写梅花的诗句精选(九篇)

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第1篇：写梅花的诗句范文

1、孤兰生幽园，众草共芜没。

2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

3、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

4、虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

5、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

6、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。

7、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。

8、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇滋味。

9、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。

10、一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

11、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

12、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

13、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。

14、荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。

15、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。

16、雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。

17、冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

18、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

19、青楼人去笔床空，往事西州说谢公。犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

20、问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

21、丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

22、溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

23、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

24、秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。()晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

25、春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

26、山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

27、写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。

28、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

29、春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

30、不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

31、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

32、九畹兰花江上田，写来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。

33、西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。画里不知还得似，故乡风露未全干。

34、山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。

35、昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

36、蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。

37、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

38、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

39、兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

第2篇：写梅花的诗句范文

2. 在人流中，我一眼就发现了你。我不敢说你是她们中最漂亮的一个，可是我敢说，你是她们中最出色的一个。那欣长健美的身材，优雅迷人的风度，尤其是那一头乌亮的秀发，有一种说不出的魅力。

3. 你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。

4. 四十岁的女人最懂得生活，经历了多年的磨练，她们知道年龄并不是美丽的天敌，懂得“貌随心走”的道理，青春永驻需要的是一颗永不认输的年轻的心。要保持一个美好的心境，善待生活，让自已充满自信。

5. 四十岁的女人就像蚌里的珍珠，需要赞美女人的情话说给她听，每一次潮起潮落都是对她们的考验，每一次与沙的磨砺都是她们苦与痛的积累，经历人生的风雨彩虹，她们成了最懂情的女人，能用柔弱的肩膀能抗起整个世界。

6. 你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。只有莲花才能比得上你的圣洁，你有月亮才能比得上你的冰清。

7. 双蝶绣罗裙。东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。

8. 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

9. 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

10. 我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象。是你丰满颀长的身材？白皙的皮肤？乌黑幽深的眼睛？小巧红润的嘴唇？ 但还有一种说不出、捉不到的丰仪在煽动着我的心。

11. 中年女人走过了青春年少的浪漫，也过了如花似玉的季节。中年女人有着丰富的阅历和风情世故，她们经历了阳光明媚，也经历了阴霾黑暗，更见识了那风霜雪雨、电闪雷鸣。

12. 中年女人虽然没有当年的青春靓丽，却充满着少女所没有的成熟的风韵，谁又能说这不是一种美呢？中年女人有着沉稳周到、善解人意、活力充沛、精明能干的优点。可是世俗的眼光却常常把这一种美、一种优点湮没了。

13. 中年女人是一首久读不厌的诗，中年女人是一首百听不厌的歌，需要些一封真诚的告白情书给她。

14. 中年女人就这样单调、简单、重复地工作和生活，大街上那灯红酒绿的枚不胜数的休闲场所与她们无缘，她们实在有太多的繁杂事务。正是她们用那看上去并不强壮、甚至很柔弱的臂膀挑起了家庭，挑起了事业，才使我们这个社会看上去很繁华、很稳定。

15. 在人流中，我一眼就发现了你。我不敢说你是她们中最漂亮的一个，可是我敢说，你是她们中最出色的一个。那欣长健美的身材，优雅迷人的风度，尤其是那一头乌亮的秀发，有一种说不出的魅力。

16. 我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象。是你丰满颀长的身材?白皙的皮肤?乌黑幽深的眼睛?小巧红润的嘴唇?但还有一种说不出、捉不到的丰仪在煽动着我的心。

第3篇：写梅花的诗句范文

我有很多喜欢的植物，比如，荷花，小草，玫瑰。。。。。。但我最喜欢的植物是梅花。有一句赞美梅花的诗句是：墙角数枝梅，凌寒独自开，这是写梅花坚强的毅力，和永垂不朽的精神。所有的花都凋谢了，但梅花还顽强地开着。它告诉我们：生命只有经过许多磨难和风吹雨打，才会见到彩虹。

梅花是一种很普通的花，每年冬天都可以见到它。但我却不觉得他普通，因为它坚强的毅力可以胜过许多花。梅花的颜色有很多种，比如：黄色，白色，粉色，红色。我最喜欢的就是白色的梅花，因为它纯洁的像雪一样。到了冬天，梅花开得特别茂盛。就像是雪堆积成的花朵一样。到了春天，雪都融化了，路人往远一看，看到了白色的梅花就像没融化的大雪一样。

看，这就是我最喜欢的植物， 梅花。我爱它坚持不懈的精神，我爱它纯洁的像雪的心灵。

第4篇：写梅花的诗句范文

关键词：人类情感；花草树木；寄托笔者是学园艺专业的，因为自幼对大自然中的花草树木就十分喜爱，所以读书求学也选择这个专业。之所以对花草树木情有独钟，还因为接受家庭教育的缘故。记得小时候爸妈就经常告诉我，人有感情，花草树木也有，人生一世就如草木一秋，要像待人一样爱护他们，让它们自然生自然死，不要欺负它们。后来上了学，老师们时时告诫我们，一切有生命的东西，都是大自然中的一份子，都有生存的权利，要学会尊重花草树木，尊重虫鱼鸟兽，因为它们是人类的伙伴。本文撷取古代文人诗歌曲赋的典型描写，说说人类情感在花草树木中的寄托，也想知音者能够共鸣响应。

古人吟诵花草树木，大多见于山水田园诗中。山水田园诗历来是我国文人吟咏的重要内容，在我国《诗经》和汉乐府中都有吟咏的佳篇妙作，唐宋则将其发展到一个更高的境界。下面，笔者从三个方面撷取古人的诗歌佳句，随之议论一番以尽个人之兴。

