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一、中医学是人与自然和谐相处的结晶,是理论与实践的产物,孕育着丰富的文化内涵
中医的产生最早追溯到春秋战国时期,当时社会经济的飞速发展,百家争鸣,科学技术也在逐渐成熟。物质的成熟后,人们开始注重身体健康,因此造成了中医的诞生。尤其是战国末年元气论和阴阳学说、五行学说的哲学思想,是中医理论体系的形成和古代药师总结中医实践活动的基础。秦汉时期的《黄帝内经》,是中医药理论体系成立的标志,是将中医药事业从自发上升至自觉,从感官上升至理论的重要标志。同时也是将古代科技技术和哲学思想有机结合的理论体系。《黄帝内经》是在哲学思想的基础上,利用阴阳五行学说探索世界的理论。它将数学、物理、天文等进行整理、结合后,对人体机体的整体认识和对疾病做出的诊断、治疗,还对机体的主要部分进行阐述和讲解,如脏腑经络、证候、辩证治疗、病机、气血津液、预防、养生等。两汉时期的主要中医药著作是《神农本草经》,该书载入的药物有365种,根据药物的性能和功效分为上、中、下三品,阐述了君臣佐使、七情和合的药用理论,是中医药创立的基础。东汉末年以后,先辈们根据中医药实践对前面的著作进行补充和完善,取得了一定的中医价值。
随着人们物质生活的丰富及对精神需求的提升,中医学在预防保健及提升健康水平方面的作用越来越显著。在临床上独特优势及治疗上的显著效果,广泛地被人们接受,具有一定的研究价值和利用价值,同时,人们也从中医文化的传承中不断受益。因此,中医的发展与振兴,将需要更多的专业化人才进一步的研究和探讨,为人们的生命健康做出应有的贡献。
二、中医教学中对中医文化的传承需要提升
(一)教材方面
教材是学生学习理论知识的基础。教材存在的主要问题有经典内容的流失。教材的版次较多,但是随着教材的改版,经典内容也随着改版而丢失,如《金匮要论》《伤寒论》《温病条辨》等的丢失,造成学生学习的不全面,或者将这些作为选修课,降低了学生对经典的学习程度,造成学生对经典内容学习的缺乏。教材编排前后顺序的颠倒,造成学生对所讲知识的逻辑性较差,不能将所学的知识连贯起来进行学习。
(二)学校方面
我国中医院校对学生的中医教学存在的问题主要有:过分注重学生的理论成绩,忽略了学生中医实践能力的培养,造成学生实习时不知道该如何学习、学习什么的现象;学校教学课堂的统一性,大学教学大部分都是采用大规模的教学方式,对三四个班进行集中授课。教师不可能关注到每个学生,相反只能关注极少部分学生,造成学生养成上课聊天、玩手机的松散现象,不能很好地听课,和教师的交流基本为无;学校对学生中医知识的掌握要求降低,考试考核比较形式化。学生基本考试前背诵教师画的重点知识,只占教材内容的极少部分。对于非重点内容,学生基本不会去阅读;学生公共考试负担过重,毕业后的就业率较低。学生除了学习 专业课程以外,还要取得相应的公共考试合格证书,如英语四、六级、计算机二、三级等。中医专业学生毕业后由于社会需求的较少,造成学生就业较难状况。学生家长在学生未毕业之前,通过其他途径给学生找工作,学生的毕业压力较大。学校中医实践基地的缺少,中医理论课时和实践能力课时安排比例的不合理性,造成学生中医实践能力的薄弱,进而不能对理论知识进行良好的运用。
(三)学生方面
大学是自由学习的时期,学生刚从高中紧张的学习环境进入轻松的学习环境,难免会有所放松。学生因为中医课堂的枯燥乏味常会产生厌烦情绪,不愿意听课,不愿意看书学习,课前没有预习习惯,造成上课听不懂教师讲的内容,促进了学生厌烦情绪的养成。课后也不会对课本知识进行巩固,造成上下节课时忘了上节课所学的知识。学生过分追逐于大学恋情、游戏,忘记了学习的重要性。
(四)教师方面
教师教学方式的单一化,使学生对教师的教学模式有一定的掌握,养成了固定的学习模式,面对枯燥的中医学习,学生的厌烦情绪只会更加严重。教师的教学模式的传统化,目前,中医教学的教师偏于年龄较大的老教师,对于中医的教学主要还是采用灌输式,不论学生听与否、明白与否,教师都是坚持自己的教学,完成自己的教学任务。教师课堂上对学生的课堂听课态度置之不理,单纯追求自身所讲的内容,忽略了学生的接受程度。
三、中医教学中注重传统文化培养的对策
(一)传统文化教学内容的优选
和西医相比,中医课程本身具有强烈的文化气息和传统的思维方式,学生在中医学习过程中要学会用中医思想解决问题,这也是教师对学生培养的主要内容。在中医教学中要深入渗透传统文化,就必须先根据中医教学的内容、课时的多少、课程安排、重点内容等选择针对性强、相关性强的具有教学意义的传统文化。如讲述中医七情时运用《红楼梦》中林黛玉的情绪变化以及疾病的发展进行详细的讲述,使学生对抽象性的七情瞬间完全理解,加深学生的印象;或者还可以运用经典的寓言故事、历史事件、成语等进行形象讲解,培养学生良好的学习兴趣和学习方式。
(二)正确面对传统文化的继承和发扬
教师在中医教学过程中,应着重培养学生的传统文化的学习,取其精华,去其糟粕。教学过程中,向学生讲解传统文化对中医学习的积极作用,讨论中医的优势和缺点,把握中医的根本特征,将中医的不足之处进行研究和探讨,找到解决的最新方法,对中医的精髓部分彻底理解并继承,不好的方面进行研究讨论后加强学习,将中医和传统文化有机结合进行传承和发扬。目前,我国中医养生方面的发展较为迅速,人们对自身健康的重视成就了中医养生事业的发展。因此,加强中医知识和传统文化的教育极其重要。
(三)学习中医和传统文化的经典著作
中医知识里蕴含着大量的传统文化,对中医知识的理解离不开深厚的传统文化基础。因此经典著作的阅读是有一定必要性的。如对《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《金匮要论》等的理解都需要一定的传统文化基础,如《庄子》《周易》《春秋》《道德经》等方面的扩展。孙思邈表示要想彻底领悟中医的精髓,离不开经典书籍的大量阅读。传统文化是对中国五千年历史流传下来的经典之作,也是理解和学习中医的主要工具。对于中医和传统文化,要在学习过程中将二者进行有机结合,继而进行传承和发扬。
