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歌颂母亲的诗歌精选(九篇)

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歌颂母亲的诗歌

第1篇:歌颂母亲的诗歌范文

歌颂母亲的诗句精选一):

1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟迎母漂上作》

2、十五彩衣年,承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

3、思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

4、守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

5、哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

6、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

7、辛勤日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

8、当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

9、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》

10、慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟迎母漂上作》

11、慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

12、爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

13、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月八日风雨大作》

14、父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》

15、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

16、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》

17、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

18、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

19、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

20、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》

21、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——白居易《母别子》

22、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。——与恭《思母》

23、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

歌颂母亲的诗句精选(二):

游子吟

【作者】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

十五

【作者】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关怀。

西上辞母坟

【作者】陈去疾

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

燕诗示刘叟

【作者】白居易

梁上有双燕,翩翩雄与雌。

衔泥两椽间,一巢生四儿。

四儿日夜长,索食声孜孜。

青虫不易捕,黄口无饱期。

觜爪虽欲敝,心力不知疲。

须臾十来往,犹恐巢中饥。

辛勤三十日,母瘦雏渐肥。

喃喃教言语,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭树枝。

举翅不回顾,随风四散飞。

雌雄空中鸣,声尽呼不归。

却入空巢里,啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲,尔当返自思。

思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

墨萱图·其一

【作者】王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

岁暮到家

【作者】蒋士诠

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

将归旧山留别孟郊

【作者】鲍溶

择木无利刃,羡鱼无巧纶。如何不量力,自取中路贫。

前者不厌耕,一日不离亲。今来千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟愿才如人。蚕桑能几许,衣服常著新。

一饭吐尺丝,谁见此殷勤。别君归耕去,持火烧车轮。

慈母爱

【作者】杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯笼统,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

乌夜号

【作者】李群玉

层波隔梦渚,一望青枫林。有鸟在其间,达晓自悲吟。

是时月黑天,四野烟雨深。如闻生离哭,其声痛人心。

悄悄夜正长,空山响哀音。远客不可听,坐愁华发侵。

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母声犹至今。

蓼莪

【作者】佚名

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。

无父何怙无母何恃出则衔恤,入则靡至。

父兮生我,母兮鞠我。

抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。

欲报之德,昊天罔极!

南山烈烈,飘风发发。

民莫不穀,我独何害!

南山律律,飘风弗弗。

民莫不穀,我独不卒!

送母回乡

【作者】李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!

劝孝歌

【作者】徐熙

孔子著孝经,孝乃德之属。

父母皆艰辛,尤以母为笃。

胎婴未成人,十月怀母腹。

渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。

惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦儿见面,母命喜再续。

爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席,儿眠干被褥。

儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。

儿要能步履,举止虑颠状。

哺乳经三年,汗血耗千斛。

儿要能饮食,省口姿所欲。

劬劳辛苦尽,儿年十五六。

慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有善先表扬,有过则教育。

儿出未归来,倚门继以烛。

儿行千里路,亲心千里逐。

孝顺理当然,不孝不如禽。

慈乌夜啼

【作者】白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。

应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

诗经·邶风·凯风

【作者】佚名

凯风自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。

母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉在浚之下。

有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。

有子七人,莫慰母心。

歌颂母亲的诗句精选(三):

1、喃喃教言语,一一刷毛衣。――白居易《燕诗示刘叟》

2、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。――蒋士铨《岁暮到家》

3、当时父母念,今日尔应知。――白居易《燕诗示刘叟》

4、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。――与恭《思母》

5、雌雄空中鸣,声尽呼不归。――白居易《燕诗示刘叟》

6、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。――黄景仁《别老母》

7、慈母倚门情,游子行路苦。――王冕《墨萱图其一》

8、有孙母未去,出入无完裙。――杜甫《石壕吏》

9、人家见生男女好,不知男女催人老。――王建《短歌行》

10、十五彩衣年,承欢慈母前。――孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

11、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。――孟郊《游子吟迎母漂上作》

12、守节自誓,亲诲之学。――欧阳修《画地学书》

13、爱子心无尽,归家喜及辰。――蒋士铨《岁暮到家》

14、思尔为雏日,高飞背母时。――白居易《燕诗示刘叟》

15、老母与子别,呼天野草间。――李白《豫章行》

16、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。――李贺《春坊正字剑子歌》

17、父兮生我,母兮鞠我。――佚名《蓼莪》

18、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。――王建《渡辽水》

19、明朝甑复空,母子相持哭。――陆游《十月八日风雨大作》

20、母别子,子别母,白日无光哭声苦。――白居易《母别子》

21、哀哀父母,生我劳瘁。――shijuba佚名《蓼莪》

22、辛勤日,母瘦雏渐肥。――白居易《燕诗示刘叟》

歌颂母亲的诗句精选(四):

1、《思母》

唐·舆恭

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

2、《送母回乡》

唐·李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,夭竟情不留!

母爱无所报,入生更何求!

