生态文明论文精选(九篇)
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第1篇：生态文明论文范文
水生态文明包括水生态认识文明，认识文明包括水科学、水伦理，本次生态伦理价值观确立是水生态文明认识的统一。水生态观念还包括水生态的制度文明，维护水生态系统稳定和高效利用水资源的制度安排。如何从制度上规范水资源利用，包括水资源开发的科学性、利用的高效性与有序性。水生态文明是水生态本身的物理载体文明。一个地区要实现水生态文明，应该表现为水生态本身的可持续，社会环境的安全性和水生态制度的完备性，以及水生态文明理念的制度性。
二、水文化的概念辨析
水生态文明建设是生态文明建设的基石，水生态文明是尊重水生态系统完整性的更高阶段。关于GDP如何衡量浙江“五水共治”的关系问题，应该利用社会、文化、环境和生活等多个指标来衡量社会发展，将节约水资源、保护水环境与水生态和人口数量控制问题综合考虑。浙江有5000万人口，应将提高人口素质等发展战略作为综合考核的指标。从文化层面讲，水文化是生态文明建设的驱动力，是水乡文化与生态相结合的产物。建设生态文明社会是一个漫长的历史过程，不能一蹴而就。生态文明意识的提高和生态文化的培育是潜移默化的过程，如果主要依靠法律法规和刚性措施难以奏效。水文化不仅渗透到了我国传统社会的哲学观与道德观等精神层面，而且融入到历史时期社会生产和生活的各方面和全过程，成为人们信奉的行为准则。可见，我国的水文化具有“知行合一”的特点。就此而言，我们理当将水文化研究从精神文化层面拓展到生产生活领域，使水文化建设成为促进生态文明建设由“必然王国”迈向“自由王国”的驱动力。水文化是生态文明的重要构成和支撑，化解水危机、保护水环境、实现水的可持续利用有三条重要途径，即文化的途径、制度的途径和技术的途径。这三条途径缺一不可，在当代尤其要重视文化建设。今天我们不缺处理水、建设重大水利工程的技术，也不缺管理水的法规，缺少的是正确使用水的观念、利用水资源的价值观、善待水的行为。因此，水文化建设是生态文明建设必不可少的环节，生态文明建设需要强化水文化建设，拥有与生态文明相适应的水文化，就拥有了生态文明建设的重要支撑。水文化是生态环境的守护神，水文化是浙江在社会发展中形成的对水的充分认识及利用的结果，是留给当代的一份丰厚的文化财富。对浙江水文化的认识，不仅有助于开发利用浙江的传统生态智慧、总结水环境变迁的历史经验教训、加深对于可持续发展观的认识，也将对生态文明建设作出一份特殊的贡献。浙江文化宝库中蕴藏着丰富多样的水文化精华，既有意识形态层面的，也有生产生活层面的，具有“知行合一”的特点，也有很强的应用价值，甚至不乏产业化发展的潜力。我们应该对那些在当代仍具应用价值的水文化元素给予充分的重视，这样既有效拓展了水文化的研究领域，又为当前的生态文明建设发挥了积极的驱动作用。水文化是生态文化领域传播的载体，生态城市建设中生态文化培育，力求水文化与生态文化相融通，剔除传统中与生态自然不相吻合的文化成分，生成“精致和谐、大气开放”的人文精神。构建人与自然和谐发展的生态文化，离不开水文化的融会贯通，这是生态理念融入城市生活的有效途径，也是水文化向生态文化领域传播的真实写照。
三、水文化与生态文明建设的关系
水文化是生态文明建设的重要内容，水文化反映着人类社会各个时代和各个时期一定人群对自然生态水环境的认识程度，以及其思想观念、思维模式、指导原则和行为方式。做好水生态文明建设，一方面要处理好水利工程建设和水生态的关系，另一方面要加强流域和区域之间的沟通和协调，重视生态文明的整体设计和细化，重视科技、经济、法律等手段的综合运用，重视生产方式和生活方式的转变。生态文明建设对水利提出了文化层面的要求，统筹水利建设与城乡发展，以水资源的永续利用支撑经济社会的可持续发展，以水的良性循环保障流域其他生物具有良性生态条件，以打造富有文化内涵和高品位的水工程和景观性水环境，适应人们不断增长的水精神需求等水生态文明建设，极大地丰富了现代水利、民生水利、利水水利的内涵，进一步拓展了水利的发展空间，这些现代水文明建设的主攻目标，都少不了水文化和新的水文化工程技术的支撑。水生态文明建设项目是水文化建设的重要载体。水生态文明建设往往是建设以水域及水利工程为主体的水利风景区逐步展开的，在建设中又以深度挖掘水文化内涵，做好水文化景观开发，建立水利宣传教育示范基地，加强水文化价值推广，加强我国悠久的治水历史和水利科学知识宣传，让人民群众更多地享受水利优美环境，感受当代水利事业的巨大成就和水文化的丰富内涵。水生态文明建设项目的推进有利于水文化建设和水文化传播方式的转变，有利于统筹水利工程建设和文化建设，增加水利工程的景观元素和文化元素，提升水利工程的文化内涵和文化品位。
四、用“五水”文化塑造水文化体系
通过爱水、保水、节水、治水、享水来实现水文化体系塑造，形成水生态文明引领的社会价值观。
1．爱水。加强水生态文明建设宣传，弘扬浙江优秀的爱水节水治水传统，倡导资源高效利用、环境友好、产业带动生态自然、景观优美的新的城市发展指导思想和水文化理念，形成水生态文明引领的新型社会价值观。
2．保水。推行饮水安全保护计划，关停重污染企业，严格控制高耗水产业;全民参与水环境保护和生态修复，在滨水社区和民宅建设中推广中小型、家庭型潜流湿地;鼓励民间成立水生态保护组织，形成“政府—企业—百姓”联动保水净水的社会氛围。
3．节水。全面落实以供定需的用水总量控制制度，建立以单位产值用水量和节水效率为标准的产业竞争体系。在城市生活中推广雨水收集、中水回用等技术，将节水作为浙江的文化品牌进行塑造。
4．治水。积极开展以治水智慧为主题的科普教育，兴修水利、疏浚河道、截洪补源、造福百姓。
5．享水。通过制度建设和公共参与，让群众真正享受到水生态文明建设的成果;通过滨水商业、节庆和赛事等文化活动的开展，创造乐水宜居的文化品牌。
五、构建“六水”城市水生态文明体系
第2篇：生态文明论文范文
面对世界的六次并购浪潮，学术界从经济、管理及法律等不同视角解释并购的动因，并进行了多方面的规范研究与实证分析，形成了成熟的动因理论，包括由内驱力引起的动因及由诱因引起的动因形成的动因系统。内驱力引起的并购动因包括追求协同效应、追求市场势力、降低风险、获取优质资产及产业组织创新等，而诱因引起的并购动因包括低价资产出现、有利的技术和经济状况的出现、法律允许和放松管制及市场驱动等。
(一)协同效应动机西方主流理论认为追求协同效应是并购的最主要动机，包括经营协同、管理协同及财务协同效应。具体表现为实现规模经济的横向并购、降低交易成本的纵向并购及实现多元化经营的混合并购。协同效应主要为企业间的横向并购提供了理论基础。
1．经营协同效应来源于规模经济和范围经济并购可以快速扩大企业的生产规模，降低成本，整合现有资源并提高资源的利用效率，有效解决规模不经济或范围不经济的问题，提高了资源配置的效率。其前提条件是行业或产业中存在规模经济但现实状况没有达到应有的经营规模，或行业中还可能通过并购现有生产销售渠道实现低成本生产同类或相关产品以实现范围经济。
2．财务协同效应来源于资本效率的提高及融资成本的降低并购会给双方带来财务上的种种效益，通过资本效率和税法、会计处理及证券交易规律实现财务协同效应。并购双方共同的保险效应、内部资金及外部资金的差别、证券发行与交易成本的规模经济引起并购资本成本的下降与融资效率的提高。而合理避税也是实现财务协同效应的重要因素。利用不同国家或企业在资产、股息与利息方面的资本税率差异，通过并购可以实现亏损递延纳税条款以达到合理避税的目的(Linner，1971，Asquith，1982，Hayn，1989)。
