初二写景作文精选(九篇)

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第1篇：初二写景作文范文

雪，我久违的朋友。自从我在电视上看到全球升温的消息时，就隐隐有一种预感：雪，不会再轻易的来了。果然，到了冬天，过完春节，一直没有下雪。我一直在等这个久违的朋友，终于，在2009年的2月26日我见到了这个久违的朋友。

早晨，我缓缓的走在上学的路上，房顶上树枝上有昨夜下的雪，马路上的雪大多化了。一片片轻柔的雪花向我扑来，陪雪这个朋友走在路上，脚下很滑，我仔细一看，原来是雪在向我打招呼，它好像在说：“哎，看见我了吗？我要让你摔上一跤。”哎，它还真调皮，没办法只有小心的走了。到了学校，操场上一片雪白，一群小伙伴正在哪儿招手让我过去呢。于是，我跑回教室，书包一放，撒腿就往操场跑。我跑到操场，我的好伙伴雪落在我的脸上，手上钻在领子里，舔着我的皮肤凉凉的，爽爽的，雪真是一个爱恶作剧的顽皮孩子。这时，一个雪球砸到我的头上，立刻在我的头上开了花，雪块纷纷钻进我的脖子，顺着我的脖子向下滑，我立刻冷得缩到一起。原来是调皮蛋虫虫砸的，我经常拿他没办法，这次也只好算啦。我的好伙伴雪也落在他的嘴里，脖子里，他的反应也和我一样。算是雪这个朋友在替我报仇。雪仿佛在说：“你这个软弱的家伙，坚强起来。”

啊，雪停了，我们的交谈也结束了。啊，雪，爱你！

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第2篇：初二写景作文范文

我期盼这场雪已经好久，等待着它来滋润万物。说实话，我对雪也是挑剔的，《咏雪联句》中说：“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”。我想这可能是江南的雪，显得细腻。南国的雪爱跟雨水凑热闹，落地即化，不能在人间长驻。“燕山雪花大如席”或许描写的有些夸张，却是北方那大学飞纷的真实写照。

这场雪来的干净利落，毫无保留的把它积攒的能量释放出来。这场雪是地地道道的北方雪。如北国风光，千里冰封，万里雪飘，带有一种豪放粗旷。雪来之时，天地如同一张白纸，不知怎地，也许太阳不想参与这白色的盛宴，直到上午10点多，太阳都没有出现，被封杀在白茫茫里。

曾听一些长辈说过，冬至后，一九开始，谚语说“一九二九不出手，三九四九冰上走……”。虽然此时已不是一九二九，却同样寒冷。可是在大雪飞纷中，我并没有感觉到无法出手的冷意，取而代之的是兴奋。在雪中，我们奔跑与欢笑，在我们的欢声笑语中，雪渐渐大了，雪花直直地快速坠落，铺在地上，越来越密，越来越厚，像织成了一张大网。回到教室，平时最爱听的生物课也无心眷恋，只是一直久久地注视窗外，希望不要停，越来越大，我不知道为什么这样想，或许是想让洁白的雪来丰富我的生活。

放学后，走在回家的路上，在微弱的灯光下，雪层反射出刺眼的白光，一闪一闪，接连不停，这时，我才能真正了解雪的晶莹剔透，看着透明的雪，我甚至不忍去踩它们。

不管如何如何，我总觉得这次雪与其它时候不一样，我也无法将全部都注入到这张纸上。

第3篇：初二写景作文范文

一、赏农景，领略家乡之美

鲁迅先生说：“如要创作，第一须观察。”教师要培养学生敏锐的观察力，于一言一动之微，一沙一石之细，都不要轻易放过。

农村是个广阔天地，田野风光、自然景观、农家新居、现代乡村生活等等都是学生写作的好题材。罗丹说过：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。”引导学生观察自己身边的事物，到熟悉的家乡寻美，采田野风光美。农村田野风光是美丽可爱的。这是学生观察、写景极好的题材资源。小麦、玉米、菜地、鱼池、大棚、奶牛场……各具风韵，它们的形状、色彩、生长过程，又各具特点，随着农时变化组成了一幅幅美丽的画卷：闹春图、青苗图、秋收图、运输图……引导学生就地取材，从平平常常的、熟视无睹的事物中，去发掘事物的形式美与内在美，激发小作者对家乡热爱之情。同时，也可以避免舍近就远、浪费资源，锻炼学生捕捉素材的能力。

