古代文学读书笔记精选(九篇)
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第1篇：古代文学读书笔记范文
成教专升本“古代文学课程”是高校中文专业的一门重要的基础课程和主干课程。学好这门课程对弘扬传统文化，培育学生的人文精神，提高对古代文学作品的独立阅读分析能力，培养学生的创新意识和学术科研素养等具有重要的作用。然而现行的成教古代文学教学却陷入了一种学生不愿学、教师不愿教的尴尬境地。其中固然有社会市场经济的影响，但最根本的原因，是由成教古代文学课程本身存在的问题所致。本人从事成教古代文学课程教学二十多年，积累了一定的教学经验。针对这一现象，笔者认为，要摆脱这种困境就必须在现行教材的选用、教学内容的安排，教学手段的变革，考试形式的转换等方面进行全方位的改革。惟其如此，才能提高成人教育的教学质量，实现成人教育的教育目标。
一、因时制宜，选用合适教材
加强成人专升本高等教育，须从课程的设置入手。首先在教材选用上应注意以下几个方面：
（一）体现成教特色
目前，成人高等教育尚缺乏统一的“专升本”中文本科教学大纲，没有适合自己特色的教材。据了解，很多学校借用游国恩等主编的《中国文学史》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》等普通本专科教材用于成人教材。其教学内容与专科阶段多有重复，难以激发专升本学员的学习兴趣，也不利于培养有特色的成教人才。成人教育与普通高等教育在教学性质和教学目标上有明显的不同，在选取教材时，应突出成教特色。
（二）避免教材老化
“游史朱选”作为中国古代文学的权威版本，学术底蕴扎实，在体例、选篇以及对作品的评价上大体是公允的。但因时代因素，其思想体系和一些学术观点已显陈旧，选篇上也有重政治教化而轻艺术价值的倾向。以此来规范以自学为主的“专升本”课程的教学，有悖于教师继续教育、更新知识、培养能力这一根本宗旨。此后学界也出版了一些角度新颖、立论高远的古代文学教材，但有些提法尚不够严谨。在目前古代文学史及作品选本种类繁多、选材不一的状况下，教师在选用教材时，既要考虑学员的学习目的和实际需求，及时关注学术动态，捕捉最新学科信息，丰富教材的内容，还应增加一些具有较高文学价值和审美价值的优秀古代文学作品，以弥补上述教材的不足。
（三）加强教材建设
要大力加强成人高等教育的教材建设，建立一套较为系统化、成人化的教材体系。有条件的可以编选具有成人教育特色，适合成人教育特点的合适教材。针对目前教育改革的形势及专升本学员实际需求，我们在编写本文由收集整理指导思想和编写体例上有比较大的突破，先后编写了“古代诗歌专题”、“古代散文专题”、“古代小说戏曲专题”等讲义和配套的文学作品选，形成了一套适合专升本学员使用的初级教材，并在使用过程中逐步得到完善，明年可以正式出版。这套教材在充分吸收学科前沿信息的基础上，从文学体裁的演变发展以及各种文体的传承关系出发，阐述中国文学的发展，有助于培养专升本学生的自学能力和研究能力。对文学作品选，在不忽略道德价值思想价值的前提下，加大了对具有较高艺术价值和审美价值的作品的选读。同时，有选择地向学员推荐其它读本，并鼓励学员课下根据个人兴趣，阅读有关作家的专集、选集乃至全集，拓宽其阅读视野，这样既保证学员考试中有章可循，又不囿成见，提高学术科研水平。事实证明，我们古代文学学科的教学效果是令人满意的。所有学科教师年年被评为最受学员欢迎的教师和教学质量优秀的教师，本学科最早被评为学院重点学科和重点教学团队。
二、因人制宜，调整教学内容
教学内容是完成教学目标的手段。我们不必纠结教学内容到底是以文学史为主还是以作品选为主，应根椐培养目标的要求，科学设置教学内容。在确立成人教育的教学内容时，应注意以下几个方面：
（一）突出方法传授
专升本学员已具备基本的古代文学知识基础，教学重点不宜仅停留在知识的传授上，而必须在传授知识的同时，把传授研究方法作为重要的教学内容。既要拓展学员的文学史知识视野，培养基本理论的综合应用能力，更重要的是从现实需要出发，为基础教育培养优秀的师资人才。因此要着重引导学员学会如何学习、学好这门课程，怎样阅读分析古代诗文作品和评论人物形象，如何思考探究有关学术问题等。
（二）突出师范性教育
成教专升本中文学员多集中在师范类院校，师范院校的办学宗旨是将先进的教育思想和理念传达给学生，培养合格的师资力量。因此教学工作中，要注重对学生进行从教素质和从教能力的培养。一是重点拓宽学员的知识领域，进一步提高学员独立阅读分析和评价古代文学作品的能力，为从事教学教育工作奠定更加扎实的基础。二是面向基础教育改革的需要，密切关注中学语文教改实际，及时调整教读篇目，以适应新形势下中学语文教育的要求。
（三）突出时代性教育
这既是古代文学教学与研究的必然要求，也是培养专升本学员现代意识的必然要求。古代文学教学的困境，很大程度上是因为知识的老化和僵化。若让这门古老的学科重新焕发出生机和活力，教学中就应密切联系成人学习特点，从专升本学员的实际出发，关注学术发展动态，不断吸收学术界相关学科最新的研究成果，把握学科理论和实践的前沿性问题，让学员在有限的教学时间内最大限度地接受更多、更新、更实用的知识，突出教学内容的时代性。我们在教学中除了积极吸纳新的理论、方法，及时更新完善中国文学史知识和观念外，还有意识地去挖掘学科的人文性、审美性、研究性、创新性等现代意义，使培养学员的综合素养落到实处。
三、因材施教，彰显成教特色
许多论者指出，古代文学课程的注入式、填鸭式的教学方式的单一与陈旧，明显不利于成教学生发挥主动性，提高创新意识与实践能力。成教专升本学员具有较强的自学能力和抽象思维能力，如果教学手段仍停留在只见“工具不见人”的层次上，或者满堂灌、一言堂，势必影响学员学习的主动性和积极性，整个教与学就会流于形式。因此教学方法上必须因材施教，扬长避短，有的放矢，突出成教特色。
转贴于
（一）强化学员的主体意识
传统的教学模式中，由于教师往往主宰了课堂的话语权，使得知识传授几乎完全变成了单向的信息发送，学生只能被动地接受知识。这也是导致部分学员不愿意学习的主要原因。因此在教学过程中，教师必须要了解、把握专升本学员的学习特点，做好角色的转变，从传声筒的位置转化为学生学习的组织者和引导者，教学的重点由教师把知识“讲”明白转向引导学员自己去“探”明白，使学员通过探究式的学习去获得知识，完成自我的提升。这是成人教育课堂所要努力的方向。具体而言，课堂上教师可适度地综合运用答疑式、点评式、讨论式、辩论式等多种方法有效组织教学，营造民主、开放的课堂氛围，让师生真正互动起来，这样使学员有更多的机会参与教学，更充分地自主研讨。这种学习方法既可以强化和突出学员的主体意识，提高学习效率和质量，而且有利于培养学生理论思辨和实际写作的能力。
（二）充分利用现代教学技术
树立全新的教育理念，加强现代教育技术的应用，改革传统的单一的教学手段，是面向新世纪教育的必然要求。信息技术的普及应用，必将为古代文学课程教学注入新的活力。中国古代文学课程知识信息量大，利用多媒体教学手段，借助投影、教学课件等，就会相应减少板书内容和不必要的阐释，既可以有效地节约教学时间，缓解教学内容多与课时减少之间的矛盾，同时，较之传统的教学手段，多媒体教学的优势也得以充分地体现。特别是中国古代文学的诗词作品，意蕴丰富，韵味无穷。多媒体教学技术可以充分发挥古典诗词与音乐、绘画等其他传统艺术相融互动的优势，借助声频、视频等形象的直观画面，图文并茂，声情并茂，弥补其传统教学手段的不足，更好地促进学员对诗词意境的感悟，激发了学员的学习兴趣，有助于提高学习效率。
