韩国喜剧精选(九篇)

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第1篇：韩国喜剧范文

[关键词]　我的野蛮士友　流氓无赖意识　士大夫精神　团圆文化

1997年央视八套播出了韩国的一部家庭伦理剧《爱情是什么》，当时创造了42％高收视率，自此，一系列韩国电视剧便带着如诗如画的异域风情，以强劲的势头占领了从中央台到各地方台的电视屏幕。特别是在2005年，随着“呜啦啦”的歌声，号称湖南卫视年度巨献、风靡亚洲的韩国青春励志传奇片《大长今》在内地首播，更是将这一“韩流”推到一个顶峰。韩国电视剧动辄百八十集，节奏进展缓慢，不少剧集还是在午夜前后播出，剧情也不过是吃喝穿戴、家长里短，可是却能风靡中国大陆，这不禁让人纳闷。分析韩剧热播的原因，除了俊男美女的演员组合、曲折浪漫的爱情故事、绚丽华彩的流行服饰等外在因素，笔者认为，蕴涵其中的深厚的中国文化思想与厚重的东方伦理道德才是推动韩剧在我国大行其道的真正动力。在漫漫的历史长河中，人类在同一生活环境下所产生的语言、风俗、道德、宗教等共同的文化特质形成了特定的文化圈。韩国与中国同属于东亚文化圈，几千年来的交流与融合。造就了两国极为相似的生活方式、行为准则、风俗习惯和信仰，特别是韩国也深受儒家思想文化的熏陶，韩国学者权容玉在论韩国儒教文化《韩国儒教文化的存与变》中论及：作为中国和韩国两国传统社会主流文化的儒教，沿存于两国封建社会两千余年。到现在社会，由于西方强势文化的八侵及社会政治文化的变迁而退居边缘。但有一点不可否认的是韩朝是以儒教立国的王朝。“据《三国史记》中记载：公元372年，高句丽在中央已经立了太学，这种专门教育王族和高级贵族子弟的最高教育机关，是以传授儒家经典为主要目的的。在公元6世纪以后，中国文化，尤其是汉文和儒家思想，得到了日益广泛的传播。”[1]两国由此拥有许多相似的文化母题，如孝敬父母、尊敬兄长、家庭和睦、爱情忠贞、崇尚礼教等等。当韩剧积极将这些内容表现在其中时，由于符合中国人传统的价值观念，自然给中国观众种“零距离”的亲切感。

2002年我国引进的韩国影片《我的野蛮女友》是由郭在容导演，青春组合全智贤、车太贤主演的一部经典浪漫爱情喜剧。它将日本偶像剧的清新细腻、欧洲文艺片的浪漫情怀、香港电影的无厘头搞笑合为一体，演化成一段发生在我们邻邦的煽情故事，其精妙的构思和颠覆常理的角色给人以耳目一新的感觉，公演之后立刻在中国刮起一股“野蛮旋风”。本文以此片为例，就我所掌握的材料和对影片的理解，分析该剧中所体现的中国文化精神。

一、流氓无赣意识

流氓文化当是中国最早就有的一种文化形式之一。罗竹凤先生主编的《汉语大词典》里解释流氓一词――简单表现为社会底层某些人群的无赖行为。当然这种流氓文化是在生存和生活的环境不同的情况下而产生的，生存和生活的环境不同就造成了许许多多的有文明无文明的个人，在价值取向，审美情趣，道德准则，游戏规则。行为规范等方面，用“流氓的形式”表现出的一种行为的宣泄，或者说是一种文化的宣泄。从这种宣泄上追根溯源，当可在古之游侠阶层寻得。司马迁在《史记・游侠列传》中写到：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”而这恰恰是流氓文化在文化底蕴上所表现出来的。如若把流氓文化再深入下去，便会把无产无业，不务正业，扰乱社会秩序的人归结为文化流氓了。在中国的一些文学作品里，也不乏带有这种流氓无赖意识的人物形象，最著名并为大众所熟悉的恐怕要数《西游记》里的孙悟空和鲁迅先生笔下的阿Q了。韩国著名导演郭在容在影片《我的野蛮女友》中也以新鲜、大胆的创意塑造了这样一个野蛮、任性、带有流氓无赖习气的新女性形象。由全智贤出演的“野蛮女友”是剧中的一号女主角，她如同一支“带刺的野玫瑰”，外表清丽脱俗，是一位受过高等教育的千金小姐，但一出口就是“想死啊”、“我会杀了你“、“你死定了”之类令人毛骨悚然的粗言恶语。并且一开始就喝得烂醉，流落街头，还在地铁上大声呼喝一男乘客给一长者让座，(这种仗义行径也颇符合司马迁所叙述的流氓中的侠义精神，同时也让观众感觉到女友的“三八”行为往往是出于善意，而并非毫无教养的“散泼”。)而后她更在一名男乘客头上呕吐不止I结果只能被一陌生男子，即影片的另一位主人公“犬友”，带到一家小旅馆过夜。随着剧情的发展，这个“野蛮女友”的形象一步步呈现在观众的面前，她要求男性按照她的意愿行事，事事都宠她爱她，她说喜欢这个，你就不能喜欢那个，否则就耍小姐脾气或使小性子，对老实巴交的“犬友”往往是不问青红皂白的一阵拳打脚踢。当她想知道河水有多深的时候，会一下就把“犬友”推到河里去，直到不会游泳的他快要沉下去才将他钓上来，在餐厅她问“犬友”想喝什么，回答想喝可乐了以后却被命令只能喝咖啡，在公园里散步的时候还非要“犬友”换上她的高跟鞋去追她，她还强迫“犬友”穿上高中生的校服和她一起去酒吧喝酒，去夜总会蹦的，甚至在众人面前一下子赏“犬友”十多个响亮的耳光……正是这些流氓无赖行径才使得这一“野蛮女友”的形象深入人心，并树立了一个新的女性典型，突破了传统女性的性格特点，给看惯了小鸟依人、温顺柔弱的大家闺秀的观众耳目一新的感觉。而这对。憨男恶女”的组合惹出的笑料层出不穷，也定下了影片轻松诙谐的基调。

二、士大夫精神

中国史上，士大夫在一定的范围内言之日知识分子。中国的知识分子身上，大都带有两个明显的性格特点，一是懦弱(惧内)，二是进取。影片《我的野蛮女友》中的男主人公“犬友”在资格意义上也许算不上是典型的知识分子(他刚服完兵役，在大学里成绩不是很好，对未来也没有什么想法，是属于“混日子”型的学生)，但是在他身上却充分体现了以上两点“士大夫”精神。“犬友”是个堂堂男子汉，在“野蛮女友”的身边过着挨打受骂的日子，不仅吃尽了苦头，没人格没尊严，更因为她的原因两次被无辜地送进看守所里和真正的黑社会流氓关在一起，然而他对她的蛮不讲理却往往敢怒而不敢言，尽管忍无可忍的时候几次三番的想要甩手不干(他曾经假装手机不在服务区，假装酗酒来逃避她)，但他却始终都没有能够采取具体而有效的措施来反抗她，即面对她的“雌威”他始终都没有能够像个男子汉那样“凶恶”过一回，这不能不归咎于“犬友”骨子里的懦弱因素，也可以说，正是“犬友”的懦弱，才促成了女友的“野蛮”。而我们在往下探究，就不难发现，“犬友”的懦弱实 际上是根源于对她的深深爱恋，这种爱是无私无悔、难能可贵的。在交往当中，“犬友”发现她心中似乎隐藏着巨大的悲伤，她为了忍受这种悲伤才故意装出一副横蛮无理、十分快乐的样子，所以他希望通过忍让和呵护来治愈她的伤痛，但是也正是因为这种至爱与懦弱，“犬友”一直都没有勇气向她表白，当然更没有勇气去触碰阻挡在两人之间的她心里的伤痕，最终也导致了两个人三年时间的分离之苦。恰恰是在这三年时间里，“犬友”充分发扬了士大夫”进取”的精神品质。为了让她见到一个全新的自我，“犬友”学习剑道。练习壁球，还学会了游泳，学习上也十分的努力，甚至为她完成了写一本电影剧本并拍摄成电影的心愿。“犬友”为了心爱的她而改变着，其中的辛苦是不言而喻的，但那种生生不息的进取，正合了中国人文精神的上生生不息。自古在中国文人知识分子中，都把自己看成是最经受得住磨难的群体，所以这种生生不患者，在这一意义上都称得上是“士大夫”。正是因为在这个看起来傻乎乎、缺乏男子汉决断气质的“犬友”身上同时具备了对爱宽容和为爱进取的精神品质，才使得这一人物焕发出懦弱而不窝囊的人格魅力，这也终于为他赢得了女主人公的爱情，也赢得了广大中国观众的喜爱。

三、团暖文化

“圆”与“合”的思想在中国自古就为儒道释三家所共同推岽，也是中国从古到今一个重要的文学创作精神。这一点从中西戏剧结构的差异上就可以明显见出，“西方的悲、喜剧是泾渭分明，悲则一悲到底。喜则皆大欢喜，而中国戏曲则难分难解，忽悲忽喜，喜乐相间，纵使是大悲的戏，最后也总得带点团圆的色彩才收场，显得迂回曲折。”[2]因此才有了《窦蛾冤》里窦天章为女申冤，《赵氏孤儿》里大仇得报，《雷峰塔》里白蛇、许仙终成正果，《祝英台》里化蝶双飞等等结局。危磊教授在他的论文里也指出，“中国古典悲剧苦乐相错、悲喜交融的情感结构发展趋向，我们可概括为：‘苦乐’或‘悲喜’，呈现的是一个互动、互渗、互补、对转的曲线之圆。”[3]悲剧尚且如此，喜剧就更不用说了。总之，“讲究‘团圆之趣。已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。”[4]郭在容导演在《我的野蛮女友》中也将这种“尚圆”的思想演绎得入木三分。首先就风格而言，喜剧风格无疑是该片的主要基调，但它又不是单一风格的纯粹喜剧。在影片的后半部分风格明显发生转变，不再是一味的搞笑，而是渐渐变得严肃、凝重起来。随着剧情的发展，男女主人公几次无奈的分离、地铁站里几次相遇和擦肩而过，欢快的风格中陡然多了几分悲凉油于长辈、事业，更重要的是“野蛮女友”面对逝去的与现在的两份真挚感情，无法取舍，而最后不得不分开。在山顶分手的那一幕，全剧悲情达到了高峰，感动得几乎让人流泪，要不是先前知道是喜剧还真以为一场悲剧不可避免了。就这样，喜剧中糅合着悲情，喜而不俗，悲而不伤，两者处理得恰到好处，悲喜之间让人得到了更多的启示。笑中有泪，泪中带笑，影片《我的野蛮女友》充分印证了中国传统的戏剧理论。其次，在影片一开始，“犬友”尽管千方百计的逃避，终困难以违背长辈的意思，而不得不动身去姑妈家相亲，结果在半路上巧遇心中的“她”，从而展开了一系列啼笑皆非的故事，“相亲”一事似乎就到此为止了。然而在两人经历三年离别之苦以后，观众正在为他们无缘再见而唏嘘感叹之时，导演巧妙的再次安排了两人在姑妈家相亲而戏剧性的重逢，原来姑妈一直想要介绍给他的女友就是她，而她心中一直放不下的前男友正是因意外而去世的姑妈的儿子。影片从“相亲”出发，历经种种，最后又回到“相亲”，起点和终点重合到一起，所遵循的路径正是一个圆形结构，男女主人公“大团圆”结局，也为影片画上了一个圆满的句号，并衬托出影片的主题“我相信，命运――就是在相爱的人中间搭起一座桥梁！”这一思想与中国“有情人终成眷属”的审美情趣也是不谋而台的。电影作为一种大众传媒方式，必然要满足平民百姓消遣娱乐的需要，来看电影的人更多的是来“图个乐子”，男女主人公经历了跌宕曲折的悲、欢、离之后，如若不能走向“合”的归宿，恐怕人们在心理上是比较难以接受的，轻松诙谐的情节和。大团圆”的美好结局共同奠定了《我的野蛮女友》作为经典爱情喜剧片的基础。