(四)教学方式的多样化
随着教育体系的改革和发展,中医教学模式也应随着教育发展而发展。教学模式是教师课堂上对学生传授只是过程中所必须应用的教学方法。对于中医教学方法来说,应积极采取多样化的教学模式,调动学生的学习兴趣,提高学生的学习主动性,进而增强学生的中医和传统文化结合的能力。中医教学过程中,教师可以根据中医的具体内容增加一些经典名著,加深学生对理论知识的理解和掌握。如对于阴阳五行学说的讲解,教师可以充分利用课外时间组织学生看日出日落、爬山感受山北的阴凉和山南的阳光等活动,让学生起身感受古人的阴阳五行的创造过程;对于脏腑经络的讲解,教师可以采用真人模式进行详细描述,让学生体会古人对脏腑经络的研究过程。
摘要:一个国家、一个民族要有生机和活力,要屹立于世界民族之林,要得到世界广泛的认可和尊重,传统文化是不可或缺的重要因素。文章分析中华传统文化艺术在学校教育中的重要性。
关键词:传统文化 教育
引言
1.在一次针对小学生的问卷调查中,有按重视程度给传统节日排序的题,大部分学生按照春节、中秋、清明、端午的顺序排序。端午竟成了学生眼中相对不受重视的传统节日,而将圣诞节和端午节相比,一些学生更喜欢圣诞节。今天,部分年轻人不重视传统节日而喜欢过洋节,不重视传统手工艺而崇尚西方的科技产品。传统文化艺术的传承面临一定的困境。作为一名美术教师,笔者每每看到这样的现象或听到这样的报道便很揪心。笔者不愿看到漠视乃至忽视传统文化艺术的现象愈演愈烈,不希望传统文化艺术只能成为人们脑海里的模糊记忆,而人们徒留悲叹和深深的惋惜。笔者希望尽最大的努力通过美术课的教学传递重视传统文化的信息,感染、影响学生,让他们在重视传统文化艺术的道路上有所作为。
2.笔者认为,重视传统文化艺术应该从学校、从课堂抓起,让学生形成重视传统文化艺术的意识,尊重、呵护传统文化艺术。在美术课堂上,教师不应仅仅照本宣科向学生传授书本知识,而应该有所作为。中国的文化艺术博大精深,有很多令人叹为观止的精华被尘封在角落里。在信息技术高速发展的今天,一些人更看重的是效率、品牌、时尚。而传统文化艺术很古朴、很稚拙、很耐人寻味,它才是真正的中国味道,因为只有民族的才是世界的。笔者认为,教育者有必要在课堂上将中国传统文化艺术结合课本知识潜移默化地传授给学生,让他们能够在长期耳濡目染的学习环境中提升品德修养,更好地传承中华民族五千年的传统文化艺术。如何在学校美术教学中传播中华传统文化艺术,笔者的看法如下:
一、在教师队伍中提倡再学习的必要性
现在一些教师从教后在具有压力的工作环境中,已无心继续学习以充实自己的学识,更谈不上在教学中对传统文化进行传播,再加上本身对传统文化不够重视,难以对学生产生影响。教师代表了强有力的文化力量,所以必须加强教师对民族传统文化的再学习。现在很多外国人来中国学习优秀的传统文化艺术,痴迷于中国的京剧、武术、书画、皮影、剪纸等文化艺术。一个伟大的民族的生命力就在于其深厚的文化底蕴,古人云技进乎道,对于教师来说,技就是教学技能,而道就是文化,教师的教学必须以文化为基础。教师学习传统文化迫在眉睫,只有这样,其才能推动中国传统文化艺术的传播。
二、在教学过程中让传统文化艺术与教材相结合
中国是礼仪之邦,这体现在方方面面。如,在建筑中我们看到故宫的布局严谨、左右对称、色彩绚丽、庄严神圣、前朝后寝等,处处体现了天子的威严和皇权的至高无上。还有民居,如北京四合院,通过体量、布局、空间、色彩等体现了自然、等级、内外有别、尊卑有序等中国传统文化和中国人的哲学观念:天人合一,人与自然和谐相比。而西方人在建筑中更多体现的是人定胜天,征服自然,具体表现有修剪得非常整齐、壮观的树木苗圃以及高耸入云的尖顶等,严谨的计算和度量也体现出他们严谨的思维与科学观念。这就是东西方人的思维差异。教师在关于建筑的课堂上向学生讲解这些内容,既让学生了解了中华传统文化在建筑中的体现及其对建筑的影响,又能深刻剖析教材、拓宽教材的知识面。
三、教材与本土文化相结合
教育部规定中小学每周必须上一堂书法课,由此可以看出国家开始重视传统文化在教育中的重要性。文字是人类表达思想的工具,中国书法作为中国特有的艺术,亦是我国古今教育的要科之一。教师在美术课堂上要重视对书法的教学。
一是通过多媒体让学生欣赏、了解五千年的汉字文化,并通过解释一些汉字的渊源,激发学生的好奇心和学习兴趣;
关键词:传统文化教育 当代大学生教育 思想政治
中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2016)15-0123-01
我们都知道,在当代大学生教育中,大学生中华优秀传统文化教育是培育社会主义核心价值观的基础工程,将中华文化精神内化为他们自身的文化素质与文化品格则是中华优秀传统教育的首要任务。而实现这种教育的途径和方法应该从多个方面有效进行。
一、落实中华传统文化符合当代教育政策
大学生是当今社会发展的非常宝贵的人才资源,在他们身上承载着中华民族的未来与希望。要让他们传承与弘扬中华优秀传统文化,就必须让他们充分认识到中华优秀传统文化在当代社会发展中的重要价值。
这些深厚的文化基础要转化为当今社会发展的动力,首先就要注意文化传统继承与弘扬的问题,也就是如何落实中华优秀传统文化的教育问题。这对于大学生的优秀传统文化教育尤为重要。因此,必须在思想政治教育中提升他们的文化意识,对他们进行中华优秀传统文化教育,增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。民族的传统是一个民族持续发展的原动力,中国优秀传统文化就是中华民族保持持续发展、走向兴旺发达、实现中国梦的原动力。
二、当代大学生应该认识到中华传统文化教育的重要性
