中医教学论文精选(九篇)

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第1篇：中医教学论文范文

LBL教学法，即Lecture-BasedLearning，是传统的讲授式教学法，是目前仍为应用最广泛的一种教学法。该法是以教师为主线，以授课为中心，采取大班全程灌输式教学。我校目前中医内科教学大都采取LBL教学法，学生一般反应是该法较为死板，难以激发学生的学习激情，容易忘记。在实际教学中，教师应尽可能使用图片、录像、多媒体等手段为辅助，可使教学效果得到适当的提高。

2PBC教学法

PBC教学法（Problem-BasedCurriculum，PBC）是指以临床问题为引导的教学法。该法一般比较适合基础医学教程的教学，比如生理，病理，解剖等。在中医内科学的教学中，笔者及所在团队也尝试过PBC教学法，在授课中把临床的案例作为相关问题呈现在学生面前，并以该问题为契机引导课程的进行，例如在讲解痹证的病因病机时，首先给学生呈现一份因为长期从事水产业而就诊的痹证患者的病历，再对应相应的病因进行讲解。相对于传统教学法而言，该法能够更好地将书本知识与临床问题相结合，但其缺陷就是教学的重点还是以教师为主，学生缺乏临床思维能力，在学习过程的结合中显得不自然，不能适应临床的千变万化。

3PBL教学法

PBL教学法，即Problem-BasedLearning，最早起源于20世纪50年代美国西余大学医学院，1969年由美国的神经病学教授Barrows首先把PBL引入了医学教育领域。该法是以医学问题为基础，以学生为主体，以组内讨论的形式，在相关教师的参与下，围绕某一医学专题或具体病例的诊治等问题进行研究的学习过程。PBL教学法强调把学习与相关的、有意义的问题背景相结合，通过学生以小组合作的方式解决问题，学习隐含于问题背后的专业知识，学会解决问题的技能，促使其自主学习模式的建立。例如在讲授尫痹（类风湿关节炎）中，给予学生一个类风湿关节炎患者从发病到现在就诊全过程的病历（该病例基本符合教材的典型案例），提出在这个病历中相应的病因、病机及辨证论治等问题，让学生以学习小组内部讨论的方式作答。在PBL教学法的实施中，笔者发现，需要学生具有一定的医学知识背景才能很好的执行该法，否则就会出现小组讨论、自主学习等过程中学生无所适从，不能很好地完成团队配合。同时因为案例一般多为典型案例，不能很好的培养学生灵活的临床思维能力，有待于进一步改进。

4CPBL教学法

CPBL教学法(ClinicalProblem-BasedLearning，CPBL)，即将临床实际病例与以问题为基础的学习方法结合的一种新的案例学习方法。CPBL与传统PBL不同，该法采用真实病例，使PBL教学从书本案例向临床教学延伸，也就意味着在该法实施中的案例不再是符合教材典型案例，而是临床上千变万化的实际案例，故而通过该法，基础与临床得到了很好的结合。CPBL教学法较为适合高年资医学生或者已经进入临床实习的医学生，对于临床工作有一定的了解，则能更好地理解CPBL法的实质与精髓。但在临床实习教学过程中发现，由于实习学生临床知识与经验不足，加之缺乏相应临床思维能力，很多见实学生很难适应和理解CPBL法，故本教学法在本科生实习中期阶段或研究生临床教学中开展，可能更具有实用价值和现实意义。

5TBL教学法

TBL（TeamBasedLearning，TBL）教学法是在PBL教学法的基础上衍生出来的一种全新的教学方法。它是以学生为中心，通过团队协作，增强学生的学习效果，培养学生的学习能力及团队意识，克服了传统教学中以授课为基础、以教师为中心的弊端，可提高学生的学习兴趣，激发学习的主动性。笔者及所在团队在实施TBL教学法时，一般是按照一周一次的频率进行，首先组织学生课前自习，然后进行课堂测验，本次测验有学生独自完成，再以同样的问题进行第二次测验，本次以学习小组内讨论的方式完成，由同学发言，最后由教师进行详细讲解，之后完成课堂作业，同样以小组讨论及学生进行自我总结的形式进行，课堂最后完成组内成员互评，得出一个分数，构成期末考核的依据之一。通过TBL教学法，可以使学生很清楚地了解独自操作与团队合作的不同效果，同时能够很好的培养学生的思维方式，在今后的学习中养成团队合作的习惯。但是其也存在弊端，TBL教学法耗时较长，因为实际教学中的课程与课时一般都是固定的，要在短暂的时间内完成较多内容的教学，如果全程使用TBL教学法，存在时间不够的问题，影响整个教学进程。

6小结

第2篇：中医教学论文范文

可促进大学生注重和谐发展。中医学讲究平衡发展与和谐统一的观点，有助于引导青年大学生在认识问题和处理事物的过程中学会用哲学的方法观察问题、分析问题和解决问题。另外，中医药文化引领大学生道德人文情怀。中医药作为一门“人学”，其核心是以人为本。唐代以来中医药“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦”的大医精诚文化昭示着勇担使命，执着敬业，仁者仁心的博爱奉献精神。2012年1月第二十次全国高校党建工作提出实施好新一轮高校哲学社会科学繁荣计划，发挥思想政治教育主阵地作用，进一步加强和改进大学生思想政治教育，提高大学生思想政治素质。在这一背景下，具有深刻思想内涵和现实意义的中医药文化应当成为开展大学生中国传统文化教育和思想素质提升的重要载体。中医药文化的传播与推广依托中医学理论体系所形成的文化社会背景、蕴含的人文价值和文化特征，借助网络载体必将对当代大学生青年价值观念、思维方式和外在的行为规范，起到直接或间接的思想引领作用。

易班与中医药文化网络传播相结合的特点

当今网络时代信息的传播形式具有时效性、广泛性、非线性、互动性、灵活性等特点。易班网上互动社区与以实体性为特征的传统中医药文化相结合，产生的叠加效应可以体现在网络专业特色显著、网络服务学习、传播网络元素表征等方面产生新的形式。