第2篇：韩国喜剧范文

【关键词】韩剧热；中韩思想政治教育方法；比较

一、韩剧在中国热播的原因

韩剧的思想内容可以大致分为以下三类：一是温馨的家庭伦理剧；二是浪漫的青春偶像剧；三是凄美的爱情悲剧。许多电视剧工作者对我国的“韩剧热’现象进行了有益的探讨。有的从传播学理论来研究，有的从电视制作工艺方面来思考，有的从心理学方面研究，总结了一下主要有以下几点：

其一，韩剧电视画面与音乐制作精良，男女主角靓丽青春。浓郁的文化特色、精良的制作(偶像派明星的力量、唯美的音乐与画面、生动有趣的台词、引人入胜的剧情等)是韩剧热播成功的一方面。

其二，认为韩剧是真正贴近百姓生活的，具有平民化的特点。韩剧受到欢迎的原因除了文化的相似性之外，韩剧的内容大都离不开家长里短，是真正贴近生活、贴近百姓的。不加修饰的本土化让中国观众大饱眼福。

其三，韩剧引发的韩流商业文化迎合年轻女性消费心理，这又促使了年轻女性再次观看韩剧的热情。韩国服饰文化、美容化妆文化、饮食文化等已经成为潮流的标志。随着韩流而兴起的韩版服饰、韩国美容化妆产品等，深受女性欢迎，这也进一步促使了女性再次观看韩剧的热情和浪潮，

其四，中国宽容的文化态度。当今世界经济的多元化，必然导致了文化的多元化。中国加入WTO加强与世界各国经济的交流，必然带来与全球文化的交流与碰撞。一方面我们将自己的文化走出去，宣扬我国的优秀文化思想，正是在中国的这种宽容的文化环境中韩剧更能走进中国青少年群体中，彰显其艺术魅力。

最后，“韩剧热”最根本的原因是中韩两国共有儒家文化心理，韩剧中的‘儒家文化’是使中国观众喜欢的根本原因，所反映的‘儒家文化’得到了中国观众的共鸣和认同感。

那么，韩国的思想政治教育方法有哪些，韩国的做法为我国思想政治教育方法的丰富与发展提供了哪些重要的参考价值，接下来我们一一分析。

二、韩国思想政治教育的主要方法

1、道德伦理课直接教育以及各学科教学渗透教育相结合

韩国是世界上最重视教育的国家之一，韩国政府始终把德、智、体作为衡量教育质量的三大指标，并强调德育第一，韩国宪法也明确阐明了德育的重要性。韩国中小学除道德课的直接教学外，其他各学科教学也非常强调道德教育渗透。由此，通过各科教学渗透道德教育，克服了单纯理论道德教育的不足，从而对学生起到潜移默化的作用。

2、通过开展社会服务活动进行实践教育

在韩国，政府和学校都非常重视把思想道德教育与社会服务活动紧密结合起来，并积极引导学生参与各种社会服务活动。政府部门每年都要从本年度财政收入中划拨一定比例的专项资金作为支持学生开展社会服务活动的经费。近几年来，有些学校还把学生参加社会服务列为必修课，明确规定不获此门课程学分的学生将不能毕业。学校还通常会与当地的社区联系，认真组织学生参与社区的各项活动。

3、利用本国丰富的历史文化资源以及现代传媒进行隐l生教育

韩国学校在培育学生民族精神的教育过程中，不仅重视课堂教育，更重视利用本国丰富的历史文化资源对学生进行教化。韩国的大学几乎都是城市中最漂亮的建筑群，学校把城市建设过程中需要拆迁的历史文化建筑移植到校园内，这样既保存了国家宝贵的历史文化资源，又提高了本校的文化品位，同时为学校开展爱国主义教育提供了活生生的教材，起到了一举多得的社会效果。

4、实施家庭、学校与社会三位一体的综合教育法

韩国思想道德教育的一个突出特点就是建立了学校、家庭与社会三位一体的综合教育体制。首先，韩国人非常重视家庭的教育作用，在韩国，父母要主动承担起对子女的教育责任，家庭教育的内容主要是以传统的道德伦理为主。其次，学校要成立家长联谊会，通常与家庭保持密切的联系，以充分发挥家庭作为社会细胞的教育作用。再次，社会也尽可能对学生成长的不利因素加以控制。

5、在教育过程中不断整合东西方思想文化资源

韩国属于东亚儒家文化圈，在儒家文化的影响下，韩国形成了重视礼仪教育的优良传统。与此同时，随着国家经济社会的不断发展，以美国为代表的现代西方价值观也不断涌入韩国，日益影响着韩国青少年，以自由主义和个人主义为核心的西方意识形态对传统儒家思想产生了一定的负面影响。在此情况下，韩国政府更加强化了传统儒家伦理价值观的教育，以试图实现一种融合东方传统和现代西方价值观的道德教育观念。

通过对韩国思想政治教育方法的探析，我们可以发现，韩国在开展思想政治教育过程中所采取的灵活多样的教育方法给我们提供了许多有益的经验：第一，跨学科进行道德教育。专门设置道德教育课程与跨越课程的整合主张并不矛盾，在其他相关学科中贯穿到的知识进行道德学习，可以赋予道德更为强大的发展潜能，而我国许多学校却往往忽视这一点。第二，将显性教育法与隐性教育法有机结合起来。此外，德育课也可以制作成以吸引学生兴趣的电视剧或短剧的形式授课。第三，重视社会服务在育人过程中的积极作用，建立、健全实践活动制度。对此，我们要建立、健全学生参与社会实践活动的长效机制，真正做到社会实践活动的制度化与常态化，从而为培养思想品德良好、社会实践能力强的有用之才奠定坚实的基础。参考文献：

[1]苏振芳，当代国外思想政治教育比较[M]，北京：社会科学文献出版社，2009.

[2]郑永廷，想政治教育方法论[M]，北京：高等教育出版社，1999.

[3]姚瑞荣，“韩剧热”过后的思考――韩剧在中国热播的原因探析[J]山西煤炭管理干部学院学报，2008(2).

[4]齐珂，韩剧的诱惑――试析韩剧热播现象[J]中国电视，2005(1).

第3篇：韩国喜剧范文

自1992年中韩建交以来，与韩国的流行音乐和电影相比，韩国电视剧进入中国的时间可谓最早，其生命力也长盛不衰。我国真正意义上引入的第一部韩国电视剧是1993年的《嫉妒》。这部电视剧曾经在韩国创下最高收视率，是由当年刚刚与棒球队员喜结良缘的演员崔真实（现已故）和电视剧《初恋》的男主角崔秀钟联袂出演的代表作品。前些年，韩剧尤其是韩国家庭伦理剧在中国的劲头可谓一浪高过一浪，俘虏了大批中国观众的心，成为人们街头巷尾津津乐道的话题，其热爱程度相比国产电视剧是有过之而无不及，业内人士称这种现象为“韩流”。但近几年不得不承认的是韩流现象正在逐渐消退，人们的热衷程度也有所消减。在这种情况下，分析韩剧盛行的原因和现状就显得非常有必要了。

二、韩国家庭伦理剧的盛行及现状

（一）家庭伦理剧的概念

提到韩国家庭伦理剧，必然会涉及的一个概念就是家庭伦理剧，那么什么是家庭伦理剧呢？按其字面意思可以拓展成为两个概念，即家庭和伦理剧。首先，家庭是构成社会的基本单位，是由夫妻关系和子女关系结成的最小的社会生产和生活的共同体。人们常把家庭称为社会的细胞。其次，伦理剧是主要以家庭伦理道德为其中心内容，因而具有较强的世俗性和大众性。伦理道德几乎是人人都会遇到的课题，因此，由它们构成的故事，最容易引起大众的关注和认同。

综上所述，将二者意思结合起来，家庭伦理剧就是一种以家庭为载体，反映社会伦理、道德问题为其主要内容的通俗剧，它构成了通俗剧创作的主要形态。或者说以家庭人物为中心，故事的架构置在人情味与家庭伦理等方面，题材较为写实，小市民的，生活化的种种遭遇，或则以悲，或则以喜，或则剖析现代社会问题，在狭小的天地中，别有乐观和亲切的意味的电视剧称之为家庭伦理剧。

（二）韩国家庭伦理剧的盛行及现状

最近几年，具体来说从2003年至2006年，中央电视台八套的海外剧场接连引进了几部韩国家庭伦理剧，如《看了又看》、《人鱼小姐》、《加油！金顺》以及最近刚刚在湖南卫视热播完毕的《传闻中的七公主》，都取得了较好的收视份额，形成了一股收视热潮。其中长达168集的《看了又看》播出次数就高达5次，其收视率不降反升。2004年该剧以2.9%的收视率占据当年十大引进剧榜首，而2～5名也分别被重播的《看了又看》其余4部所占据。而另一部韩国家庭伦理剧《人鱼小姐》在“海外剧场”闪亮登场后，则以3.78%的收视率超过当年排名第二的央视一套黄金强档剧，成为当仁不让的收视冠军。之后该剧又在央视八套下午档的“环球影院”和央视一套下午一点档的“情感剧场”轮番播映，其收视率也是居高不下。从以上这些数据足以看到当年韩剧在中国的盛行程度，可见其当时非常迎合中国观众的口味。