（三）开设多样化的专业选修课
选修课有助于拓展学员的专业知识领域，提高知识研讨层次。特别是古代文学课程内容丰富，信息量大，单靠有限的必修课课时的学习远远不够。因此对于专升本学员开设选修课是非常必要的。在专业选修课课程设置安排上，既要考虑到专业的学术性，又要兼顾学员的实际需求，即从教能力的培养。如诗经研究、楚辞研究、建安作家研究、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游等专题作家研究，既可以开阔学员的学习思路和知识视野，也提高了学术研究能力。选修课的开设还要充分考虑到基础教育的需求，这类课程应占有有一定比例，如“中学古诗词欣赏”、“中学文言阅读”、“中学古代小说分析”、“古典诗词与学生人格培养”、“古代文人的人格魅力”等。这些专题讲座的开设是课堂教学的有效补充，也更能激发学员对古代文学课程的学习兴趣。
第2篇：古代文学读书笔记范文
关键词: 先秦文学原典阅读教学困境对策
先秦文学作为古代文学的发端,在高等师范院校整个古代文学课程教学中具有举足轻重的地位。其意义不仅在于教学内容本身,还在于课程的教学思想和学科定位以及学生的治学态度都是在这一阶段形成的。它对整个古代文学的教学有着决定性的意义。文学作品的原典阅读一直以来都是古代文学教学的重要环节。但是,目前原典阅读教学陷入困境,主要表现为学生对先秦文学作品呈现出令人堪忧的隔膜悖逆心理,对原典作品的潜心细读、深究探讨极为缺乏。
一、先秦文学原典阅读缺失严重的原因分析
(一)学生因素
1.难过上古语言关――先秦文学的媒介是古代汉语。古代汉语对生活在21世纪的学生来说无疑是十分陌生而难以理解的。先秦文学作品中大量的古今字、异体字、通假字和生僻词语都成为学生与先秦文学作品之间的隔阂与障碍。再加上目前绝大多数高校所用的作品选教材都是繁体字排印的朱东润本《中国历代文学作品选》,而据调查,由于学生基础教育阶段基本上没有接触过繁体字,90%以上学生甚至连“”、“”、“”等这样常见的繁体字都感到非常生疏。因此,学生连通读原典作品的文字障碍都难以通过,就更谈不上对先秦文学作品的原典阅读产生浓厚的兴趣。这是原典阅读教学陷入困境的首要原因。
2.缺乏综合文化知识――先秦文学作品“文史哲一体”的综合性所带来的障碍相互渗透,交相融合,共同构成了一个不可分割的整体。这给先秦文学作品的原典阅读也带来不小的麻烦,除了上古歌谣、《诗经》、《楚辞》等作品具有较强的文学性之外,先秦历史散文、诸子散文等作品只是表现了一些文学性的因素而已。文学性的削弱使得学生对先秦文学作品的原典阅读难以产生像阅读唐诗宋词、明清戏剧小说的激情与兴趣。更为重要的是“文史哲一体”的综合性也对学生的知识储备提出了更高的要求。比如不了解春秋时代的历史纷争,就很难理解厘清《晋楚城濮之战》、《秦晋崤之战》等作品中复杂的人物关系;不理解“逍遥游”的哲学意蕴,就无法体会《庄子》中“尧让天下与许由”、“藐姑射山神人”等一系列寓言的寓意。学生对先秦时期文、史、哲等综合文化知识的缺乏是原典阅读教学陷入困境的主要原因。
(二)教师因素:忽视原典阅读教学
为什么会有那么多学生对先秦文学作品的原典阅读渐渐失去兴趣?为什么即使图书馆中多有经典之作,也难以阻挡一部分学生渐行渐远?人们能够理解:文学写作是一种创造,不少人却不能认识到文学教学的创造特性,这是使古代文学课程教学趋于呆板和过于理性化的原因之一。目前大多数的先秦文学课往往偏重于文学史部分――偏重“史”就是注重知识的理性结构,这也是西方文艺理论对传统文学史论的“侵蚀”。西方文艺理论往往被简单化为“主义”与“典型”,这使古代文学教学强调框架型知识结构,却忽略了古代文学的个性特点和注重整体、直接感知的民族特质。而在高校教学的主流思想中,套用现成的西式构架结构则有利于“规范化”,从教学大纲、教学内容,到课程考核,都会更符合“标准化”的要求。这势必会导致教师忽视先秦文学作品的原典阅读教学,这种过分偏重文学史教学的课堂必定难以引发学生阅读原典的兴趣。
(三)学校因素:原典阅读趋向边缘化
近几年的高校课程改革大大压缩了传统学科的教学时数,古代文学首当其冲。随着学校设置的新课程不断涌现,整个古代文学课程的课时量被缩减。如何在较短的时间内完成先秦文学史部分的讲授已成为摆在教师面前的一个难题,就更谈不上安排足够的时间对学生进行先秦文学作品原典阅读的教学实践了。虽然老师布置了课外作品原典阅读的任务,但迫于就业的压力,学生还是把主要精力投入到外语、计算机或其他专业课程上,而对文学作品原典阅读投入的精力少之又少。学生阅读的目的主要表现在无论何时、何种内容,都无一例外地服务、服从于考试或考证。基于此,阅读先秦文学作品的隐性收益就很难刺激学生的欲望,他们认为,能直接握在手中的分数、证书才有更大的价值。因此,如今的高校校园里文学作品的原典阅读,尤其是难度较大的先秦文学作品的原典阅读正在倾向边缘化。
(四)社会因素:原典解读代替原典阅读
在这个信息传播迅速的时代,古典文学常常会换一副面孔出现在我们的视野中。书店和图书馆的书架上充斥着大量良莠不齐的原典解读书籍,如《水煮三国》把三国故事化用为商业管理的智慧,《论语心得》将论语的精华稀释为个人的人生感悟。大量解读经典、戏说经典的书籍占去了原典的位置。比如,我们要求学生读《论语》,有的学生就将于丹的《论语心得》翻上一遍,以此来替代《论语》原典的阅读。更有甚者对文字的敏感与兴趣几乎是与日俱减,闲暇之余,他们宁愿玩玩游戏、发发短信,也懒得沉浸到那些优秀的文本中,让自己的心灵接受洗涤和提升。
二、加强先秦文学原典阅读的对策
(一)课堂引导
课堂是引导学生进行作品原典阅读的最佳渠道。课堂引导可以从以下三个方面入手。一是增加古代汉语知识的储备。识别繁体字是学生突破上古语言关的关键。针对作品原典中繁体字问题,教师应该在第一堂绪论课上让学生明确基于古代文学的学科特性,繁体字是不能废除的。识别繁体字是学生在本科阶段就要树立的专业训练目标。随后的课堂教学中,教师对繁体字书写的原典作品应尽可能地进行诵读,放慢速度,提醒他们注意繁体字和简体字的对照。可以选择原典作品中的一段文字让学生课下转换成简体字。布置学生查找与繁体作品原典相对应的简体本,并将其和作品原典进行对照式阅读。经过一段时间的专业训练,识别繁体字的难度会逐渐降低。一般高等师范院校在开设古代文学课程的同时,也设置了古代汉语课程。教师应提醒学生将古代文学的学习特别是先秦文学的学习同古代汉语课程的学习有机地结合在一起,以便共同提高。二是增强综合文化知识的储备。教师可以给学生开列课下文、史、哲方面的必读书目。文化方面如阴法鲁主编的《中国文化史》、张岱年主编的《中国文化概论》;哲学方面如任继愈的《中国哲学发展史》(先秦)、冯友兰的《中国哲学简史》(先秦);历史方面如新世界出版社的《白话史记》、冯梦龙的《东周列国志》等。通过这些书目的配套通读,学生进行原典阅读所需的文、史、哲知识能得到提升。三是选择合适的切入点对作品原典进行课堂阅读示范。先秦文学课堂教学完全可以适当借鉴这种方式,挤出一点时间,让学生朗读《诗经》、《楚辞》中的优秀篇章,所获效果将远胜过教师旁征博引的分析。
(二)作业考核
第3篇：古代文学读书笔记范文
一、教书的人首先应该是一个热爱读书的人
