吕布与貂蝉的故事精选(九篇)

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第1篇：吕布与貂蝉的故事范文

貂蝉篇

貂蝉不愧是东汉书院的第一大美女,拜倒在她裙下的英雄可是鼎鼎大名的关羽和吕布呢。

VS关羽

镜头1:第一集39分32秒

当关羽转校到东汉书院的第一天,走向课桌的时候无意中看到了貂蝉,立刻惊为天人。貂蝉冲他微微一笑,关羽仿佛感受到鸟语花香,面部立刻迅速涨红,这可是典型的一见钟情哦。

镜头2:第4集58分30秒

貂蝉被绑架后被吕布救回,看着貂蝉开心地与吕布交谈,关羽心痛地问自己为什么救貂蝉回来的人不是自己……他、貂蝉与吕布注定是一场躲不过的三角恋。

镜头3:第5集54分40秒

关羽终于鼓足勇气向貂蝉告白,却紧张地说不出一个字,反被貂蝉误会成敢做不敢当的人,一气之下告诉关羽,他们两个人只可能是好同学……关羽伤心地看着貂蝉微笑着走向吕布。

镜头4:第17集15分30秒

关羽和貂蝉在海边牵手约定爱情七件事:不吵架、不挑对方缺点、不可以欺骗、不可以乱发脾气、不可以每天一次手都没牵、不可以嫌对方胖、再忙也每天都要说一句“我喜欢你”。看到这里,你是不是也想要和某个人来个爱情约定呢?^O^

镜头5:第18集59分35秒

为了让关羽和他的兄弟们有体力复习功课,貂蝉拼命练习厨艺做菜给他们吃,一双手布满了刀伤。关羽牵起貂蝉伤痕累累的手,眼里写满了心痛,貂蝉微笑地告诉他:“哎呦,这没什么啦!”身为大嫂的孙尚香自愧不如地说:“你连关羽的兄弟都顾到了,这点我就不如你了……”看来关羽这个“老婆”十分深得兄弟们的心呀!

VS吕布

镜头1:第6集4分59秒

吕布第一次向貂蝉告白:“我想要跟你正式交往!”看着目光真挚的吕布,貂蝉羞红了脸!

镜头2:第7集26分59秒

貂蝉和小乔在走廊聊天时遇到吕布,貂蝉开心地跑过去和吕布打招呼,看着善良可爱的貂蝉,吕布觉得自己高中能够交到这样的女朋友真是一辈子美好的回忆!吕布突然发现貂蝉手臂上有伤,才知道貂蝉的继母一直在折磨她,吕布立刻心疼地为她擦药,两人甜蜜互望,散发出幸福味道!

小乔篇

小乔的Mr. Right目前还是个谜,是赵云?曹操?还是周瑜呢?

VS赵云

镜头1:第1集50分52秒

赵云的出现,必定会引来无数女孩的心碎,当小乔看到赵云的第一眼时竟有一种“势在必得”的感觉。在赵云轻扫了小乔一眼后,小乔的心也碎了!我说编剧大人,要不要介么夸张咧?

镜头2:第8集7分59秒

赵云受伤后采用芳香疗法泡在浴池里,小乔看着着上身的赵云羞得脸蛋通红。众人走后,小乔羞涩地在赵云耳边叮咛他好好养伤,完全一副小媳妇儿模样。

镜头3:第18集67分45

小乔考试不及格可能会被退学,伤心的她抱住貂蝉痛哭说自己不愿离开东汉,不愿离开大家,赵云走到小乔身边,亲昵地揉着她的头说:“别难过了,放心,我不会让你走的!”远处的曹操看到这一幕已经变成伤心人一个了!

VS曹操

镜头1:第10集63分58秒

小乔为了给关羽和貂蝉制造两人独处机会,就拉着曹操坐到了一边。当小乔牵起曹操手的那一刻开始,曹操整个世界都变成粉红色的,只能呆呆地红着脸坐在小乔旁边乱哈拉。

镜头2:第14集3分23秒

单恋着小乔的曹操因为她的一句话换掉了自己多年的发型,小乔见到后稀奇地拨着他的头发乱看,曹操害羞了,结果小乔却根本不记得自己对曹操说过的话!由最初的期待兴奋到看着小乔背影大唱悲伤情歌的曹操,简直是单恋界最悲惨的人!

VS周瑜

镜头1:第15集8分15秒

小乔用充满抱怨的小女生口气和周瑜争执,周瑜温和地安抚她……这一幕很明显地告诉大家:我们两个有过去!

镜头2:第15集40分25秒

周瑜带着部队解救五虎将等人,他走到小乔身边关切地询问她有没有事,小乔倔强地低头不回应,一副和男朋友赌气的模样。难不成周瑜真的是小乔的真命天子?

孙尚香篇

孙尚香的感情线还是蛮专一的,自始至终都只有修一个人!

镜头1:第11集47分58秒

阿香偷偷跑到独自弹着吉他的修旁边,用暧昧的话“调戏”他。两个人聊着聊着,竟害羞的眼神乱飘,不敢正眼看对方……爱情就这样悄悄降临啦。

镜头2:第12集36分40秒

阿香说要出学校去玩,修情急之下说了一句偶像剧里男主角最常用的狗血台词:“留下来,要不然我跟你走!”阿香开心地回了一句:“你有没有新一点的台词啊?”修竟真换了句:“滚过来,要不然你跟我走!”~简直就是小孩子在谈恋爱嘛!

镜头3:第15集44分40秒

看着身边的阿香,修已经感觉到自己爱上了这个时空,对阿香的感情也一发不可收拾。

第2篇：吕布与貂蝉的故事范文

今年1月,在新《三国》还在做后期的时候,《星库》就曾独家采访了高希希导演,他对新《三国》的创作思路、选角过程等都做了详细的阐述,对照今天公众的种种反映与质疑,创作者的初衷与普通观众的认知反差,无疑为我们提供了一个电视剧名著改编取舍成败的新样本。

剧本

成了“英雄曹操传”?

