园林文化论文精选(九篇)

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第1篇：园林文化论文范文

关键词：古代建筑园林

2000多年前，伴随着云南地区水稻技术成功传入日本，云南地区特有的干阑式建筑也随之传入日本，称为高床式建筑，成为日本建筑造型原始形态之一。日本的神社建筑造型就是源于干阑式建筑。就佛教建筑而言，南北朝时期中国的佛教建筑，经过朝鲜传入日本。佛教也因此成为连接东亚各国的一条文化纽带。

日本的建筑在早期模仿中国严格的轴线对称布局，如飞鸟、奈良时代所建的飞鸟寺和四大天王寺都和中国早期的寺院建筑类似，都是在中轴线上依次排列山门、塔、殿堂等主体建筑，四周以回廊相连，并且左右对称。但是这种中式的传统布局在经过日本文化的吸收和消化后，严格的轴线对称布局渐渐消失了，到公元13世纪大多数寺院都采用了非对称布局。飞鸟时代的法隆寺，在建初期是仿制中国的对称布局，但在不断的翻修、改建过程中，原有的对称布局慢慢消失，现在的法隆寺已经是依山就势的非对称格局了。

这种不对称布局不仅在寺院建筑的规划中使用，也被日本皇家建筑采用。桂离宫中的古书院、中书院、御幸殿、月波楼等多栋建筑主要集中在西侧。整个建筑群的布局与自然地势浑然一体，人工的痕迹融于自然的地形当中。这已经和源于中国的建筑习惯大异其趣了。中国的宫殿，等级制度森严，在中国的宫殿建筑中出现不对称布局是不可想象的。而源于中国的日本建筑在这一点上却表现出了极强的民族性和实用性。有的学者认为，桂离宫的布局更像中国的皇家园林，如避暑山庄或颐和园，但是在中国这些皇家园林中，它们的主体建筑依然是严格的轴线对称，只是在园林部分布置的比较自由，建筑的色彩也是华丽富贵，彰显出皇家的气派与威严。日本多山多丘陵，这种依山就势的不对称布局适应了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相关。

除了不对称布局之外，日本建筑还有对自然的崇拜和对简单、纯粹的建筑风格的追求。伊势神宫，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常纯粹，以木材和茅草等自然材料为主。木结构，草葺屋顶，屋檐无起翘，室内无天花，自然古朴，毫无人工修饰和人工技巧，排除一切违背功能、违背纯粹性原则的装饰。桂离宫内的体量并不高大的竹编御幸门，园内的草葺或树皮葺屋顶，以及素色的格子门窗，抛弃了人工的装饰、设色和多余之物。还有源于中国的牌坊式建筑——鸟居，和中国牌坊的繁琐和华丽也形成了强烈的相比，已经简化到只剩两根立柱，柱上架横木，省去了一切装饰。这些都完整地体现了日本建筑追求的纯粹、朴素、简单、调和的自然性格。

禅宗传入日本后，日本人对宋代禅宗五山十刹的建筑风格极为推崇，在日本大规模仿建，一时间宋式禅寺成为日本建筑的时尚。室町时代，五山十刹宫寺兴起，日本上至宫寺，下至林下诸苑，数以千计的禅寺在建筑结构和风格上均模仿宋代式样，被称为“禅宗样”。

日本的禅文化与建筑

日本的建筑深受禅宗思想的影响，而日本对禅宗的欢迎却是世界上其他国家少有的，这不单单是因为仰慕当时先进的中国文化使然，还有来自日本内部的自身因素。

日本的文化在很大程度上决定于日本的自然条件，日本远离大陆，是一个多山的国家，海洋性气候明显，经常有突发的台风、海啸、地震等自然灾害。即使再美的事物也会因自然灾害的降临而瞬间消逝。这自然助长了日本人的无常感跟宿命感。他们知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是昙花一现。日本人爱樱花，但樱花的的花期只有七天，短暂易落，它的美是一种让人心醉更是心碎的凄凉的美。伤感的日本人，总是把它与人生苦短、世事无常联系起来。同时，大量的自然灾害使日本人感到生命的压抑、自身的渺小。台风、火山、地震这些自然灾害也因其不可征服而让日本人更加崇拜自然。这种无常感和孤寂感渗入日本民族的审美意识中，使人产生一种解脱和超越的渴望，正是在这里日本人的审美意识与禅宗美学相逢了。

日本本土的神道教有着浓厚的自然本位的思想。禅宗也追求自然，让自然成为悟道的媒介，这也是禅宗容易被日本人接受的一个重要原因。禅宗和神道教的融合嫁接使“日本的审美更趋向于禅的空寂与枯淡”（见叶渭渠《日本文明》）。“空寂”日语语义为幽闭，孤寂，贫困。这种禅宗影响下产生的空寂的审美倾向，对日本文化艺术各个领域影响深远，在诗歌领域表现为“余情”？在绘画领域表现为“留白”，在园林艺术领域表现为“空相”，在茶道表现为彻底的“无”。

枯山水

日本的园林艺术也深受禅宗影响。入宋、入元的日本禅僧以禅宗崇尚自然，喜爱山水的灵性，对园林浓缩天地的艺术形式有着特殊的情感。回国后，在禅寺庭院模仿杭州、苏州名园，陶冶性情，体会“物我一如”的禅境。梦窗疏石著《梦中的问答》中说“把庭院和修道分开的人不能称为真正的修道者。”室町时代开始，日本社会上有文化的阶层—朝廷贵族、禅宗僧侣，他们热爱造庭，认为山水庭院有助于参禅。在质朴、空灵、通透的庭院里吟咏禅诗，观赏园景。禅僧们大都擅长园林设计，其中最具特色的要数“枯山水”造景艺术。