作为一名教师，要树立终生读书，终生学习的思想。应该以书为友、以书为师，平时多读一些古今中外的名著，中外教育家的名著名篇。随着新课程改革的不断深化和全面推进，上级教育部门号召教师开展读书活动，我校也开展了“书香校园活动”，更加调动了我读书的积极性，更加热爱读书，每天再忙我都要抽出一定的时间读书，并且撰写读书笔记、读书心得，使我在教学工作中不断更新教学理念，改革教学方法，提高自身素养，加快专业化进程。
二、教会学生读书方法，培养学生学习兴趣
1. 让学生知道读什么。在语文课程设计思路中，首先提出的就是：“语文课程注重引导学生多读书、多积累”，让学生通过多种媒介的阅读方式，鼓励学生自主选择优秀的阅读资料。教师要加强对学生课外阅读书籍的指导，开展丰富多彩课外阅读活动，为学生创造展示与交流的机会，营造学生人人爱读书的良好氛围。
为此，我积极努力做好学生课外阅读的引领者，空闲时间经常到附近书店和学校的图书室、阅览室翻看图书，尽可能多地选择适合学生各不同学段阅读的图书资料，并根据学生的实际情况为学生推荐适合他们阅读的好书籍。
在第一学段：学生年龄比较小，识字量也不多，因此，他们可以从推荐拼音读物读起，逐步过渡到浅显易懂的童谣、儿歌、童话、小故事来阅读，例如《安徒生童话》、《十万个为什么》、《格林童话》、《365夜故事》等，阅读以培养兴趣为主，兴趣是最好的老师，千万不能操之过急。在第二学段：要鼓励和倡导学生读整本的书，例如《名人故事》、《神话故事》、《昆虫记》、《木偶奇遇记》等。在第三学段：要向学生推选古今中外的名家名篇让学生阅读，科普读物、名人传记能帮助学生更好地正确地认识世界、感知人生、树立理想。可以向学生推荐青少版的中国古代文学四大名著、《鲁滨孙漂流记》、《上下五千年》、《论语》、《唐诗三百首》、《爱的教育》等。
作为小学生，认识水平有限，阅读量较小，知识面较窄，对于课外读物不够了解，作为老师，我们有义务有责任把学生引领上正确的轨道，让学生们能“多读书、好读书、读好书”、“读整本的书”。
第4篇：古代文学读书笔记范文
2004年12月，南京大雪，我在高烧中写完竞赛作文，迷迷糊糊得了一等奖；2006年同时同地为同一件事，心情却大不一样。坐在来宁的车上，心思却在往昔与现时之间跳跃：自己能否有从前的傻运气？于是紧张地翻出平时的读书笔记，一遍又一遍地看。
比赛还算顺利。离开考场后听到其他选手议论作文题，恰好提及我选的题目“一张白纸”。听他们在对话中说，这个题目不难，大都围绕生命的本色或纯洁，只是素材不够支撑如此长的篇幅。我一听就充满自信，首先我选取的角度很新颖，没有局限在上述的范围内；其次，我浏览了一遍平时积累的素材，正是厚积而薄发，有一肚子话可说。当然，大赛文体不限，则更让我有时间重温散文的美丽。记得第一届大赛中有人写下这样的赛后感言：“喜欢用散文的笔触，流露些许感觉，释放点滴心情。在思维的空间里驰骋，没有约束地、不失时机地将思想溢满笔端，即便并非浑然天成的交集，也是独特的感触。用文字传达聆听的感悟，无疑是对人生最好的注释。”这正是我所领会到的，它不是“英雄所见略同”，而是实实在在的共鸣。尽管我是一名理科生，但我总偏执地认为：文科生与文字接触过多，某种程度上会对文字麻木，反而不及我们理科生对它们的敏感。
写作心得其实是我最擅长的写作手法。我私下里常将作文比喻成有创新意识的插花艺术，把写作比作江南园林的营造过程。作为高中生，人生才刚刚起步，除了从生活中积累素材，凝聚思想，更多的是要依靠广泛的阅读，这样便算是有了登天之基。但这绝不是简单的阅读记忆，我以为最重要的是要有以下几点：
一、别人的情感你要设身处地、身临其境地重新体味，别人的经历你要十分真实地想象成自己的境遇，发自内心地品尝这世间的苦辣酸甜。这样才能将外在的、陌生的、冰冷的世事与情感完全融入自己的血肉之中，这样的文字才不会让人觉得虚假，文气才会贯通。
二、当面对一个既定的主题时，最关键的是进行完美的整合，力求“虽是人力，犹胜天工”的效果。这往往需要作者本人的审美素养与运筹能力。我写作前有个习惯，将想到的妙文中的语段用枝叶图与中心连接起来，然后加以筛选，确定行文顺序和衔接语言。
三、我相当喜爱议论散文，与周遭许多同学不一样，我很少心甘情愿去背古诗词、古文以及名人事迹，却愿意拿出大把时间熟读那些语言独特，有跳跃性、有新意、颠覆传统语言结构的优秀时文。我想这也是与文科生的区别。就我认识的文科生而言，他们似乎总沉醉于古代文学中无法自拔，往往背诵大量生僻的课外诗文，只为在作文中一展学识。我时常有杞人之忧：如果作文只是古人的舞台，而缺少对现世的终极关怀，我们的文学怕永远也超越不了古人！
第5篇：古代文学读书笔记范文
当今社会在不断地变化、发展，随之，我们的汉语言文学专业也需要不断地改变、发展。只有这样，汉语言文学专业的学生才能紧随时代的步伐，更好地为社会的进步贡献出自己作为这样一位专业的学子所应贡献的力量。也只有这样，汉语言文学专业才能继续散发出青春与活力。追溯汉语言文学专业建设的时代背景，早在中国古代汉语言文学专业的建设就已经经历了一个不断改进，不断发展的过程，而时至今日，社会的进步更加需要我们打破传统的汉语言文学专业教育模式，更新教育理念，倡导将知识转化为能力，注重专业特色的建设。
二、汉语言文学专业特色建设思路
(一)调整课程体系
教学资源的配置是有导向的，这个导向便是当今汉语言文学专业的培养目标。传统的汉语言文学专业倾向于专业基础课的基本知识点讲授，但随着当今社会经济、政治的发展，必然会引起上层建筑的变动，而教育体系改革又是上层建筑改革中不可或缺的一环。因此，传统的汉语言文学专业培养目标就应调整为以培养学生听、说、读、写以及分析、解决问题的思维能力。与此同时，当今社会还需要中文系的学生具备极强的审美能力。具体的课程体系调整是这样的：1.语言类课程相对应的能力即听、说、读、写的四大基本能力。语言类课程在某种程度上与听、说的能力上联系更加紧密。现代汉语、古代汉语这两门专业基础课程是很好的例子，这就要求我们的汉语课的教学全程需要始终融入培养学生听、说、读、写能力的观念，严格要求汉语言文学专业的学生在这两门课上注重自己的普通话表达，对古今语音、词汇、语法以及外延知识理解贯通，夯实自身的文字基础再训练加以运用。语言学概论更侧重于从一个人掌握的一门母语(汉语)，及一门外语(英语或其它语言)作对照，比较地学习，从而深刻领会汉语言语音、文字、词汇、语法的形成与发展。训诂学是对古汉语研究古词义一类补充型课程，对学生研究古典文献，理解古文学经典都有很大意义。
2.文学课程在当今时代的调整目标更倾向于培养中文系学生独特的人格魅力及对文学艺术作品的审美领悟能力。其中，古代文学史课程的分期讲述就是很好的例子。将古代文学史分为上古、先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明清，分别以诗歌、散文、戏剧、小说四大样式进行论述，则是为了让汉语言文学专业的学生分阶段地感悟这些文学经典的魅力，形成自己独立的对文学史的认知，从而培养文学审美能力。而有关文学的理论课程如文学理论、美学则应在学生对文学名著研读的基础之上开设。现当代文学史要对文学史上的各种现象作出合乎逻辑的解释，关注当今时代的重大主题，与时俱进。文学，当然建立在对大量经典作品阅读、背诵的基础之上，文学离不开背诵。3.写作，被誉为中文系学生的“看家本领”，也是汉语言文学专业中实践性和操作性最强的课程。汉语言文学专业的学生为了适应当今社会的发展，必须要对这一“笔下基本功”进行适应能力需要，适应工作需要，适应社会需要的改革。写作是一个人能力的综合体现，并不局限于优美的文字，华美的辞藻，写作的灵感来源于现实生活，方方面面，它需要每个人都怀着一颗感性心灵，去体验，去发现，懂得赞美。
