周一歌―――感恩歌曲。由音乐组教师为各班印发或自己下载一些感恩歌曲，要求每周各班选择其中一首进行传唱。让学生在传唱中，懂得珍惜父母的爱然后去爱父母；懂得老师的辛苦然后去尊敬老师，并在日常学习生活中去践行《弟子规》。这些蕴含着孝美思想和文化的歌谣，每天都回荡在校园里，涤荡着师生的心灵。

每周一式―――升旗仪式。每周一升旗仪式上开设道德小讲坛活动，由各班学生（每班1名）轮流上台交流学习《弟子规》后的感悟收获等，或赞美班级同学的好德行。

每周一播―――红领巾广播。在“日出江花红领巾广播”中设立《弟子规》专栏，播放感恩歌曲，学生朗读心灵日记，《弟子规》吟诵、24孝故事讲解等。

三、活动强化：孝美教育的练兵场

学用结合，活动导行。在践行《弟子规》活动中，学校坚持活动导行，以多层面、多形式的活动为载体，寓教育于活动之中，借助活动创设情境，突出实践与体验，引导学生做到学用结合、知行合一。学校要求各班开展形式多样的德育月主题活动。如，11月份围绕“感恩节”确定“敬长辈、孝双亲”的德育主题。安排的活动有：1.低年级举行孝德故事比赛；2.中年级学生制作一张亲情卡；3.高年级学生给长辈写一封感恩信；4.红领巾广播站为学生播放孝亲、感恩歌曲；5.每班上一节“感恩”主题班会课；6.各班组织学生观看孝亲教育视频；7.全体学生为父母洗一次脚；8.活动结束评出“孝心好孩子”。

中年级学生的亲情卡，学校规定孩子和家长可以自由发挥，在卡片上写一段话给对方，还可以画上表达心意的图画。家长或涓涓流水般细数孩子成长的点滴，或热情洋溢地给予鼓励，或写下饱含深情的殷殷期望；孩子们或回忆与父母生活中快乐的点滴，或感谢父母含辛茹苦的付出，或为自己曾经的顽皮道歉。浓浓的亲情满溢卡片，霎时拉近了父母与子女间的距离，升华了亲情。

“孝顺是中华民族的传统美德，你的这份感恩之心爸爸妈妈已经收到啦！希望你学习、生活有更大的进步，来回报父母和老师的教育之恩。”―――三（2）班梅欣宇的亲情卡上的一段文字。

亲情卡，让孩子寻找过往生活的美好回忆，铭感父母的养育之恩，更收获了父母的感动和鼓励。这样的孝美教育，自然地营造了温馨的生活情境，让孩子懂得孝美就在身边，就在我们平凡的生活之中。

四、家校合作：孝美教育的助推器

家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家长的教导、家长的言行，直接影响着孩子世界观的形成，甚至于他们的一生。要想孩子成功，家长首先要进步。因此，在践行《弟子规》活动中，我们重视与家庭的互动，做到既教育学生，又重塑家长，将《弟子规》教育推广到社会，构建家、校、社三位一体的德育工作体系。

1.培训家长，统一思想

为争取家长的积极配合，学校定期组织召开家长会，通过《告家长书》，下发学习资料，对家长进行《弟子规》培训学习活动，帮助家长树立正确的家教思想，与学校在理念上达成共识，在教育上密切配合，形成家校共育合力。

学校对全校家长分期分批进行了《学弟子规做智慧父母》的地毯式培训活动，收到了意想不到的效果。

2.实践体验，家校双管

各班每周五都会下发《弟子规学习评量表》，通过表格与家长沟通，促进家庭学校双重督导，让学生在学校的良好行为在家里得到延续，强化其良好行为习惯的养成。通过《弟子规学习评量表》家长重视起了以往忽略的生活细节，鼓励孩子积极践行《弟子规》，指导孩子当好家庭的小主人，履行家庭成员应尽的责任，清理卫生、整理家什，体验父母工作的辛苦，培养孩子孝敬父母、勤俭节约、尊敬师长的良好品德。同时，将孩子在家中的表现实事求是反馈给学校。家长们在《弟子规学习评量表》上写下了这样的感言：

“《弟子规》一改过去，让从前我家的‘小皇帝’开始在家做家务。太让人吃惊了！”―――六（4）胥庭豪家长。

“我有两个女儿，小吵小闹是经常有，以前我是自以为常，心想姐妹俩吵过就好了，但随着时间的推移，事情却并非我想象那么简单，她们有时会为了一句话、一个字就吵，我想女儿毕竟大了，应以讲道理为主，刚好最近通过我们家长也学习、认知了《弟子规》，针对姐妹俩出现的这一问题，我就让她俩共同读几篇《弟子规》中的“兄道友弟道恭，兄弟睦，孝在中。一开始两小家伙还不服，可读着读着，声音渐渐平稳了、清晰了、安静了……”―――二（2）家长黄琪英