造园艺术的“枯山水”是在室町时代禅宗精神广为传播之后，从禅宗冥想的精神中构思出来，在禅的“空寂”思想的激发下，而形成的一种最具象征性的庭院模式，表现“空相”、“无相”的境界。枯山水以石头、白砂、苔藓为主要材料。以砂代水，以石代山，用绵软的白砂和形状各异、大小不等的石头来突出大自然和生命的主体。《造园记》中规定“在没有池子、没有用水的地方安置石子、白沙造成枯山水，所谓枯山水就是用石头、石子造成偏僻的山庄，缓慢起伏的山峦，或造成山中村落等形象。”以白砂的不同波纹，通过人的联想、顿悟赋予景物以意义，它的美更多的需要靠禅宗冥想的精神构思。因而具有禅的简朴、枯高、自然、幽玄、脱俗等性格特征。它不单是一种表现艺术，更是一种象征的艺术和联想的艺术。如京都龙安寺，在无一树一草的庭园内，经过巧妙的构思，通过块石的排列组合，白砂的铺陈，加上苔藓的点缀，抽象化为海、岛、林，幻化出另一种境界，所以龙安寺也称“空庭”，使人从小空间进入大空间，由有限进入无限，达到一种“空寂”的情趣。

枯山水中使用的石头，气势浑厚；象征水面的白砂常被耙成一道道曲线，好似万重波澜，块石根部，耙成环形，好似惊涛拍岸。如果点缀花木，也是偏爱使用矮株，尽量保持它们的自然形态，这种以凝思自然景观为主的审美方式，典型地表现了禅宗的美学观念，所造之境多供人们静观，为人们的冥想提供一个视觉场景，人们只能通过视线进入它的世界。从这一点上来说，与中国古典园林可游、可居相比，它更像是一幅立体的水墨山水画，是在三维空间中追求的二维效果。枯山水抽象、纯净的形式给人们留出无限遐想的空间，它貌似简单而意境深远，耐人寻味，能于无形之处得山水之真趣，这正是禅宗思想在造园领域的凝聚。

茶庭

日本的茶室建筑可以说是日本建筑空间精神性的代表。茶室面积通常都比较小？室内设壁龛？其中挂上一幅画、或摆上一枝花以供人眺望。通过这种处理来达到以有限表现无限空间的扩展感。日本茶道以拂去俗尘而体认并表现清净寂静的佛心为第一要义？特别强调禅茶一如。茶叶虽然在汉末已传入日本，但直到宋代，随着佛教禅宗和禅僧饮茶习尚的传入，饮茶才在日本广泛流行。日本茶道即来源于中国宋代禅宗倡导的和、敬、清、寂的教义，其目的是利用茗茶来修养个人性情和参禅悟道。桃山时代，艺术家干和休将禅宗精神融合到人们的日常生活中，茶道开始从幽闭的寺院走入日本社会，日本的园林也因此多了一种类型——茶庭。

茶庭强调去掉一切人为的装饰？追求简素的情趣。园内石景很少。石水钵，供客人净手、漱口之用，石灯则是夜间的照明用具，同时也作为园内惟一的小品。园内植物主要为草地和苔藓。除了梅花以外，不种植任何观赏花卉，为的是避免斑斓的色彩干扰人们的宁静情绪。

茶庭格调洗练、简约，并突出其“闹中取静”的山林隐逸气势，以便于沉思冥想，故造园设计比较偏重于写意及平淡恬逸的境界。园中有水井一口，供烹茶洗漱之用。一般在茶庭在内、外露地之间，用碎石和白砂铺成一条干枯的小溪，溪上架桥，增加园林气氛。这种由喧嚣入静寂的庭院设计，就像中国宋代兴起的“城市山林”，使人人在朝野不妨心存江湖。在茶庭中，一切都安排得朴素无华，富有自然情趣，更加突出禅者、茶人心造其境的禅宗主旨。以禅宗心身感悟的方法，把人们引入一种淡泊清幽的脱尘境界，使人感受更多的是一种纯粹的对精神空间的追求。超级秘书网

茶室外部造型好像草庵，尺度不大，材料结构都很简朴、原始。茶室内部利用凹间、窗户和天花布置创造出千变万化的小空间。大量使用自然材料，不加修饰，追求空寂、枯寒的气氛。这种自然、优雅的中性色，配合阳光从外面射入，使得内外空间表现出简朴、实用、洁净、安详的气氛，从而启发茶人的清静情趣，排除私欲，探寻本源，达到觉悟的目的。

铃木大拙说“日本人最擅长的，是用直觉把握最深的真理，并借表象将此极为现实地表现出来。”从日本枯山水园和茶庭中，我们可以了解到，中国“壶中天地”的园林审美倾向传入日本后，被日本人改造成一种以高度典型化、再现自然美为特征的写意庭园。无论是枯山水园还是茶庭，虽然本身并不大，但常常让人感到其空间的无限延伸，或者是一种从小空间向大空间甚至是向无限空间扩展的精神诱导。它们那种抽象、纯净的形式，给予人们无限遐想的天地。它反映的与其说是一种宗教思想，不如说是美学的境界。佛教禅宗在日本兴盛，使日本人认为大自然是超脱凡世的，日本庭园也在自然美中融入了浓厚的禅的意趣。

禅宗思想对日本庭园的影响是深远广泛、潜移默化的。这种禅的样式已成为经久相传的程式，禅宗对日本文化的影响是难以估量的。它虽然来源于中土，但是经过和日本民族文化与民族精神特制的融合与变异，已经成为日本本土土生土长的主导文化，甚至是最能代表日本文化的思想体系。

参考文献：

[1].任晓红。《禅与中国园林》[M].北京：商务印书馆国际有限公司，1998.