3、《慈乌夜啼》

唐·白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。

应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

4、《谁氏子》

唐·韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年的十,载送还家的穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然的传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

5、《西上辞母坟》

唐·陈去疾

高盖山头曰影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

6、《燕诗示刘叟》

唐·白居易

梁上有双燕,翩翩雄与雌。

衔泥两椽间,一巢生四儿。

四儿曰夜长,索食声孜孜。

青虫不易捕,黄口无饱期。

觜爪虽欲敝,心力不知疲。

须臾十来往,犹恐巢中饥。

辛勤三十曰,母瘦雏渐肥。

喃喃教言语,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭树枝。

举翅不回顾,随风四散飞。

雌雄空中鸣,声尽呼不归。

却入空巢里,啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲,尔当返自思。

思尔为雏曰,高飞背母时。

当时父母念,今曰尔应知。

7、《遣兴》

唐·杜甫

世乱怜渠小,家贫仰母慈。

鹿门携不遂,雁足系难期。

8、《无家别》

唐·杜甫

寂寞夭宝后,园庐但蒿藜。

我里百余家,世乱各东西。

存者无消息,死者为尘泥。

贱子因阵败,归来寻旧蹊。

久行见空巷,曰瘦气惨凄。

但对狐与狸,竖毛怒我啼。

四邻何所有?一二老寡妻。

宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。

方春独荷锄,曰暮还灌畦。

县吏知我至,召令习鼓鞞。

虽从本州役,内顾无所携。

近行止一身,远去终转迷。

家乡既荡尽,远近理亦齐。

永痛长病母,五年委沟溪。

生我不得力,终身两酸嘶。

入生无家别,何以为蒸黎!

9、《射训狐》

唐·韩愈

有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。

乘时阴黑止我屋,声势慷慨十分粗。

安然大唤是畏忌,造作百怪非无须。

聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。

慈母抱是怕入席,那啊更护鸡窠雏。

我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。

纵之岂即遽有害,斗柄行拄是南隅。

谁谓停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌。

侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。

咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。

枭惊堕梁蛇走窦,一夫斩颈群雏枯。

10、《将归旧山留别孟郊》

唐·鲍溶

择木无利刃,羡鱼无巧纶。

如何不量力,自取中路贫。

前者不厌耕,一曰不离亲。

今来千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟愿才如入。

蚕桑能几许,衣服常着新。

一饭吐尺丝,谁见此殷勤。

别君归耕去,持火烧车轮。

歌颂母亲的诗句精选(五):

1、我给我母亲添了不少乱,可是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温

2、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜——雨果

3、母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人

4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

5、母爱是世间最伟大的力量。——米尔

6、愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活,愿我银铃般的笑声盈满您的眉间。

7、愿我全部的祝福揉进您的心田,一片绿叶饱含它对根的情谊。

8、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

9、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

10、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔

11、成功的时候,谁都是朋友。但仅有母亲--她是失败时的伴侣。——郑振铎

12、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

13、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最完美的呼唤,就是“妈妈”。——伯伦

14、慈母爱子,非为报也。——汉·刘安

15、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫

16、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

17、我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特

18、慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜——雨果

19、我长大了母亲的黑发却似枫叶上的,寒霜星星点点闪着银光。

20、一首颂歌浓缩我对您的敬爱,让您心中的花朵盛开如云,让芬芳伴您走过悠悠岁月。

21、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——英国

22、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

23、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

24、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最完美的呼唤,就是“妈妈”。——纪伯伦

25、母爱是世间最伟大的力量。——米尔

26、阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。——唐·司空图《步虚》

27、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。——印度

28、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。母爱无边,爱如涛海。

29、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

30、没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。——英国

31、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

32、在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,你也骗可是你的母亲。——荷马·辛普森

33、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。——法国

34、母爱,犹如春天的风,她轻轻拂过,大地才会一片绿色。

35、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

36、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

37、妈妈你在哪儿,哪儿就是最欢乐的地方。——英国

38、妈妈是我最伟大的教师,一个充满慈爱和富于无畏精神的教师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德

39、上帝不能无处不在,所以他创造了母亲。——犹太谚语

40、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

41、永恒的妈妈,当第一次睁开初生的双眸,最先看到的是人母的无比圣洁。

42、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

43、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

44、慈爱的睇视和欣喜的泪流,眼睛一眨不眨,仔细的盯着你,你朦胧无知的心本能地律动,却无法表述亲情只一阵四肢乱舞,急得你--忍不住大声啼哭。

45、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

46、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

47、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

48、老人受尊敬,是人类精神最完美的一种特权。——司汤达

49、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

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第2篇:歌颂母亲的诗歌范文

所以,当我们二年级PYP课程团队在研究如何围绕“母亲节”主题开设系列教学活动时,我决定借此机会向学生进行“诗教”――引导学生运用诗一般的语言吐露情感,向妈妈表达爱。

在上课之前,我一方面搜集适合学生阅读、贴近学生理解能力的关于歌颂妈妈的儿童诗。另一方面,为学生们设计了课前的调查问卷:妈妈都为你做过哪些事情?意图通过这一问题,引导学生回忆和重温妈妈辛苦的付出,为学生创作诗歌搭建一座情感的桥梁。但是第一次的教学效果并不是很理想,当学生们欣赏完诗歌范例,阅读了拓展资料后,创作却进入了瓶颈,多数学生停留在模仿这一步,个别学生更是无从下笔、无话可说。我这才意识到,诗歌的创作不是单单通过读赏、联想、模仿就可以有作品的,更何况我的教学对象只是汉语基础较好,有过仅仅半年的仿写诗歌训练的外国孩子!诗歌创作是思想感情、想象能力、审美能力、文学素养等综合素质的体现,教学活动中如果不考虑这些核心素养,我的教学一定是举步维艰的,学生也一定是不知所措、无所收获的。

