经典美文精选(九篇)
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第1篇：经典美文范文
1、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的，这是体验人生点滴过程的。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
2、生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身.他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪地起伏催逼,直到他过了,冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里；有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静静地流着,低低地吟唱着,轻轻地渡过这一段浪漫的行程；有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,只加给他许多新生的力量；有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖：他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走…… (冰心《谈生命》)
3、只闻花香，不谈悲喜，喝茶阅读，不争朝夕。微语录能养心、养性、养情。阅读微语录，有时候犹如与一位挚友对话，使人醍醐灌顶，如沐春风；有时候又如同一次长者交流，开拓眼界，培养性质；有时候仿佛在谈一场恋爱，情至浓时，茶饭不思；爱上阅读，爱上微语，这一爱，可就是一辈子。
4、一个做事功利心很强的人，是不会真正懂得品茶的真谛，不会明白如何来”品“茶，仅仅只为解渴，全然感觉不了茶中深味；淡泊明志、宁静致远之人，就如悠闲老者恬然品茶，于或浓或淡或香或涩的茶水中慢慢品味出那份清香；怨天尤人、总是自叹怀才不遇的人，就如挑剔的品茶人总是抱怨茶叶不是上品，不是嫌涩就是嫌淡……其实，人这一辈子，不可能事事顺心。保持一颗平常心，珍惜亲情善待他人，用爱心回报社会；淡薄名利，尽有限之力、做能做之事、到暮年，回首自己的一生，了无遗憾，也就无愧今生了。
5、人生一世，不可再生，每一时每一秒都是以逝去的态势向终点靠近。人生只有第一次，始终都在彩排，没有一次正式演出，或者说始终都在正式演出，没有机会彩排。人的出生，就是向死亡迈出的第一步，从来都不能倒退。在这条路上生命多存舛，人生无常，不可预测。生命从无到有，物质从有到无，包括荣辱、名利、心情最终全都会烟消云散，不留一丝痕迹。这个自然法则和规律，是客观存在无可争辩的事实。
6、人生无关富裕与贫穷这两个话题，并非是笔者清高，也并非是笔者理想主义，而是人生的意义已经在这个纸醉金迷的社会下变得价值观糜烂了。骨子里渴望上流社会的生活无可厚非，但大地的怀抱不可能同时给天马行空的人，也许有时候让自己沉下来才是安顿自己人生的最佳方式。成熟，在冒起胡渣的那刻已经让我们变得繁杂起来，那么就不要让繁杂的自己再失去了人生最该追寻的方向。
7、在我的生命世界里，我应该不属于这座城市，不属于这个我自认为过于繁华过于喧闹的城市。可是命中注定我不得不投入到这座城市的怀抱，去分享这座滨海城所带给我的喜怒哀乐，悲欢离合；去分享潮起潮落海的气息，以及他宽广的胸怀，带给我的那份永恒和一直勇往直前的心境。
8、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。
9、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
10、有些习惯，终究要用一生的时光改变。就像，某些不可言明的怀念。往往在夜深人静时，轰然来袭。刺痛到心底最柔软的地方，无力挣扎。不是不幸福，只是仍旧贪心眷恋过去的某种感受而不够幸福。不是很悲伤，只是当脑海里出现熟悉脸庞和温柔话语时而失神很久。夜不能寐的时候，最清醒还是最糊涂。
11、在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。
12、盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏.风轻悄悄的,草软绵绵的.桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的像火,粉的像霞,白的像雪.花里带着甜味儿；闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿,杏儿,梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去.野花遍地是：杂样儿,有名字的,没有名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你.风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿.鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着.牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着.朱自清《春》
