师德论坛论文精选(九篇)

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第1篇：师德论坛论文范文

【关键词】装饰变形 装饰绘画 基本类型 基本形式中国有着悠久的装饰艺术史，从原始时代的彩陶到秦汉的青铜艺术，壁画艺术，再到明清时代的文人绘画，直至当今艺术界，艺术作品都不仅仅是对客观事物的简单再现，而是“外师造化”，“中得心源”的既来自客观生活，又经过作者的艺术加工和文字素养培植出的一种再创造。有人说；西方绘画是坐着看世界，中国绘画则是转着看世界。此语未免过于自大，但却客观地体现出中国绘画中的一种主观意味。因而可以说中国绘画是一种装饰的艺术。变形又是装饰绘画中的重要组成部分。在我国传统艺术中，装饰变形是创作形式美的有效手段，如；新石器时期的彩陶艺术；夏商周战国时期的青铜艺术；秦汉时期的大型兵马俑和墓碑石刻；魏晋南北朝时期的石窟艺术；唐代的壁画泥塑；宋代的山水人物，无一不闪烁着装饰变形的奇异光彩。

一、装饰变形的基本类型

1.依物变形。通过写生，观察或者记忆默写所搞得变形，即依物象为根据的装饰变形，它是装饰变形的第一种形式。这种变形一般变化的幅度比较小，结构和动态受自然形态的约束而较拘谨，但是，作为学习的过程，它是不可或缺的一个阶段。wwW.133229.cOM

2.依情变形。这种方法随意性比较强。俗话说：“得意忘形”，“情动形移”，讲的都是依情而变。这种变形一般幅度都比较大，可谓随心所欲，甚至无法无天。但它仍然是具象的，具有与物象本质基本一致的形体和结构，这可以说是装饰变形的第二阶段，比依物变形又高了一个层次，这种变形的难度比较大，必须要有一定的基础练习和艺术修养，否则，就会破坏物象本质性联系，成为无目的无内涵的“乱变”。

3.主观意象变形。它不是依物或者依情变形，而是依据主观意象的发挥，它并不注重物象的形态和结构，艺术家可以根据自己的想象对物象加以歪曲改变，这种变形多用于寓意和象征的艺术处理，艺术家所表现的主要不是物象的外貌形态，而是画家自我情感的表白和发泄。

4.抽象变形。抽象变形分局部和全面抽象两种，这种抽象变形，大多都是由物象的引发而出现的，因此，抽象并不一定完全与物象无缘。艺术家采用平面构成立体构成来表达自己内心的意念和情感，有时把客观物象用非具象的写意手法来表达。这种抽象变形的手法，在现代美术设计中采用的非常普遍，而且被越来越多的人们所接受。

二、装饰变形的几种形式

1.平面变形。首先把物象从三度空间移到二度空间里，这是个创造性地魔变的过程，很多装饰变形首先从这里开始，平面化本身就意味着变形，一般采用把物象展开，压平，用线在平面上展示出物象的平面结构和景象效果。

2.立体变形。立体变形虽然自西方立体派绘画产生之后才明确提出来的，但在中国传统艺术和民间艺术中早已出现过。这在民间剪纸、民间玩具、木版年画、皮影的造型中都可以找到。立体变形是透过几何学的基本形态来分析分解对象，并把获得要素构成新的空间，通过缩短及透视，将表现的物象变形，

3.夸张变形。夸张变形是装饰艺术的造型基础之一，是创造形式美的一种手段，夸张变形要有艺术独创，要有丰富的想象力和艺术的敏感，古人说：“情动形移”，变形是主观情绪的热烈抒发，是情绪影响视觉的结果，想象力与变形关系十分密切，变形就是想象力作为一种创造性认识的结果。缺乏想象力的变形是空洞的变形，因此，夸张变形既要有情又要有理。

第2篇：师德论坛论文范文

一、为人师表

李岚清副总理最近指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到的，自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。

二、身教重于言教

学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。

三、敬业精神

具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作台。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋敬业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

四、服务心态

“人类灵魂的工程师”、“燃烧着的蜡烛”等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高在上，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只为少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。天地，也是一方包含情感的空间。

姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求：

1、师品，德高为师。

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智。

学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

3、师能。

技高为师，①是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。②能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。③是要有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。

4、师表。

第3篇：师德论坛论文范文

论文关键词：物权行为；法律行为；债权行为

长期以来，物权行为理论就是我国民法学者与法律实务工作者非常热衷于讨论的一个重要理论问题，随着物权法草案的出台及物权法制定工作的推进，关于物权行为的探讨愈发激烈。争论主要集中在物权行为的独立性和无因性、物权行为的性质是事实行为还是法律行为以及物权行为理论的存废等问题。笔者认为理清物权行为的本质、解决其存废问题是根本前提。

