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随着现代职业教育的快速发展,职教工作者需要学习陶行知教育思想。而学习陶行知教育思想,关键在于要把陶行知教育思想理论融入到职教工作的每一个环节和每一个领域,融入到学校的每一个专业和每一门学科,融入到学校的每一个项目和每一次活动,以陶行知教育思想指导职教工作,并以学校工作去践行陶行知教育思想。
一、以校为本,让学校成为全体师生的精神家园
校园是全校师生工作、学习、生活以及精神满足的最重要、最根本的场所。正如陶行知先生所说:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育”。校园应该是生活教育的重要阵地和重要载体,打造丰富的校园生活,让每一个生命充满活力、积极向上、自豪自信、快乐健康,从而利用校园一切资源实实在在的践行陶行知生活教育理论。为此,我们做了一些实践和探索。首先,面向全校师生,开展丰富多彩的校园活动,充实学生校园生活。在原有的五月放歌、校园十佳歌手、校级篮球、足球联赛、志愿者行动等活动的基础上,学校新创了“青春飞扬、淘宝校园”系列活动项目,通过海选,选出校园画家、书法家、音乐达人、歌者、舞者、戏曲达人、小品达人、发明家、烹饪师、点心师、茶艺师、体育达人(含羽毛球、乒乓球、网球、篮球三分王等)、作家、诗人等,让所有学生都有机会参与活动、展示特长、收获骄傲,在参与中成长,在活动中找回自信,融入校园,实现自我需求的满足。其次,建设美丽校园、文化校园,给师生提供一个舒心环境。人的生活环境一定程度上会潜移默化的影响人的工作学习状态、影响人的精神状态,好的环境还会引领人向上、向善、求真、求实。陶行知先生十分重视校园的育人环境,他提出校园“要美丽,可以令人欣赏”“要阔大,可以使人胸襟开拓,度量宽宏”。为此,我校投资三百多万元,请园林专家专业设计,将校园内无法用于教学的苏州河沿岸近五十亩左右的区域建设成为园林式的师生休闲景观区,亭台、楼阁、长廊、花木、小道,充满了典型的江南水乡韵味,让全校师生在工作学习之余,漫步小道、歇息亭台、观赏美景,陶冶情操,放松身心。
二、教学做合一,积极建设富有学校特色的职教校本课程体系
陶行知先生的《教学做合一下之教科书》,系统地阐述了编制教材的理论依据、方法、标准和体裁等,提出依据“教学做合一”的指导思想和“生活即教育”的理论主张来编写相应校本课程系统。学校依据陶行知先生关于教科书和课程建设思想,结合职教实际、吴江地方历史文化及产业特点和本校师资特长、专业特色等,全面规划建设富有学校特色的职教校本课程体系。例如,旅游专业结合水乡古镇特色开发建设《水乡旅游》校本课程、结合苏州市政府投资建设美丽苏州湾的重大项目开发建设《美丽苏州湾》校本课程;烹饪专业结合吴江历史文化和地方美食开发建设《吴江美食》和《吴江特色小吃》等校本课程;财会专业结合现代社会金融理财需求开发建设《理财入门》校本课程;电子信息专业结合“互联网+”时代潮流开发建设《让你成为网店老板》校本课程等。学校为了培养学生的文明礼仪,专门组织力量开发建设了《基本礼仪教程》等校本课程,通过校本课程建设、课堂教学、训练、评比等环节,使学生了解、掌握基本礼仪,熟练运用基本礼仪,并内化为一种良好的礼仪习惯和素养,教学成效十分显著。根据规划,学校将最终建设一套具有地方特点、符合学校实际、结合职教专业、体现师生为本的校本课程体系,使之成为学校的独特文化和靓丽名片。
三、以生为本,让学生真正做校园的主人
一、创造教育的现代价值
陶行知重视创造教育,不仅撰写了《创造宣言》《创造的儿童教育》和《创造的社会教育论纲》等创造教育专论,而且在其大多数教育论著中都论及了创造教育问题,尤其是儿童创造能力的培养。所谓创造教育,即是培养民族活力的教育,培养学生“独出心裁”能力的教育。在教育教学当中,陶行知非常重视学生在教学中的主体作用,强调要充分发挥学生的主观能动性,充分将教师的主导作用和学生主体作用结合起来。他要求教师要引导学生自觉地学习,主动地追求,要求教师使用启发式的教学方法,培养学生的创造力和想象力。
陶行知是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。陶行知的创造教育思想启发我们现代的教育工作者,培养儿童的创造力首先要真诚地与孩子生活在一起,了解儿童,发现儿童的无限潜能,进一步把儿童的创造力解放出来。在教学中,教师必须贯彻理论与实践结合和学以致用的原则,注重培养学生独立思考和解决问题的能力,启发引导,因材施教,以创造性的教学培养具有创造能力的学生。
二、生活教育的现代价值
陶行知的“生活教育”思想深受杜威的影响,源于对中国教育的反思,形成和完善于长期的办学实践。所谓生活教育,按照陶行知的解释,就是“生活所原有、生活所自营、生活所必须的教育”。实质是以生活为中心的教育,其中包括三个有机联系的部分:生活即教育、社会即学校、教学做合一。“生活即教育”是生活教育的本体论。陶行知指出:“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”因此,我们当今推进教育教学改革也可以采用陶行知所说的:“过什么生活,便是受什么教育。”“社会即学校”是生活教育的领域论。陶行知指出:“整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。”因此,我们又可以说:“社会即学校。”“教学做合一”是生活教育的方法论,涵义是教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法;事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教;教与学都以做为中心;在做上教的是先生,在做上学的是学生。其基本特征是以“做”为教与学的中心,强调“重知必先重行”。
陶行知的教育思想弥足珍贵,是中华民族极其珍贵的教育富矿,对于我们今天正在开展的新课程改革具有极其重要的现实意义。这也就要求我们科学地遵循教育和教学规律,适应时代和社会需要,建立一种与社会生活实际密切结合的新教育。现代教师应该充分地运用“教学做合一”的理念。如口语交际教学中,可先给学生创设好情境,让学生在情境中交际,通过亲身体验不同的社会角色,感受不同角色的心理变化,进而达到体验生活的目的,然后让学生入情入境地进行交际,既训练了口头表达能力,又与生活实际紧密结合。在习作中,则可以通过先活动(玩一玩,做一做,比一比)再进行听说训练,最后写一写,孩子有了切身体验后再去写作,可以收到良好的效果。教师要加强课程的综合性和实践性,重视实验课教学,培养学生的实际操作能力。