13、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里……
第2篇：经典美文范文
尝矜绝代色，复恃倾城姿，犹记得去岁，人间芳菲尽的四月，春日迟迟，草长莺飞，你我曾于茫茫网海中有过惊鸿一瞥。青笺薄字，稚嫩颜词，不过是些为辅新词强说的愁意罢了，你留言相赠，惊叹绝伫灵素，少回清真。末了笔锋一转，三言两语便直指心底说中了我隐于莲子的心事。冶容多姿鬓，芳香已盈路，我寻香而往，瞧着了你的鸳书锦词，一笺《倾城怨》墨香淋漓，荡人心魄，让人不由自主的跟着婉儿和秦玉桀之间的聚散离合揪心断肠。许是怕自己生涩的笔触惹了旁人笑话，故未着一言翩然离去。你瞧，旧时我曾也有那宛如水莲花不胜凉风般的娇羞，怀着满腹的清邪娇憨，带着满眼的好奇钦慕，小心翼翼的在这个有着漫漫古典情的世界溯洄从之，溯游从之。那时的我定然预计不到，有朝一日，如果可以，我宁愿不要什么诗不要什么词不要虚伪的画作无情的书墨……
本来无一物，何必惹尘埃。不要山水不要院落，不要相逢不要相思，我不要歌不要字不要楼阁，什么都可以置之不理，唯有那青衫淡笑，放不下的唯一。曾经以为古风，文字，花草，诗词，小说，便是命中注定的蒹葭。而蒹葭，恰是离爱情最近的蔓草。如一直不写文字，做个锦心品墨，素手端汤的女子，闲看落花静听雪，许就不会凭空生了这些个惹人心疼的美丽哀愁吧！当然，更不会遇见那一场该死的让我心痛心酸心伤心碎心冷也让我至今无悔的尘劫。我只是想念，想念旧时光里那个被唤作蔓蔓唤作语恬的女孩。不写清词不写诗，有那么多的人疼她宠她呵护她宝贝她……那是多么纯粹的快乐呵，融融其乐，如今想来也是暖入肺腑。后来开始在一纸青笺上描绘自己星子般的些许遐想，与风月谈情，同草木说爱，何求有人折，梅花无论开在几月何地，都不会如荷花与日般相映相亲。
佛言不雨花犹落，无风絮自飞，若是有缘，人生何处不相聚呢，譬如你我，婉柔清?，梅晗清颜。许因尘缘未到，匆匆一访，再见，已然是雪塑冰封的十一月。应友人相约，涉足于清尘雅居，去后方才知晓，此处的主人，竟然是你，那个一面之缘后令我寤寐思服的幽然女子。如今想来，仍有些许遗憾，因为这次的相遇，依旧犹如一道浮光掠影。不可否认，人淡如菊心似水的程英式女子我素来钦慕。但也不愿掩耳盗铃，那种骨子里的从容淡定是古灵精怪的我学不来的。我是贪心，若是相恋，便要写作长相守两不疑；若是相惜，定也要若相惜拂我弃。且，定争朝夕。霜华染白衣，从你的清居盈盈路过，黯然低眉心事掩，雾浓云深偏殊途。一转眼，便飘渺了彼此的清踪。但我坚信，数次擦肩，都只为后来更为隽永的相聚相知相惜相怜相伴。
穷思回想，你我真个结缘，乃是时隔初见一年后的今春。不是疏于回顾，而是每回念及此处，都禁不住靥漾桃红，羞不自胜的“夺路而逃”。“一遇公子终身误，不遇公子误终身”洛清尘与许承逸，终究是，这样，结束了。山未无棱，江水未竭，天地未和，也未闹得惊天动地，也未吵得海枯石烂，只是从此相见做不识罢了。洛清尘，许承逸。逸，许诺清尘，承诺清尘；墨漓，漓尘。莫离尘。任时光轻擦，霍然惊觉，原来许承逸也可写作许成忆，此情只可作追忆，只因当时皆惘然。伤而不哀，哀而不恸。一切自知，一切心知，说不上终身误或者误终身，雪花恋上梅花，再抵死相爱，也逃不过逆不了雪融花残的天命。只是心底，终究做不到释然。尽管，自己也说不出一个所以然。呕心沥血，换不回挖不去一个曾经。物是人非事事休，本就是最寻常不过的交替更换。
初见如梦，午后暖阳照过素裳，映衬着白玉般的素颜，偷偷爬上屋外的栏杆，草色青青柳色黄，篱笆外的桃花或浓或淡，开的正好，几声鸟鸣，一盏清茶，静谧而美好。就是这样一个清朗无垠的下午，一缕余晖染红了脸颜，第一次主动同你说话，隐秘婉约的话语，吞吞吐吐的道尽了女儿家迂回百折的小小心思。小心翼翼的告诉你，我喜欢上了一个男子，一个卓尔不凡的男子。且那人与你私交甚笃，极为熟稔。我不是长袖善舞的女子，一向生人勿近。拙劣的用清傲孤冷掩饰着自己的自卑，与你的初次交谈，却是酣畅淋漓，没有一丝陌生与隔阂。许是神交已久吧，况且我的好友中也不乏你的故交，皆为性情中人吧。不知你是故作不解，还是明知故问啦，反正你欣然追问了啦，不许辩解啦，你看人家都丢盔弃甲，缴械投降，被逼无奈，最后老老实实从实招来了啦。
双清女子，一朝相聚便不离。踏花拾锦年，我庆幸遇着你，今生来世，姊妹情不变，可好？墨碾紫玉浣秋裳，漓水扶滨映海棠，你见证了我这一生中，最醉人最纯粹最美好最清然最诗意最无奈最纠结，最柔肠百结最缠绵悱恻最刻骨铭心的天旋一梦。无奈故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。沉月说，“你看，我爱你的这些年，青春正好年华无限。可惜作为那个棋逢对手的人，你却早已是湮没在时光深处遍寻不见”那么我是不是该合指庆幸，他不在的这些个失了颜色的日子，曾陪伴我们半路走来的你还在身边。其实是该写作我和他的，毕竟我们早已不再是我们。我仍是不相信会真的生分至此，他很好我也很好，我们不好。也许不是不相信，是心有不甘吧。他的淡漠我的清傲，素来优柔寡断瞻前顾后的清颜女子何时可以学会释诺淡定的微笑……