1为易班网络注入了专业特色中医药文化历来同中医疗效有着千丝万缕的联系，中医药文化与易班结合最直接的成果是将中医药相关信息直接融入大学生的网络虚拟体，紧密同社会大众健康需求联系，使得中医药文化内涵较为丰富的项目或者社会上较为流行且具有一定疗效的知识成为大学生比较喜闻乐见的网络关注项目。值得注意的是，蕴含中医药文化精神的现代新媒体作品，如影视剧、网上博物馆等，越发受到推崇，成为中医药文化网络推广传播的一个亮点。

2有利于资源共享和专业知识交流易班网络脱胎于大学校园生活，因而作为一个网络虚拟群体，承载了实体班级日常网络学习的几乎全部功能，成为大学生学习的一部“记事本”。因而，其在服务大学生学习功能上具有公益性、非商业特点，有利于高等教育资源共享和校际间专业知识和课程学习的交流平台，产生一定的功能性和服务性价值。

3网络元素表征呈现多元化和信息化随着中医药文化多元化传播的深入，中医药文化在易班网络表征元素呈现出多元化和信息化的总体特征，以西方文化为外在形式的网络语言的出现和中医药文化的融合在不断进行，但其特有的民族性、传承性、内敛性、大众性依旧作为中医药文化的网络表征主体元素存在。

递进式开展中医药文化易班网络传播

中医药文化易班网络传播推广是一项系统工作，涉及宏观到微观多个层次，涵盖“软件”和“硬件”不同方面，需要兼顾政府、学校、教师、学生、社会等不同主体的能动性，分阶段循序渐进推进。

1打造中医药文化易班推广的保障机制我们在实践过程中，从领导到教师、从教师到学生，首先强调树立中医药文化易班网络传播推广的正确理念。提出增强民生意识和服务意识是中医药文化传播的群众基础，易班中医药文化传播发展应当与整个社会大背景紧密相连，易班所承载的中医药文化必须服从和服务于国家经济社会发展大局，关注学生的需求，面向学生，及时把最新成果传递给学生，消除认知误区，准确引导不断涌现的新事物、新现象、新问题。其次，从学校层面到二级学院，再到教研室，逐级制订易班网络中医药文化内涵规划，打造易班推广的保障机制。中医药易班网络文化发展源于学生对于中医药文化的认同，应实现信息的联动机制，建立易班网络实体服务体系，探索面向不同层次实体开展中医药文化易班教育活动的形式和途径。为保障机制的良性运转，我们着力建设一支师德高尚、热爱中医药文化的教师网络传播队伍，加强中医药文化的网络氛围，打造通向社会、基层的渠道，以及校园生活服务的适宜方法和技术的推广与应用;同时，积极拓宽中医药文化易班教育活动，整合各种校园媒体资源，定期协调整合中医药宣传资源，加强对易班中医药文化发展项目的管理和质量监控，建立不同参与主体间竞争规则，不断提高易班中医药文化水平。

2加强易班网络中医药文化特色内涵易班网络的内涵决定其传播质量，因而加强易班网络内容中医药文化特色是实现中医药文化在易班多视野、多维度、多角度交流与融合的先决条件。

在易班建设中，我们深切体会到中医药特色网络语言是中医药文化易班传播基本要素，也是中医文化易班特色发展的前提条件。为此，在传统中医标准语言的基础上，针对特定的人物或者事件组织学生发烧友开发推广特定的中医基本网络用语，以特定符号、笔名、网上绰号、网名等各种新颖的组合方式进行中医语言创新来吸引青年大学生，赋予中医药文化以新的活力与生命力。另外，我们还注意到应当体现易班版块项目的多元文化融合。中医药易班网络文化建立在网络文化、青年文化、虚拟文化等亚文化类型基础上，因而需要通过易班以网络语言的方式促进中医文化与多元文化融合，聚焦青年成为易班网络平台“流行”的源动力者。例如:在看似平常的养生网络文化中融入青年所关心和偏爱的元素，如人际沟通等，将青年人所关注的健康保健与处世哲学联系起来，并在易班网络中借助网络语言来构筑虚拟的语境，以青年所热衷的方式进行传播。同时，重视中医药文化易班网络应用的现代化和实用性特征，积极拓展功能平台，加快与3G和Wi-Fi网络的同步，并保持与基础应用程序的同步更新。

3不断推进易班中医药网络文化的发展与创新易班中医药网络文化的传播是一个实践的过程，需要通过丰富的网络虚拟活动和实体活动挖掘整合中医教育资源，打造通畅迅捷、平等交融的网上师生交流平台。

3．1构建易班发展平台，形成易班基本用户群围绕打造易班大学生校园网络第一平台的目标，着力发展易班基本用户群，上海中医药大学推出了“一份导航，一份简报，一个推广月”系列活动。“一份导航”是指易班建设初期，普及易班理念和技术制作并印刷的一套《易班使用手册》，分学生版和教师版，内容涵盖易班使用的基本技巧和常见问题;“一份简报”是指易班建设中期推出的一份名为“医在易班”的易班简报，以网罗易班建设大事小事、分享易班建设趣事轶事为办报理念;“一个推广月”是指学生工作部在设计全年的大学生主题教育活动月时，专设每年的四月份为“易班推广月”，意在集中力量、大力推进易班工作。同时，大力打造精品社团与易班网络社团，重点培植特色易班社团和品牌社团，逐步使易班客户群扩大并形成特色。

3．2紧密结合专业特色，整合中医学习资源借助易班的各项活动实现科学研究与易班发展的衔接。利用易班平台成为课题组成员间的交流方式。深入老师和学生的实际需求进行访谈和调查，对调查结果进行整理和归纳，了解师生对易班服务科学研究传播交流的各种需求，有针对性地进行修正和调整，呈现易班的交互与人性化设计理念，让易班更好地为大学生服务。同时，打造易班的课件资源与学习讨论平台，结合专业学习的活动更好地展现中医药文化传播的魅力，带动各学院以及各行政班同学上易班学习和发帖的积极性，让他们感受易班阵地可互动、可便捷获取资料、可参与趣味投票、获取积分和奖励等各种充满文化魅力的网上特色活动。