三、育人目标的现代价值
陶行知指出:“千教万教教人求真,千学万学学做真人,是我们教书育人的目标。”“真人”即是陶行知最根本的育人目标,其在陶行知的思想体系中,指求真实干、忘我为公、为民服务、为民谋福利的有用之人。陶先生用一个“真”字指明了现代教育最重要、最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者,应牢记陶行知先生的话,以“真”字作为自己的立教之本,教好书育好人。
在经济社会快速发展及观点多元的当下,“教人求真”更具有现实意义。当代的青少年所处的时代是一个信息时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。面对这些,学生既感兴趣,又难以招架,于是困惑、迷惘。对于学生来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考,形成成熟的心理是十分困难的。因此,作为教育工作者就应担负起应尽的职责,帮助、教育、引导和正面鼓励他们,促使他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观,以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。当然,陶行知也明确地指出“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的育人目标培养出来的人,不做人上人,不做人下人,不做人外人,要做人中人。人中人的含义非常简单,崇尚真善美,反对假丑恶,实现生活本真、做人本真,回归人性,焕发童真。
在当今社会要实现这样的育人目标,教师必须要树立终身学习的观念。陶行知在《如何引导学生努力求学》中说:“好学是传染的,一人好学,可以染起许多人好学。就地位论,好学的教师最为重要。想有好学的学生,须有好学的先生。换句话说,要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”因此,一个优秀教师应该抓紧一切时间增加知识储备,只有这样才能用人格魅力来感染学生,和W生共同发展。
生活决定教育,教育改造生活。和谐社会和素质教育是我们现在所提倡的,正是这两者关系的体现。只有人的素质提高了,才能做到和谐社会、和谐生活,所以,我们所有人的教育需要全面提高,“教育的作用是让人天天改造,天天进步,天天往好的路上走”生活的教育意义,他的目的在于发挥学校和教育对社会生活的简化、精华和平衡作用,更好地联系生活来教育,通过生活来教育。
我们在孩子成长的过程中起到了非常大的作用,因此,我们只有不断提高自身的素质,才能培养出高素质、高教育又自信、自爱的孩子。陶行知先生的教育思想影响着现代教师的教育观,教师应该多学习他的思想精神,将其精髓汲取,并体现到我们的实际教学中去。
3-6岁的幼儿是一个较特殊的时期,由于幼儿年龄小,没有养成良好的生活习惯,对事物的理解能力不强。而陶行知先生的“生活教育”正好可以弥补幼儿教育的这个缺陷,让幼儿教育有法可施。
一、给孩子爱的教育
“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,这是陶行知先生曾说过的,爱的教育是最有效的教育方式。陶行知对教育充满了爱,让他的每一位学生都感受着爱,所以他是一名优秀的校长,是伟大的教育家。在对幼儿的教育中,我们要有耐心、爱心、细心,要像陶行知一样爱学生、爱教育。陶行知在育才学校任校长时,他用四颗糖教育了一个用泥块砸自己班上同学的孩子,陶行知先生用奖励和关爱去教育那些不小心犯错的学生,给予他们尊重和宽容。幼儿就如一棵刚刚发芽的小树苗,需要教师持续不断地用心浇水、施肥,才能让小树苗茁长成长,变成一棵参天大树。每个孩子在来园时的表情是不一样的,我们要在每天的晨间接待中仔细观察,与孩子进行交流。我会主动和每一位孩子问早,和他们拉拉小手,一起说说前天晚上所发生的开心的事情,而个别情绪不稳定的孩子,我则会抱着他们并夸夸他们或是用好玩的玩具来转移他们的注意力,让每位孩子都有一个愉快的开始,让家长放心将孩子交给我们。教育是一门艺术,我们在改正孩子错误的同时,也要给予他们表扬和肯定,增强他们的自信心。
二、给孩子创造机会
“死读书,读死书,读书死”是陶行知先生反对的理念,幼儿时期是他们想象力最丰富的时候,我们不该禁锢他们的思想,要给他们展示自己的机会,要解放孩子的右脑、双手、脚、空间、时间,使他们得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。创造教育是生活教育理论的立足点和归宿。陶行知先生提出了“六大解放”来培养儿童的创造力。教师应该让孩子走进大自然,让他们去感受大自然中的鸟语花香,然后通过颜色、感触、声音去想象和创造。在开设的娃娃家游戏中,请孩子来做一回爸爸妈妈,通过模仿爸爸妈妈进行游戏,给孩子提供了创造、发展的机会,在游戏中感悟生活。在理发店游戏中,不仅给孩子提供理发工具,我还为孩子们准备了发夹和发圈,让他们在探索中去学习,学会用发圈和发夹来为女孩子美发,孩子们在轻松愉快的情境中得到了发展,他们的创造性也得到充分的发挥。
三、引导孩子去运用
根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,我们知道教学的中心就是做,就是实际生活,我们只有了解了生活,了解了孩子的生活现状,了解生活发展的趋势,了解生活对孩子要求的变化才能更好地去教育。《纲要》中提出:“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物。”在自主性游戏的理发店中,有一次我发现小理发师们特别空,有的甚至跑到蛋糕店去买东西了,这时我就对孩子进行了引导,我请孩子回忆平时生活中的理发店是怎么样的,原来在理发店中洗头分为干洗和水洗,洗完头还有按摩和敲背服务,这样理发师们的事情一下子就变多了,通过将生活中的已有经验巧妙地运用到游戏中,让孩子们更好地学会了理发。在学习叠衣服时,有的孩子怎么教都教不会,这时候我们不该急于求成,不能因为孩子做不好而去帮他们做完,剥夺他们的自主发展权,我们应该通过不同的形式让孩子去练习,可以通过情景表演、个别辅导或是创编儿歌来帮助孩子,让孩子在实践中慢慢学习,从而积累生活经验,有一定的生活自理能力。现代社会需要的是创造性的人才,作为教育者要立足于“生活即教育”,充分实践陶行知先生的“生活教育”理论。