(二)对传统教学内容进行调整
从传统的四十分钟纯知识讲授开始进行调整，可在一堂课的课前或者课后十分钟让学生站到讲台上做口头表达，锻炼和培养学生的口头表达能力与即兴演讲的能力，让当今的汉语言文学专业课程不再是传统的知识单向输送型课堂，而是师生互动型课堂。集思广益，也是一种对传统教学内容作出的很好的调整。中文系的学生读万卷书，行万里路。可将学生的读书笔记之中精选出见解独到，思想深刻的内容引用到课堂上与大家分享。对于偏重于学术型的课程，老师则应更精，科学研究是一位学术型教师讲授课的基础，将这门课程学术前沿最关注的话题完整地呈现到专业课堂上。
(三)改变传统的教育教学方式方法——改变传统的“一言堂”讲课方式
传统的汉语言文学专业教学被简要概括为“一言堂”的教育模式，即课堂缺乏民主，老师独断专行的作风。这显然是与现代社会教育发展要求不相适应的，因此就要求我们对传统的教学方式方法作出改革、调整。大学的中文系课堂理应是一个自由、民主，容易产生思想碰撞，甚至擦出火花的课堂。中文系的课堂传授给学生的不应仅是汉语言文学专业的知识，应包罗万象。让学生读外国文学史的同时了解那个国家的历史文化，如古希腊神话除可以当做一本文学经典来品读之外，可能更多时候带给人们的是一种站在原地，就能最近距离地接触到古希腊辉煌灿烂的海洋文明。莎士比亚的作品更多地将一个近乎真实的欧洲世界展现在我们面前。语言学课程更多地是让学生融入到一种感受语言文化甚至思维方式差异的环境之中，从而得到一份在中西方文化交流中对相互的理解与认同。真正的文学课堂，应是老师启发与引导学生跟着自己的心灵去寻找、发现文学作品中美，而不是禁锢，更不是老师自己审美意识的强加。
第6篇：古代文学读书笔记范文
中国古代文学课程的基础性、人文性属性，决定了其教学目的在于传道，既传天之道（真），亦传人之道（善、美），即将自然、社会、心灵的真、善、美展现和发扬出来，最终达成“立人”的目标。在教学活动中，笔者力求践行以上理念。为了突出教学的研究性，教师不仅要提高自己的科研水平，具备学术眼光，而且应着力培养学生在独立思考的前提下提出问题的意识和能力。问题意识是进行科学研究的起点，提出一个有价值的问题往往比解决问题更能锻炼人的创造能力。举例而言，笔者在讲授完唐五代的词之后，紧接着讲宋词，为了让学生对两者的关系有更深入的了解，笔者有意将唐五代和宋初几位重要词家的生卒年份排列出来。花间词的代表温庭筠卒于866年，韦庄卒于910年，南唐冯延巳卒于960年，李煜被宋太宗赐死于978年。而宋代最早的有成就的词人柳永、张先、晏殊和欧阳修四人，则分别生于公元984年、990年、991年和1007年。如此一排列，果然就有学生看出了问题。他们说，柳永等四人的创作活动显然都要在11世纪20年代之后，而此时距离宋代建国已有60年时间，距李后主去世也将近半个世纪，也就是说，词在这一段时间内几乎是沉寂的。大家原来都以为有了五代词的积累铺垫，宋词马上就会踏上辉煌之旅，但没有想到宋词并未随着宋王朝的建立而立即发达，而是经历了半个多世纪的低迷才迈上高峰。几位细心的同学发现了这一问题，便来请教笔者。笔者提示他们可以从宋初的政治、经济、社会状况以及词体本身的发展等方面去寻找原因，并提供了一些可供参考的文献资料。经过一段时间的阅读和思考，几个学生得出了各自的答案，笔者又鼓励他们写出学习心得。其中一位同学据此写成了《试论宋初词坛沉寂的原因》一文，此文经过充实成为了他的本科毕业论文。显然，如果只是满足于基本知识点的讲解而不具备研究性的目的和眼光，则我们就不会想方设法诱导学生发现问题，学生的学习也就不会具有主动性、探索性，所得也就很有限了。如果说研究性的教学目的要求培养学生提出、分析和解决问题的思维能力，那么人文性的教学目的则侧重于提高学生感受、领悟和处理人情的共情能力。前者的核心在于“理”，在于锻炼受教者求真求实的智商；后者的核心在于“情”，在于提升受教者求善求美的情商，二者不可偏废。对研究型教学而言，后者尤为重要，因为研究型教学主要培养有探索能力和全局性能力的人，因此人文素质和能力重于知识[3]。为此，首先要求教师本身具有较丰富的历史、社会知识和人生阅历，具有较高的情感感受和传达能力，具有美善相兼的文化心理。只有这样，教师才能先入乎其内地被作品所感动所牵引，然后再出乎其外地将学生感染、将学生诱发起来，在教师———作品———学生的三维关系中起到良好的介质作用。
二、教学内容如何确定
教学内容即教师教什么和学生学什么的问题，一方面有培养计划和教学大纲的规定，一方面也受制于其他因素和条件，诸如学生基础之厚薄、授课时数之多寡、教师对内容之生疏与熟稔，等等。目前，研究型教学还不能也不必覆盖课程的全部内容，我们大致选取了30%的内容进行研究型教学尝试。这30%的教学内容之确定主要取决于两个方面，一是研究价值的大小，二是教师和学生研究能力的高下。前者考虑的是客观必要性，后者照顾的是主观可行性。以研究价值而言。中国古代文学经历了3000余年的发展，积累了十分厚重的文化遗产，从理论上、从传承传统的角度来看，它们都具有研究的价值。研究型教学就是要从这些内容中选取适合学生自主研讨的部分来进行教学实践。我们在选取教学内容时兼顾了研究对象的纯粹学理价值和现实情理价值两个层面。比如，汉末五言诗《古诗十九首》的作者至今未有定论，如果通过考证能够确定其作者，当然是一个具有相当学术价值的突破。但其意义主要是学理上的，对本科学子而言，这一命题并不切近于他们的思想和生活，难以引发参与热情。又如，元末明初南戏的代表作品《琵琶记》，曾被晚明思想家李贽批评为“画工”，虽也不乏生动形象之意，但终究不如《西厢记》《拜月亭》这样的“化工”之作自然天成，尤其是情节上“三不从”的构思，颇受后人诟病。但在教学中，我们考虑到这一情节很能凸显传统道德系统的裂痕，对当今道德文化建设也很具有参考意义，所以将之作为研究选题让学生自由探讨。大家果然各抒己见，形成了争论，深化了相关认识，教学效果很好。由此可见，一个好的研究论题能够激发学生自主学习的兴趣，又循此旁涉到其他知识点、思考点、情感点，由点及面，学生思考和体会的深度与广度因之拓展开来。以研究能力的高下而言。首先是教师的科研能力和学术眼光。笔者在教学中的体会是，一方面要结合自己的学术专长选择合适的研究论题进行教学，以保证教学的学术性，此即以科研促进教学。另一方面也可以甚至应该拓展自己的学术领域，在教学中与学生一道探讨更广泛的学术问题，甚至可以将教学中的研究成果融入到自己的学术思考和写作中去，此即以教学促进科研。在这一过程中，教师和学生可以相互触发思想的火花，彼此问难，教师就不仅仅是“教”，也是在“学”了。
三、教学过程与方式如何创新