[2].铃木大拙。《禅与日本文化》[M].上海：上海三联书店1989.

[3].彭修银。《空寂：日本民族审美的最高境界》[J].载于《华中师范大学学报》。2005（1）。

第2篇：园林文化论文范文

中华文明上下5000年，中国传统文化更是博大精深。在我国民族长期发展的历史进程中，它凝聚了民族历史上先进思想文化、理念、意识形态等作用积淀下表象特征，以独立于世的客体形式存在。设计师若能将我国传统文化元素有效融入到现代园林景观设计中，在设计风格上体现出多民族、多元化的景观特点，加强传统文化元素传递信息的效果，让园林景观彰显出民族、地域、空间、时代感，让全民深切体会到中华民族的时代精神与力量，并产生强烈的民族归属感。这样中国传统元素便可以得到有效传承，并在现代园林景观设计中产生积极影响。鉴于以上原因，中国传统元素与现代景观设计之间有一种互相补充，共同进步和发展的良好关系。

2中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

作为文明古国，传统元素是历史文化传承的重要组成部分。近年来，依托我国丰富的文化资源与历史底蕴，在园林设计过程中，将我国传统文化有效融入现代创意中，设计师更是打破常规，依托现代钢筋铁骨的建筑材料，揉入温情脉脉的古代园林建筑风格，将一些民族传统的古典元素点缀在园林设计中，将历史的风韵与现代的文明融会贯通，更好地表达了典雅妙趣，感受时光的洗礼。与此同时，设计师在创新的包装与运用下，将现代园林朝气蓬勃、历久弥新的魅力展现给世人，达到整体之上，中府和谐的统一境界。

2.1天人合一的景观设计应用

中国自古就有“天人合一”的哲学思想，这种思想在中国传统文化中起着举足轻重的作用。中国古建筑是从中国自然环境和中国传统文化形态中自然成长发展起来的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住环境。天人合一并不单指人与自然的简单对应关系，更涵盖了人类在自然环境的适应和改造的过程中，形成的相互作用、协调发展的对应关系。它所展现的是自然与精神的统一，例如，苏州园林，因势利导创造出“巧夺天工”的山水园林。在现代园林建筑设计中，世博会中国馆外形设计就结合了传统歇山式造型元素与现代设计思潮，建筑的外观俨然是一派“风吹麦浪”的动感旋律。配合室外园林景观设计，它营造了浓郁的中国风情，加入了红色的故宫城墙，老北京的胡同元素，剪纸文化及溪流等鲜明的中国元素。这种浓郁的中国风体现了自然山岳构成规律，为此，在设计中，不管以什么样的形式来建造，最终都能突出现代园林景观设计的峰、峦、悬、谷、峭壁等宛如天开的自然景观，充分体现出我国传统元素的自然色彩。

2.2打造具有本土地域特色的园林景观，彰显出中国传统元素

俗话说得好：“一方水土养育一方人”，这充分说明了中国文化的地域性特点。在历史发展进程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗习惯以及文化底蕴，而这种地域文化的特征被广泛应用到园林景观的设计中。现代园林景观设计中，要充分尊重地域文化的特色，根据不同文化景观的要求，设计不同的格局，增强园林的可观赏性，促进地域文化特色的不断更新与创造。让园林景观显得更加独特，让园林景观更好地搭配实现地域性的整体景观美。

3结语

第3篇：园林文化论文范文

1.1宣传力度

人们对园林绿化废弃物处理的意识可以说基本上没有。事实上人们对城市垃圾尤其是作为它的组成——园林废弃物的处理应该有明确认识，但是却没有，这是什么原因呢？很显然，宣传力度不够。

1.2政策的支持

政府等职能部门因园林废弃物的量远远比不上生活垃圾等废弃物的量大而忽视政策性引导，而堆肥化处理成本较高，政府支持资金欠缺，导致再利用废弃物堆肥处理及其堆肥产品存在的问题进一步扩大。

1.3收集制度或方式

园林绿化废弃物自身存有不易压实、占用空间大、收集困难、不便运输等特点，而目前处理园林绿化废弃物多采用堆肥处理，需要将废弃物运输到指定地点，所以处理废弃物资源化的难度增大。发酵效力不高和堆肥产品质量达标程度低。园林绿化废弃物中常混不易降解物质是在所难免的，因为收集过程进行分类很困难，就像枝干比落叶的腐熟慢，园林绿化废弃物种类繁多，不同的成分堆肥腐熟时间不同。这些因素都对发酵效力和堆肥产品质量有不良影响。

1.4不成熟的技术和参差不齐的产品质量

产品质量良莠不齐，产业化形式和规模化处理技术不理想。园林废弃物再利用的产品质量标准，技术标准和应用规范都不明确，导致园林绿化废弃物堆肥技术不成熟，操作程序不规范，生产出的产品质量自然不尽人意。

2园林景观绿化废弃物资源化再利用的多样性

2.1板材制成、木屑压制板

要制成板材、木屑压制板的前提是园林绿化废弃物粉碎颗粒材质要紧密，造成板材的承受压力要大。因此，要对园林绿化废弃物中不同的树种进行分类，将修剪下来大的树干、树枝统一运往工厂，较大的成材杆直接制成板材，其他的就粗加工后处理压制成板材，达不到制成板材要求且使用范围和消费者接受度小的，不能扦插和不能成材的枝干用来造纸或提取化学原料。

2.2扦插

植物生长最常见的方法之一是扦插，其所具有迅速繁殖、遗传变异几率小、采集简单、管理方便等特点。占93%的园林绿化废弃物的小枝、叶及草本等均可扦行苗圃繁殖，这样不仅充分利用了资源缩短成苗时间，还提高了经济效益。