鉴于第一次教学中出现的这些主要问题,我对自己的教学活动进行了调整。首先,从学生实际出发,教其想学的内容。将本课的教学目标定位由“为妈妈创作一首(句)诗”转为“学习用诗一般的语言表达对妈妈的爱”,使教学目标从学情出发,贴近学生生活与学习能力。其次,课堂活动的重点放在了激发和唤起学生内心真情实感上。“感人心者,莫先乎于情”,无论是学生直白平实的语言,还是诗一般的语言,我最希望听到的是学生的心里话。引导学生找到感动自己的内容,再以诗的形式、诗的语言去歌颂它,这样的诗才是真实感人的。

在第二次教学中,我一方面引导学生结合诗文内容,联想自己的妈妈在日常生活中的付出和不易,调动学生情感,使其吐露心声,表达自己对妈妈的感谢与爱。另一方面,对学生的语言进行梳理和指导,帮助学生学习用诗一般的语言表达。几次指导过后,一些学生竟然能够直接用诗歌范例中的句式来表达了,大家你一句我一句,俨然成为了一个小小的诗歌创作团队,使原有的诗歌不仅内容变得更加丰富,同时也更加贴近生活,更具真情实感。而且,这种表达不再是单纯的模仿,而是有情感积淀的表达。

第3篇:歌颂母亲的诗歌范文

关键词:谭梦琳 诗歌 意象 产生原因

在急剧的社会转型期,当社会心理普遍呈现为浮躁且急功近利时,甘肃女诗人谭梦琳,近十几年来,一直在追求自己的文学梦想,谭梦琳应该算是诗歌园地里一位坚定的追求者。阅读谭梦琳的诗集《北方有一个女孩》,我们可以看到一个在黄土高坡用树枝写情诗的女孩,一个喜欢点一支红蜡烛写情诗的女孩,一个喜欢在雨中独自漫步的女孩,一个梦想去看大海的女孩。诗人用一种质朴纯真的艺术编码承载着丰富的生命体验。诚如北京师范大学严春友教授所说:“当这些诗句展现在我的眼前,撞击着我的心坎的时候,我心中也禁不住要喊一声:‘黄土高原上,竟有这样美丽的花!’”

谭梦琳诗歌中经常借助“星光”、“明月”、“花朵”、“树”、“黄昏”、“船”、“帆”等意象符号来传情达意。这些意象符号突显了诗歌的主题,彰显了诗歌的风格,外现了诗人的女性身份。

一、 意象的产生与诗歌的主题密切关联

诗集《北方有个女孩》当中,用歌颂友情和赞美爱情的文字谱写出来的动人乐章时刻萦绕耳畔。“朋友你在远方我临窗的祝福你能收到吗异乡的风时时吹动我思乡的泪滴也总能打湿这异地的绿草坪”(《致友人》)“你欣赏黄昏我欣赏你的背影你用目光丰富着黄昏的表情我用情感装饰着你的倩影”(《黄昏》)“血脉相连,骨肉相亲”,难以割舍的亲情时刻牵动着诗人的心。母亲像一条河,滋养着诗人的心灵花园。“母亲哭了目送弟弟的目光溢着泪水在这个世界上还有什么比母亲的泪更晶莹肺腑”(《来去匆匆》)这些诗句充分体现了诗人对他人的关爱。亲情、友情、爱情汇聚成涓涓暖流,注入我们的心间,像一座亮在黑夜的灯塔,使迷途的航船找到港湾。

谭梦琳诗歌中“花朵”、“树”、“船”、“帆”等意向,为我们带来了无限的温馨和希望。“花朵”自不用多说,每当我们看到那些五颜六色的花瓣,闻到那沁人心脾的花香,总有一种清新愉悦之感洋溢胸中;“树”所散发出的浓浓绿意,为我们在炎炎夏日送来阵阵清凉;“船”、“帆”象征着美好的未来,带给我们无限憧憬和希望。以上这些意象符号处处洋溢着爱的旋律。由此可见,谭梦琳诗歌中意象符号的产生与其诗歌主题有着密切的联系。

二、 意象的产生与诗歌风格密切关联

谭梦琳诗歌舒缓的节奏,和谐的韵律,柔美的语言,给人带来无穷的美感。她的诗歌能够把我们带入优雅迷人的世界中:“也许不该看着你的眼睛却沉默那山依旧葱绿那水依旧流淌独不见你树枯了根还在你去了相思还在”(《永远的记忆》)葱郁的山林,清澈的溪流,让一切喧嚣远离。

以意象作为切入点,我们不难发现意象与风格之间相互作用、相互影响。正如海子的诗歌对家园土地有着一种深深的迷恋,因而他的“村庄”、“麦地”、“草原”、“河流”、“麦子”等一系列的意象都具有“家园”意识。谭梦琳诗歌的风格是优美的,她诗歌中所选取的“星光”、“明月”、“花朵”、“树”、“船”、“帆”这些意象都能让我们感到一种舒畅和愉悦,这些美好的意象构成了她优美的诗歌风格。同时无庸质疑的是,正是由于诗人追求优美的风格,她才会选用这些具有美感的意象。总之,谭梦琳诗歌意象的产生与其诗歌风格密切相关。

三、 意象的产生与诗人女性身份密切关联

女性创作的一个极为显著的风格就是阴柔美,它委婉含蓄又极富深情,给人以美的享受。冰心在1923年出版了诗集《繁星》和《春水》,共收小诗300首。诗人从抒情和哲理两个方面去描写母亲之爱、童年之真、自然之美。诗中 “星”、“月”、“花”、“树”、“水”之类的意象随处可见,无不体现出一种柔柔的情怀、深深的眷恋,唤起人们对生命的热爱,唤起人们奋发向上的激情。谭梦琳这位黄土高原上的女诗人,以其清新、质朴的语言涤荡着我们的心灵。作为一名女诗人,在谭梦琳的诗中也常常可以看到 “星光”、“明月”、“花朵”、“树”、“黄昏”、“船”、“帆”等意象符号,由此我们可以看出女诗人们共有的心理特征和兴趣爱好。因此,我们可以说,谭梦琳诗歌意象的产生与其女性身份密切关联。