观众反映:曹操成为新版《三国》中的主线人物,其戏份之大,令人咋舌,可以被称为《英雄曹操传》了。 曹操成为主线,给整部戏加上了一个‘霸道即是王道’的外壳,这种观念在人性上是十分落后、应当摒弃的。

老版《三国演义》中,刘关张在乱世中相识相知。他们在桃花下结拜,配以刘欢演唱的《这一拜》,豪迈悲壮、记忆尚新。但新《三国》 “曹操和陈宫一泡尿的时间,居然超过了桃园三结义,这未免太说不过去了。”

高希希(导演):“在拍摄《纸醉金迷》的时候,我就接下了《三国》这个项目。”最初,让高希希陷于一筹莫展困境的是,苦于找不到属于独特的《三国》剧本。当陈建斌拿着朱苏进的剧本找到他时,一阅之后、茅塞顿开。“我一下子就觉得,找到那个点了。这个剧本抛弃了黄巾军、桃园三结义,直接从董卓的一手遮天进入剧情。”

“我们没办法去说清的事情,就去掉了,我们既需要保留一些耳熟能详的段落,也需要再创作,使剧本和剧情有新的视角。比如桃园三结义,很多网友可能拧不过来。但我们这样做是为了脉络清晰。”

高希希解释说,新版《三国》的重要立意,是尽可能还原历史人物的经历和性格,还原接近于真实的曹操。他认为老版《三国演义》脸谱化了曹操,将他归类为反派。“如果曹操只是一个小肚鸡肠的人,《短歌行》怎么能够那样气势磅礴?曹操的诗如‘对酒当歌,人生几何’和‘老骥伏枥,志在千里’以及他的政治谋略,从这些方面都看得出,他不可能是心胸狭窄的猥琐之人。很多史实其实无法考证,《三国演义》也有很多虚构成分。形式不重要,时长也不重要,重要的是以新的观点和价值观演绎新的故事。”

朱苏进(编剧):首先我是改编《三国演义》,剧名叫《三国》,简洁明快。第二,我忠实的不是历史,那个历史正如易中天所说,完全不是那么回事,大部分典故都是在历史上没有发生过的。小说就是要加大戏剧冲突,使人物更有吸引力。比如陈宫,你看起来就不那么像历史了,这就是传记带来的魅力。第三,在创作和改编的时候,我不是嫁接和移植,而是让它长出东西来,他们是一体的。

对于“桃园三结义”一章,我觉得没必要多费笔墨,所有的意境完全可以通过刘、关、张之后的对话和行为来体现。现在有人拿历史剧要尊重历史的标准,来评价《三国》,这就说不通了。历史是科学,而文学创作是审美,根本不是同一种东西。

陈建斌(曹操饰演者):新老两版的最大差别在于,旧版属于群体记忆,忠于《三国演义》中的述说,而新版《三国》的突破在于,是在“整容不变性”的基础上,加入了更多的个人标签,带有更重的个人色彩,这也是《三国》与当今时代紧密联系的一大体现。

选角

偶像化后水土不服?

观众反映: 何润东版的吕布虽然帅,但不会演戏,偶像的气息太浓,不够英气。即便后面几集中吕布也蓄上了小胡子,但奶白的皮肤、小白兔一样的眼神仍然不能改变,文文弱弱的外表,加上风月浪漫中的纠缠,新版吕布早就失去了原著中的威武,仿佛是为了言情而存在。

曹操表演太用力,端着的说话方式,断句重音不在点子上。新刘备开篇表情木讷,其几乎亘古不变的表情好像因为家中太穷,时刻准备在地上“捡钱”。老版刘备温和又不失义气、外柔内刚,保持着传统中刘备仁厚特色。而新版刘备因为过早出现的锋芒以及阴沉的外表,多了几分阴险之气。

高希希(导演):人们对吕布这个人物的印象只停留在“吕布戏貂蝉”上面,想来他也是个风流倜傥的英俊少年。为了符合大家的期望,新《三国》里的吕布还是保持了他的年轻、帅气,并且用了模特出身的何润东来出演。吕布个头要比别人高,身形要比其他人壮,古代战争要讲究分量,吕布成为勇将跟他的身形有很大关系,用何润东来演,在比例上他就比其他演员拉出一块,然后配合从新西兰进口的马,人马配合在众人中就特别显眼。

曹操这个人物很多演员都想要尝试,曹操的好、坏、奸、才、这样复杂的个性必然充满挑战。在新版《三国》里面,这个重任落在了陈建斌身上,我觉得他完成得很好,越老越出彩。

于和伟的表演方式过于平淡,几乎没起伏,这是为了和陈建斌饰演的曹操形成对比。我们想要体现的不是刘备的木讷,而是一个政治家的体态。如果他是一个脑袋不够灵活的人,怎么能够取得天下,怎么懂得三顾茅庐。刘备在剧中是一个定海神针,再困惑,再潦倒,也是一个定心丸,所以于和伟演的刘备非常符合现代的理念。

接到剧本后,诸葛亮有好几个差不多的人选在考虑,但最后权衡了半天,还是觉得陆毅最合适。因为诸葛亮从卧龙岗出来是28岁左右,跟陆毅现在的年龄、心态都很接近,所以在前半段他只需要本色演出就行。我比较担心他后半段的表演,能不能把握住诸葛亮老年鞠躬尽瘁、死而后已的状态,是个考验,所以在后半段的时候对他慢慢调教,并且有了前半段的积累铺垫,他在后面进入角色还挺顺的。

陈建斌(曹操饰演者):我觉得曹操的有些东西光明磊落。比如说阴谋、阳谋我都会把它说出来,其实这没什么,如果你心里有特别黑暗的东西,如果你一直把它藏在心里,我觉得这是不健康的。所以我认为在《三国》里,他的人格其实才是最健康的,他想做什么就做什么,自由自在。

于和伟(刘备饰演者):我在拍《三国》之前,对刘备的印象也都跟所有人一样,认为他忠厚、软弱,但我仔细读了两个多月相关的资料,我对刘备有了全新的认识,他绝对不窝囊、不虚伪。这10个月的拍摄,我很谨慎,不敢有丝毫懈怠,我们的创作是很严肃的。说实话, 95集的戏现在才播了不到一半,大家现在看到的只是其中一个面,现在评价真的为时过早。等全剧看完了,我们再来讨论。没看完,没有发言权。

貂蝉

现代版的“村姑”?