3．管理协同效应来源于并购后管理效率的改善并购能整合双方的管理资源并提高管理效率。管理能力是现代企业的一种软实力与核心价值，通过并购可以使高效的管理资源向低效的企业输送，并整合双方的管理资源，使低效的企业获得现代的管理技术与能力，实现价值增值与管理效率改善。
(二)追求市场势力动机并购扩大企业规模，使得企业在产品产量、销售渠道、原材料供应方面增加对市场的控制力，提高行业集中度，改善行业结构。通过并购公司可以拓展品牌领域，影响消费者的行为与偏好，提高企业的市场知名度与影响力，因而增强企业对市场的支配能力，导致企业市场势力增强并可能产生共谋与市场垄断，以达到垄断企业获取垄断利润的目的。
(三)降低风险动机面对激烈的市场竞争，大多数企业都将选择多元化战略来控制风险。在多个相关或不相关的领域通过并购扩大市场规模与市场份额，充分利用开发公司的现有资源，增加相关产品的生产以实现范围经济，实现多元化投资的综合效益，以寻求企业长期稳定的成长空间与经营环境。这种动机主要解释了以多样化经营为显著特征的混合并购。
(四)获取优势资产动机通过并购获取目标公司的优质资产是企业短时期内提高竞争力的重要策略。在市场竞争中有些公司拥有先进的专利技术与管理水平、庞大的销售网络、卓越的品牌及独特的资源优势，是企业的核心竞争力必不可少的要素。通过并购方式可以快速进入这些行业并获得企业最重要的优势资产，不愧是企业实现扩张战略的最优策略。
(五)产业组织动机产业组织理论认为，企业进入新的生产领域常常面临诸多壁垒，如达到有效经营规模需要大量的资金，必须拥有专利技术和专有信息，开发足够的市场销售网络以提高市场占有率，国际上还面临东道国的高关税与新型贸易壁垒，因此直接投资进入新产业面临种种壁垒限制，而并购却能有效突破壁垒限制，顺利低成本进入新兴行业，同时减少新建投资所产生的价格战与相互报复的恶性竞争现象，维护产业运行秩序。
(六)潜在价值低估资产出现托宾理论认为，在不考虑资本利得税的情况下，如果公司股票价值低于重置成本时(即托宾Q比率小于1)，并购收益将大于0，此时并购可能发生。公司价值被低估的主要原因在于公司的经营管理未达到潜在水平、主并公司拥有市场未披露的目标公司真实价值的内部信息、因通货膨胀引致资产的市场价值与重置成本差异而导致公司价值低估等。因此当目标公司的市场价值偏离其真实价值或潜在价值时，二级市场的并购活动将不可避免。
(七)技术与经济利好形势出现生产技术是核心竞争力，基于技术整合的并购在知识经济时代盛行起来。推动并购的最重要变革力量乃是技术变革，包括计算机技术、软件开发技术及互联网信息技术、通信及运输技术等。其次经营效率、产业组织变革及繁荣的经济金融形势是并购发生的催化剂。外界有利的技术及经济状况为企业并购提供了良好的环境，助推并购行为的发生。
(八)法律管制放松并购涉及多方利益关系，因此公司并购常常受到本国诸多法律法规的约束，尤其在跨国并购中并购申报制度与反垄断制度较为严格，因此并购时收购方不得不考虑目标公司所在国的法律与管制状况。一旦法律与管制放松，进入障碍得到消除，新技术和市场竞争将会加剧，促使企业通过并购进入新的领域寻找发展机会，迅速获得竞争优势。
(九)资本市场驱动由于股票市场的非有效，股票市场会错误的估计收购方、目标公司及整合后的企业价值。股票市场对公司价值的错误估计是企业并购的主要驱动力，实证研究发现，在影响并购决策的诸多因素中，并购发生的可能性与股票估值的高低显著相关，股票被高估的企业更可能发起并购并运用股票支付的方式。因此市场驱动是并购的重要动因。
二、传统经济理论下的并购理论研究
局限学术界对并购的动因研究已经形成较完善的理论框架，但这种研究框架的建立几乎都局限于现有的经济发展模式以及传统经济理论。因此并购的动因研究大都考虑并购双方企业的价值增值，突出自身经济效益考量，而忽视了生态文明建设背景下并购产生的社会效益及生态效益，使得有限的资源低效配置与严重浪费，微观创新能力不足，经济发展日益陷入资源瓶颈，生态环境遭到严重破坏，经济发展已经不可持续。因此在国际社会大力推行低碳经济发展模式的形势下，中国政府也正全面转变经济增长方式，大力推行绿色低碳经济模式，加快生态文明建设步伐。所以随着生态文明建设的深入以及国外环境的剧烈变化，国内企业的生存环境与竞争压力将日益激烈，内生的约束力也将不断加大，迫使企业逐步转变原有粗放型经济发展模式，增强社会责任感，以社会价值及生态价值为导向，改变原有仅重视自身经济效益的价值观念。在国家严厉的碳排放约束下，努力寻求碳汇资源已经成为许多高碳企业得以维持持续经营的稀缺资源，因此在企业并购过程中自觉考虑低碳策略也许是一种占优策略。所以在生态文明建设全面推进过程中，立足于低碳技术整合、谋求生态协同效益与社会效益的低碳并购将是崭新的并购模式，尤其对于钢铁、煤炭及造纸等具有典型三高特征的高碳企业采取低碳并购模式也许是实现自身经济效益、社会效益及生态效益三方协同的最优战略。
三、生态文明视角下低碳并购的概念界定
生态文明是指人类的经济社会活动能自觉遵循自然界、经济、社会及人自身的客观规律，不断改善和优化人类、自然及社会三者之间的关系，保护环境维护生态平衡，实现经济社会的可持续发展。通过科技创新与制度创新，建立科学的生产与消费模式，推进生态文明建设，主要包括生态文化、生态产业、生态消费、生态环境、生态资源、生态科技与生态制度等七个相互影响及相互作用的基本要素。生态文明建设的关键在于推行低碳经济发展模式，尽快形成节能减排及环境保护的产业结构、生产方式及生活消费模式，着力推进低碳发展、绿色发展与循环发展，大力开发新型能源及可再生能源，生态环境质量明显改善，生态文明观念全面树立，从源头上扭转生态环境恶化的局面。低碳经济是通过技术创新、制度创新、产业转型与新能源开发等多种手段，通过能源生产和使用的效率，尽可能减少煤炭、石油等高碳能源消耗，并减少CO2等温室气体排放，建立由低碳能源系统、低碳技术与低碳产业体系组成的低能耗与低污染的经济发展系统，从而保护生态环境，维护生态平衡，实现经济社会的可持续发展。这是国际社会普遍认同并大力推行的经济增长模式，2010年8月中国已在5省8市开展低碳产业建设试点，目前正在全国范围内大力推行低碳经济模式，低碳技术、低碳生活、低碳城市等新概念正日益深入人心。
在生态文明建设背景下，企业并购的内涵将发生重大变化，企业面对日益严重的碳排放及能源约束，基于低碳技术整合、追求生态协同效应、助推生态文明建设的低碳并购将成为并购市场的新模式并将逐步成为主流。低碳并购是低碳经济转型中出现的新型并购模式，其核心思想与价值标准体现在顺应生态文明与低碳经济发展的要求，推进低碳绿色发展，推动能源生产和消费革命。以节约能源、减少碳排放、最大效率地使用生产要素为特征的绿色技术进步作为生态文明建设的主线，通过企业之间的低碳并购整合有效降低能源投入及碳排放，或者以生态文明为导向的并购日益集中于更加节约能源、更少二氧化碳排放和更快技术进步的行业与企业，并不断增加并购双方的价值与生态效益，以实现资源配置效率的改善和帕雷托最优，因此生态文明视角下的低碳并购赋予了并购概念新的内涵，并购的动因与模式也将发生重大变化，极大地推动了低碳经济的发展与生态文明建设的进程。
四、生态文明视角下低碳并购的动因