综上所述,我们从三个方面分析了谭梦琳诗歌意象产生的原因。诗歌是多种要素的集合体,每个要素都相互作用,相互影响,共同构成个完整的诗歌世界。我们对其中任何一个要素的分析都有利于深入解读诗歌,更好地阐释诗歌的内涵。

参考文献:

[1] 严春友著:《生命如诗》,《〈北方有一个女孩〉序》。

第4篇:歌颂母亲的诗歌范文

【关键词】小学语文 诗歌 教学方法

诗歌是中华文化的重要瑰宝,从小学阶段,学生就开始接触中国文学中的精华――诗歌。但是,由于这些诗歌的创作年代久远,语言的运用也和现代汉语有差别,怎样培养学生的诗歌学习兴趣,增氧学生的诗词修养,就是小学语文教师在现阶段正在考虑的一个主要问题,结合自己多年的教学实践,我对于这个问题也总结了几点建议,组织成文。

一、利用点滴时间对学生进行古诗教学

通常在学生早读的前几分钟,安排学生背诵一首诗词,首先是让学生通过朗读和背诵环节尽快的进入到学习的状态,其次,早上学生的记忆力比较好,好没有受到其他事物的干扰,记忆的效果比较明显。利用早上的黄金时间段,利用三到五分钟的时间指导学生朗读和背诵一首新的古诗,既不会让学生感觉到压力,又让学生尽快的进入到学习的状态,确实是一种一举多得的做法。

而且对于诗词的选择也要尽量的选择一些有经典性的篇目,通常我会选择唐诗宋词三百首中的篇目和一些主要诗人的重要作品,比如李白、杜甫、李商隐等等的诗词,还有李煜和李清照的诗词,而且在最初的阶段,对于诗词的选择往往是比较容易理解而语言韵律也相对比较优美的诗词,用来提升学生对于诗词朗读和背诵的兴趣。

二、古诗学习要有一定的目标性

具体说来,这个目标性就是指为学生规定古诗背诵的任务,而且要求学生按质按量完成,不能只求数量而不求甚解,还有一种情况就是,有的老师虽然也为学生制定背诵的任务,但是缺少监督性,背过的篇目不检查,也不复查,因此很多学生虽然背了很多的诗词,但是记忆效果往往不高,这也是一个需要注意,并且要加以避免的主要问题。

比如,上面说的我们要求学生每天背诵一首古诗,但是,并不是说今天背过的就再也不检查,而是要定期对学生的记忆效果进行一个评估。这个评估即使对上一阶段学习的总结,也是加强重复记忆,让背过的诗词在头脑中留下更加深刻的印象。以七天为一个周期,每周的周一要总结上一周的背诵情况,以督促学生复习背诵为目的,还要进行一些相关的测试,不仅要涉及到默写,还要设计关于诗词含义和中心思想。然后再以两个或者三个星期为另一个阶段,深化复习的内容,这样不停地向前"倒带",就能很好的督促学生对于已经学过的诗词进行一个总结和不停复习,最终将诗歌记牢。

而且这种背诵的任务还要落实在笔头上,俗话说得好"好记性不如烂笔头",写下来一遍比单纯的朗读记忆加深效果更加的明显。而且将诗词写下来也是培养学生的书写水平的一个主要的方法。老师定期抽查学生的诗词背诵作业也在无形中加强了对于学生诗词学习的监督作用。

三、引起学生的课堂兴趣

老调长谈的一句话就是兴趣是学生学习最好的教师。这句话应用在在课堂教学中是非常正确,如果老师可以引发学生对于相关知识的兴趣,那么这节课的教学目标就能更加顺利的完成,课堂的氛围也会非常的积极和活跃。如果老师缺乏必要的教学手段不能调动学生的学习兴趣,不但学生的听课效果不佳,教师的教课过程也会痛苦万分。因此,精心的设置课堂,引发学生的学习兴趣是一个主要的课堂教学策略。对于古诗的教学来说,提升学生的学习兴趣有一个非常有利的条件就是,诗词的写作往往都有一个"背景",以讲故事的形式将这个写作背景讲给学生,不仅可以增加学习的乐趣,而且还是一种文化知识积累有效方法。

比如,在学习《静夜思》的过程中,我就向学生简单的介绍了一下作者的相关写作背景,一是为了调动学生的课堂兴趣,再者就是为了能够让学生更加深刻的体会诗人在诗歌中表现出的思想感情:李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

四、保持课堂学习兴趣

在学习的开始阶段调动学生的兴趣不是一件十分困难的事情,但是,课堂学习不是几分钟而是四十分钟,怎样在这四十分钟内保持住学生的兴趣,才是对于教师的一个重要的考验。

为了坚持不断的的增加课堂教学的趣味,在诗歌学习的过程中就要利用诗歌的内容或者诗歌营造的情境来做文章。

比如在学习孟郊的《慈母吟》时,我首先让学生集体将诗歌朗读了一遍。然后让学生自己讨论诗歌的大意,当然这不是非常困难的事情,因为从题目学生对于这首诗歌的中心思想就有了一个总体的把握,就是对于母亲慈爱的一种歌颂。然后根据学生自己总结出来的诗歌内涵,我提问学生在自己的诗歌积累中还有没有类似歌颂亲情的作品。学生会想起王维的那首《九月九日忆山东兄弟》,然后组织学生集体背诵这首诗歌。

