谈无欲精选(九篇)
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第1篇：谈无欲范文
或许是偶然，亦或许是必然。十几年前的九月份我出生了，来到了这个人世间。却不知这是喜，还是悲。觉得这一切都太不应该了，如果可以我愿意只做路边的一株小草，无人知亦无人晓，无人爱亦无人疼。唯有在这世间开与凋零，无声无息。讨厌街上的人来人往，却喜欢马路上的车水马龙。看着时间从我的手心上走过，我却无动于衷。伸出左手，想抓住些什么，竟发现我丢失了很多曾经的美好。一路上跌跌撞撞，战战兢兢，最后，仍是一无所有。整个人就像坠落了深渊，拼命地呐喊着，却没人愿意拉我一把，让我一个人生活在黑暗的世界里，被黑暗吞噬着……
这个世界上有太多的不公平了，为什么就没有人愿意去做一个调整？生活上的反差，感情上的失衡，难道没有一个人可以感应得到吗？小时候，一直很努力地去幻想自己的将来；长大了，才发现原来一切都是如此的困难。小时候的梦想就是这样被不公平所吞噬着，一点一滴地，慢慢的便消失了，走了。却再也没有回头过。呵呵，这是不是很引人发笑？
这个世界真的那么的美好吗，活着便是一种幸福吗？我轻叹着，竟默默地流下眼泪。
第2篇：谈无欲范文
关键词：舞台气氛；营造；音响效果；协调
如何让音响在舞台气氛的调节中发挥预期的作用，产生必要的影响，关键在于其作用的充分发挥。过去，人们往往会忽视音响效果在舞台气氛中的作用，将其当做一种“扩音器”，对其综合作用、协调作用、传导作用于增值作用没有一个清楚的认识。近年来，随着舞美技术的发展，一批具有时代性、科学性与艺术性的音响效果在不断地冲击着舞台，音响效果在舞台气氛营造中的作用逐渐凸显，因此，我们必须肯定音响效果的重要意义，并在理论上给予充实的论证，满足不同层次人群审美的需求。
舞台气氛的营造，是指通过各种艺术手段，在舞台上把剧情、人物及人物的心理活动、人物的情绪等，很直白地表现在观众的眼中，能使观众在欣赏的过程中有一种身临其境的感觉，从而使整个舞台的情境得到更好的展现。
说到舞台音响效果，一般人常常会误认为，那就是演出中所听到的诸如鸡鸣狗叫、山风海啸、车船鸣笛等写实性的录音或模拟音响，它们的作用也就是对戏剧场景的提示，是为了加强舞台艺术的一种真实感。其实，这种理解太过偏狭了。音响效果，指专为配合戏剧演出所设计、配置的种种音响，简称“效果”。它依剧本和统一构思的要求，以各种专门器具和技巧的运用和操作，艺术地再现自然界（如鸟叫、风雨、雷电等）和社会生活（如放枪炮、开动机器、鸣汽笛、撞钟等）以及精神领域出现的纷繁复杂的音响现象，以听觉形象辅助演员表演，烘托场景气氛，刻画人物心理活动，增强艺术感染力。能否充分认识和发挥音响效果在舞台气氛营造中的重要作用，将对舞台气氛整体效果产生巨大的影响。
舞台音响效果不仅可以写实，还可以写意。而在功能上，也绝不仅仅是增强舞台的真实性，更可以深刻地表现主题，成为表现戏剧的一个重要手段。
音响效果可分为有音源音响效果与无音源音响效果两大类。
有音源音响效果也可称作“现实性效果”，是指对现实音箱的舞台重现或复制再现。比如对自然界音响(像人与动物的行为声响、风雨雷电、山崩海啸等）以及社会生活音响（像开枪放炮、机器运转、车船鸣笛，包括艺术声像等）的录音播放，或是幕后以真人表现各种的叫卖声、嘈杂声、呼喊声等。这类音响的特点在于无论是在舞台上出现或是从舞台外传来，都有其现实的可靠根据和来源。这是为了力求真实的再现生活，让戏剧环境与氛围、人物行为更加逼真。
无音源音响效果又可称为“非现实性效果”。这里有两种情况。一种如传统戏曲的音响效果方式，它完全是用锣鼓或是管弦乐器来模拟现实音响（如用锣鼓模拟水声，用笛子模拟雁鸣，用唢呐模拟马嘶等）把现实音响充分音乐化了，这就与生活原貌大大地拉开了距离。它虽然也表达了对现实音响的一种模拟，但属取神、取意而舍形、变形的方式，体现了与戏曲整体写意风格的统一。另一种就直接是为了表现人物的内心世界。这类音响不需要有实际的来源作为根据，而是为了侧重描绘人物的心理状态、渲染特殊气氛与情调。这里的音响，已经不是舞台上客观存在的人和物所发出的声音，而是一种“无声源音响”，它完全是一种现实不存在、却真实地由心灵感受到的声音。它对于表现人物精神活动和心理感受有极好的作用。另外，当有音源音响效果同无音源音响效果有机地结合，还可派生出混合性的音响效果。它既有现实生活的可靠来源，又有非现实的因素，两者相互转换，交替展示，用以丰富音响效果的表现情趣和手法。
音响效果的使用，在舞台艺术中占有十分重要的地位，它是剧情、人物息息相关。效果的出现，不但对演出情境的营造、舞台氛围的渲染、戏剧悬念的设计有着至着重要的作用，而且能使观众在欣赏过程中有一种身临其境的感觉。
一、合理运用音响设备，充分发挥音响效果
要想音响效果得到好的发挥，音响设备的合理运用也是很重要的。自然声源发出的功率是有限的，在离声源较远的地方，声压级迅速降低，同时由于存在环境噪声，声音就听不清楚，甚至于完全听不到。因此，在厅堂和广场内要用扩声系统来将演员的微弱音频信号，通过技术处理器传送至听众。而音响效果的好坏不仅和放大设备的技术有关，而且还依赖于声源的声学特性以及传声器和扬声器所处环境的声学条件。在通路的增益足够大时，系统就会失去稳定性并过滤到自振状态。自振频率通常在可听范围内，产生啸叫。这种信号的畸变非常严重地影响了音响效果对舞台气氛的展现，破坏了演员情绪的投入。