一、物权行为理论的源起

物权行为的概念被公认为是德国历史法学派代表人物萨维尼在柏林大学讲学时最早提出。萨维尼认为，以履行买卖契约或其他转移所有权为目的而践行的交付，并不是一种单纯的事实行为，而构成了一个特别的以转移所有权为目的的“物的契约”。这种契约，是一种物权合意，故即使“一个源于错误的交付也是完全有效的”。交付是一种转移标的物的法律行为，是独立于债权关系的原因行为；基于债的原因行为被撤销，交付的法律行为不能当然失效。这就成为物权行为概念和理论的演绎基础。从法律技术上看，创制物权行为概念的实际目的在于使物权行为与债权行为相分离，尤其是在法律效力上相分离，因此便发展出物权行为的独立性和无因性理论，这些理论与公示公信制度一起构成了物权行为理论的三大原则。

(一)物权行为与债权行为相分离原则

萨维尼主张，债权行为的效力在于使当事人承担债法上的权利和义务，并不能发生物权的变动，而要发生物权变动，必须另有一个以直接发生物权变动为目的的法律行为，即物权行为。债权行为与物权行为各有其独立的意思表示和成立方式，它们是两个不同的法律行为。

(二)物权公示公信原则

因为物权具有排他性，若无可以使公众知悉物权变动的外部征象，易造成对第三人的损害，并损害交易安全，因此必须在立法上确定以登记作为不动产物权变动的公示方式，以交付作为动产物权变动的公示方式。由此推论出公示公信原则，即“凡信赖物权变动的外部征象，认为有其物权存在而有所作为者，即使该征象与真实权利存在不符，法律对于信赖该征象的人亦加以保护”。

(三)物权行为的无因性原则

物权行为的无因性是指债权行为的无效或撤销不能导致物权行为的当然无效，所有权的受让人仍保留标的物的所有权，而出让人则丧失所有权返还请求权，只有不当得利返还请求权。

二、我国法学界对于物权行为存废问题的两种观点

物权行为理论自萨维尼提出以来，在世界各国就引起了较大争论。法国、日本民法采用了债权合意主义，否定了物权行为；瑞士、奥地利民法采用了债权形式主义，对物权行为采取了折衷态度；德国民法无疑肯定了物权行为的理论，但在其法学界对此仍争论不休。在我国，民法学界对于物权行为的存废也存在很大的争议，主要有肯定说和否定说两种观点。

持否定观点的学者认为：所谓转移物权的合意实际上是学者虚构的产物，它本身不可能超出债权合同。交付行为并不是独立于债权合意而存在，实际交付标的物不是什么单独的行为，而是当事人依据债权合同而履行义务的行为。就登记来说，其本身并非民事行为，而是行政行为。物权行为的无因性理论虽然有利于维护买受人和第三人的利益，但这种保护是以损害民法的公平和诚信原则为代价的。j(在现代民法普遍建立起善意取得及公示公信制度后，物权行为无因性之生存空间已丧失殆尽，其所谓交易保护机能已被这些制度所抽空。如从利益衡量角度考量无因性在交易上的机能，则可发现无因性乃与现代人类之正义的法感情、法意识及社会的一般道德观念相悖。因此，学者们认为物权行为理论及其所包含的无因性理论已穷途末路，在现实中更加没有任何存在的价值。

持肯定观点的一方以谢怀械老先生和孙宪忠博士为代表，他们的主要观点罗列如下：谢老先生认为，物权行为是客观存在的，它是法律行为的一种，只要承认债权与物权的划分，就必然要承认债权行为之外还有物权行为。首先，“法律行为”这个概念从根本上解决了一般法律行为与具体法律行为形式之间的关系，为不同类型具体法律行为的发展提供了可能性，克服了大陆法系各国法制实践中长期悬而未决的矛盾，解决了法律行为普遍规则与具体规则之间的关系，使民法典避免再对各种具体法律行为做出不必要的重复规定。它解决了意思自治原则与合同自由原则之间的关系，确认了法律行为不仅可以发生债法上的效果，而且可以产生婚姻法、亲属法以及其他私法上的效果，摆脱了将法律行为从属于债法或合同法的传统民法体系。同时他还认为，只要我国民法理论还承认债权、物权、亲属权等基本民事权利的划分，就同样必须承认物权行为这样一种法律行为的客观存在。因为作为私人的、旨在引起某种法律效果的意思表示，人们从事法律行为的目的可以是各不相同的，既然有以特定人与特定人之间以发生、变动、消灭债权债务关系为目的的债权行为，顺理成章地就有一个以设定、变动和消灭物权为目的的行为，这就是物权行为。孙宪忠博士认为，物权行为并非纯属抽象，而是事实存在的。例如，德国民法上，所有权人为自己的土地设立债务的行为，以及物权的设立行为都是现实中存在的物权行为。对于很多持否定论的学者认为物权行为因为过于玄妙而难以被公众理解和立法，他则认为物权行为作为一个符合法理逻辑的理论，只是因为对其了解和运用得不熟悉就弃之不用，实在是荒唐。还有的学者已经指出，如果在民法理论上否认物权行为，那么作为法律行为的唯一支柱就只有债权法上的合同。这样一来，法律行为作为一项民法总则中规定的制度就成了问题，因为，只作为对债的发生原因之一的合同的规则的抽象，作为债法的一般规则尚有问题，作为民法的一般规则列入总则编的科学性就更不能成立了。