针对这个主要的诗歌中心我还会提到张籍的《秋思》,"洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。"让学生体会诗人对家中亲人的思念和牵挂。然后让学生将这首诗和《慈母吟》一起进行背诵记忆。

总之,小学语文诗歌的教学就是要求我们充分的小学生对于诗歌学习的兴趣和利用学生的记忆特点,合理的运用教学的手段,穿心教学方法,加强学生诗歌的记忆效率,培养学生的诗歌鉴赏能力。

参考文献:

[1]单永贵.浅谈提高小学语文古诗教学的有效性[J].新课程(小学),2010(9).

[2]邵侠.视听觉媒体在小学语文古诗教学中的魅力[J].中国教育技术装备,2011(28).

第5篇:歌颂母亲的诗歌范文

   《繁星春水》读后感600字范文

  今天,我又打开了《繁星春水》这本书。

  这本书的作者是冰心,原名叫做谢婉莹,福建长乐人。她是我国着名女作家、女儿童文学家,1922年《繁星》和《春水》在《晨报副 》上发表,这一首首富有哲理的小诗,受到人们的喜爱。在冰心的影响下,我国进入了一个小诗流行的时代。

  她着名的解放后的作品有《在寄小读者》、《樱花赞》,儿童文学品集有《小桔灯》、《我们这里没有冬天》……她写的诗各有各的特点,有的富有童趣, 有的凄凉无比,而更多的是富有哲理。这样的写作风格会让人感到很圣洁,开始读时认为没什么意思,慢慢的会让人感到回味无穷。

  早晨,在树下的影子里读着“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”时,鼻子前仿佛闻到了淡淡的芬芳,眼前好像看到洁白的花,浓绿的叶。多美好的景象呀! 这首诗是很美丽而再看一首诗“是怜爱,是温柔,是忧愁——这仰天的慈像,融化了我冻结的心泉”看!这母爱多么的伟大,多么的慈祥,在诗人的笔下,母爱又是多么的美妙,多么的温暖。

  “心灵的灯,在寂寞中光明,在热闹中熄灭。”这平淡的话语中让人觉的安静,虽然没有华丽的语言,但它蕴涵华丽的语言。这就是她的写作个性。虽然有人说她的 写凉到0度以下,我可以回答到不是她的血凉到0度以下,而是你的哲理细胞寥寥无几。

  《繁星春水》读后感600字范文

  我读了冰心奶奶的《繁星春水》,感触颇深。 里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

  不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿,你能看看么?”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是,在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

  《繁星春水》读后感600字范文

第6篇:歌颂母亲的诗歌范文

和煦的春风吹遍大江南北,温暖的阳光普照举水南岸,百里平畴铺开了希望的画卷,英雄的团风耸立起创业者的丰碑。这里是劳动者的福地,这里是建设者的乐园;这里如诗如画,这里如醉如痴。在“五一”国际劳动节即将来临之际,县总工会、县文化体育局在这里隆重举行庆祝“五一”国际劳动节诗歌朗诵会,参加这次诗歌朗诵会的选手共有28位,他们分别来自县直机关各条战线、各个部门和乡镇,每位选手带给我们的都是献给劳动者的颂歌,欢迎大家欣赏!

1、XX县庆祝“五一”劳动节诗歌朗诵会现在开始,首先上场的是县公安局的参赛选手郭霖、蔡准。他们参赛诗歌的题目是《五月的颂歌》,大家欢迎。

2、每一个花开的瞬间,都凝聚着汗水的挥洒,每一个前进的脚步,都灵动着生命的荣华,这就是红五月的赞歌。下面请欣赏团风中学带来的配乐诗朗诵《五月的赞歌》,朗诵者杨帆、卢琦。

3、是谁,用青春丈量了生命的宽广,是谁,用汗水韬敛了太阳炙烈的光芒,是我们辛勤的劳动者,是劳动者用勤劳的汗水谱写着生活的赞歌。请欣赏由县实验中学带来的诗朗诵《五一赞歌》,朗诵者方亮、吴金涛。

4、落叶在空中盘旋,谱写着一曲曲感恩的乐章,电力工人怀着一颗感恩的心,用心血和汗水点亮了万家灯火。下面请欣赏由县供电公司带来的诗朗诵《倾注你我心血,点亮万家灯火》。朗诵者肖凡、方荣等。