长期以来，音响一直混同于扩声，偏重于电声转换和信号的放大。这是由于人们对声学问题重视不够，忽略了声源和听众周围环境的声学特征以及听觉的心理感觉对音响技师的影响。实践证明，音响效果的好坏，是舞台气氛的展现成功的基础。这就要求音响技师能根据不类型的演员嗓音条件，通过高、中、低补偿和音频衰减以及周边设备的调试，而取得理想的音响效果，在演员嗓音条件欠佳的情况下，亦能起到改善和弥补的作用。
二、音响效果的形象性、准确性牵动着舞台气氛
音响效果是舞台艺术的重要表现手段，观众在台下除了用眼睛观看，还会用耳朵去聆听。音响效果是听觉上的渲染，是辅助演出的另一种艺术手段，从这种意义上来说，音响效果是艺术中的另一种“语言手段”。所以，我们在创作过程中，要重视音响效果的使用。
第3篇：谈无欲范文
黑色是非常强烈的颜色，也是具有非常魅力的颜色：穿黑色，肤黑者不显黑，肤白者愈显白；体胖者不显胖，体瘦者更觉苗条。所以，尽管时尚舞台色彩四溢，仍挡不住黑色旋风狂吹，那么，在今季黑色又有怎样的表现呢？
黑色绑带内衣
现今的社会，美眉们不怕大胆暴露。露得多了，对内衣的要求自然就高了。因此，今季除了传统的肩带内衣款式外，与超低背、低胸服装匹配的设计更加隐秘的胸衣纷纷出击。绑带式内衣更是出尽风头，其中尤其流行黑色绑带内衣，该款内衣线条简单，组合繁复，缠绕在腰际的带子增添了后背的无限美丽，而且对塑造胸型效果非常好，能提供双重的稳定支撑效果，很适合胸部丰满的人。
黑色褶边上衣
今季很热门的上衣款式就是充满了质感的黑色褶边上衣，集中于腰部的细小的黑色弹力褶边重重叠叠，非常能体现女人味。透明感强的雪纺质地的黑色褶边上衣，纯情中透出成熟；大褶边领口与袖口的黑色抽褶装是今季套头衫的不同之处，也是凸现纯真的最佳方式；露出瘦削的双肩是黑色吊带褶边上衣最让人心动之处，宽松的设计让双肩在有意无意间露出来，在甜美中透出性感来。
黑色铅笔迷你裙
黑色的铅笔迷你裙是波希米亚风刮过后，简洁风尚在今年的演绎，因为它的热辣流行，使得“铅笔”成为今年炙手可热的时尚名词。优雅的黑色铅笔迷你裙顺直、挺括，之所以能引领流行风潮，也因为它的颜色百搭百配，黑与白演绎的是鲜明，黑与红演绎的是野性，黑与蓝演绎的是优雅……穿着黑色铅笔迷你裙配瘦身上衣，出席热闹的PARTY，你一定是全场的焦点人物。
黑色阔腿裤
具有怀旧思绪的阔腿裤，今季亦一改往日风貌，以黑色为主的色调，呈现出一派简约而迷人的风格。紧裹的臀部极富性感，宽宽的裤腿把裙装的优雅与长裤的洒脱有机地结合起来，将女性特有的柔美、飘逸的个性表现得淋漓尽致。对身体颀长、腿部线条优美的女人来说，穿裙子可以演绎优雅与风情，穿阔腿裤则能彰显个性与风格。黑色阔腿裤，配上短款上衣，使穿者看上去摇曳生姿、风情绰约。
黑色V、U领薄毛衫
对职场上的人来说，穿衣走性感路线绝对是一大禁忌，因而她们对隐约露着肌肤、透着肤色的镂空毛衫只能是敬而远之；而清凉、粉嫩的浅蓝、浅粉，波希米亚风格的小碎花，也只会显得你幼稚与简单。黑色薄毛衫是你身在格子间里最安全的选择，它从骨子里透着你的成熟与干练。而追随毛衫的V领及U领风潮，出健美的颈部，让你在职业感中，含蓄地散发出性感的气息。如果你的颈部没有佩戴任何饰品，那会更有味道。
如何做“黑”美人
妙方一：漂亮发型。原则上，黑衣女郎发式应力求简单，如果用栗色或金棕色的彩染头发来配合，能让你显得洋气；如果保留纯黑头发，就会流露原汁原味的东方感和神秘气息，但最好是俏皮可人的短发，它可以让黑色打扮的你显得神采奕奕。长发的女性，可扎上近几年流行的马尾发或是把长发盘在头上，这样会比较有风采。如果要放下长发，一定要梳顺，并且确保你的长发有美丽的光泽，否则，还是以露出颈部的发式搭配黑衣为好。
妙方二：绝对靓妆。东方人肤色偏黄，穿黑衣易显无精打采，所以，适当的化妆绝对必要。也许你的脸上不需要用太多颜色，最重要的是皮肤底色的调整和唇彩的配合。你不妨选用比肤色浅一号的粉底，最近流行的隐形粉底霜就是不错的选择，它细腻的粉质能让你的肌肤美白如浑然天成；唇彩要鲜亮，不要选米色、浅紫、银粉之类，它们在配合粉彩调衣服时是非常有个性的选择，搭配黑衣却是不合时宜的，会让你面呈病态，应该选用红色系的唇彩，年轻人可以用粉红、橘红，年长些的用酒红、玫瑰红之类，看上去会神采飞扬。
妙方三：光感首饰。各色珠子串成的项链、珍珠项链，适合搭配低领的黑衣；衬衫领和高领的黑衣则应搭配夸张型的金属项链。如果喜欢戴手镯和腰饰，也以有光泽的款式最能反衬出黑衣的不俗。
第4篇：谈无欲范文
何谓“无痕教育”?实施“无痕教育”是否可能?提出这个问题和进行这种尝试的意义何在?且从楼君介绍的案例谈起。
一