三、对于物权行为理论存在意义的思考

(一)物权行为与法律行为的关系

持肯定说的学者认为，物权行为理论改变了将法律行为从属于债法或合同法的传统民法体系，只要我国民法理论还承认债权、物权、亲属权等基本民事权利的划分，就同样必须承认物权行为这样一种法律行为的客观存在。他们进而认为，只有承认物权行为的存在，法律行为规则才能顺理成章地成为民法典总则编的重要组成部分，也导致了民法典总则成为民法立法的必要组成部分。然而笔者认为，物权行为在概念、效力、特征和价值等诸多方面均与法律行为不符，首先，物权行为不同于以意思表示为核心要件的法律行为。按照董安生的理解，意思表示乃是法律行为成立的充要条件，法律行为中必然存在独立的意思表示，而物权行为中的意思表示并不具有独立的内容和设立期待中的法律关系的实际意义。首先，物权行为的意思表示不能违反法律的直接规定，该意思表示的作用在于限定交付或登记的意义，因而仅被当做整个行为的构成要件之一，同时物权行为中意思表示的内容还受到债权行为中意思表示的严格限定，它本质上具有对债权行为意思表示之践行的意义，它并不能自主设定超出债权合意范围之外的权利义务关系，因此物权行为中的意思表示因素完全不具备法律行为中意思表示因素的地位和作用，将两者混为一谈将损害法律行为概念的准确性。德国早期的普通法学者以及后来某些否定物权行为理论的学者始终坚持：“对于旨在设立、变更或消灭法律关系的意思表示行为不能做扩大理解，交付行为中所包含的默示意思并不构成独立的意思表示。因此，他们并不认为交付是以一项契约因素，尤其是物权合意为基础的法律行为。”其次，法律行为强调的是意思自治，当事人可以自由地根据意思表示来行为，这也是很多学者强调意思表示为法律行为成立的唯一要素的原因。然而在物权行为的基本原则之一即物权法定原则，使物权只能依照法律规定的权利义务类型设定或转移，民事权利主体达成设立或转移一项物权的协议时，不可以依照法律行为自由的原则，按自己的意思选定的形式和内容设定或转移权利，而只能按法定的形式设定或转移权利，这是物权理论在设计过程中为保持交易的稳定和安全的考虑的体现。这就使得物权行为理论设立的初衷与法律行为的内在精神相矛盾，且这种矛盾是根本上的。

从理论上说，创造物权行为的概念，并把它界定为法律行为的属概念，违背了法律行为的本质，其存在不仅没有达到使法律行为的概念完整的作用，而且带来了一系列理论的复杂化问题。肯定说的观点认为只有承认物权行为，法律行为才能顺理成章地成为民法典总则编的重要组成部分，只作为对债的发生原因之一的合同的规则的抽象，作为债法的一般规则尚有问题，作为民法的一般规则列入总则编的科学性就更不能成立了，这一论点从理论根源上讲是有问题的。民法总则的规定并非一律都适用各个编章，如法人不能作为身份法的主体，法律行为也不一定要适用于全部。人身权中的生命健康权、名誉权、隐私权等人身权不是由“人身权行为”引起的。可见，强调总则与分则必须对应，总则中的法律行为必须在分则的各编都有反映，是一些学者的理想，而在实际操作中往往顾此失彼，我们不能为了追求理论的完美而凭空创造出一些没有现实价值的概念，这与法律实用主义是相悖的。并且物权行为也不能包含所有的物权现象，连物权行为肯定论者都不得不承认物权的变动可以因行为以外的法律事实引起，如继承、时效等均可引起物权变动。因此，那种民法分则各编中都存在的制度，民法总则中才应当有，物权法编中若没有物权行为制度，民法总则中存在法律行为制度就不合逻辑的推论是错误的。

(二)物权与债权的两分不能必然有物权行为存在

物权的独立性和无因性原则正是基于解决债权行为与物权行为两者的关系由德国民法学者提出的。这一理论的提出的时间意义在于使物权移转过程中每一个阶段的权利归属均处于稳定状态。然而这一原则较之后来大陆法系通行的善意取得和不当得利制度，具有重大的缺陷，并且不同制度在功能上产生了许多不一致的地方。按照物权行为的原理，如果债权行为无效或被撤销，而财产出让人已经履行了物权行为，那么受让人仍将取得合法有效的物权。虽然这种情况下，出让人可以依不当得利制度要求受让人返还，但如果受让人已经将标的物再行转让，则属于合法处分和有权处分行为。因为受让人已经依据物权行为理论成为物的合法所有权人，这时候原所有人只能以债权人的身份来行使对第三人的撤销权或追偿权，那么原所有人只能与第三人的债权人来分割标的物，而对本来应该为其所有的标的物不享有任何优先权。因此，物权行为理论仅仅着眼于保护标的物受让人的利益，而且是以牺牲出让人的利益为代价的，这早就已经超出了保护交易安全的范围，而且也达不到有效保护交易安全的目的。