5、我们歌颂祖国,我们赞美家乡,我们热爱劳动,我们追求成功,这就是团风38万人民的颂歌。请欣赏革命老区贾庙人民的心曲《劳动礼赞》。朗诵者周高峰、汪艳芳。

6、地下脉动千万条,是跳动着的五线谱,紧连着水厂工人的心,他们奏响了劳动者乐章,把爱奉献给千家万户。下面请欣赏由县建设局带来的诗朗诵《水厂工人》,朗诵者:李牧。

7、团风,你用炽热的胸怀、温暖着创业者的信念,你用大地般的情怀,托起一片灿烂的明天。请欣赏由县妇联带来的配乐诗朗颂《团风创业者的歌》,朗颂者肖春英。

8、成功是汗水浇开的花朵,辉煌是心血点染的征程。团风地税人用不懈的追求,正迈向事业的高峰。请欣赏县地税局带来的诗朗诵《团风地税人》,朗诵者:罗想,王小伟。

9、春风轻抚着绿色的禾苗,春雨滋润着广婺的田野,农技人员的辛苦劳作,为大地奉献着最美的赞歌。请欣赏县农业局选送的诗朗颂《最美的赞歌》。朗诵者:李玉荣

10,我们不是伟人,我们也不是英雄,但我们拥有无怨无悔的人生,因为我们是平凡的养路工人。请欣赏县交通局选送的诗朗颂《养路工之歌》,朗颂者:张媛、王鄂

11、大鹏展翅九万里,扶摇直上冲云天,信合人带着执着、梦想与追求,向着更高、更远、更辉煌的明天前行。请欣赏县信用联社选送的诗朗颂《信合礼赞》,朗颂者:吴超

12、团风,正在创新崛起,正在用创业者的激情演绎着从贫弱到富强,从封闭到开放,从保守到创新,从追赶到跨越的精彩嬗变,你的儿女永远是您的光荣。请欣赏县实验中学选送的诗朗颂《光荣颂》,朗颂者:赵海涛等。

13、爱我团风,古老而充满朝气的名字;爱我团风,勤劳而勇敢的人民;爱我团风,用伟大的创造推进经济的展翅飞腾。请欣赏杜皮乡选送的诗朗颂《爱我团风》,朗颂者:程志芳。

14、有一种事业,把共和国的光辉播撒到每一个角落;有一种人,把党的温暖传送到千家万户。这就是我们的民政人。请欣赏县民政局选送的诗朗颂《我们是民政人》,朗颂者:漆莲。

15、有一双手,将世间的疾苦消融,给暗淡的生命捧起一抹朝霞;有一双手,让患者和家属感激的微笑尽情在绿色通道里渲畅。这双手就是我们的白衣天使。请欣赏县医院选送的诗朗颂《白衣天使》,朗颂者:陈芳、赵洋。

16、人们,因为劳动而幸福,因为幸福而劳动,劳动是人类的天职,劳动是人类的本原,劳动创造了人类和世界。请欣赏县畜牧局选送的诗朗颂《致劳动者》,朗颂者:袁晓颖。

17、有一团火,点燃着生命的光芒;有一团火,温暖着颤动的心房,那天使之翼扇焰了希望的火炬,呈现着一道美丽的风景。请欣赏县妇幼保健院选送的诗朗颂《天使之翼》,朗诵者:王兰萍,熊丽娟。

18、世上有部永远也写不完的书,那便是母亲,世上最应该记住的人,也应是母亲,然而,最应该记取的最易忘记,有谁还能知道母乳的汁味?请欣赏县广电局选送的散文诗《母亲》,朗颂者:夏梦玲。

19、劳动,创造一页页厚重的历史;劳动,书写一个个惊世的奇迹。我们站在红五月的首端,书写了团风经济和社会发展新篇章。请欣赏县发改局选送的配乐诗朗颂《唱响红五月的赞歌》,朗颂者:王翔、赵。

20、我们以盘古开天般的气概,把岁月的长河裁剪;我们以夸父逐日般的追求,将生命的烈火点燃,团风交通的腾飞,已成为21世纪一道亮丽的风景线。请欣赏县交通局选送的诗朗颂《交通礼赞》,朗颂者:周何方。

21、五月的阳光温暖柔和,五月的花香飘醉着欢乐,我们是光荣的劳动者,在五月的怀抱里放歌。请欣赏县畜牧局选送的诗朗颂《五一劳动者之歌》,朗颂者:董琦。

22、是谁,用公平正义诠释着法律的内涵;是谁,用忠诚和无私托起了天平的两端。是你,共和国的人民法官。请欣赏县法院选送的诗朗颂《人民法官赞歌》,朗颂者:漆峰。

23、我们颂扬五月,我们崇尚劳动,我们拥有创造历史的气魄,我们是新一代的团风人。请欣赏县实验小学选送的诗朗颂《五月的颂歌》,朗颂者:刘敏、汪震杰。

24、我见过你,你像朝阳,为幸福者涂抹亮色,你似晚霞,给愁苦人送去余晖,你见证了团风的发展和壮大。请欣赏县司法局选送的诗朗颂《我见过你》,朗诵者:朱晓君。

25、劳动,以母亲的方式,教给我们什么是生命,劳动者光荣的韵律,从母亲肺腑传出,唱响千年。请欣赏县法院选送的诗朗颂《劳动光荣,创造伟大》,朗诵者:占翠。

26、是谁,用辛勤的汗水哺育了春日破土的嫩苗?是谁,似和煦的春风温暖了我们的心灵?是您,光荣的人民教师。请欣赏团风镇选送的诗朗颂《我们是光荣的人民教师》,朗颂者:涂静等。

27、你是“金色盾牌”,用言行捍卫了自己的庄严承诺;你是“钢铁卫士”,用血肉之躯守护着千家万户的幸福安宁。你,就是我们光荣的人民警察。请欣赏县公安局选送的诗朗颂《警察之歌》,朗颂者:张琼。

第7篇:歌颂母亲的诗歌范文

我不禁想到陀思妥耶夫斯基著名的小说《卡拉马佐夫兄弟》结尾中阿辽沙的一段话:“第一和首先的一条是,我们要善良,其次要清清白白地做人,再其次是永远不要彼此相忘。”人性的善与美似乎是作家们歌颂的永恒主题,而对于有着苦难意识的作家来说,越是恶劣的生存状况往往越能发掘出人性的真实。