1古人描写草的诗句与人类寄托于草的情感

古代文人墨客对小草的描写作品不计其数，笔者只撷取几个典型诗句即可窥见人们在小草上寄寓的复杂情感。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”（《敕勒歌》）这是一首北朝名歌。在苍茫的天地之间，人们举目所见的，是一望无际的草原：“苍苍”，是草的颜色苍翠欲滴；“茫茫”，是漫无边际大草原朦朦胧胧的形。风儿吹过，只见草儿随风起伏，高高低低如绿浪荡漾，牛呀羊呀悠闲地在草浪中忽隐忽现。这里描写的是草原美景，天地人和动植物和谐生长，这是自然恬静的美好的生活画卷，人们把对天地对自然的敬畏之情，把对大自然的无尽恩赐的感激之意充分地表达出来，既呈现了一幅壮美的牧民生活图景，又把自个儿民族的感情寄寓在诗句中，让读者受到感染。从这首民歌中，我们看到了生活在这里的人们对生活的热爱，对自然的热爱。“爱”是这首诗的浓情，而“草”是人们寄托浓情的载体，小草和风儿牛羊相依相伴，和人们的生存息息相关，人们离不开小草，离不开草原！

描写草儿的诗句中，笔者尤其喜欢唐代著名作家韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的状写。诗句中作者把春天的小雨、草色、烟柳等景物，用欣喜的笔触描绘出来，抒发了“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（唐，韩愈）的清新春景。草儿历来是报春的使者，也是装点祖国山川大地的尤物，诗人们借它抒情，但这种情却不是使人们的专享，诗人们把大家的喜爱和感佩浓缩在字里行间，抒发的是大众之情。

2古人描写花的诗句与人类寄托于花的情感

对于各种各样的花，人类肯定是“爱”字当头，“喜”字为首。古往今来写花赞花怨花乃至恨花的诗作数不胜数，让多少读者跟着文人墨客一起泼洒情感，一起喜怒哀乐。我们不会忘记“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的名句；不会忘记“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜；不会忘记“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”中的红杏；其他如“带到重阳日，还来就”中的、“试问卷帘人，却道海棠依旧”中的海棠、“墙角数枝梅，凌寒独自开”中的梅花、“桃花尽日随流水，泪在清溪何处边”中的桃花、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中的荷花、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”中的稻花等等。花是有情之物，它有灵性，和各种各样的小草一样，它们以不同的形色和馨香，阐述着人生的哲理，或起教育作用，或表达各种祝福，或表示祈求和希望，或表述各种心态和冥想。在中国，人们把不同的情感寄寓于花儿，主要凸显在花的象征意义上。如牡丹象征富贵和大气，梅花象征无畏和顽强，荷花象征高雅和清纯，兰花象征清馨和优雅，玫瑰象征情爱和忠贞……象征是一种艺术手法，它通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，引起读者由此及彼的联想，以表达真挚的情感和深刻的寓意。象征就是托物言志的一种技巧。当然，人们对花儿寄寓的情感，绝大多数是真善美的追求和讴歌，与对小草的情感寄托有不一样的地方。人们赏花赞花，因为它们“浅笑留花间，朵朵为君妍”；人们赏花爱花，因为花中蕴含着人们十分肯定的正能量――美好的人格寓意、伟大的精神力量。花以实用和美化相结合成为大家生活中的一部分，娱人感官，撩人情思，寄以心曲。花已形成了“花文化”，其含意博大精深。

3古人描写林木的诗句与人类寄托于林木的情感

与花草等一岁一枯荣的植物相比，树木是形体高大、生长周期较长的植物。高的大树可达十几米甚至数十米；树龄长的树种可生长几十年数百年乃至几千年。树木不但形高体硕树龄很长，它们中的很多乔木，一年四季还都郁郁葱葱蓬勃旺盛，为大地山川撑持出莽莽苍苍的森林绿，所以，树木成为历代人们敬仰崇拜的主要对象。远的不说，唐代诗人贺知章在《咏柳》一诗中就写道：“碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”此诗描写的是柳树，其貌“碧玉妆成”，其形“万条垂下”，它的细叶如裁缝巧制，是二月春风这把“剪刀”裁制的结果。笔者看过不少古人写柳的诗歌，因为柳树依依婀娜多姿，不少文人都将依恋之情寄寓在柳树身上，看到它们你就会产生依依不舍的柔情。又如南宋的志南和尚写的《绝句》：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”此诗写的是古木参天荫翳蔽日形成的绿荫下一位老者的感受，老者的感受其实就是作者的感受。读着诗句，我们似乎也感受到了浓荫下过路人的喜悦：杏花雨纷纷，微风轻吹面，惬意舒适的老者，虽然已需“杖藜扶我”，但对古木凉阴十分感激。诗中透露出来的欣喜之情溢于言表。

古代描写树木的诗句，和描写花草的一样，也是数不胜数。这些诗句中对树木的吟诵，无不寄寓着文人墨客们的多种情愫，而赞赏崇拜却是主旋律。清代文人郑燮吟诵道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”其中的“青山”他要“咬定”，其实“青山”指的是“立根原在破岩中”的满山树木。他把做人要经受千锤百炼、不怕风吹雨打的告诫寄寓在满山的树木中，读之你会收到很多启发。中华民族崇拜树木，视树木为护身符，把多种复杂的情感寄托其中，这一自然物已成为图腾文化积淀深植于人们的潜意识之中。

以上的议论，是笔者结合自己所学的专业，读了许多诗词作品后对花草树木十分钟爱的表达。花草树木是大自然的灵物，人们把自己的丰富情感寄托在它们身上，托物言志，言志寄情，让人类高尚的精神意志和多种追求喜好在这些灵物的生长中显现传扬，过去是这样，以后仍然会这样。参考文献：

[1] 周汝昌，等.唐宋词鉴赏辞典[Z].上海辞书出版社，1988.