道德教育应该是对人的内心深处的道德本性进行开启,这个对本有道德的开启就是道德教育。道德人格是在人的心灵深处潜藏的,需要通过有效的教育手段和方法使本有道德显现与光大。这正是中国传统文化中独特的道德教育理论。所以当代大学生应该明确个人身份为中华民族的一员、自身与国家不可分割。只有理解到这一点,大学生才能发自内心地立志为伟大的中国梦奉献自己的青春和力量。
因此,一个人与他人接触首先就应该以仁存心,以义存心,以善念与善行待人接物,将“仁爱共济、立己达人”的文化精神作为自己的人生准则。只有懂得人与人之间和谐共存才是人际关系的根本,才会使大学生将自身的价值与社会价值结合起来,才会使大学生真正融入社会,才会给实现理想和人生目标建立一个良好的外部环境。
三、古代传统文化典籍在当代落实传统文化教育的意义
家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育是中华优秀传统文化教育的重要任务,这三个方面能否有效地落实是完成中华传统文化教育是否可以真正实现的问题。将这三个方面落到实处的标志应该是使大学形成相应的文化品质和素养。那么,需要通过怎样的途径才能使大学形成这样的文化素质呢?我们以为,文化素质教育的依据就应该是文化典籍。《纲要》指出“深入学习中国古代思想文化的重要典籍,理解中华优秀传统文化的精髓”。中国古代思想文化典籍的重要性在于它是中A文化精神得以传承的重要载体,是中华民族文化得以薪火相传的重要保证。中国文化是世界上四大文明古国中唯一不曾间断而延续至今的文化,原因就是中国思想文化典籍的代代传承。一种文化构成大抵分为四个层次:一是思想文化,二是制度文化,三是行为文化,四是物态文化。
孟子曾说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子・公孙丑上》)孟子的意思是说,仁、义、礼、智这四方面的道德品性皆存于人的本心,就像人的四肢,天然具备。如果懂得就会将它们发扬光大,就像刚刚点燃的火会蔓延,就像刚刚喷出的泉水会流到远处。就是孟子接着说的“知皆扩而充之矣。若火之始然,泉之始达”。《说文解字》把“德”解释为:“外得于人,内得于己”。德具有实践性。许慎所谓内得于己就是说这种道德本性生于人的本心;所谓外得于人,就是说要通过外在的教育方式开启内在的道德本性。因此,道德人格的培育,关键在于开启大学生心灵深处的道德种子,使之发芽、生长,使之显现出茁壮的生命力量。也就是说,要把这种内在精神力量转化为外在的道德意志和道德行为。大学生研习文化经典的过程,也就是自身文化素质与文化品格建构的过程。也就是将优秀传统文化中的孝悌仁义、礼敬友善、诚实守信、修齐治平等文化精神不断地内化为自身的文化品格的过程,进而使大学生在内心深处生成家国情怀,懂得社会关爱教育和自觉的人格修养,进而使他们的思想政治素质从根本上全面提升。
参考文献:
关键词:中医药;传统文化;学术价值;时代价值
前言
中医药学能够在根本上揭示人们身心出现的冰冰,同时也能够按照人们身体呈现出的变化规律进行疾病的防治,在中医药快速发展的漫长历史中,这一文化的发展给人们提供了越来越多的贡献,同时也为人们的健康成长起到了促进作用。但是中医药在发展过程中其价值不仅仅限制在此,还需要建立在科学基础上,并且有着强大的学术价值和时代意义,因此这也是本文重点研究的内容,以及在分析的过程中所想要了解的内容,希望能够在根本上保证中医药文化的快速发展。
一、深刻了解中医药传统文化中的学术价值
(一)中医药传统文化建立在认知生命之上在中华的传统文化发展的过程中,其关怀生命是其中最为基础的内容,所以中医药文化也逐渐成为传统文化的宝贝。而对于中医药传统的文化以及中国传统文化中间依然有着一定的关系,一般情况下很多人认为中医药是中华文化在发展阶段非常重要的组成部分,也能够在广阔的社会中发挥出特有的作用,这也是中医药传统文化中学术价值和时代价值的重要体现[1]。(二)中医药传统文化建立在古代哲学之上中医药学是现阶段很多文化的集合体,同时中医药学也在随着时间的发展而改变,其中中医药学也能够和古代的哲学相结合,并且相互促进和影响,这样中医药学在哲学中的具体时间和使用,也能够在根本上展现出中医药学中的哲学思想。(三)中医药独特的医学价值在于治病理念中医药学有着其自己的特点,主要的就是其能够没病先预防,同时也能够强固人们的根本,这也是其中体现出的医学价值。很多人都认为西药需要建立在治疗的工作基础之上,但是中医缺失建立在预防的工作基础之上,所以中医学也可以被称作养生学,这也是治病先预防的一个重要理念[2]。
二、认知中医药传统文化的主要意义和价值
(一)中医药传统文化关注生命中医药传统的文化中,主要的就是需要按照以人为本的理念进行社会的发展和进步,同时按照中医中的人道来说,其关怀的也是健康的思想理念,所以归根结底,其中医药传统文化最关注的还是其中存在的生命,同时这也能够为居民和群众对于身体健康程度的重视,同时这也是人们心中中医药所发挥出的独特作用。(二)中医药传统文化强调协调中医药在发展的过程中,能够和文化统筹和协调,同时也能够保证其具有科学的发展观念,以及高度统一的理念,这些情况都在根本上保证了中医药传统文化的发展。但是在这样的环境之下,中医药文化依然强调其中的协调性,其主要指的就是天人合一的一个状态,以及心平气和的感受,只有保证这样才能够做到中医药传统文化的协调[3]。(三)中医药强调道德理论在中医药的发展过程中,还加入了社会主义核心价值观念,特别是其中的荣辱观念发挥了其非常积极地作用,同时也在根本上对医生的品德和言行进行了制约。当然其中也包含着医生对于病人病情康复之后,心里的良好愿望和想法,这些都是医生道德和伦理的展现。
三、弘扬中医药传统文化需要关注的重点内容