二、干农活，丰富生活体验

叶圣陶说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文章。”学生由于生活在农村，星期天、假期常常要帮助家长干一些力所能及的家务或田间活动，这正是学生体验农村生活，积累写作素材的大好机会。教师师除了积极鼓励引导学生参与劳动实践，学习劳动技能，培养学生热爱劳动人民和热爱劳动的思想感情外，更为主要的是要引导学生观察、体验热闹非凡的劳动场景，从中了解不同的劳动场景中不同人物的言谈举止，精神风貌，了解他们是如何团结协作完成每项劳动任务的，弄清楚每项劳动的程序、特点，了解万物的生长规律及四季变化等。如，拖拉机的轰鸣，农民除草施肥，播种浇水，开机收获，装仓入囤，剪枝授粉，喷药除虫，采摘交易，庄稼拔节抽穗，开花结实，野花野草的自生自灭过程等等，都是学生取之不尽，用之不竭的写作源泉，都会给学生写作的灵感和肥沃的“土壤”，这些都好比春风细雨，滋润学生干涸的心田。老师要积极创造条件让学生去参与、去体验，让学生在火热的劳动场景中长见识、增才干，获取第一手详实的写作资料。

三、做调查，探究农村文化

中国地域广阔，文化博大精深，农村文化异彩纷呈，充满生机和活力。因此，我们应该发挥地域文化优势，让学生透彻地、广泛地了解农村文化，使其沐浴在独具特色的文化氛围之中，汲取精华，增加内存。

1.了解农村的风俗习惯，节日习俗。比如：春节吃饺子、贴对联、放鞭炮、守夜、拜年；阴历二月初二炒豆子；清明节扫墓、插柳；端午节吃粽子、煮鸡蛋、划龙舟；阴历六月初一过“小年”吃菜包、喝面叶；阴历七月初七到葡萄架下听牛郎织女诉说衷情；中秋之夜出门在外的人千里迢迢回家团圆、吃月饼、赏月；腊月二十三吃年糕等等，这些节日习俗和风俗习惯都有来由，分别寄托着人们美好的愿望。让学生作为节日活动的主人，以多种形式全方位的参与、了解、感受，弄清风俗习惯，节日习俗的来由，活动过程，代表人们怎样的愿望，寄托人们怎样的感情等等。于那种浓郁的节日气氛和风俗习惯的熏染中享受亲情和欢乐，体验生活的甜美，品味民族文化的博大内涵，陶冶情操，拓宽视野，丰富写作素材。

2.了解村史。每个村庄都有它特有的历史沿革过程，具有深厚的内涵。我们要引导学生通过调查采访，查找地方志，向年长者请教，寻查碑刻等形式，弄清楚村庄的起源，发展，辉煌，涌现出哪些名人，祖辈留下哪些弥足珍贵的有行资产和无形资产，发生过哪些历史大事，有哪些值得称道的人文景观和历史景观等等；弄清楚当地的地名、山名、典型建筑物名等方面的来历，以及寄予的内涵等情况。这既能增强文化底蕴，积累写作素材，又能强化学生对家乡、对农村的热爱。

四、察农变，感悟时代脉搏

随着经济的发展，农村的面貌也在迅猛发展，如农业的现代化，农村的城镇化，这些都为学生写作提供了很大的写作空间。然而小学生对这些没有太多关注。为此，我们要求学生变无心为有心，通过课外阅读、向长辈询问等途径，去发现农村的新变化。通过一段时间的观察，学生在作文中的描述明显具体生动起来了，如：有位学生在《我家门前的路》一文中，通过写家门前的一条小路由爷爷小时候的烂泥路、爸爸小时的沙土路到自己现在的柏油路的不同变化，反映了家乡经济的发展。

第4篇：初二写景作文范文

一、以旧带新，循序渐进

教师要熟悉初中教材，作好衔接的准备工作。现行初中新编教材系统介绍了拼音、文字、标点、词汇、语法和修辞等基础知识，还设置34个作文训练、9个听说训练和23个语文活动，内容全面，实用性强。每册附录里还专门介绍了各种主要文体的一般常识和阅读方法。高一教师应将初中教材的有关内容进行分类整理，结合高中一册教材分项列出对应的知识体系和训练序列，恰当安排衔接计划。例如高一册第一单元记叙文，在《写景状物的一般要求》中，强调了“抓住景物特征”、“注意观察点”和“须有明确的立意”。与此对应的内容，在初中一册《作文训练》中有《观察细致才能写得具体》的知识短文，并且指出随观察位置的不同，可分为“定点观察”、“动点观察”和“散点观察”。又在初二册的附录中有《课外练笔》，要求写观察记录，并提供例文，以作借鉴。这样把高、初中有关观察的知识集中在一起进行训练，衔接自然，温故知新，循序渐进，逐步提高。