观众反映:对新貂蝉很不买账。可能是因为发型、服装的原因,陈好的尖下巴变成了国字脸,服装也是层层叠叠,有些臃肿,让这个美女顿时失色。“太村姑”、“姐弟恋”“年龄看着太大”、“怎么这么胖啊!……种种言辞甚嚣尘上。

与貂蝉有关的情节较老版也变化太大。新版貂蝉一出场就是王允的义女,与吕布更是一见钟情。老版中,貂蝉完成使命后悄然离去,从此音讯全无。新版不同,新版让貂蝉死了――第20集中,素来喜欢的曹操,也被貂蝉的美色倾倒。曹操旗下名将许褚怕貂蝉再生祸端,擅自做主把貂蝉杀了,曹操最终也只能接受这一事实。

高希希(导演):貂蝉不是历史人物,她本来就是编出来的一个人物,对她我们一定要有一点历史同情心。以前她给人的感觉就是一件衣服,今天你穿,明天他穿,谁要穿就脱给谁。这是对女性不尊重,是一种意识上的摧残。我们让她与吕布有了真情,这样也可以照顾女性观众的心理。而且,吕布与貂蝉有真情对戏剧冲突的推进也有好处。他们一见面就对上眼了。当王允让貂蝉去勾引吕布,她欣然同意,愿意做这个卧底。当第二次要把她献给董卓时,她就不愿意了,这是一个戏剧理念推进的过程,也加重了情感段落的起伏。

对貂蝉之死,老版没有任何交待,貂蝉来无影去无踪,飘走的。我们就对这个做了一些发挥,想让这个人物更完整。

陈好(貂蝉饰演者 ):这一次接拍貂蝉这个角色,对我的演艺生涯来说是一次冒险,但同时收获良多。因为我知道,貂蝉作为中国古代四大美女之一,《三国》作为家喻户晓的古典名著,任谁来演都会受到非议。我之所以愿意冒险,倒不是因为这是个美女人物,而因为貂蝉是个勇敢、智慧、忠贞并富有牺牲精神的女人,这样的人物让我有表演的冲动,对女演员来说也是不可多得的机会。

从最开始大家对貂蝉不够美艳的失望,到接下来评论我的表演还算可圈可点,我觉得自己的演技在得到磨炼的同时,也得到了相当多观众的认可,剧中有“一舞倾城”的戏份,为此我曾不眠不休地练习了10天的汉舞,练得脚上全是大泡。一分付出一分收获,对此我感到欣慰。

台词

雷人而又乏味?

观众反映:普遍感觉台词白化无味,雷人又穿越。比如,王允(劝貂蝉):欲要杀禽兽必先献身于禽兽。陈宫:孟德!我们作孽了!!他们杀的不是我们,是猪!曹操:要杀便杀嘛,何必犹豫,搞得自己很痛苦。曹操:我的脑袋太贵,你的又太便宜,抱歉……种种怪异台词让人喷饭。

而刘备在剧中所言:“天下兴亡,匹夫有责。”是清朝顾炎武的原创。有观众戏称,顾炎武要穿越回去索取原创版权……

高希希(导演):新《三国》之所以采用半文半白的形式,是为了让更多的80后、90后能够接受。新《三国》台词方面,是在尝试最大限度的突破。我们不想弄得太文言文,书面和生活状态有区别,人如果按照书面去说话,在古人的状态里,必然不是拎着,就是端着。怎么能让故事又有历史感,又保留韵味呢?我觉得对白只为了塑造人物,让历史人物变得更加容易接受,白话文就起到了这样的作用。

朱苏进(编剧):老版的台词半文半白的,我是一种故意的白。我给自己定的标准是,大凡文人谋士都是出口成章,大凡武士出身说话都掷地有声。但超一流人物比如曹操,他有时出口成章,有时发出的声音像禽兽一样。好的台词是不看屏幕也能听得津津有味,还有一种好台词,一句话就能把一个人定在那儿,不看他也知道是谁说的。

第3篇：吕布与貂蝉的故事范文

关于中秋的成语故事玄宗游月相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长 安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫 仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

关于中秋的成语故事：貂蝉拜月貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂 蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的 朝野稍有安宁之象。

关于中秋的成语故事：月下独酌诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀关于中秋节的成语故事。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场 时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下 自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

关于中秋的成语故事：吴刚伐桂传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前 集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

第4篇：吕布与貂蝉的故事范文

“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉，喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回了越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计：一是屯兵；二是屯田；三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王终日沉溺于游乐，不理国事。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的。

“落雁”，是昭君出塞的故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

“闭月”，是貂蝉的代称。她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，王允每天闷闷不乐。貂蝉很为主人忧愁。在一个月明星稀的夜晚，他在后花园烧香跪地，为主人祈祷。赶巧，王允也来花园散心。顿时，他激动地说：“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗?”“知道，大人。”一年多以后，王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，董卓被杀。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。那么貂蝉怎么叫“闭月”呢?貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀!你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日?”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，当即选杨玉环来见驾，明皇一见，杨玉环果然美貌无比，便将她留在身旁侍候，不久就升为贵妃。

第5篇：吕布与貂蝉的故事范文

关键词：《三国志通俗演义》 酒 功 过

《三国志通俗演义》是一部描绘三国时代各个军事集团之间政治、军事外交斗争的彩色画卷。为了突出政治、军事这一斗争的核心，作者将各种社会关系的描写都与政治、军事联系起来，大到军事集团之间的关系，小到亲戚关系、朋友关系、同学关系、婚姻关系，就连人们日常生活中的饮酒也与之发生千丝万缕的联系。《三国志通俗演义》对于饮酒有过多次的描写，但是，这些饮酒几乎没有家庭生活中的亲朋相聚、节日喜庆，而是与政治、军事斗争密不可分，酒在政治、军事斗争中发挥了巨大的作用。具体说来，酒在《三国志通俗演义》中具有以下三种功能。