浮生未歇，思绪如蝶，回忆不止。有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。那么我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。一样极喜清字，一样多情又无情，一样的“胡思乱想”，一样的心如琉璃，一样的敏感细腻，一样的易伤任性，一样的痴傻执着，还爱上了，一样的男子，淡泊出尘，清逸拔俗。真个只是一个缘字作解么？相逢何必曾相识，但使相逢便相知，他常言你我二人心性如出一辙，而旧时光里你也曾将哥哥与他误做一人。他二人的言谈举止，就是如今的清颜，仍是辨不出孰是孰不是。怎能忘却，浮华瞬变，你与哥哥的相望不得执手，我与他的相惜轻辞做陌路，这，皆为天道么？
天地不仁，以万物为刍狗，真个是，多言数穷，不如守中吗？爱已成殇，不堪回首，偏又忍不住频频顾望，如燕儿之言“那种感觉好像是，我们给自己建了一个牢，逼迫自己永不见天日。”心是一扇结满蛛网的雕花窗子，凭借网隙间挤透出来的一罅微光，读着人间的温暖。怆然回首，于他而言，这或许不过是一段无关痛痒抽身即忘的曾经，于我则是竭力躲避又避无可避的尘劫一场，是我此生最美好的遇见。殊途同归，最温暖可心的相遇，是遇见你们，你，竹子，小燕儿，沉月，还有醉清楼的许多仙妖神魔人。请原谅，我没有用你这个字。我们不是彼此的唯一又承载着彼此的唯一美丽，这种感觉，你懂。适才看着安心紫蝶写给你欢言挚语，无声凝噎，热泪盈眶，有感动有释然有艳羡更深的是欣喜。为你这个傻丫头欣喜着，有如此知心解意，乐天灵慧的姐妹伴着，多愁哀婉如你，定会等来一个属于自己的晴天。
琴声遍屋里，书卷满床头，别无他事，便袅袅行至书架，取下被束之高阁的《诗经》散漫翻阅。安说，诗经如彼岸花，就算无法摘取，也一直存活于心。对于安的许多言论不敢苟同，唯此句，深得我心。情如饮水，甘苦自知，读至郑风《野有蔓草》篇时再度念起这个如烟如月如诗如梦的姑娘。忍不住以指击筑轻声吟哦，“野有蔓草，零露?`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露????。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”恍惚间似见绿野风烟外一女子广袖紫衣，抱琴而来，催弦拂柱与君饮，看朱成碧眼始红……不由喟叹，清?，出水青莲，绝尘女子，有哪个男子，能有幸得此佳人？清?，情深似海，无怨无悔，有哪个男子，能承担这样的痴情？人世间最美的事莫过于在自己最美的年华与那个人邂逅相遇，且能“适我愿兮”最终“与子偕臧”吧。
只因情字太苦，情深的人，容易错足。笑我一卷在手，却拢不来一寸物我两忘的清幽。深了会洇散，淡了不知足，“情深不寿，慧极必伤”我不要也定不会让这八字谶语于你我身上应证。婉约如你，清然如我，从未惧怕千疮百孔疮痍满目疤，唯舍不得心心念念的那个人伤了分毫。偏生情到深处难自抑，不惜以剑先伤自己七分，再伤他人七分……若痴语恬言皆过往，伴我拣一处幽僻的去处，共残莲一道，守着卑微的一泓微温，可好？指尖微凉，想起幼时不甚明了的一首歌，“我们都是好孩子，异想天开的孩子……”涩然一笑，纷杂尘世，何处静谧幽绝之地？只我相信终有一天我们能学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧驱走黑暗驱走所有，清浅从容的走过这婆娑红尘。
今年夏末，你俟我于车如流水马如龙的合肥。浅碧衣裳，柔丝垂肩，神情清和，眉眼温婉，只是那瘦削的双肩让我看了忍不住心疼，你一向明事晓理，娇小的身躯承载了多少不愿启齿的委屈酸楚？少了乌篷落了梨花没了星斗，炎炎烈日一样把你怀拥百合顾盼流离的模样深深烙在我心上，用清扬婉兮巧笑倩兮来形容一点也不足为过。我们，可以说得上是一见如故吧。可笑见面的前夜我还凭白的担忧了许多。你看你看，不知何时起我就成了这样一个流于世俗谨言慎行的姑娘。“庐州月光、洒在心上，月下的你不复当年模样。”庐州，既合肥。许嵩歌里那个乘一叶扁舟随风入景的地方。一样的地点，不一样的心情。许嵩唱“太多的伤、难诉衷肠，叹一句当时只道是寻常。”而你我则是有太多的知心话，时间太短，来不及诉尽衷肠，火车已经吹响了告别的笙歌。
挥一挥手，作别彼此，看着你的素影渐渐隐没于熙攘的人潮，泪水盈上眼睑，最终什么都看不到。拂却烟尘，带着满心的欢喜以及未能尽兴的遗憾奔赴着回家的路程。红尘多婆娑，婆娑，既是遗憾吧，现在想来，那日那时，那时那情，那情那景，都仿若昨日，历历在目，触手可得。是自己太自以为是么？当一个人背负着两个人的回忆活着，连路过的风景，都自行为他而赏。很多我以为昨天才发生的事情，原来已经过去了那么久；很多我以为还会再见的人，原来已经消失不见；很多我以为还有转机的事情，原来都成了镜花水月。挽起地长发，淡雅地妆容，还有对着镜子演练了千百次的微笑……对自己说，你已不是孩子，再抗拒还是会长大。必须具有敏锐开阔地视觉，清晰睿智地思绪，清然从容地处理人情世事。责任，义务，良知，恩怨，纠葛……摒弃哀绝幽郁，留一颗善良之心茕然十丈红尘。
只是还是忍不住的质疑，曾经对上的瞬间，难道是一种错觉，那些流逝了的就永远都不会复现？许嵩在素颜中浅唱低吟，“当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁，我怀念，别怀念，怀念也回不到从前。”支离了，破碎了，美好铭心，遗憾刻骨，任我再努力也挽不住铭心刻骨的那一天。种如是因，收如是果，一切唯心造呵。想当日的你我笑语清谈，约素挽袖，同游逍遥。你车马劳顿，只为顷刻的相见。我风尘仆仆，赴一场佳人之约。碧水蓝天，紫陌红花，电话里的浅怒薄嗔掩藏不了唇角眉稍的盈盈笑意，沉浸于你与他给予的宠溺之中，颠倒神魂。以为接下来的日子会顺理成章的丰盛甜美，不然为何那日连苍穹之上一向游移无依的白云都幻化成了可爱的棉花糖模样。我以为，下一次再见，一定是我们四个人的，青衫碧裳，白衣紫衫，西子湖畔，黄鹤楼旁……