在传统教学模式中，教学局限于教书，教书局限于课程，课程局限于课堂，课堂局限于讲授，讲授局限于教材[4]。总之，传统教学方式是以课堂教学为核心的，课堂之外的教学活动时间既少，效果亦微。研究型教学在方法上要实现对以上局限性的突破。从纵向的教学过程来看。研究型教学要打破传统的以课堂讲授为主导、以教师为主体的教学模式，充分尝试建立以课外研讨为主导、以学生为主体的教学模式，以保证研究性、人文性教学目的的实现。笔者在教学实践中，试图将教学过程梳理为五个环节，特拟表1以示。很明显，五个环节按照：课外课堂课外课堂课外的顺序逐次开展教学活动。其中，课堂教学在整个教学时间上所占比重并不大，且其作用仅限于教师对课题的导入、必要的背景知识精讲以及最终研究成果的展示。事实上，研究型学习的主体即文献阅读、逻辑思考和成果写作等均需学生在课外进行。研究尤其是人文学科的基础性研究，其主要活动就是阅读文献、思考问题和写作文字，这些活动怎么可能在极为有限的课堂中完成？而且“所有对学生产生深远影响的重要的具体事件，有4/5发生在课堂外”。所以，我们认为课堂交流主要是一个成果展示的平台，是水面上的冰山一角；课外研讨才是研究型教学的主要部分，是水面下的冰山之根。与此相应，教学主体也应由教师转换成为学生。在课前准备环节中，学生要根据学习范围精读相关作品和文献，获得初步的感性认识。在自主学习和小组研讨环节中，学生要泛览教师提供的参考文献，搜集相关研究成果，思考论题，在师生、学生之间相互交流的基础上形成研究报告。在课堂展示环节，小组代表以ppt演示的形式向全班同学汇报本组研讨的成果，教师和其他同学可以随时提出辩难。在课后拓展环节，有深入研究兴趣的同学可以在教师的指导下继续探讨相关问题直至写出专业论文。从横向的教学方式来看。课前准备主要培养学生良好的阅读习惯，训练较好的文字感受能力。不同于一般的预习，它要求教师提出较为明确的研究范围，学生不仅需要熟悉教材，更重要的是要精读一定的文本，获得初步的感性体验，教师则以不定时交谈和翻看读书笔记的方式加以督促。自主学习和小组研讨是研究型教学的关键，经过此前的阅读和导学，学生们对研讨内容有了基本了解，需要在教师的指导下进入具体的研究状态。如在一次教学实践中，笔者在系统讲述了唐五代及北宋词史的基础上，确定以“苏轼的词风”为题让学生研讨。先布置大家细读了苏轼的所有词作，然后将全班50名同学自由组合为3个小组，分别研讨“苏轼词风的表现”“苏词对前代词人的沿革”“对苏词的评价”等3个分论题。同学们进行了小组分工，有的查找资料，有的负责筛选，有的拟定提纲，有的制作ppt，有的执笔撰写研究报告。大家有分有合，每组先后组织了两次集体讨论。最后写出的研究报告，笔者则逐一批改。经过一番钻研，多数同学的头脑都动了起来，对论题有了更深入的思考，有一个小组谈苏轼词风的表现时，还能结合苏轼的生平经历来分析其词风的变化，比较难得。课堂展示也是研究型教学在方式上的一种创新。每组选出一位同学在课堂上以ppt演示文稿的形式汇报小组研讨的成果，其他同学可以就相关问题提出看法，进行交流，教师则适时加以点评。这样的做法既能看到学生们集体研究的结晶，也能锻炼一定的师范技能如ppt课件制作能力、口头表达能力、现场控制能力等。实际上，3个小组的ppt文稿制作得都很不错，陈述者能清晰流利地表达看法，其他同学也多能参与其中。值得一提的是，在探讨“对苏词的评价”问题时，班上同学还各执一词，形成了争论，现场气氛热烈。大家都反映，经过成果的现场展示，对问题的认识更为清楚和深入了。
四、教学效果如何体现
教学效果即教得如何的问题，是对本文第一个方面———教学目的的回应。研究型教学的效果可从两个层面来看：一是在教学过程中某个环节所取得的具体效果，二是整个教学所实现的整体效应。教学效果的表现形式也不应拘于一律，或是物化的文字成果，或是无形的心理跃迁。笔者从教学实践中总结了阅读、表达、思维等三个衡量指标。
1阅读效果当下的年轻人其实并不缺乏阅读，从各种媒介尤其是电子媒体上他们接触了大量信息，但那些文字、图像和声音多数缺乏深度，有些则完全是信息垃圾。阅读方式的碎片化不利于深入的思考，反而助长着浮躁的风气。一些本科学生除教材之外极少专业阅读，导致在毕业论文选题时捉襟见肘，让论文指导教师很是为难，相信有过毕业论文指导经历的高校教师对此都深有同感。有鉴于此，在课前准备和自主学习阶段，我们要求学生对专业书籍进行深入阅读，旨在开阔其眼界，沉潜其心境，培养良好的感受力。人文学科的研究尤其是文学研究，首先即要求研究者对文字具备敏锐的感受能力。文字塑造形象，文字蕴含情感，文字传达道理，对文字的敏锐感受即是对形象、情感和道理的敏锐感悟，而论题的提出也需在大量的、精细的专业阅读中才能实现。如在进行“北宋婉约词”的研究型教学中，学生较全面地细读了柳永、晏殊、欧阳修、秦观、晏几道等几位北宋重要词家的作品，便对北宋词的基本风貌有了具体感知，对词体的特点获得一些体认，为更深入地研讨打下良好基础。当然，为保障阅读效果，教师需多花精力指导、督促，有条件的话最好定期开展读书会之类的活动。比之一般教学，教师的付出会更多，而学生之阅读实效也会更好。
2表达效果文学不外乎对事、情、理的书写，如果说文学的阅读是对这些要素入乎其内的感受，那么文学的研究则是对这些要素出乎其外的表达。因此，包括口头和文字两种形式的表达能力的培养，当然是研究型教学的要求和教学效果的体现。笔者的要求是，对事的表达要具体、完整，对情的表达要有感染力，对理的表达要有说服力。在小组研讨中，师生间、学生间的交流切磋有助于相互激发表达的欲望，理清表达的思路，选择表达的方式。为了检查小组研讨的实际情况，笔者有时会参加学生的集体讨论，在这种情况下，笔者一般不轻易发言，而将话语权充分交给学生。笔者发现，一些平素较为内向寡言的学生也慢慢开始想说话、有话说并且说得不错起来，在此基础上，笔者鼓励大家将心得写成文字。一开始，也许并不熟练和规范，也较少创意，但总算是他们自己的想法，较之在网上复制抄袭而上交的那些“作业”要有价值得多。经过多次打磨，每个小组的研究报告基本上能够做到言之有物和言之有序，有些甚至言之有文（采），文字表达能力大有提高。
第7篇：古代文学读书笔记范文
关键词：语文 阅读教学 个性培养
中图分类号：G623.2 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2012)05-0194-01
小学语文新课标对学生的个性阅读有了新的诠释：“阅读是学生的个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。不应以教师的分析来替代学生的阅读实践，也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本进行过度发挥。”如何在阅读中展现个性，提升语文素养，是我们语文教师必须探究的课题。
1 让学生课前搜集资料，把握解读课文的资本，张扬个性
由于小学生的阅历有限，知识水平有限，他们初读预习是不能真正读通读透文本的。但是课前的预习空间是无限广大的，我们可以鼓励学生搜集资料，养成良好的习惯。现在办学条件日益改善，电脑、报纸、学校的图书馆都是可利用的，孩子乐于探索，乐于有机会在课堂上张扬自我，学生课前搜集的资料丰厚，这比教师精心准备的资料更实在，更能贴近学生的心灵，同时也能激起学生学习的兴趣，训练学生的语言表达能力。如教学《七律·》一课，时代离孩子是那么遥远，笔者让在课前搜集资料这一环节中，学生亲近了，了解了。学生根据各自条件和个人喜好，上网查阅，了解什么是；看有关方面的电影，电视视频，搜集一些图片；有的向图书馆借阅资料，阅读有关方面的书籍，了解中的故事；有的向爸爸妈妈爷爷奶奶了解。在课前的资料搜集中，不同的孩子对有不同的感受，每一个孩子都有话说，让原先淡薄的变得厚重起来。在资料交流中，学生介绍了什么是七律，的事迹，中的故事……有了课前的读，理解诗句的情感这个问题就迎刃而解，如“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”通过巧渡金沙江的故事，电影大渡河的视频，同学们谈了自己的看法，明白了“暖”、“寒”的不同意义。课堂上有一个学生提出“你认为是什么？”多耀眼的火花，不同的感受喷涌而出。“我认为是一本厚厚的书，蕴藏着无穷的知识。”“是苦难，是骄傲，是自豪！”“是中国最美的历史。”……无论是诗歌辞赋等各种题材，都要鼓励学生课前阅读，搜集资料，有了情感的积淀，在学习文本时，才能精彩闪现，让个性扬起风帆。