一.传威壮行、彰显气概功能

“临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳”，现代京剧《红灯记》中，李玉和的这段唱词，说明了酒有壮胆助威的作用。在《三国志通俗演义》中，酒的壮行作用在关羽身上体现得最为明显。

《三国志通俗演义》第五回“发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布”，其精彩片段是就是关羽温酒斩华雄。斩华雄以前的形势是这样的：十七路诸侯响应曹操的号召，公推袁绍为盟主，以长沙太守孙坚为先锋，联合讨伐董卓。兵进汜水关，即遇到董卓的部将关西大汉华雄，华雄骁勇异常，打败孙坚，连杀诸侯大将。面对华雄的挑战，诸侯无人敢出，当此之时，关羽挺身而出，愿出战，斩华雄之头。为了给关羽壮行，曹操命人给关羽斟热酒一杯，先饮后战，关羽却说：“酒且斟下，某去便来。”“飞身上马，众诸侯听得关外鼓声大振---众皆失惊。正欲探听，銮铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。”

斩华雄这件事，就关羽个人来说，是他一生英雄战斗历史的开端，此后他不断斩将立功，声名大振。而酒在刻画关羽神勇方面发挥了巨大的作用。

酒在凸显关羽英雄气概方面的功能还见于《三国志通俗演义》的第六十六回“关云长单刀赴会”。故事的背景是这样的，鲁肃为讨回荆州，在军中设下鸿门宴，邀请关羽赴宴，关羽独驾小舟，率亲随数人赴宴。酒至半酣，鲁肃提出归还荆州之事，关羽以酒宴不谈国家事为由予以推辞。鲁肃部将欲出袭杀关羽，关羽挟鲁肃之手来到江边，登舟离岸，挫败了鲁肃的阴谋。这里酒在显示关羽无畏的勇气方面发挥了不可或缺的作用。

二.决战先机、养晦障眼功能

《三国志通俗演义》中有很多的政治、军事活动是在酒的掩盖下悄然进行的。小说第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”。面对董卓的专权和滥杀无辜，司徒王允决定设美人计，让董卓与吕布反目，借机除掉董卓。王允先令良匠嵌造金冠一顶，送与吕布。吕布来王宅相谢，王允乘机留吕布饮酒，酒至半酣，二青衣引貂蝉艳妆而出，与吕布把盏。吕布与貂蝉二人眉来眼去，“又饮数杯，允指蝉谓布曰：‘吾欲将此女送与将军为妾，还肯纳否？’布出席谢曰：‘若得如此，布当效犬马之报！’”美人计初见成效。又过数日，王允请董卓来家赴宴，天晚酒酣，王允令貂蝉出来歌舞，董卓称赏不已，王允当即将貂蝉送与董卓，“命备毡车，先将貂蝉送到相府”。连环计至此已然成功一半。此后董卓大闹凤仪亭，父子反目，王允劝吕布除掉董卓。在整个连环计使用的过程中，酒的功能处处在发挥关键作用。当年十八路诸侯的未竟之业，竟然在酒席宴间得以实现。

《三国志通俗演义》中酒在军事斗争中发挥决定作用的是第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”。群英会的故事发生在赤壁之战时期，赤壁之战是《三国志通俗演义》中的一场大战，也是作者花费大量笔墨精心设计的一场战役。此时，曹操“挟天子以令诸侯”，消灭了吕布、袁绍、袁绍等割据势力，统一了北方。现在率领数十万大军南下，欲一举平定江东，消灭孙权集团。孙权派周瑜为都督，率领水路各军迎击曹操，敌我双方隔长江夹江对峙。周瑜本想利用北方军队不习水战的略势，利用水战打败曹操。但是，在偷看曹军水寨之后，发现曹军“深得水军之妙也”。原来素习水战的蔡瑁、张允归降了曹操，周瑜看准了二人是自己破曹的最大障碍。要破曹操必须先除掉蔡张，正在无计可施之时，周瑜的同窗蒋干奉曹操之命前来劝降，周瑜决定通过蒋干，借曹操之手除掉蔡瑁、张允，而这一切皆是在酒的功能下进行的。周瑜为了实现自己的计谋，给了蒋干最高的礼遇，举行群英会，招待蒋干，江东诸将作陪。宴会一直进行到深夜，周瑜佯做大醉，“呕吐狼藉”，携蒋干抵足而眠，为蒋干盗书提供有利时机。为了使蒋干深信不疑，周瑜在梦中泄密，并且梦话内容与密信内容并无二致。同时，周瑜还安排了探子密报蔡张二都督急切不能下手的话，并且还要让蒋干听到，是蒋干感到问题的严重性，决心盗书。最后，曹操中计杀了蔡瑁、张允，除了周瑜的心腹之患。在群英会蒋干中计这一情节中，酒发挥了巨大的作用，可以说如果没有酒，周瑜的计谋就会落空，蔡瑁、张允也不会被杀，赤壁之战胜负难料，三国鼎立的局面也可能改写。

酒在军事上的应用，在《三国志通俗演义》中还有很多，如第二十二回张飞胜刘岱、第七十回胜张郃都是借助于酒的功能。

三.酗酒乱性、丧师取败功能

酒是一把双刃剑，它在带来好处的同时，也有其不利的一面，过度饮酒，不仅会伤害身体，而且会给事业带来负面影响。《三国志通俗演义》中就有多处酗酒贪杯造成军事失败，进而丧失生命的战例。