关键字:陶行知;科学思想;小学科学
在科学技术日新月异、突飞猛进的今天,培养具有科技创新能力的科学人才和具有科学素养的社会公民是时代和国家赋予教育的基本责任和历史使命。“教育要从娃娃抓起”,科学素养必须从儿童时代开始培养,小学教育担负着未来科学人才的启蒙教育,科学教育的成败得失也关系着国家的科技实力乃至综合实力,所以,小学科学教育责任重大。陶行知是我国儿童科学教育的奠基人之一,他的儿童科学教育思想内涵丰富,注重实践,对当前小学科学教育依然有很强的指导意义和借鉴价值。
一、陶行知儿童科学教育思想解读
1.陶行知论儿童科学教育的重要性
陶行知情系祖国,放眼世界,他通过对国外教育的观察与思考,立足我国国情,认为科学教育对社会的发展、国家的强大和人民的富裕都具有重要的意义和价值。陶行知多次强调,“科学教育要从儿童时代下手”,“我们要造就一个科学的民族,必要在民族的嫩芽——儿童,上去加大工夫培植。有了科学的儿童,自然会产生科学的中国和科学的中华民族”。陶行知非常热爱自己的祖国,他认为了祖国明天的富强必须高度重视科学教育,大力推行儿童科学教育。
2.陶行知论儿童科学教育的内容
“给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。”他认为,生活决定教育,教育离不开生活。因此,生活是儿童科学教育的主要内容。他认为,过什么样的生活就是受什么样的教育。要做一个现代人,就要过“健康的生活、劳动的生活、科学的生活、艺术的生活和改造社会的生活”,如果我们把儿童的教育与他们的生活割裂开来,那么儿童的教育就远离了生活,这样的教育也是没有价值的。所以他认为选择儿童科学教育内容要考虑儿童的知识和经验基础,应从儿童熟悉的生活环境中去寻找丰富有趣的科学教育内容。
3.陶行知论儿童科学教育的方法
“行是知之始,知是行之成”,他认为幼儿要学习科学,必须去行动,去亲身实践。所以,陶行知认为儿童科学教育的方法是实践,就是行动,就是做。陶行知还列举了许多科学家成才的经历,像爱迪生、富兰克林等科学家,他们从小就喜欢玩,喜欢动手,喜欢实践,他们都是在不断地实验、不断地创造中产生科学发明的。然而,中国许多家长不让孩子动手,只说不做,所以中国很难产生像爱迪生这样伟大的科学家。总之,陶行知强调儿童科学教育的方法必须是“做”,是“行动”,是“实践”,要在“学中做,在做中学”,只有这样儿童才能得出科学的结论,获得科学的真知。
二、陶行知儿童科学教育思想的启示与应用
1.高度重视小学科学教育
陶行知先生告诉我们儿童科学教育不仅对国家富强、民族振兴都有极其重要的作用,而且对孩子一生的成长和发展都有很大的影响。21世纪的今天,是知识经济时代,综合国力的提升,经济社会的发展,人们生活水平的提高都离不开科技的发展。我们国家正处于改革发展的重要转折期和经济转型升级的关键期,为实现“两个一百年”的奋斗目标和中国民族伟大复兴的“中国梦”,必须高度重视科学技术的发展。作为教育领域,能做的就是高度重视科学教育,尤其是小学科学教育,不断提高科学教育的地位,不断深化小学科学教育改革,为国家培养更多高素质的科技人才和具有较好科学素养的社会公民。
2.小学科学教育的内容要“生活化”
“在生活里找教育,为生活而教育”,过什么样的生活就是受什么样的教育,生活是小学科学的教育内容,这个内容广阔无边,这个内容是动态的,会因生活的变化而变化,因而也是全面的,由此而开展的科学教育有利于学生的终身发展。小学科学教育内容的生活化,主要是科学教育的内容贴近小学生生活实际,同样小学科学教师要注意小学生的生活探究兴趣点,关注小学生的生活需求,引导小学生积极主动探究实践。
3.小学科学教育的方法要“教学做合一”
[关键词] 陶行知;生活教育;职业教育;实践探索
伟大的人民教育家陶行知先生是我国现代职业教育事业早期主要的倡导者,他从理论和实践上提出了一系列职业教育的主张。特别是先生的生活教育思想和实践对我们当前的职业教育具有极其重要的推进作用和指导意义。我们在对职校学生进行教育的过程中,以陶行知生活教育思想为指导,进行了初步的探讨与实践。
一、陶行知生活教育思想与职校教育目标相结合的实践探索
根据本校职教的现状,我校提出了具体的教育目标:一是所有入学新生在二年的学习中要在原有基础上有所提高;二是绝大多数学生在专业学习上要有所长或在校期间帮助发现并挖掘其具有的潜能:三是有能力的或学有余力的学生给予一定的学习压力。对他们安排成人高考或其他高校入学考试的要求。基于这样的思想指导下,我们的学校教育中,每个学生、每个教育对象都元一例外地要受到该教育目标的约束,亦即柳斌副主任所说的:“教育的要义第一是面向全体”,“要淡化选拔意识”,“要做一个园丁,培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数的做法和思想,既与教育改革和素质教育的要求大相径庭,也与陶行知教育思想风马牛不相及,既脱离了本校实际,也与我校的教育目标相悖。
二、陶行知生活教育思想与实际相联系的教风的探索