据介绍,金华外国语学校的邵红老师,在讲授《思想品德》教科书中《享受学习》课文时,从一个小游戏导入。即先出示两块巧克力,请两个学生进行品尝巧克力比赛。比赛规则是,谁先把巧克力吃完,老师就把自己手中另外一块巧克力奖给谁。比赛结束,要两个参赛者回答巧克力味道如何。接着又请两个学生进行同样的比赛。比赛规则改为,谁先尝出它的真正味道,就把老师手中的巧克力奖给谁。同样,在比赛结束后,要他们回答巧克力味道如何。由于前后两次比赛规则不同,学生对巧克力味道的体验自然不同(如以学生难得吃到的食品代替巧克力,两种吃法的对比可能更加鲜明)。接着要学生回答,两组同学对巧克力味道的感受为什么不同?老师又以学生都体会得到的儿时游戏为例,说明游戏主要是享受游戏过程中的乐趣。经过如此铺垫,这才进入正题:学习不是为了考试,而是为了“享受学习”。尽管就连这篇课文本身,也不过是哄哄学生。因为为考试而学习,又何尝是出于学生的本意。如此繁重而又复杂的课文,又能给学生多少“享受学习”的机会?只是“享受学习”倒也是学生应当懂得的道理。
楼君的大作,妙在于介绍邵老师的案例之前,先提到一个哲学家上课的故事,作为对“无痕德育”的铺垫。故事是:一位哲学家,选在杂草丛生的荒地给其弟子上最后一课。他要弟子回答:如何铲除这些杂草?四个弟子作了不同的回答,或铲除,或火烧,或撒石灰,或挖根。老师未置可否,只是约弟子一年后仍在此地相聚。一年后,老师未到。弟子发现此地已经成为一片庄稼地。学生由此领悟到,铲除杂草的根本办法是种庄稼,进而引申为:要让灵魂无纷扰,唯一的办法是让美德占领灵魂。这个故事类似于我国禅者“论道不滞于迹象”,不依教义教学,唯求以心传心,诉诸体验,属“不传之传”。
套用如今习俗说法,这个哲学家上课的故事和邵老师的案例,都堪称“经典案例”。这两者的区别,在于后者为“道是无痕实有痕”。虎头无痕,蛇尾有迹是也。自然,故事出于假设,案例不免受实践条件限制。故能达到邵老师那样的水平,也就非常难得了。
二
所谓“无痕教育”,原是狭义“教育”题中应有之义。在我国,早就有另一种说法,叫做“以不教为教”。前一个“教”字,专指说教。后一个“教”字,是指“教育”(狭义)。这种说法,可以远溯到先秦时期。据庄子称,和孔子同时代的另一位设学授徒的“圣人”,叫做王骀。他“立不教,坐不议”,而弟子“虚而往,实而归”,“固有不言之教,无形而心成邪”。(《庄子•德充符》)意思是,他不言而教,居然使弟子头脑空空而来,思想充实而去。这或许出于庄子的杜撰。由于这个故事贬抑孔子的意图非常明显,故一般只把它当作寓言看待。而这毕竟是两千多年以前的一种见识。不过,通常认为“以不教为教”是叶圣陶的说法。
值得注意的是,在一般情况下,狭义“教育”的含义,中西有别。西方著名教育家所谓的“教育”,是指有价值的影响,即善的影响。我国通常把“教育”作为一种影响人的“活动”。两者之别,犹如耕耘与收获的不同。前者重在强调没有收获的耕耘是无效的劳作,后者重在强调没有耕作何来收获。只是这个比喻并不完全恰当。因为耕耘与收获都有迹可循,而教育影响不见得都立竿见影。然而,是不是“教育”,当以学生是不是受到影响衡量,也才是合情合理的判断。
为什么要通过无痕迹的活动,即不摆出教育人的姿态,才更能发生有价值的影响呢?这是由于“教育”(狭义)有别于“教学”。教学旨在使学生掌握一定的基础知识技能。知识、技能之于学生成长的意义,学生或多或少是能够了解的。因为没有一个未成年人没有求知欲。至于简单灌输、机械训练和不堪承载的课业负担,因无视甚至扼杀学生的求知欲而引起厌学,那是另外一回事。教育涉及对学生价值观念的影响,学生是否受到某种“教育活动”的影响,既同他们的生活体验相关,又可能同他们原有的价值倾向发生冲突。如同他们的价值倾向冲突,就可能发生逆反心理的抗阻。学生即使认同“道德教育”中的种种道理,要使懂得的道理见诸行动,又可能同学生原先的行为习惯发生抵触。即使是成年人往往也不免如此。所以有效的教育活动,应避免灌输和强制,而成为“无痕教育”。
严格说来,“纪律”属于行为管理的范畴。在行为管理中,强制性、纪律与个人自由的适度平衡是必要的,而超越纪律与管理的“教育”,重在对学生的价值观念发生影响。
三
以上谈到的,还只是“无痕教育”的个案。至于普适性的“无痕教育”的设计,按理,凡是学过教育学的人,都该懂得。因为这是教育原理中核心的价值观念。连这种核心价值观念都似懂非懂,还读什么教育学或教育原理?只是在这里,不适合细读这种似乎高深的道理,只得简单地提示一下。
1.在西方理论界,“美德可教吗”,从苏格拉底到杜威,一直是争议不休的问题,一直到现在都是。不过,在近代以前,尽管颇多分歧,而对于美德并非经由传授客观知识的教师去教,并无争议。这就预先排除了说教的必要性,并已成为教育的传统。其中就包含“无痕教育”意识。
2.随着近代学校的兴起,作为“公共教育机构”的学校,既承担教学的职责,又承担教育(狭义)的职责,教师也就相应地承担这双重职责。只是并不把它们作为互不相关的两件事情,而是致力于探究它们之间的内在联系。这便是赫尔巴特提出的“教育性教学”和“通过教学进行教育”的构想。意思是:教师的基本任务就是教学,而教学本身必须具有教育性。那么,教学为什么具有教育性呢?因为通过教学可以培养学生多方面的兴趣,使学生系统地掌握基础知识和基本技能,成为有文化教养的人。也就是基于理性判断力而成为具有独立个性的人。这种教养,便成为学生德性的基础。按照这种学说,“教育”仍然是无痕的。