(一)中医药传统文化的创新但是现阶段的社会中人们一旦出现身体上的疾病,就会采用西药的治疗方式,但是这种治疗手段严重阻碍人们的身体康复程度,也就是说人们表面上病情变好,但是身体却依旧受到了伤害。中医药在发展的过程中有着其价值的理性,同时也是工具理性的结合和统一,其中主要指的也是中医药学所体现出的基本理念。这不仅仅是中医治病救人的道理,还是中医药传统文化中的主要创新内容。(二)中医药传统文化的普及虽然中医药传统文化中,中医药学是比较简便验廉的医学,这也是老百姓所能够接受的内容,但是事实上却不是这样的,这里面依然涉及到需要宣传的问题,所以这也是红医药学发展比较重要的环节和内容,因此中医药传统文化中的学术价值和时代价值想要展现出来,还需要保证其内容的被普及性。(三)中医药传统文化的深入探讨中医学文化深入的探讨和了解就是关系到人类姓名的事情,但是中医药学也不是每个人都知道的学问,所以医学的领域中还有很多人难以涉及到其中,并且按照中医学的传统文化和背景都需要其中医学的发展给予支持,因此在中医药传统文化中还需要重点展开研究和分析。
结论
根据以上探讨和分析得出的结果能够看出,随着我国长久的发展和快速的进步,越来越多的人们开始重视中医药的内涵,以及中医药带给人们的价值,这也是现阶段中医药发展过程中需要人们进行发掘的重点。但是在中医药的发展过程中依然存在着一定的问题,这也是现阶段严重制约和影响中医药文化进步的主要因素,所以本文在研究过程中,还希望能够改善这些问题,提出中医药传统文化在发展额过程中所需要注意和关注的重点内容,以此保证中医药文化的学术价值和时代价值能够被良好的展现。
参考文献:
[1]张宗明,孔卓瑶.从哲学探寻中医的时代价值从文化直陈中医的普及传播——全国第十七次中医药文化学术研讨会暨中医哲学2014年学术年会综述[J].医学与哲学(A),2014,11:96-97.
[2]金凌,马洪瑶,王中越,申俊龙.中医药文化核心价值传承与传播的困境分析及时代机遇[J].辽宁中医药大学学报,2014,06:120-122.
因此,我们在阅读教学中,要努力营造语文课堂的传统文化气氛,深入挖掘教材的文化内涵,让学生在品读中感受祖国优秀文化的熏陶。
一、努力营造传统文化的氛围
1、教室是学生学习的主阵地,在教室的墙壁上张贴名人画像和名言警句,在黑板上专门开辟“每日一句”摘录课文相关的古典诗文,以此来营造一种浓厚的文化氛围。
2、不断提高自身的文化修养。语文教学是教学双方知识、理念、精神、思想、文化等因素物化交往的过程,追求教师与学生共同成为课堂教学的主体。教师要努力创设一种民主平等、和谐融洽、自主探究、自主学习的课堂氛围。在教学过程中,文化因素的传递常常是潜在的,所以教师要重身教,不断提高自身的文化修养,让自己成为学生心目中文化的重要载体和传播者。
3、在新课程改革全面推进后,苏教版初中语文课本,打破了以往按文体划分单元的形式,把每一册书分为几大板块。其中有“民俗风情”、“爱国情怀”、“至爱亲情”等,注重“阅读鉴赏”、“表达交流”、“名着导读”等内容和形式。把“古典传统文化”和“名着名篇”放在突出的地位,其实编者的意图就是让我们在思想上重视“传统文化”的教学。
二、深入挖掘教材的文化内涵
作为民族文化的载体,语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的。她能涵盖伦理道德、艺术审美等元素,字里行间无不流淌着鲜活的民族文化的血液。在我们的教材中有相当多的文化内涵值得深入挖掘。
1、提高对精美文本的理解、赏析
语文教师要努力使自己站在文化的平台上审视语文教学,带领学生徜徉在民族文化的家园。通过语文这一媒介,使学生获取语言技能,感受传统美德,探寻民族精神,进而提升品位,历练人格。
能够编入教材的文章都是经过精心选择的,不仅是名家名篇,而且具有某一方面的代表性。我们在教学中不仅要挖掘知识,挖掘艺术,还要挖掘编者的立足点和各种传统的道德因素,来提升学生的语文素养,并通过传统文化潜移默化的作用,使其成为学生道德进步的强大动力,并最终积淀为价值观和人生观。“腹有诗书气自华”指的就是文化对人的影响。如学习《背影》时,就要引导学生通过生活细节体会厚重的父子深情,使学生心灵受到传统道德的震撼,让学生联系自己的生活,感受父母的养育之恩,懂得感恩和回报。
又如在学习《最后一课》时,要让学生了解普法战争这一创作背景,同时深入阅读文本感受小弗朗士在祖国沦陷时,发自内心的对祖国语言文字的热爱,激发学生深厚的爱国情感。
2、加强对古代诗文的背诵、品味
文化经典是一个民族文化中最具权威的着作,在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用。
俗话说:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。可见,在诵读经典诗词的过程中,学生的阅读能力、文学修养和写作水平在逐渐提高。在语文课本中有许多脍炙人口的名诗佳句,教师要通过阅读引导学生品味其中的精髓和真正的内涵。从《弟子规》“首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁”中,让学生懂得仁孝,明白做人的道理;从文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中,让学生懂得怎样爱国;从李白《行路难》“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中,让学生明白为了崇高的理想,不断追求的人生态度。在声情并茂的诵读中,让学生记住一生受用的礼义廉耻,懂得谦卑,懂得真诚,懂得仁孝。
3、拓宽对古今名着的阅读、感悟
在语文学习中,除了阅读教材中的名家名篇,还可以向学生推荐相关的经典着作,让学生课外阅读,开阔学生的视野。在《语文课程标准》中,除了教材中要求阅读和赏析的名着,还补充了很多童话寓言、诗歌散文、小说、科幻作品等。如《稻草人》、《朝花夕拾》、《红岩》、《格列佛游记》等让优秀的传统文化伴随在学生成长历程中,潜移默化收到“润物细无声”的效果。
三、充分发挥传统文化的熏陶
1、利用传统节日,弘扬民族文化