低碳并购的动因与主流的并购动因迥然不同。主流的并购动因理论包括新古典综合派理论、协同效应理论、委托—理论与新制度经济学并购理论四种。新古典综合派理论阐述了经典的并购动因，主要包括规模经济效益理论、市场势力假说与税赋效应理论，而协同效应理论则是最重要的并购动因，分为经营协同效应、财务协同效应、管理协同效应与技术协同效应等类型。委托—理论基于成本视角研究并购动因，提出了成本理论、经理主义假说及自大假说。新制度经济学并购理论则以Coase(1937)的交易费用理论为基础，认为并购主要动因在于并购所导致的交易费用的节约以及由此产生的并购后公司潜在效率的提高。而低碳并购的动因则明显有别于主流并购动因。从低碳并购的概念界定中可以看出，低碳并购是在当前生态文明建设中出现的新型并购模式，因此低碳并购动因除具有主流的动因理论外，其主要动因在于寻求低碳能源资源、获取低碳技术、培育低碳产业及开发森林碳汇渠道等。从碳排放量的多少考量又可以分为高碳改造、低碳升级和无碳替代等多方面的动因。
低碳经济赋予企业新的发展机遇但也面临严重挑战，在向低碳经济转型过程中，企业应该抓住机遇，努力培育和创新更多的新经济增长点，因此越来越多的企业将通过低碳并购的方式并购新型能源企业，共同开发新型低碳能源渠道，大力研发风能、太阳能、生物质能等清洁能源，培育核心竞争力。同时通过并购国内外拥有高新低碳技术的企业以获取最新的低碳技术，如清洁煤技术(IGCC)、二氧化碳捕捉技术与储存技术(CCS)等，大大减少了研发的时间与成本。中国的低碳产业培育机制基本形成，通过并购低碳产业可以顺利进入该行业，抢占市场发展机会，培育低碳产业。在碳汇成为大多数企业赖以持续经营的稀缺资源时，对许多高碳企业通过碳汇交易市场并购相关碳汇企业(如林业企业)是明智的选择。对于钢铁、煤炭、造纸等高碳企业，碳汇是其耐以持续经营的稀缺资源，因此寻求森林碳汇资源是这些高碳企业最主要的并购动因，可以大大减缓国家强制的碳排放权约束对企业发展的制约，为企业的转型升级创造发展空间。
五、结论
第3篇：生态文明论文范文
（一）生态文化是促进天人和谐的凝聚力
在人类对地球生态环境的适应过程中，人类创造了自己的文化，但伴随着人口、经济、资源、环境之间矛盾的爆发，为了促使环境更适宜于人类文明发展的需要，人类不断调整自己的文化来解决日益突出的环境问题，由此可见，创新文化与环境进步二者之间协同发展、和谐共进，这就是生态文化。于生态文化建设而言，生态文明对其基本要求就是创新文化价值观，这主要表现为抛弃传统文化价值观“反自然”的错误观念，从“人类中心主义”的禁锢中解放出来，逐步形成以生态伦理、生态道德、生态正义、生态价值等为基本内容的生态文化价值体系，培育人们理性处理人与自然之间关系的生态文化自觉，建立起人与自然和谐、平等的新文化价值观。
（二）生态文化是推动绿色发展的源动力
生态文化坚持经济效益、社会效益与生态效益三者之间的有机结合，努力走出一条无污染、零排放、高效节约的生产发展道路，为此，大力提倡循环经济的发展，着力培育绿色高新技术产业、绿色人居生态休闲产业以及绿色无污染农产品加工业等等，努力倡导绿色环保生活方式以及节能高效的生活习惯。绿色发展理念彻底否定了过去那种高污染、高耗能、低产值、低效能的经济发展模式，承袭了科学发展观的精髓思想，对生态文化的内容进行了时代创新。绿色发展思想是中国传统思想文化、可持续发展观以及自然辩证法三者相结合的产物，它讲求人与自然之间的和谐共荣，显示了中国在生产方式上所做的积极改变。
（三）生态文化是建设美丽中国的向心力
生态文化作为生态文明时代的一种主流文化，以“非人类中心主义”的哲学观念作为指导思想，大力倡导人与自然之间的和谐，努力追求经济社会的可持续发展。生态环境良好、社会可持续健康发展以及高尚的灵魂境界，这是美丽中国的基本构成要素。人类一直以来都向往蓝天白云、青山绿水，渴望拥有舒适的宜居环境，可以说这是广大民众最基本的生活诉求，也是生态文化建设的核心内容。为此，我们必须通过生态文化建构和生态文明建设，倡导绿色生活，共建“美丽中国”。和谐社会是中国特色社会主义的本质属性，是建设美丽中国的内在价值。生态文化所倡导的人与自然和谐相处的思想观念，能够为构建和谐社会提供丰富的文化资源。
（四）生态文化是中华民族复兴的驱动力
中华民族伟大复兴的实现必须要有文化的支撑，生态文化作为新时代的创新文化形态更是其中不可或缺的重要部分。为此，我们必须努力继承并大力弘扬生态文化，提升全民生态素质，增强生态凝聚力与竞争力，充分发挥生态文化的重要引导作用，促使中华民族的生态文化走向世界，凭借其优越的渗透力以及感染力，为中华民族屹立于世界民族之林奠定坚实的文化基础。总而言之，生态文化是当今中国先进文化的前进方向，对其进行深入地研究、继承、发展与创新，不断完善生态文化系统整体，逐步增强其与时俱进的适应性，不仅能增强中华民族文化的发展活力，更能切实推动社会主义文化的大发展大繁荣。
二、生态文化建构的实现路径
（一）摒弃人与自然分离的二元文化观
从根源来讲，当今世界生态环境问题产生的原因就是建立在近代哲学和科学基础之上的至今仍占主导地位的机械性二元论自然文化观。在这种二元论文化观之中，人与自然被分离开来，自然被视为人类的工具，人类自恃完全有能力征服自然。这种傲慢带来的后果是严重的：生态危机的恶化已经严重危及到了人类自身的生存与发展，在对自然认识加深的同时，环境的退化以及污染的加剧已经纷至沓来。其实，人类文明与自然命运早已紧密结合、密不可分了，保护自然就是在保护人类自身，建设自然就是在造福人类整体。总之，在自然之中的人类无论怎样发展自己的文明与文化，都不能摆脱对自然的依赖以及自然对人类的约束，自然环境的衰落也必将是人类文明的终结。生态文化建构的核心是实现人与自然的和谐，这就说明人类建构生态文化就更离不开对自然的依赖，就更要尊重、善待、保护自然，而这也意味着必然要摒弃传统二元论自然文化观的弊端，抛弃将人与自然分离、对立的二元思想，实施和谐共生的文化观，将生态文化的建构纳入到人类社会的整体发展之中，最终达到人与自然和谐的崇高目标。
（二）建立促进生态文化建构的法律保障制度
在我国，法律是由国家制定并以国家强制力保障实施的具有普遍约束效力的行为规范，是国家意志的体现。将一定的文化认同纳入到法律范围内意味着国家对此种文化认同持支持及倡导的态度。如此而言，生态文化作为社会文化的一种展现形态，其建构离不开相应的法律法规，必须要得到法律的认可和支持。改革开放几十年以来，我国不断地进行着环境立法的尝试与实践，逐步加强对环境的保护以及对环境破坏现象的立法，及时修改并制定相关的法律法规。目前，我国已基本建立健全了系统比较完善的生态环境保护法律法规体系，为生态文化建设的推进提供有力的法律保障。但是，与西方发达国家相比，我国生态文化建构的立法体系还存在着诸多不足与缺陷，我们必须加强生态法制建设，使环境保护真正地踏入到法治化的道路，为此，我们必须建立起行之有效的生态环境保护法律法规体系，制定相应的生态环境保护标准以及评价考核机制，严惩破坏生态环境的违法违规行为，真正做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，推动生态文化法制体系建构的系统化、综合化以及实践化。
（三）健全促进生态文化建构的道德保障措施