小说第三十回“战官渡本初败绩，劫乌巢孟德烧粮”，在官渡之战相持的最后阶段，曹军缺乏粮草，面临败绩。曹操听从了谋士许攸的建议，袭击了袁绍的粮草重地乌巢，焚烧了袁军的粮草，结果曹操转败为胜。乌巢粮草被烧的原因是守将淳于琼“方与众将饮了酒，醉卧帐中；闻鼓噪之声，连忙跳起问：‘何故喧闹？’言未已，早被挠钩拖翻”。结果“粮草尽行烧绝”。

第七十三回，关羽北伐樊城，即将出发之际，先锋傅士仁、糜芳饮酒，致使账后遗火，烧着火炮，把军器粮草尽皆烧毁。大军未出，就发生此事，先伤了锐气。

第一百回，诸葛亮出祁山，大败曹真、司马懿，形势十分有利，都尉苟安押解粮草，因贪杯好酒，迟误十日，被诸葛亮杖责八十。苟安怀恨降魏，司马懿令其回成都散布流言，施反间计，后主急招诸葛亮回成都，结果失去了一次收复中原的大好时机。

《三国志通俗演义》中饮酒取胜与饮酒误事最为典型的，当属张飞。对于张飞来说，应该是“成亦酒，败亦酒”。张飞不仅饮酒误事，而且还为此送掉了性命。

第十四回，刘备奉命去打袁术，张飞自告奋勇愿意留下守卫徐州。刘备要求他一者不要酗酒发疯，鞭挞士卒，二者听从人谏，张飞满口答应。刘备走后，张飞把刘备的话忘在脑后，每日在家参酌，还不过瘾，聚众官豪饮。“自斟巨觥，连饮了几十杯，不觉大醉”。还把不能饮酒的曹豹打了五十鞭，结果，曹豹差人送信给女婿吕布，让其连夜取徐州。吕布兵到时，“张飞正醉卧府中，左右急忙摇醒”，“张飞此时酒犹未醒，不能力战”，不仅丢了徐州，连刘备的家眷也不顾及了。

如果说上面的酗酒使张飞丢失城池的话，那么张飞的最后一次酗酒丧失了自己的生命。《三国志通俗演义》第八十一回，写关羽被杀之后，为了给关羽报仇，张飞“下令军中，限三日内制办白旗白甲”，“帐下两员末将范疆、张达，入账告曰：‘白旗白甲，一时无措，须宽限方可。’飞大怒---叱武士缚于树上，各鞭五十。”并命令来日倶要完备，否则即杀二人示众。与其被杀，不如杀人。范疆、张达准备杀掉张飞投吴。当晚，张飞“与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中”。范、张二人以短刀刺入腹中，张飞“大叫一声而亡”。一代名将“伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁”，溘然殒世。张飞之死，除了性格原因之外，还与他性喜嗜酒密切相关。

除了以上三个方面的功能，酒在《三国志通俗演义》中为商谈政治、军事问题以及评价天下人物提供了环境气氛。第二十一回“曹操煮酒论英雄”，这里酒起到营造平等和谐氛围（虽然是表面上的）的作用。第四十八回“宴长江曹操赋诗”，在酒的作用下，曹操想到自己所建立的丰功伟业，面对滚滚的江水，诗兴大发，横竖赋诗《短歌行》。第四十六回“用奇谋孔明借箭”，在箭如雨发的形势下，诸葛亮与鲁肃在舟中闲适的饮酒交谈，体现了孔明履险如平的大智大勇。

第6篇：吕布与貂蝉的故事范文

村中传说，当年有位算命先生说将有一位贵人出生，把本地的风水都占尽了。所以我出生前三年村里的桃杏就不开花，至今桃树杏树依然难以成活。

我进洛阳那年，汉帝还在。不知何故，我成了司徒王允王大人府邸一名出色的歌姬。鸳鸯瓦下丛生翠娥，一曲绫歌环绕在雕梁之间，我舒张肢体，发质动心，气质动人。

那一朝，笙词唱罢，司徒大人放下手中的酒杯，回头看了自己的夫人，说道，貂蝉如此，不如收为义女。

没过多久，歌声舞姿之下，不但颇得王夫人的欢心，就连王允本人也对我另眼相看。虽说寄人篱下，却也介乎小姐与侍婢和歌妓之间，像是三春的花朵一般盛开在司徒府邸的雨露之中。

独住在王府后花园的翠楼之下，王夫人托着我的手，笑语盈盈道：这闺女，真个俊俏，日后也能嫁个达官显贵，不辱没了我家大人的门声。

而后她复叹息道，世道如此，嫁个武将保了平安，却是整日打熬筋骨的人，哪里知晓个中的风情。

我从王夫人的言语中隐隐觉察到，男人嘛，文武分两边，不是懦夫就是莽夫。在乱世里，都不靠谱。

事实上，我从那时起，忽然就养成了一个习惯，月夜之下，到花园之中，求诸仙人保我日后的姻缘。而这个活动没持续多久，一次机遇改变了我闺阁中的生活。

晚春三月一个晚上，我立于荼蘼架旁仰视夜色，云破月来花弄影。忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好义父王允瞧见。他是个懂得风情的人，自然将这一幕记得清楚。数日之后，他在宴饮之余宣扬，他王允的女儿长得如何漂亮。甚至逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，闭月之姿。这个词固然有些雅意，但是多年之后，我才明白容貌上的绝美，也要招致麻烦，正所谓“都是月亮惹得祸”。

2

自从答应了义父的小小的计谋，我遇上了我生命中第一个很重要的男人，他叫吕布。他骑着千里良驹赤兔马，停在我家门口，掀开了入室的珠帘，一抬头，我们四目相对，就在电光火石的一霎那，我决定撒个谎――抱袖遮颜，羞赧着要离开。

他抓住我的手：姑娘请留步，在下吕布……

欲去还留，若即若离，女人的花样不多，好在大多数时候都很管用。

王大人有女人一般的直觉，他果然抓住了吕布的弱点，吕布一介武夫，贪财重利，很容易地就上了钩。那晚盛情招待，当酒饮至七分醉时，我换了新置的裙衫，从内室款款而来。

三推四就之后，醉意重重之中，我提着酒杯喂他喝下最后一杯，将手轻轻按住他宽实的肩膀，“貂蝉仰慕公子久矣。”