问世间情为何物，不过一物降一物。也许不遇见他，这一生我都会冷清自持的活着，在合适的年纪遇着一个合适的人安放感情。是安放，不是身受。不管是不是内心欢悦里外明澈。但是遇着了他，我愿意轰轰烈烈一次，没有其他过多的理由，只因，我愿意。冬雪未落，心已凝了一层薄薄冷霜。不足致命，只是教人生死徘徊解脱不得。想我待旁人也是倨傲矜贵的女子，如何落了此般田地？反思溯求，想要找回那个娇憨娃娃或是那个清邪的清尘女子，奈何是所走甚远，前尘路迷。答应写给你的字，也由于工作及琐碎杂事耽搁至今。我有太多的以为与自以为是。比如我以为我们会理所应当的两心相契共白头，执君之手同黄发。在此后的细水长流中如他欣然允诺的那般我看小说他翻页我吃苹果他吃皮。轻裘温酒，醉偎桥头看烟火，江水静流数雪飘……
千里相隔，一心相系，思绪走了太远太远，席卷了太多前尘旧梦。悲欢相错，回肠九曲，离那宠辱不惊四字始终是棋差一着而失之千里。顺其自然，各循天道，理所当然的让人无所适从偏偏又找不到一丝挽留的借口。请原谅，未能写出那一段纯粹的关于你我的滟潋回忆。念及你，脑子里浮现的，总是泛着淡淡青色的三个人时光。这篇耽搁再三的文字，虽未想过斟酌修葺，临近结束时真个是不尽人意。搁笔轻叹，有微微的惋惜，属于你的那一段在我笔下摇曳生姿令我笔墨生香的时光就这样错落于世情俗事。不蔓不枝，香远益清，你是如莲一般的女子，谁能走进你的心房，采下一朵莲，读懂你风干于唐诗宋词上的那些莲的心事？今夜，心情幽微，你着紫衣娉婷而来。有镯，为灵犀。我缓缓褪下一只，戴与你手。轻轻抚平你眉尖最后一蹙愁痕，抬眸，倚于门扉，窗外清风朗月，竹林碧黑，我知，我们一样，所思在远道……
第3篇：经典美文范文
【关键词】经典美文；阅读；人生；经典
【中图分类号】C633 【文献标识码】A
文学长河中能给人多方面的教益和美的享受且具有持久价值的文化成果。学生阅读经典美文，可以看作是一种寻找精神家园的过程。因为美文是用来熏陶读者情操的；因为美文总是蕴含一定的合理性，符合“美”的规律。学会用一双慧眼，看出其中的闪光点，悟出“文道”，这对学生来说，十分重要。
当下，经典美文的人文价值受到了空前的垂青，经典美文阅读也受到了广大师生的重视和青睐。师生共同阅读经典美文，可以在诗意的境界中寻幽探胜，共享审美的愉悦。可以说阅读经典美文多多益善，百利而无一害。但怎样阅读才能充分发挥经典美文的人文价值呢？笔者认为，经典美文阅读要注重以下四个方面：
一、要着眼于调动学生的生活经验
学生对“经典”其实没有什么概念，既然如此，教师就应该尝试着稍微放弃一点所谓的精英意识。在选择经典美文的时候，首先要着眼于学生的生活经验，激发学生的兴趣，进而感悟经典美文的价值。《荷花淀》是中学语文教材中较好地体现了真善美的美文。在教学中，笔者首先让学生品读课文中夫妻夜谈的一段文字，然后引导学生联系自己的家庭日常生活中的某些情景加以比较。结果学生的兴趣一下子被调动起来。经过充分讨论，学生教好地感受了美文家国之爱下的夫妻之情，从而使他们对根据地军民的思想感情有了更多、更深的了解。经典美文反映美的方式与途径是多种多样的，但任何一种艺术化的美的创造，都应该植根于生活的真实。
新课标认为：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又是多元的。因此，在教学经典美文的时候，应该让学生联系自己的生活经验进行比较、鉴赏，这样能使课堂教学成为一个多元化、立体化的知识、情感达成的过程。教学经典美文就是要让学生通过对生活的重新打量和想象，打开洞察他人的基本生存现状的审美门户，在此基础上进一步深思自己所处的现实、过去和未来的精神思路，从而使其在感受美、发现美的过程中，激发起创造美的欲望。
二、要着眼于授之以渔
欣赏经典美文，就是要让学生受到民族经典的熏陶，打下民族文化精神的底子。在教学中，广大教师一定要有这样的意识：经典美文的价值不是讲出来的，而是熏陶出来的。让学生多诵读，多体会，多感悟。教学实践证明，这是行之有效的方法。换句话说，学生只有在诵读中，才能够与美文真正展开对话、交流，才能在情感上与之产生共鸣，切实感受到经典美文的魅力，受到经典文化的熏陶。这个过程是含英咀华的过程，也是把经典美文的语言化入个人身心的过程。学习经典美文，必须达到这种境界，才会终生受用不尽。
三、要有宁静的心态，细细品味
在传媒时代，当林林总总的小报在我们面前漫天飞舞时，当电视屏幕上爱恨情仇交织的时候，当互联网用户每年以几何级比例激增的时候，要想和经典美文交流，的确需要宁静的心态。喧嚣与浮躁，永远不能搭建沟通的桥梁，永远不能走进心灵的圣地。经典美文中的字字句句，都要由自己的心灵去默默感受，方能“心有灵犀一点通”。余秋雨说，解读经典必须用自己的生命线索来续接，而细若游丝的生命线索是要小心翼翼地整理和维护的。在教学的时候，只有让学生静下心来，走进经典美文的时候，作家的风格、趣味、观念、思想等，才会融入他们的血液，使他们的内心变得澄澈而丰盈，使他们的思想变得广博而精锐，使他们的文笔变得摇曳多姿。
四、要创造条件，促进学生“读”