生态文化建构不仅需要法律的保障，更需要道德的约束，如果将法律保障比作生态文化建构的“硬实力”，那么，道德约束无疑就是生态文化建构的“软实力”，在很大程度上来讲，生态文化建构的成功与否取决于道德这种“软实力”。健全促进生态文化建设的道德保障措施：首先，树立生态伦理观。这是我们进行生态文明建设以及生态文化构建的基础，更是我们认识并改造客观世界的道德保障。生态伦理观认为人是自然的组成部分，人类要尊重、爱护自然，与自然建立起协调共生的伙伴关系。其次，倡导绿色消费。生态文化建设的终极价值目标是实现人类自身的全面发展，这就要求我们必须全面普及绿色消费，因为绿色消费的核心理念就是在摒弃人类过度的物欲追求的同时，满足人类实现自身全面发展的需要。最后，培养全民族的生态意识，提升社会成员的生态道德素质。民众整体的生态道德是我国建构生态文化与建设生态文明的精神依托，只有培育、完善民族整体的生态意识、生态思维以及生态道德，才能使广大民众由自发的生态环保行为转为自觉的生态建设行动。
（四）吸收借鉴中外优秀生态文化成果
首先，我国庞大繁杂的传统文化蕴含着极为丰富的生态文化思想，是一笔极其宝贵的思想财富，对整个世界生态文化的建设都有深远的意义。时至今日，中华民族传统的生态智慧依然是我们进行生态文化建设的可贵思想资源，建设具有中国特色社会主义的生态文化必须汲取传统生态智慧之精髓，实现传统生态思想之复兴，这是一个进行创造性转换的过程，是使传统生态思想在新的实践中获取全新生命力的过程，更是一个将传统生态思想与现代生态实践相结合产生出积极的有益的新生态文化的过程。其次，我们必须加强与世界各国生态文化建设的交流合作。生态文化是全球性的文化，是人类社会文化发展的崭新阶段，进行生态文化建设不可能一意孤行、单枪匹马，必须要与世界各国进行交流与合作，如此才能达到全球生态和谐的目标。只有将生态文化的理念贯彻到世界各国各地区的生产生活实践之中，加强世界各国各地区生态文化建设的交流与和合作，生态文化建设的总体目标才能最终实现。
（五）构建生态的生产生活方式
第4篇：生态文明论文范文
1.1生态环境恶化现状
滨海新区位于京津冀三地交汇处，西临北京，东临渤海湾，北有唐山首钢，属于重工业、冶金业、化工业等重度污染处。由于改革开放长期以来的无序开发，生态环境恶化态势很难在短时期内得到有效改善和扭转。生态环境的恶化具体表现在：重度空气污染企业和日益增多的机动车尾气污染，致使城市空气污染问题较为突出；渤海湾海域水质持续恶化，很大程度上污染了海洋生态环境；施工期土渣车运输过程中洒落的土方和工程车辆在城市快速路上掉落的木方产生的路面扬尘问题较为突出；大片土地失去种植农作物和有经济价值的植物的条件，土壤盐渍化严重；农村的生态环境建设改善明显落后于城市，特别是环境卫生建设；地表水质较差，呈现直线下降的趋势，而且用水自给率很低；森林覆盖率比较低，建成区绿化覆盖率较低；产业结构不合理，产业间功能相对独立，关联性较差，未能形成良好的产业链；经济发展方式仍属粗放式发展，存在高耗能、高污染现象，给新区环境和生态造成了很大压力。
1.2研究解决问题的方向
解决滨海新区生态文明建设的难题，深化生态文明建设改革，是首要任务。从社会调查问卷中，可以看出滨海新区的生态文明建设十分迫切，应从以下几个方面做出努力：在水污染方面，查明地表水出现质量问题的原因，找到污染源，采取积极有效的措施，提高地表水质量；在空气污染方面，查明空气质量下降的原因，遏制下滑趋势；在社会发展方面，应继续保持优势，着力于优化产业结构，注重提高服务业产值GDP比例；在协调管理方面，继续保持工业固体废物综合利用率、工业污水达标排放率、城市生活垃圾无害化率、单位GDP水耗4个指标的优势，同时进一步提高环境污染治理投资占GDP比重，降低单位GDP能耗和单位GDP二氧化硫排放量。
2构建滨海新区生态文明建设的有效途径
滨海新区生态城的建设目标是成为人与人、人与自然、人与经济活动相和谐的宜居城区，在发展经济的同时，更强调对资源和环境的保护。本课题组通过调查，结合滨海新区建设现状，完成了对滨海新区生态文明途径的初步构建。
2.1构建滨海新区生态文明城区途径的原则
具体原则包括：①坚持生态优先、环境保护利用的原则；②注重对本地区自然本体的维护和修复环境保护利用的原则；③房地产结构设计实行尽可能的平衡就业与居住原则；④注重中心体系布局与公共交通、慢行系统结合的原则，提倡减少小汽车的使用；⑤新能源、清洁能源与再生能源的开发使用原则；⑥提倡雨水、污水和垃圾的有效处理和利用原则。
2.2构建初步的滨海新区生态文明途径
2.2.1完整保留湿地和水系，实施水利修复和土壤改良，建立本地适宜植物群落
构建“海河保护-临港湿地-小区绿地”复合生态系统，形成自然生态与人工生态有机结合的生态格局。
2.2.2积极推广新能源技术
加强能源梯级利用，提高能源利用效率。优先发展塘沽丰富的地热能、太阳能、风能、生物能等可再生能源。可再生能源使用率达到20%。
2.2.3推行清洁生产和节能减排
清洁能源使用比例达到100%。
2.2.4滨海新区地势低洼，未来用水不容乐观
以节水为核心，制定水循环源使用比例，实行分质供水，建设城市直饮水工程，人均生活用水指标控制在120,L/d，人均综合用水量320,L/d。
2.2.5区内实现绿色交通
建设清洁能源公交、慢行体系相结合的绿色交通系统，城际轻轨和清洁能源公交四通八达，区内绿色比例达到90%。
2.2.6垃圾无害化处理率达到100%
回收利用率达到60%。区内参与开发建设的单位必须服从相关生态标准；城内用水全部为海水淡化或再生水；所有污水由污水处理厂处理后达标排放；污染严重的化工企业及时治理或者搬迁。同时，生态城内的建筑标准参考中国绿色星级标准。
3结语
第5篇：生态文明论文范文
在党的十七大中将生态文化建设列入科学发展观的具体措施中，随着对生态的建设和保护提出了更加高的要求，也体现出了党对林业发展的高度重视。在生态文明建设中，林业有着重要的地位。首先林业作为生态建设的主体，为生态文明的建设提供了良好的环境基础；其次，森林是我们文明的摇篮，它在建设中起着支撑的作用；最后，森林作为一种可持续的自然资源，为生态的建设提供有力的物资保障。积极的改善人与大自然的关系，从而建设良好、有序、和谐的环境，就是生态文明，它标志着人与社会的进步。因此，生态的建设是基础，生态的文明建设是目标，生态的安全建设是保证。林业属于一种纽带，将人与自然紧密相连，它担负着生产物质产品、生态产品、文化产品的重要职能，为生态文明的建设奠定坚实的基础，全面的落实科学发展观，努力的引导着文化的建设。
二、加快建设生态文明的途径
林业的发展不仅关系到生态文明的建设，而且还直接影响社会的经济发展。只有加快速度发展林业，才能建设和保护生态环境，才可以维护我国的生态安全、资源和能源的安全、食品的安全，从而促进社会经济的可持续发展。首先，遵循大自然的客观规律。建设良好的生态系统是生态文明建设的基础。在自然客观规律下，积极开展林业的建设以及自然资源的开发利用。任何一种资源都是有其适应的条件和环境，例如《晏子春秋》里的：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同”，从这句话就直接应证了大自然的客观规律是不能违背的。因此，林业种生态文明的建设一定要在环境的承载力之内、一定要保持生态的原生性，做到相互的协调、彼此间的适应。其次，加快林业工程的建设。森林资源是林业发展的命脉，更是生态文明建设的载体。将生态文明建设作为目标，保证生物的多样性，保护森林资源的生态系统，改善荒漠的生态系统；规范建设工程：退耕还林、建防护林、治沙防沙、城镇的绿化建设、沿海的防护林建设、保护自然湿地等，加强治理石漠化。科学性的管理和保护森林资源，能不断的提升资源的功能和质量。加快林业产业结构调整，切实加强林业第一产业，全面提升第二产业，大力发展第三产业。积极的转变林业的发展方式，由资源型向生态型的转变，是生态产品最大限度的满足社会的需求。最后，大力发展现代化的林业。现代化的林业主要是围绕人与自然的和谐发展进行的，坚持以人为本，全面协调可持续的发展。运用现代化的发展理念，让先进的目标将林业做大，并用先进的技术管理林业，努力提升林业的信息化、科学化以及机械化，从而构建完善、发达、繁荣的生态文明体系。