在陶行知生活教育理论看来,生活就是教育,就是教育的内容,他的生活教育内容博大无比,是动态的,因生活的变化而变化,因而也是全面的,由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确,他的“社会即学校”学说,这与我们解决当前职业教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法子;学的法子根据做的法子,事怎么做,就怎么学,就怎么教,而教学的中心是做,即实际生活。”我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。为了切实加强了学生素质教育,我校针对学生的实际情况,(特别是问题学生),常号召教师们学习这种精神:“教育者要像爱迪生母亲那样宽容爱迪生,在爱迪生被开除回家的时候。把地下室让他去做实验。我们要像利波老板宽容法拉第。法拉第在利波的铺子里作徒弟,订书订得最慢,但是利波了解他是一面订书,一面读书,终于让法拉第在电学上造成辉煌的功绩。”先生认为“千教万教教人求真,千学万学学做真人”是教育的终极目标,是教师的天职。根据本校的实际及本人的历年教学体会,特别是在班主任工作教学中,一个班主任就像一面旗帜,代表着一个班级的班风或班风的导向,他对于班内学生的影响是相当大的。所以我对自己有三原则:一、每天早五分钟到校,晚五分钟离校,今天的事今天完成,处处以身作则。二、勤记工作笔记,每日必记特别是学生表现变化情况。三、及时与家长联系反映该生变动情况,使家长与自己一个声音说话。班主任的正面良好的形象对其今后工作的开展有着重要的意义。
我们的教育所培养出的人才应该具备创新的精神和能力,衡量学生的标准不是他们本身掌握知识的多少,而是从小(事)做起、自我学习、自我更新的能力。因此对于学生我也有三个基本要求:1.力争练得一手好字,作业必须清清楚楚,否则一律退回重写。2.尊敬老师,严格遵守课堂纪律。3.上课时必须要摘笔记,而且不定期要进行抽查,不许偷工减料。在日常的大量的事务性教学工作中,虽然工作是苦了,累了,但这样带出了好班级,提高了教学质量,增强了教学效率,提高了个人的教育信誉度,先苦后闲,最后的受益人也有教育工作者的一份。
三、陶行知生活教育思想在职业教育过程中的运用
陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”。提出“创造主未完成之工作,让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”在具体教学中,“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。”结合学生的实际情况:如有的思维迟缓。有的思维敏捷,有的认真仔细,有的粗枝大叶。这些心理和行为差异,很大程度上构成了学生的个性差异。
因此,对正在成长中的学生的个性培养是一项极其艰巨的复杂工程,作为班主任,我特别重视学生的个性差异,在教育过程中避免一律性,加强针对性,提供选择性。重视个性差异,比如有的学生懦弱、自卑,主要通过不过多地去指责而是用暗示,鼓励等方法,使他们看到自己的优点和能力,并经常给他们提供锻炼的机会。在重视学生个性差异,避免一律性,加强针对性的同时,还要注意尊重学生的意愿,交给他们自己选择需要、兴趣和爱好的权力,以实现学生的个性、主体性的发展。
四、结论
关键词:陶行知;幼儿教育思想;新课程改革;融入
1、引言
陶行知先生是我国最伟大的基础教育领域的教育家,他被称之为“人民教育家”,是因为他坚持从中国实际国情出发,从老百姓的基本需求出发,并科学的借鉴国外先进的教育理念,大胆改革我国的教育理论,独创性的提出了陶行知的“生活教育”学说,通俗的来讲,就是“教学做合一”的教育理念,它强调的是教育的实践性、主体性、创造性与终身性,涵盖了非常丰富的内涵,可以说几乎涉及到教育的方方面面,具有非常高的学术价值,对于我国正在实施的新一轮的新课程改革仍然具有很强的现实指导意义。从本质上来讲,陶行知的幼儿教育思想与我国当前大力倡导的指导基础教育课程改革的新理念息息相通、一脉相承,因此,笔者认为,我们非常有必要进一步把陶行知幼儿教育思想很好的融入到当前的新课改内容当中去,进而推动新课程改革的不断深入,并取得更好的改革成果。
2、陶行知幼儿教育思想简介
陶行知幼儿教育思想的核心内容就是“生活教育”学说,即“教学做合一”的教育理念。我们要很好的理解其“教学做合一”的丰富内涵。具体来说,陶行知该教育理念的提出,主要是针对传统意义上教育领域中教师教,幼儿听的死板的教育教学方法,陶行知先生强调说,教学过程中要做到理论联系实际,这就是他提出的“教学做合一”的教育理念。他认为,“教学做”是一件事,而不是三件事,是三件合为一体的事情的三个方面,它们有着共同的中心,即实际生活,其主要的内涵就是:先生的责任不在教,而在教幼儿学;教的法子必须依据学的法子,学的法子必须依据做的法子;先生需一面教一面学。
此外,陶行知先生的幼儿教育思想中非常宝贵的组成部分就是其创造教育思想,他早在上个世纪三十年代就开始不断的探索了创造教育的规律性,并通过一系列的讲话和文章较为全面系统的阐述了创造教育的内在规律。创造教育的理念主要包含了以下几个方面的内容:(1)首先,我们要充分认识到儿童自身的创造力。陶行知先生相信儿童自身具有强大的创造力量,无论实际创造力的大小如何,儿童身上都有着创造能力。教育要启发孩子自觉的根据能力需要来进行活动;(2)教育的主要任务就是要把儿童自身拥有的创造力解放出来,先提出了五大解放,即解放头脑、解放双手、解放嘴巴、解放空间、解放时间。后来,他又把五大解放扩充为六大解放,即增加了解放眼睛;(3)教育还要为儿童的创造力准备最佳的发挥环境,陶行知先生认为环境会对创造力的发挥起到外在的力量。环境包含了物质和精神两个方面的环境。就物质环境来说,陶行知先生认为我们要创设儿童喜欢的教具。就精神环境而言,陶行知先生认为我们要提倡民主,宽容了解儿童,民主是儿童创造力最能发挥的有利条件,禁止任何形式的精神虐待;(4)教育本身就要有大无畏的创造精神作为支撑,才能够为教育提供无限的力量源泉。无论遇到的阻碍有多大,困难有多艰辛,我们都要坚持一个“敢”字,本着强大的开辟精神和求实态度,努力创造出教育的新天地。
3、把陶行知幼儿教育思想融入到课改内容的具体途径
陶行知幼儿教育中的核心内容,即“教学做合一”对推进新课改进程有着非凡寻常的意义和实践参考价值。我们只要充分参透其中的启发意义,并根据实际情况借鉴到当前的课改内容中去,就会取得一定的改革成效。具体来说,我们可以从以下几个方面得到启发并积极应用到新课改内容当中去:
(1)首先,陶行知幼儿教育思想尤其重视“做中学”的价值,重视培养幼儿的亲身体验和直接经验,注重对于幼儿创新精神与实践能力的培养。陶行知的“做”就是行动、思想和新价值创造三者合一的劳力且劳心。他还提出了要彻底解放幼儿的“六大解放观”,更为凸显了其重视“做”中对于幼儿创新精神和实践能力的培养。