如:我校推出了“扛着易班上天目”、“方剂课进易班”等活动，通过网络接龙的方式，对学生专业知识的养成和兴趣的培养起到了重要作用。此外，学校还要积极整合实体课程与网络课程资源，积极推进各类讲座课程视频易班公开化，形成易班内的中医药文化学术氛围和科普积累，做到实体班级与虚拟班级、线上课堂与线下自学相结合，学历教育与继续教育相结合，国内教育与国际教育相结合，将中医教育和中医药思想贯穿课堂内外和世界各地。

3．3以易班为载体，实现中医药文化归属感的转变着力打造两支易班发展工作队伍，一支为通过网络遴选得出的人气选手———“中医易班形象大使”。由这些形象、口才俱佳的中医网络推手肩负起易班宣传推广的重任，从拉横幅、设摊点、做宣讲到进课堂、进教研室，让易班真正走进了校园、走近了师生;另一支为教师和学生易班骨干、实体班专职易班干部。在学工部易班发展中心推动下，各个专业教师则把自己研究领域的中医药文化成果传输进来，各行政班成立易班班委维护易班和发送资料，分享成果;学校还开展了易班LOGO设计评比、易班注册人数以及活跃度评比、师生易班博客评比等各种特色活动，物质和精神奖励并重，实现中医药文化归属感虚拟向心力到实体向心力的转变。学校还将进一步探索中医药易班网络文化与大学文化的结合机制，增强凝聚力，促进大学生全面发展。如:以易班为载体开展“中医文化节”，整合我校各类学生活动，推进易班线上与线下传播方式;打造如“中医周热点”、“中医精品贴”、“中医名师空间”等板块作为品牌单元，结合易班社区，开展具有中医药文化特色的线上线下活动，满足学生需求;创办上海中医药大学各系科的“教师之家”栏目，鼓励各学院教研室专任教师进驻易班社区，畅所欲言，相互交流与答疑，形成师生互动机制等。

4加强中医药文化易班网络建设的愿景

中医药文化易班网上融合与推广的最终目标是弘扬国医国粹，推广中医药文化，扩大中医药在大学生群体的影响力，为其他院校提供中医药相关学科乃至传统文化的专业信息和多方面服务。通过易班的有机融合，既可以利用网络平台促进大学生知识的学习，又可以达到涵养大学生心灵，提升大学生人文素养的重要目标。我们目前只是开展了一些初期的建设性工作，为使中医药文化在易班保持长久的生命力和影响力，今后还当不断充实和丰富易班的建设。例如:

①开设中医知识网络兴趣班。将大学生较感兴趣和喜闻乐见的中医药实用知识和热点话题定期整理，中医、中药、针灸、推拿、美容、康复、营养、保健、养生类文章，滚动播放中医药视频，如介绍中医知识和中药用法，传播中医药文化，提供名医在线咨询，增进大学生对中医药文化的了解。

②建立易班中医名医名师库。整合我校的教学资源与医疗资源，实现医疗资源网络共享，推动中医药文化在易班上的推广和宣传。充分响应国家大力扶持网络资源的优势，开辟中医名师讲座，构建与名师交流的便捷通道，学习名医名师的为人、为学、为医之道。

③大力宣传中医药科普知识。充分发挥上海中医药大学武术队、民乐队、中医药科学商店服务队、中医药志愿者服务队、中医药慈善爱心义工队等的作用，加强中医药文化的社会服务功能，为易班社区与传统文化的结合创造有利条件。如在易班网上发起号召开展中医药文化社区宣传活动，利用双休日和寒暑假进街道和社区义务服务等。

第3篇：中医教学论文范文

1对教授医学的教师须进行一定考核

当今中医教育主要侧重对学生的考核，教师的考察较为忽略，医学是一门实用性较强的学科，如果教师自己都不具备应有的专业知识和技能，那教学质量将无法保证，因而医学专业教师队伍的建立和管理应有更为严格的规定。在人才选择上除特殊需要外应严格要求医学专业毕业，并对其中医专业理论水平、教学技能及临床实践能力进行综合考评后，择优录用。学校应和相关医院做好协调工作，使双方人员流动更加灵活、快捷，医院带教医生可定期参加学校举办的教学技能甚至专业基础知识的讲座和培训，并以模拟带教等方式进行教学考核。学校教师也应保证有足够的时间在医院学习、实践，使得其真正具有医学教学的资质和能力，对学校教师除考核教学效果外，还应考察其在临床中诊治疾病的实际能力，甚至可以制定具体的考核目标(如每年接诊人数、病案书写、病人随访疗效等)，有针对性的对教师的临床能力进行定期检验。

2对掌管医学教育的官员实行考核来进行选拔及实施奖惩

古代医学教育一般从属于“太医院”之下，其相关职位上官员的推选主要通过两条途径:其一，从在职官员中提拔表现优异者，擢升其官职;其二，从参加科举考试的考生中选择，考生大都是在“太医局”中学习的学生，择优晋级。当时选拔官员在考察范围上是较为狭窄的，使很多有识之士失去了机会，但其选拔官员体现出了一大突出特点即重视备选者的医学专业背景，出众的医学技艺往往是被提拔的重要条件。如元代延祐三年(1316年)的时候，曾经正式颁布施行医学科举，一般一次取30名，分三甲，一甲可充任太医，二甲可充任副提举，三甲可任教授［3］。可以看到元代对医学管理者“副提举”的专业技艺要求比教授医学的教师还要高一等，这有利于其今后医事管理工作。当今中医教育选拔管理者时，也应适度向有专业背景的人才倾斜，并且在供职期间对管理者进行的考核，应注重其运用专业知识理论来实施管理的能力(如学校发展规划的制定、专业教师的选用与管理、学生培养模式的规划及学校重大科研项目申报等)，都能体现管理者医学专业背景对学校发展的影响。古代医学考核制度对象的辐射面是较为广泛的，为医学教育和医事制度的健全和发展提供了可靠保障。中医教育既应汲取当今国内外的教育管理方式的先进文化，同时也应以古鉴今将历史上医学教育模式中的精髓不断地继承和发扬，使中医教育日新月异的发展。