语文与生活是密不可分的,凡是有人类活动的地方就有语文的存在。在教学时,我们要善于抓住契机,利用传统节日对学生进行文化教学。如:在学习“民俗风情”专题时,可以适时地结合端午、清明等传统节日,组织一些征文、演讲、扫墓等活动;中秋节时,可以让学生收集有关月亮的古诗文,用一节专题课进行赏月品诗,接受一次优美诗文的熏陶;并让每位学生寄一张贺卡给父母,让他们懂得感恩。从而增进学生对民族传统文化的了解,提高他们的阅读能力。
2、加强书法教学,传承传统文化
语文课程标准中明确提出:“临摹名家书法,体会书法的审美价值。”可见国家已经把书法作为一种能力,提到了必须培养的高度。
在教学中,语文教师要引导学生体会书法在现实生活中的巨大作用,尤其是作为中学生,写一手漂亮的字很有必要。考试时,漂亮的书写能让阅卷者赏心悦目,分数自然会高一些。同时要充分利用好“书法静心”时间让学生了解书法的历史和文化艺术价值,认识和体味各家的艺术风格。在教学中培育勤劳勇敢的民族精神。
【关键词】中医药;非医学院大学生;传统文化;影响力
在我们迎来针灸、京戏申请世界非物质文化保护的日子里,中国文化的璀璨明珠---中医,又一次绽放。作为国医,我们对非医学院大学生进行调查分析,为推广中医导航。
中医药是中华民族在与疾病长期斗争的过程中积累的宝贵财富,其有效的实践和丰富的知识中蕴含着深厚的科学内涵,是中华民族优秀文化的重要组成部分,为中华民族的繁衍昌盛和人类健康做出了不可磨灭的贡献。但2006年,一些人提出“中医是伪科学”“废除中医”等观点,在社会上引发激烈争论。目前现状:中西医结合理解错误―中西结合是现代医以科学名义对中医实行的“和平演变”其一病一方的模式治疗使中医失去其整体观念和辨证论治的独特理论特色,中医观念僵化;中药剂型落后―其味难品,其煎不便;中医教学有待加强,中医治病应在独特的理论指导下运用中医的技术进行治疗,这样疗效才会好,现在的教学模式,理论与临床实践相脱离,既没有突出特色,也没有抓住重点,导致中医后继乏人;中医管理机制僵化,政策不合理,各地中医院同比西院差,在利益驱动下中医师不用中药,使得中医名不副其实;中医对自身缺乏正确认识导致部分人学术信念动摇―中医的理论在现实中缺乏实体,始“气”是虚无的,
“经络”在解剖中找不到实体等,导致人们误解中医为伪科学。中医在中国已陷入了生存危机,可说是“医命危浅,朝不虑夕”,而且从目前的发展趋势上看,总的形势中医药还要强有力的改进和改革。
1中国传统文化对当代大学生的影响
1.1中国传统文化概念中国传统文化[1]是中华民族在长期的历史发展过程中,由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累,它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着,而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。
1.2当代大学生对中国传统文化的了解程度大学生对传统文化了解程度的调查分析[2]:大学生对传统文化的喜爱程度占85%;获取传统文化知识的主要渠道是阅读各种书籍和课堂教育;传统文化对个人作用,认为帮助很大的所占比例较小,很大一部分同学认为帮助不大。
1.3传统文化对当代大学生的影响力现状文化一经产生,其交流是必然的,没有文化的交流就没有文化的发展。伴随着经济全球化而来的“文化全球化”亦是一把双刃剑。
2当代非医学院大学生对中医的了解
在临床医学凭借医疗设备的高超笼络了大部分市场,中医受到了前所未有的冲击,只能在缝隙中苦苦挣扎的生存情况下,本调查小组就在校非医学院大学生对中医的认识情况进行了调查。
2.1大学生及家人接受中医治疗情况在调查中72%接受过中医治疗,很有效果;15%接受过中医治疗,效果一般;2%接受过,没有太大效果;9%没有接受过治疗,有机会愿意尝试;0%没接受过,也不愿意接受。
2.2大学生对中医的整体看法90%认为中医为民族遗产,有利于弘扬中国文化;1%认为中医药商业性很低,盈利太少,限制相关行业的发展;7%中医药的师资条件和生源都差强人意;2%虽然好,但始终跟不上经济时代的步伐。
2.3对中医药的理论了解80%认为很神秘,对中医理论一窍不通;7%认为很科学,只不过现在还难以解释其中的一些理论;13%认为中医是一门自然科学,但也有不足之处。
2.4大学生对中医药发展看法65%认为应该保持中医药特色;19%认为积极改善中医药使之能够满足现代市场经济的需求的行医方法;16%认为制定中医药的标准和规范。
3如何让当代大学生认识中医、接受中医、推广中医
“90%当代大学生认为中医为民族遗产,有利于弘扬中国文化”从这结果中可以看出,在当代大学生眼中保留中医是一种民族主义思想,这对中医人士来说是个尴尬的结果。“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其源泉”中医药是中华民族在与疾病长期斗争的过程中积累的宝贵财富,其有效的实践和丰富的知识中蕴含着深厚的科学内涵,其发展应以它内在动力为源泉,故让当代大学生认识中医、接受中医、推广中医不能出于简单的民族主义的原因来提倡中医,而要以中医药独特魅力―治病的有效性和丰富的知识理论体系,去感染当代大学生,让他们从内心接受中医,了解中医。具体步聚首要为宣传,宣传能让中医最大程序进入学生视野;其次为政策重视,给学生一个导向作用,;再次中医药要做到看病有实效,药品服用便捷,价格要便宜,真正做到价廉物美;最后中医药是中华民族,乃至世界民族优秀的传统文化[3],要与当前弘扬传统文化为契机,扩大中医的影响力。让当代大学生真正体会到“一根针、一把草,就能处置常见病、多发病”的中医能给人民带去真正的实惠,从而促进中医药的推广发展。
参考文献
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[2] 冯彪、祝璇.当今社会中国传统文化现状分析及解决对策-基于在校大学生的问卷调查分析.中国电力教育CEPE.2010(33):181.