那么,我们就要充分借鉴陶行知先生的“做中学”的教育理念,重视对于幼儿实践课程的开设和实施,让幼儿能够让手和脑一起行动,使得“做”成为教师与幼儿不断探索创新的过程,也成为教学相长的过程。这与我国刚颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中提出的要求不谋而合。我们要根据相关精神和要求,增强幼儿的科学实验、生产实习和技能实训的成效;
(2)其次,陶行知先生的幼儿教育思想对于新课改具有现实的启发意义,主要包含了教育观念、教育内容和教育方法三个方面。就教育观念而言,陶行知先生强调“教学相长”,而新课程标准也强调教学是教师与幼儿的交往和互动的过程;就教育内容而言,陶行知先生认为教育就是要使得人天天改变与进步。而新课程就是要关注幼儿的全面向上的发展;就教育方法而言,陶行知先生要求教育方法要与“教学做合一”的思想相吻合,并根据具体的“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。新课程改革也致力于教学方法的改变、学习方式的变革,尤其重视实践的重要性。
那么,我们就要根据陶行知与新课程的教学观念,使得新课改过程中,教师要有信仰心、有责任心、有共和精神、有开辟精神、有试验的精神等,让教师成为学习的促进者,教育教学的研究者,课程的建设者开发者,社区型的开放的教师;根据陶行知的教育内容,我们就要努力把课程设置和教授内容与国家实际情况相符合,从理论和实践上都主张生活即教育,重视教育的实用性,开展创造教育和行动教育;我们要根据陶行知的教育方法,尽可能的采用动头脑的实践教学方法,教学互动并相互转化,促进幼儿的学习进步;
(3)再次,陶行知先生的创造教育思想也给了我们不小启发,即要取得教育成效,首要的前提是树立科学的幼儿观;要取得教育成效,必须着力建构民主、平等合作的师生关系;应当正确地对待课本。那么,根据这些教育思想,我们应该正确对待教育工作的直接对象,即幼儿,端正对于幼儿的教学态度和教学看法,把幼儿看作学习的原动者,充分尊重并发挥幼儿的主体性和能动性,构建一个和谐、民主、平等、合作的新型师生关系。此外,我们还要对教学中使用的教材或者课本有着恰当的态度,不能让课本成为僵化的教条主义的代表,而是要把课本当作是一种有人参与其中的“主体化存在”,让幼儿积极参与到课本的教学过程中来主动建构知识。
4、结束语
总之,陶行知先生的幼儿教育思想博大精深,是科学教育观、幼儿观、知识观、教学观的综合体,我们学习陶行知先生的幼儿教育思想有着重要的指导意义,与我们当前正在推行的新一轮基础教育课程改革的指导思想、教育理念是息息相通的,我们要把陶行知先生的“生活即教育”的理念全面透彻的理解并应用到新课改内容当中去,充分发挥出其指导价值,为我国新一轮课改的不断推进做出应有的贡献。
参考文献
[1]戴自俺.陶行知全集第2卷[M].成都:四川教育出版社,1991
关键词:陶行知;生活教育;幼儿教育
中图分类号:G610 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2013)12-0321-01
"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。生活教育是"以生活为中心的教育",是"供给人生需要的教育",是生活所原有的,生活所必需的教育。教育与生活是同一过程,教育含于生活之中,不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。
我的理解是,幼儿教育要树立生活即教育的教育理念,在不仅仅在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯,更要把幼儿的生活环境,现代生活的教育元素融入到幼儿教育中。
1."为生活而教育"的幼儿园一日生活
陶行知先生指出:"全部的课程包括全部的生活,一切课程都是生活,一切生活都是课程"。"一日活动皆课程"就是幼儿在园一日生活的各个环节都是课程,在园生活的各个环节我们都应有教育的目的。
幼儿从入园到离园一天的时间,共分为八个块面,分别是来园、户外体育锻炼、学习活动、游戏时间、盥洗餐点、散步午睡、离园。教师通过创设情境、幼儿参与、树立榜样、社会规则渗透、家园合作等方式进行常规的建立和规则的制定,教师通过持之以恒的提醒,让幼儿把班级常规和社会规则进行衔接,让幼儿生活在一个民主和谐自由的发展空间,保证幼儿主体性发挥,使幼儿真正的富有个性的成长。
如:在解决班级幼儿乱扔玩具的问题时,不是孩子们机械地提出要求,而是创设情境,引导他们讨论;在幼儿园中,通常幼儿的被子、水杯、毛巾等都是一模一样的。可以把问题抛给幼儿,怎样才能知道哪一个杯子是你的?在进行角色游戏时,超市东西乱七八糟,我们该怎么办呢?在班级常规制定并得到遵守之后,在进行每个块面时都要有目的有计划的让幼儿收获。
如:小班在《汽车叭叭叭》的主题中,幼儿早上"开车"入园,老师们会为幼儿创设停车场,教师提醒幼儿,车子要有序的停到停车场。在户外锻炼的环节中,组织红绿灯的游戏,在游戏中锻炼幼儿的,更是把交通安全的概念融入到游戏中。在角色游戏"加油站"的游戏中,小朋友开车加油,提醒幼儿注意遵守加油站的规则。
把社会秩序感转化为秩序行为需要充足的时间,我们通过主题活动,在幼儿一日生活的各个环节融入社会秩序,让每一个环节都能为幼儿以后的生活打下铺垫。
课程"完全来源于生活,它从生活而来,从生活中开展,也从生活中结束"生活既是教育的内容,又是教育的途径。我们不能只把集体活动看作幼儿的学习活动,而应该把幼儿的一日生活各个环节都赋予教育意义,做到生活教育化,教育生活化。我们应该充分认识和利用一日生活各个环节的教育价值,保教相互结合、相互统一、相互协调,让幼儿在自然的生活中身心健康地发展,才能促进幼儿身心和谐地成长。
2."为生活的提高、进步而教育"的幼儿园教育活动
陶行知先生所说的"生活"是整个自然界和人类社会生活的总体,是人类一切实践活动的总称。"生活即教育"不是说生活等同于教育,而是说教育与生活经历同一个过程,教育离不开生活,生活离不开教育。
如:119消防安全日,小班我们对火警的电话号码进行渗透,认识了相关的消防设施,中班,我们通过小小消防员的游戏,了解了相关消防设施的使用,大班,我们大班走进了消防大队,走进消防教育馆,学习如何结绳自救,如何心肺复苏,我们还进行了有关消防的逃生演习。