然而，随着时间的推移，人们的欣赏水平日渐提高，观众对电视剧的要求也越来越高，对韩剧也不例外。不得不承认，最近一两年韩流热潮正在逐渐消退，韩剧在中国以及亚洲各个国家的出口额也是急剧下降，完全没有了2002年至2005年韩剧令亚洲几大国家痴迷的盛况。特别是从去年开始，韩剧的出口额已经低迷到近几年的最低点。以我国为例，根据已有资料显示，我国引进韩剧的比例已经从2005年的31%减至2008年的16.6%，这其中的变化足以证明韩剧盛行的情况已是过眼云烟。而从今年开始，将会是韩剧最低迷的一年，特别是业内人士发起的抵制韩剧的呼声，更加预示着韩剧已经每况愈下。（针对上述两种现象，笔者将会在下文中论述）

三、韩国家庭伦理剧盛行的原因

针对韩国家庭伦理剧当年盛行我国的现象，主要原因有以下几点：

（一）中国社会转型是韩国家庭伦理剧盛行的必备条件

从上个世纪90年代开始，“社会转型”这一概念逐渐进入中国的学术语系中。所谓社会转型，是指社会结构和社会运行机制从一种形式向另一种形式转换的运动过程，它具体表现为社会结构、社会运行机制以及价值观念等方面的转换。想要准确分析一种社会现象的产生，当然不能不提及该现象所处的时代背景，同时也就自然而然联系到了中国整个大的社会环境的变迁。

韩剧引进的这些年来，正是中国社会处于重要转型的阶段，是中国社会从政治型社会向经济型社会转变的重要历史时期。其中转变之一就是人民大众关注的重心由“国”转向“家”，也就是从“大家”这个集体转向了“小家”这个个体。而韩国的家庭伦理剧展示的正是平凡小人物的日常生活，用小人物的爱情、友情和亲情来演绎人世间的悲欢离合。如《看了又看》中的银珠，《人鱼小姐》中的雅俐瑛，她们都是日常生活中的小人物的典型。韩国家庭伦理剧就是以其健康向上的基调直接指向中国老百姓的人心，因而获得了老百姓如此良好的口碑。

（二）中韩两国相似的传统文化背景为韩剧盛行提供了有利条件

中韩两国一衣带水，是隔海相望的近邻，文化交流的历史源远流长，可以追朔到中国的隋、唐之前，从古至今，两国人民互相学习，彼此借鉴，创造了灿烂的文化。两国地缘相近，文化一脉相承，两国民众有着天然的亲近感，文化传统相近使两国国民比其它国家的国民之间更容易互相理解和沟通，更容易“寻求友谊、繁荣文化”。特别是两国都属于以儒学为正统思想的儒教文化圈，儒学中的仁爱、孝悌、敬诚等核心价值观念都深深影响着两国人民。

而韩国家庭伦理剧所表现的对当代人情感婚姻以及人伦之和正是符合了儒家文化一贯的价值观，极容易与中国观众积淀了五千年的儒教思想深深契合，观众从韩剧所反映的亲情、爱情和友情中也产生了强烈的共鸣。如晚辈尊敬长辈、媳妇儿孝敬婆婆、兄弟姐妹夫妻之间的互敬互助等等。而对于那些有悖道德、常理的现象编剧也毫不留情地予以鞭笞，任其把人的本性弱点暴露出来，让观众对其“口诛笔伐”，最终落得罪有应得的下场。如韩剧《人鱼小姐》中雅俐瑛的父亲殷振燮，由于其自私、卑劣，没有责任感，他抛弃了妻子孩子，与身为名演员的沈秀珍结婚，过起富裕日子，导致与前妻的儿子患了忧郁症，最终冻死山中，前妻因悲伤过度而双目失明以及前妻母女衣食无着的生活。观众在看此剧时对殷振燮这个人物也是深恶痛绝，当他最终得到应有的惩罚时，观众也在“善有善报，恶有恶报”的痛斥中得到精神的快慰与满足。

（三）韩剧运用现代手段对韩国本土文化习俗的包装

韩国家庭伦理剧顾名思义是韩国本土的家庭伦理剧，属于韩国制造，也是韩国流行文化的产物，它必定深深打上了韩国文化的烙印。对于中国本土文化而言，它是具有鲜明色彩的外来文化，因此我国观众必定会带有对陌生文化好奇的心理，这将会激起我们对外来文化迫切了解的热情。

相信观众在看韩剧《看了又看》时，对剧中人物金珠、银珠姐妹准备出嫁时，婆家送彩礼、娘家接彩礼的场面一定不会忘记。其过程即喜庆又不失滑稽，一反剧中人平时温文尔雅的姿态，展示了韩国本土接亲的民俗文化。而《人鱼小姐》、《传闻中的七公主》等剧中赏心悦目的韩国民族服装、道具，以及类似民俗的礼仪文化和祭祀活动也均有生动体现。其中不乏对细节的大量描写，这将不同于我国的韩国“俗文化”现象深深烙在中国观众的心里，在弘扬了本国文化的基础上也产生了意想不到的“连锁效应”。

（四）韩剧的剧情魅力和编剧的辛勤耕耘是必不可缺的条件

纵观全局，可以发现这些韩国家庭伦理剧大多是100多集，篇幅普遍都较长。在生活节奏不断加快的今天，这批一部部如此之长的韩国电视剧是靠什么来俘获观众的心的呢？凄美的爱情？唯美的对白？如泣如诉的音乐？干净空灵的画面？这些都是表面因素，究其真正原因是因为韩剧的剧情魅力和其来自背后的力量。

韩剧的剧情之长是因为内容的容量所决定，它主要包括人物的构成、事件的多少、时间的长短以及地点的宽狭，总体概括起来就是人、事、时、地四大戏剧要素。悉数上述提到的韩剧，无一不是由这四大要素构成，那些令观众津津乐道的剧中人物缠绵悱恻的爱情，生离死别的亲情以及根深蒂固的友情都是靠剧情支撑起来的。这些成功都归功于编剧的辛勤耕耘。没有好的编剧是不可能产生众多使人回味无穷的影视作品的。在韩国，编剧都是把全部精力投入到编剧工作中的。如风靡亚洲的韩剧《大长今》的编剧金英贤，就是花了整整2年时间去准备这部电视剧的，即使是这样，在写作过程中也仍然遇到了不少困难。可见编剧也是很重要的因素之一。

四、韩国家庭伦理剧“失宠”缘由

前面已经提到，尽管韩剧风靡一时，但近一两年韩剧在中国是每况愈下，这已成为不争的事实。甚至有业内人士称引入中国的韩剧全是垃圾，这样的评价未免过于绝对，但是也可以从侧面看到，韩剧在中国的地位确实大不如从前。究其主要原因，主要集中在以下几个方面：

（一）模式化问题日趋明显

在央视热播的韩国家庭伦理剧中，不乏有很多模式化的情节，这就受到欣赏水平越来越高的观众的挑剔，即使不用我说，想必经常看韩剧的朋友也会总结出一些固定的韩剧模式：故事发展要巧、音乐要煽情、节奏要缓慢、男主角要富有、女主角要悲惨、恋人之间定情信物要有以及长盛不衰的三角恋爱等等。例如《人鱼小姐》中的雅俐瑛、朱旺和芮莹，《加油！金顺》中的金顺、在熙和银珠之间的感情等等。不可否认，这些模式化的内容确实常年不衰地吸引着一批受众，但物极必反，也正是因为韩剧的“模式化”让红火的韩剧降温了。

（二）观众欣赏水平日益提高

随着我国综合国力的增强，人民的认知水平也得到空前提高，眼界也随之越来越宽泛。就电视剧而言，观众对现有的影视作品，均已产生“审美疲劳”，从而想接触和观赏题材更宽泛、更新颖的作品。

曾看到过有人这样比喻：东方人吃大米就像西方人吃面包一样，这是一些固定因素，没有为什么可以解释。然而吃大米的人总会有腻的时候，也会有换换口味的想法，想尝尝面包，等尝过面包后，新鲜劲儿没了，面包也就不受欢迎了。同理，观众欣赏水平提高了，看多了国产剧的他们自然也想换换口味，引进剧也就应运而生。但过多的韩剧导致“韩流”汹涌，韩剧泛滥，结果新热点没了，观众疲倦了，韩剧也就自然而然失宠了。这应该也算是韩剧降温比较合理的解释吧。

（三）篇幅过长，情节拖沓

纵观我国播放的韩国家庭伦理剧，均都是长篇累牍：《看了又看》168集、《人鱼小姐》190集、《加油！金顺》163集（以上三部电视剧的韩国版更长，在引进我国时有所删减）。过长的篇幅势必会导致进展过慢，让人产生厌烦，我所熟知的一些朋友有的就是因为韩剧篇幅太长而不愿意去看韩剧，这也是韩剧丢失部分观众的原因。

过长的篇幅同样也会导致剧情的拖沓。看韩剧的人都会觉得开头很精彩，中间很啰嗦，结尾太仓促，这与韩国本土电视剧制作系统有很大关系。韩国电视剧是一边编写一边拍摄的，并且根据收视率而加长或拦腰斩段已经不是什么特殊情况，这种根据市场反应而随即行动的特性完全异与整体框架性很强的国产电视剧，所以它缺乏整体性，情节较为拖沓。举个例子说明，在韩剧《人鱼小姐》中曾有这么一段情节：雅俐瑛因为复仇导致同父异母的妹妹芮莹精神失常，同时自己内心的斗争也非常激烈，出于人性的考虑、良心的谴责，她准备远赴巴黎，暂时离开李朱旺。而剧中雅俐瑛去巴黎的情节，编剧尽然用了整整3集的篇幅来表现，也就是说，如果一位观众耽误一晚上，第二天也不会贻误很多，可见其进度是非常缓慢的。