作者：钟喈

第4篇：中医教学论文范文

（一）来自老师方面的原因

作为教学主体的老师在培养学生质疑能力方面起着至关重要的作用。而老师的教学观念、教学方法、质疑观、知识储备都会对培养学生质疑能力产生影响。老师在数学教学过程中着重于具体知识的传授，忽略了问题情境的设置，在教学方法上老师总是把归纳好的解题方法和技巧灌输给学生，使学生丧失了思维拓展能力，不利于质疑能力的培养。老师对来自学生的质疑不能很好的处理，同时老师的自身的知识储备有限也是影响培养学生质疑能力的重要原因。

（二）来自教材的原因

现行的数学教材展现的仍然是过多的公式、公理等纯数学知识，而很少提及这些公式、公理等纯数学知识在怎样的背景下提出来的，最终如何解决的。即使现有的数学与现实相联系，但因为人为对解题条件和数据进行了加工，而最终缺乏现实感，难以激发学生的兴趣和培养学生的质疑能力。

（三）评价方面的原因

目前的评价标准仍然是把考分作为唯一的标准。而考题是对书本知识的模仿和再现。这样的评价标准难以培养学生对数学的兴趣，同时在培养学生质疑能力方面没有发挥正确的导向作用。

二、如何在数学课堂上提高学生的质疑意识和能力

现行的基础教育课程改革纲要提出了要求：要使学生具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素质以及环境意识，逐渐培养学生的质疑意识与批判意识，鼓励学生对书本与老师的质疑，赞赏学生独特和富有个性化的表达与理解，充分挖掘学生的潜能，培养他们的创新能力。古人训：疑是思之始，学之端；为学患无疑，疑则有进。新的数学课程改革也非常注重对学生质疑问难能力的培养，认为质疑问难能力的高低是评判学生创新意识和创新能力的重要标志。那么如何在数学课堂上提高学生的质疑意识和能力呢？

（一）营造宽松积极的环境，培养学生敢于质疑的意识

传统数学教学中，老师是课堂的主导，是课堂的权威，而课本被认为是最具有科学性和权威性的书籍。许多学生对老师的讲解存在迷信“权威”和盲从的心理障碍。我们教师自身必须要意识到课堂教学是一个学生和老师、学生和学生之间的多变互动的一个过程。要让学生置身于平等、自由、宽松的环境中，他们才更乐意去思索、质疑。通过创设情境充分地调动学生的积极性。例如在七年级下册中，教统计调查的这一课程时，我运用“抢30”的游戏来体现机会均等和不均等。游戏规则是这样的：第一个人先说1或者1、2，第二个人则接着往下说一个或者两个数，然后再由第一个人接着往下说一个或两个数，这样两人反复轮流，每人每次说一个或两个数都行，但是不可以连续说三个数。谁先说到30，谁就赢得游戏。问：这个游戏公平吗？这个游戏是学生第一次接触，为了让学生全部都参到课堂上来。通过研究分析，我做了如下处理：首先，出示题目让学生分析。也许是30这个数有点大，同学们读后眼里都充满了疑问困惑。于是我提议将“抢30”改为“抢10”。同学们对此纷纷都表示赞同。问题1：“抢10“游戏公平么？接着，让学生在自己动手实践。建议由两位同学示范“抢10”的游戏，五局三胜制。一些想玩却没有把握的学生显得很犹豫，而一些胆大的同学已经纷纷举手要求示范。两位同学来到讲台前，一位同学从1开始说，这样一直交替到了10。两局之后，无论是台上同学还是台下的同学都发现了规律：要抢到10，就必须先抢到7。于是大家又开始想如何才能先抢到7。再玩两局之后，大家又发现：要抢到7必须要先抢到4。最后，游戏结束时，同学们都明白了：先说1的同学才能在游戏中获得胜利。为了让同学们都能深刻体验这个游戏，我又建议同桌的同学做。之后，我决定加大难度。“同学们，现在我们来试试‘抢30’怎么样？”我笑盈盈地建议到。“没问题！”同学们有了“抢10”游戏的经验都信心满满。这次通过四人一组的形式来探究。不久之后，各小组都先后表示找到了“抢30”获胜的秘诀。为了验证他们的秘诀，我也参与其中，由我开始说，同学们根据自己发现的规律，先抢到了30。“哦！我们赢了！”同学们在兴奋地欢笑成一片。“老师，为什么在‘抢10’中要先数就能获胜，‘抢30’又要后数才能获胜呢？”一位男生表示了他的困惑。“对啊，为什么‘抢10’与‘抢30’会有不同的获胜的方法呢？这也在我的意料之外。同学们，你们觉得呢？”我也表达了我的困惑和想法。于是同学们继续分析研究“抢10”和“抢30”有什么区别？最后大家发现：原来抢数游戏本质上是一个是否被“3”整除的问题。由于10和30除以3后余数不同，所以得出的结论就出现了差。最后，我建议同学们自己设计一个抢数游戏和身边的朋友或家人玩，他们对此的积极性更高了。课堂上，让每个学生都参与到课堂中来，并对学生的想法作出积极的鼓励，对他们的疑惑不要立即给出答案而是引导他们自己去思考、质疑，激活他们的质疑意识。让他们乐于参与其中，自由地去探索、发现、质疑、验证自己的想法。同时也要让他们明白：在课堂上自由地思索、自由地表达想法是受到鼓舞的，即使错了也没有关系。