第5篇：写梅花的诗句范文

此为《诗经周南桃夭》中的诗句，却是恭贺赏赞新娘娇艳如花，全诗迭章、迭句，反复咏赞，音韵缭绕，自是于平淡中彰显气韵悠扬之感。

对桃花的印象最先却是来自于陶渊明的《桃花源记》，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，于是脑海中不觉幻想那等“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”的场景，依依目光中的“春风十里扬州路”浓缩成岸芷汀兰，水波荡漾的柔声细语里。一花一世界，花开人犹在，花落两不知，桃花簇簇，目光逐渐凝注，凝注在嗔怨东风的星眸中，郁郁青青，柳絮纷飞，怕是有人要感叹“枝上柳绵吹又少”，却又难以邂逅佳人的失意伤怀，而似是有水的地方必有小桥，这也正应了“小桥流水人家”的曲作。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，江南烟雨浸湿了谁的眼眸，似是这般在“细语湿流光”的景致中静静地追浮云，逐流水，浪迹天涯的片刻洒脱。

桃花盛开，便预示着希望的契机，正如这和煦的春风一般，肆意张扬着“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”的任性不羁。想来文人骚客对桃花的喜爱怕是有些痴迷，若非如此，怎见得这等清韵雅致的诗句呢？

只是在我看来，桃花终是艳过其实，虽明慧不染，终究难脱独占春艳之嫌，若得凋零，便如那黛玉一般默默拾掇埋葬，徒感“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，遂是以桃花喻美人，便生出红颜薄命，几番凄凉。

二、出淤泥而不染，濯清涟而不妖

不共群蝶春景艳，宁伴白莲夏池芳。朱颜一夕因风改，霜刀雪剑葬何方？莲花正因气质高洁，身陷泥淖而不染微尘为世人津津乐道，周敦颐的《爱莲说》云“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”以彰显其花中君子的雅号。

太白亦云“天然去雕饰，清水出芙蓉”，莲花因其质洁无暇的特点，便成为佛家的圣物，得到西方去，莲花朵朵开，花开无数亿，朵朵见如来，见诸佛陀、菩萨皆坐于莲台上修行本心，以求功德圆满。

染上了污泥，可以把污泥洗去，蒙上了灰尘，可以像蝉一样把外壳蜕去，超脱于尘埃之外，绝不沾染上世上的污泥浊水，永葆清清白白的身躯，即使暂时把身子弄脏，也不会使它的资质变成黑色。

菩提明心，拈花一笑，琉璃苇渡。莲花超凡出尘，明净无瑕，然芸芸众生非是圣人、佛陀，即使修行本性，恐怕也远远不及莲花那等境界，况且许多人为外物所累，已失去那等超然的心境，这般看来，莲花的节操离平凡过客有很远的距离，然而，若人人都能谨言慎行，节制欲望，遵守圣心，人人如莲也未尝不可见。

三、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦

易安一词，累得赵明诚甚是不服，传言他曾一月连作五十首词，将易安这首《醉花阴》混入其中，让其好友赏鉴，其友评鉴再三，只觉得这一句妙不可言，至此赵明诚方才心悦诚服。

黄花便是，一般有隐逸之意，最为人津津乐道的便是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”之句，那等不为五斗米折腰的高尚情操令人钦佩。然却也有凄清萧索的意味，明日黄花总教人心生彷徨之感，何况在这个竞争激烈的社会，若像古人一般“须插满头归”，隐逸不出，恐怕早已被淘汰出局，所以这或许只是一个美好的理想，如那“长歌怀采薇”之人，也只能心中默默祈念“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。

现实总是这样的残酷，容不得私情，它是将最美好的事物摔碎给你看，却由不得你抱怨牢骚，仅使留下淡红的血色和微末的悲哀，若要在方寸立锥之地展现风采，便要尽量保持自己的尊严，不断超脱自我。

四、一架幽香，自过了梅花，独占清绝

乍一看，以为非是写梅花，然仔细想来，却也正是反衬出梅花之清香雅洁。冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。似乎梅花总是与雪有着难解之缘，人们总是争论“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，却是不知梅花与雪相得益彰，遂是那位梅妻鹤子的林逋先生也疾呼“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

诗之四境：花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪夜空明，用王国维的话说，“以我观物，故物皆著我之色彩，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，且不论是有我之境，或是无我之境，单论自古以来文人墨客对梅花的评价，便能判出一二。

“零落成泥碾作尘，只有香如故”，于瑞雪中绽放，没有桃花那般争春逐艳，亦没有莲花那般接天莲叶无穷碧之娇姿，也不做一般槛菊愁烟兰泣露，只在那驿外断桥边，清高寂寞地开放，傲立风雪之中，俯视寰宇之内。

“晚来天欲雪，能饮一杯无”，风雪中不曾飘零，只待春暖花开，便悄悄衰败，它的气节在于奉献，而不在于争夺，在这个物欲横流的社会，当道德滑落，已经逐渐接近底线的时候，我们需要这等气节。

第6篇：写梅花的诗句范文

分析古诗手法试题与考纲中“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的考点相对应。分析手法试题主要有以下三种设题方式：

1.“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点？请作简要分析。（2007年山东卷）

2．这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。（2005年全国Ⅰ卷）

3.本诗运用衬托、对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。 (2006年天津卷)

以“”为界，三道题的题干都由限定分析范围的语言（简称“范围语”）和限定分析角度的语言（简称“角度语”）两部分信息构成。按分析范围大小划分此类试题有分析局部试题和分析全诗试题两种。第1、2题是要求分析诗中某句（联）或词的上（下）片的表现手法，第3题要求分析“这首诗”。 按分析角度划分，此类试题有三种：第一种不提出具体手法类型，如第1题；第二种明确提出手法类型，如第2题要求分析“修辞方法”；第三种给出全诗所运用的手法，如第3题明确指出诗中运用了衬托、对比和虚实相生的表现手法。