没有一个良好的阅读环境和阅读氛围，是很难收到良好的阅读效果的。那么如何营造呢？首先应为学生提供阅读的物质资源。学校图书馆、阅览室不仅是供应图书、资源的地方，也是学校的文化中心。笔者配合学校，为学生提供借书或阅览的机会。除正常的每周一次对学生开放之外，还争取节假日、周末向学生开放，保证学生阅读的物质基础和阅读时间。同时，笔者还采用学生捐赠一部分优秀美文书刊、班费订阅一部分优秀美文书刊等方法开设图书角和阅览角。为学生补充充足阅读资源，给学生以源头活水。另外，笔者还配合教学，印发相关的课外美文阅读资料。丰富学生的阅读之源，达到课内外的有机结合。再者，作者依托现代教育信息，为学生提供阅读经典美文的资源。利用多媒体为学生创设一种立体、美观、视野广阔的审美环境。通过多媒体找到学生喜欢的，图文并茂、以动带静的经典美文阅读内容，让学生阅读欣赏，丰富他们的阅读内容。只有这样，我们的经典美文阅读教学才会有落脚的根基。
只有创造条件，创设浓郁的阅读氛围，让学生真正潜下心来读，才能提高学生的阅读能力和语言表达能力，发展学生个性，丰富学生的精神世界，提高学生的人文素养，使学生终身受益。
经典美文，是人性的画像，是人性的注解。那些坦诚的语句，无畏的呐喊，对人类精神的思考，唤醒了人们曾经的期望，鼓起了生活的勇气，让人们不再虚空浮华，怀疑未来。让经典美文，成为学生人生路上亮丽的奇葩。
参考文献
[1] 余党绪.阅读经典涵养人文[J]，上海.语文学习，2005（6）
[2] 聂伟.发掘经典的“今点”意义[J]，上海.语文学习，2005（6）
第4篇：经典美文范文
我们学校经过慎重研究，决定组织教师自己编写校本教材《六德文集》，围绕“仁、义、礼、智、信、公”这六项品德修养，组织经典文章，把品行教育、习惯养成与阅读传统经典文化三者结合起来。
一、经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操
这套教材主体内容蕴藏着丰富的人生哲理和处事准则。孔子的“仁、义、礼、智、信”思想，儒家文化中的“修身、齐家、治国、平天下”精神，“自强不息、厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”的思想等等，这些都是国学精粹，是全人类弥足珍贵的精神遗产。把“国学教育”作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容在教育教学活动中深入持久地开展。通过“国学教育”，“弘扬中华民族优秀传统文化”，使学生了解中华传统文化经典和优秀的中华文明，接受人文精神熏陶，增强民族自豪感和民族凝聚力，激发同学们爱国主义热情，树立爱国报国的思想，学习和领悟国学精粹，为今后一生铺垫正确的道德基础，厚积人文底蕴，激发民族精神。经过三年多的编写和阅读实践，这套教材利用传统经典文化对学生心灵的滋养初见成效：我校学生家长和老师们惊奇地发现，孩子们的行为习惯、思想道德发生了明显的变化。不少教师讲，诵读前校园中不讲文明、不讲奉献、不懂孝顺、自私、任性等不良现象在学生中比较普遍，而自从孩子们接受国学教育之后，校园变得文明和谐了，同学们变得谦让、文明、尊重师长了。大部分家长反映：如今孩子们懂事了，懂得为父母端茶倒水；主动帮忙搞家务了；对师长的礼貌也多了。
二、经典诵读，大大提高了孩子的文化素养
如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。我校通过近三年时间的探索和实践证明，通过经典文化的诵读，可以大幅度提高孩子的文化知识素养。以我班为例，我觉得国学经典诵读给学生带来最大变化的就是语文能力的提高。说简单点就是听说读写能力的飞速提高。本学期，通过国学经典的诵读，大部分同学养成了上课认真听讲的好习惯，读课外书的人越来越多了，特别是一些儿童版的文学名着更是成了同学们的至爱。课余，名着中的各种人物自然就成了同学们谈论的重要话题。一部分平时不善言谈的同学也渐渐参与到对名着的讨论中来，口头表达能力也渐渐得到了提高。我感到自己通过国学经典诵读活动来激活低效的语文教学的愿望实现了。特别是习作方面，以前一到作文课，同学们就害怕，现在，全班学生几乎没有怕写作文的，每周都是盼着写作文，有的还不时提醒老师这周还没写作文呢？因为“言为心声”，他们想通过书面语言来表达自己的喜怒哀乐。当然，这里面的水平是不一样的，但态度是积极的乐观的。读经典在潜移默化中提高了学生的文学修养，增强了其语言表达能力。有时候我会被遍地开花的真情习作感动不已。
三、国学经典诵读，促进了学校、家庭的和谐
国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。“天人合一”讲的是人与自然的和谐，“和为贵”提倡人与人之间的和谐，“淡泊明志、宁静致远”追求人自我内心的和谐。可以说，和谐是国学经典的主旋律。现今我国所提倡的社会主义道德观、“荣辱观”、“和谐社会”等，基本都能在传统国学中找到渊源。我校经典诵读给孩子们带来的学习上的成功，使得国学教育从学校唱独角戏，逐步演化成了一个“小手拉大手”的全民文化工程，经典诵读活动在广大家长中引起了强烈反响，很多家长在孩子的影响下，自觉地加入到了国学经典的学习中来。学校的传统文化氛围更浓了，学生对学校的感情更深了。
四、国学经典诵读是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的重要武器
第5篇：经典美文范文
关键词：诵读经典；人格；培养
中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）26-0073-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.26.045