（四）人物雷同，故事老套

韩国家庭伦理剧虽然人物众多，各司其职，但看来看去总会有许多相同的故事情节或人物形象。比如在家常小事上大做文章，日常生活上过于精描细写。还有一个明显的共同点，既女一号的命运较为坎坷，在小家庭里要时时事事听从丈夫，男人的话语高于一切，妻子必须无条件服从。在大家庭里，媳妇必须都得听婆婆的，不管对错一切都得按婆婆的意志行事，不能有半点逾越，否则就会挨婆婆的责骂或训斥。例如《看了又看》中的银珠、《人鱼小姐》中的雅俐瑛、《传闻中的七公主》中的停七以及《加油！金顺》中的金顺等等。韩国家庭伦理剧其实从一个侧面反映出韩国社会中妇女的地位比较低下，轻视妇女、歧视妇女的现象比较普遍，当然这是题外话。但确实也说明了韩国家庭伦理剧在人物设置和故事叙事上显得过于单一和重复。

五、韩国家庭伦理剧的发展趋势及对我国电视剧的启示

（一）韩国家庭伦理剧的发展趋势

当今世界，除了经济，文化俨然也成为一种不可忽视的力量，文化与经济日益呈现紧密交融之势，文化产业发展的水平和实力已经成为衡量一个国家综合实力的重要标志之一。尽管在欧美发达国家影视话语霸权控制和操纵的全球化浪潮下，许多国家失去了文化的话语权，甚至精神和艺术领域的版图和疆域日益萎缩。但相比之下，韩国影视文化却成功崛起，并且从“抵御”跳跃到“进攻”，向外输出。这不仅给韩国带来了巨大的直接收益，而且还带动了众多相关产业，甚至扭转了其他国家对韩民族的文化偏见。对韩国经济社会产生了极其深远的意义。

尽管现在韩国家庭伦理剧在中国的势头有所收敛，但它仍就非常具有实力，其发展趋势还将会是一片大好。据资料显示，韩国电视制作人也越来越重视韩剧中的弊病，例如针对剧情拖沓，他们表示会有所调整，加快节奏进度，浓缩冗长的剧情。相信经过整改后的韩剧必将重振旗鼓，引爆新一轮的收视热潮。

（二）韩国家庭伦理剧对我国电视剧的启示

自1978年以来，随着国家社会政治经济的巨大变迁，我国电视剧的创作也取得了前所未有的发展。从1978年到2000年，我国电视剧的年生产量在逐年递增的同时也在题材上获得了极大的拓宽，除武打剧、言情剧、历史题材、军旅题材外，家庭伦理剧也逐渐成为亮点，并且日益受到观众的欢迎。新时期以来，我国电视剧的美学风格也渐渐从狭窄的题材中走了出来，艺术水准与制作水准不断提高。就总体而言，中国的电视剧创作无论从质量还是从数量上都达到了前所未有的水平。

时下在韩剧效应的冲击下，一些电视剧创作者也在进行着艰难的反思，在不断吸收他国文化精髓的基础上取长补短，从广泛的社会生活中、从历史长河中挖掘有价值的题材，创作有时代气息的作品，不断地增强中国电视剧在国际市场的竞争力。当然，在电视剧的跨国传播与国际交流已形成蓬勃发展的态势的今天，我国也不乏有好的作品迈出国门，走向世界。如中国历史题材的电视剧《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等早就享誉世界。眼下针对市场需求，取材于老百姓的日常生活，关注普通人的生活状态和婚姻状态的亲情伦理剧也大量出现，前者如《浪漫的事》、《婆婆》，后者如《空房子》、《中国式的离婚》等，均从温情的新现实伦理关系和道德角度重新审视人与人之间、家庭内部之间的相互关系，该类剧曾经一度在国内掀起收视狂潮，创下叫好又叫座的收视率。言归正传，从目前情况看，虽然韩剧的影响有所消退，但其成功的历史经验仍将值得我们学习和借鉴。

第4篇：韩国喜剧范文

关键词：消费函数；农村居民；绝对收入；相对收入

中图分类号：F224 文献标识码：A

收录日期：2013年1月31日

我国是一个农业大国，农村人口占很大比重，所以农村居民收入、消费结构和水平就影响着我国总体社会经济发展状况。在消费行为研究中，国外研究较多的是消费函数，西方消费经济学者们认为，收入是影响消费者消费的主要因素。消费函数的研究始于凯恩斯的绝对收入假说，之后有杜森贝里的相对收入假说等一系列研究。本文用绝对收入假设和相对收入假设消费函数模型对我国农村居民的消费数据进行拟合，以验证和发展消费行为理论。

一、凯恩斯的绝对收入假设理论

英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯认为，消费是由收入唯一决定的，消费与收入之间存在着稳定的函数关系。随着收入的增加，消费也将增加，但消费的增长速度低于收入的增长，即边际消费倾向递减。在短期中，消费可分为自发消费和引致消费两部分。自发消费指不取决于收入的消费，而引致消费是指随收入的变动而变动的那部分消费，消费函数为：

C=？琢+？茁×Y （？琢>0，0

二、杜森贝里的相对收入假设理论

美国经济学家詹姆斯·杜森贝里认为，消费者的消费行为不仅受自身收入的影响，也受周围人消费水平的影响。如果周围人的消费水平比较高，即使消费者的收入水平较低，他也会企图接近周围人的消费水平，这种现象就称为消费的“示范性”；另一方面他也认为，消费者的消费支出水平不仅受当前收入的影响，也受自己历史上曾经实现的消费水平的影响。如果历史上曾经达到较高的消费水平，即使当前的收入水平较低，消费者也会企图接近历史上曾经达到的消费水平，这种现象就称为消费的“不可逆性”。本文中讨论消费的“不可逆性”，由于不可逆性的存在，当前的消费倾向不仅与收入有关，而且与曾经达到的消费水平，即曾经所达到的最高收入水平有关。一般情况下，收入具有随时间递增的趋势，所以可以用前一期的收入代替曾经达到的最高收入。用0表示当前的边际消费倾向，用1表示曾经达到的最高收入水平对当前消费的影响，消费函数是：

Ct=？琢0Yt+？琢1Yt-1 （t=1，2，…，T） （2）

三、实证分析

本文选取1985～2009年间农村居民人均年纯收入与人均年生活消费支出的统计数据作为样本。数据来源于中国统计局数据年鉴。

（一）模型构建

1、绝对收入模型。按照凯恩斯的绝对收入理论，建立农村居民消费回归模型为：

SCt=？琢+？茁Yt+？滋t（t=1，2，…，T，？琢>0，0

其中：SCt为居民人均生活消费支出，Yt为居民人均年收入，？滋t为随机误差项，？琢为人均年基本自发消费需求，？茁为居民边际消费倾向。

2、相对收入模型。按照杜森贝里的相对收入理论，建立农村居民消费回归模型为：

SCt=？琢0Yt+？琢1Yt-1+？滋t（t=1，2，…，T，0

其中：？琢0表示当前的边际消费倾向，？琢1表示曾经达到的最高收入水平对当前消费的影响。

本文利用Eviews软件，采用普通最小二乘法进行回归，估计的结果如下：

1、绝对收入假设的消费函数模型估计结果：

SCt=41.575+0.756Yt

（1.83）（80.687） （5）

R2=0.9965 F=651.433 D.W.=0.454

2、相对收入假设的消费函数模型估计结果：

SCt=43.986+1.12Yt-0.404Yt-1

（2.512）（14.171）（-4.647） （6）

R2=0.998 F=5713.063 D.W.=1.507

（二）模型的检验

1、绝对收入假设的消费函数模型检验。从回归估计的结果看，模型拟合较好。可决系数R2=0.9965，表明模型在整体上拟合的非常好。从截距项和斜率项的t检验值来看，均大于5%显著性水平下自由度为n-2=21的临界值，并且从斜率项的值看为0

（1）White检验。本文采用White检验来检验异方差性。White检验是建立辅助回归模型的方式来判断异方差性。R-squared=10.682，表明不存在异方差。对样本容量为25并且只有一个解释变量的模型，在5%显著水平下，查D.W.统计表可知，模型中D.W.

（2）广义差分法。下面运用广义差分法进行自相关的处理，采用科克伦-奥科特迭代法估计，1阶广义差分的估计结果显示在5%的显著水平下，dl

SCt=34.546+0.761Yt+1.071AR（1）-0.369AR（2） （7）

（0.635）（38.582）（4.949）（-1.704）

R2=0.999 F=4540.074 D.W.=1.926

在5%的显著水平下，du

2、相对收入假设的消费模型检验。从回归估计的结果看，模型拟合较好。可决系数R2=0.998，表明模型在整体上拟合的非常好。但是，？琢0=1.212>1，？琢1=-0.404

四、结束语

通过以上实证分析可知，凯恩斯的绝对收入假设可以用来描述我国农村居民的消费行为，而相对收入假设消费模型对我国农村居民不应用。农民消费的提高对我国经济增长的作用是不言而喻的，目前我国农民消费依然由收入决定，所以要启动农村消费市场以拉动经济增长，必须研究如何提高农民的收入水平。

农民的纯收入主要由工资性收入、家庭经营纯收入与转移性和财产收入构成。近年来，工资性收入在总收入中的比重不断上升，而作为农民收入中最稳定最直接的收入来源农业收入比重在下降。消费水平的高低，最终是由收入水平决定的，只有农村居民收入增加了，消费水平才能真正增加。因此，必须采取各种政策措施，增加农村居民收入。第一，加快农村经济结构调整步伐，大力发展农村非农产业，转移农业剩余劳动力，增加农村居民非农产业收入。同时，要以市场为导向，按照区域化布局、专业化生产的要求，加快农业结构调整步伐，减少没有市场需求前景的传统的低质农产品，大力发展市场需求旺盛、潜在需求大的优质农产品，尤其要大力发展绿色农产品；第二，通过完善利益机制、建立农产品生产基地、大力发展龙头企业、加快建立农民合作经济组织、完善农产品市场体系等途径，进一步完善农业产业化经营形式，使农民参与农业产前、产中、产后环节的经营活动，拓宽农民增收环节；第三，加大政府对农业和农村经济发展的支持力度，尤其在农业基础设施建设、农业科技发展与应用、国内外市场开拓等方面加大支持力度；第四，尽快建立城乡统一的劳动力市场，取消对农村劳动力进入城市就业的各种限制，增加农村居民进城打工的收入；第五，进一步推进农村税费制度改革，建立适合农村居民收入水平和特点并符合农村经济和社会发展需要的税费征收制度，不断完善征收办法，切实减轻农村居民负担。

主要参考文献：

[1]李武.基于凯恩斯消费函数的我国城乡居民消费差异实证分析[J].统计研究，2007.6.