二、命题预测

分析古诗手法试题在近五年高考古诗鉴赏题中出现频率很高。2004―2008年平均每年出9道题，在分析情感、分析意境、品析炼字和分析手法四种高考古诗鉴赏主打题型中居第二位，仅次于分析情感试题。近五年高考古诗鉴赏试题中考查频率较高的表现手法主要有借景抒情、对比、衬托、比喻、拟人和对偶六种。借景抒情手法出现频率最高，其次是对比和衬托；再次是考纲中规定的比喻、拟人和对偶三种修辞。

在复习训练中要重点训练分析手法试题，重点掌握好借景抒情、对比、衬托、比喻、拟人和对偶六种表现手法相关知识。

三、技法点拨

【例题】阅读下面这首唐诗，按要求答题。（2008年高考福建卷）

绝句漫兴九首（其三）

杜甫

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。

衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。

[注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。

请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。

解答分析古诗手法试题要采用“指析点”三步答题法。“指”就是准确指出用了何种手法。古诗运用的表现手法主要有抒情方式、描法和修辞手法三大类。抒情方式主要有直接抒情、间接抒情、托物言志（借物抒情）、借景抒情（寓情于景）、以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。描法主要有对比、衬托、抑扬、白描、用典、虚实结合、动静结合等。修辞手法主要有比兴、拟人、夸张、对偶、借代、互文、双关等。具体做答时最好使用比较模糊的属概念，比如当不能准确分析是正衬还是反衬时，就答“衬托”。“析”就是结合诗句分析为什么是用了这种手法。一定要分析到位，比如分析虚实结合手法就要分析出三点：一是虚写之景是什么，二是实写之景是什么，三是虚景与实景间是对比关系还是衬托关系。“点”就是指出手法所传达出的诗人感情，要用到“离愁别绪、思乡怀人、恬淡闲适、清高孤傲、孤寂惆怅、凄苦烦闷、旷达乐观、建功立业、壮志未酬、报国无门、忧国忧民、美人迟暮、盛年难再、借古讽今、怀古伤今”等表达思想情感的术语。

按照三步解题法做答，例题答案有两种：①这首诗寓情于景（指，也可答成“景中含情”）。诗人细腻逼真地描写了燕子频频飞入草堂书斋“点污琴书”、“打着人”等活动，凸现了燕子对草堂书斋的喜爱以及对诗人的亲昵（析）。含蕴表达出诗人在草堂安定生活中的喜悦悠闲之情（点）。②这首诗寓情于景（指，也可答成“景中含情”）。诗人描写燕子频频飞入草堂书斋扰人情景，好像燕子也欺负人（析）。表现出诗人远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情（点）。

总之，在解答分析古诗手法试题时只要按照“指出手法分析运用点出情感”三步答题就能得满分。

四、实战演练

阅读下面一首元诗，然后回答问题。

白梅

王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

请选取这首诗运用的一种表现手法，结合诗句具体分析。（4分）

参考答案及评分标准：①这是一首“托物言志”之作（指，1分），诗人以梅自况，借梅花的耐寒、高洁清气满人间（析，2分）来表达自己坚守理想，不与世俗同流合污的情操（点，1分）。② 运用对比（对照）手法（指，1分），诗人将“混芳尘”的普通桃李与“冰雪林中”的白梅对比（析，2分），从而突出了梅花的坚毅和高洁（点，1分）。③运用映衬（反衬）手法（指，1分），诗人以“混芳尘”的普通桃李反衬“冰雪林中”的白梅（析，2分），从而突出了梅花的坚毅和高洁（点，1分）。

第7篇：写梅花的诗句范文

关键词： 宋代 词 梅花意象

梅花傲骨凌寒、玉洁冰清，与松、竹一起并称“岁寒三友”。梅花又以其清雅淡泊、孤高亮节的品质与兰、竹、菊一起被誉为“四君子”。梅花因其固有的自然属性以及呈现出的自然美被文人赋予特有的人格品性和文化象征，并借此来标榜君子的清高品德。

纵观《全宋词》，以咏梅立题的词竟多达440首，专门立题咏颂排名第二位的桂花只有103首，众多的咏花词中，宋词中的咏梅词高居第一位。然而咏梅之风并非自古即成，宋人对梅花文化意蕴的理解以及梅花基本审美观的形成也并非一蹴而就。《诗经》：“■有梅，其实七兮”？譹？訛中的“梅”并非梅花，而是指它的果实梅子。此外《尚书·说命下》以及《诗经·召南· 有梅》中两处有关写梅的诗句皆为后世极为流传的梅之喻兴典故，但二者谈及得都是梅树果实的实用价值。杨万里《洮湖和梅诗序》中云：“南北诸子如阴铿、何逊、苏子卿， 诗人之风流至此极矣， 梅于是时， 始一日以花闻天下。及唐之李、杜， 本朝之苏、黄， 崛起千载之下， 而躏籍千载之上， 遂主风月花草之夏盟， 而梅于其间始出桃李兰蕙而居客之右， 盖梅之有遭未有盛于（ 此） 时者也。然色弥章而用弥晦， 花弥利（ 而） 实弥钝也。梅之初服， 岂其端使之然哉， 前之遗，今之遭， 信然欤！ ”？譺？訛赏梅花的风气大概始于汉代，但咏梅花的先河目前学界认为应始于魏晋南北朝时期。北周庾信《咏梅花》：“不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒”；刘宋的鲍照有《梅花落》赞美梅：“念其霜中能作花，露中能作实”；刘宋的陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，这些诗都甚为著名，宋代咏梅词中大量化用此典，可见宋代咏梅大潮的发生有着漫长的积淀同时受前朝的影响。