王大人附耳，又欲擒故纵地说：“要不是怕董卓见疑，一定会留吕布在家里过夜。”他摸摸我的手，在依依不舍中，喜孜孜地离去。第一步成功了。

如果别人说董卓是个黑脸的胖子，那到不足信，因为骂他的人多数都被砍了，剩下的人都吓傻了。而若我说他是个黑脸胖子，那他便是了。

堂中点上画烛，夜幕降临，王大人立即教人放下帘栊，笙簧缭绕，为我簇捧伴舞于帘外。董卓的定力要逊色多了，他本是武夫出身，怎耐烦这种雾中月、水中花式的东西，立即命令近前来唱，一曲还未唱完，董卓叫我为他把盏。董卓轻轻问：“春色几何？”

就这样颠鸾倒凤，董卓已再也离不开我。可怜吕布空等了一夜，第二天早晨得到答复：“夜来太师与新人共寝，至今未起。”他一听惊怒交加，殊不知我的义父王大人转身时，露出狐狸一般的笑。

3

我坚信，王大人是一个天才的导演。

那日，我早早起来，对镜梳妆，却在镜子中发现吕布在不远处偷窥，按照剧情需要，我神色悲凉，容颜憔悴，瘦损的模样仿佛梨花带雨。

自从进了太师府后，没有导演王大人的现场指导，后面的戏份要自己拿捏，我揣摩着走进了凤仪亭。而后小青年吕布随后而来，我认为这个场景叫幽会。而后世的人管这个叫勾引。

吕布终于抱住我，我埋头在他的胸怀中泣不成声，说自己如何思念吕布，董卓又如何将自己侮辱。现在此身已污，不得服侍英雄，愿死在吕布面前，以绝了吕布的思念。还没有说完，就手攀曲栏，望荷花池便跳，慌得吕布再次一把用力抱住。

我看了看，火候该差不多了，乘机蜷在他怀中，剩下的台词一字不落：“妻在深闺，闻将军之名，如雷贯耳，以为当世一人而已。谁思反受他人之制！妾度日如年，愿将军怜悯而救之。”

做足了戏份，按照时间地点的设置，董卓适时地出现。话说他因久未见我，便到后花园中寻觅。只见吕布把他的方天画戟放在旁边，抱着我说悄悄话。无名火起，抢过画戟就刺，吕布掉头便走。董卓身体肥胖，赶不上，飞起一戟，被吕布一拳打落在草中。

吕布与董卓的关系彻底破裂。后面的事情不需要多说也就自然明白，父子二人反目。数月之后，董卓在走进未央殿时，被埋伏在殿内的军士伏击，一戟直透董卓咽喉的就是吕布。

他们之间的争风吃醋也自此终了。介于剧本讲述的是一个女子与三个男人的故事，期间还穿插了颇有尺度的激情戏，我那酣畅淋漓的表演让自己稍稍心安，如此作罢，我也好回府复命。

无奈天不作美，董卓伏诛后，王大人不久也性命不保，那是他们男人的事儿，该算计到谁谁就倒霉。还是吕布执着，他砍了太师也就是剧中他的情敌，亲自驾着马车，在一个万众瞩目的时候，来迎娶我。

我微微一笑，伸手，他扶好，我俯身轻盈地钻进了他的马车。

4

诗人说，天下，幸福是相似的，而不幸各不相同。我通览剧本后，才发现剩下戏份已然不多。

吕布殒命于白门楼，我息演的日子也随之终结。

曹操私下约见我，目光灼灼，我只能忍疼割爱，将你赐于关云长。你要做好公关。

对于这场又是一个文弱女子周旋于数个男子之间的剧本，我早已驾轻就熟。哪里知道，关云长是个呆子。我紫裙绣襦地出现，他却平淡从容，以礼相待。

我以为自己老了，或者眼花，实际上，他伫立原地，如同红脸的木偶。

董卓也好，吕布也罢，他们到底还是不能给人归属的。

忽然觉得眼前的关云长，和他们不同。一个大英雄看见女人居然还会脸红，他肯定是绝种好男人。

我向关云长道了万福，说将军是个好人。我故伎重施，欲去还留，他道不送，依坐案下，开卷熟读《春秋》。

漂泊了多年，阅人无数，终于下定决心要找个人依附，他却有了新的选择。

月色氤氲如丝，大营外面，他差人备好了马车，亲自送我三里，他卸刀抱拳，语重心长地说：姑娘为我汉室除孽，云长感激如是，如今世事与你不利，云长只能送姑娘远走高飞。

我想说些什么，但是忘了怎么开头。他是我见过的最特别的男人，全然让我忘记那日在楼头下唱骂他只知道整日打熬筋骨，却于柔情蜜意不十分要紧。

入夜三更，涌动的阴云挡住了丰腴明润的月色。闭月，原来不过如此。

夜风鼓满了侍女的裙裾，我掀开马车的帘幔，心里已是知晓，他看得到我那戏份之后的深层涵义，但是却看不到我是个凡身肉体。我叹息了自己，女人嘛，一生到底，还是该演好自己。

第7篇：吕布与貂蝉的故事范文

1、且说刘玄德在夏口专候孔明回来，忽见一队船到，乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定，说：“东南风起多时，子龙去接孔明，至今不见到，吾心甚忧。”小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告诉别事。前者所约军马战船，皆已办否？”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”

2、让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

3、当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。喂饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。

4、何进昂然直入。至嘉德殿门，张让段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵；不思报效，欲相谋害，汝言我等甚浊，其清者是谁？”进慌急，欲寻出路，宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。后人有诗叹之曰；“汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”

5、教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

6、身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓，允随取宝刀与之。操藏刀，饮酒毕，即起身辞别众官而去。众官又坐了一回，亦俱散讫。