第5篇：韩国喜剧范文

关键词：局部通风系统；焊装生产；除尘效果；尘肺病；焊工 文献标识码：A

中图分类号：X701 文章编号：1009-2374（2016）16-0083-02 DOI：10.13535/ki.11-4406/n.2016.16.040

尘肺病是我国法律规定的职业病当中发病数量最多并且地域分布最为广泛的一种职业病，严重影响着工人的身体健康。其中，电焊工的尘肺病问题越来越引起社会各界的高度重视。近年来，随着焊接技术的不断进步，使用范围也越来越广。目前，电焊作业已经涉及几乎全部工业领域，导致电焊工人的数量越来越多。为了改进电焊工人尘肺病的预防，本研究对局部通风系统在焊装生产过程中病除尘效果开展实地调查研究以及理论分析。

1 内容与方法

选取某公司焊装车间前端区域的通风改造工程项目为调查对象。本研究的监测项目主要包括粉尘以及控制点等。

2 焊装车间烟尘特性和除尘原理

在焊接车间里我们要考虑诸多因素，不仅要提高污染地方的空气质量使空气更加清洁，而且要使空气的流动速度不能太快，否则会影响到焊接的工艺。除此之外，还要控制住空气的温度，保证焊接工艺对温度环境的要求。车间内空气流动的速度不仅与送风口的空气特性有很大的关系，而且与送风口安装位置的高低也有很大的影响，除此之外，送风量的大小也是一个很主要的因素。整体除尘系统的工作原理是将车间内的污染的空气抽至室外进行净化，与此同时还将室外干净的空气或者经过过滤净得的空气送至车间内补充抽走的污染的空气，或者将室内的烟尘的浓度降低至卫生安全的要求范围内。焊装车间的整体除尘系统原理如图1所示：

2.1 分层送风车间烟尘特性和除尘

分层送风和混合送风是不同的，其是直接地把清洁干净的空气以很低的流动速度从车间的下边输送到车间工人的工作区域，在工人工作的地方的空气是清洁干净点的空气，在焊接的过程中会产生大量的热量，受热的空气会向上运动并且在新风的推动下产生的烟尘也会向上运动，这时在车间顶部的回风口也会抽吸车间内的空气使得车间内的混合空气被顺利地排到室外，与此同时又会有新的空气不断补到车间里，继而保证了车间内的空气的清新度。因为分层技术的原理特性和气流的特点，使得车间内的烟尘浓度和污染空气的浓度在车间内产生了梯度，这个梯度保证了在工人的工作区间有干净清新的空气，而污染的空气和烟尘浓度大的污浊空气都保证在车间的上部。这时在车间内的空气流态有两种，一种是上层在送风口的作用下的混合流态；另一种是在下部的单向流动的清洁空气。分层送风原理如图2所示：

2.2 分层送风位置和送风口气流特性

空气的温度和送风口的风向是除尘系统中影响空气流动特性和下降速度的主要因素，所以送风口要依据季节的不同（因为季节不同室外的空气温度也不同）由温度控制系统对空气的送入量进行控制，进而保证系统的能量的损失和对工人有一个舒适的工作环境。在夏季应该采用冷风，在春季和秋季的时候用输送全新风，冬季则要输送暖风了，并且不同的季节还要采用不同的出风口形式。不同季节出风口形式如图3所示：

3 监测点分布和监测方法

根据从业人员的工作场所和工作地点的特点，我们选取了前段作业的三个工况位，分两天对同一个位置进行监测，主要对风机开关前后进行一个对比，最后得到实验数据。

4 结果

4.1 职业卫生调查

该公司于2014年对其焊装车间前端作业位置的通风系统进行改造，并且根据排风的需要，架设5套排风系统，系统设置3个垂直排风罩。其排风系统选用轴流风机，1600rpm、10kW、380V、风量是30000m3/h、全压是750Pa，距离作业面4m。

4.2 监测结果

监测分两天开展，第1天数据检测3次，第2天检测2次，两天检测位置相同。选取前端作业位置3个工位，分析数据，差异无统计学意义（P>0.05），表明风机开启以及不开启下作业场所的粉尘浓度无显著差异。

5 讨论

本研究调查发现：第一，排风系统的控制点无法顺利达到作业面，无法发挥除尘以及通风换气的作用；第二，使用排风系统前后，作业场所的粉尘浓度变化无统计学差异。这表明，通风设施的改造没有达到除尘通风的预期作用，因此需要进一步调整排风罩口的高度，从而保证作业面落在控制点以及罩口之间，同时合理设计防穿堂风。近年来，随着相关法律法规的颁布实施，地方政府对于企业改造、新建以及扩建的项目普遍进行了职业病危害的评估工作，以控制、预防以及消除工程项目当中潜在的职业病危害，最大限度保护劳动者的健康。不过需要注意的是，当前阶段的评估工作，还存在着很多问题。这是因为评估工作的专业性比较强，可以说是一个集卫生工程学、职业卫生学以及环境卫生学等于一体的工作，容易受到某学科的影响而降低评估质量，给职业危害留下隐患。因为没有足够的专业人才，在评估工程的时候，评价人员对于工程施工方提供的建筑卫生、生产设备以及生产工艺等工程资料难以理解，结果就是照搬照抄，提出的改进措施只能复制书本上的理论内容。

排气罩的设计是否合理，对车间空气当中有害物的浓度以及通风系统作用有着直接的影响。因此为了改进效率并且减少风量，在不影响各项操作的基础上，需要最大限度地让罩口挨近有害物的源头，减少二者之间的距离。如果条件允许，可以尝试完全隔离封闭发生源。这样才可以确保设计使用的吸尘罩更加实用经济。从效果的层面加以分析就能够发现，已经使用的技术手段在具体防治方面的作用不够理想，部分技术开发使用的过程当中无法达到预期的效果。根据这一问题，企业需要从源头上加强防护，减少烟尘排放，从而最大限度控制产烟量。对于那些无法达到控制标准的工作岗位，应当加强焊工的防护管理。在不影响操作的基础上，尽可能让罩口接近发生源，减少二者之间的距离，从而提高局部的通风效率。

综上所述，电焊烟尘的危害性比较严重，并且会对人体产生多方面的影响，一方面会影响焊接工作；另一方面经净化的烟尘会排放到大气当中造成空气污染，从而影响人体的健康，这就需要针对电焊烟尘的特点不断探讨防控技术。

参考文献

[1] 刘辉，向涵.卫生工程人员在建设项目职业病危害预评价中的重要作用[J].中国卫生工程学，2015，5（5）.

[2] 吕琳，刘和平，赵容.局部排风系统在职业病危害评价中的作用[J].中国卫生工程学，2007，6（4）.

[3] 张海，王建宇，李建林，等.某汽车零部件公司二氧化碳保护焊作业职业病危害防护设施整改效果分析

第6篇：韩国喜剧范文

【关键词】 居民户；碘盐；碘含量；监测

Abstract Objective: To know the situation in changzhi of the iodine contents in the iodized salt of the residents，so as to privide scientific evidence for establishing and remedial measures. Methods:According to the criterion of “The Scheme of Iodized Salt Surveillance”issued by shangxi in 2007. Results:The median salt iodine in the iodized salt of the residents was 31.05 mg/kg;the rate of eligible iodized salt was 99.18%; coverage rate of iodized salt was 99.76%. The highest area of the iodine contents was the towm of Changzhi and luchen(the median salt iodine was 37.10 mg/kg in the towm of changzhi and 34.50 mg/kg in the towm of luchen).Conclusion:The supply of iodized salt was steady and the rate of eligible iodized salt was no less than 90% in changzhi，but there still have non-iodized salt and the trend of salt iodine was on the high side at some areas of changzhi;so the quality of iodized salt should be strengthened in part of changzhi.

Key words Resident;Iodized salt;Iodine content;Surveillance

长治市是山西省碘缺乏病（IDD）重病区之一，全市所辖13个县（市、区）中有10个为IDD流行病区，病区乡镇95个，有225万人口受IDD的危害，1985年实行病区供应碘盐，1995年实行全民食盐加碘（USI）。为准确掌握碘盐质量，保证居民科学补碘，使碘营养水平处于适宜范围，根据《山西省2007年碘盐监测方案》［1］，2007年4月～6月对居民户食用盐进行了盐碘监测。

1 材料与方法

1.1 抽样方法

以县（市、区）为单位，按地理分布分别在东、南、西、北、中抽取9个乡（镇、街道），其中中片随机抽取1个乡（镇、街道），东、南、西、北各随机抽取2个乡（镇、街道），每个乡（镇、街道）随机抽取4个行政村（居委会），每个行政村（居委会）抽取8户居民盐样，检测盐碘含量。所辖不足9个乡（镇、街道）的县（市、区），按地理位置分成5个抽样单位，每个抽样单位抽取4个行政村（居委会），每个行政村（居委会）抽取15户居民盐样，检测盐碘含量。

1.2 监测标准

盐碘含量按国标GB/T13025.7-1999中直接滴定法定量测定，川盐或特殊盐种采用仲裁法定量测定。

合格碘盐：食盐中碘含量为(35±15) mg/kg；不合格碘盐：食盐中碘含量为5 mg/kg～20 mg/kg（不含20 mg/kg）和>50 mg/kg；非碘盐：食盐中碘含量

2 结果

2.1. 2007年长治市居民户碘盐监测结果(见表1)

全市在13个县（市、区）共抽查了101个乡（镇、街道），436个行政村（居委会），采集居民户碘盐3 776份。全市居民户食用碘盐合格率为98.94%，覆盖率为99.76%，食用率为98.94%，非碘率为0.24%。郊区、潞城、城区、长治县碘盐合格率、食用率均为100%；长子、郊区、屯留、平顺、潞城、城区、长治县碘盐覆盖率为100%。

转贴于

2.2. 2007年长治市居民户食用盐碘水平(见表2)

全市居民户食用碘盐盐碘中位数为31.05 mg/kg。其中，居民户食用盐碘中位数最高的为长治县、潞城市，分别为37.10 mg/kg、34.87 mg/kg。

郭文平等.2007年长治市居民户食盐碘含量监测结果分析表1 2007年长治市居民户碘盐监测结果表2 2007年长治市居民户食用盐碘水平

3 讨论

3.1. 与2006年居民户食用盐监测结果比较

碘盐是防治碘缺乏病方便安全、有效、廉价的重要措施［2］。全市非碘盐由2006年的21份降为2007年的9份，不合格碘盐同2006年持平。今年盐碘中位数全市为31.05 mg/kg，高于去年的29.0 mg/kg，说明碘盐含碘量明显提高，质量好于去年，碘盐合格率和碘盐覆盖率也高于去年，在达到国家碘缺乏病消除标准后食盐加碘干预措施仍继续得到了较好落实。