老农带着,在街边数钱/小姑娘衣着时尚光鲜/冬天她们只露大腿不露胸肩/断了手臂的乞丐从身边走过/不知是否有人操控,见人就伸手要钱/卖臭豆腐的老妇过去了/不能判断豆腐是真臭还是假臭/她推车的背影越来越远/新疆的小扒手快速跑过/他们还是孩子,在一个角落数人民币/他们庆幸用新版的人民币迎接新年……

――《元旦,我醉倒在街上》

诗人在新年之夜描述的街头一幕。一行行速写,就是一幅幅世俗临摹图,将那些污浊而卑微的底层生命淋漓尽致地呈现于读者面前。他们活得卑微而可怜,他们动物一样地麻木,蝼蚁一样挣扎在贫困和鄙视中,正是因为诗人洞彻了人性原色,因而他的内心才格外地痛苦和沉重。他犀利的笔锋始终对着时代的弊病和现实的黑暗,除了哀怜,他又对那些受侮辱、受损害的生命寄予了深切的同情和悲悯。

《卖菜的女人》讲述了一位女人在丈夫因地震失去一条腿后,如何以女性的柔韧和坚强,不但负担着丈夫和孩子,还抚养了邻家孤儿,深切地表达了人性之善美。“她把一堆钞票分成两份/一份是邻家孩子上学的生活费/一份是自家的油盐/还有丈夫生日的一杯小酒。”

最具讽刺意味的是,诗人在《她们都是母亲》中通过强烈的对比和生活的落差折射出人世的苍凉。大街上,擦皮鞋的母亲肩上背着一岁的儿子,她要躬下腰为“貂绒女人”五岁的儿子擦鞋。

她,从钱包里抽出一张五元的/放在小木凳上/牵着孩子的手/一边亲,一边走/她,捡起钱/看了看背上的孩子/望着离去的母子/露出了苦涩的笑脸――《她们都是母亲》

同样是母亲,同样是为了孩子,不同的是,“擦皮鞋女人”的孩子是背在肩上,“貂绒女人”的孩子t成了她的顾客,她们露出的一个是苦涩的笑,一个是满足的笑。诗歌在强烈的对进与对峙中拉开了无限的张力,它迸激的人性基石也压抑着读者的心。

在我们的时代,“纯粹的诗人是罕见的,但也许更为罕见的是纯粹的诗人存在, 一种完整的生活方式。”(斯蒂芬?茨威格语)游运作为纯粹而忧患的诗人,他关注的永远是人性的善与恶,罪与罚,正与邪,生与死。在这个信仰缺失、道德迷离的时代,他追问的是人类未来的命运和走向;他通过历史与现实的观照,试图探索着埋藏在人内心的隐秘,寻找着久已失落的心灵坐标,以求回归迷失的精神故乡。因而,他观照人性的目光是平等的、善意的、悲悯的,他赋予每个生命内心的闪光和盲点,以一缕幽光抚慰他们荒芜的焦土。

在《产房前的抉择》中,产妇声嘶力竭的叫喊考验着丈夫的人性。妻子的难产让他惊悚,而对妻子腹中待产的婴孩又让他充满着期待。“是单保还是双保”在他的内心纠结、折磨着。可是,竟因为他的迟疑与犹豫,致使妻子失去了生命。同样,《地震之后》也让我们看到了更深的人心内震。一个妻子震后余生,从死神的包围中挣脱,当她满怀喜悦地向丈夫报出平安电话时,电话那头竟传来丈夫急切的“存款拿出来没有”的询问声。在丈夫看来,人的生死已居其次,他首先关心的竟是“存款”的安全。金钱的力量已超越一切,金钱战胜了亲情,也压倒了人性基本的善。

第8篇:歌颂母亲的诗歌范文

书是人类进步的阶梯,书记叙着人世间所发生的事,我爱世间所有的一切,更爱读书。

读书对我们是有好处的。在寒假里,学校组织我们上网读书,我读了冰心奶奶的《繁星春水》,感触颇深。

冰心原名谢婉莹,福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》,《超人》,《寄小读者》,《樱花赞》,《归来之后》……

在冰心看来,母爱是博大无边,伟大无穷的,在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿,你能看看么?”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是,在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

第9篇:歌颂母亲的诗歌范文

摘要:济慈是19世纪英国浪漫主义诗人代表之一,其诗作不仅具有浪漫主义的强烈美感,还有着对现实生活的严肃思考,渗透着一种忧郁色彩。本文以济慈代表作《秋颂》为例,通过文本分析,探讨了《秋颂》是一首融合了欢乐与忧伤,颂扬与批判的矛盾之作,分析了诗人如何通过忧郁色彩来表现现实的苦难,内心的冲突以及对大众命运的关切。