第6篇：生态文明论文范文
西方关于生态文明的学术流别主要包括人类中心主义和非人类中心主义。人类中心主义强调人是世界的中心,改造和保护自然界的目的是为了维护人的利益;非人类中心主义主张自然界是世界的中心,人应当服从和保护自然界。西方既不赞成人类中心主义,也不赞成非人类中心主义,主张人与自然的协调统一。三是生态文明教育。国外生态文明教育主要包括两大类:一是社会生态文明教育,主要通过生态运动,如绿色运动、环保运动等对全体公民进行生态文明教育。二是学校生态文明教育,主要通过开设生态文明课程对学生进行生态文明教育,除了生态科学、环境工程等专业课之外,开设生态哲学、生态伦理学、生态美学等选修课程。
2设计类大学生生态文明素质培养的选题意义和研究价值
(1)选题意义。在当代世界,设计艺术已渗透于社会生活的各个领域,建设生态文明,必须推行生态设计。设计艺术类大学生将承担生态设计的历史重任,他们的生态文明素质如何,将直接影响生态设计乃至生态文明的发展。因此,该研究对于深化教育教学改革,全面提升设计类大学生生态文明素质,推动生态设计发展和“两型社会”建设,实现建设“美丽中国”的目标,具有重要的现实意义。
(2)研究价值。推行生态设计,关键在于建设一支具有生态文明素质的设计师队伍。设计艺术类大学生是生态设计的生力军和后备军。开展该课题研究,可以明确设计类大学生生态文明素质培养的目标和内涵,调查分析存在的问题及其原因,提出有效对策,建构适应于设计专业特点的大学生生态文明素质培养模式,不仅有利于丰富和创新大学生生态文明教育理论,而且有利于提高设计类大学生的生态文明素质,从而推动生态设计乃至生态文明的发展。
3设计类大学生生态文明素质培养的目标与研究内容
3.1研究目标及理论依据
(1)研究目标。构建设计类大学生生态文明素质培养模式,为提高设计类大学生生态文明素质的培养效果,推动生态设计乃至生态文明发展提供学理支撑和决策建议。
(2)理论依据。生态文明理论是本研究的理论基础;中国传统生态文明思想是本研究的理论渊源;西方生态文明理论是本研究的理论借鉴。
3.2研究内容
(1)研究设计类大学生生态文明素质及其培养的内涵和特点。设计类大学生的生态文明素质,是指从事低碳设计、绿色设计和循环设计所必备的主观条件,包括生态文明观念、生态文明品质、生态设计能力等三个方面。设计类大学生生态文明素质培养,是指高校对设计类大学生进行生态文明观念教育、生态文明品质培育和生态设计能力培训的活动过程,具有实践性、综合性、时代性等特点。
(2)探讨构建设计类大学生生态文明素质培养模式的重要性和紧迫性。一是从发展生态设计的客观需要来探讨其重要性和紧迫性;二是从塑造生态设计师的内在要求来探讨其重要性和紧迫性;三是从深化高校设计专业教育教学体制改革的必然趋势探讨其重要性和紧迫性。
(3)调查分析我国设计艺术类大学生生态文明素质培养现状,特别是存在的问题及其原因。通过问卷调查和个别访谈,了解我国设计类大学生生态文明素质培养取得的成效和存在的突出问题,并深入分析产生问题的原因。
(4)构建设计类大学生生态文明素质培养新模式。该培养模式拟分为三大模块:一是生态文明观念教育模块。包括两类课程:生态文明专业课程和选修课程。在生态文明专业课程方面,主要开设低碳设计、绿色设计、循环设计等课程;在生态文明选修课程方面,主要开设生态文明科学、生态文明哲学、生态文明伦理学、生态文明美学等课程。二是生态文明品质养成模块,包括两个方面:生态文明的认知、情感、意志、信念等心理品质的养成;生态文明行为习惯的养成。三是生态文明能力培训模块,包括两类:专业实践训练和社会实践训练。并探讨三大模块之间的辩证统一关系,分析该培养模式的特点:即创新性、时代性和科学性等。
第7篇：生态文明论文范文
我国在生态旅游发展的整个过程中确实引发出一系列的问题，使得人们走入了不少误区。这些问题的不断恶化导致生态问题的愈演愈烈，导致人与自然关系严重扭曲。总体而言，我国生态旅游发展存在的主要问题可以概括为以下几个方面。
1.1生态资源规划不当生态旅游对规划与开发的要求有别于传统旅游业。生态旅游开发中因不规范的行为对环境所带来的一系列污染与破坏主要表现在以下三个方面：一是由于策划、开发的不科学对我国的生态环境构成的直接威胁。在规划上，由于错误的认为旅游业属于低投、高产的高利润产业，通过投入较少的资本和人力、物力，就可以获得巨大的收益，许多当地的政府和旅游开发商便急功近利。他们在对旅游项目缺乏深入调研和总体规划的情况下，便盲目地进行粗放式、破坏式的开发，造成许多资源的损害与浪费，生态旅游的建造规模上很难继续扩建，缺乏深入的调查研究就开始进行粗狂式的开发。一些完成和未完成的建造质量普遍不高，不能将生态的理念与设计进行融合，使得景观与周边环境和当地生态出现了不和谐。因此，在建设过程中，对设施和资源的开发投入相对不足，进而造成全国各地都在争相发展生态旅游业，却很少能有能够打造出出高端、大气、有品位的精品旅游，旅游业发展后劲不足走向了低层次的发展之路，旅游开展在实践应用中就同时出现了生态环境的破坏问题。二是巨大的旅游者数量和不良的旅游习惯引发的旅游景区的环境容量超载，缺乏对旅游者的数量进行有效的控制，造成破坏。三是游客在观光旅游过程中产生大量的废物和垃圾，对于废弃物虽然进行了清理，但是新产生的垃圾排放速度远远地超出对其进行的清理速度，而造成回收与管理脱节，从而产生大量垃圾。因此，我们应当在制定规划时，正确处理旅游发展和生态保护的矛盾。针对其发展的需要，制定高水平的符合其发展要求高层次的标准，必须对那些以牺牲生态来换取经济发展获得利润的行为予以高度重视，从思想上摒弃错误的观念，从而推动我国生态旅游的可持续发展。
1.2生态旅游标签化现象突出我国的生态旅游发展的首要目的就是要带动当地的经济发展来实现保护本地区的生态环境。因此，区域经济的发展是我国发展生态旅游的另一个极其重要的目标。生态旅游经济是在旅游领域中伴随着生态旅游理念的出现而逐步形成的一种新型经济业态。在生态旅游形成和发展过程中，生态旅游的各项原则也在不断的成熟，各种形式也在不断地发展和完善，各式各样的旅游产品也相继研发面市场。事实上，生态旅游非常强调开发商和个人的共同参与。通过利用生态旅游的利益还原机制，对生态旅游产品和整个旅游业发展进行设计、研发和管理，从而能够更好地对本地的资源进行有效利用和方式转换达到对本地区产业结构调整的目标，促进人与自然的和谐发展。但是在实际的发展中，一些地方并不能够仔细的去研究是否适合去挖掘，而是一味地追捧。他们利用游客对大自然的憧憬回归自然的心理，无形中潜移默化地使生态旅游成为一种吸引消费者眼球的标签和招揽客源的宣传手段。这种行为虽然在生态旅游业发展的前期收到了显著的成果，获得了较大的利益，使得一部分的企业自身的经济利益得到满足。但是，这种做法是极具危害性的。观光中的破坏行为给当地的资源环境造成负面的影响，有些行为甚至会对环境造成永久性的破坏，这对于当地旅游业的发展是极其不利的，并且与生态旅游的发展初衷相违反[2]。因此，我们应当把生态旅游从一些浮夸的时尚和虚伪的表象中分离出来，能够真正的把它当做旅游未来发展中具有广阔前景和市场空间的旅游业态。