第4篇：师德论坛论文范文

当细细梳理当代艺术的词汇的时候，会发现大多当代艺术家都是杜尚的徒子徒孙。“平面化、消除深度、主动肤浅、图像的图像、消解人文精神、零散、碎片、卡通一代、解构的解构等。当代艺术家秉承怀疑与批判的精神对当下的文化、社会现象质疑，同时对于宏大叙事的彻底绝望，艺术家步步收缩，退回自身，质疑所有的一切既定模式。杜尚的实质也是一种解构，杜尚解构的是艺术，直至艺术的终结。同时也给出了这样一种批判的精神。当代艺术家接过杜尚的话语棒的时候，实际是无话可说了。然而却有这样一种现象，当代艺术并没有消亡，反而如火如荼。难道他们都是反杜尚的吗？这里出现一个悖论。那就是打着艺术终结的旗号做艺术。从另外一个角度讲，当代艺术家又是秉承杜尚的理念的，因为他们都具有怀疑与批判的精神。所以也可以说，当代艺术无论以何种方式出现，都是杜尚理念践行的一个分支的分支。

“艺术无论如何抽象，它毕竟保留着而且必须保留着不同于非艺术的艺术形式，否则便不叫艺术。恰恰是艺术形式本身使艺术成为活生生的实在。”①不管如何的愤怒与反叛，不管如何彻底的将艺术踩进那个烂泥塘，艺术终究还得以作品的形式呈现，我们无法去掉“作品”的这样一个形式外壳。否则你就是杜尚，或者说是杜尚的影子。如果拿出作品来说话，那就表明艺术还没有终结，那你就是反杜尚的。如果说杜尚的理念仅仅是将艺术从神圣的殿堂拉下来，使艺术大众化，人人都是艺术家。那么，当代的艺术家的作品呈现也是不需要的。艺术应该是一种自娱自乐的方式，不需要展览，不需要大众的参与，也不需要展览馆。然而当代的一些艺术家是做不到的，他们迫切地将自己扮成一种精英的角色，挤进更高级别的展览。这里不得不反思：艺术究竟是什么？当代艺术是什么？同时也给出一个命题：个体的价值真的那么重要吗？看看我们在对于个体价值的疯狂顶礼膜拜中究竟做了些什么？

既然无法逃脱自然选择的命运，也无法面对艺术呈现的现实。那么就得彻底甩开杜尚的思想，重新给艺术定位。同时也得坦然面对作为个体的艺术家对于堂皇叙事的彻底绝望。让艺术从真正意义上回归自身。西西弗斯通过他对巨石的不断推动展现他苦难而又幸福的人生图景，而我们则通过正视永恒价值的失落，反抗、自由、多样性、创造的失效，捱过我们的一生。在尼采看来，“艺术，她在人生的光景上披上了一层含混的思想的面纱，使生灵捱过生涯。”艺术无法从“现代性”及“艺术性”上取得合法性生存的依据，但是它毕竟存在着。那么，艺术生存的唯一依据就是：“它此时此地存在着。”我们就从“此处”而非“别处”来寻找它的生存意义。一位母亲说：“儿子是我生存的全部，失去了儿子就失去了我的生命。”执著的艺术家说：“艺术是我的生命，它就是我生存的全部理由。”那么，我们说艺术是一种形式，使生灵捱过生涯。他不思考未来，不留恋过去。他意识到生命的荒谬，他知道一些伟大的思想都必将成为过去式，他通过作品的每一笔触，每一根线条，每一块颜色玩味自身。在对自身冥冥的观照中达到生命的救赎，也使生命得以延续。因此，我们看到另一种西西弗斯形象，艺术作品的每一因素对于艺术家形成一个世界，在对这个世界不断地设想、建设、破坏和重建中，把事物从变化无常的虚假的渴望中提取出来，并用近乎抽象的形象使之“永恒”。通过这种方式，在现象的流逝中寻得安息之所，体验这一种“诗意的栖居”。②必须建立起“向死而生”的勇气。“所谓向死而生，并不是要人超越死亡，而是要人意识到死亡是不可逃避的，意识到他的时间性存在于世，就是先行地在死亡之中了，或者说意识到存在就是虚无，就是荒诞。因此人应当正视自己的荒诞，他应该本真地活着，常怀着焦虑、恶心、畏惧、自由而荒诞地在世，就像被罚推动巨石的西西弗斯。”③艺术既然从神圣的殿堂回到现世，那么就应在现世认认真真地思考，踏踏实实地做人，坦坦然然地将作品呈现。我们仍然一如既往地反思与质疑一切所有的既定的模式，但决不以愚昧对抗崇高，以无聊对抗虚无，以低俗、愚痴来调侃权威、经典。我们坚定地认为当下的艺术不应该一味地拆解、消解命题，它其实是一种可以建构的形式。哪怕只是一些局部、细微的建设，都是有意义的。

艺术的实质是一种“建构”。

注释：

①H.马尔库塞著.王治河译.作为现实形式的艺术.选自艺术的未来.广西师范大学出版社，2002.第94页.