3.在西方社会文化中,教育原先与宗教融于一体。到了近代,随着崇尚个性与理性成为风尚,宗教本身趋于道德化,进而实行教育与宗教分离,客观上需要建构与弘扬世俗道德。学校中的“道德课”以及“公民课”遂应运而生。“道德课”意味着从“无痕教育”变成“有痕教育”。不过,它只不过是课程体系中微不足道的补充。即使如此,由于西方素有“无痕教育”的传统,故“道德课”的有效性,经常受到质疑。其中最为突出的,便是杜威针对“直接的道德教学”,提出“间接的道德教育”新命题。所谓“间接的道德教育”,也就是“无痕教育”。至于“间接的道德教育”的总体构想,它同欧洲大陆“教育性教学”之间的联系与区别,它本身存在什么问题,也就不必讲下去了。
在中国,虽然早有“予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”(《孟子•告子下》)一说,早有“不言之教”(《庄子•德充符》)、“以善先人者谓之教”(《荀子•修身》)之类观念萌生,后来更有禅者“不立文字”“不传之传”“教外别传”之类大量语录和公案,但并未形成“无痕教育”的传统。与此相反,到了现代,却越来越追求“教育”的可见效果和附加在“教育活动”上的外在效果。个中缘由,在这里也无须赘言。
第5篇：谈无欲范文
关键词：个 方言 语法化
“个”字是现代汉语的一个重要量词，它产生时间久远，在长期的社会发展，历史演变下，跟随着语音、语汇和语法的发展，其词性复杂，而且在现代汉语普通话中应用广泛，组合能力强，固定用法多，关乎“个”字的讨论在语言学界中颇多。“个”在各大方言应用中也有一定的比重，在浙江天台方言中应用十分广泛，由于天台方言的独特性，“个”字产生了许多有趣的用法和现象。
一.“个”字的组合功能和语法功能
（一）“个”+名词
1.动+“个”+普通名词
天台方言中这样的句式还是很多的。比如：
我等你岗个事件（我同你说个事情）
比较“岗事件”和“岗个事件”，“岗事件”侧重的是“说事情”这个事，侧重点在于“我要同你讲的是事情，不是别的。而“岗个事件”除了有“我要同你讲事情”这个意思外，还有“我讲的是一个事情，而不是很多事情。”这里就体现出“个”字起到了强调后面所加名词的作用。
普通话中有“卖个关子”这一说。“卖个关子”和“卖关子”在语义上也有不同。卖关子”的焦点在“卖”，而“卖个关子”的焦点在“关子”
由以上的例子，不难得出这样的结论：“个”由于虚化了，用来运载它所表示的着重点的语义内容便不明确，着重点就要后推到被“个”修饰的宾语上才明确。据以上的例子，我们可以认为“个”在语用上起着标示它所修饰的宾语是着重点的作用。“个”的标示被它修饰的名词宾语是着重点的作用，那么它本身专业化了，所以，一些有自己专用量词的名词宾语，也用“个”，以标示宾语是焦点不见得有量词的名词，也用“个”，以标示宾语是着重点。可见“个”的新功能是标示它后面的“名”是着重点。
2.你+个+普通名词
在天台方言中，“你+个+普通名词”的结构出现较多，其中的普通名词一般是具有贬义的名词。但是天台方言中这种用法所表示出来的情感态度并不是像字面上那么厌恶，一般是朋友之间开玩笑的说法，带有戏谑的意味。如：
你个变态
你个癫人（天台方言中“癫人”为疯子之意）
你个大吹（天台方言中“大吹”为傻子之意）
（二）“个”+专名
在天台方言中，“个”+专名的句式可以分为三种情况。
①专名代表某种特性的人物
例句：又是一个潘金莲。
②在初次说起一个人或地方的时候，大多在有之后。
例句：我们北门有个济公亭。
③在别的动词之后
例句：老王现是个大书记。
总结可知：“个”用在人称代词或专用名词前,表示一种特殊的强调。如：“好个老王,这样困难的事情也被他解决了”，在这里强调的是老王,突出他超强的办事能力。由此可知，“个+专名”中“个”是为突出后面的专有名词而存在的，这种逐渐兴起的格式也在不断的重视研究中印证了它的生命力。
（三）“个个”修饰名词
无论在普通话中，还是在吴语中，“个个”应用较为广泛，在口语中使用频率高，不生活中处处可见。
在天台方言中，“个个”有两层意思，第一是“每一个”之意。如：
①个个苹果都蛮好吃。这里的“个个”是指每一个苹果都好吃。
②个个小老人都咩外。意思是每一个小朋友都很聪明。
第二，天台方言中“个个”还有“大家”之意。如：个个人。意为大家。另外，在天台方言中，“大家”有另外一种说法更为普遍，即“大个细您”。一般这里指的大家是指一家人或者在一起玩的朋友。如在聚会时，大家会说：“某头，大个细您想吃罗样？”意思是：“晚上，大家想吃什么”。
因为“个个”中两个“个”字在意义上的联系很松散，非常抽象。这就造成了它重叠后修饰名词的能力也很弱。这个班的学生真是了不得，个个杀割来嘛。（天台方言，意为这个班的学生每个都相当厉害。）
(2)“个个”的谓语部分可以是一个状中结构，其中的状语语义指向“个个”。如：
他们个个伸长头颈骨，想要第一时间看到谢霆锋的真人。
天台方言，其中“头颈骨”为脖子之意。
(3)主谓结构也可以作“个个”的谓语。如:
干渠15个引水口个个闸门漏水，损失十分惨重。
二.“个”字在天台方言中的语法化现象和特殊用法
天台话属于吴语，吴方言由于基本调类中有以喉塞音收尾的入声，语法化单位即便原来是舒声，有的也会变成入声。促化现象遍及吴方言各地的次方言中，在天台话中似乎更多。天台方言中的“个”字不但有普通话中“个”字的普遍用法，还有其独特的几点用法。
“个”是个常用量词，《广韵》古贺切，见母去声，在现代北京话中单字为[k]母去声，在语流中处于非重读位置时多读弱化音，舒声。但在吴方言中多读为入声，这也是促化的结果。如天台方言中“个”音为[ko]带有喉塞音，接近无声，而宁波方言中“个”发音[go12]声调为12，无喉塞音。