经典美文是中华文化的精粹，是人类文明的积淀，是中华民族宝贵的精神财富，运用经典诵读可以丰富学生的文化内涵。学生的语言要想变得丰富，平时就应该引导学生多积累，要是一个学生在日常生活中不喜欢阅读，其语言必然匮乏。《语文课程标准》中指出：“在学生低年级的时候要注重培养学生对语文的兴趣，在阅读的过程中将一些好的名言警句以及好词佳句记录下来，这样就会使学生在日后的写作过程中能够正确的运用，也能够对其他的课文有更深的理解。”故而，在平时的教学活动中，教师应将经典诵读有机引入语文课堂，主动帮助学生积累丰富的知识。
什么是“经典诵读”呢？即指在人生记忆中的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。中国是一个有着五千年优秀文化积淀的大国，在灿若星河的历史长河中，孕育了不可枚数的文化巨匠，他们用思想和智慧凝聚成一部部不朽的经典，弘扬和传承了中国最优秀的文化精髓，为我们留下了熠熠生辉的精神瑰宝。这些经典，蕴含了古人洞察天地、感悟自然的心得和处世为人的哲学，以及修身、齐家、治国、平天下的智慧。诵读这些经典诗文，对于拓宽学生的眼界和胸怀、提升其气质和品格具有深远影响。
一、诵读经典，有利于培养学生的爱国情操
中国文化经典博大精深，是民族精神的教科书，学生诵读经典，能加深其对祖国源远流长文化的认识，体验和感知民族文化的博大精深，树立民族自尊心和自信心。由于小学生的记忆力正处于训练、养成阶段，座椅很合适“熟读”成诵。时间长了，相信他们势必会达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。而文言与白话，是母子关系、根叶关系、源流关系。培养语感是小学阅读之关键。比如诵读历史故事，可以让学生感受中华民族之源远流长，体会中华文明之灿烂辉煌，了解中华文明对全世界的深刻影响，进而激发学生的民族自豪感和对祖国的热爱；诵读《论语》《孟子》等儒家经典篇章，可以让学生体会古人的“仁爱”思想；诵读《老子》《庄子》，又可让学生体会古人的博学和深邃；诵读唐诗宋词，可让学生在体悟古人忧国忧民情感的同时，感受祖国语言的无穷魅力。通过诵读经典，可在潜移默化中引领学生对人生进行定位，建立个人理想信念、人生价值与社会的联系，从小树立要通过从事某种事业为祖国、为社会民众服务的思想，明白奉献社会是每一个公民应有的职责，懂得全面提高自身素质，这既是国家对自己的要求，也是自己应尽的义务。
二、诵读经典，有利于培养学生的良好品格
古人云：“少成若天性，习惯成自然”。在儿童天性未污染前，善言易入，先入为主，待其长大而不易变，故人之善心、信心和优秀品质须在幼小时培养。纵观历史上圣贤伟人的成长历程，哪一个不是历尽艰辛、饱经磨难？孔老夫子自幼失怙，母亲含辛茹苦将他教育成人，最终成为至圣先师；文天祥从小刻苦研读，历经艰辛，最终高中状元，成为国家栋梁，舍身救国的美誉流传至今。随着经济社会的发展，人们生活更加富裕，多种因素造成一些学生缺乏远大理想和抱负。选择经典名篇让学生诵读，引导学生与历史文化名人对话交流，从字里行间体会古人的成长历程，在潜移默化中接受感染与熏陶，可以激发学生积极向上的进取心，提高学生的文化品位和审美情趣，培养学生敢于成功不骄傲、面对挫折不气馁、适度表现不自负、学会宽容不嫉妒的优秀品质，从而形成健全人格，树立坚定信念，立志做一个追求真善美、具有高尚品格的人。
三、诵读经典，有利于提升学生的人文素养
学生人文素养的提升，是一个渐进的过程，是在长久的感悟和熏陶中逐步形成的。一方面伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣在潜移默化中得到了修炼，而且在无形中提高了语文素养；另一方面诵读经典不仅能提高人的思想境界，还能丰富人的内心世界，培养高尚的审美情趣。实践证明，诵读经典可以对培养学生的品德产生潜移默化的作用，让学生在自我教育、自我约束中逐渐感悟“做人”的道理，引导学生健康发展。
四、诵读经典，有利于丰富学生的精神世界
经典诗文所具有的大境界、高品位，无疑对学生精神世界的丰富，还是良好思想品德的形成都有着积极的推动作用。中华传统文化浩如烟海，类似的这样的例子举不胜举。再者，传统的经典诗文，穿越时空，却历久弥新，其语言表达上的独特魅力，让学生在朗诵中既能感受其语言之美，又能受到美的熏陶、感染，审美情趣自然会生成。随着新课程改革方案的实施和推进，传统文化作为文化教育的一部分，越来越受到社会各界的重视。开展经典诵读活动不是复古，而是一种真正有效的教育手段。诵读经典，以多种形式引领儿童在轻松愉悦、和谐温馨的氛围下唱念背诵，在不知不觉中识字、拓展知识、陶冶情操，以中国文化宝典开启学生的纯洁心灵、开发学生的心智，让学生从小在潜移默化中形成完美人格，继承中国优秀的文化传统，这是一项艰巨而伟大的育人工程。我们坚信，通过我们的努力，中华古代的圣贤品格必将在一代又一代人身上复活，“天行健，君子以自强不息”的精神必将在中华名族的伟大复兴中开花结果。
参考文献：
第6篇：经典美文范文
一、小学作文追寻经典美文的重要意义
经典美文蕴含着丰富的情感以及大量凝练的词汇，是世世代代文化历史长河里沉淀的具有艺术价值的瑰宝。小学作文教学中注重经典美文教学，对学生有着积极重大的意义，表现如下： （1）丰富学生阅读内容：学生通过阅读大量的美文，可以增长自己的知识存储量，拓宽思维。（2）巩固作文教学的成果：学生在课内外接触和阅读大量的美文，可对已有的语文知识进行一定的巩固，能进一步深化教学中传输的情感。（3）提高写作能力和阅读能力：美文阅读的积累，为学生培养阅读能力打下良好的基础。学生在美文的阅读和感悟中，能逐步掌握美文中各种写作手法以及语言运用的规律，能大幅度提升作文能力。（4）提高审美能力以及陶冶情操：经典美文中真善美的内容能感染学生的心灵，熏陶学生的思想感情。