（二）引导学生掌握质疑的方法，提高质疑的质量

古训曰：授人以鱼不如授人之渔。教给学生质疑的方法，才是解决当前中学生质疑能力不足的根本之道。但质疑也要要求质量，不要为疑而问、一疑就问。要引导到学生自己解决疑问。那么高质量质疑的标准是什么呢？个人认为是高质量的疑问包括质疑的深度和广度，质疑的深度是指提出的每个问题都要使你更加接近你所寻找的正确答案；而质疑的广度是指质疑的范围不仅包括书本上的知识，还包括老师的观点和学生的观点。数学一个重要的特点是:很多数学题目可以转化为与性质、定理相似的格式，从而达到计划计算的目睹。所以老师要有意识地启发学生比较分析已经学过的概念、性质、法则、公式之间是否有相似之处，是否可以利用相似之处简化计算。例如在刚开始学习《一元二次方程》时，我设计了这样一个题目：求方程（x＋1）2＋6（x＋1）+9=0的二次根。学生拿到题后开始计算，大多数学生计算的方法是：先把括号去掉，然后得出x2+6x+16=0，然后根据平方差公式求解。大部分学生都能得到了正确的解：x＝-4。这时候，我温和地提醒学生到：“大家仔细想想看这道题有没有更加简便的算法？”一会儿后，有位同学表达了自己的观点：“我认为，这个方程最简便的方法就是先去括号然后再计算。”“敢于表达自己的观点，这非常好”我刚说完。另一个学生就开始反驳：“我不这么认为，这个方程表面上与一般的一元二次方程没有什么联系，我们可以不可以把它转换化成与标准的完全平方公式或是平方差公式类似呢？”“这个想法很新颖。大家仔细看有没有什么发现？”我刚说完，另一个学生就站了起来，说：“老师，（x+1）这部分和书上完全平放公式似乎有点联系。如果把（x+1）整体换成另一个字母比如t，这个方程能写为（t＋3）2＝0这样一个完全平方公式。”“你的想法非常棒，为什么不我们不试试呢？”我鼓励到。当同学们用这种方法把方程解出来之后，我点出了这道题的用意所在：“同学们，你们刚才用的这种方法在数学上被称为换元法。它是一种非常重要的数学思想，通过换元将原来的方程简化，从而使计算变得简捷明了。”之后，我又将一些可以用换元法的变式题目出给学生做。通过这样的教学手段，可以使其学生们敢于质疑，在质疑的过程中亲身体会到成功的感觉，不仅可以让学生更相信自己的能力，同时也加强了学生的质疑能力，在以后的数学教学过程中，学生会更积极更主动的去参与教师所提出问题的解答，促进学生善于创新解题方法，达到理想的教学效果。

第5篇：中医教学论文范文

（一）难以培养综合素质。

当今社会，只会唱歌是无法成为一个合格的音乐人的。要想成为优秀的音乐人，还必须培养优良的综合素质。例如歌唱、舞蹈，还有表演这三者是三位一体的，没有任何一种可以单个存在而发展到至高点。因此，要成为一个优秀的音乐人并非易事，它需要三者的完美结合。可现实往往相反，例如：唱功优良的学生在加入舞蹈后便会气喘吁吁，走音严重；而舞蹈完美的学生在加入歌唱后，舞蹈动作就会严重变形。二者的完美结合已成为一个瓶颈，大多数学生都是顾此失彼。即使二者皆能很好驾驭的学生，却在加入表演元素后临阵怯场，心理素质不过关，以上种种可以看出要培养出综合素质良好的学生并非易事。

（二）老师对新兴教学工具认识不够。

随着我国经济的不断发展，当今社会给学校提供的硬件教育条件也越来越完善。可是，一些老师却偏执地缺乏学习心态，依旧采用传统的口述方式教学。这种教学方法效率低下也毫无新意，学生很容易因为枯燥而失去学习兴趣。老师可以尝试用多媒体教学，运用课件等一些方式让学生对声乐这个学科本身有更加深刻的认识。而且，好的艺术感受力离不开丰富的想象力和开阔的思维，而多媒体的教学则可以帮助学生充分地打开思路，同时，也能在生动而趣味性十足的课堂上让学生认识到自己的不足，提高整个课堂效率。因此，老师应充分利用学校的教学资源，物尽其用，促进声乐教学的发展。

二、关于解决问题的建议

（一）因人而异，因材施教。

随着我国的教育改革，当今社会上无论是教育内容、考试内容还是教学方式，均在慢慢发生改变并不断地自我完善。音乐教育也不例外，老师应该适应新时代的发展潮流，在教学中以学生为主体，授之以渔而不是授之以鱼。让学生主动参与到课堂学习中来，而不再是被动地加入。同时，如果在教授过程中因材施教，因为家庭成长环境、年龄、性格等因素造成的学生知识接受率不同等问题也可以迎刃而解，也更容易发现不同潜力的学生。而不仅仅是填鸭式地教授理论。同时作为学习的一方，中专学生们多为还尚未成年处于青春期的少年，在心理上，因材施教的策略能让这个敏感年龄的学生觉得自己被重视、被欣赏，而更容易产生学习兴趣。

（二）加强日常训练。

上文提到，要将歌唱、舞蹈还有表演结合，完成三位一体的综合素质的加强。而无论是三个因素中的哪一个，都不能缺少日常的有序训练。例如，将歌唱与舞蹈结合，也就是边唱边跳时有一个呼吸支点，这个呼吸支点必须在不断的训练中体会，而无法通过理论知识获得。歌唱时气向下走，而舞蹈时却要求它向上提起，这就需要学生寻找到其中的平衡点，不断训练，才能加强自身的综合素质。

（三）运用各种条件调动学生学习积极性。

老师应该利用学校能利用的条件，创造丰富而充满趣味的教学环境。将共性教学与个性教学相结合，既保证学生的独特潜能不被埋没，又可以避免重复教学与教学资源的浪费。打破传统的教师一味灌输，而学生被动接受的教学模式，可以针对每个学生嗓音的不同而进行分组，在课堂上进行有趣的小组活动。不仅仅可以充分调动学生的积极性，还能丰富学生的想象力，提高中专声乐课堂的效率。

三、总结

第6篇：中医教学论文范文

1. 德育内容偏离主体需求

现实中，中学德育内容往往滞后于时代的发展，无视主体的认知需求。例如，联系学生生活实际不够、过于理论化和原则化、不能适应客观形势的要求等。近年中学思想政治课教材的版本虽不断更新，但内容差异不大，它往往只从国家、民族的高度出发讲大道理，与学生的思想实际、社会发展现状有一定距离。课堂教师也只是唯书本论，这就使得道德教育表面化、形式化，德育严重脱离现实，实效性不佳。