上述中标于音节右上角的调值是当地入声的标准调值，在语流中弱读时，调值常模糊不清，成为一个短弱的促声。有意思的是，在天台方言中，“一个（独个）”，“两个”，“三个”等数量组合后加名词（通常只加“人”时，“个”一般读短弱的音；当后面不加“人”时，又读成舒声的[kou55]。
第6篇：谈无欲范文
关键词： 室内污染；健康；污染防治
0引言
现代人平均有90%的时间生活和工作在室内，60%以上的时间在家里。室内空气污染严重影响人们的生活质量，与室内空气污染有直接关系的疾病已经成为社会普遍关注的热点。认识和分析常见的室内污染物，将其危害防患于未然，这对提高人类生活质量有着重要的意义。
1室内主要污染物
在我国《室内空气质量标准》中将室内空气主要污染物质按其性质区分为化学性、物理性、生物性和放射性四大类[1]。其中化学性污染尤为突出，其污染物主要应有以下几类：
1.1 甲醛因为甲醛具有较强的粘合性，还具有加强板材硬度及防虫、防腐功能，被大量用作人造板材中的胶粘剂，还可应用于涂刷墙面涂料和家具油漆等。
甲醛是一种无色、易溶、带刺激性的有毒气体，通过呼吸道进入人体内，长期接触甲醛，可引起呼吸道疾病，甚至可以致癌，也可能导致胎儿畸形。
1.2 苯主要是苯系物，例如苯乙烯，它存在于油漆、胶、涂料中，由于苯属于芳香类，一时不易觉察其毒性，但如果在散发着苯气味的密封房间里，可能在短时间内就会出现头晕、胸闷、恶心、呕吐等症状，若不及时脱离现场，便会导致死亡。此外，苯也可致癌，引发血液疾病等。
1.3 氨气主要来源于建筑材料，如有大量氨气泄漏，对人体呼吸道、眼黏膜及皮肤会造成损害，出现流泪、头疼、头晕等症状，甚至死亡等。长期吸入低浓度氨，会使人体血液中的尿素含量明显上升。
1.4 氡气氡是一种无色无味的放射性气体。是自然界中铀、钍等放射性元素的衰变产物，遍布于地壳中，是导致肺癌的第二大因素， 即使在氡浓度很高的环境里，人们对它也毫无感觉。室内的氡主要来源于砖、混凝土、石块等建筑材料以及土壤和供水系统。室内氡气的浓度较室外要高出2~10倍。通常，地下室和建筑物第一层的浓度总是高于地面上其他房间的浓度[1]。据有关专家介绍在氡气超标的居室呆一天，无异于一天多抽了100多包烟。
1.5 总挥发性有机化合物（TVOC）TVOC是由复杂的混合物（主要是苯系物、醛、酮以及不饱和烃类等），另外家用化学品(如清洁剂、杀虫剂等)、燃气、吸烟等都可造成VOC污染，其对人体神经系统危害极大。轻者引起烦躁不安，重者引起头痛及神经病变。
2污染源控制
对室内环境污染的控制，我们须知道我国对室内化学污染物浓度限量标准是：
《民用建筑工程室内环境污染控制规范》（GB50325-2001）2006版中规定，室内环境污染物浓度限量不得超过表1的规定[2]。
2.1 慎重选用装修材料对每一类污染物的控制，建议如下：
2.1.1 甲醛甲醛是工业生产树脂的重要原料，这些树脂主要用于生产各种人造纤维板的粘合剂，也是生产化纤地毯等多种轻化产品的原料，用途广，也更易造成室内空气污染。所以改革生产工艺流程，减少甲醛的使用量，使建材产品中的甲醛含量降低。
2.1.2 氡气用氡气检测仪对建筑工程地土壤进行监测，工程应避开氡气异常或过高的地质环境。
2.1.3 氨在建筑工程中，严禁使用含有氨水，尿素，硝铵等可挥发氨气的成分的材料。
2.1.4 苯和TVOC室内用涂料及胶粘剂不使用苯作溶剂；科学施工工艺，如对木制板材表面及端面采取有效覆盖处理措施，对断面进行密封等。
2.2 加强通风，延期进住据监测，一般新装修的居室，室内污染物的浓度高出室外10倍左右，有的甚至高达几十至上百倍。即使安全性达标的材料仍含有微量对人体有害物质。在室内装修施工期间，要及时打开门窗通风换气，以降低有害和有毒物质的浓度。在通风不良的条件下，房间空气污染约在新装修10~15d内达到高峰。在自然通风条件下，要排除由装修材料产生的40%~50%有害气体，时间至少需30d以上。因此，在房屋装修完成后一个月时间，再迁入新居。同时尽量不要在冬季进行室内装修。
2.3 养花可减轻室内污染在室内养花可消除或减轻室内空气污染给人们身体带来的危害。仙人掌、吊兰、芦荟、龙舌兰、虎尾兰可吸收甲醛；、长青藤、铁树可吸收苯；去除氨气，现最出色的是黄金葛；有吸收二氧化硫作用的植物:如月季、玫瑰等；杜鹃花可吸收放射性物质；天竺葵、柠檬有显著的杀菌作用。
3结语
在室内环境污染的防治工作中，预防在先，治理在后。要树立健康环保意识，从家装工程的设计开始，严格把好选材关，工程建设全过程的监督验收一丝不苟，工程竣工后加强通风换气，必要时拿起法律武器维护自己的权利，相信不久的将来，室内环境污染治理的状况一定会有较大的改观。
参考文献
第7篇：谈无欲范文
一、初中生物学课程中几个重要的辩证唯物主义观点。
1.世界的物质性的观点。
辩证唯物主义认为，世界是物质的世界，除了运动着的物质之外，再没有别的东西存在。新大纲规定的教学内容充分体现了这一观点。