1.3旅游者环保意识及道德观念相对滞后从旅游者的角度我们可以看出，生态旅游是一种体验式旅游。游客通过绿色生态旅游的实践活动，亲身接触大自然、感受大自然，初步形成对大自然的保护意识。所以，对游客进行环保观念的宣传和生态知识教育的普及，应该重点放在生态旅游活动方面，这也是生态旅游的一个独特之处，是不同于一般的旅游的性质。然而，当前生态旅游在中国的发展还远远不能达到这样一个标准。第一，基础设施不够完善。在生态环境保护的宣传中，由于缺乏必要的教育配套设施，同时，所提供的基础的知识内容也并不全面，宣传的方式方法比较单一，与西方国家相比也显得较为落后，不能满足游客的需要。其次，专业性的人员较为不足。一些旅游从业人员没有经过专业化学习和培训，专业性不强，对生态景区的特点、生态植被的特性和地形的布局和成因等自然知识缺乏基本了解，难以提供高品质的旅游服务。在游客游玩过程中，他们就会很难给游客讲解清晰，而是凭着主观臆想胡编乱造，不能让旅游者真正的了解大自然和树立起保护自然,热爱大自然的观念。甚至有一些当地的工作人员他们许多也对生态旅游的本质和含义并不是很了解。因此，会造成游客在观光过程中，不能注意把旅游与自觉的保护当地的环境相结合，不能对生态旅游有个很深入的理解和掌握，随手乱丢垃圾现象严重，使得生态旅游地的环境受到污染破坏，严重环境保护意识不强，游客的环保和道德观念相对滞后。
1.4绿色科学技术较为缺乏我国生态旅游的开发主要是基于自然景观。而从当前我国生态旅游业的发展状况来看，我国对于自然景区的开发的关键则在于如何利用好自然资源。面对目前生态旅游发展的白热化，由于自然资源的稀缺性和极易受到污染的特点，世界性的资源与环境都面临着种种的压力。欧美等发达的资本主义国家，纷纷采用新型科学技术对自然资源进行开发和利用，这在极大程度上促进了本国旅游经济的持续循环发展。但是，由于我国在科技和专业性人才的投入方面的不足，我国在生态旅游科学研究和管理水平方面较为落后。同时，相应的交通建设和通讯设备和其他辅助设施的保障方面，对环境整治的标准方面也有着相应的要求。这些都在一定程度上需要进行大量的保护性投资。而且，在一些经济欠发达的偏远地区，对生态旅游资源开发的支持更为突出，更需要政府的支持。很多旅游景区在生态旅游的经济建设中，主要的目的放在如何获得最大化的收益上。建设的大部分储备，多数在于娱乐设备的建造而很少有对研究的投资，造成在科研条件不足的情况下，无法获得足够的信息，不能及时做出必要的反馈与调整。一些自然保护区，虽然在科研上有一定的积累，但他们在决策的运用和管理上却不能灵活运用。由于不能够掌握足够的旅游信息也不能提供高水平的服务质量，可能会在一定程度上会对旅游者带来心里落差，影响到游客的信息消费心里。这些都在一定程度上阻碍了中国旅游业的可持续发展。因此，我国自然资源的稀缺也给我国生态旅游的生存发展带来更为严峻的挑战。
2我国生态旅游问题的成因分析
2.1传统观念是我国生态旅游问题产生的直接原因（1）传统的价值观与生态旅游。从基本原理中实践和认识的辩证关系角度来看，人在改造客观事物之前在人的思维中已经对这个客体进行过改造并且在观念中已经预先规定性的设想到改造后带来的效果，在大脑中形成观念性的最为理想的模型。所以在人们的传统价值观念里，生态价值观念并没有占据着最为主要的地位。人类社会发展过程中造成的对环境污染和生态破坏的程度，完全在他们对于生态环境可以接受的范围之内。生态环境所遭受到的破坏在人类的价值观念中并没有被超出它们在人类思维中对环境的期望范畴。在我国，改革开放以来，我国旅游业发展异常迅速。后来生态旅游业发展势头迅猛，受到大众的青睐，成为人们旅游的首选。旅游业发展过程中所造成的生态污染与严重破坏，以及我国生态旅游业发展中种种问题的出现，直接原因在于人类思想中长期所受的传统价值的长期影响。所以，我们在对待我国生态旅游及其发展时，我们应该去努力，去积极探索，去勇于尝试新的生态价值观。我们应该去用新的生态价值观念来对待生态旅游的发展及其在发展过程中出现的种种困难，从而实现生态旅游行业的绿色健康发展。（2）传统的发展观与生态旅游。长期以来，生态问题之所以出现并且呈现出愈演愈烈之势，在很大程度上实则是受到传统的经济发展观的影响。一直以来，人类习惯用传统的经济发展观念去审视和思考问题，这已经是一个长期的思维模式。传统的经济学发展观往往只是单纯地追求单方面的经济增长，经济学家们往往也只是看重一些数字的分析与表达，他们把经济的发展视为单线式的发展，而没有把它放置在生态和社会中去，异想天开的将其假设为与生态与环境想脱离的线性态势下的非协同发展关系了。在生态旅游的发展过程中亦是如此。生态旅游经济复合系统是一个由多种成分组成的有机整体。同时，生态环境和旅游资源在其种类和数量上以及自然环境的承载力和自净能力上都是有一定限度的。因而，在我国的生态旅游的发展过程中，一味的只是从人自身的利益角度出发，去追求高速度的经济发展；一味坚持物本高于人本的思想，只去注重GDP的增长而忽视生态旅游中所产生的能源的消耗和环境的破坏，日积月累就会引起生态旅游经济的非均衡性发展，对生态旅游经济发展造成的负面影响产生深远的影响，从而使得生态旅游陷入为发展而发展的怪圈[3]。
2.2利益冲突是我国生态旅游问题产生的根本原因在生态旅游经济实践中，由于各个主体中追求的目标都不相同，造成主体之间存在着一定的冲突。开发者只重视能获取多少收益，旅游者虽然目标不在于获取收益但是他们在意的却是生态旅游活动能给他们带来多大的“消费剩余”，即旅游者在生态旅游的体验过程中能够得多大程度的完美的生态体验。游客往往只重视的是自己的身心的愉悦体验，很少会在观光旅游的过程中会去想到保护生态环境。因此，生态主体与自然之间就暗藏着严重的冲突。冲突发展到一定的阶段，大自然的环境就会越来越恶化。自然界就势必会对人类敲响警钟。因此，人类无限度地重视经济利益而轻视生态利益势必会带来眼前利益与长远利益的冲突，影响着环境和经济的可持续发展，为我们的后代子孙的健康发展带来危害。众所周知，利益有很多种。利益不仅包括经济方面的利益，还包括社会利益和生态利益。然而，恰巧就是这个被人们极易忽视的生态环境所带来的生态利益，如果处理不好，极易引发整个人类社会经济的崩溃。马克思曾经说过：“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。当今，经济的全球化的发展，面对着激烈的国际竞争，各国都想在国际市场上占有一席之地，尤其是以美国为首的西方发达资本主义国家，还具有称霸全球的野心。因此，对于发展中国家来说，只要能在世界市场中站住脚跟，他们就会不惜一切代价来换取话语权。所以，在保护自然方面还是发展经济方面，他们会毫不犹豫的选择后者。他们不会去考虑什么长远利益，只要能发展，只要能有利益就会不顾一切，用环境来换取经济当前的发展。然而这种个体的理性往往会带来整个整体的非理性。就如西方资本主义国家近百年来的发展史，亦是他们的“血泪史”。个体利益的最大化势必会造成整个社会利益的最小话，因为生态环境资源是公共的，而并非属于个人。生态旅游资源也是如此。因此，在发展生态旅游的过程中，面对着生态旅游资源的日益枯竭，面对在公共资源利用方面的低效率和非理性，人们应该把眼光放长远，从整体利益去考虑，运用新的经济发展观去协调人与自然在生态旅游经济关系中的紧张局面，建立一个完善的生态经济系统，使得自然环境与人类社会的协调发展，经济发展与生态保护齐抓共进，实现社会的良性运转。
3基于生态文明建设视角的我国生态旅游发展路径