宋人爱梅，咏梅之风至宋形成， 宋人对梅的爱好也留下了众多佳话与典故。比如， 宋初隐士林逋一生不娶，所居之西湖孤山专植梅畜鹤，人称“梅妻鹤子”。？譻？訛范成大写有我国最早的梅花专著——《范村梅谱》，《梅谱》序言云：“梅，天下尤物，无问智愚、贤不肖，莫敢有议”？譼？訛。后人把陆游爱梅与屈原爱兰、陶潜爱菊相提并论，成为文坛佳话。宋词中咏梅的冠冕之作莫过于林逋的《瑞鹧鸪》和姜夔的《暗香》和《疏影》。这三首有关梅的词，不仅在两宋时是咏梅的佳作，也影响其后的咏梅之作。宋人写梅， 各具风韵，把梅花的各个方面都写到了，包括梅花的物理层面以及深层精神文化意蕴。宋词中出现了梅花的不同品种， 有绿萼、横枝（“绿萼更横枝， 多少梅花样”） 、 红萼（“红萼未宜簪， 红萼无言耿相忆”） 、红梅等。“苔枝缀玉”是写梅姿；“似碎阴满地，还更清清绝”是写梅影；“冷香下”“ 暗香已远”是写梅香；“红酥肯放琼苞碎”写的是梅色；“笛声三弄，梅心惊破，多少春情意”是写梅心；“冰作骨，玉为容”“玉骨冰姿”是写梅花不畏严寒、傲立雪中的独特个性；“孤标最甘冷落， 全不许蝶亲蜂近”是写梅花冷寂自处，孤独不群的隐逸精神。宋人描写梅花入微，精心结撰。

一、宋词的咏梅之句，概有几个特点。词人写梅往往不只单单写梅，往往还喜与“雪”“月”等意象连写。“雪尽梅清瘦”“雪月照梅溪畔路”，雪的冰冷、洁白与梅花交相呼应，更能衬托出梅花的冰清玉洁、屹立严寒、傲霜斗雪的品格。梅花相较于其他的花草有其不可比拟的耐寒性，虽然饱受风雪的折磨，但仍傲骨而不低头，在逆境中保持固有面貌。这与许多词人的心性品格相契合。辛弃疾的“暗香横路雪垂垂”，蒋捷《梅花引》中“今夜雪，有梅花，似我愁”，宋·晁补之《盐角儿·观梅》中“香非在蕊。香非在雪，骨中香彻”，晁补之借雪表明梅的品质并不是浅浮在表面上，而是从骨子里散发出来的，宋代无名氏《南乡子》中“雪态冰姿巧耐寒，南北枝头香不断”，诸如此例，举不胜举。姜夔《卜算子》八首咏梅词， 写的都是月夜下的梅花。 如“月上海云沉， 鸥去吴波迥。行过西泠有一枝， 竹暗人家静” 、“梅雪相兼不见花， 月影玲珑彻”。李清照《渔家傲》：“造化可能偏有意，故教明月珑珑地

。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”月色之中，投下梅枝横斜优美的姿影。清幽的环境， 更能衬托出一种朦胧、凄清、幽独的画面。借景言情，如此幽静的梅景融化着作者的深情， 这样写远比直接抒情来得动人。