2 走进文本，课堂上创造和谐自由的氛围，尊重个性
课堂上紧张的氛围会让孩子们沉默，师者应创造和谐自由的氛围让学生敢“疑”，让个性的声音响起。如学习《桥》一课，学生品悟课文感受到老汉的精神，为了让学生更好体会到父子情深，笔者把课文中的老汉换成父亲，小伙子换成儿子，学生在感受着：
“老汉（父亲）突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子（儿子），吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”……小伙子（儿子）推了老汉（父亲）一把，说:“你先走。”老汉（父亲）吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子(儿子）推上木桥。突然，那木桥轰地一声塌了。”
随后的交流中，一个学生说，我很喜欢这个小伙子，我认为他一开始并没有插队，可能他是站在排在后面的党员中了，但不是最后一个。多可贵的发现，笔者放下自己的思路，让学生继续读着，发表着自己的看法，有的说，从课文前面“党员也是人。”说明还有其他的党员，小伙子未必是插在群众中，有的学生说如果他插队的话，到后面在生与死的抉择中，父亲让他先走他可能就走了，不会让他的父亲走，有的说，从这更能体会到老汉的伟大，在亲爱的儿子与村民中，他选择了村民。不同的心声，让课变宽变深，让被忽视的“疑”变成自然的生成。作为师者要善于把握，在课堂上搭建和谐的平台，让个性的声音响起。
3 在拓展延伸中，感受课外阅读的魅力，标新立异展现个性
第8篇：古代文学读书笔记范文
“语文学习应该是创造美的过程，创造性的语文学习能够点燃学生的智慧。点燃智慧的语文学习能让学生享受学习的快乐，让教师感受工作的幸福”，这是我和学生们在开展“主题学习活动”时的深刻感受。
1. 主题学习，因创造而快乐。在为期两年的主题学习——“古诗文大讲堂”活动感言中，学生这样写道：
“古诗文大讲堂”活动使我深深感到中国五千年文化的博大精深，让我受益匪浅，就算毕业也永不会忘记，因为这是我最美好的时光。
——陈启航
“古诗文大讲堂”活动中，我们在台下付出了汗水，在台上绘声绘色地讲解。这次活动，让我们学到了知识，锻炼了胆量。用这种方法学习，从活动中找到学习的快乐和兴趣，又得到知识，不是很好吗？
——张姊彤
我为祖国五千年的文化史感到自豪，我们还自创了有趣的剧本，在学校表演呢。我不会忘记小学生涯中这次有趣的学习活动！
—— 李戈扬
这次活动让我更加喜欢古诗词了，这样的活动有意义，对我们的学习很有帮助。
——袁正明
我利用课余时间读了四大名著，这些名著有的让我触目惊心，有的让我开怀大笑。
——王传宇泽
孩子们用他们的学习感言告诉我：他们需要的是充满智慧的“快乐语文”。
2. 主题学习，在创造中诞生。苏教版国标本小学语文教材是以“文化主题”来编排单元学习活动内容的，“文化主题”是统整单元主题学习活动的核心。单元中的“文化主题”，要么体现在同一个单元的学习内容上，表现为民族文化、现代文化或世界多样文化；要么体现在同一个单元的言语形式上，如诗词、寓言、故事、传说、小说等。
由于教材在编写时，做到了“文学审美与语言实践的有机统一”、“阅读与写作的有机统一”，所以无论是以“内容”来统一的“文化主题单元”，还是以“形式”来统一的“文化主题单元”，单元中的课文、练习和习作，不仅在内容上给学生以审美体验和人文精神的熏陶，还在言语形式上为学生进行习作提供了范例。
如，苏教版第七册第二单元（第4课《去打开大自然绿色的课本》、第5课《装满昆虫的衣袋》、第6课《变色龙》、第7课《金蝉脱壳》习作2写一种小动物），是以“热爱动物、热爱大自然”为主题的学习单元。单元中的课文各有侧重，“大自然的美和法布尔对昆虫研究的执著”能有效激发学生探究和热爱大自然，“变色龙奇异外形的描写”为学生提供了写动物外形的范例，“金蝉脱壳的神奇过程”为学生提供了写动物活动的范例。四篇课文的学习，不仅让学生感受了动物世界的奇妙与情趣，激发了学生对大自然的热爱之情，还使学生学会了从动物的外形和活动特点两方面来表达对大自然和动物的热爱，从课文的学习到完成习作可谓是一个水到渠成的过程。
再如，苏教版第三册第四单元[第8课《小鹰学飞》、第9课《青蛙看海》、第10课《狼和小羊》、第11课《狐狸和乌鸦》（课后练习：续写《狐狸和乌鸦》）口语交际《对话：买文具》]，是以“童话和寓言”为文学表现形式的“主题单元”，四篇课文均是以“对话”的形式进行创作，蕴含了“学无止境和坚持到底，认清坏人的本质和不听奉承话”的道理。该主题单元的学习，既培养了学生良好的品德和对文学作品的审美能力，又使学生学会了用对话进行言语表达。
以“文化主题”来编排的单元学习活动，为学生创设了“读写结合”的语文学习情境，使学生的语文学习在感知和理解中感受美，在实践和运用中进行美的创造。
在长期的语文教学过程中，纵观苏教版小语十二册教材，打破教材的单元格局，会发现有些文化主题是反复出现的，对学生人文精神的熏陶和语言实践能力的培养是螺旋上升的。如，在苏教版五、六年级的四册语文教材中，均有“中国名著学习”、“中国古诗词学习”、“中国国学学习”。根据教材的这一特点，结合班级学生语文学习的实际，创造性地使用教材，可以在不同学期中实现同一主题学习的连续性，在合理配置课内外学习资源的基础上，构成富有班级特色的“大主题学习活动”，构建富有班级特色的语文课程。
作为一名语文教师，带着对教材的理解和认识，本着“创新使用教材、促成学生主动快乐发展”的精神，我在思考中践行“点燃学生智慧的”创造性语文主题学习。
3. 主题学习，在实践中创造。2011年版语文课程标准明确指出：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。这为我们“开展语文主题式学习，制定语文主题学习活动总目标”指明了方向：“语文主题学习”要以生动有效的学习活动方式，使学生在获得审美体验和人文精神熏陶的同时，促成学生对语言的实践与运用。
根据“系统论”的观点，每一次“语文主题学习”都构成了一个语文学习的系统。每一次“语文主题学习”能否成功，取决于能否达成每一个“语文主题学习活动总目标”。“语文主题学习活动总目标”的实现，发挥了“语文主题学习”的系统功能。
基于“系统论”和“2011版语文新课程标准”，我们把每一次“语文主题学习活动”总目标定位在“使学生获得审美体验和人文精神熏陶的同时，促成学生对语言的实践与运用”。在“主题学习”活动中，通过合理开发和使用“主题单元”课内外学习资源、创造性地使用语文教材，开展“生动活泼”的“主题式学习活动”，培养学生的语言实践和创新能力。
二、开展“单元主题语文学习”
在开展“单元主题语文学习”活动时，首先要研读教材，明确主题单元学习活动内容；其次要确定主题单元学习活动总目标；然后扩充主题单元学习活动资源，根据达成目标的需要和学生的认知规律，确定或重组主题单元学习活动内容；接着，通过满足学生需求的多样化层次化的主题学习活动，达成主题单元各项学习活动目标，最终实现“语文主题学习活动总目标”，培养学生对语言的实践与运用的能力。以苏教版第七册第二单元为例，“单元主题语文学习活动”设计如下：
《苏教版第七册第二单元》主题学习活动设计
（主题：动物与自然）