7、袁绍当先赶来，不到五里，只听得山背后喊声大起，闪出一彪人马，为首三员大将，乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争，特来助战。当下三匹马，三般兵器，飞奔前来，直取袁绍。绍惊得魂飞天外，手中宝刀坠于马下，忙拨马而逃，众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕，瓒曰：“若非玄德远来救我，几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱，便有不舍之心。

8、数日后，绍引兵至。耿武关纯拔刀而出，欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武，文丑砍死关纯。绍入冀州，以馥为奋威将军，以田丰沮授许攸逢纪分掌州事，尽夺韩馥之权。馥懊悔无及，遂弃下家小，匹马往投陈留太守张邈去了。

9、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

10、吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天，引水军杀来，正迎着黄祖。战不两合，生擒黄祖。程普保着孙策，急待寻路，正遇吕公。程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。两军大战，杀到天明，各自收车。

11、座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立！汝欲为篡逆耶？”卓视之，乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死！”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。李儒急进曰：“今日饮宴之处，不可谈国政；来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

12、我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

13、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

14、卓临行，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫庭，尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车，劫了天子并后妃等，竟望长安去了。却说卓将赵岑，见卓已弃洛阳而去，便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关，诸侯各引军入。

15、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

16、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请玄德关张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰：“董卓与我，本无仇隙。今我奋不顾身，亲冒矢石，来决死战者，上为国家讨贼，下为将军家门之私；而将军却听谗言，不发粮草，致坚败绩，将军何安？”术惶恐无言，命斩进谗之人，以谢孙坚。

17、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说？

18、我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，

19、次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

20、卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀；卓自将十五万，同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

21、陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出；某虽不才，愿施小策，教曹无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。

22、交友不是打猎，猎物的学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快必定是不同的，所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友，这才最是自由。这种朋友，可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜申，花好月更圆。朋友之最可贵，贵在雪中送碳，不必对方开口，急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，媛媛飘来，细水长流，所谓知心也。知心朋友偶尔轻谈一次，没有要求，没有利害，没有得失，没有是非口舌，相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘零，这个偶尔便是永恒的某种境界，又何必再求拔刀相助，也不必两肋插刀，更不谈死生相共，都不必了，这才叫朋友。话说回来，朋友到了某种地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做“情同手足”，手足已入五伦之内，定义和付出当然又不同了。——《三毛全集》

23、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。

24、周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。

25、印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

26、数日之后，董卓余党李蒙王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

27、当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。

28、书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

29、你说，为了爱和文字，年轻的身躯固执地为它们守候365个晨昏，陪你度过367日思念的白昼与黑夜。难道，思念真的有那么长吗？一年都延伸成了367个昼夜？

30、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基，至九月即被废。卓所立陈留王协，表字伯和，灵帝中子，即献帝也；时年九岁。改元初平。董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。

31、充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

32、我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫！他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。

33、正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”

34、众诸侯内有济北相鲍信，寻思孙坚既为前部，怕他夺了头功，暗拨其弟鲍忠，先将马步军三千，径抄小路，直到关下搦战。华雄引铁骑五百，飞下关来，大喝：“贼将休走！”鲍忠急待退，被华雄手起刀落，斩于马下，生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷，卓加雄为都督。

35、那些个子小的为了走近清泉，便钻到蝉的肚子下，蝉宽厚地抬起爪子，让这些不速之客自由通过；那些大一点儿的昆虫，到旁边的树枝上去兜一圈，不耐烦地跺着脚，迅速地吸了一口就退开，然后更加大胆地回来。它们越发贪婪了，刚才还有所收敛，现在已变成了一群乱哄哄的侵略者，一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。

36、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说

37、我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。

第8篇：吕布与貂蝉的故事范文

《三国演义》描写了自东汉末年至西晋统一全国这段时期，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治，军事集团之间的斗争。《三国演义》的读后感有哪些呢?小编在这里给大家带来高中生《三国演义》读后感800字左右2021，但愿对你有借鉴作用!

高中生《三国演义》读后感800字左右1我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，之后引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，之后加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人就应相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是正因他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。之后又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操构成了鲜明的比较。曹操还是个实干家，以前行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜爱。

作为一部文学作品。正因它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往透过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。

《三国演义》一书不愧为名著!值得一读啊。

高中生《三国演义》读后感800字左右2读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一向写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。

首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就必须能联吴抗曹。

然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当这天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不能够统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他带给的连环计，结果大败而归，全军覆没。

透过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不好多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

高中生《三国演义》读后感800字左右3最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中资料讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。构成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?正因他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。应对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他必须要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一齐出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想必须会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不坚信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

高中生《三国演义》读后感800字左右4最近，我读了中国四大名著之一——三国演义，让我深有感触。

我想看过三国演义的同学都应该知道这本书的主要内容吧，三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容。

不知道大家喜欢那个角色，我就喜欢诸葛亮。诸葛亮这人熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，诸葛亮也给了我很深的感受，他很值得我学习。说说国家吧，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。

最后到内容了，它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代。其实我觉得，各个国家都应该和和睦睦，互相帮助，这样才会让世界安宁。不过这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角的活剧。这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢?

看完三国演义，我明白了：每一个人都要做到鲁肃的忠厚老实;刘备的珍惜人才;诸葛亮的聪明才干;徐庶的爱国;关羽的勇敢等等。

高中生《三国演义》读后感800字左右5滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那是个动荡的年代，战争犹如家常便饭，谁也不知道自己能不能见到明天的太阳。

于百姓而言，颠沛流离民不聊生;于幼帝而言，孰忠孰奸尚未分明;而对英雄们来说，这无疑是最好的时代!