无论何种生物，它们的身体都是由各种化学元素以及无机化合物和有机化合物构成的。每一种生物时刻都在进行着新陈代谢。新陈代谢是生物体最基本的生命活动形式，生物体的其它各种生命活动，如生殖、发育、遗传和变异等，都是在新陈代谢的基础上进行的。生物体自身生命活动的调节，也是通过一定的物质实现的。新大纲中关于生命的物质性的内容很多，充分说明生物不仅是物质的，而且是运动着的物质。
2.普遍联系的观点。
辩证唯物主义认为，物质世界是一个普遍联系的统一整体。宇宙间任何事物都不是孤立存在的，它们总是同周围其它事物相互联系、相互依赖、相互制约和相互作用着。新大纲规定的教学内容中有很多内容体现了这一观点。
生物体自身内部的各个部分之间是相互联系的。生物体的内部结构之间、生物体各个器官系统的生理功能之间、生物体各个器官系统的结构与功能之间都是相互联系的。虽然生物体的各个器官系统各有一定的形态结构和功能，但它们共同构成了一个有机的统一整体，谁也不能孤立存在。生物与生物之间也是相互联系的。自然界中的生物，虽然形态各异，多种多样，但都体现了统一性，它们都具有相同的物质基础和结构基础，都遵循共同的生命活动规律。生物与其生活环境之间也是相互联系的。一方面，所有生物都依赖于它的生活环境而生存；另一方面，生物的生命活动又影响着它周围的环境。
3.永恒发展的观点。
辩证唯物主义认为，世界上的一切事物都处于不断的发展变化之中，一成不变的东西是不存在的；变化发展的趋势是复杂的代替简单的，高级的代替低级的，有生命力的代替无生命力的。新大纲规定的教学内容中也有很多内容体现了这一观点。
生物界是不断发展变化的，不仅如此，世界上一切事物都是不断发展变化的。这是不以人的意志为转移的客观规律。
4.对立统一的观点。
辩证唯物主义认为，世界上一切事物的内部在任何时候都存在着矛盾，矛盾的两个方面，既对立又统一，从而推动着事物的发展。
通过以上教学内容，可以使学生体会到对立统一的观点，进而认识到对立统一是世界上一切事物内部存在的、推动其发展的普遍规律。
二、关于辩证唯物主义观点教育的几点建议。
1.要体现好初中生物教材在辩证唯物主义观点方面的教学目标。
新大纲的教学目标明确规定：通过生物教学，要使学生“初步学会用辩证唯物主义观点来认识生物体和生物界。了解生物体结构与功能、局部与整体的统一；生物体与环境的相互关系。了解生物界的统一性和多样性。初步形成生物进化观点和生态学观点，逐步建立科学的世界观”。新大纲同时指出，初中生物教学内容含有丰富的辩证唯物主义观点教育因素。教师在教学中，要引导学生运用辩证唯物主义观点分析和认识生物体生命活动的基本规律，逐步树立科学的世界观；通过关于生物与环境知识的学习，对学生进行生态学观点和环境保护意识的教育；通过关于生物界的发展的科学事实的学习，对学生进行生物进化观点的教育。对于教材编写者来说，应该按照新大纲规定的辩证唯物主义观点的教学目标的要求、认真研究新编初中生物教材的改革，编写好新教材。
2.要选择和组织好辩证唯物主义观点教育的知识内容。
第8篇：谈无欲范文
【关键词】舞蹈艺术 技术技巧 误区
【中图分类号】J702 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682（2012）09-0091-02
舞蹈作为人们日常生活的娱乐项目来说，本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交、求偶、祭祀、礼仪等，一般借助具有节奏感的音乐，有时也借助于其他的道具，对于舞蹈来说，它源于社会生活，并丰富生活，跟随社会生活的发展而发展。它是社会生活、社会思想以及社会风尚的一种反映和体现，我们只有认识到了舞蹈艺术的性质和它在社会生活中的位置以及发挥作用的时候，才会清醒的明白它存在的价值，才不至于在从事这项活动的时候处于盲目跟从的状态，只有当我们明白舞蹈艺术存在的意义，才能发挥自己的聪明才智和创造潜力，成为一个某种程度上的清醒而自觉的舞蹈家，从而创作出更加丰富多彩的舞蹈作品。正因为如此，所以当我们研究了舞蹈是什么和舞蹈艺术的特性之后，紧接着必须搞清楚的就是舞蹈的功能和社会作用的问题。
在当代很多舞蹈老师的教学过程中，都会强调技术技巧的重要性，侧重于技术技巧的培养，其实，这是一种错误的观念，是一个误区，原因有以下几个方面：
一、从舞蹈的发展历史中寻找原因
对于“舞蹈侧重于技术技巧”误区的产生并不是一蹴而就的，它是经过像舞蹈艺术的发展史一样漫长的发展过程的，并不只是近几年才导致的，纵观我国舞蹈的发展历史，不难发现在从汉代开始舞蹈与杂技的分界就并不十分清晰。
在上古时代，人类最古老的艺术形式之一——舞蹈就出现了，但当时他所充当的是原始人们的思想感情传递的工具，但当时的技术还处于初级阶段，原始人在不断的摸索中，逐渐创造了最初的舞蹈形式，它是根据平常的劳动演化而来的，同时，动作和节奏与劳动是密切相关的，无论是哪种劳动形式，总要涉及人的手脚的活动，手脚的拍打、踩踏在某种具有一定规律的连续重复过程中，就产生了规律性的节奏，伴随着石块与木头的撞击，就产生了最初的舞蹈形式。
然而当我们多留意一下汉代以后的舞蹈形式后，就不难发现，汉代出现一种称为“角抵百戏”的表现艺术，即现在所谓的“杂技”，它虽然不是武术，也不是我们所说的舞蹈，但它们之间却有着千丝万缕的联系，“角抵百戏”对于舞蹈与武术来说，他们是相辅相成的，它们同台演出，互相吸收、相互吸取、共同发展，从而变成了现在这种你中有我、我中有你的形式。