3.2 非碘盐冲销病区的问题仍然存在

虽然全市碘盐覆盖率达99.76%，食用率达98.94%，但在六个县仍然检出9份非碘盐，说明非碘盐冲销食盐市场的情况在少部分地区依然存在。因此，应进一步强化政府职责，将消除碘缺乏病工作纳入政府的重要议事日程，落实目标责任制和责任追究制。各县（市、区）政府、盐业部门和工商部门、卫生部门要认真贯彻执行《食盐加碘消除碘缺乏危害管理条例》、《食盐专营办法》等相关法律法规和标准，加强合作，依法防治，切断非碘盐供应源头，搞好边远山区的私盐稽查工作［3］。

3.3 部分地区居民食用盐碘偏高

虽然全市盐碘中位数为31.05 mg/kg，但长治县盐碘中位数接近40 mg/kg，黎城县甚至检出4份>50 mg/kg的碘盐，说明仍然有部分地区居民食用盐碘偏高，发展改革委、盐业主管部门应加强碘盐生产、流通环节的管理，将加碘量控制在30 mg/kg～35 mg/kg之间，以避免摄碘过量产生副作用。

3.4 部分地区的加碘盐质量有待提高

虽然全市盐碘变异系数为15.38%，但有五个县的变异系数大于20%，平顺、沁县、潞城盐碘变异系数最高，分别为66.05%、49.59%、45.14%，表明这些地区的碘盐加碘浓度不稳定且均匀度不高，加碘盐质量还有待提高，盐业主管部门要把好进盐关，质监部门要加大对碘盐生产环节的质量监督、日常监管，各地盐厂应努力提高加碘的均匀度，将盐碘变异系数控制在15%以内［4］。

【参考文献】

［1］ 山西省地方病防治研究所.山西省2007年碘盐监测方案，2007：4.

［2］ 王仁禹，郭先驰，徐明珠，等.全民普食碘盐对育龄、妊娠和哺乳妇女尿碘水平的影响［J］.中国地方病学杂志，2003，22（4）：351～352.

第7篇：韩国喜剧范文

前人已对韩国留学生的“把”字句习得展开了一些研究。例如，林载浩（2001）曾针对韩国学生习得“把”字句的情况做了初步考察，并作了偏误分析。李宝贵（2004）也对韩国留学生的“把”字句做了偏误分析。金道荣（2010）则通过对韩国学生的实证调查，结合历史文献中的相关资料，对阿尔泰语法背景下的汉语“把”字句偏误生成机制进行了较为详尽的分析，并提出了相应的教学对策。这些成果都为这一领域的研究提供了一定的基础，但仍然需要从不同角度、采用不同方法展开更多的研究。

本文利用北语HSK动态作文语料库，将其中收集的韩国学生的255条“把”字句偏误进行分类和定量分析，并讨论产生偏误的原因。

二、“把”字句偏误的分类和统计

本文首先把255条偏误句分为“把”字的“当用而不用”“不当用而用”和“其他”三大类，并得到其总体情况（见表1）。

表1：韩国留学生“把”字句偏误总体情况表

类型 数量 比例（%）

当用而不用“把” 80 31.4

不当用而用“把” 70 27.4

其他* 105 41.2

总数 255 100

（*这一类指用了“把”字句，但出现语序不符合规范、遗漏必要成分等情况。）

从表1可见，当用而不用“把”的偏误比例高达31.4%，不当用而用“把”的比例有27.4%，这两类偏误的比例（58.8%）占了全部偏误句的一半以上。由此可以看出，韩国留学生在学习“把”字句的过程中，最大的困难是不知道什么时候该用“把”，什么时候不该用“把”。这应该是留学生在习得汉语“把”字句时的普遍问题。

在第一次分类的基础上，本文对255个偏误句进行了再次分类，分为补语偏误、谓语偏误、宾语偏误、状语偏误、单纯缺“把”句、“让”“使”误用为“把”等六种偏误类型。

1.补语偏误：主要体现在动词后缺少相应的补语成分。值得注意的是，我们把光杆动词的偏误也归于这一类。如：

（1）我也[C]是想，怎么把病人{CC治人}杀呢{CJba}？

（2）一个最亲的最爱的人在他[C]身旁十分痛苦地喊叫或要求把他杀{CJba}。

2.谓语偏误：主要是用了不能充当“把”字句谓语的动词或是缺少谓语动词。如：

（3）我叫×××，今年把大学毕[C]业了{CJba}。

（4）那天开始我把书朋友{CJba}。

3.宾语偏误：多体现在缺少宾语或宾语是不确定的成分。

（5）都变成推{CC托}给别人做{CC作}事的人了{CJba}。

（6）人在生活中会遇[B曹]到困难，那时候有的人把困难{CC难[B观]}克服下来{CJba}，另外一些人并不克服，甚至弄成自杀或走不好的路。

4.状语偏误：主要是出现在否定动词、能愿动词位置的错误。如：

（7）我们把这个问题不应该轻视{CJba}。

（8）把抽完的烟不要扔在路上{CJba}。

5.单纯缺“把”。如：

（9）我呢，[BC]过得很好，交了好多朋友，而且{CC2而}自己照顾得很好{CJba}。

（10）还有汽车的喇叭声，随时行路人吓[B下]一跳特别是小孩子{CJba}。

6.“让”“使”误用为“把”。如：

（11）同样，个人也通过这种人生的困难，更多地{CC的}训炼自己，把自己成为坚强的一个人{CJba}。

（12）在这样经济不景气的时候，你们把我留学到中国了{CJba}。

对上述六种类型的偏误统计见表2。

表2：韩国留学生“把”字句偏误类型统计表

偏误类型 数量 比例（%）

补语偏误 49 19.2

谓语偏误 54 21.2

宾语偏误 19 7.5

状语偏误 35 13.7

单纯缺“把” 33 12.9

“让”“使”误用为“把 ” 33 12.9

无法分类 32 12.6

总数 255 100

由表2可见，谓语偏误和补语偏误出现的比例是最大的，两者占了全部偏误的40%以上。

通过表1和表2可以看出，韩国留学生在使用“把”字句时，主要出现的是谓语和补语偏误。

我们根据“把”字句不同句式，对收集到的语料进行句式分类，以便探求韩国学生在使用“把”字句时，出现最多的偏误句式，也就是最难习得的句式。

李英、邓小宁（2005）在前人研究基础上，将“把”字句总结划分为15种句式，本文以此为基础，统计255个偏误句在每种句式中出现的比例，并和针对母语者的相关研究结果（吕文华，2008）进行对照，以找出母语者中使用最频繁而学习者中偏误也是最多的“把”字句句式（见表3）。

表3：汉语母语者“把”字句句式使用频率和韩国留学生“把”字句句式偏误频率对照表

句式 吕文华（2008）（%） 本文（%）

1. S +把 + N1 + V 在/给/到/向 + N2 27.8 22

2. S +把 + N1 + V 成/作 + N2 6.3 25

3. S +把 + N + V （一/了） V 2.7 0.7

4. S +把 + N + V 了/着 3.8 2.3

5. S +把 + N1 + V + N2 3.1 2.7

6. S +把 + N + V +时量补语 1.1* 0

7. S +把 + N + V +动量补语 0.7

8. S +把 + N + V +结果补语 23.3 7.8

9. S +把 + N + V +趋向补语 19.9 7.4

10. S +把 + N + V +状态补语 3.5* 1.6

11. S +把 + N + V +程度补语 1.6

12. S +把 + N +给 + V +其他成分（多表示不如意） 1.1 0

13. S +把 + N +一 V 2.8 0

14. S +把 + N +（A =动词前的修饰语） 1.4 4.7

15. S +把 + N + V 1.5 38

*李英、邓小宁（2005）的第6、7类和第10、11类在吕文华（2008）中各归为一类。

通过表3，我们可以看出，在母语者中使用频率较高的句式在韩国留学生中出现的偏误也较多，例如，句式1、2、8、9是母语者中出现最多的“把”字句，使用比例高达77%，也是韩国留学生中出现偏误较多的四种句式，比例高达62%。

值得注意的是，句式15在母语者中仅占1.5%，而韩国留学生出现偏误的竟占38%，远远领先于其他句式的偏误。我们推测，这是由于韩国学生对动词不加考虑直接用于“把”字句，很大程度上是受到了母语语序的影响。这一点下文还要详细分析。

三、偏误原因分析

对韩国留学生“把”字句偏误出现的原因，我们认为可以从学习策略的角度加以分析，包括补偿策略、泛化策略和回避策略等三个方面。

（一）补偿策略

补偿策略是指学习者借用母语的某个语法手段来帮助目的语的产出，一般表现为母语迁移。

1.韩语语序迁移

偏误分析研究早已发现，母语和目的语相似的地方有时反而更容易产生偏误。汉语的基本语序是SVO，宾语一般位于谓语动词的后面。但在“把”字句中，宾语的相对位置却是在谓语动词的前面。从“把”字句的形式上来看，就显得和韩语的语序相同，而且“把”后的宾语和韩语的宾格名词也有一定对应关系，韩国学生就容易按照母语的语序，不顾“把”字句的限制条件，简单加上一个“把”字，以为这就是“把”字句了，因而经常出现“S+把+O+V”这样的句式。这也是上文提到为什么句式15的偏误出现比例最高的原因。如：

（13）我们要理解他们的把死选择的原因{CJba}。

2.及物和不及物动词的划分不同

汉语和韩语中对及物和不及物动词的划分并不是对应的。韩语中表示存在、思考、所有等非动作性动词是及物动词，可以直接带宾语，而汉语中却不是。汉语“把”字句中的及物动词只是对应于韩语中动作性较强的动词，并且对宾语有处置义，这样的动词才可以进入“把”字句。由于韩国学生很难判断到底哪些汉语动词是及物的、哪些算不及物的，就以韩语的划分标准来使用汉语的动词，因此造成大量的谓语偏误。

（14）因为你们在世界上最了解我，把我心里所想的一切也都知道{CJba}。

3.韩语没有补语

“把”字句的动词一般不能单独出现，动词后常有别的成分，比较典型的用法是加上表结果、趋向等的补语。但在韩语中，动词位于句子的末尾，后面不可能再出现补语。韩语的状语可以表示汉语补语所表达的意思，并且都位于谓语动词之前，是S+O+（）+V的语序。这样一来，韩国学生在使用“把”字句时，如含有对动词的修饰成分，就会采用状语形式，而不采用补语形式，由此造成偏误。例如：