2.3有机肥料和土壤改良剂

利用微生物在一定的温度、湿度和pH等条件下将收集后粉碎的绿化废弃物发生生物化学降解，使其形成无害、减量的有机肥料和土壤改良剂的方法，实现了资源再利用的目的。这种方法是园林废弃物资源化目前最主要的利用方式。

2.4制取沼气

在缺乏氧气、日光照射和氧化剂的条件下，多种微生物将有机物发酵产生的混合气体成为沼气。能发酵沼气的微生物的必需元素是碳素和氮素，恰好园林绿化废物中碳源的含量很丰富，可以作为沼气的原料，而人类粪尿和动物粪便为沼气池发酵提供氮源是最好的选择，再在沼气池中加入甲烷细菌或腐熟好的粪便为其提供所需的微生物。

2.5发电

垃圾发电是利用了垃圾聚积或焚烧产生的热。园林绿化废弃物因其焚烧和聚积能发生的热可作为垃圾发电的原料。我国生物电厂不断增加，生物能燃料的用量必然会增加，那个时候垃圾发电技术工序也得到了简化和普及，园林绿化废弃物在垃圾发电的应用也会成为主角。形成稳定的园林绿化废弃物回收、加工转换产业链是可预见的。

2.6作饲料

可以把园林绿化废弃物中如草坪修剪物等青嫩部分统一收集、运输，晒干制成青干草，或者加工制成草粉或饲料。利用在特制窖中乳酸菌将青贮饲料压紧发酵可以形成青贮，可参考以下步骤：容器：要砌高窖需要满足该地地势高、干燥、土壤坚实；除杂除湿：除净鲜嫩园林绿化废弃物中的腐烂部分和泥土等杂质，并采取晾晒等方法控制含水量；装窖：将切碎的原料层层严实铺入填实窖内，不能出现缝隙；封窖：在装至高出地面0.5m左右时，铺一层干草，再铺大约1m厚的土，让窖顶显现馒头形，封闭窖口。在之后的2周中，每天土层都会下降，需要继续填补，经过一段时间发酵，原料呈黄绿色并有酸香味时即为饲料。此时，就能取出饲用或持续贮存。青贮饲料与干草相比有以下优点：所占空间少、长期储存不变质、营养物质高不易损失、饲料可口性强。可是其作为动物饲料时由于植物叶子中有近似单宁类的物质，常导致动物厌食，并且其所含蛋白质少，维生素稀缺，因而生物学利用率低，不宜全部喂此类饲料，只能作为其他饲料的配料。

3未来发展建议

3.1修正完善园林绿化废弃物收集的制度

制定园林绿化废弃物的具体规章制度、规范要求要实现完整的循环系统，就必须从收集、运输、粉碎、生产各环节入手。为了运输便利，可以对园林绿化废弃物依据废弃物堆肥腐熟的难易程度进行分类，处理碾碎一些在废弃物产生地中体积大的枝权。当然条件允许的情况下可以在收集地周围对废弃物进行堆肥处理。但是要注意的一点就是收集园林绿化废弃物过程中要避免混入塑料、生活垃圾等。

3.2政府的政策保障

政府作为一个国家的主线，自然要支持公益性强的活动。同样的作为一项公益性强的废弃物的资源化再利用环保产业怎能缺了政府的支持。政府应当在经济上、法律和管理方面出台相应的措施鼓励园林绿化废弃物的再利用，以利于形成产业化处理模式，构建园林绿化废弃物循环利用模式。政府部门可以做这几方面的支持：时时鼓励人们使用质量达标的堆肥产品；提取经费奖励或制定各种优良政策引导废弃物的堆肥利用，例如，提供经济补助给园林绿化废弃物堆肥处理利用的单位等。3.3加大宣传力度政府职能部门要积极开展科普活动,普及群众对园林绿化废弃物的处理及产品利用的知识,从思想上引起人民对园林绿化废弃物资源化利用的重视，使人民在潜意识里就拥有利用园林绿化废弃物资源化的意识。

3.4科研力度增大，提高产品质量，制定相应标准和规范使用技术

第4篇：园林文化论文范文

鲜花在园林中的配置不能产生色彩不协调，即要考虑选择适合的鲜花色彩形态来衬托园林周围环境、地理位置、场景氛围等要素，如果选择不当就易给人以整体不协调的色彩视觉感受，无法体会园林所要表达的主题。鲜花与园林在色彩上，还要讲求对比色彩搭配，以呈现新鲜跳跃的动态效果[1]。

2基于季相相宜的关系

城市园林在整体上往往随四季变化而作出相应的调整，鲜花也就要与园林季相变化相适宜，力争月月有鲜花应景。比如在春季，鲜花就要与园林整体色态合理搭配，体现出春意盎然，万物复苏的环境效果；在夏季，城市园林主要是给人以阴凉浓郁的感受，这时鲜花的选取就应该偏于喜阴类。处理好鲜花与园林的季相关系，可以激发人们对美好的向往与生命的思考。

3鲜花在城市园林绿化中的应用

3.1花坛的应用

在城市园林绿化中，花坛一般设置地点是广场中央或出入口、道路两侧或中央、建筑物出入口等，因为这些地方是人群进出、聚集的重要位置，能够更好地起到花坛的园林效果。通常花坛都会选用植株低矮、花期集中、株丛紧密、花色艳丽的鲜花进行布置，主要是为了突出花坛色彩鲜艳、轮廓整齐的作用。花坛类型较多，主要是根据使用鲜花种类不同而分类，常见的有草花花坛、混合花坛、灌木花坛等。布置花坛的鲜花材料主要以1～2年生鲜花为主，如万寿菊、三色堇等。