主题学习活动总目标：感受动物世界的神奇，运用写动物外形和活动的方法，写熟悉的小动物。
扩充学习活动资源：阅读《昆虫记》，了解法布尔；仔细观察一种或几种小动物的外形和活动特点。
三、开展“大主题语文学习”
结合苏教版五、六年级语文教材的编排特点，打破年级的界限，以“五、六年级教材中前后出现的中国名著选篇和中国名著阅读活动”为学生名著阅读活动的原生点（五上《林冲棒打洪教头》、《少年王冕》；五下《阅读》和课外阅读《说岳全传》；六上有多幕剧《负荆请罪》；六下《三打白骨精》），开展“走进名著”系列活动；以五六年级教材中出现的的诗词选篇作为古诗词学习活动的原生点（《清平乐 村居》、《如梦令》、《冬夜读书示子聿》等），结合“小学生必背的70首古诗”，开展“诗词赏读”系列活动；以五六年级教材中出现的《三字经》、《古今贤文》、《论语》节选为原生点，开展“国学诵读”学习活动。
经过资源的扩充和多样学习活动的设计，两年里，在五、六年级开展了跨单元、跨学期的“大主题学习活动”——“古诗文大讲堂”主题学习活动。通过开发和整合课内外学习活动资源，课内学习掌握阅读方法和写作方法，在课外迁移的过程中开展丰富多样的阅读学习活动，提高学生对语言文字的实践与运用能力，培养学生实践与创新能力，提高学生语文素养。
“古诗文大讲堂”主题学习活动设计
主题学习活动总目标：
阅读中国古代文学名著、古代诗词，了解中国历史的源远流长，感受中国文化的博大精深、绚烂多彩；开展“诵读感悟经典”、“开讲堂当讲师”、“办小报促交流”、“写感受表真情”、“PPT再现经典”、“历史剧擂台赛”、“原创剧展英才”等学习活动，表达对祖国文化的热爱；培养合作与探究、实践与创新的精神，提高语言的实践与运用能力。
主题学习活动要求：
1. 按学期安排，完成三个系列活动中的必选题。
2. 按学期安排，从三个活动系列的自选题中各选一项完成学习活动，多选不限。
3. 合理安排阅读四大名著的任务，在五上、五下、 六上三个学期完成。
4. 从系列二、三自选题中选择一项完成讲师备课，可进行个性化设计，讲师备课要包括讲授内容、同学质疑、备课参考或资料来源。
5. 活动期间，班级将进行评选活动：A 古诗文背诵之星；B 古诗文大讲堂讲师；C优秀名著PPT；D故事擂台赛活动；E读书笔记；F读书小报；G优秀历史剧剧本和原创剧本；H最佳编剧和演员。
6. 完成活动感言
依据多元智能教学理论，在“古诗文大讲堂”主题学习活动中，引导学生使用听、说、读、写、查、问、思、画、演等多种学习方式，能充分开发学生在“言语、逻辑、视觉、观察、交流、自知、音乐、身体”八个方面的潜在智能，让每一个孩子都能在主题学习活动中发挥自己的智力优势，在张扬个性的同时，提高学生实践和运用语言文字的能力，促成学生主动、快乐地发展。
在“古诗文大讲堂”主题学习活动中，学生不仅阅读名著，还根据名著改编了剧本《关公约三事》、《指鹿为马》、《孙子练兵》、《杨志卖刀》、《吴用卖卦》，进行名著剧本表演。在阅读名著的基础上，学生结合生活，创作了原创剧本《小乌龟找工作》、《一片叶子的故事》、《海宝救地球》、《上帝与魔鬼》等，并自编自导自演“原创剧本”。在学习古诗词和国学经典的过程中，学生当上了班级“古诗文大讲堂”的讲师，并迁移模仿，不仅创作了大量现代诗歌，还仿造古体诗词创作了《渔歌子》、《如梦令》、《御街行》等，作品不求完美，但见真情。经过师生的共同努力，班级博客“师生情”成为“古诗文大讲堂”等主题学习活动的交流园地，也成为师生快乐幸福学习生活的永久见证。
御街行
半边残月映湖中，
心想母校思重重。
忽抬头，只望苍穹，
繁星点点，无一相聚。
问何时相聚？
前路迢迢，
师生情谊在心间。
——张宇豪
亲爱的张宇豪：
“繁星点点，无一相聚”，博客内外，心心相映。你的才气，你的情思，永远在我们心里。
——于冬梅
如梦令
老师辛勤育才，
处处包含深爱。
只叹将离别，
不舍却也无奈。
痛哉！痛哉！
不觉心潮澎湃。
—— 庄欣雨
亲爱的庄欣雨：
正是由于有了你们，因为你们的智慧、你们的团结、你们的才情，所以成就了一个优秀的班集体。
——于冬梅
送给老师的歌
……
您是冬梅吟唱着早春的歌声，
桃李芬芳是您的欢乐，
默默奉献是您的心灵。
——王娇娃
亲爱的娃娃：
第9篇：古代文学读书笔记范文
关键词：新媒体；高职学生；深度阅读；阅读能力
中图分类号：G252.17 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）09-0237-03
一、引言
跟传统的书籍、报刊、杂志相比，新媒体时代带给了人们尤其是当代大学生不一样的阅读方式。当代高职学生，更需要在技术领域中不断拓展新的知识、理论、技巧和专业训练，而这些仅仅通过专业老师上课是远远不够的，这些知识还需要通过阅读来获取。阅读是学习的基础，很多高职院校学生虽读了很多书，但在阅读过程中却知其然而不知其所以然，阅读文献、写文章还是困难重重。究其原因，关键在于他们未曾思考如何有效阅读以及了解和掌握阅读的正确方法。每个人都会阅读，有阅读能力，却往往缺失深度阅读能力。深度阅读能力的高低，是当代高职学生的自身素质和竞争力的体现。那么，深度阅读能力到底是什么？深度阅读，是选择文献的能力、掌握阅读方法的能力、理解文献内容的能力和消化与运用知识的能力。深度阅读是具有指向探索客观事物规律、提高事物能力、提高学养和完善人格的阅读方式。作为新媒体环境下的高职学生，掌握深度阅读能力，能够从丰富的社会学习资源中汲取“正能量”，完善其自身的社会文化、科学思维、道德观念和价值取向；深度阅读能够提升当代高职学生的竞争力，从而实现中华民族文化强国之梦。
二、关于本次调查的说明
（一）P于调查本身
本调查属于江苏高校哲学社会科学研究项目，其题目为“新媒体环境下高职学生深度阅读能力培养研究”。经调查组成员多次讨论，最终完成调查问卷的设计，共设定22道问题，设计高职学生阅读现状、习惯、方式、资源来源等方面。
（二）关于问卷发放及回收情况
本次调查以南京市高职学院学生为对象，包括江苏海事职业技术学院、南京交通职业技术学院、南京经贸职业技术学院、南京信息职业技术学院四所高职学院。
本次问卷根据不同学院的学生按照性别、年龄、年级等相关因素平均发放，时间为一周。问卷收回后，本组成员根据问卷调查数据统计汇总，再进行数据分析并得出结果。
本次调查组累计发放问卷1000份，回收954份，有效问卷回收率为95.4%。
三、高职学生现状调查内容及结果分析
通过对调查问卷数据的汇总及几个学院的走访调研等结果分析归纳和总结，调查组从当前高职学生的阅读时间、方式、习惯及类型等方面获得其深度阅读能力的现状。
（一）阅读时间总体偏少
问卷调查结果显示，高职学生用于读书的时间普遍较少、自主阅读能力和阅读积极性不高。仅有12%的学生平均每天阅读时间超过2小时，有22%的学生平均每天读书时间超过1小时，其余31%的学生平均每天阅读时间都少于1小时。
调查结果显示，随着电视、网络、手机、计算机等新媒体的快速发展，阅读已经不再是高职学生主流的学习和休闲方式，就业压力的增大，生活节奏的加快，心态的浮躁，让阅读变得越来越功利，修身养性的深度阅读备受挑战。
调查组通过问卷调查和随机走访的形式了解了一些学生的想法。如江苏海院、南京交院的一些重点专业的学生由于专业课学习任务重，还肩负着考证的压力，相对于该学院其他专业的学生课余读书时间相对较少，而30%的学生则表示宁愿上网玩游戏、看电影也不去读书，16%的学生没有养成阅读的习惯，17%的学生不知道自己该读什么，更不要谈如何去深度阅读。
（二）阅读方式趋于多元