第5篇：师德论坛论文范文

供应链管理在图书馆管理中的运用

1.图书馆供应链系统。图书馆拥有着自己的产品，这些产品或是从出版社订购来的实物性图书，或是电子图书，从图书馆管理流程来看，它可以被看成是分销型企业。但是它们也存在不同之处，“逆向”回来的资源都是可再利用资源，也就是说，读者借阅之后的图书其价值不会减弱，仍然具有不变的使用价值，那么图书馆供应链系统的一个必要环节就是“逆向物流”；从实物的角度来看，图书馆的产品环节比其他产品环节要简单得多，它们似乎只有读者和出版商两个环节；基于供应链管理的图书馆的外部环境虽然比较简单，但是却不是非常清楚，较为模糊，受很多因素的影响，如社会、政府、文化、读者水平等，因此，图书馆的立足点就是将读者的需求凸显出来。在图书馆的供应链中，所谓供应商就是指出版商，传统的出版商在发行图书之前，首先对读者的需求进行预测，这样虽然有明确的目标，但是这样的话有些图书还是达不到预期的销售量，那么就会给出版商和作者带来很大的损失。因此，我们建议将图书馆管理改为“拉动式”管理。及时获取读者的需求信息，统计需求量，再分别采购图书，提供给读者最满意的图书，使得图书馆资源不再闲置或者缺乏，从而使图书馆成为读者所需求图书的主要来源地。

2.构建基于供应链管理的图书馆管理模式。首先，图书馆建立供应链的核心“企业”，也就是建立一体化的组织结构，而“读者的需求”就是这个核心企业的立足点。图书馆管理员根据读者的实际需求来编制图书采购计划，新书的采购工作主要由采购员来负责。采购员将新书采购之后，进行图书入库，然后由采编室负责编目以及标签粘贴，图书目录生成。将新采购的图书上架，为读者的需求提供帮助。新购图书采编完成之后，将电子图书和数据库交给电子阅览室，供读者使用。这样使图书馆中的各个部门能够形成一个系统的内部组织。其次，在供应链中，读者处在下游。注册读者借书时，管理员将相关信息录入到系统中，从而使系统中所登记的图书数量信息得以更新。这样的采购才能真正满足读者的实际需求，才能促进图书馆发展。再次，在供应链管理中，出版商处在上游。根据图书馆的实际需求，出版商要能够及时地为图书馆提供所需的图书的种类和数量，并且出版商还可以将图书馆没有主动提出需要的新的图书及时地推荐给图书馆。在供应链中，图书馆的供应链上游就是选择满意的出版商，确保图书的供应能够满足需求。因此，在供应链管理中，上游是为了图书馆而服务的，而图书馆是为了下游而服务的，供应链管理的整个过程可以说是一个从生产图书到使用图书的服务过程。

现阶段供应链管理的图书馆管理存在的问题

1.主动出击市场的动力和积极性较为缺乏。由于图书馆还没有充分利用起其外部资源，一直以来，图书馆都是以利用其内部资源为主，从而导致图书馆与其他合作伙伴还没有形成战略伙伴等具有战略联盟的关系，在事业机制下，图书馆站在了整个供应链管理中的高位置，认为出版社和读者都是要以自己为核心，没有摆正自己的位置，不是以服务为宗旨进行管理，因此，需要建立或规范跨地区、跨国界的供应链系统。

2.很多图书馆仍然按照计划经济模式进行管理。从目前实际情况来看，我国高校图书馆虽然已经与出版社或者其他图书馆有合作关系，但是其管理模式并没有发生较大的改变，仍然以计划经济模式进行，在彼此合作过程中没有进行科学的协商决策和合作对策，从而致使市场竞争的科学意识较为缺乏。另外，图书馆并没有将信息资源建设中的利益机制充分发挥出来作为促进它们之间合作的一个媒介，进而使它们之间的合作也受到了影响。

3.图书馆与供应链节点合作关系中缺乏长期行为。就目前高校图书馆实际情况来看，图书馆与供应链节点合作关系中普遍存在的就是短期行为，短期行为是它们工作所采用的主要方式，而严重缺乏长期行为的实施。图书馆与它们之间的协商过程不够客观，相反一般都是由主观因素来决定，也就是说很强的非经济因素和个人偏好行为决定了图书馆与它们的协商过程。

4.很多供应链节点之间的信息传递工具较落后。就目前情况来看，基于网络的互访问供应链模式是未来物流资源发展的方向，当前大多数的物流企业都有效地利用了网络这一有力武器，基本上每一个供应链节点都有自己的门户网站与基于网络的信息管理系统，而且这些信息管理工具伴随着物流管理技术的提升而完善，比如目前有些供应节点已经拥有了完善的数据管理、挖掘分析系统，利用这些数据为自己的商业决策提供有力的数据支持。