二、追寻经典美文应激发学生阅读美文的兴趣
小学生的作文写作处于起步阶段，需要教师进行一定的引导，学生对于故事性较强的读物比较感兴趣，教师在阅读中应理性地引导学生阅读美文，找到学生感兴趣的切入点，采用有效的策略，来吸引学生阅读经典美文。小学生处于心理较为感性的时期，可以利用影视对其产生的巨大吸引力，适当选择部分由美文拍成的电影、视频让学生进行观赏，让学生感受到美文带来的美好的情感体验。
例如，在阅读“四渡赤水出奇兵”《组歌》时，教师应讲述一些关于四渡赤水的战争历史以及有关的历史背景，并利用多媒体等为学生提供一些关于的史料。让学生在反复阅读的基础上，带着感情诵读。
经过长时间的培养，学生会对美文产生浓浓的兴趣。伴随着作文水平的增长，小学作文教学的质量也在不知不觉得到提高。
三、追寻经典美文应创设良好的阅读环境
教师在引导学生阅读经典美文时，不仅应在课堂上引导学生阅读、体味美文的韵味，还应在课外组织学生大量阅读经典美文。在这个过程中，教师应营造一个良好的美文阅读氛围，让所有学生都积极参与到其中。教师应引导学生利用网络、报纸、杂志等资源，选取内容丰富以及较有价值的美文让学生进行阅读，并让学生做经典美文的笔记摘要，定期组织学生开展讨论和交流活动。学生在交流和互动中，可营造一种良好的美文阅读环境，让同学间相互指点、借鉴，以提高学生经典美文阅读的积极性和主动性。
例如，在阅读《幸福》这篇美文时，教师在引导学生阅读和体味文中感情后，深层次理解树、桥、蚕的幸福，引导学生树立正确的人生观、价值观。此外，教师应组织学生收集与之相关的经典美文，开展阅读活动，并进行讨论交流，学生可以充分利用和共享收集到的资源，以丰富经典美文阅读的内容。在小学的语文教学中形成良好的美文阅读氛围，是大幅度提升学生作文质量的有力保障。
四、追寻经典美文应教授阅读方法并加强训练
阅读经典美文需要掌握一定的方法以及阅读节奏，部分学生对美文阅读不感兴趣的原因是不懂正确的美文阅读方法。教师应让学生熟悉经典美文的关联信息，如美文的写作背景、作者生平、美文写作的线索以及蕴含的思想感情。在学生形成整体的感知后，再做标准的示范阅读。教师在美文的阅读示范中，应重点把握情感语气，美文阅读中重要的情感部分是教师美文阅读训练的核心。在此基础上教师应着力培养学生形成美文阅读的能力，并对其进行相关的考核，对阅读质量进行分组评比，对不合格的学生进行一定的惩处，如背诵美文，抄写美文等，这也是一种有效培养学生美文阅读的方式。
例如，在阅读《我们爱你啊，中国》这篇美文时，教师应让学生在熟悉美文的基础上，认真体会文章中帕米尔高原、南疆、桂林山水、布达拉宫、戈壁、景德镇陶瓷、龙井、茅台酒、古曲、春潮等重点词汇，以及重复多次的“我们爱你”内心情感的酝酿。
第7篇：经典美文范文
关键词：阅读习惯；重要性；兴趣；交流平台
有人说过：“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界很大程度上取决于全民的阅读水平。”可见，形成良好的读书习惯对学生全面地发展、健康地成长起着非常重要的作用。因此，在语文教学过程中，我们可以借助经典美文的阅读来帮助学生养成终身阅读的良好习惯。
一、目前阅读教学现状分析
阅读作为语文教学中不可缺少的一部分，但是，受应试教育思想的影响，近年来阅读教学中存在着以下几种现象：①缺少阅读兴趣。对于现阶段的学生来说，他们的阅读兴趣在于“言情类、武侠类、网络类”等小说上，很少有学生将精力放在经典美文上。②缺少方法指导。在经典美文的欣赏中，大多时候，我们采取的方法就是“自读法”，学生就像无头苍蝇一样，盲目地进行阅读，致使学生根本找不到阅读美文的兴趣点。③缺少交流的空间。在阅读方面，学生希望找到一个拥有“共鸣”的人，所以，他们选择了看“小说”，而放弃了读经典，这样好像可以获得更多的交流话题等等。这些现象都在不同程度上影响阅读教学质量的提高，也不利于经典美文价值的实现。因此，随着课改的实施，我们要认识到学生阅读学习中存在的问题，进而采取恰当的方法，逐步帮助学生认识到阅读的重要性。
二、阅读美文的重要性及意义
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，其重要性是不言而喻的。所以，作为语文教师，我们要想让学生养成良好的学习习惯，首先就要让学生从思想意识上认识到阅读美文的重要性和意义，这样才能促使学生以积极的心态走进经典、走进美文。
有人说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见，阅读的重要性。所以，我们要借助经典美文的阅读提高学生的审美能力，开阔学生的知识视野，使学生受到情感的熏陶。而且良好阅读习惯的养成还有助于学生个性的发展，还有助于学生积累写作素材，以大幅度提高学生的写作水平。总之，我们要借助经典美文的阅读来帮助学生养成良好的阅读习惯，以促使学生获得综合而全面的发展。
三、如何借助经典培养阅读习惯
1.培养阅读美文的兴趣