近20年来，随着全球互联网的迅猛发展，对身处新媒体时代的高职学生来说，传统纸质书报刊阅读也不再是唯一的阅读模式，数字化阅读颠覆性冲击着传统阅读观念和市场份额。高职学生不仅可以根据个人习惯去图书馆、书店借阅图书，也可以通过网络快捷搜索到感兴趣的各种阅读内容，他们的阅读方式和内容趋于多元化。
根据调查问卷显示：高职学院近37%的大学生习惯于去图书馆借阅读物，有16%的大学生习惯于去书店购买书籍，有39%左右的学生通过网络进行数字化阅读。我们可以从中发现，随着多元化数字媒介的快速发展，选择纸质读物的大学生正在逐渐减少，数字化阅读方式日渐成为高职学生阅读的首选方式。各学院图书馆电子书下载率逐日上升正是这一事实的有力证明。以江苏海院为例，自该院去年4月开通移动图书馆以后，截止到2015年12月，全年点击量最高达到265212次，平均每月达到71413.16次。而该校中国知网的使用率自2015年3月―2016年3月，总使用次数1867010次，检索次数1706628次，浏览次数162168次，下载次数168052次。
阅读习惯是阅读能力的重要体现，但调查问卷的数据显示，有50%的学生习惯于浏览和快速读书，14%的学生习惯于选择精度，仅有12%的学生会在精度的同时作读书笔记。
细究当代高职学生倾向于“浅阅读”的原因，无外乎读“深”读物费脑乏力，读“浅”轻松有趣，伴随着网络阅读成长的当代高职学生，在信息的汲取方式上与传统的纸质阅读形成了较大的隔阂和代沟，对经典阅读的内容感到遥远，加之学习都带有很强的功利心，因此良好的阅读习惯和阅读方法都被放到了不重要的位置，习惯性的选择不用思考的清浅类读物。
（三）主流阅读偏离方向
从本次问卷调查结果显示，社科类及心灵类读物为当前高职学生的主流阅读类型，江苏海院学生最喜爱的阅读书籍中，社科类书籍占到了29%的比重，娱乐休闲类占28%，古代文学与名著为15%，哲学军事类占16%，专业类占21%。在图书馆排名前十的借阅量统计中，学生最喜欢的阅读类型依然是社科人文、流行类读物。当代高职学生阅读趋势可概括为偏人文，重流行，远经典，其阅读选择尤为堪忧。
基于本次调查，许多高职学生较多的提出“增加阅读活动”“学校应更好得引导学生阅读”等诉求。但并不认可纸质书会被取代，他们虽然认同手机阅读的便捷和经济性，这些优点相较纸质阅读而言有更大的优势，但是纸质书籍更具有收藏价值，可以让读者避免快捷和肤浅的阅读，两者是科技和传统的较量，但他们都是无法取代的。
以上的调查分析结果表明，当前高职学院学生深度阅读能力还有待提高，他们没有良好的阅读习惯和阅读方法，对于文献的解读没有章法，缺乏消化与运用知识的能力和习惯。高职学院是高职院学生学习生活的基地，也是阅读的课堂，因此高职学院理应肩负起当代高职大学生深度阅读能力培养的职责。
四、提升新媒体环境下高职学生深度阅读能力的几点思考
（一）开展丰富多彩的阅读推广活动
高职院校图书馆是阅读推广的重要阵地，近年来随着国家对全民阅读的重视，依托图书馆开展的阅读推广活动也日益增多，如各院校都开展的“读书节”“读书月”等，是面向全校影响力、传播力较大的读书活动。通过这些仪式教育、专题讲座、文化展览、读书座谈、主题活动等丰富多彩的形式进行阅读推广，让高职学生能够主动、自觉的进行阅读。
此外，高校图书馆的藏书、文献、电子资源为开展深度阅读推广也夯实了基础，但因为时间、资金的限制让部分同学对此类活动“敬而远之”。因此，为激发学生的积极性和兴趣，高职院校可以通过更为丰富的阵地进行深度阅读宣传，如微信、微博、贴吧、校园媒体等学生喜闻乐见的形式抢占学生碎片阅读时间，阅读推广的组织也可以更加全面，邀请学生会、学生社团等学生自己的组织承担推广活动，让阅读变得更接地气，更加自发。
此外，可以让学校的一些“名人”――深受学生喜欢的老师或同学甚至校长给大家开设读书讲堂，共同阅读经典，共同商讨，形成全民阅读的阅读氛围；再有，可以让阅读变得放松和惬意，选择在咖啡厅或者草地上进行阅读活动的讨论和开展，更迎合高职学生的喜好。如江苏海院开展的“诵读经典”晨读活动，现在已经有很多的同学加入进来，收效颇丰。
阅读激励机制的建立也尤为必要，由此转化深度阅读的成果。阅读的感想感悟可以通过征文活动、演讲比赛、读书讨论等形式展示交流，将文字内化外显，彰显深度阅读的价值。
（二）开设新媒体环境下的深度阅读课程
高职学生阅读，本身就是高职教育中最为根本的教育，是所有课程的基础，但正因为是基础，也是教育中最容易忽视的一环。在传统的教育系统中，学生会受到教师和周围同学的影响，一个宿舍三个人去图书馆看书学习，另外一个一定也会去，群体习惯的力量可以引领更多的人进行不同程度的深度阅读、经典阅读、专业阅读；当今新媒体的蓬勃发展，教育文化已经不再局限在教室和D书馆，它已经被无处不在的网络所打破，利用网络和手机等各种新兴媒体可以随时随地获取各种资讯和信息，这种变化完全转变了大学生阅读模式，而这种影响，比任何教师和图书馆都更为强势。因此对大学生开设深度阅读课程尤为重要，如何选书、如何读书、如何查找文献、如何利用文献、如何将学习内容转化为内在知识，如何培养良好的阅读习惯、建立适合自己的阅读方法。
深度阅读课程可以由高职学院图书馆的资深馆员来担当，这些馆员对馆藏图书和数字资源了解透彻，了解当代大学生的阅读需求，他们对于高职学生的深度阅读的选择和利用文献的方法上深有帮助。还可以聘请校内外不同领域的专家学者给专业学子授课，他们读有所精、阅有所识。在长期的教学和科研的积累实践中，有着丰富的经验，他们在讲述深度阅读的方法和观念上有着绝对的影响力。
但阅读本位并不仅仅是局限于纸本阅读，更重要的阅读课程是引导高职学生在深度阅读和浅阅读之间，建立新的平衡和融合，引导他们高效得利用新型媒体进行更高层次的知识获取，让科技与传统结合起来，构建新媒体时代的深度阅读新模式。
（三）整合建设深度阅读资源
新媒体时代，高职学生可以通过新媒体的运用获取各种各样的信息和资源，但是这些资源的价值有限。高职院图书馆的资源建设也应顺应时展的需要，将纸质资源与数字资源结合起来，努力创建两者统一的新媒体存贮的格局。高职院校图书馆选择图书应致力于提升学生的综合素质及创新精神，选择有价值高质量的人文科学类书籍；同时增加数字资源的采购率，增购经典及当下热门的电子书以及学生科研所需的电子资源，从源头为学生提供优质有价值的深度阅读数字资源；根据院校特色、专业特点及学生培养要求，构建特色专业数据库，以适应不同院校和专业的学生数字化阅读的需要及馆藏资源的数字化进程；加大馆藏资源的宣传力度，借助各种新兴的网络媒介，利用各种学生喜闻乐见的推广方式，推广经典文献、主流文学以及专业科学类书籍，让学生可以随时随地免费得应用各种优质资源，即时阅读思想性、学术性和时代性俱佳的知识信息，提升其综合素质和深度阅读能力。
五、结语
新媒体时代的来临并不意味着图书馆及传统教育的消亡，高职院校图书馆应适应其变化，利用新媒体的便捷性，引导高职学生的经典阅读和专业阅读，培养其深度阅读能力，应将阅读活动渗透到学生生活的方方面面，指导大学生从丰富的馆藏资源、阅读推广活动中学习，形成正确的人生观、道德观和价值观，在阅读中陶冶情操、提升自我、开阔视野、服务社会。通过学院和社会的共同努力，打造人文社会、书香社会，实现中华民族的文化强国之梦。
参考文献：
[1]李广建.略论阅读能力[J].黑龙江图书馆，1989，（03）：17-20.
[2]高源.基于阅读能力评价的图书馆服务新探索[J].农业网络信息，2014，（12）：106-108.