二、许多词人喜用典故作为其写梅的表现手法。例如姜夔的“叹寄与路遥”，“折寒香， 倩谁传语” 。这两处都暗用了南朝陆凯折梅赠与长安友人范晔的典故。《赠范晔诗》云：“折梅逢役使， 寄与陇头人。江南无所有， 聊赠一支春。”陆凯与范晔友好，范晔在长安做官，而陆凯在江南，两人很难见面。而江南四季分明，但北方却不这样。有一年江南梅花盛开的时候，陆凯通过驿使将一枝梅花寄给了范晔，给好友报告了春天将要到来的这一好消息。又如晏殊《瑞鹤鸽·咏红梅》：“前溪昨夜深深雪，朱颜不掩天真。何时骚使西归，寄与相思客，一枝新。报道江南别样春。”贺铸《绿头鸭》：“凤城远，楚梅香嫩，先寄一枝春。”友人之间通过赠一枝梅这一行为来表达友谊之情，但由于古代交通并不便利，或者种种原因纵然文人想用梅来表达自己的情意，却只能想以词来寄托这种美好的意愿。如 “一枝空念赠远，溯波流不到，心事谁表”。（周密《齐天乐》）词人有意赠梅送远，但由于路途太远，无法将自己的思念传递到，只能怀着惆怅的心情，叹息念远。又或如李清照《孤雁儿》：“一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”在战乱之中，亲友散亡、丈夫离世，词人所折之梅中也托载了其深深的悲痛之情。宋代词人咏梅亦大量化用了寿阳公主和“梅花妆”的典故， 据北宋初年所编撰的大型类书《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今‘梅花妆’是也”。梅花妆即指寿阳公主正月初七在含章殿下小卧，梅花飘落到她额上，成五瓣，拂之不不去，甚为好看，宫中美人皆纷纷仿效之，成为当时流行的妆容。如杨亿《少年游》：“寿阳妆罢，冰姿玉态，的的写天真。”姜夔《疏影》：“犹记深宫旧事， 那人正睡里， 飞近蛾绿。”周密《满庭芳·赋湘梅》：“玉沁唇脂，香迷眼撷，肉红初映仙裳。湘皋春冷，谁剪茜云香。疑是潘妃乍起，霞侵脸、微印宫妆。还疑是，寿阳凝醉，无语倚含章。”用的都是寿阳公主“梅花妆”的典故。梅花的美人姿态，使得众多词人由梅花联想到美人，一是受上述故事的影响，二是梅花本身的形态典美让人联想到美人，三是梅花清冷淡雅的气质符合中国对女子端庄典雅的审美观。故宋词中梅花喻美人的词亦不少，例如李清照《玉楼春》：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？ 不知酝藉几多香，但见包藏无限意。”词人以酥称梅，以琼拟蕊，梅花俨然是一位美貌无双的女子。姜夔《疏影》：“想佩环，月夜归来，化作此花幽独。”词中“佩环”代指王昭君，运用了昭君出塞的典故。 　三、词人笔下的梅花寄托了多种情感。其一是寄托了词人生不逢时、仕途坎坷之感。例如辛弃疾《江神子》：“暗香横路雪垂垂。晚风吹。晓风吹。花意争春。先出岁寒枝。毕竟一年春事了，缘太早，却成迟。未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇，一半点胭脂。醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。”辛弃疾有着报国之志，然而他的豪情壮志却不能得以施展，正如寒梅，欲报春，却因开得太早而事与愿违，不能占尽春光。词人表面“谤花”实则赞花，咏梅之高洁，间接地抒发仕途坎坷的无奈，悲痛自己生不逢时，欲雪洗国耻的理想遥遥无期。其二表明词人与梅花一样具有凌寒开放、不畏严寒的品性。陆游的《卜算子·咏梅》中写道；“ 驿外断桥边， 寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春， 一任群芳妒。零落成泥碾作尘， 只有香如故。”词的上阕描写了梅花开在人迹罕至、寂寥荒寒的郊野，这同时也是词人真实心境的写照，他也如同梅花孑然一身、无人过问。下阕是整首词的重心所在，“无意苦争春， 一任群芳妒”从侧面讽刺了群芳，也衬托了梅花的孤高清傲、不媚世俗又超凡脱俗的美。“零落成泥碾作尘， 只有香如故”纵使身己为尘，但梅花依然焕发出坚贞不屈、死而后已的精神之美，词人则借梅之境、梅之性表现出他绝不与争宠献媚、阿谀奉承之徒为伍的品格。其三梅花成为词人感叹时光流逝的触发物。最为一年之中开放最早的花，梅花的开放象征了寒冷冬天的离去温暖春天的到来。

是如此，词人们便常常把它作为冬春易换，时光流逝的象征。如李清照的《临江仙》： “庭院深深深几许？云窗雾阁常。柳梢梅萼渐分明，春归秣树，人老建康城。”这首词是李清照晚期代表作之一，表面上写柳树，冒新芽的是柳树上的新芽，梅花花瓣外的叶状薄片日渐清晰，言外之意即严寒消退，春回大地。词中的柳芽和梅萼就是时光流逝、季节转换的见证。

为什么宋人对梅花特别钟情？在这背后，渗透着宋人的审美意识和文化心态。在洪迈《客斋随笔》卷十四中有云：“士之处世， 视富贵利禄当如优伶之为参军……见纷华盛丽的当如老人之抚节物……睹金珠珍玩如小儿之弄戏剧……耳无所闻， 目无所见， 酒醒之后， 所以为我者自若也， 何所加损哉！”？譽？訛这段话表明相较于外世的浮华，宋人更关注自己内心细腻、幽奥的感受，追求平淡、质朴。而梅花契合了宋人那种追求淡泊宁静、皈依自然、弃绝俗念、视功名利禄如弊履的精神气质。

？譹？訛 《诗经·■有梅》，王秀梅译注，中华书局2006年版，第21页。

？譺？訛 杨万里：《诚斋集》（卷79），四部丛刊本。

？譻？訛 《宋史·隐逸列传·林逋传》（ 卷457），中华书局1977年版，第442页。

第8篇：写梅花的诗句范文

有人喜欢花姿典雅、鲜艳富丽的牡丹，有人喜欢盈盈如珠、幽香袭人的茉莉，有人喜欢花瓣丰满、娇嫩欲滴的玫瑰，有人喜欢清新高贵、品种繁多的兰花。当然也有喜欢那朵朵冷艳、缕缕幽芳的蜡梅花。那么要怎样写关于蜡梅花日记200字文章呢？小编精选整理了相关范文，接下来请您阅读：蜡梅花日记200字

蜡梅花日记200字1天冷了，我们都呆在家里看电视。可扭头一看，两棵腊梅树正挺立在院子里，使我想起了一首关于腊梅的诗：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

很多人喜欢春天，而我却喜欢那寒冷的冬天。我喜欢冬天，不是欣赏那一尘不染的皑皑白雪，也不是崇拜那坚守岗位的刺骨寒风，而是喜欢那自然绽放额腊梅花。腊梅树主干弯曲，枝杈稍长，浑身上下长满了刺，枝头上有许多椭圆形的花苞，春节前后就会开出许多黄色的小花。

腊梅花既不像桃树那样花团紧簇，也不向柳树那般身材修长、亭亭玉立，它只懂得向松树伯伯学习面对困难时的坚持不懈。看!它正在默默地在冬季里绽放着娇小玲珑的黄花，在单调的白雪里立起一处光辉，照耀大地!

我爱腊梅，更爱它那傲霜斗雪，坚强不屈的品质!

蜡梅花日记200字2我家有一盆“腊梅”。说是“腊梅”，其实它不在腊月开花，不过它真的很漂亮。

在没有开花的时候，它有着许多绿油油的枝叶。等到了开花的时节，很多小小地花苞，就会从叶尖儿上出现。

那些花苞有大有小，大的从外表看来，是一个粉红色的花苞，而小的则看起来是一个白色的花苞。在大一点的就已经展开一两片花瓣，但还是像一个害羞的小姑娘。有一部分花已经全部展开了，当全部展开时，我才真正感受到它的美丽。一片片粉红色的花瓣互相交错着，中间露出一个个黄色的花蕊，真是美丽极了!