然而“角抵百戏”对于“舞蹈侧重于技术技巧”误区究竟产生了哪些影响呢？我认为，“角抵百戏”的产生，刺激了舞蹈的表现形式，从之前的随意发挥，随性舞蹈，变成了高难度的技巧性舞蹈，许多当时的“角抵百戏”动作，如翻滚、折腰、跳跃、倒立、翻腾等技巧性非常高的的动作都发展成了舞蹈语言。这样一来，舞蹈动作的表现力就进一步扩大了，舞蹈的样式也进一步丰富了，从而使当时的舞蹈艺人的专业技巧进入了一个新的水平，再者就是对于中国古典舞的前身——戏曲舞蹈同样也产生了深远的影响。由此看来，我国传统舞蹈中具有鲜明的武术与杂技的因素特征，是有它的历史渊源的。正如舞剑，它既是舞蹈的一种表现形式，同时又算得上“角抵百戏”的一种，但正因为这种原因，使得舞蹈与杂技的分界十分模糊，一直持续到民国时期这种局面才有所转变。
二、从现代舞蹈的过度表现化来寻找原因
舞蹈的技术技巧可以提升舞蹈的观赏性以及舞蹈的表现效果，可以帮助舞蹈表演达到更高的震惊效果，提高观赏性，由此来说，许多的技术技巧在舞蹈中得以广泛发展，而技巧课也成为学习舞蹈的学生的必修课之一。舞蹈事业的发展与延续全靠众多的舞蹈教育者的辛勤工作，舞蹈教育者也因为现在的艺术表演形式的高难度化，而在教学过程中，过高的要求舞蹈技术技巧的多方位发展，要求也开始逐渐提高。
每个事物都有它的两面性，这是从辩证法的观点上来看问题，一个事物的存在，既有它的优点所在之处，又有它的缺点与不足之处，关键是怎样来看待这件事物。随着舞蹈技术的高难度的提升，一些舞蹈艺术的表演在我们现在看来不仅是美的享受了，它更多的带给我们的是一些惊叹、震撼，在欣赏美丽的舞蹈的时候，我们不再是全身心的轻松的去享受这个视觉盛宴带给我们的快乐，更多的是为台上的演员捏一把汗，他们的表演事实上并没有带给我们轻松的享受，这就是“舞蹈侧重于技术技巧”所产生的弊端，当我们开始更多次的向杂技中不断出新的高难度技巧借鉴的同时，已在观念上形成了一个误区，我们只单纯的重视了舞蹈的表现性，却忽视了舞蹈艺术的真正内涵，过多的只是注重舞蹈艺术的表面表演，让观众惊叹技术技巧的加强，对于情感的交流与震撼已开始慢慢的减弱，从而使得“舞蹈侧重于技术技巧”的误区越来越大。
三、技术技巧并不是舞蹈艺术
所谓的舞蹈，不只是看它是否具有较高的技巧性，而是看它是不是具有较高的感染力，让人们在欣赏的同时，会产生愉悦欢快的情感，对于舞蹈本身来说，舞蹈艺术与舞蹈技术两者之间并不是统一的整体，两者并没有直接的牵连关系，舞蹈技术技巧并不是舞蹈艺术。
舞蹈是一种生命形式的跃动，有生命的地方就有生命形式的跃动，当新生的婴儿降临到这个世界上时，他们就开始手舞足蹈，当时的情景就是让人感到欢快愉悦的，这样的表现形式并不曾展现出什么样的技巧性。用舞蹈来表达内心的欢悦之情是人类共同的生理、心理现象，这是人类的共性，不曾受到地域、阶层、民族、性别的影响，因此不管一个舞蹈中是否有技巧，我们都把它称为舞蹈，技巧只是一种表现舞蹈形式的一种手段，是舞蹈的润色工具和表现手段之一，一个舞蹈的辅助工具而已。当然，在舞蹈中或多或少的会加进一些技巧性的东西，这我们也不可否认，技巧并不是舞蹈所必须的、必要的、必备的一个条件，但是，恰当的技巧会使舞蹈更加丰富多彩一些。
参考文献
1 张庚、郭汉城主编.中国戏曲通史[M].北京：中国戏剧出版社，1985
2 吕艺生著.舞蹈教育学[M].北京：中国戏剧出版社，1994
3 彭松、于平主编.中国古代舞蹈史纲[M].杭州：浙江美术学院出版社，1990
第9篇：谈无欲范文
关键词：物业公司;财务管理;风险管理
一、物业公司概述
现今我国的物业公司就是对小区的各项日常活动进行适当的管理，维护小区内的公共设施，使得小区内的业主的生活水平能够得到保障。现今由于业主以及房地产业的要求的不断提高，物业管理公司的工作质量以及管理水平都得到了较大的发展。但是城市化进程加快，物业行业不断发展，行业内竞争更加激烈。物业公司想要增强自身的竞争力，就必须加强对财务以及风险的管理。物业公司的财务管理是对整个物业管理流程中的资金运行进行会计运算以及管理，物业管理流程中的筹措资金、购买出租设备等，其中由财务管理的有固定资产的管理、购买出租设备的收入支出、财产进行投资融资等。物业公司的风险管理包括财务风险、经营风险、市场开拓风险等。
物业公司财务管理的主要任务就是筹措资金，并且统筹使用。物业公司依据公司自身特点，确立一个长期的发展规划，对于规划中的各项费用的可行性进行相应的分析，进而制定公司的预算方案，在预算方案的基础上筹措资金。物业公司在运营过程中，依据公司业务的发展情况对资金进行合理的分配和调整，促使公司的预算方案能够得到有效的执行，并且保证公司的稳定运行。公司的财务管理还包含了对各部门资金使用情况的监督控制，促使公司各部门能够合理的使用资金，避免浪费的现象发生，并且杜绝公司内部人员中饱私囊的现象的出现。公司的财务管理部门不仅应该对公司的收益进行相应的评估，还应该依据评估得到的结果对物业公司的运行情况作出判断，并为提升公司运营情况提出相应的策略，最终使得物业公司的利益能够达到最大化。
二、现今物业管理公司财务管理与风险管理的状况
（一）财务管理人员缺乏足够的财务管理理念