3.2花丛、花群的应用

这类鲜花应用，主要是体现园林景观的自然随和性。将自然风景中野生鲜花散生于草坪山坡的景观借用于园林造景之中。通常布置于开阔的草坪周围，在林缘、树丛、树群与草坪之间起联系和过渡作用[2]。花丛、花群的适用范围较广，还可以布置在自然曲线型道路的转折点，从而产生移步换景的作用，对小型院落、小园路等也能起到良好的点缀效果。布置花丛及花群的鲜花材料主要以1～2年生鲜花或者球根、宿根鲜花，如、仙客来、唐菖蒲等。

3.3水体景观的应用

城市园林绿化，不仅包括陆地鲜花造景，还需要一定的水体景观，如水池、湖面就需要鲜花进行点缀，体现自然美态。随着园林技术工艺的进步，水体景观形式也逐渐多种多样，出现了创造涧、跌水、瀑布等水景，进一步丰富了鲜花在其中的应用，通过对不同水生鲜花的布置，营造成一个个水景园、沼泽园。布置水景的水生鲜花主要有荷花、睡莲、浮萍、千屈菜等。

4结语

第5篇：园林文化论文范文

1.1没适地适树

个别乡镇绿化没有长远打算的思想，不能按因地制宜，适地适树原则开展工作，没有考虑当地实际和气候条件，不规划设计，不分季节，盲目引进南方名贵树种进行栽植，造成引种栽植失败。如桂花、广玉兰、香樟栽植在海拔850米以上，大叶女贞、海桐、法国冻青栽植在阴坡，无阳光的地方，导致出现春季栽，冬季亡的现象，劳民伤财。

1.2没规划设计

城镇园林绿化与城市建设规模发展不同步，无城镇规划，无园林规划设计方案，绿化和城镇建设发生冲突。园林绿化不断毁栽，重复种植，浪费了大量的人力、物力、财力。

1.3重造轻管重视发展，缺乏有效的管理

管理水平非常低，没有采取行之有效的管理手法，这种粗放的管理养护，使得技术含量非常低。修剪的时候不能及时修剪，除草的时候不能及时除草，造成绿化地杂乱无序，不能及时发现并防治病虫害，并且许多需要间苗的不能及时间苗，攀折花草树木、踩压草坪和破坏景观的现象经常发生。

1.4绿化结构不合理

绿地结构简单，不能充分体现生物的多样性。在一些地区，虽然从表面上看绿化作物很多，但在植物景观上，色彩搭配比较单一，没有季相上的差别，不能充分体现其生机与活力，这样的绿化给人的感觉是枯寂无味，不尽人意。

2发展对策

（1）搞好设计，科学规划。园林的规划设计不只是为了观赏，不能只顾及到眼前的效果，应考虑到长远的发展。应美化城镇，加强生态绿化，科学规划，规划要有新思路，设计要有新转变，发展要有新特色。造林就是造景，造林就是造富，造林就是造福。引进的植物树种要与当地的生态条件和景观环境相适应。

（2）加强园林绿化队伍建设，提高园林队伍的整体素质，提高全民养护管理水平。一是各乡镇村组要建立起相应的绿化小组，督促群众爱护花草和树木；二是定期强化养护工培训，不断加强与高等院校和职业技校之间的交流与合作，培养出一批管理水平高的全能型人才，以适应当前绿化建设快速发展的需要；三是强化全民养护管理。各部门每年应拿出一部分资金，奖励那些在工作中恪尽职守的部门、单位或个人，对那些的部门、单位和个人要进行惩处，追究其责任。

（3）我县植物资源比较丰富，可供选择的耐污染、改善生态环境的植物种类，和适应栾川气候的乡土树种和耐寒冷树种较多。树种配比时要采取以乔木为主，乔灌藤、花草相结合的复层混合配置绿化模式。

（4）不断推进园林绿化法制建设，提高全民的绿化意识。强化相关领导的创建园林城镇责任意识，是园林绿化工作能够顺利开展的重要保证，广泛开展领导任期绿化目标责任制，不断加大绿化投入。

（5）落实抚育措施，提高园林植物的抗逆性。我们在进行建筑设计时，必须考虑到清除建筑污染。建筑施工完工后，及时对那些建筑垃圾进行清除，严禁将其埋在地下或堆放在绿地上，同时禁止在绿地排放污水、垃圾等。

3总结

第6篇：园林文化论文范文

1.1景观效益明显

牡丹石榴在园林绿化中应用广泛，因其抗逆性高、病虫害轻、树势强、耐修剪，可当行道树栽植于道路两侧，以其秀丽枝干、艳美花果为道路两侧增色不少；还可作园景树栽植于公园绿地等景区，其艳丽硕大的花朵、碧绿欲滴的叶片、五颜六色的垂枝奇果，孤值、群植、丛植各具特色[4]；也可制作成盆景或花灌木摆放在厅堂或栽植于庭院，能起到“花篱”作用，美化庭院风景。

1.2环保效益突出

牡丹石榴叶片较小，但其叶表面积大。叶片除了吸收二氧化碳进行光合作用、释放大量氧气外，还能吸附大气尘埃；对二氧化硫、氯、氟化氢、二氧化氮等均有较强抗性,能吸收空气中二氧化硫、氯气、硫化氢、铅蒸气等有毒气体；还具有滞粉尘能力,可净化空气，减轻污染；可用于工厂、矿业单位绿化，称得上绿化环保兼用树种[5]。