我喜欢你，“腊梅”!

蜡梅花日记200字3冬雪覆盖了大地，万物披上了银色的时装，漫长又寂寞的严冬来了，美丽的腊梅花给这单调的冬天增添了几分色彩。

腊梅，是”岁寒三友“的其中之一，它在寒冷的冬天，坚韧不拔，仍然怒放着花朵，黄色的花朵在雪白的大地别夺目，古往今来，有许多歌颂腊梅的诗句，其中有一句“梅花香自苦寒来”这句话是讲一个学生是怎样取得成功的。冬，脱俗的美。在那茫茫的天，茫茫的地，一切事物都是白色的。偶尔点缀着几朵腊梅，更是别具一格。

啊，腊梅花，你在严寒中你竟然这么坚强，无人能比，值得敬佩。

蜡梅花日记200字4有人爱“百花之王”牡丹;有人爱香味扑鼻的茉莉;有人爱婀娜多姿的柳树：我却独爱梅花。

千姿百态的梅花，有些是完全开放了，有些才张开了几片花瓣，有些甚至是花骨朵儿。梅花的花瓣大约有五片、十片、十五片。中间黄澄澄的花蕊，把梅花衬托的更美丽。梅花的颜色很多：黄色、红色、白色。有两百多种品种。一阵风吹来，花香扑鼻，沁人心肺!

诗人王冕的《墨梅》：我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。梅花在冬季开放，它们不怕寒冷，头顶寒风，脚踏冰雪冒着大雪傲然开放。

梅花多美丽呀!我爱你梅花!

蜡梅花日记200字5清晨，新的一天开始了。我走进校园，被阵阵清香所吸引。我欣喜地看到花坛里的蜡梅花开了。

蜡梅花静静地开放，一缕缕阳光洒向挨挨挤挤的花儿们。有的才展开两三片花瓣。有的花瓣全都绽开，露出嫩黄色的花蕊，好似一张张绽开的笑脸，又像一个个娇羞的小姑娘。哎!你看，那黄色的花瓣，不就是小姑娘害羞时遮住小脸的黄手绢吗?我忍不住把鼻子凑了上去。啊!一股淡淡的清香扑面而来，还有一丝淡淡的忧伤，我醉了。

我觉得自己仿佛就是一朵蜡梅花，在寒风中沐浴着温暖的阳光。一会儿，一只小鸟飞过来，告诉我在天空飞行的快乐;一条蚯蚓爬过来，告诉我昨夜做的好梦……

我不禁轻声吟诵起来：“蜡梅花已绽开，香气令人快。花儿千万朵，我愿为它来。”

蜡梅花日记200字6我家门前有一棵蜡梅树，妈妈说它的年龄比我还要大呢!蜡梅树长得不高，它的枝条向四周伸展着。一进入冬天，别的花儿早就谢了，蜡梅树的枝干上却冒出了一个个黄乎乎的花骨朵，慢慢地花骨朵就开出一朵朵淡黄色的小花。有的蜡梅盛开了，露出一丝丝的花蕊，很娇嫩;有的蜡梅才开了一半，圆圆的，非常可爱。远远的，我就闻到蜡梅花散发出来的香味，那香气特别清新。

我不光喜欢蜡梅的样子、颜色和香气，更喜欢蜡梅花那种不怕寒冷的精神。当呼呼的西北风刮来，鹅毛大雪纷纷飘落的时候，蜡梅花还是顽强地挺立在寒风和冰雪中。让我又想起学过的儿歌“大雪当棉袄，风来挺胸膛。别的花儿怕冬天，只有蜡梅开得旺。”

美丽、坚强的蜡梅花，我喜欢你!

蜡梅花日记200字7今天傍晚，我独自在田野里散步。突然，闻到一阵淡淡的清香。原来是那傲霜雪的.腊梅花开了。

一，二月份是腊梅花盛开的季节。我无法用文字来形容它那花瓣的颜色，说它蜡黄吧，又似乎黄里透着一点银白。花蕾像一只小手，躲在花朵里。仔细一看，花蕾的周围还有一条条的花茎，它的花茎和别的花茎不一样，黄里还透着纯红。

腊梅花开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。有的还含苞欲放，黄里透着一丝绿色，那圆圆的花苞好象一颗黄宝石嵌在树上，惹人喜爱。

第9篇：写梅花的诗句范文

对于某一考点，考生不仅要明了它以前和现在是如何考查的，更要洞悉它在将来可能会怎么考查。随着语音、字形、病句等考点在不少省份从“高考江湖”中“归隐”，师生该如何备考？笔者以为上世纪80年代以来，高考命题中那些以传统文化为载体曾经红极一时的亮点经典题型极易再度借助时代而被唤醒，同时，高校自主招生及台湾高考的一些相关题型也可资借鉴，师生在备考这类题型时要从北京、江苏等相关题型出发，见微知著，作理性思考和前瞻预测，方能做到有备无患。

那么，根据高考“稳中求变、推陈出新”的命题原则，除了针对训练已经出现的新题型，以诗词为载体的语言表达客观题还可能有哪些命题视角呢？笔者以为在针对性强化训练对仗的同时，不能胶柱鼓瑟――探寻成语或典故出处，推断对联所写人物，根据词的内容推断词牌或选填缺省内容，给打乱的绝句或律诗排序，根据诗句内容推断所写季节等，都应该成为备考的训练方向。本文就此作一点粗浅的探讨。