2. 德育过程主体弱化

在中学德育中，方法简单，手段单一，灌输式、规训化现象严重，忽视其内适性，习惯依据社会本位去模塑社会需要的人。德育自身由于缺乏艺术、审美的内在视角，根本无法充分彰显德育本身应有的审美意蕴。本真的道德教育游离主体本身，失去了其应有的感召魅力而略显苍白，致使德育的人文关怀不足；德育过程忽视主体道德需要和道德情感体验，急功近利，对德育赋予过高的期望值，即德育目标的标准被过度提升，甚至超越了个体生活需要和生活体验的发展限度，用规范、宣讲、外铄手段来替代心性修养与心灵感悟，用无条件服从取代自由选择；单一的方法，僵化的说教方式，无视学生的困惑，对学生面临的思想、心理等问题仅采用说教的方式去处理，而且语言苍白，缺乏美感，使知情分离、意行割裂，禁锢了学生的思想，妨碍了学生自主性的培养，造成德育自身的困境。

3. 忽视主体审美人格的缺失

主体审美人格，体现了自我的审美价值取向与鲜明的道德导向，是促使每个人发现美、感受美、创造美与趋向理想、完美生命的人格状态。而事实上，社会性道德危机与个体信仰的失落只是问题的外在表象，其潜隐的内在根源很大程度上是由于中学生缺乏一种艺术、审美化的道德内心体验的心灵涤荡，而对自己行为美丑的辨别能力不高，导致在当代中学生中普遍滋生个人主义、拜金主义、物质主义，缺乏积极的人生态度，出现了躲避崇高、精神空虚、没有理想、意志消沉等现象。

二、德艺融合是摆脱德育困境的必然要求

1.“德艺融合”由来已久

早在先秦，儒家学派就提出“尽善尽美”法则，使德、艺两种文化意念水融、难以分割地相互依存。 《论语•八佾》说：“子谓 《韶》，‘尽美矣，又尽善也。’谓 《武》，‘尽美矣，未尽善也”。对美的要求，是着重评价其能否给人以感官的、情感的愉悦；对善的要求，则着重评价评判其能否给人以道德精神的熏染。

2. 艺术与德育殊途同归

自古以来，艺术作品所崇尚的真、善、美，恰恰就是现代德育追求的目标。因此，德育与艺术的目标是一致的。艺术是人类情感创造活动的最高表现形式之一，能够满足人类精神需求特别是情感需求的功能。如欣赏 《二泉映月》时，那种包含人间心酸与痛苦的思想情绪，至始至终都使人深刻地感受和领略，音乐的鉴赏是在获得超脱自身的情感体验享受中，提升生命的质量。它往往最能触动心灵之弦，使人在不知不觉中升华灵魂。正是通过激发主体的情感体验而使主体产生情感共鸣，从而潜移默化地使人受到教育感化，对人的思想、情感、价值观等产生影响，实现其教化功能，从而使艺术教育与德育殊途同归，统一起来。

3. 把德育作为一种追求美的艺术性教育活动

道德是人的道德，德育是对人的教育。德育对象是道德生活中鲜活的主体，在道德生活之中他们以自己的独特方式理解、掌握、运用道德规范，由此决定了德育过程实质上不是由外而内的转化，而是一个由内而外建构或生成的过程。中学德育应以塑造学生的灵魂和人格为核心，以对学生的真切关怀为基点，以促进学生的全面发展为目标。

4. 使中学德育工作更具审美价值

要提高中学德育工作的实效性，就必须重视德育对象的主体性，充分调动他们的积极性。德育与艺术教育的融合，为德育注入了新鲜血液。德育的成功决不仅仅取决于德育主任、年级长、班主任、政治教师等少数几个人，更不仅仅局限于学校，它应当包涵个体的一切生活现场。当学生步入社会，社会的每个成员都是这个使命的承担者；当学生走入家庭，家庭的每个成员都是这种道德教育的承担者。生活是人生命动态展开的过程，是德育得以生长的土壤。为此，应树立“全员育人，生活育人”的“大德育”意识，使德育以生活为基点，并在动态的生活过程中展开，形成以德育人、管理育人、教书育人、服务育人、社会育人的良好全员育人氛围。面对现代物质生活的冲击和挑战与精神家园的迷失，德育与艺术教育的融合则更有利于良好育人氛围的形成，对中学生的道德发展进行艺术的审美的指引和熏陶，以此唤醒他们的真诚与热情，使其朝着艺术化、审美化的方向不断发展与提升，塑造起充满活力的个性生命与和谐的主体审美人格。

三、德艺融合能促进中学生素质的全面发展

时代呼唤全面发展的高素质人才，而德育与艺术教育的融合对于培养中学生高雅的兴趣爱好、正确的人生观、世界观和价值观、健康的身心、健全的人格和全面发展等都十分有利。

1. 艺以求真，追求全面发展

人的发展应该是全方位、多元化的。学生在接受艺术熏陶的同时，审美能力在渐渐提高，会慢慢懂得悦纳艺术的美感，懂得欣赏艺术作品所焕发的魅力。在这一成长过程中，对美的认识从稚嫩逐渐走向成熟。中学生在制作陶瓷工艺时，会就作品的形成过程展开探索：人和物的形态结构、几何构图、整体美感、色彩配衬。形成陶具后又如何烧制，需要分析其过程的科学原理、可能出现的问题等。在得到精神愉悦的同时，还可以在对美的欣赏中调整自己的精神状态，不断完善身心健美的素质。

'2. 艺以向善，塑造健全人格

在合唱比赛中，学生们唱 《校歌》、唱 《茉莉花》、唱 《年轻的朋友来相会》，歌词是丰富的德育内容、歌曲旋律是审美教育、排练的过程是集体主义教育、登台表演则通过再现艺术情感而起教育熏陶作用。因此，艺术能够提升道德感、完善人格。