再如:重阳节活动,通过"我为爷爷奶奶做件事""我爱爷爷奶奶""爷爷奶奶要开心"等的社区活动,走进社区,帮爷爷奶奶做力所能及的事,由小爱变大爱。
相应的主题节庆活动如:"国庆"、"中秋节"、"清明"、"端午"等活动,把民族的文化,通过社会环境和幼儿园教育环境相溶,从而达到"为生活的提高、进步而教育"。
3."为生活的向前向上的需要而教育"的幼儿园接纳性的教学元素渗透
近年,受多元文化的影响,国外各种文化都相应通过一种隐性的文化渗透在我们的社会大环境中,这些大环境影响着孩子的生活,比如:主题绘本、万圣节、复活节以及圣诞节。围绕这些主题和节日开展的教育教学活动,有助于孩子们了解世界,培养儿童对各种文化的尊重和宽容的态度,对幼儿大世界观的培养起到积极促进的作用。
如:主题绘本,通过绘本的引进, 我园为构建幼儿园阅读文化,营造阅读氛围,提高了早期阅读的质量,同时提高亲子阅读的质量,通过增加图书馆藏书、布置园内阅读环境来增加园所阅读氛围,提高图书馆的利用率;通过好书分享、绘本教学、故事大王、戏剧表演这四部分活动,调动家长参与早期阅读的积极性,激发幼儿的阅读兴趣,提高幼儿的自主阅读能力,养成好读书的习惯;通过阅读理念的、绘本教学活动的展示等活动向家长传递早期阅读理念,指导家长正确的亲子阅读方法。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》中就指出:"幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。" 幼儿的发展是整体的发展,是全面的发展,我们把幼儿所经历的生活,通过辨别、分析把有价值的教育元素,通过提炼、整合投放到幼儿活动中。
幼儿教育的教育元素存在于幼儿生活的各个方面,从活动室中的图书、玩具,幼儿园中的环境,各种工作人员,各种活动契机,生活现象,都是对幼儿活动和发展有价值的教育元素,我们也应该利用家庭和社区中的人力资源,社会文化资源,自然资源等其他资源,努力提高活动的成效。
以上是我对陶行知先生生活教育思想在幼儿教育中的应用的理解,然,陶行知先生的生活教育思想如何运用远不止这些,认真学习他的教育思想定会给我们的教学带来更多启发。
参考文献
[1] 陶行知《生活即教育》(《陶行知教育名篇》第154页 教育科学出版社2006年出版
关键词:陶行知教育思想 中年教师 努力奋进
综观幼儿园里的中年教师群体,我们不难发现:她们曾经把自己的青春年华都奉献给了孩子们,现如今虽然有着认真的工作态度,但比起那些刚刚毕业的小年轻来说,她们的教育理念有点滞后,保教技能也有点欠缺,相形见拙之下,渐渐地不免就产生了些许的无奈和松懈。该如何及时而又充分地调动她们工作的积极性,使她们的价值得到最大化的彰显呢?我园从“读陶、知陶、研陶、师陶,最关键、最核心、最重要的是学习、传承、弘扬和践行陶行知的伟大精神” [1]的思想指引中得到启迪,重点着眼于陶行知先生的“六大解放”思想,采取了多样化的优效措施,收获了多个中年教师努力奋进的感人故事:
解放头脑
案例:顾老师的女儿上大学去了,夫妇二人的世界在大家的想象中自然是悠闲得滋润有余,所以大家一碰上她便打趣说:“孩子上大学去了,闲得无聊吧。”可顾老师却满是委屈:“哪有啊,女儿有点不省心,以为进了大学门就可以放松了,殊不知,她们这个学校(南京警官学院)只要能进到前十名,就有资格进省级公安系统,进到前二十名,就有资格进苏南发达地区,为了更好地调动她的积极性,如今我正严格要求自己以身作则地认真努力,跟女儿开展起了‘比比谁优秀’的竞赛呢!”“哎呀,怪不得你最近两年一下子就能发表十几篇文章呀,原来如此,真佩服你!”
解读:跨入中年行列的顾老师是她们这个队伍中努力奋进的典型,特殊的子女学校的政策背景充分刺激了她强烈的责任心,因此,对自身事业成功的追求成为了她的内心需求,与女儿开展“比比谁优秀”的竞赛动力下,顾老师是极其认真的,也是硕果累累的。
策略:陶行知先生在“生活即教育”的思想倡导中说:“是好生活就是好教育”。[2]综观顾老师的业余生活,与女儿开展起的‘比比谁优秀’的竞赛,收获发表十几篇文章的喜人成绩,其质量之高确实是令人欣赏的。为了充分抓住该舵手典型范例的有利资源,现身说法地熏陶于同事们,让中年教师的思想得以同化顺应到努力奋进中来,管理者用心地组织大家在幼儿园会议室的墙壁上张贴了各人的专业成长树,成长树下准备了丰富的果实盒,其中有标志的红色苹果,有参加论文竞赛获奖标志的粉红色苹果,有赛课获奖标志的金黄色苹果,有上公开课标志的淡黄色苹果,有读书标志的紫色苹果……,不同颜色的标志对应着大家不同的能力需求,不是吗?当高要求的目标攀登不了时,可以通过跳一跳、够得着的方式去摘取低层次的果实:如果论文不能发表的,获奖也可以;赛课赛不上的,公开课也可以,级别高的固然可喜,园级、组级的同样可行,再不能的,只要你能读书,就一定能或快或慢地得到成长,看到别人成长了,你心也就痒痒了,这很迎合中年教师们死要面子的心理:默默地给她们输送信息,无痕地让她们促进自身努力!
解放眼睛
案例:市(小市级)教育局要组织游戏比赛了,中年教师们满脸愁容:拼音、数学的教学,我们能得心应手,可这种既要有游戏材料,又要有幼儿自主游戏情境的特色活动,我们哪儿懂啊,真是愁死人了!
解读:按部就班地搞集体教学是她们这些中年教师开展工作的正常轨迹,虽然游戏一直也是孩子们必不可少的课程之一,但她们往往在与年轻教师搭班的过程中,总是予以回避,即使不回避或有所见识的,就本园的常态游戏来说,也只是涉及了一些具体情境的、独立开来的、有一定规则的游戏,这与本次以区域为载体串联成幼儿自主游戏的宗旨是大相径庭的,因此她们便显得手足无措了。
策略:为了缓减中年教师的思想压力,有信心加入到游戏组织的行动中来,园领导充分抓住中年教师好学、做事认真的优点,以解放她们的眼睛为出发点,带领她们亲临现场观摩了南通二附幼儿园的游戏展示活动。此外,为了让她们饱足“视界”,园领导还带她们参观了南通机关幼儿园不同特色的区域布置。观摩、参观活动中,中年教师们纷纷拍下了姐妹园的活动照片,回来后,大家就着照片共同商讨对策,在仿效与创新相结合的谋略中,中年教师不再害怕了,她们有着“豁然开朗”的收获呢!这不,在她们认真的对待中,各班游戏开展得如火如荼,竞赛中获得了全市一等奖第一名的喜人成绩呢!