（15）我愿意的工作就是导游，所以您公司[B可]把我招聘的话，你们[C]公司也是有利的{CJba}。

（二）泛化策略

“泛化”就是把目的语的一种语法规则无限扩大，用到其它不适合的句式中。韩国留学生大多是已经形成了一定思维方式和语言习惯的成年人。成年人的抽象思维能力比较强，善于对事物进行总结概括，表现在语言学习上，则是会总结出一套语言规则加以运用。由于学生自己总结的规则不完全正确，或将老师讲授的某些语法规则进行类推和泛用，无形中扩大了使用范围。

1.否定句式的泛化

在习得汉语的过程中，韩国留学生首先习得“否定词+动词”这一汉语否定句的基本语序，然后会把这个规则泛化到“把”字否定句中，造成了否定词的位置偏误。

（16）把抽完的烟不要扔在路上{CJba}。

2.动词功能的泛化

学生“把”字句习得中的谓语偏误，主要是误用了不适用于“把”字句的谓语动词。根据限制条件，“把”字句中不能用不及物动词、能愿动词、关系动词、一般心理动词、存现动词、判断动词、趋向动词等作谓语，而学生往往会使用这些动词做“把”字句的谓语，导致出现病句。这是因为学生将“‘把’字句由动词构成”这一认知泛化类推到所有的动词。

（17）我觉的困难和挫折是把年轻人成为强者{CJba}，所以我认为{CC以为}困难和挫折是所有的年轻人一定要经历{CC经验}的重要的事情。

这是由于学生把“成为”误认为与“作为”是同样的类型，从而产生偏误。

3.回避策略

回避策略是指学生在使用目的语的过程中，因为对某一语音、某一词语或某一句式把握不准，害怕出错而采取的一种“避繁就简、避难就易、避新就旧”的消极措施。回避策略的采用与学习者的个性有关，包括学习者个体的个性和学习者所属民族的个性。一般认为，包括中国、日本、韩国等的东亚人总体都是偏向内敛的性格，面子观较强，因而在学习过程中可能更多地采用回避策略。上文统计中所发现的大量当用而不用“把”的偏误，正是韩国留学生回避使用“把”字句的反映。

（18）现代人们追求的跟以前不太一样，就是健康放在第一{CJba}。

对这种回避现象产生的原因，我们在教学中也曾询问韩国学生，他们的回应是，“把”字句太难了，不知道用了对不对，所以干脆都不用。

金道荣（2010）在针对韩国学生的调查中发现，“把”字句偏误中，“泛用”占75.75%，而“回避”只占2.99%，微乎其微，因而认为“回避说”根据不足。然而，在本文的统计中，我们发现当用而不用“把”的比例高达31.4%，高于不当用而用“把”的比例（27.4%），是韩国留学生“把”字句习得的最大问题。所以，关于韩国留学生的回避问题，我们认为还得重新考虑，并予以足够重视。

四、讨论及教学建议

二语学习者在向目的语靠近的过程中，偏误的出现是无可避免的。学习者学语的规则、利用已知规则来交际、出现偏误、得到纠正并最终习得，这是每一个学习者的必经过程。

我们认为，韩国留学生的“把”字句偏误，反映了他们在习得过程中所采用的补偿、泛化、回避等学习策略。其中的补偿、泛化等策略属于比较积极的策略，可以使学生在犯错误中进步；而回避则是一种消极策略，无疑将妨碍学生的进步。

根据本文的研究，回避是韩国学生“把”字句习得的最大问题。因此，在教学对策上，教师有必要对学生“把”字句的使用采取鼓励的态度。

首先，教师应该区别对待学生出现的各种偏误。对那些出现概率大的偏误，如上文提到的“把”字句的1、2、8、9这4个句式，教师要及时加以纠正，并进行重点讲解。而对一些小概率偏误的出现，教师应该适当容忍，不必“逢错必纠”。否则，就容易使学生产生“一用就错”的感觉，挫伤学生学习的积极性，从而产生“不如不用”的想法，导致回避。

其次，教师应该多采用隐性教学法。Ellis（2003）曾提出，最佳的教学方式就是显性教学与隐性教学相结合。“教学的策略性在于根据学生和所教语法项目的具体情况选择相应的教学方式”（周殿军，2009）。“把”字句是汉语的常用句式之一，任何一个汉语母语者都能运用自如。但它恰恰又是汉语教学的一大难点，原因在于其复杂性。对于“把”字句的使用范围和限制条件，目前学术界仍然是众说纷纭。教科书虽然归纳了4项特点或限制条件，却仍免不了“一般”“常常”“比较少见”“有时候”等等模糊表述。即使学生把这些条件背得滚瓜烂熟，也是很难掌握的。在教学实践中，往往是教师努力地进行讲解，试图把“把”字句的用法讲清楚，但学生可能还是一头雾水，或者似乎听懂了，但还是不会用，因而在汉语交际中仍然予以回避。这就意味着，仅仅依靠课堂的显性教学其实很难奏效。因此，教师应从语言习得规律出发，多采用有利于学生内化汉语规则的隐性教学法，如“交际教学法”“支架式教学”等。

第8篇：韩国喜剧范文

[关键词]低聚果糖；皮脂；头屑

[中图分类号]R758.71 [文献标识码]A [文章编号]1008-6455（2014）05-0379-04

The clinical effects of shampoo and conditioner with Fructo-Oligosacch-aride on anti-dandruff and sebum control

XIONG Zhi-ying1,DUAN Chao-hui1,SUN Chang-lei2,HE Gai-ying2,LI Cheng-liang2,

PAN Xiang-long3

[1. R&D center，Perfect China Co., Ltd. Shanghai 200233,China；2. Laibo nature(Shanghai) Co., Ltd.,by share,Shanghai 200233,China；3. Department of Dermatology,Shanghai University of Traditional Chinese Medicine Hospital Affiliated Dawn, Shanghai 201203,China]

Abstract:Objective To investigate the effects of shampoo and conditioner with Fructo-Oligosacch-aride on anti-dandruff and oil control. Methods Sebum secretion of different regions on scalp were detected by sebumeter SM815; Dandruff and sebum secretion were analyzed by digital intelligent hair analysis system and were photographed by camera EOS60d. Sebum secretion, dandruff and itching were evaluated by subjects. ResultsSebum secretion, dandruff and itching in different regions decreased significantly after using the shampoo and conditioner for 8 and 16 days(P＜0.05，P＜0.01).ConclusionShampoo and conditioner with Fructo-Oligosaccharide has effects on anti-dandruff and sebum control.

Key words:Fructo-Oligosacch-aride;sebum;dandruff 头屑增多和皮脂分泌旺盛等头皮和头发问题逐渐影响到了人们的工作和生活，头皮和头发问题与微生物菌群的失衡，炎症的发生、皮脂分泌增多、pH值的改变以及机体的易感性等方面都有很大关系 [1-4]，本实验的洗护产品含有的低聚果糖在调节和平衡微生物菌群以及改善炎症状态等方面都具有很好的作用。

1资料和方法

1.1研究对象

1.1.1 头屑、皮脂分泌、瘙痒组纳入标准：共纳入40名受试者，年龄20～50岁，其中男25名，女15名；均有不同程度的头皮油腻、头屑和瘙痒现状；愿意参加实验并签署知情同意书；在入选实验和以后随访测试当天，避免剧烈运动；要求测试者在仪器检测评价前36h，不能洗发，禁用定型剂、保湿剂及护发素等。

1.1.2 pH值检测组纳入标准：共纳入7名受试者，年龄20～35岁，手臂皮肤无破损，在入选实验的当天，避免剧烈运动。

1.2材料

1.2.1试剂：含有低聚果糖的洗发香波和护发素40套。受试者每2天使用1次，使用方法如下：首先用洗发水洗发1次，冲洗干净后用护发素按摩头皮3min，最后再冲洗干净。

1.2.2仪器：sebumeter SM815，Skin-pH-Meter PH905，数码智能头发分析系统，佳能单反相机EOS60d。

1.3方法

1.3.1头部分区方法：实验周期为16天，分3次进行评价，分别为0天、8天和16天。专业人员在受试者头部7个区域进行皮脂和头屑的仪器检测评价，受试者对皮脂、头屑和瘙痒进行自身评价。7个区域分区如下：前额部位，左、右头顶，左、右鬓部，左、右枕部。前额部位是头皮正中线距前额发际5cm的lcm2区域；左、右头顶是双侧耳尖连线上，距头顶左、右3cm的lcm2区域；左、右鬓部是双侧耳尖连线上，距颞部发际3cm的lcm2区域；左、右枕部是头皮正中线旁开5cm，距枕后发际5cm处的1cm2区域。

1.3.2皮脂分泌评价方法：专业人员使用sebumeter SM815检测头部7个区域的皮脂，使用数码智能头发分析系统拍摄头部7个区域皮脂状况。

1.3.3头屑评价方法：专业人员使用数码相机拍摄头屑状况，并根据“ASFS分值”（adherent scalp flaking score，黏着性头皮鳞屑分值）改进方法对区域脱屑的严重程度进行评估[4]。受试者自身评估：按照0、1、2、3四级进行评价头皮油腻、头屑和瘙痒状况；0代表没有油腻，头屑和瘙痒感；1代表极其轻微的油腻，头屑和瘙痒感；2代表有中等程度的油腻，头屑和瘙痒感；3代表有严重的油腻，头屑和瘙痒感。

1.4 统计学方法：采用SPSS 17.0版统计软件进行分析，符合正态分布和方差齐性的计量资料采用t检验，不符合正态分布和方差齐性的计量资料采用秩和检验，P＜0.05为有显著性差异，P＜0.01为有极显著差异。

2结果

2.1皮脂分泌情况：对头部的7个区域和全头皮脂进行检测，结果显示：与使用前相比，在使用洗护发产品8天和16天后，前额、左头顶、左鬓的皮脂明显降低（P＜0.05，P＜0.01）；右头顶、右鬓的皮脂在使用8天后有降低的趋势，16天后明显降低（P＜0.01）；左、右枕部的皮脂下降不明显，但也出现了一定的降低（P＜0.01）；全头的皮脂在使用8天后有降低的趋势，16天后显著降低（P＜0.01），说明洗护产品具有很好的控油作用（见表1）。头部的7个区域图像分析结果显示：使用产品8天和16天后皮脂分泌明显减少（见图1）。