加强基于供应链管理的图书馆管理的具体措施

第6篇：师德论坛论文范文

TRICKS”并不仅仅代表字面的意思，每一个字母还有更深一层的含义——谈判中的八种力。

虽然严格来说，这篇文章与网络营销没有直接关系，不过，考虑到网络营销也是商务活动中的一部

分，并且出于对本文的偏爱，所以，还是将这些内容收录到网络营销文库之中。]

谈判能力在每种谈判种都起到重要作用，无论是商务谈判、外交谈判，还是劳务谈判，在买卖谈判中，双方谈判能力的强弱差异决定了谈判结果的差别。 对于谈判中的每一方来说，谈判能力都来源于八个方面，就是 NO TRICKS 每个字母所代表的八个单词——need, options, time, relationships, investment, credibility, knowledge, skills.

NO TRICKS中的“N”代表需求（need）。对于买卖双方来说，谁的需求更强烈一些？如果买方的需

要较多，卖方就拥有相对较强的谈判力，你越希望卖出你的产品，买方就拥有较强的谈判力。

NO TRICKS中的“O”代表选择（options）。如果谈判不能最后达成协议，那么双方会有什么选择

？如果你可选择的机会越多，对方认为你的产品或服务是唯一的或者没有太多选择余地，你就拥有较强

的谈判资本。

T代表时间（time）。是指谈判中可能出现的有时间限制的紧急事件，如果买方受时间的压力，自

然会增强卖方的的谈判力。

NO TRICKS中的“R”代表关系（relationship）。如果与顾客之间建立强有力的关系，在同潜在顾

客谈判时就会拥有关系力。但是，也许有的顾客觉得卖方只是为了推销，因而不愿建立深入的关系，这

样。在谈判过程中将会比较吃力。

I代表投资（investment）。在谈判过程中投入了多少时间和精力？为此投入越多、对达成协议承

诺越多的一方往往拥有较少的谈判力。

C代表可信性（credibility）。如果潜在顾客对产品可信性也是谈判力的一种，如果推销人员知道

你曾经使用过某种产品，而他的产品具有价格和质量等方面的优势时，无疑会增强卖方的可信性，但这

一点并不能决定最后是否能成交。

K代表知识（knowledge）。知识就是力量。如果你充分了解顾客的问题和需求，并预测到你的产品

能如何满足顾客的需求，你的知识无疑增强了对顾客的谈判力。反之，如果顾客对产品拥有更多的知识

和经验，顾客就有较强的谈判力。

S代表的是技能（skill）。这可能是增强谈判力最重要的内容了，不过，谈判技巧是综合的学问，

第7篇：师德论坛论文范文

俗话说：事事会不如一招绝，又说打蛇要打七寸。其实就是告诉我们解决问题要切中要害，要一招毙命。那么作为帮助学生备战高考的语文老师，在议论文的备考方面，如何帮助学生找到七寸并练就一招绝呢？这就是本文试图探讨的问题。

综观近几年高考高分或满分议论文，我们不难发现其共同特征，那就是论证的成功，特别是因果分析论证的成功。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。这样的例子可说比比皆是。

下面是一次因果分析片段训练：

要求：请为下面的议论文段添加上探究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。

观点：放弃也是一种美丽

论据：一位老人在火车上不小心掉了一只鞋，在众人的惋惜声中，他毫不犹豫地将另一只鞋从窗户扔出去，老人解释道，这鞋无论多昂贵，对我已失去了价值，但捡到鞋的人还可以穿呢。

对上面语段的评价：（事例提示）针对老人扔鞋这个果探究原因，挖掘事例中放弃与美丽的联系点，达到证明支撑观点的目的。

一、因果论证法运用中存在的问题

【误例1】：价值对每个人来说，有不同的看法，不同的看法造就不同的价值观。价值，就像一把熊熊烈火，如果没有了价值，就只剩下一把什么都没有的干柴；价值，就像一杯甘甜的葡萄酒，只有慢慢地品味，才能理解它的甘甜；价值就像指南针，没有了价值，就只能在大沙漠中徘徊。

点评：本段文字完全脱离事例空发议论，使事例作为论据的作用完全丧失。

【误例2】：老人为什么把鞋扔到窗外？因为放弃也是一种美丽。因为他的一只鞋丢出窗外，另一只鞋对他已经没有意义。赠人玫瑰手有余香。

点评：分析太简单，没有较严密的逻辑分析，随意得出结论，无说服力。

【误例3】：为何老人宁可将剩下的一只鞋扔出窗外也不愿留下？因为一双鞋如若没有了另一半，那么它便失去了它存在的意义，正如一双筷子，缺一不可。如若只剩下无用的残骸而失去了原有的价值，那么何必惋惜，不如就此放手，去获取一双新的鞋子，何必去眷恋空无一用的躯壳。放弃吧，其实放弃比拥有更美，比想象更美。