现今我国物业公司多是伴随着房地产行业兴起的，公司的发展时间较短，公司的内部人员混杂，而财务部门的员工多数素质较低下，缺乏与业务相匹配的专业知识，对于公司的财务管理工作缺乏长远的认识与科学的规划。主要表现在：1.在筹措资金方面，公司的财务人员进行资金筹措的方式过于固定、单一，较难达到公司发展所需资金的要求;2.财务管理人员无法合理、有效的对筹措的资金进行统筹分配，不懂得利用已有资金进行长期的投资或者物业服务;3.财务管理人员对于物业业务中的维修保养预算未进行严格的控制，使得流动资金减少，公司无法利用流动资金或其他的方式使资金利用达到最大化。
（二）缺乏有效的内控制度与手段
物业公司作为一种地域性的公司，也是一种劳动密集型企业，与生产型的公司相比规模较小，在企业成本消耗中最主要的人力成本。物业公司的业务不似生产型公司涉及金额较大，规模较大，而是资金涉及较小，业务的数量却较大，因此，公司的人力成本就会相应较高，对其管理难度也将加大。现今物业公司没有一个强有力的内部控制制度以及有效的手段，使得公司的人力成本无法得到有效的控制，致使员工出现重复性工作，使得人力资源被极大的浪费。物业公司多数是规模较小，均为配备专门的内控部门，这就容易导致公司的记账出现问题，使得物业公司的日常管理具有一定的风险。
（三）物业公司内部会计核算系统的总括性不足，风险管理制度不够完善
现今，我国部分物业公司内部的会计核算系统的总括性不足，对于在物业管理的业务中涉及的项目无法合理的进行核算，这就使得公司的会计指标缺乏一定的真实性，无法进行比较，对于公司的会计管理水平无法做出准确的判断。现今大多数物业公司仍未树立风险意识，对于公司的内部风险管理不够关注，使得风险管理制度不够完善，最终导致公司无法对风险进行防范，在面对风险时无法做出正确的应对措施，使得公司遭受损失。如对于物业费收缴不齐带来的风险未进行有效的管理，当面对物业费未收齐状况时无法及时作出风险分散的措施，使得公司的经营受到影响。
（四）物业公司的管理者对于财务成本管理与风险管理的重视度不足
在以前，并没有单独的物业公司，小区的物业管理是由开发商负责的，而现今这种模式已经被改变了。现在已经从开发商进行小区开发的同时进行物业管理转变为物业公司进行承包，物业公司代替开发商承包物业管理项目，并且公司拥有专业的人员对小区进行管理。但是现今我国物业只将重点放在公共设施的保护、环境卫生与绿化等方面，不具备长远的发展眼光，对于财务管理以及风险控制不够重视，致使资源被浪费等。
三、加强物业管理公司财务管理与风险管理水平的策略
（一）对物业公司内控制度进行完善
物业公司要想加强财务管理以及风险管理，就必须加强对公司内部控制制度的建设。要建设一个完善的内部控制制度，就必须有针对性的依据本公司的特点，科学的制定一个适应本公司的内部控制制度，绝不可直接仿照其他物业公司的模式。通过认真的调查研究发现公司自身的内控制度存在的缺陷，并针对重点的缺陷进行仔细的研究，针对缺陷提出相应的解决措施。在建立内控制度时，不应只考虑到对公司的日常运营的控制，还应该考虑到对于公司后勤以及财务部门的控制，努力使公司的内部控制具有连贯性以及完整性，对于财务能够做到有效的掌控，对于风险能够做到及时的规避。
（二）提高物业公司的内部会计核算系统的总括性，完善风险管理制度
物业公司要想加强财务管理以及风险管理方面的水平，就必须提高物业公司的内部会计核算系统的总括性。要提高内部会计核算系统的总括性，首先应该对物业行业的日常业务进行调查，对其作出深入的研究，在结合本公司实际制定出全面而又完善的会计核算科目。而对于在会计核算过程中出现的不明款项以及有问题的项目应该经过严肃的调查来了解事情，避免虚报款项等的现象发生。对于物业公司的风险管理制度进行完善，必须依据之前的数据信息，提前对项目的招标与投标、项目预算等进行预测，并且在不断的风险应对过程中对已有风险管理体系进行完善，使得公司能够对风险进行科学有效的预测以及防范，保护公司的安全，使得公司能够正常的运营。
（三）建立健全物业公司的财务管理体系
对于物业公司的财务管理体系的制定，必须依据国家的财务法律法规来进行，并且必须融入公司自身的特点。对于公司涉及到资金问题的所有项目都进行明确的规定，例如对物业中的报停房和空置房进行相应的管理，对于收费员进行严格的管理，以确保物业公司财务管理体系的完善性。为确保其完善性，应该对从业人员进行严格的考核，并设立相应的奖惩制度，应该严格记录和监督公司的每项资金的流向以及使用情况，确保资金的有效利用。而对于员工的考核制度，则采取不定期考核的方式，在考核时一旦发现了有违规操作的人员必须予以相应的惩罚，使得公司员工的整体素质得以确保。物业公司建立了完善的财务管理体系后，将使的公司的财务管理工作变得更加高效、便捷，使得物业公司能够得到更加稳健的发展。
（四）提高物业公司的管理者对于财务成本管理与风险管理的重视度
物业公司的管理层应该端正对于财务管理以及风险管理的态度，对其予以足够的重视。因为，只有公司的管理者了解了两者的重要性，才能对公司内部进行合理的调整，使得其相关制度能够真正得到实现，而不是表面工作。现今物业公司规模较小，多为私人创办，创办者即管理者在公司决策起决定作用。因此，只有管理者意识到了两者的重要性，才能使财务管理以及风险管理制度得到真正的实现。
参考文献：