[3]方锐 、徐宏、方毅. 也谈中医学的继承与发展. 中国现代实用医学杂志,2008(10):62.
论文摘 要:历史教育对继承优秀传统文化,提高国民素质,推动社会发展具有重要意义。在初中历史教学的过程中,要取得良好的教学效果,提高学生的学习兴趣是关键。教师要不断提高自己的教育教学艺术,通过创新的教学方法,不动激发学生的学习热情,从而有效实现历史教学的目的。
一部中国史,是一部中国文化积淀和传承的历史。中国传统文化,以其博大精深的内涵、包罗万象的理念在中国历史上绵延了近五千年。作为一名中国人,如不建立起自身的文化自觉,去内省和认识中国传统文化及在现实生活中的体现,必将成为迷惘而失落的一代。同时,中国要想雄立于世界之林,必是凭借文化的崛起去包容、去赢得世界人民的尊重。发扬中国传统文化之精神,将现代与传统有机地结合起来,是当前社会转型期每一个中国人所承担的责任与追求的目标,更是教书育人的教育工作者们所秉执的首当其冲的付诸于实践的理念。如何将中国传统文化渗透于历史教学,从小培养学生对中国传统文化的理解力与适应力,是我阅读了有关书籍之后一直思考的一个问题。在此,我将一些浅知陋见陈述如下:
一、深入挖掘,学生交流中国传统文化之知识
知识是文化的一个体现,中国传统文化经过长期的积累,给我们留下了一笔丰厚的知识宝藏。这一点无处不体现在中国历史教材每一个历史时期讲述完后的“文化”课时中。教学中,教师要积极挖掘这些知识,组织学生思考、探讨、交流,最大限度地汲取这些文化营养,充裕自己的头脑,以期对中国传统文化现象有一个深入的了解和适时的启发。
如讲到“文字的演变”时,书上列出了从甲骨文到大篆体的“马”字的演变,在此可引导学生思考:在此期间文字变化有什么样的特点呢?学生不难发现,原先曲折象形的线条逐渐被拉平,方形圆形的团块被线条所取代,文字的象形程度降低。同时,教师可列举出更多的文字来说明这一变化特点。
讲到古代历法时,可让学生背诵至今沿用的24个节气,辅以农业生产安排说明,这样不仅扩大了学生的知识面,而且让他们认识到古今文化并非割裂,而是有继承性的。
又如在教学大教育家孔子的思想时,可指导学生阅读和分析孔子的言论,让他们意识到古代圣哲的观念至今仍有教育意义,摒弃传统文化是我们的一大损失。
二、拓展延伸,教师揭示中国传统文化之要点
关于传统文化,教材中并无专题讲述,很多传统文化之精要需教师在讲解中有意识地加以渗透,总结归纳,拓展延伸,将中国传统文化的基本状况点点滴滴融入一章一节的授课中。
如讲到春秋战国诸子学说时,可引言:这一时期的百家学说是中国传统文化的源泉,是儒、道学说的萌芽,之后历代思想家对其不断补充、阐述、辨析,使儒、道学说得以充实和发展。
如讲到张仲景的《伤寒杂病论》时提到的“中医”,教师可阐释:中医是中国传统文化背景下产生的医学、医术,中医里运用的一些观念如天人合一、阴阳五行同传统文化是一致的,它跟西方的医学、医术不尽相同。当今社会,随着西医在国内的引进和传播,传统中医的精华逐渐被国人所抛弃,这是令每个从医者深思的事。
如讲到古代书画艺术时,可补充:中国传统艺术注重写意,即注重得意忘形或得意忘言,关注字体、人物的个性或作品的思想性,这是同西方对艺术的写实所不同的一种境界。
又如讲到明代北京城的布局时,可揭示:这体现了皇权至上的建筑思想,在中国传统文化中,皇帝是一切政务和权力的中心,在整个封建社会长河中,皇权巩固则社会稳定,皇权旁落则社会动荡,以皇帝为中心的观念已根植于中国普通民众的心中。
总之,中国传统文化的补充和揭示需教师辅之以阅读相应的书籍与材料,教师要有“一桶水”方可满足学生杯水求知的渴望。
三、品评分析,师生共鉴中国传统文化之作品
文字与图案是文化的载体,通过它们,我们可以一观古人之生活样式及社会场景。古人留给我们的文字或图画数不胜数,除去那些折射着人性光芒的思想典籍之外,为数较多的便是不少渗透着个性与思想的艺术作品。古人素有不为艺术而艺术的传统作风,他们习惯且善于把自己的感受与观点通过艺术的形式表现出来,不断提炼自己的品性,提升自己的人格,从而达到“修身、齐家、治国、平天下”的愿望。
中国历史教材展现了为数众多的古往今来的国人的艺术作品,文学、绘画、书法、雕塑等,无不显示了泱泱中华繁荣而灿烂的艺术史。有意识地对这些作品进行品评与鉴赏,继承已逝去的艺术家们的传统个性,是使中国传统文化之光辉继续发扬光大的前提,也是充实和活跃历史课堂的一条有效途径。
如秦汉时的秦始皇陵兵马俑、魏晋南北朝时王羲之的《兰亭序》和顾恺之的绘画作品、唐朝李白、杜甫、白居易的诗句、宋朝苏轼、李清照、辛弃疾的词、清朝扬州八怪的绘画作品等,均可作为课堂师生共鉴的材料。鉴赏时,教师不仅要引导学生从作品的表现方法去品评、赏析,而且要激发学生思考作品本身所蕴蓄的内涵和作者的创作思想。