解放耳朵
案例:朱老师刚从儿童剧院出来,便直言不讳地大发感慨:“哎呀,真是‘听君一席言,胜读十年书’啊,听了冯卫东教授讲座的点拨,我算懂得了:原来倾听不仅要有听的意思,还要有思的过程呢,哎呀,说得真是太有深度了。”
解读:中年教师的学习精神还是挺实在的,她们对专家的崇拜是很容易产生的,因此,倾听的过程中,她们是极其认真的,而一旦有了共鸣式的感慨,对她们的帮助也是挺大的。
策略:解放她们的耳朵,让她们多听听来自于他人的经验、指导,因此,管理者不妨多请进诸如专家开展讲座之类的活动,让她们在活动中自我调节、自我成长。
解放嘴巴
案例:在《走进孩子的涂鸦世界》的全园共读交流活动中,范老师很有见地地作了具体的剖析:给幼儿一片自由创作的空间吧。她用“请让我慢慢长大”一书中摘抄来的一段话,与大家一起分享。如以画苹果为例:美国人教孩子画苹果,每人发一个苹果;日本人教孩子画苹果,老师放一个苹果在讲台上;中国人教孩子画苹果,老师在黑板上画一个苹果,全体学生照着老师的标准画;华德福老师则会讲一个和苹果有关的故事,然后根据自己对苹果的感受,画出自己心目中的苹果,这样的画,无法比较谁画得好,谁画得逼真,每幅画都很特别。听到这里,我们大家一定有所同感:教学方式不同,教学效果就会明显不同!随着时代的进步,教育理念的提升,回顾我从教美术活动20多年来的经历,我把不同的教学方法大概分为三个时代:
第一代:保守时代。老师一步一步教,幼儿一步一步学,最后他们做出来的作品几乎是一个模子,成人常以“像不像”“好不好”标准评价他们的作品,这样,他们的想象力大大受到扼杀,长期下来,使孩子们形成了定势的呆板,缺失了灵性。
第二代:半开放时代。在这一时期,老师意识到单纯模仿的弊端,知道要给幼儿创作的机会,但是常常对他们不够信任,想放手却又不敢放或者放得不到位,所以那种开放是表面的,孩子们并没有得到完全的解放,仍然是在老师的牵引下小心翼翼地进行创作,显然,这样的作品,没有了第一代的过分呆板,但依然缺乏创意。
第三代:开放时代。让幼儿充分担当活动的主人。下面我就以“牙齿咔咔咔”主题活动中的手工活动“动物来刷牙”为例,来介绍我是怎样进行开放性活动的。如厨师烧菜一样,从开菜单到购买材料再到做成一顿美味大餐,自始至终都让幼儿以主人的身份出现。活动前一天,利用自由活动的时间,我把画册发给了幼儿,让他们先欣赏画册上的动物来刷牙画面,大概了解一下动物牙齿的不同做法。(注意:欣赏的时间不要太长,以免束缚幼儿的思维)然后告诉他们,我们明天也要做手工“动物来刷牙”,你想怎么做?用什么材料?先和好朋友讨论讨论,然后根据自己的需要,回去准备材料。由于想制作的动物不同,它们的牙齿不同,制作的方法不同,所以需要的材料也不同,孩子们准备得格外带劲,整个活动从材料的准备到设计再到制作,没有成人的帮助或干扰,在制作时他们是那么的认真:多了一份耐心、多了一份自信,因此所作作品真是创意多多:发箍成了小兔头上的饰品;白白的泡沫切割后成了河马的牙齿;皱纹纸一揉成了老虎的大牙,奶茶吸管成了牙刷等等。以上作品没有一个雷同,分不出谁好谁坏,充满创意和灵性,让人赏心悦目。正是这开放性的活动使得幼儿的主体性得到了充分发挥,使他们真正成了学习的主人,体验到了创作的快乐,体验到了成功的愉悦。如此我坚信:只要我们尊重孩子,努力为他们撑起一片广阔的蓝天,他们一定会成为一只只快乐的小鸟自由翱翔,快乐成长!
解读:一路走来,中年教师拥有了丰富的教学阅历,在接受新理念的熏陶时,她们会理智地加以分析,不断的比较中,只有切实体会到其中的优越,她们才会心悦诚服地予以接纳。
策略:拥有丰富的教学阅历是中年教师的一大优势,管理者应以解放她们的嘴巴为突破口,挖掘和放大她们的优势,为她们和小年轻之间建立起沟通交流的平台,如:可以开展共读一本书活动、以沙龙的形式组织研讨等等,让她们在与小年轻的相互切磋中取长补短,这样不仅能增加中年教师们的自信心,让她们感受到自身的有用价值,同时又能让彼此在比较中、在争相辩解中将问题的解决更加明了化、深刻化,何乐而不为呢!
解放时间
案例:顾老师是从农村调过来的,强烈的家庭责任感让她一心只要一下班,便径直往家赶,家庭、幼儿园两点一线成了她的生活全部。
解读:中年教师的生活是乏味的,她们不像年轻人那样会享受,家庭的牵累让她们有不再、也不敢想再年轻的感觉。
策略:虽然部分中年教师不再也不敢想年轻,但幼儿教师岗位的特殊性却期待着她们拥有活力四射的热情与活泼,就连陶行知先生演讲时都说:“我们是现代人,要过现代的生活,就是要受现代的教育。” [3]因此,为了帮助她们加强自我调节,管理者充分利用教师早晨当班做晨操和晚学后集中的机会,组织教师从周一到周五分别开展不同的活动:或跳舞、或踢毽子、或打羽毛球、或跑步……时间哪怕只有一小会儿,机会哪怕只有一点点,但一经小年轻带动了,她们便有了不竭的热情和干劲,为此,她们在体验到了快乐之后,还利用周末的时间,主动从自我封闭的家庭、幼儿园两点一线中走出来,自行组织起了健身娱乐活动呢!