3.1注重人与自然的和谐发展，加强生态旅游规划和法制建设首先，制定生态旅游发展的科学规划。生态旅游的可持续发展需要科学的规划作指导。在制定生态旅游发展规划时，应该深入分析旅游目的地的经济、社会和文化发展状况。首先要充分考察生态旅游市场的供需情况，同时考虑生态旅游发展过程中会有哪些优势，遇到哪些限制，从而来合理的规划我国生态旅游的空间分布，制定生态旅游发展的政策与措施，使生态旅游经济的所有开发项目和制定的具体相关措施都应符合当地经济、社会发展的要求，提高当地居民的生活水平、改善当地居民的生活质量、促进生态旅游经济和当地的经济发展进而提高当地的综合素质，实现我国生态经济的可持续发展。其次，加强生态旅游发展的法律保障。生态旅游产品供给者的生产成本普遍高于从事大众旅游产品的企业。因此，我国应当注重生态旅游发展的法律保障，制定必要的优惠政策，发挥宏观调控的积极作用来帮扶生态旅游经营者。对生态旅游经营者实行税收上的优惠政策，提供先进的技术和充足的资金，协调和解决其生态旅游经济发展中出现的种种问题[4]。同时，我国政府部门应当制定合理的处罚措施，加大环境污染治理力度，对旅游活动经营者造成的资源破坏与环境污染进行相应的处罚。此外，还应当进一步完善消费者的维权渠道，维护消费者的合法权益。通过加强生态旅游发展的法律保障，有利于对生态旅游市场进行适度地调节，规范生态旅游市场秩序。
3.2注重自然生态关系与社会经济关系的协调，构建生态旅游发展利益驱动机制首先，严格生态旅游的准入制度。建立健全法律法规对虚假生态旅游供给者进行约束，并采取措施增加“虚假生态旅游产品”提供者的提供成本；对虚假生态旅游产品的“生产-销售”整个生产链进行严格查处惩治追究生产供给者的责任，违者重罚。同时，实行生态补偿等制度提高虚假生态旅游产品的“伪装”成本[5]。通过对生态旅游提供者进行严格的准入制度的监督与管理，利用淘汰机制的监管，可以及时的清理掉那些打着“生态旅游提供者”的幌子实则对我国生态旅游资源进行破坏性的开采和运营的市场主体。同时，为了能够营造生态旅游认证的良好氛围，我国应当大力加强与国际知名生态旅游认证机构的交流与合作，大力普及并积极宣传生态旅游认证知识，鼓励生态旅游产品供给者和游客了解并参与生态旅游认证活动。其次，正确处理资源保护与开发的矛盾，协调各方经济利益关系。旅游资源是生态旅游的重要部分，无论是自然的景观资源还是人文的景观资源都是生态环境中的最敏感区。旅游经济的发展极其容易对这些敏感资源造成破坏，合理的规划、利用这些旅游资源是我国生态旅游能够进行可持续发展的重要保障。因此，要加强对我国生态环境的保护，合理的开发和利用是关键。我们应该积极地宣传号召人们去保护环境和爱护自然。同时，在遇到资源使用与保护产生冲突时，要妥善的处理好自然与经济、社会之间的关系，把生态环境的保护放在第一位。积极的协调好各方关系、权衡各方的利益，加强各部门之间的交流与合作，使得生态旅游业获得长远的发展。
3.3加强生态观念培养，完善生态伦理道德机制构建首先，注重生态旅游宣传教育。在加强我国生态旅游宣传教育方面，可以通过各种有效途径向游客普及生态旅游相关知识，使游客更清楚地了解生态旅游过程中应当注意的相关问题，从而更自觉地尊重及保护当地居民的各种习俗，避免对当地的生态环境、文化风俗等造成破坏。总之，通过开展生态旅游的宣传教育，游客会进一步加强生态环保意识，树立生态文明观念，形成良好的社会氛围和价值观念，促进我国生态旅游业的可持续发展[6]。其次，完善生态伦理道德机制构建。将生态伦理道德机制引入生态旅游这一特定领域，就是强调人类应当彻底转变人类中心主义的思维方式，学会尊重、保护自然，在旅游开发建设和旅游活动中运用理性和道德自觉地承担保护旅游资源、维护生态平衡的社会责任，促进人与自然的和谐发展。在生态伦理道德机制的构建中，人们应当努力做到以下四个方面：首先，应当树立正确的道德观念，充分认识到人与自然的平等关系，保护生态自然环境；其次，应当合理开发和利用旅游资源，减少资源耗费，实现资源的有效利用；再次，应当树立旅游生态系统的整体发展观，加强规划和机制管理，保持旅游生态系统的整体协调性发展；最后，应当在生态旅游的开发和管理中确立基本的生态伦理规范，从而实现生态旅游的可持续发展。
第8篇：生态文明论文范文
由于工业文明给人类社会和生态环境带来了前所未有的危机，人类的生存和发展面临着严重的威胁，使得生态文明陷入极端的困境中，因此，为了响应我国的可持续发展战略，生态文明观便在这样的条件下应运而生，给人类文明带来了曙光。生态文明观要求全社会共同树立生态、环保、可持续发展的价值观和发展观，有效地将可持续发展与生态发展提高到了社会文明的新高度，对构建社会主义和谐社会具有十分积极的作用。要做好生态文明建设，首先要节约能源，提高资源利用率；其次要控制污染，在生产和发展中尽量避免对环境破坏；再次在社会不断进步和发展过程中要通过技术手段改善生态环境；进而，国家要加强生态环境建设的监督力度；最后，生态环境建设需要全社会的共同参与，树立全民生态文明观，实现社会的可持续发展。
2生态文明观下的现代环境艺术设计
2.1生态文明观下的室内环境艺术设计
2.1.1空间的合理规划。
在进行室内环境艺术设计的时候要注意空间的合理规划，在生态文明观的指导下，根据建筑的结构设计出舒适的室内空间环境，这样能够使室内装修的内容和过程得到简化，并且能够减少在进行室内装修的时候对环境造成的污染。
2.1.2装修材料的减省。
在室内环境艺术设计过程中既要为人类活动营造一个适宜的环境，也要尽量减省装修材料。这就需要室内环境艺术设计者进行创新设计，多采用一些既能保证室内环境艺术设计质量又能做到减省装修材料的新造型，切实将生态文明观落实到现代环境艺术设计当中。
2.1.3使用安全无害的装修材料。
环保系数差的装修材料会对人类健康和环境造成不良的影响，因此，室内装修材料方面一定要选择安全无害、对环境无污染的环保材料，例如竹、藤等天然材料。由于室内环境装修使用的人造板、漆等可能对人身体造成伤害的材料，因此，在选择这类材料时必须要选择达标的产品，最大程度地降低室内环境污染系数，为人类活动提供一个健康舒适的空间。
2.1.4注重装修过程中的环境保护。
处理好室内环境装修中产生的废弃物，避免这些废弃物对环境造成污染，这是生态文明观下的室内环境艺术设计的重要要求。
2.2生态文明观下的室外环境艺术设计
2.2.1合理利用土地资源。
当前，我国城市土地资源十分紧张，因此，在进行室外环境艺术设计的时候要合理利用土地资源，对于设计中出现的空余边角地带进行充分利用，可以设计成花圃、小草坪等等，这样既能有效地利用土地资源，又可以为我国城市绿化做贡献。与此同时，要对环境进行合理规划，利用植物、山石、喷泉等为人类营造一个自然化的生活环境。
2.2.2尊重设计环境中栖息动植物的自然属性。
景观设计是室外环境艺术设计的重要组成部分，景观设计过程中，要首先对环境进行一个大致的规划，对于环境中栖息的动植物要充分尊重，尽量进行破坏，保持它们的自然属性，把它们变成景观设计中的一个特色，促进人类社会与自然环境的和谐发展。
2.2.3节约设计成本。
景观设计一定要在生态文明观的指导下进行，对于占地面积较大的景观的设计、选址一定要科学合理，避免对建筑材料和土地造成浪费。对于这类型景观的设计形式上要进行创新设计，有效地节约设计成本。
3结语
第9篇：生态文明论文范文