中国传统文化是丰富而深邃的,几本初中中国历史教材无法将其全部涵盖其中,只能将初步的历史文化现象展现于师生面前,更多的需要读者自己去揣摩与搜寻课外阅读材料,进而理解、消化、整合、升华。作为教师,应率先探寻中国传统文化之精华,触摸中国传统文化之脉搏,形成自身的传统文化之品格,以应对当今瞬息万变的各种文化现象,推动新的一代以自身的文化品性去创造中国美好的未来。
参考文献:
[1]历史的脉络与思想的线索———兼评高中历史教材中的“中国传统文化主流思想的演变”课程内容,林存光,《历史教学(中学版)》 2007年02期
[2]张庆;论中学历史教育中民族精神的弘扬和培育[D];华中师范大学;2008年
[3]左玉河,李文平;近年来中国近代社会文化史研究述评[J];教学与研究;2005年03期
[4]李长莉;社会文化史的兴起[J];天津师范大学学报(社会科学版);2003年04期
【关键词】民族传统文化;高中语文教学;促进作用
一、民族传统文化对高中语文教学的促进作用
(一)民族文化为语文教学提供了丰富的素材
民族文化不仅限于书本,它是一个民族在长期的生产发展中逐渐形成的一种文化理念、思想观念、生活习俗等等。民族文化的内涵非常丰富,它根植于人们的内心,也体现在生活的方方面面。在幅员辽阔的中华大地上,不同的地区皆有着自身别具特色的民族文化和民族传统。而这些民族文化正是不断丰富语文教学的内容和素材,毕竟语文与我们的生活息息相关,而民族文化更与我们的生活密不可分,且二者相结合的民族文化必定使语文的内容更加充实多彩,它不但深刻了语文知识,更是民族传统文化另一种方式的传承。如今,以《论语》为代表的民族优秀文化,是现代教育思想的源头,是提高教师理论水平的根本。教师是教育的实施者,是人类文明的传播者。提高民族传统文化教育的效果,很大程度上决定于教师的专业素质与教育水平的高低。
(二)增强教学的特色化和本土化
古语有言:“一方水土养一方人”,文化也是有地域间的区别的。将别具特色的民族文化融入到语文教学当中来,无形中让语文教学更具本土化和特色化。而这一策略不仅符合了我国素质教育改革的标准,更有益于优秀的民族传统文化的传承,从而推动了我国民族文化的发展。我们常说:“民族的就是世界的”。因此,将民族传统文化融入到高中语文教学中来,让语文课本中的理念紧紧地与当地的传统文化相结合,那语文教学必将更具趣味性和本土性。且这样的融合无论是对于语文教学的发展,还是对于民族传统文化的传承都是非常有益的。至此,学生的学习动力和学习兴趣必将被激发出来,这不但有利于学生文化知识的增长,也有利于学生自身思想道德素质的提高。
(三)提升学习热情,增强文化认同感
在网络、报纸、电视等大众媒体上,常常可以看到一些高材生选择定居于其他国家,或者中国的一些传统文化被其他国家申遗成功等等消息,这不仅是人才的流失更是传统文化的流失。面对这种种现象,这就有必要将传统文化融入到高中语文教学中来,让文化在传承的过程中得到碰撞与发展。因为,如果一个民族在发展中缺失了自身的民族文化,那么这个国家和民族势必将无法立足于世界之林。故此,在语文教学中有必要让学生了解民族文化,传承民族文化,让学生与民族文化产生共鸣,不断强化学生对民族文化的自信心与认同感。以便让学生在民族文化的传承中塑造自己的品格,开阔自己的视野,提升自己的思想层次,让学生与语文教学均在传统文化的传承中一并成长。
二、如何将民族传统文化运用到高中语文教学实践中
(一)依托本土资源优化课程设置
将民族传统文化融入到语文教学中去,首先需要将本土资源进行优化。这就要求无论是学校领导还是教师都需要了解当地的民族文化活动和文化内容。诸如本土的著名人物、历史事件、生活习惯、文学作品等等,将这些东西融入到高中语文课本中去,在教学中向学生不断渗透相关的民族传统文化知识。同时,本土的一些名胜古迹、传统工艺、考古发现等也可以作为语文教学的内容,用以对学生进行熏陶,提升学生的情感感悟和审美能力,丰富学生的精神世界,陶冶学生的情操,从而在这些环节中一步步地实现高中语文教学目标。
(二)举行以文化为载体的课堂实践活动
在学习中我们不可以忽视实践的作用,因此在学习中应适当地举办一些实践活动,以便不断地激发学生的民族热情,对学生的思想产生积极的启发作用,从而增强课堂教学效果。另外,在语文课堂中涉及有与民族文化相关的内容,教师可以让学生进行小组合作学习或者进行小组讨论学习,用以鼓励学生去查阅相关文献,让学生在思想的交流与碰撞中不断加深对民族传统文化的认识。当然,学校还可以举办相关的文化讲座和文化演讲等活动,或批准教师带领学生到一些名胜古迹去进行采风等,让学生在现实的生活中感悟民族传统文化……这些丰富多彩的教学手段必能不断提升学生对于传统文化的接受能力,不断提高高中语文教学的质量。
(三)提高语文教师的专业水平