点评：本段论点“放弃也是一种美丽”，可作者却用大量篇幅谈拥有，侧重点有错。

【误例4】：放弃不意味着失去，不意味着你会一无所有，更不意味着你将毫无价值。相反，在现实中，像老人那样放弃对自己没有利用价值的东西，你将会给他人带来收获，使他人拥有，并使自己收获一份感激、一段美丽的回忆，这时，你将拥有整个世界。

点评：本段无因果分析，语言无气势，应注意不同句式有不同表达效果。

以上误例中问题具有共性，普遍存在于现今高中生议论文中。只会提观点和摆材料，以叙代议，简单地将观点和材料拼凑在一起，甚至拼凑都不会，更谈不上起码的分析论证，如何应对高考！更深层问题是对问题缺乏认知和辨析能力，将来如何适应社会。

通观学生习作主要存在问题：

1.因果分析却不知道使用“因为，所以；正因为，之所以”此类显示因果关系的词。

2.叙议分离，事例成摆设。

3.事例与论点之间的逻辑联系点挖掘不深不广。

二、因果论证法运用问题的解决对策

问题的核心还是学生对议论文中的事例的要求和作用缺乏起码的认识，思考问题停留在表面，不愿意或不能深究。

课后针对问题明确议论文中事例叙述：要概括；要突出侧重点；要有针对性；要准确揭示事例与观点的联系点，有条理、有逻辑地分析论证。强化了追问问题根源的思维能力的训练，学生进行因果分析论证的能力有明显提高，较成功的论证就此产生。

【正例1】：为什么把另一只鞋也扔出窗外？正是因为老人毅然放弃了那只无用的鞋，才使得新鞋成双；正是因为老人放弃了那只无用的鞋，人们才对老人的举动肃然起敬。此时，谁能不承认，放弃其实也是一种美丽。

点评：此段文字用“为什么”“正是因为”等典型因果关系词由果探因，抓住“扔出”这一行为探究其意义，找到了“放弃”与“美丽”的联系点，并以“此时”等词强化语言的逻辑性，因此论证有力。

【正例2】：老人为什么把另一只鞋也扔出窗外？这是因为鞋之价值在一双，不在一只。既已失去一只，留下毫无意义，不如成人之美，或遇有缘人拾到亦可配成一对，保暖他人之脚，也可延续鞋子价值，岂不美哉！于己无害，于人有利，老人明白：失去一只鞋，收获了一种美，此等美事值得做！

点评：此段文字由果探因时，特别注意突出“扔出”这一行为与美的联系，如“成人之美”“岂不美哉”“此等美事”等，使“放弃”与“美丽”自然联系起来，因此分析论证有侧重点，有针对性，因而也特别有力。

第8篇：师德论坛论文范文

一、教师的师德要在爱中体现

教师对学生的是一种特殊的情感，是一种无私的爱。教师爱学生的目的在于让学生用同样善良、真诚之心去爱自己，爱父母，爱他人，爱集体，爱社会，从而达到爱教育的目的。教师要把爱洒向每一个学生，尤其是偏爱后进或处于困境中的学生，偏爱有缺陷的孩子，帮助他们克服自卑，树立自信，使每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的。爱学生要宽严适度。严出于爱，爱寓于严。严而不凶，宽而不松，严在当严处，于细微处见真情。师爱是每个教师的精神财富，也是人类的精神财富。教师要具有无私的爱，必须高度重视个人修养，端正教学思想，更新知识结构，以高尚的人格、渊博的常识、博大无私的爱去感染学生，成为学生心中的楷模。只有这样才能为学生创造出“民主”、“和谐”的课堂教学气氛，使学生想学、爱学，从而提高教育教学效益。这是教师职业道德的基本要求。

二、教师的师德要在转变教学观念，实施素质教育方面体现

传统教学历史悠久，传统教学思想根深蒂固。传统的教学观念和方法束缚了学生的发展，尤其与当代教师所担当的这祖国培养全面发展的具有创新精神和实践能力的人才这一重任相悖。作为教师应更新观念，树立正确的人生观。充分认识传统教学中的某些弊端及其危害，摒弃那些重知识轻智能，重分数轻能力，重课内轻课外等现象，本着对下一代高度负责的主人翁精神，变“应试教育”为“素质教育”，为每一个学生将来在开放的竞争环境中具有较强的生存能力、创新能力，立于立于不败之地奠定坚实的基础。这是历史赋于当代教师的光荣任务，也是衡量教师职业道德水准的集中的表现。

三、教师的师德要在深化课堂教学改革，提高课堂教学效率中体现

教学需要改革，改革出效益。在新技术高度发展的21世纪，人们劳动主要不再完全靠体力，而是以知识和智慧为基础。一个人在校学习的时间和记忆力是有限的，教师不可能把所有的知识都教给学生，所以教学的立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”，逐步使学生由知之不多到知之较多，由学会知识到会学知识，主动地把学到的知识化成能力和素质。教师在课堂上要力戒形式主义，从教学结构上、教学方法上加大改革力度，真正做到“精讲精练”。精讲学生必须掌握的或不易理解的知识，抓住重点和难点，把有限的时间更多地留给学生，让学生动脑、动口和动手理解，接受新的知识。精练要形式多样，层次分明，每次练习不是简单的重复，而是循序渐进，逐步登高。“一支粉笔一张嘴”的传统教学方式难以适应信息化的现代社会。教师要主动学习，应用现代教育设施和教学手段促进和优化课堂教学，提高课堂教学效益。潜心教改，减轻学生负担，提高教学质量是当代教师义不容辞的责任，也是衡量教师职业道德的重要标准。