3. 艺以启智，激发创新能力

古往今来的杰出人物有很多对艺术情有独钟，如地质学家李四光酷爱小提琴，曾创作了我国第一首小提琴曲 《行路难》；核物理学家钱学森就他与艺术的不解之缘，写就了《科学的艺术和艺术的科学》 一书，他和夫人蒋英恰恰是科学与艺术的完美结合；“杂交水稻之父”袁隆平拉得一手好小提琴；科学家爱因斯坦酷爱小提琴更是妇孺皆知。这些杰出人物缘何这般青睐艺术呢？因为艺术教育能给人的思维以活跃与完善，艺术审美开启了人类大脑皮层中两个区域的思维能力，发挥人类丰富的想象力、敏锐的洞察力、深刻的理解力和非凡的创造力。

4. 艺以怡情，培养高雅审

第7篇：中医教学论文范文

在改革探索中，我们首先在教学计划中增加以中医临床常用中药来源植物识别及栽培的《中药植物学》课程，从而从制度上保证课程的正常开设。在教学改革方面，我们主要从实践教学的课时安排、教材补充、药用植物园原植物识别、中药标本室植物标本及中药饮片识别、中药采收及收获中药的实验室观察等方面尝试改革，现总结如下。

1.1实践教学课时的安排：

实践教学课程一般与理论教学安排在同一学期，并且实践教学内容通常在相应的理论教学结束后进行。为了保证学生全面学习中药植物的生长发育全过程，中药植物学课程分设在第二及第三学期。其中，第二学期主要进行中药植物学及栽培学基础知识、中药植物园幼苗及开花期原植物识别的教学活动，第三学期进行中药植物园果期原植物识别、中药标本室植物标本及中药饮片识别、中药采收及收获中药的实验室观察的教学活动。近几年的教学实践证明，通过合理安排教学内容，我们将课时安排做这样的改变可以使学生在学习的过程中系统地了解中药原植物从幼苗到收获的全过程；并且，由于《中药学》安排在第三学期，因此，学生在学习《中药学》之前就已经进行了《中药植物学》的学习，有利于提高学生学习中药学的兴趣，同时，感性认识的积累对学生以后学习理论知识也具有积极的作用。

1.2补充知识点，编写教材，完善学生的知识体系：

为了使学生能够更好地认识、鉴别中药原植物，我们结合多年教学经验编写，并由中国医药科技出版社出版了《中药植物学》教材，以中医临床常用中药材为对象，介绍其来源，包括植物的形态、生理功能、分类鉴定及栽培基础理论，并首次提出“中药植物学”概念。全书分为绪论、中药植物学形态及分类、中药植物栽培、各论四大部分。在各论部分，详细介绍每一味中药材的来源、药性、功能主治、采集加工、栽培及植物形态，使学生可以系统掌握中药从栽培到采集加工及临床应用的相关知识，丰富并完善学生的知识体系。

1.3中药原植物识别与药材的采收：

采取中药植物园原植物识别和标本室腊叶标本观察相结合的方法，带领学生识别中药的基原植物。为了让学生能够更加直观地观察生活状态下的植物，我院在校园内建设占地40亩的中药植物园，园内按照一至两年生草本区、多年生草本区、乔灌木区和藤本植物区四个大区规划种植中药400余种，其中，300余种为全国高等中医药院校规划教材《中药学》中所载的大部分常用药材，其余品种为当地常用药材。在植物的营养生长期，根据植物开花的先后次序，尽量将具有相同功效的中药原植物归类讲解，并重点注意让学生识别易混淆植物，如金钟花、迎春花和连翘的区别，白玉兰、广玉兰、望春玉兰、辛夷、二乔玉兰的区别，木犀科丁香和桃金娘科丁香的区别等；同一植物的不同入药部位，如板蓝根和大青叶，枸杞和地骨皮，苏子和苏叶，半夏和掌叶半夏，桑叶、桑枝、桑白皮和桑椹等，以便开拓学生的视野，为以后理论课的学习打下基础。在中药材的收获期，带领学生采收中药。为了保护中药资源以及增加学生对中药材的资源保护意识，我们主要采收种子、叶类和花类药材以及部分需要更新的根类药材，让学生从采收、晾晒到简单的炮制过程全程参与，在此过程中学生们不仅能够了解生药及中药炮制的知识，也能够培养学生对动植物资源的保护以及合理用药的意识。此外，学院标本室也保存了部分亚热带、热带植物标本，以弥补药用植物园缺少此类植物的不足。

1.4中药饮片的识别：

结合理论课的讲授以及药用植物园收获的药材，让学生在实验室观察中药饮片，重点讲解饮片的色泽、气味、鉴别特征，比如，杜仲断面有胶状的细丝粘连、大血藤有棕红色放射状排列的髓射线等。在课堂上，引导学生调动视觉、触觉、嗅觉与味觉等感官进行观察，加深学生对中药形、色、气、味等的感性认识，并与中药学理论知识以及以后中药药理学的学习相结合，更好地掌握中药的药性理论。此外，学院的中药标本室中也存有近500种中药标本，按照中药的功效进行分区存放，其中，每一味中药都配备相应的图文介绍，包括中药的基原植物、入药部位、采收时间、炮制方法、功效及用法用量等。学生在课余时间可以充分利用标本室的资源，以巩固加深在理论及实践课上所学到的知识。

2结语

第8篇：中医教学论文范文

一所学校的文化气氛包括了校风、学风、学校的各种规章制度以及学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。学校是专业化、制度化教育的产物，是人类的教育形态和文化发展状态进入自觉阶段的标志，基于此，学校的教育也必须体现人的生存智慧和文化涵养才行。那么，艺术教育作为文化的载体，学校必须高度重视，将艺术教育放在突出位置并落到实处，为提升学校的文化气质提供活力源泉。同时，学校应加强培养一支专业素质过硬的艺术课程教师队伍，提高学校艺术教育的质量。并通过组建社团、兴趣小组、举办艺术文化节、体育比赛等形式，为志趣相投的学生提供结识和互相切磋的平台，拉近人与人之间的距离，促进形成和谐健康的校园文化氛围。另外，学校还可以以艺术教育为突破口，遵循“特色立校，内涵发展”的办学思路，在引导学生的个性发展的基础之上促进其素质的全面发展，并以此来带动学校其他工作的进步。因此，加强艺术教育对于提升校园文化气质、树立办学特色都有强大的促进作用，为学校的健康持续发展奠定坚实的基础。