二、夯实基础，举一反三

在单元教学中培养学生的自学能力，作好基础知识的衔接。高中一册有记叙文、议论文、说明文和散文单元，能与之对应衔接的有初二册的记叙文、散文，初三册的说明文，初四册的议论文。在单元教学中，要求学生结合初中相关单元的知识内容，了解每一种文体文章的特点和阅读的规律。在具体操作中，要在学生独立研读课文的基础上把握课文内容，分清文章层次，理清作者思路，明确中心意思，领会写作意图，评价内容和写法。由学生分析综合，归纳概括，经互相研讨，以谋求结论。教师根据情况，适时引导，教会方法，不把结论直接告诉学生，由学生自己下结论，如有不妥，教师纠正。

事实证明，初中教材的一些基础知识，由于受年龄、知识水平等局限，学生未必完全明白，进入高中后要求学生回过头认真研读，居高临下，融会贯通，定有新的收获。强化思维训练，培养语文能力。在思维训练的过程中注意培养能力。分析、综合是思维的过程，概括是思维的基础，培养概括力又是语文能力的基础在日常生活中的听说读写，说和写要有明确的中心，听和读要了解其说和写的意图，这种表明自己的观点，明确对方的意图，都必须概括。只有概括，才能见物知类，触类旁通，实现知识和技能的迁移。另外，在思维训练的过程中，还要注意培养思维品质。即深刻性、灵活性、独创性、批判性和敏捷性。比如对词语的深刻理解就要注意语境，离开语境理解词语，就是静止的、简单的、表层次的，注意语境的多方面因素，才能理解到词语是动态的、综合多种因素的、深层次的。在这样的分析、综合过程中，也就培养了思维品质，训练的能力也就有综合性。再如在阅读课文方面，初中只要求“感知”课文内容，即对课文有一个直接的反映，简单的认识；而高中则要求学生“把握”课文内容，也就是要占有课文所涉及到的知识，要变作者的认识为自己的认识，这就要求从整体上理解课文内容，并以此为基础分析课文各部分之间的关系，分析作者的思路及写作方法等。这种从“感知”课文内容到“把握”课文内容的训练过程，符合学生思维发展由经验型到理论型的轨迹。高中阶段的教学衔接工作做得好，这个转变就好，对教学就有利。高中阶段的“思考和练习”中的问答题，是学生最难掌握的，要想做出符合题意的答案来，必须要有较强的概括力。如果重视回答问题的思维过程训练，也是可以逐步培养的。首先进行分析，认准解题方向，根据要求提出答案的要点，对要点之间的关系作分析后，理清答案的思路，最后组织语句给出解答。这个答题过程的分解，培养了思维品质，训练了概括能力，提高了语文能力。

三、激发学习兴趣，做好学段衔接

学生上高中后，课业负担加重，难度加大，视语文的读写为“苦差事”。这种不健康的状况，促使我们要重视非智力因素的培养。触发学习动机，变被动为主动；培养学习兴趣，变苦学为乐学；锻炼意志，变怠惰为勤奋；激感，变厌恶为喜好；塑造性格，变脆弱为坚强。这就要求我们改进教学方法，开展丰富多样的语文活动，引导学生独立研读文章，开展课堂讨论，形成一个勤奋好学的良好氛围。这里要特别提起的是培养学习语文的良好习惯问题。九年义务教育《语文教学大纲》在读写听说四个方面，分别提出了“培养默读习惯”、“养成读书看报的习惯”、“初步养成修改文章的习惯”、养成“良好的书写习惯”、“专心听讲的习惯”、“有礼貌说话的习惯”。