也许在《三国演义》这本书中，最深入人心的角色无非就那么几个——义薄云天的关羽，百战百胜的赵云，神机妙算的诸葛亮，霸道多疑的曹操……

这些人物我自然很是喜欢，但我寻思良久，最终写下的名字却是“貂蝉”。

是的，这是一个女子的名字，有诗云“星掩愁云夜露寒，敛容拜月玉香残”说的就是四大美人之一的貂蝉。

在一个几乎是清一色男人争霸的世界里，她显示出了一个绝色女子的胆量与智慧。她周旋在众人之中，又能进退自如。她游走在财富和权势里，又不深陷其中。她没有孙尚香的贞烈英武，也没有张春华的腹黑铁腕，她只是一个弱女子。

可正是这个弱女子，不惜牺牲自己倾国之色，游离与董卓与吕布之间，巧妙的施下离间计。

她表面上娇媚无比，娇媚到为人所不齿。可在她的温柔乡里，深藏着那一颗为国忍辱负重的心，我似乎能够看到她眼中含着的泪与她足以让人迷恋到疯狂的浅笑一起融入黑夜，一点一点地被吞噬，再不复存。她只是一个弱女子。

月夜，她立于冷风中，静候她的命运。红颜消逝在刀下，可她不后悔，她就是一个这样有情有义，敢爱敢恨的人。可她，只是一个弱女子。

和她相比，我不禁脸红了。

不可否认，我的生活环境比她好得多，几乎可以说是在蜜罐里泡大的。也正是这样，我的锐利和坚毅渐渐地被磨钝了。体育课上，每次老师要跑步，我总会找尽各种理由来推脱，即使跑了，也没有坚持到最后;平时，要是遇到了困难，我总想着逃避，而不是去解决它，直到有一天，压在我身上的东西越来越多，越来越重，压得我快喘不过气来，我才想起来振作起来，把困难击垮。

明明可以做到，却不敢去尝试，比起貂蝉，我少了的是那一份坚持和勇敢，多了的是那一份懒惰和怯懦。

我该怎么办?与其放任自我，不如咬紧牙关，和生活战个痛快，赢个青春无悔!

第9篇：吕布与貂蝉的故事范文

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

何谓英雄？

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

这是谁说的？

曹操。著名的青梅煮酒时说的。

且说曹操救了刘备，在白门楼杀了吕布，徐州百姓焚香遮道，请留刘备为徐州牧。曹操说：“刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟。”表面看来，曹操是一心为刘备着想。到了许都京城面见皇帝后，刘备被封为左将军。因为身世缘故，人称“刘皇叔”。荀彧等一干人急劝曹操杀了刘备，曹操说：“吾留彼在许都，名虽近君，实在吾掌握之内，吾何惧哉？”曹操知道刘备是什么人，刘备也明白曹操安什么心，所以刘备虽为皇叔、左将军，但每日在住处后园种菜，亲自浇灌，以求韬晦之计。

一日，关、张不在，玄德正在浇菜，许褚、张辽急召：“丞相有命，请使君便行。”玄德不久前刚刚和国舅董承签了衣带诏，一帮子人相约要谋杀曹操，如被发现，远非一人被诛那么简单。而曹操见到刘备第一句话就是“在家做得好大事！”吓得刘备是面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”这个时候的刘备，也的确需要一杯酒来稳定一下心神了。

曹操应是十分好酒的，不然就不会写出“何以解忧，唯有杜康”的名句传于世了。青梅煮酒，酒至半酣，曹操请刘备评论一下当世的英雄。刘备装呆，一个只知守园种菜的人， 怎能识得英雄？袁绍、袁术、刘表、孙权、刘璋、张绣、张鲁、韩遂……如此多权霸一方的人物，在曹操眼里，均被批得一无是处，付之一笑。

识英雄者，英雄也！

刘备是英雄，刘备没说。曹操亦是英雄，曹操说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”

刘备听后，吓得筷子都掉了。怕，的确是怕！不过天公作美，刚好雷声大作，刘备以畏惧惊雷掩盖过去了……两个英雄人物。一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄。一个寄人篱下，一味谦恭，隐忍不发。

青梅煮酒论英雄后不久，刘备投靠在荆州刘表处。一日，刘表请刘备喝酒议事，喝酒当中刘备有感于日月蹉跎老之将至，而功业不建，不觉潸然流涕。刘表劝说刘备曰：“吾闻贤弟在许昌，与曹操青梅煮酒，共论英雄；贤弟尽举当世名士，操皆不许，而独曰天下英雄，惟使君与操耳，以曹操之权力，犹不敢居吾弟之先，何虑功业不建乎？”玄德乘着酒兴曰：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”表闻言默然。

此时的刘备是把那些当世名士看作碌碌之辈的，也包括了在座的刘表。

刘玄德何等自负？前于曹操面前，假作愚人身份；今在刘表面前，方显英雄本色！

曹操与刘备不同，曹操不仅认刘备为英雄，也是自诩为英雄的。

建安十二年冬，曹操以百万之兵屯江赤壁，一心要收复江南。此时曹操已经灭袁绍、诛吕布、得荆州，基本上统一了北方，可谓豪情壮志，欲一统天下享太平。一日，天气晴明，平风浪静。操置酒设乐于大船之上，宴请文臣武将。此时，天色向晚。东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。南屏山色如画。面对如此醉人美景，曹操真的醉了。醉了的曹操立于船头，横槊作诗，流传千古：

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”

但满怀壮志的曹操在这次赤壁之战中败了！因为有一起喝过酒的刘备在，何况还有一个也同样能喝酒的孙权。

是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

周喻在死时大呼：“既生喻，何生亮！”那诸葛亮呢？孔明死前感叹言：“司马懿深知我也。”又一个既生亮，何生懿？

曹操呢？刘备呢？孙权呢？

“三国”这场混战长达72年。大小豪强、诸路军阀你争我夺，肥己称尊。今日势不两立，明天杯酒言欢。应运而生的英雄豪杰、谋臣策士，智计韬略大拼并，阴谋诡计层出不穷。酒水荡漾，串演无数历史好戏。

时间的流逝，把很多东西一洗而空。高贵的铜雀台早已荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但英雄的故事和英雄主义的光彩，始终心口相传。

如今很难喝到青梅酒。即使有，找到那样神采的妙人相伴，更是难事。

乱世殇，起兵荒，青梅煮酒话短长。

朔风扬，沙场几番血染壮志恣疏狂。

酬知己，建功彰，时危久峙征途茫。