解放空间
案例:姚老师的一节社会活动《到小兔家作客》通过层层选拔,获得了市级一等奖的喜人成绩,消息一经传出来,大家都不免为她高兴:已到中年的她根本就不想也不敢参加如此竞争激烈的赛课,是园领导的鼓励给了她尝试的勇气,因此,她感叹:机会是留给有准备的人的,不怕做不到,就怕想不到!
解读:步入中年的她们缺乏的是参加竞争的动力,这与她们的年龄特点、精力的跟进有关系,但最重要的是她们缺乏自信!
策略:陶行知先生倡导:“行是知之始。” [4]为了让中年教师重拾自信,园领导鼓励她们自我定位发展领域,在常态揣摩中寻找自身的成长点,然后就着擅长的该领域进行有意识、有重点地研究和提升,从而有个性地形成自身的独特风格,至此教师的自信心在自主选择和得心应手的领域中得到了真正的提高。由于有了底气,后来每每有教研活动时,中年教师们不再躲避,她们会主动对应擅长的领域热情地予以迎合呢!
六大解放再度焕发中年教师事业第二春,感受着来自专业成长的快乐,中年教师们轻松地融合于幼儿园的大家庭,如今,整个附小幼儿园洋溢着一片奋发向上的研讨氛围,徜徉于三楼会议室,一棵棵硕果累累的大树会让您由衷感叹:附小人,不简单!收获中年教师们事业第二春的再度亮丽,我们感谢:陶行知精神流芳百世!
参考文献:
[1]走近陶行知——教师读本[M].北京:高等教育出版社,2010(1):18
陶行知先生“教学生学”的教育思想,对我们英语教学实践以及英语教学改革具有重要的指导意义。在英语教学中,笔者努力探索、实践这一教育思想,增强学生的主体意识,让每个学生都参与教学的全过程,尽量以学生的视角去设计和准备每一堂课。让学生凭着对英语的喜爱,在自我实践、摸索、学习中,尝到成功的果实。而在此过程中,教师利用一些行之有效的教学策略,将会进一步提高整个英语教学的有效性。
一、“用书”――给孩子一个指引
用书是教学有效性的重要体现。陶行知先生一贯强调学生要读书,更要用书。学生读书是为了掌握一定的知识,获得一定的技能,以便更好地把知识、思想和行为结合起来,应用到生活中去,取得一定的实践经验。为此,在英语教学过程中,笔者注意在学生掌握了书本内容之后,把所学的内容应用到生活中去,真正把英语学以致用。如在英语课上,笔者用英语和学生交流,努力营造“No Chinese”的课堂氛围。如询问日期、天气、学生身体情况、心情如何等,并请学生在黑板的左下角标出当天的日期和天气的图标,让学生一目了然。每天都坚持相互问候,使学生会用英语相互交流,并把此内化为他们的一种习惯,久而久之也就使英语更加贴近他们的生活了。
课间,有些调皮的学生和其他同学进行交流时,更是主动说着夹杂中文的英语,看到学生不仅在课堂上爱说英语,甚至连课间也开始讲英语,想到自己的尝试能让学生接受,笔者感到很欣慰。
二、“竞争”――给孩子一个动力
在英语教学中,引入竞争机制,既激活了课堂气氛,提高了教学效率,又培养了学生的团队意识。更重要的是,它能帮助学生养成自发、自觉、自愿的良好学习习惯。把竞争机制引入课堂,以小组为单位,进行小组间的比赛;以互帮、互助为前提,发挥优等生的优势,帮助后进生尽快赶上,“看谁带的徒弟进步快”;以纠错为主题的“大家来找茬”等一系列的竞争活动,既发挥了团队的作用,又能更好地促进学生主动学习,给学生带来成功的满足感。
三、“字典”――再多一位无声的老师
学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了教师,离开了课堂,他们照样能获取知识。正如在学习英语的过程中,学生碰到不认识的字词就会去查字典。但是很多人认为,在小学阶段学习英语时用字典,好像没有必要!其实使用字典是自学英语不可缺少的重要手段。在教学中,笔者有意识地让学生独立学习,做到越是重要的教学内容,越要给学生充分的、独立的学习时间。学生自己查字典得到的词汇知识,比听老师讲解要深刻得多。笔者不仅教会学生查字典,而且还要求学生平时养成有问题就查字典的好习惯。这既有利于帮助学生进入英语的语言环境,又可以在阅读英语中掌握有关词汇,扩大词汇量,提高英语的阅读能力。只有这样,才能使学生处于能动的、积极的学习状态,真正把学生放在主体地位。
四、积极评价,鼓励创新思维
创新教育是素质教育的关键。创新精神的培养,必须从改革教育思想着手,切实转变教育观念,从封闭型教育走向创新型教育,从家长式教育走向民主式教育,从传授式教育走向引导学生学会学习、学会做人、学会生存的教育。教师要不断更新教育思想,树立创新教育观念;要设法激发学生去寻找、去发现、去创造的热情;要千方百计地拓宽学生自由创造的时间和空间,让孩子发挥各自的想象力和创造力,尽情释放生命中的创造能量。就英语这门学科而言,教学重点不在于教学生多少语言知识,而在于灵活运用各种先进的教学思想和教学手段,充分发掘学生潜能,培养学生对语言的实际运用能力,特别是创新精神和创新能力,使学生敢思考、勤思考、善思考,敢质疑、勤质疑、善质疑,这是培养创新能力的重要前提。
小学生是一个需要肯定、表扬,需要体验成功喜悦的群体。在教学中,教师的信任和鼓励能直接影响学生求知欲的产生,能影响学生创造意识的萌发和创造力的产生。这要求教师对学生的学习行为及学习结果、反应等做出积极的评价,鼓励学生的创新思维。
在评价中,教师应注意评价的客观性和公正性,使学生体验到评价的严肃性。以鼓励为主,满足学生的成功需要,调动他们的积极性。不同程度的学生,设计不同程度的要求,并分层次进行评价与指导。对优秀的学生,教师应给予严格和高要求的评价;对差生,则应给予肯定、鼓励的评价,增强他们的自信心,尊重他们的自尊心。
参考文献:
[1]胡国枢.陶行知新论[M].杭州:浙江人民出版社,2003.