一、遴选对仗

对仗一般有：①工对。对仗工整严谨。如李白《塞下曲》：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”;② 宽对。词性相同，但不同类别的词语相对。如王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，以“天”对“塞”是天文对地理;③借对。一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相对。如杜甫《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数量词“几度”。 有时候不是借意义，而是借声音。借音多见于颜色对，例如借“篮”为“蓝”，借“皇”为“黄”，借“沧”为“苍”，借“珠”为“朱”，借“清”为“青”等。李商隐《锦瑟》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”以“沧”对“蓝”。④ 流水对，也叫串对。一句话分成两句话说，两句话是一个整体，从结构上是并列关系，从语法上却是承接、转折、因果、假设等关系。如杜甫《九日蓝田崔氏庄》：“羞将短发还吹帽，笑请旁人为正冠。”此为因果关系。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。”此为承接关系。陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”此为转折关系。目前高考考查的多是工对，但是在备考时要有所拓展，做到有备无患。

【示例1】下列诗句与“娟娟戏蝶过闲幔”对仗工整的一项是（ ）

A.悠悠纵览环山里 B.片片轻鸥下急湍

C.寂寂平沙绝人烟 D.淼淼烟波皱雨轩

【示例2】下列各项中，填在空格处与上句对仗最工整的一项是（ ）

走进书房，抬头可见墙上挂着的横幅：友古今善士， 。翻阅书卷，书中的人物纷至沓来。沉浸于别人的世界比照自己，鞭策自己，你将会不断获取前进的动力。荷笔当锄，你的精神家园将种满稚嫩的庄稼，也许远离丰收的季节，但心里总装着一个秋天。

A.凝笔墨之香 B.聚天地精华 C.读中外奇书 D.落笔撼五岳

【解析】示例1 “娟娟”对“片片”，叠词相对;“戏蝶”对“轻鸥”名词相对，且都是定中结构;“过闲幔”对“下急湍”，都是动宾结构。其余对仗都不工整，故选B。示例2题目颇有新意，将对仗与连贯结合起来进行动态考查，“友古今善士”是动宾结构，首先排除D，再据内部结构排除A，再根据下文内容排除B，答案C。

二、意象探究

古典诗词是中华文化的结晶，而意象作为一个能含蓄凝练地表达诗人思想感情的窗口，是诗歌不可或缺的优美元素，它是诗人内心的外化、物化，是体会诗人喜怒哀乐的重要参照。

【示例1】“桃花”常用来比喻美丽的女子，下列诗句中的桃花，不具有此意蕴的一项是（ ）

A.去年今日此门中，人面桃花相映红 B.桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流

C.良人一夜出门宿，减却桃花一半红 D.桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞

【示例2】下列诗句中所描绘的意象，与其他三句不同的一项是（ ）

A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开 B.千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银

C.花台欲暮春辞去，落花起作回风舞 D.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

【解析】示例1，D是写桃花盛开的景象，其它三项都是描写女子的容貌。示例2，A出自岑参《白雪歌送武判官归京》，用“梨花开”比喻白雪皑皑的景象;B出自元稹《南秦雪》，用“笋石”“玉”“万朵银”比喻雪的千姿百态;D出自高骈《对雪》，“青竹变琼枝”写雪花把窗外的青竹变成洁白的琼枝。C出自李贺的《蚕丝曲》，是实写花的。故选C。

三、对联配伍

对联是中华民族悠久历史文化的瑰宝，在几千年的历史传承中，它常盛常新，每逢盛大庆典，悲伤祭奠，我们均能看到它的身影。这种能综合考查考生语文素养的题型，对继承和发展民族优秀的传统文化起着积极的推动作用。

【示例1】下列对联中，最适合张贴在学校门前的一联是（ ）

A.白衣红心称妙手，高术精艺治难疾 B.喜看杏坛添秀色，乐闻木铎振新声

C.架集古今书万卷，柜藏中外贴千函 D.画栋前临杨柳岸，青帘高挂杏花村

【示例2】对下面联语所咏人物判断正确的一项是（ ）

①睨柱迫秦，笑从咸阳归完璧;谋臣事主，岂与同列争庙堂？

②一声浩唱掩天地，两行清泪流古今。

③有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已;其门馆风流未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。

④笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府;堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

A.①蔺相如②杜甫③平原君④苏轼

B.①荆轲②杜甫③信陵君④苏轼

C.①荆轲②陈子昂③平原君④白居易

D.①蔺相如②陈子昂③信陵君④白居易

【解析】示例1中A、C、D分别用于医院、书店和酒店。“杏坛”相传是孔子讲学之处，今指教书育人的地方。孔子以“木铎”自况，说自己是上天派来教化民众的，后来“木铎”成了老师的代称。故选B。示例2要抓关键词推断。①抓完璧归赵;②由“天地”“清泪”联想到“念天地之悠悠，独怆然而涕下”; ③抓“爱客若君”; ④由“新乐府”“堤建西湖”推断。答案D。

四、文化探源

成语及典故蕴含丰富的文化内涵。成语是在语言应用中长期使用、锤炼而形成的固定短语，它以高度凝练的语言形式，浓缩了十分丰富的文化内容，堪称汉语宝库中的精华，大多数成语背后都有一段轶事、典故。

【示例1】下面成语不是出自《史记》的一项是（ ）

A.望门投止 B.修身洁行 C.不赞一词 D.轻于鸿毛

【示例2】下列对诗句所涉及文化常识的表述有误的一项是（ ）

A.“谁言寸草心，报得三春晖”中“三春”是指正月孟春、二月仲春和三月季春。

B.“臧使者枉用三尺，以仇一言之憾”，古时把法律条文写在三尺长的帛绢上，故“三尺”常成为“法律”的代称。

C.“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“青鸟”在古代常用来做传书的信使。