教师的文化素养总是综合表现为一定的人格气质,它对于学生来说是一种熏陶和影响,更是一种潜移默化的教育,具有榜样和示范的作用。教师要学习历史,了解民族文化的发展,并要对国情、世情的发展以及在改革开放中出现的新情况、新问题进行再学习,特别要注意研究民族文化发展史上(尤其是“五四”以来)对中外文化的批判与继承、改造与创新的经验和教训,树立起科学而全面的文化选择观。只有自身的文化辨析、选择能力提高了,才能正确引导学生担负起传承民族优秀文化的重任。
三、结语
本文首先对民族传统文化对高中语文教学的促进作用进行了分析,分别阐述了“为语文教学提供了丰富的素材”,“增强了教学的特色化和本土化”,“提升了学习热情,增强了文化认同感”;其次又阐述了如何将民族传统文化运用到高中语文教学实践中的问题,通过“依托本土资源优化课程设置”,“举行以文化为载体的课堂实践活动”这两种途径来促进民族文化融入到高中语文教学中,以便让学生在语文的学习实践中提高学习热情并且打造出更加高效、优质的语文课堂。
【参考文献】
[1]袁永秀.浅议民族传统文化对高中语文教学的促进作用【期刊论文】-速读(中旬),2015(10)
教育是一个民族文化能够世代相传并不断提高民族素养的根本大计,对于传承中国传统文化有着至关重要的作用,其中小学教育更是重中之重。通过礼仪教育,让我们的孩子从小就收到中华优秀文化的熏陶,吸取其中的精华,对于我们下一代健康成长对于传承和发扬传统文化都具有重要的意义。
一、礼仪教育是传承传统文化的重要载体
礼仪文化是传统文化的活化石和重要载体。中国素以“礼仪之邦”著称于世,中国文化也常常被人称之为“隆礼重义”的伦理型文化。因此,“要弘扬中国传统文化,在理论层面上,如果不了解礼,就不能真正理解中国传统文化;实践层面上,如果不能继承传统礼仪中的合理内核,弘扬中华文明实际上是一句空话。”
礼仪教育是肩负着选择、传递、弘扬中华民族传统文化的崇高使命的重要载体,一方面它把优秀的中华传统礼仪转化为学生的内在道德结构;另一方面在此基础上形成崭新的时代精神风貌。现在小学生道德教育很多停留在简单说教、灌输,缺少有效载体,礼仪教育正好可以填补这一缺点,礼仪教育可以让小学生更好的成为中华传统礼仪文化的传承者和体现时代进步要求的新道德规范的实践者。因此,加强小学生礼仪修养,就是继承我国优秀的礼仪文明,对传承中华民族的传统文化具有十分重要的意义,对于取得道德教育具有良好的实效性基础。
二、礼仪教育是进行道德建设的强大动力
人们的思想道德修养总是要通过自己的言行、举止的礼仪修养表现出来,正所谓,“德诚于中,礼行于外”。礼仪本身既是一种内在的道德要求,又是外在表现形式的行为规范。其理论核心主要是围绕如何严于修身律己、尊重他人、承担社会责任而形成的伦理道德的一整套体系,没有对礼仪的正确认识,没有对礼仪精神内涵的深刻理解和把握, 就不可能产生积极的道德情感和道德的判断能力。对小学生的礼仪教育有利于引导小学生逐步把社会的道德规范, 内化为个人的道德品质, 树立起内心的道德信念和礼仪修养准则,真正做到“德辉动于内,礼发诸外”。
礼仪可以从内部塑造一个学生的道德养成和优良素质的造就。小学生在日常生活中,应注重基本礼仪的养成和强化,比如见到老师同学要鞠躬问好,这是礼貌待人,是对他人的一种尊重;升国旗要行注目礼,少先队员要行队礼这是培养爱国主义情感;公共场合不要大声喧哗,这都是自身良好素质的优良体现和个体道德养成的有效途径。
三、礼仪教育是塑造形象气质的有效手段
孔子说:“不学礼,无以立”。荀子说:“人无礼则不生。”“礼发诸外”的结果就是塑造人外在的良好形象,礼可以起到修饰作用。“礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。《礼记・冠义》说:“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。” 意思是说,礼是从端正容貌和服饰开始的。一个有良好修养的人,一定是体态端正、服饰整洁、表情庄敬、言辞得体。
学习礼仪有助于建立一个良好的形象。优雅的举止、整洁的仪容、得体的着装、礼貌的谈吐构成了一个人外在美的形象。清新可人的外表形象会让人赏心悦目,端庄大方、谈吐不俗的举止也能让人平添好感。我们应该重视对于小学生站姿坐姿走姿、用餐礼仪、开会纪律的培养,因为学习礼仪能更充分的展示小学生良好的教养与优雅的风度,对于成长道路上个人素质的培养具有重要意义。
四、礼之用,和为贵――礼仪教育是建设和谐校园的催化剂
首先,礼仪教育有利于同学之间关系的和谐。礼仪本身具有人际协和功能,《礼记・礼运》说:“讲信修睦,谓之人利。争夺相杀,谓之人患。故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?”此外,中华礼仪还特别强调人格的平等。对小学生进行礼仪教育,让他们在交往过程中学会遵循相互尊重、诚信真挚、举止得体、言行适度、平等友爱的原则,就能很快与交往对象接近,使他们觉得你是熟悉他们,就能很快与同学之间安建立起和谐、良好的人际关系。