二、对学生素质全面发展的促进作用

（一）启迪智慧，开发创新思维

艺术教育所追求的并非只是单纯的艺术知识或精湛的艺术技能，更重要的是一种独特的思路、纯真的情感以及对美的创造。其实无论是音乐、美术，还是舞蹈、戏剧，其任何的艺术形态都是通过具体的艺术形象来再现社会的真实图景，它能够轻易到达人的内心深处，唤醒人对于这个世界美好事物的思考。所以艺术教师要重视引导学生用细腻的眼光去观察世界，让他们到生活中去发现美和感受美，从而激发起学生创造美的愿望。再在专业的课程培训中通过教学指导和思维启发，加上学生自己后天的不断练习，将这种美好愿望变为现实。因此，在这样一个观察、发现、创造的过程之中逐渐提高学生的创新思维能力和艺术修养。

（二）发展个性，建立充足自信

不管何种形式的艺术都具有其自身独特的表达方式和强烈的个性色彩，因此在教学体系中开展艺术教育对于发展学生个性，发掘学生潜能有着突出效果。在教育实践中有这样一个普遍现象，许多学生由于学习成绩差、缺乏关注，自信心逐渐减退。但是当身上其他的一些特长得到展示并受到肯定时，他们的自信心就会明显提高，学习也更有劲儿。教师要利用这一效应，通过对学生个性特长的发掘与展示帮助他们建立起充足的自信心，从而以一种积极的状态投入到学习和生活中去。学校可以为学生打造形式多样的个性展示平台，以比赛、晚会的形式让学生能在不同的领域展示自我、创造成绩、博取关注，享受到成功的快乐，树立自信心。并借助各自不同的艺术表现形式使情感得到宣泄，缓解在学习和生活中的压力，健康成长。

（三）多重合作，培养团队意识

很多的艺术表演都需要多名参与者的集体配合和共同协作才能完成，所以艺术教育的推行还有利于学生团队合作意识的形成。在当今社会，团队的合作是非常重要的，而学生在艺术课程的学习中无可避免的都要与自己的合作伙伴、辅导教师进行深入的探讨和沟通，例如编辑与导演的配合、作词与作曲的配合、篮球队员之间的团结协作等等，这些都是对学生集体主义精神和团队协作意识的考验与锻炼。希望艺术教育的教师能重视对学生这一方面的训练，为他们今后踏入社会打下良好的基础。

（四）德育结合，提升道德境界

“道德不是单一的，而是知、情、意、行各方面的统一”，可见艺术教育与道德教育之间也有着千丝万缕的联系。教师教书，除了“传道授业解惑”，还有一项重要的任务就是“育人”，而育人就是要将学生培养成道德高尚、人格健全的人，艺术教育的作用也正在于此。而艺术可以提升学生的思想境界，使学生从对艺术知识的学习与领悟中，对艺术作品的鉴别与欣赏中促成内心的蜕变和灵魂的净化，形成健康的审美观，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含义。另外，艺术可以培养学生的道德情操。艺术来源于生活又高于生活，将生活中的美进行加工和放大，艺术教育利用感知和想象给学生提供了比书本知识更为广阔和自由的空间去发现美和创造美，最终内化为良好的道德品质和行为习惯反映到生活实践上。因此我们可以说，艺术教育对于学生道德的培养、思想境界的提升有着强大的德育功能。

三、结语

第9篇：中医教学论文范文

在差异化教学前，教师需要正确认识学生的个体差异。不同学生基于其自身的思维能力、基础知识掌握程度以及学习能力等的不同，对于相同的教学内容在理解与接受上很可能会难度不一样。有的学生觉得很简单的内容，对于另一个部分学生而言理解上却有诸多障碍，这便是学生的个体差异的最为直观的体现。因此，教师要真实地了解学生的知识掌握情况，了解每一个层面的学生对于某一教学内容在理解与掌握上的障碍。这样才能够让教师为后续的教学过程制定更有针对性的教学计划，并且结合差异化的教学指导确保每一个层面的学生都能够在课堂上有所收获。例如，在探究。机械能守恒定律的实验时，教师可以结合学生的个体差异来展开有针对性的教学。可以让小组长根据每个学生的特长来分配大家的学习任务，动手能力强的学生可以连接实验器材，计算能力强的学生可以计算打点计时器上某点的瞬时速度，以及初末位置的动能，成绩较好、综合能力较强的学生可以指导其他学生有效展开实验，能力较差的学生可以观察学习，这样就很容易完成实验。实验完成后，每个小组内部的成员针对整个实验过程来相互交流经验，讲解实验过程，最终使每一个学生都能够学到相应的知识。差异化教学展开的一个重要前提，便是教师对于学生的学习情况有清晰的认识，并且教师要正确对待学生的个体差异。只有这样，教师才会有意识地给予学生更有针对性的教学指导，才会看到每一个学生在知识掌握上的不足，进而让学生都能够在课堂上培养与提升自己的各方面能力。

二、优化教学模式

要想让差异化教学得以进行，教师就要不断优化教学模式。一方面，教学中要充分凸显学生的教学主体性，要创设更多引发学生参与的教学活动，这样才能够提高学生的知识掌握程度。另一方面，在教学活动的创设上，应当设计梯度性的学习任务，这样才能够让每一个层面的学生都参与进来，并且透过小组合作有效地完成整个任务。此外，在教学提问时，教师要注重提问内容与提问方式的合理选择，针对不同层面的学生，让他们思考难易不同的问题，这既是差异化教学的直观体现，也能够给每一个层面的学生都提供良好的学习机会，促进更多的学生在课堂上有收获与进步。例如，在讲。动能定理时，教师可以让成绩较差的学生回答什么是动能定理，动能定理的基本公式;中等层次的学生，解决一个力做功情况下动能定理的应用;较高层次的学生，解决分析多个力做功情况下动能定理的题目。这样，每个学生都能得到应有的提高，从而提高他们学习的信心。教师只有不断优化课堂教学模式，才能够更好地体现差异化教学的基本理念，进而让每一个层面的学生都在课堂中得到应有的重视，让学生的能力都得到有效的培养与提升。

三、差异化教学评价方式