3.2头屑情况：对头部的7个区域和全头进行头屑评分和图像分析，结果显示：使用洗护产品8天和16天后，前额、左右头顶和左右鬓部的头屑显著减少（P＜0.01）；左枕部在使用8天和16天后的头屑有明显的减少（P＜0.05，P＜0.01）；右枕部在使用16天后头屑也出现了显著的减少（P＜0.01），全头的头屑在使用8天和16天后均显著减少（P＜0.01），这些结果表明洗护产品具有高效的去屑作用（见表2）。对头部的7个区域进行图像分析结果显示：使用8天后头屑已明显减少，16天后基本已无头屑（见图2）。

3.3受试者使用洗护产品后的自我评价情况：瘙痒、油腻和头屑程度均显著降低，并具有统计学意义（P＜0.01）（见表3）。

4讨论

健康的头皮和毛发状态与多个因素有关，包括菌群的平衡和pH值的弱酸性环境。菌群的失衡会影响到头屑的产生，皮脂的分泌和瘙痒的产生，pH值的改变，过高或过低的pH值均会对头皮和头发造成损害。在健康的头皮中含有多种微生物，这些微生物的平衡维持了头皮的健康状态，McGinley等[6]研究发现在健康头皮中就含有马拉色菌属、好氧菌属和痤疮棒状杆菌等多种微生物，但在有头屑和脂溢性皮炎的头皮中发现菌群失调，包括卵状糠秕孢子菌增加，痤疮棒状杆菌降低等；当菌群失调时，增多的马拉色菌可以将三酰基甘油分解为更多游离的脂肪酸[7]，从而加重头皮皮脂的产生；而且在出现头屑和脂溢性皮炎的同时常会伴随炎症的发生，如：白介素-1α和肿瘤坏死因子-α等炎症细胞因子[3]，这可能与菌群失调有关系。因此，由于光照、过度使用香波以及环境等因素引起的菌群失调，使头皮的微生态遭到破坏，从而加剧头屑、皮脂以及瘙痒的产生。

低聚果糖，又称低聚蔗果糖，是在蔗糖分子上以β-1,2糖苷键与1-3个果糖结合而成的低聚糖，主要由蔗果三糖、蔗果四糖、蔗果五糖组成的混合物。研究发现低聚果糖可以调节肠道紊乱的菌群，促进有益菌双歧杆菌和乳酸杆菌的增殖，抑制产气荚膜梭菌和大肠杆菌的增殖[8-9]，Fujiwara 等[10]还发现低聚果糖可以减少皮肤炎症因子和趋化因子的表达，同时减少瘙痒症状。

头屑、皮脂和瘙痒的发生与菌群的失调都有密切的关系，通过本研究发现，低聚果糖同样具有调节头皮菌群紊乱的作用，减少因菌群失衡产生的头皮皮脂分泌旺盛，头屑过多和瘙痒等症状。

总之，含有低聚果糖的洗护产品不仅具有显著的去屑和控油效果，同时有止痒的作用，此外，该产品能够维持皮肤弱酸性的这一特点保持了头皮和毛发的健康状况，该洗护产品是一款适合于有头屑和头皮油腻，同时有头皮和毛发不健康状态的人群。

[参考文献]

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第9篇：韩国喜剧范文

关键词：韩国；偶像剧；热播；90后大学生；借鉴意义

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）21-0116-02

2014年两会政府报告指出，文化是民族的血脉，强调影视业要传播正能量，并不断发展创新，提高文化自信。目前，继《继承者们》的热播，《来自星星的你》又在中国内地掀起了一股追捧热潮。相比韩剧，本土的电视剧产业却鲜有如此大的反响，韩剧的凶猛之势对中国的影视文化形成了巨大的冲击。韩国偶像剧为何具有如此大的影响力，该篇文章将从韩剧热播的原因出发展开调研。

首先本调研组将韩国偶像剧的主要受众――90后大学生作为研究对象。为保证调研结果的准确性，本调研组特将调研范围确定在南昌市的各大高校。在确定调研对象和调研范围后，本调研组在结合相关文献的基础上进行了实地调查和访谈并，并对统计出来的数据进行分析，粗略得出韩国偶像剧在90后大学生中热播的四个原因：制作精良，剧情精彩，文化内涵深厚，以及明星效应。

一、对韩剧热播原因的调查分析

选取南昌市不同院校作为调研样本，采用随机抽样的方式，通过在学校学生密集地发放502份有效调查问卷（女生306人男生196人）并对调查问卷的统计结果进行初步分析：

（一）对韩剧的喜爱程度

调查发现，43%的被调查者表示喜欢韩国偶像剧。每天看韩剧所耗费的时间在3小时以上的比例仅为10%，大多（61%）集中在1小时以下。被调查者（93%）通常选择在闲暇、无聊时看韩剧。当被问到是否会选择韩剧视频里的偶像截图为桌面时，67%的人选择了“从不”，仅有4%的人选择“经常”。但还是有62%的人有时会幻想韩剧中的桥段出现在自己身边，5%的人经常有此幻想，33%的人选择了“从不”。这些数据可以反映出，超过半数的学生仅仅是将韩剧当成课余的消遣，不会在韩剧上花费太多时间，并不会沉迷其中。同时，尽管韩剧的情节精彩，引人入胜，但仅有很小一部分人会时常幻想韩剧桥段，大部分学生并不会将韩剧带入到现实生活中，可见大部分学生是可以认识到韩剧中的桥段是经过艺术加工后虚构场景与事件，这些剧情虽脱胎于现实却和现实有着的巨大差别。因此，韩剧虽然风靡于青少年人群中，但是这部分观众对其的态度还是比较理智的。

（二）喜爱韩剧的原因排名

本课题组对韩剧热播的原因并进行了打分排序，得出以下统计数据：制作与细节处理以2.63分排第一位，文化因素以1.99位居第二，剧本剧情和明星效应分数相差不大，以1.76分和1.63分分别位居第三第四名。

二、思考与建议

韩国影视作品从进入中国之日起，就掀起了巨大的热潮，对中国本土的电视剧造成了严重冲击，引起了各学科领域内中国学者的关注。2014年两会政府报告指出，文化是民族的血脉，强调影视业要传播正能量，并不断发展创新，提高文化自信。中国影视剧的弱势必然根源于其固有的缺陷，包括制作的粗糙，内涵的肤浅，欠佳的剧情等。因而中国影视剧应该大胆借鉴韩剧的成功经验，为自身的发展与进步打下基础。本文通过分析调研结论并结合相关文献的方法，对国产偶像剧的发展提出了以下建议：

（一）制作与细节处理

精细的制作、唯美的细节，在剧情的发展上起到了很大的推动作用，有的还会使作品成为影视界的经典。

1.画面意境

相对引进的韩剧而言，多数粗制滥造的国产影视作品对画面并没有太多的讲究，便降低了其可视性。因此，国产剧在今后的发展中，应该在不脱离实际的基础上，着力于制造精致唯美的画面，柔美的色彩，考究的视听语言，舒缓、惬意的镜头。

2.音乐烘托

韩国影视作品中精雕细琢、根据剧情不断变化旋律的音乐的烘托，给观众带来了赏心悦目的视觉感受。相比而言，国产影视作品中的音乐却远不及此，因此在后续作品的制作过程中，我们应根据剧情来配乐，用音乐烘托意境，让观众产生情感的共鸣。

（二）文化因素―儒家文化深入

国产偶像剧里的中国元素过于浅层，在文化深意上表达不足，对文化符号的解读也仅流于形式，并未涉及到中国文化的本质。如何促进儒家文化的深入是我们需要考虑的重点问题。

1.深化对儒家文化的认识

儒家主张礼制，强调传统的伦常关系，它是根植于中国传统文化的固有价值系统。儒家文化能发展至今，是由于其本身具有自适性，能根据时代的不同，社会的变迁进行适当的调整。因而儒家文化自身的性质，是具有可挖掘开拓性的，因此开拓儒家文化在影视中的表达空间，并加入积极入世等积极向上的思想，使儒家更能符合当代社会需求。让儒家文化为这个时代的影视剧品注入新的生命力，是提升中国本土影视剧内涵的重要途径。

2.文化内涵―满足受众心理需求

韩国偶像剧的很多题材都涉及家庭，表达出了人间的真、善、美，注重于借助真实的细节来表现主题的梦幻性，让观众随着情节的发展寻找自己内心深处的感情因素，从而不自觉地沉溺其中，以达到百看不厌的效果。然而国产偶像剧一直没有将剧情升华到人性美好高尚的一面，这是我们目前应该思考并解决的一项难题。

（三）剧本剧情

1.剧情营造

韩国偶像剧大多以日常生活为题材，还原完整的故事、合情合理的关系转变。然而，国产影视作品中经常会出现故事不完整、情节突转的现象，影响对影片剧情的营造。因此我们建议，国产影视作品应该学习韩国偶像剧波澜不惊的叙说方式，融入更多的生活细节，使剧情更加完整。

2.题材创新

韩剧有其独特的魅力，能结合自身的文化，构造独特的题材，为影视艺术打造出一个全新的视角。但不可否认的是韩剧的故事在某种程度上也具有雷同性和商业性的抄袭。而这种现象在我国也是普遍存在的。影视作品作为一种艺术形态，讲求的是创意和独到，批量生产的只能是快餐。如果国产电视剧能够在电视剧风格等方面有所创新，有自己的独到之处，将会对我们目前遇到的困境有所帮助。

（四）明星效应

明星效应带来的影响不容小觑，但国产偶像剧近来常出现主角与剧情塑造人物不符的情况，引发观众吐槽，降低继续观看的兴趣。所以国产剧偶像剧在人物的选择方面需谨慎，尽可能寻找与剧本契合度高的明星。

韩剧常出现的新兴面孔总能引起观众的兴趣，促进韩剧热播。而国产偶像剧在人物的选择上有点过于单一，缺少新鲜血液。因此国产剧不仅要追寻强大的明星阵容，还要多发掘优秀的人才，让其尽情施展才能，通过精良的剧本和制作源源不断地捧红有良好素质的新面孔，创造出对当代大学生观众有巨大吸引力的新生代偶像，为国产剧的发展带来活力与动力。

三、结语

韩国偶像剧在90后大学生群体中掀起了一阵热播狂潮，这给我们带来了深刻的反思。我们应学会“去其糟粕，取其精华”，在向韩国偶像剧学习的同时，促进国产偶像剧的发展，弘扬优秀的中华传统文化，将博大精深的中华文化展现在世人面前。

参考文献：

[1]郑成宏.韩剧何以打动中国[J].世界知识，2015（04）.

[2]秦凤珍.中韩影视：比照与反思[J].电影评介，2007（2）.

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