第5篇：初二写景作文范文

王筠是我国清代著名的文字学家、教育家，有着多年的教学经验。他的《教童子法》是我国“最早的小学语文教学法专著”，比较系统地论述了当时的小学教育。

王筠的主要观点包括：学生是人，不是猪狗；教者要尊重学生，顺应学生的个性发展，摒弃“日以夏楚”的体罚教育；教者要因材施教、启发善诱。同时，王筠还根据学生的身心发展特点，强调要遵循教育规律，由易到难、循序渐进、分时分段学习。他呼唤“良师”的出现，批判“无知之师”，“愿天下之为师者，各为其‘心丧三年’计”。此外，《教童子法》还提出诸多具体的教学方法，如采用直观法进行识字教学；在阅读教学中则提倡愉快教学法，且讲究“圈抹批划”“讲解诘问”的教学方式；在作文教学中，他主张“以放为主”“以圈为主”，这些大都还为当今的语文教学实践所用。虽然，《教童子法》带有其历史局限性，但我们可以客观地评价其中的语文教育思想，并挖掘出现代价值，从而为当今的语文教育发展所用。

一、《教童子法》中蕴含的阅读教学

法思想及其对语文教育的启示

1.阅读教学法思想和方法

王筠提出的阅读教学的原则主要为循序渐进原则、读思结合原则、愉快阅读原则。他的注重学生的主体地位和以乐趣教学的重要原则，是过去实际教学中所少有的，在今天也难能可贵。这些为我们寻找阅读教学的规律提供了理论依据。

王筠总结的阅读教学方法包括札录法、循环记忆法、圈抹法、教学相长法等。其中很多都是契合人类“遗忘规律”的科学指导方法，能使师本文由收集整理生在教学过程中都得到提高和满足。

2.对于语文阅读教学的启示

加强语言积累，注意读思结合。王筠指导学生要加强语言材料的累积，这样用时就不怕心中没有东西。他还指出：在阅读的同时要能够思考，在思考的同时要能够阅读。因为教育的过程实际上就是教师有意识地使学生不断生疑、质疑、释疑的过程，而学生的思维永远是由问题开始的。教师要在适当的时机根据内容提出问题，把矛盾摆在学生的面前。这样学生就会充分、积极地思考。教师不能把现成的思想注入学生的心灵，这是不当的。

书中得有乐趣。王筠的“书中得有乐趣，学生才乐以相从”的观点，告诉教学界要重视课堂教学的趣味性。制约当今语文教育界发展的一大痼疾，即为语文学习兴趣匮乏、课堂讲授枯燥无聊。这个问题的解决需要教师广博的知识、敏锐的洞察力和迅速的反应能力。这样的教师才能在教学之时，让学生全身心地投入到体验和收获的快乐中去，好像“游泳在趣味之海里”。如教学《鸿门宴》，若教师仅限于对文言字词和课文内容的疏通理解，则不能满足学生向深处挖掘的欲望。教师不妨让学生来做历史还原，再现鸿门宴时主要人物的座次方位，明白汉代的座位礼仪。学生就能由此体会到发现的快乐。总而言之，“趣味是活动的源泉，趣味干竭，活动便跟着停止”，梁启超在《趣味教育与教育趣味》中如是说。

二、《教童子法》中蕴含的作文教学

法思想及其对语文教育的启示

1.作文教学法思想和方法

王筠的作文教学原则以自由为主、以表扬为主、以短篇为主，但也注意到规则约束的必要性。王筠鼓励儿童要大胆地写，不要太拘泥于写作规则、技法之类，因为“规矩者，巧之所以出也。得规矩而失其巧，于义何居焉”。他觉得写多了，自然可以进行剪裁和取舍，这大概是学做文章的自然历程。在批改作文时，王筠提倡不要从严要求学生，以免挫伤他们的信心。

王筠的作文教学方法大致包括提倡学生练习口头作文、背诵范文，并多用生活化的题目练习写文章等。王筠反对写作中只讲究形式，不求实用。“吾乡非无高才，然作诗必律，律又多七言，七言又多咏物，通人见之，一开卷便是春草秋花等题目，知其外道也，掩卷不观矣。”他提出了作文的“救急良方”，即积累素材。说有一个秀才，“家贫，须躬亲田事”，闲暇时喜好掷骰子，但作文时“似手不释卷”，挥洒自如。问其原因，曰“我有二十篇熟文，每日必从心里过一两遍”。熟文的好处在于，可以迅速提高学生的作文能力。王筠很重视“活典故”，他认为“活典故”在开发学生智力、使其心思长进的同时，也是学生日后写作文的好素材。