2抗逆性研究

耐盐碱性是树种适应性的一个重要指标，影响树种的推广范围与前景，充分挖掘牡丹石榴的耐盐碱性潜力对提高沿海城市的景观绿化有重要意义。汪良驹[6]在对5种落叶果树耐盐性比较中发现，石榴能耐受0.4%的盐水浇灌，是5种落叶果实中最强的树种。王彪[7]对牡丹石榴进行盐胁迫试验后发现，牡丹石榴对0.6%以上的盐浓度非常敏感，且不能缓解；对0.4%的盐浓度不太敏感，经过一段时间自身调节（如增加可溶性糖和脯氨酸含量、提高过氧化物酶活性），盐害性状能得到缓解，植株正常生长。董晓[8]经过几年在盐碱地区栽植牡丹石榴发现，其耐盐极限为0.51%。在抗寒方面，牡丹石榴优于其他石榴品种，杨雪梅等[9]对‘皮亚曼’、‘牡丹’、‘泰山红’和‘泰山三白’4个石榴品种在早春萌芽前枝条的耐寒性试验中发现，4个石榴品种中，牡丹石榴抗寒性最高，为中度抗寒品种。

3扩繁

3.1扦插繁殖

扦插是当前牡丹石榴繁殖的主要手段，插穗宜选当年生半木质化、无病虫为害的健壮枝条，长度约8～10cm，直径粗0.5～1.0cm。张力飞等[10]研究发现，叶片全留的生根效果最好，其次为留上端3片叶。插穗距顶芽上端约0.3～0.5cm平剪，有利于顶芽萌发；下端近节处剪成马耳形，有利于根的萌发。张继妹等[11]通过实验发现100mg•L－1IBA+100mg•L－1NAA的混合配方，浸泡0.5h的处理插穗生根率最高，可高达91.23%。用泥炭土∶河沙∶珍珠岩=1∶1∶1作为扦插基质，扦插前1周将基质暴晒并喷800倍多菌灵杀菌剂进行处理；扦插后注意插后1周内遮阴，保持土壤的湿润和枝条的湿度，以免枝条失水死亡，温度保持在25～28℃，湿度保持70%～80%左右，中午高温1h喷1次水，其他时间每2h喷1次。扦插繁殖能保持其优良性状的遗传稳定性，但利用这种繁殖方法耗插条量大、繁殖的数量少，速度慢，且易感染木本病毒，不能适应现代化生产要求。

3.2组织培养研究进展

由于扦插繁殖的上述问题，因此使用组培技术扩繁种苗必将成为主流。刘广甫等[12]和王玉秋等[13]分别以牡丹石榴茎尖和春季嫩芽为外植体，探索出最适增殖培养基和最适生根培养基（表1）。另外刘广甫等发现在生根处理过程中，初期暗培养对供试品种生根具有相当大的作用。王玉秋等[13]发现，不同基质的移栽成活率分别为蛭石>细沙>砂土和有机土（3∶1）。张希太等[14]发现6-BA的浓度是决定牡丹花石榴腋芽能否萌发的关键因素，适宜腋芽萌发与继代繁殖的培养基为“MS+6-BA1.0mg•L－1+IBA0.2mg•L－1”。适合嫩茎生根的培养基为“1/2MS+IBA0.5mg•L－1”。适合芽丛壮苗培养基为“MS+KT0.5mg•L－1+IBA0.2mg•L－1”。

4新品种选育进展

目前，石榴在我国主要当作果树研究，类似牡丹石榴这种绿化观赏价值高的树种，新品种选育工作研究较少。樊文瑞[15]曾用‘月季’石榴为母本，‘千瓣红’石榴为父本，进行杂交育种，培育出了较耐涝、耐盐碱的F1代。牡丹石榴的变种很多，仅花色便有红色、橘红色、黄白色、粉红色、粉红带浅白边、粉红带金黄边等多种，这极大地丰富了牡丹石榴种群的多样性，为后期选育新品种打下了基础。

5发展存在的问题

5.1品种名混乱

目前牡丹石榴种类丰富，大多是在各地长期引种过程中由于芽变产生的新种，导致无法确定来源亲本和没有规范的品种命名。仅红花重瓣石榴便可分为复瓣红花、重瓣红花、重台红花石榴，分类标准不一。再加上由于各地栽培条件不同，导致因花形大小、颜色等造成分类差异。而石榴研究者只是研究当地观赏石榴品种，无法跟全国品种进行比较，造成同物异名或同名异物现象频发。给杂交育种等工作的开展带来困扰。

5.2选育目标定位

牡丹石榴主要用于园林绿化，因此提高其观赏性状和抗逆性应是其研究的主要内容。由于牡丹石榴的重瓣花形是因雄蕊瓣化造成，导致牡丹石榴不结果或极少结果。因此牡丹石榴新品种选育不能追求花果兼备，而应谋求花色花形的艳丽。另外，牡丹石榴作为园林绿化树种其抗逆性研究十分重要，应以提高其耐寒耐盐碱等抗逆性为研究目标，扩大其种植范围。

6展望

第7篇：园林文化论文范文

1.1催芽。播前要对种子进行催芽处理。一般用50℃~60℃的温水浸种24h，捞出装入篮筐中，放于温暖地方，每日用水淘洗，待有部分裂嘴可进行播种。浸种时间过长或水温过高，常降低发芽率，引起种子腐烂。据试验，低温层积催芽的效果比温水催芽效果好。

1.2播种。可采用床播或垅播。垅播时，垅底宽60~75cm，垅面宽30~35cm，垅高15~20cm，每垅播单行或两行，覆土1.5~2cm。覆土厚度要均匀，否则出苗不整齐。苗床育苗多用低床，苗床规格与一般育苗相同，一般条播(播幅5cm)或宽条播(播幅10cm)，条播行距20~30cm(边到边)。播种床床面要平坦。播种季节一般为3月下旬或4月上旬。播种量7~10kg/667m2。