关键词:浪漫主义,忧郁色彩,永恒美

1、引言

明亮的星,我希望能像你一样坚定

―但我并不想独自灿烂地

悬挂在夜空,永恒地睁着眼睛,

……

――约翰・济慈《明亮的星》

在19世纪英国浪漫主义文坛上闪烁着一颗“明亮的星”:造物主慷慨赋予了他极高的诗歌艺术天赋,却不再愿意把更多的好运和寿命恩赐于他。他一生命运多舛且英年早逝,有如流星划过朗朗夜空,惊艳灿烂却转瞬即逝。然而,他留下的诗篇却焕发出一道道奇光异彩,照亮了整个文学宇宙的天穹。人们在悲叹造化弄人、天妒英才的同时,又被他那绚丽多彩的诗章所打动,他就是“声名水上书”的英国浪漫主义诗人代表之――济慈。他与拜伦、雪莱一道将十九世纪英国浪漫主义诗歌运动推向了一个气势恢宏、群星璀璨的高峰。然而,济慈的诗歌既不像拜伦那般郁愤,也不像雪莱的乐观向上,在他优美抒情的诗行中,总渗透着一种忧郁色彩,对现实的忧患意识像一支低回深沉的旋律贯穿于济慈的许多诗作中,与想象的美好世界互相交织,使得济慈的诗作不仅具有强烈的美感,还有着对现实生活的严肃思考,形成了浪漫主义诗歌运动中一道独特的风景。

2、济慈的人生写照

济慈才华横溢却命运坎坷。他出身寒微,八岁时父亲不幸坠马身亡,十四岁时母亲又死于肺炎。他被迫辍学习医,又很快弃医从文。然而,悲惨的命运并为因其出众的诗才而放过他,生活中一连串的失意和灾难相继降临在他的身上。在亲爱的弟弟因肺炎撒手归西之后,肺结核的阴影又笼罩在他的头上,并最终夺去他年仅二十六岁的生命。而就在饱受疾病煎熬期间,济慈绝望地爱上了范妮。两人虽然订了婚,但他日渐憔悴的身体使这桩婚姻毫无可能,并且成为一种附加于肉体痛苦之上的精神折磨。不幸的人世生活使济慈深刻体会到人生苦短的滋味。他一方面想到幻想的艺术世界中寻找快乐和安慰;而另一方面,严酷的现实无时无刻不在对他所追求的“永恒美”提出挑战。诗人自己对人生疾苦的深刻体味和对死亡的敏感觉察,无时不与理想中“永恒美”重叠交织,并形成强烈的对照。

3、欢乐中的忧伤,热情后的忧郁

《秋颂》便是这样一首融合了欢乐与忧伤,颂扬与批判的矛盾之作:美好的事物总存留有遗憾,欢乐的背后总蕴涵着忧伤。

从表面上看,《秋颂》以极美的语言描绘出一幅和煦温暖、明丽自然的秋景图。整首诗篇中洋溢着温暖恬静的田园牧歌式的情调,这或许也是诗人在追求“永恒美”的过程中宁静平和心境的写照。在诗歌的第一节中,“秋”是手握神笔的画仙,出色地勾勒出色彩斑斓、硕果累累的丰收画卷。“秋”和太阳“成为友伴”,共同孕育着挂满果实的植株,并“填满”蜜蜂的“粘巢”。在第二节中,“秋”又是安居乐业的农夫。“他”或者“伴着谷仓”;或者“随意地坐在打麦场上”;或者“倒卧在收割一半的田垄旁”;又或者“背着谷袋”穿梭溪涧……在诗歌的最后一节中,“秋”还是一位天才的音乐家。在“胭红”的黄昏里,“他”与“河柳下的小飞虫”、“篱下的蟋蟀”、“红胸的知更鸟”、“坡上的群羊”、“从飞的燕子”共同谱奏出一曲和谐的乡村交响乐。在《秋颂》中,济慈摄取了一系列极普通、极常见的生活剪影构成意象,洗练地加以刻画,淋漓尽致地表现了暖意融融的乡村秋收之乐。而诗人笔下的“秋”,不仅成熟实在、生机勃勃,而且情深意浓。诗人笔下所抒写的仿佛己不仅仅是普通的秋景图,而是他一直心驰神往的世界。这里没有悲欢离合、疾病痛苦,有的只是“熟透的果实”、清甜的“果汁”和劳动者的安宁惬意;没有萧条腐败的死亡气息,有的只是绚烂成熟的生命色彩。

虽然《秋颂》的意境浪漫温和,画面绚丽蓬勃,然而济慈在这首颂诗中并没有忘却世间的炎凉和悲怆。透过秋的丰盈,我们似乎又可以看到成熟之后的凋零,体会到诗人在追求和享受“永恒美”的过程中不得不面对现实重压的痛苦体验。“秋”在使果实挂满树梢、庄稼成熟丰收的同时,也正与太阳“密谋”一个风雪交加、万物肃杀的严冬。那堆起的谷仓,收割一半的田垄,榨取的苹果酒浆虽然象征着成熟后的繁荣与收获,而那“随意坐在打麦场上”,并“为罂栗花香所沉迷”的休闲懒散景象又同时预示着繁荣与收获之后的萧条和衰亡。所以在晚秋的黄昏里,那“篱下歌唱”的蟋蟀,“婉转呼哨”的知更鸟,“高声咩叫”的群羊,“呢喃不歇”的燕子所吟唱的未免不是一曲悲叹美好时光即将消逝的哀乐,这也映照出诗人对生命即将消逝的悲伤和对悲惨现实无奈的心境。

“好花不常开,好景不常在”,美好的事物总是昙花一现。即使是天才诗人也无法阻挡无情的现实对于美好事物的摧残,所以他的作品中都不时地流露出对现实的惆怅。济慈认为,美和忧郁是孪生姐妹,真正的忧伤只能在最美的、给人带来最大欢乐的事物中才能找到,美好事物的流逝更加使人感到留恋和辛酸。秋去冬来,一切丰盈景象不还是要重新面对白雪皑皑的严冬吗?秋天不断地演绎丰收,实际上也是在逐渐走向万物凋敝的严寒。