2.对于语文作文教学的启示

重视口头作文训练。听说读写是一个有机结合的整体，书面语言的发展必须以口语能力的发展为基础。教师在课堂上组织学生口头叙述自己的看法、观点，或者概括文章大意等，都可以锻炼学生的语言组织能力。如讲解《故都的秋》时，对于文中出现的五幅秋景图，教师可以让学生用自己的话分别描述，让学生学会寓情于景的表达方式。又如教学《我有一个梦想》之后，班里可以来一个“我有一个梦想”的演讲，学生不仅能锻炼胆量和语言表达能力，还能受到极大的精神感染。

作文命题注意贴近学生生活。叶圣陶先生曾对作文命题提出自己的看法：文题取材应广博，不特学校中之所诵习所闻见可以命题，即家庭社会之事，苟学生能思议及之者，亦无不可命题。切莫让学生写那些无谓之翻案，空泛之论断，即学生有作，尚宜亟为矫正，若以之命题，自当切戒。若用事例说明叶圣陶先生的观点，即如小学三四年级作文命题应该以生活为主，像《我的老师》《我的妈妈》等；初二、初三则可以开始关注人的道德、思想，可命题《令人懊悔的事》《这就是幸福》等。

作文批改注重鼓励。《教童子法》一书中提出“少改易之，以圈为主”的观点。对于学生来说，教师的评价正是促使其努力和渴望提

高成绩的动力和条件，因此教师要注意自己的评语，多给予学生鼓励的语言。如批改学生的习作《后花园的四季》时，一教师给出这样评语：选取一个范围较小的地方来写，很省笔墨，且写景状物逼真生动，观察很仔细，若能给每个季节的后花园用一个统摄性的词概括一下会更好。这样就留给了学生自己思考的空间。

三、《教童子法》中蕴含的教育思

想及其对语文教育的启示

1.教育思想

德智兼重。王筠在《教童子法》中提出了培养理想人才的标准──“功名、学问、德行”三者并重。他非常注重教师的善教和学生的善学，告诫学生“不可痴思功名”，要全面发展。

尊重学生。“学生是人，不是猪狗。”这是贯穿于整个《教童子法》中的教育思想。王筠从尊重学生和解放学生个性的角度出发，认为作为受教育对象的学生首先是人。他们有思想，有感情，有求知的欲望，有求乐的天性。在此基础上，王筠严厉地批判了那些贻误学生的“无知之师”，认为他们的做法使学生丧失了作为人的积极主动性，“奄奄如死人”；让学生死读书，读死书，如“嚼木札”；而且“曲木为几”，实行主观强迫，结果产生了大量的“弃才”和“废才”。因此，他强调教育要解放学生的个性，要充分尊重学生的人格，发挥学生的主观能动性。

关注学生生理、心理健康。王筠已经观察到了生理与心理的变化和联系。“小儿无长精神，必须使有空闲。”王筠认为学习如果超越了学生的承受能力，就会给学生的身心造成损害。为了更高的学习效率，需要给学生时间休息，以转换思维。“空闲，即告以典故”，让学生从典故中不仅能学到东西，而且还能放松心情。王筠认为，教师教育学生，就要尊重学生身心发展的过程，“得其机之所在”，使学生乐于学习，成为学习的主体。

批评庸师，呼唤良师。王筠呼唤“良师”的出现。他认为“观其弟子欢欣鼓舞，侈谈学问者，即知是良师也”。他说教师的职责是“涵养诱掖，待其自化”，这大概是他为了引起教育者的自我反思而提出的殷切期望。

此外，王筠提出学以致用的思想。他认为教育的最终目标，是培养学生利用所学应用于实践的能力。王筠对当时的考试提出了自己的看法，把当时刻板的“会考指南”比作浸灌人心的粪。他主张不要迂腐地读书，而应该以启发学生智慧、培养他们的实践能力为重。

2.对于语文教育的启示

教师是传道授业之人，对于学生的发展，无论知识方面还是做人方面都有重要的作用。因此教师必须具备较高的职业素养，不仅要学识渊博，还要懂得各种有效的教育方法，并注意自己语言的艺术性和感染力，以增强学生的学习兴趣。

人们常说：“教师无小节，处处是楷模。”对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任，教师要树立为人师表、教书育人的思想，把言传与身教结合起来，从而影响学生。教师的学识、阅历，尤其是道德修养会对学生的发展产生直接的、强烈的感染作用。