2苗期管理

侧柏播种后2周左右开始出土，经3~4周出齐。6月中旬以前幼苗高生长缓慢，根系生长较快。以后地上部分逐渐加快，7月上、中旬至8月中旬生长最快，8月中旬至9月中旬生长速度明显下降，9月中旬以后生长量很小。地径的生长节律较苗高速生期稍迟，在7月下旬至9月中旬。侧柏苗木的生长期主要集中在7~9月，说明高温对其生长有利。

2.1间苗。侧柏幼苗较耐荫，密度稍大可以提高产苗量。如密度不是过大，可以不间苗。如必须间苗时，可在苗木生长趋于稳定，高3~5cm时进行1次，每米播种沟长留苗80~90株。

2.2灌溉。播种前要充分灌水，力争出苗前不再灌水或少灌水，以减少土壤板结，有利于幼芽出土。床作灌水时不要大水漫灌，以避免冲走种子，造成覆土厚薄不均。垅作可用侧方灌溉。侧柏苗木对水分条件敏感，湿度增加，吸收根会迅速发生，所以及时适量灌水是保证侧柏壮苗丰产的重要一环。灌水次数因地制宜，在出苗后每5~7d浇1次，因苗木根系分布浅，地表容易干燥，5~6月份可每隔10~15d灌水1次，雨季中以及生长后期由于大气降水比较充沛，可以停止灌水。

2.3追肥。苗木速生期开始前，即6月中旬可开始第一次追肥，施硫铵3~4kg/667m2，第二次可在7月上旬，施硫铵6~8kg/667m2。追肥如施用腐熟的人粪尿，每次可施1000kg/667m2。苗木出圃。培育优良的苗木当年高达20cm以上，可供春秋季出圃造林。如雨季造林可用1~5年生的苗木造林。1年生未达出圃标准的苗木可留床再培育1年。

3病虫害防治

病害。病害主要有叶枯病。可采用过密林地疏伐，秋冬清扫树下枯枝病叶集中烧毁等方法，消灭过冬病菌，减少病菌感染；发病期喷施40%百菌清500倍液防治。虫害侧柏毒蛾。成虫有极强的趋光性，灯光诱杀具有良好效果。幼虫危害严重喷洒50%敌敌畏800~1000倍液防治幼虫。红蜘蛛。喷洒25%乐果1000~1500倍液或三氯杀螨砜600倍液防治。松梢小卷蛾(侧柏球果蛾)。成虫出现期，在树冠喷洒敌百虫、马拉松、亚胺硫磷乳剂1000倍液，消灭成虫、初孵幼虫。侧柏小蠹。可设毒饵进行诱杀，然后对受害树木进行剥皮处理。

4园林应用

第8篇：园林文化论文范文

园林绿化是城市建设范畴内的重要组成部分。不同风格的园林绿化代表着城市的特色，不仅有良好的公益性特点，还为吸引资金投入提供良好的环境因素。同时，良好的城市环境能够让大家更加热爱城市。通过实际项目分析，我国园林绿化施工存在的主要问题如下:

1园林绿化施工主体多元化

管理出现无序性随着城市化进程的推进，各种园林绿化项目大量出现。目前，施工企业构成更加复杂，政府主管部门很难把控全部项目。大量生活区的建设使得配套绿化环境建设多种多样，很多开发商为了达到规定的30%绿化率，盲目引种各种花草树木，不仅没达到景观效果，还会因为环境不符合植物声场而造成大量死亡，导致资源浪费。很多园林建设单位没有专业性施工技术人员，施工质量难以保障，创新性也就无从谈起。施工企业人员在思路和素质上参差不齐，市政园林建设工程专业性程度低，创新性更无从说起。这些都直接影响到人们的生活环境质量。

2施工很难体现设计师的理念

正是由于施工企业管理人员素质上的差异，使得项目实施过程中很难体现出设计师的设计理念。城市园林绿化项目必须符合“以人为本”、“生态优先”的原则。因此，施工中必须重视植物群落的多样性，需要使用不同类别的植物。因此，如果选择植物不当就很淡表达园林的和谐、自然之美。很多人认为，园林绿化的管理与施工人员是“城市农民”，施工过程也局限于绿地铺色与种花种草。由于施工人员缺乏对栽种植物习性以及施工技术、立地条件等方面的知识，造成大量苗木栽种后死亡。同时，很多人认为园林绿化项目属于风险小、利润高、技术性不强，造成大量技术、素质参差不齐的个体施工队伍加入到施工行业。这种绿化施工管理上的混乱直接造成很多不良后果。

3园林绿化工程缺乏专业的监管机构

我国园林绿化行业一直存在监管机制落后、不完善等问题。2008年由住建部颁布的《城市绿化工程施工及验收规范》中，强制性条例少之又少，园林绿化企业存在大量的自由裁量行为。这种盲目的施工行为会产生很多不良后果，比如:不管是否施基肥，苗木不死就行;不管树坑大小和土壤因素，栽种了就行。这种只负责竣工效果的施工缺乏足够的科学依据，不仅加大了后期养护管理的难度，还会与设计师的绿化理念有较大的差距。

二园林绿化工程施工管理措施经过多年发展

很多园林绿化企业更加重视质量管理，针对问题所在提出了很多有效的途径。很多企业不断完善科学的管理制度，这样才能不断完善制度和条款，避免管理缺失现象的存在。主要措施有如下几点:

1建立和完善施工报批程序

(1)由于园林绿化是市政、施工企业以及市民的责任

因此必须完善园林绿化项目的报批程序。无论哪家企业参与园林项目建设，必须向主管部门申请。主管部门经过认真考量之后，对于符合城市整体规划要求的予以审批。同时还要做好施工过程的监督工作，不能因为某个绿化项目效果不好影响到城市整体规划蓝图。