（一）科学规划分步实施。新农村建设，规划先行。规划的好坏直接关系着整个新农村建设的成效，近年来，张掖市在生态文明新农村建设上坚持规划先行，不下硬指标，不搞一刀切。狠抓各项规划的编制，有力地指导和促进各类项目建设。在这方面张掖市临泽、高台的经验值得推行。在临泽生态文明新农村建设规划中，明确把生态文明新村建设纳入经济社会发展中长期规划，根据三种不同情况进行分类指导，梯次推进，对沿街沿路、经济实力强的村，通过土地置换，异地搬迁先行规划建设；对规模小的村，通过合并等办法，创造条件进行建设；对较为偏远、经济实力弱的村，注意先发展经济，待条件成熟后再进行建设。高台县科学合理布局，进一步抓好村庄规划，把生态文明新村建设纳入十二五规划，坚持用统筹的观念整体安排农村建设，整体布局，一次到位，分年实施，配套建设，坚持高起点规划，高标准动作，以农民住宅建设为载体，统筹考虑村镇绿化，环境整治，能源开发，土地利用等因素，建设生态文明新村。统筹生态规划，改善乡村人居环境，努力形成基础设施配套完善，功能区划科学合理，管理服务优质高效，文明特色鲜明的农村风貌。
（二）走先示范后推广的路子。十二五时期是张掖加快发展，大有可为的战略机遇期，生态农业是张掖的比较优势，把新农村生态文明建设纳入经济社会发展中的长期规划，制定了通过示范普及和过渡三个阶段，使全市83%的行政村基本建成生态文明新村，建设一批高标准的小康住宅示范点，按照“县（区）有示范村、乡镇有示范点、社有示范户”的要求，村村都有示范点，社社都建样板房，引导农民加快住房改造步伐，生态账算到家家户户。使农民奔小康，不仅仅是物质生活的满足，更意味着思想观念的转变，生活品位的提升。临泽县平川镇2010年共落实危房改造农户292户，已全部完工，补助资金已全部足额发放，结合农村危房改造，完成能源沼气建设143户，全镇沼气用户累计达到2162户，新建粪尿分离式卫生厕所320座，全镇新植农区林网11条，13.2公里，生态和人居环境进一步改善，其中芦湾村被命名为“全国生态文化村”。高台县新坝乡更是从“硬环境入手”，每年都要选择1至2个社作为示范点，配套建设，采取上级扶、村上投、群众筹的办法，投入水泥、红砖等物资，统一规划、统一标准、大力推行以改院、改厨、改厕、改圈、改水为主要内容的五改工程。甘州区以农村和生态经济特色、旅游景区开发村、文化产业示范村为重点，全区集中兴建标准较高的文明示范点75个。在张掖市政府的大力支持下，全市农户参与文明新村建设的积极性空前高涨。
（三）深入听取群众意见，分类指导，梯次推进。尊重农民意愿，坚持分类指导是新农村建设能否取得中的一个基本原则，农民愿意不愿意，支持不支持是生态文明新农村建设能否取得成效的关键。对此张掖市政府采取各项措施积极引导农民自愿参与新农村建设，一是深化村务公开管理，调动农民参与新农村建设的积极性，二是提供优惠扶持政策，为支持生态文明新农村建设，多渠道筹集资金，解决生态文明新村建设的资金问题，与农民的承受能力相结合，不搞强迫命令，不搞大拆大建，让农民真正享有知情权、参与权、管理权和监督权。
二、充分尊重农民意愿，着力推动农村社会化服务体系建设，营造宜居宜业的生态环境
（一）生态文明新村建设是一项系统工程，只有发挥广大农民群众的积极性和创造精神，生态文明新村建设才会有坚强的基础和不竭的动力。近年来张掖市政府以引导为手段，以农民自愿为前提，从农民最关心最迫切，最容易见到实效的教育、卫生、文化事业入手，坚定扶持政策，让广大农民享受到生态文明新村建设带来的实实在在的收益。临泽县在全县统一整合的4个大类，27个项目，3537万元资金的带动下，各乡镇村投入建设资金5000多万元，农户投入建设资金1亿多元，有力推动了生态文明新村建设的进程。山丹县把生态文明新村建设纳入新农村建设的总体规划中，与其它涉及民生的基础设施建设同步设计，同步建设，组织群众绿化居民区道路55公里，载植青海云杉、祁连园柏、垂柳等各类高档绿化树木20多万株，在房前屋后植树造林2000亩，建成位奇镇芦堡村、十里堡村等新农村绿化示范点18个，初步实现了基础设施得到改善，文教卫体设施健全的目标，闯出了一条深化农村发展的新路子，现在全市申请生态文明新村建设的村民越来越多。
（二）创新农村基层党建工作机制，为农民参与新农村建设提供充分保障。当今世界，生态文明已成为发展的最强音，维持生态平衡，既是我们共同的责任和使命，也是我们追求的愿望和目标，把生态文明新村建设作为新农村建设的有效载体，集中力量、集中优势，形成工作合力和整体效益，全力推动生态文明新村建设，是新形势下农村党的建设的一项非常重要的任务。为此张掖市十分注重村级班子建设，注重把群众信赖，带头致富能力强，带领群众致富能力强的双强型人才选拔进村级领导班子，注重从“双强”型村后备干部和致富带头人中发展党员为新农村建设发挥模范带头作用，新建各类文化活动室，为党建活动开展提供场地保证，使文明新风进户到人。
三、生产发展是新农村建设的核心
（一）按照生态文明新农村建设的“四化”要求，加快生态文明新村建设，以生产专业化助推农民增收，就是要把促进农民发展，增加农民收入作为创建生态文明新村活动的重要途径和有力抓手。高台县以绿色农产品和有机农产品加工为重点，提升现代农业规模化布局、标准化生产、产业化经营。临泽县围绕制种、草畜、蔬菜、红枣等产业开发，成立多个经济合作社，促进了农民收入的稳步增长。山丹县把推进农业产业化作为增加农民收入的根本途径，立足本县比较优势，扶持发展现代农业，以产业化经营提升发展水平，促进农业提质增效，持续发展，认真组织实施“全国新增千亿斤粮食生产能力试点县”等项目，夯实生态农业发展基础。肃南县认真贯彻国务院关于草原生态保护的奖励机制，落实好禁牧和以草定畜等支持牧区发展的扶持政策，使农牧民的生活质量进一步提高。
（二）以生活社区化提高生活质量。市上积极探索便于生产、生活，具有地方特色的农村住宅小区建设模式，以环境田园化改善人居环境。让村庄变杂乱无章为井然有序，民居整齐划一，道路四通八达，基础设施配套齐全，居住环境实现了美化、亮化、绿化，真正让农民过上现代文明新生活。
（三）以农民知识化提升素质，无论是发展现代农业还是促进农民增收，着眼点都在于农民素质的提高，引导全社会树立正确的生态观，提高农民生态文明素养，这也是建设生态文明新村的一项重要内容。各县区通过召开座谈会，观摩学习，举办培训班等形式，进行整体培训，调动群众参与的积极性，深入开展“五星文明户”创建活动，达到农民自我带动、自我管理、自我发展的目的，呈现出人人争当文明村民、户户争创文明家庭的良好氛围。切实凝聚了新农村建设的强大合力。
四、生态文明新村建设的对策及建议
（一）加大项目资金争取力度。要紧紧抓住政策机遇，积极沟通衔接，努力争取生态文明新村建设列入西部生态文明示范工程，积极顺应国家建设生态安全屏障的时代要求，把国家利益与张掖的特色紧密结合起来。促进生态经济的可持续发展，紧紧抓住国家实施西部地区生态文明示范工程这一千载难逢的机会，集中力量，力争将我市生态文明新村建设列入试点范围，争取上级机关部门出台政策，加大对新农村建设支持力度，有效推进生态经济发展。
（二）夯实农业基础是生态文明新村建设和农民增收的前提。要按照有力于资源整合、有力于产业发展、有力于生态文明新村建设的原则，着力解决严重制约新农村建设，群众最盼望解决的行路难、用水难等基础设施问题，以道路建设为突破口，整合涉农项目等资金，以群众投入为主体，坚持生态建设综合治理。
（三）要加快生态文明村镇建设进程，积极打造集农业生产、农民生活、新农村建设三位一体的综合试验示范区。按照“四化”新农村建设模式，建设一批生产发展、环境优美、社会和谐、特色鲜明的生态文明村。只有生产发展了，农民生活才会富裕，才能有资金投入，做到村容村貌的改变。光有村容村貌的漂亮还只是生态文明新农村建设的表面之“新”。如何帮助广大农民建立有利于收入持续增长的长效机制才是生态文明新农村建设的目的。