四、教师的师德要在身教中体现

第9篇：师德论坛论文范文

关键词：小学；语文教学；探究式教学

小学是一个非常重要的时期，学生刚刚开始对知识进行学习，并且逐渐养成自己的学习习惯。好的学习习惯对学生未来学习有着很大的帮助，因此，教师需要抓住这个特殊阶段，不仅对学生进行知识的传授，还需要对学生学习习惯进行培养，让学生养成良好的学习习惯，这对学生未来发展有很大的帮助。探究式学习能够通过活动对学生潜能进行激发，并且将原本枯燥乏味的W习变得生动有趣，让学生对学习产生兴趣，从被动接受变为主动学习，让学生可以养成良好的学习习惯。

一、探究式学习的概述

探究式学习的首次提出是在20世纪50年代，由美国著名科学家施瓦布提出。探究式学习有利于学生的持续发展，它不仅是一种学习方法，对于学生来说，也是学生自己通过探究，从而获得知识的一种学习过程。学生通过这样的学习方式来获得知识，会对知识的印象更加深刻，对知识的理解更加透彻，对学生的创新精神和实践能力也有很大的提升。

二、探究式学习的特点

我国传统的教学模式已经不能适应当前社会发展的需求，在传统的教学模式下，我国小学语文课堂的教学效率并不是很高。传统教学模式往往会出现这样的景象：老师在讲台上滔滔不绝地讲，学生在下面默默地听着。虽然老师在讲台上讲得非常认真，对知识的讲解也非常全面，但是学生的听课效率并不高，经过一节课下来所掌握的知识并不是很多。爱玩、爱动是小孩的天性，在传统的灌输式教学模式下，课堂会给学生一种枯燥乏味的感觉，不能吸引学生的注意力，学生往往会开小差，课堂效率自然无法得到保障。与传统的灌输式教学相比，探究式教学的课堂效率就相对较高，在探究式课堂中，老师的地位发生改变，从原来的主导地位变为了辅助地位，老师对学生只是起到一定的引导作用，学生要通过自身的努力对知识进行学习，这对学生的创新能力和实践能力都有很大的提高。与传统的灌输式教学相比，探究式教学具有一些传统的教学方式所没有的特点。

第一，与传统的教学方式相比，探究式教学更注重对学生兴趣的培养。兴趣是最好的老师，只有学生自己对学习产生兴趣，进行主动学习，学习才能得到提高。在探究式学习过程中，老师对学生进行引导，抛出问题，学生自己对问题进行探究，通过自身努力，对知识进行理解。探究式学习利用了学生的求知欲望，学生想要找到答案，就得通过自己的努力来学习知识。并且，在此过程中，老师对学生一些思路的肯定，会让学生对学习产生更加浓厚的兴趣。

第二，在探究式学习过程中，老师只是起到一定的引导作用，整个对知识进行探究的过程都是学生自己进行的，学生需要通过自身的学习对知识进行理解，这个过程对学生的实践能力有很大程度的培养。

第三，探究式学习模式不适用于知识基础过少的学生，探究式学习就是根据已有的知识对新问题进行探究，因此，学生必须要有一定的基础，通过结合自身已经学习的知识进行探究。

第四，探究式教学注重学生合作式学习，一个人的思路是非常有限的，学生之间可以组成兴趣小组，将自己的想法分享给对方，学生之间互相帮助、发散思路，对学生思路的拓展有很大帮助，并且能提高学生的团结协作能力。

三、小学语文学科开展探究式学习的途径

1.识字教学中的探究式学习

汉字是语文学习中最基本的也是最重要的，只有打好文字基础，语文水平才能得到提高。在识字学习的过程中，可以将探究式学习运用其中，让学生在原有汉字基础上进行总结，总结出一些小的规律，根据规律对汉字进行学习。例如“和人体有关的一些汉字都有月字旁，如脸、胳膊、脖子等”，这些自身总结的规律对学生汉字的学习有很大的帮助。

2.阅读教学中的探究式学习

将阅读式学习运用到阅读教学中，让学生自己主动对文章进行阅读，对文章内容进行阅读分析，然后学生之间互相交流结论，将自己对文章的理解分享给其他同学，同学之间互相交流自己的理解。将探究式学习运用到小学语文阅读教学中，学生的阅读水平会有很大的提高。将探究式学习运用到小学语文教学中，对学生的语文水平提高有很大的帮助，并且，能够提高学生自主创新和实践能力，为学生全面发展奠定基础。

参考文献：