(2)出现园林绿化

项目施工质量较低的主要原因在于，项目招投标之前，已经内定了施工企业。这些中标企业中，即便施工管理质量水平不高，但由于其与开发商关系较好，或者受当地政府保护也顺理成章的参与到园林绿化建设当中。这种招投标行为不仅没有选择出质量管理水平较高的企业，反而由于中标企业的特殊背景加剧了监管的缺失，项目质量就更加难以保障。因此，选择园林绿化单位时，必须将施工项目放在自由竞争的市场机制当中，也只有这样，我们才能选择出更为优秀的施工队伍。

2不断提高施工企业人员素质水平人员素质直接影响

到园林绿化施工质量，经过多年发展，我国很多专业化施工企业的施工工艺都较为成熟。但是，还有很多企业存在施工人员素质参差不齐的情况。正是由于这些企业缺乏技术精湛的技术人员，造成项目质量很难控制。与其他施工项目不同的是，园林绿化施工必须注意到方面方面的问题，如果施工人员不考虑项目的整体效果，知识重复做一些简单的工作，其施工质量不高也就在所难免了。因此，园林建设大内必须将重点放到提高施工技术人员水平上。园林绿化施工企业要加大人员培训力度，通过培训与工程实践提升中青年的业务技术水平，为企业发展壮大做好相应的人才储备。

3加强沟通协调，提升施工质量

施工企业的技术人员与设计人员的必要沟通是保证园林绿化工程质量的重要因素。由于园林绿化项目设计方案直接关系到后期的施工质量，即便是设计与施工分属与园林绿化工程的不同环节，但是这两者并不是独立存在的，而是相辅相成的。只有设计人员与施工人员密切合作，及时沟通才能保证园林绿化项目的工程质量。每个园林绿化设计方案都会考虑到施工环节，如何将高质量的设计方案实施到工程项目当中需要设计人员与施工人员的及时沟通协调才能实现。设计人员在方案设计之初，要严格勘察施工现场，了解施工企业的技术状况，这样的施工方案才是科学合理的。施工之前，设计人员要与施工人员做好全面的技术交底工作。施工过程中，施工人员一旦不熟悉某些设计环节，要及时与设计人员进行沟通，切不可自作主张进行修改。

三结束语

第9篇：园林文化论文范文

“文”在中国画中有两种表达方式：一是画面本身所体现的文意，这种形式的绘画也叫文人画；另一种是在画面上作诗题词。通常文人画家标举“士气”、“逸品”，崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，很重视文学、书法修养和画中意境的营造。历代文人画对中国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。宋代强调画面表达诗意，以体现“郁郁乎文哉”。而南宋画院考试时更是以诗句为题令考生作画，如“满院落花帘不卷”，“深山藏古寺”等。着重于从书面诗词中寻求画意，以有限的场景、对象、题材和布局，传达出非常浓厚的诗情画意来。元代由于政治原因，文人画的发展达到了顶峰，画家在画面上作诗题跋，诗书画相互补充，互为融合，表意达志比以往更胜一筹。中国园林是立体绘画的表现，其“文”主要是以匾额或对联，使园林中体现着浓浓诗意与文学意境，而匾额和对联也使错落有致的几栋建筑、花草树木、禽鸟鱼虫具有浓厚的诗情画意。《说园》曾指出“有时一景，想看好处无一言、必藉境之以题辞，辞出而景生”，所以说题词起到点“景”之笔。苏州拙政园里因坡有词“与谁同坐？明月、清风、我”而命名的“与谁同坐轩”，就是“文”“景”结合的典范：在此小坐的游人，抬眼望，或牵动一缕诗意，勾起串串遐思。这一带有歇后语性质的题额，凭一个“谁”字，吸引着前来游人的思索，而词中自问自答的“我”，却把作为游人的“我”，不觉引入了诗的境界，即成了在此抒情的主人公，举杯邀明月清风，共赏天水一色。造园者凭着灵慧的诗心而思接千载，我们在赏游的同时，更能领略到诗人豪迈而清高的品格。

二、虚实相间，移步换景

园林设计和绘画常主张在“虚”和“实”的结合中营造一种高雅的艺术氛围，以及体现中国山水画的巨大魅力，力求达到“天人合一”的自然之美，并在造园中借助建筑小品散发出许多细小的民族特征，让后人在游园中回味无穷。如园林里池塘的建造，在使用自然物体的同时，池里荷花和各种鱼类的加入，增添了园林的生气，动与静两景的组合，使园林中“虚”“实”意境达到一定境界。另外，为了达到移步换景，虚实相间,在园林设计中还经常运用“掩”和“隔”的手法。“掩”是用建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。比如临水而建的建筑，除厅堂前的平台，为使建筑与环境融为一体，营造意境，不论廊、亭、榭、阁，其前部大都架空挑出水上，水似自其下流出一般，用以打破岸边的视线局限；或临水载苇植树，造成池水错落无边的视觉印象。隔是指在水面筑堤作横断，或借廊通幽，或架曲折的石板、木质小桥，或涉水落以步石，恰如计成在《园冶》中所说“疏水若为无尽，断处通桥”。这样就可增加景深和景点中的空间层次，使水面有幽深之感。廊由于狭长而通畅,弯曲而空透,除用来连结景区中的各个景点，更使观赏者在廊中行游时，达到移步换景的目的。中国山水画讲究“有笔墨处为实，无笔墨处为虚”的虚实结合的空灵之美，因而常利用留白来产生丰富的艺术形象，“空而有物”、“以空寓情”，给人以遐想。它可以表示山体周围的水面、天空、云雾，使画面产生空间联想和运动。正如汤贻汾在《画荃析览》中所说“人但只知画处画，不知两汉时期汉，画之空出全局所矣，即虚实相生法。”具体的手法主要表现为虚景、借景、框景等。

三、经营位置