兴趣是最好的老师。古今中外的教育者们都用不同的说法来指明这个道理，也就是说，教师要想真正借助经典美文的阅读来培养学生良好习惯，兴趣的培养是重中之重，所以，笔者认为，我们可以借助个性化阅读来调动学生的学习兴趣，进而使学生在自由的阅读中找到兴趣。比如：我们可以引导阅读自己喜欢的经典美文，比如：有学生喜欢散文，有学生喜欢记叙文，有学生喜欢小说等等，我们都不要去限制，让学生自主去找寻自己喜欢阅读的内容，这样一来能够调动学生的阅读兴趣，二来能够帮助学生明确自己的阅读兴趣方向，进而为提高学生阅读质量打下坚实的基础。
2.注重阅读方法的指导
阅读方法是提高学生阅读质量的关键因素，也是学生阅读习惯养成的基础。因此，在新课程改革下，我们要注重阅读方法的指导，要采用多样化的方法，激发学生的阅读兴趣，以确保学生在阅读中获得更好的发展。本文从以下几个方面入手，为提高经典美文阅读质量打下坚实的基础。
（1）对比阅读法
对比阅读法是指在让学生比较两篇文章的相同点和不同点的过程中，或者对比作者不同的文章中感受经典美文中所包含的情感态度，进而为提高学生的阅读能力打下坚实的基础，同时，也有助于学生良好阅读习惯的养成。
例如：在阅读老舍先生的《我的母亲》时，为了能够让学生体验母爱的伟大无私，热爱母亲，在阅读时，为了能够让学生更好地感受文本中所给予的这份深情，我引导学生与朱自清的《背影》和的《我的母亲》进行对比阅读，目的是让学生更好地体会文本中所包含的那份人间至情。而且，三篇文章虽然都描写的是自己的亲人，是自己的父母，但是，表达的方式不同，所以，这样的对比性阅读不仅能加深学生的印象，还能让学生在鉴赏的过程中感悟文本中所表达的真挚情感，进而促使学生学会感恩，学会珍惜父母亲情。
（2）问题阅读法
问题阅读法的目的主要是要锻炼学生的自主阅读能力和鉴别欣赏能力，当然，有效的问题创设还能减少学生阅读的盲目性，对学生阅读质量的提高起着非常重要的作用。因此，在阅读过程中，教师要结合文本创设有效的问题情境，以促使学生在思考问题、解决问题的过程中获得更大的发展空间。
例如：在阅读《拿来主义》时，为了提高学生的探究兴趣，也为了激发学生的学习热情，在引导学生阅读之前，我首先引导学生思考了下面几个问题：①什么是“拿来主义”？②为什么要实行“拿来主义？”③一味地采取“送去主义”会带来怎样的后果？④作者为什么要用大量的笔墨来写“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”？……引导学生结合教材内容思考问题阅读，这样一来能够提高学生的探究能力，二来能够让学生在思考问题的过程中找到学习的乐趣，帮助学生理解文本的中心思想，最终在大幅度提高学生学习质量的同时，也促进学生阅读习惯的养成。
3.搭建阅读交流的平台
阅读心理学认为，当阅读者读完某一文本时，总会有一种与人交流和对话的欲望，而这一欲望的达成，能促进阅读理解，进一步激发阅读兴趣。所以，在经典美文的阅读过程中，我们要有意识地给学生搭建交流的平台，引导学生说一说自己最近读过的书、文章，读完之后有什么感悟等等，让学生以小组为单位进行交流。并鼓励学生向同学积极推荐，这样一来不仅有助于开阔学生的知识视野，还能在学生交流中锻炼学生的语言组织能力，同时，阅读平台的建立还能加强学生之间的了解，使学生找到属于自己的“书友”，进而为终身阅读意识的形成作出相应的贡献。
4.营造阅读美文的氛围
对于中职学生来说，在考学的压力以及就业的压力下，大部分学生将时间用在了专业知识的学习上；再加上受影视剧的影响，相当一部分学生宁愿将时间放在影视剧的观看和交流中，或者是明星的八卦上，都不愿意将时间放在美文的阅读和交流上。因此，为了给学生营造阅读美文的氛围，我们每周都设有阅读课，让学生在课堂上阅读思考、交流，进而让学生在浓厚的阅读氛围中重拾阅读的兴趣，进而为学生形成终身阅读习惯意识做好准备工作。
综上所述，教师要充分发挥经典美文的作用，要鼓励学生自主阅读，去美文中感受作者的思想感情，去体验美文中所展示的各种美，进而为学生学习习惯的养成以及高效语文课堂的实现打下坚实的基础。
参考文献：
第8篇：经典美文范文
假如生命是花。花开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上……
二
假如生命是草。决不因此自卑！要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿。大地将因此而充满青春的活力。
三
假如生命是树。要一心一意把根扎向大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝，汲取生活的源泉。在森林和沃野做一棵参天大树当然很美妙；在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更为光荣。
四
假如生命是船。不要停泊，也不要随波逐流！我将高高地升起风帆，向着未有人到达过的海域……
五
假如生命是水。要成为一股奔腾的活水呵！哪怕是一眼清泉，哪怕是一条小溪，也要日夜不停地、顽强地流，去冲开拦路的高山，去投奔江河……
六
假如生命是云。决不在天空里炫耀自己的姿色，也不只作放浪的飘游。要化成雨，无声地洒向大地。
七
假如生命是一段原木。做一座朴实无华的桥吧，让那些被流水和深壑阻隔的道路重新畅通！
第9篇：经典美文范文
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的夫工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
